5 teorii ale apariției omului. Co-evoluția omului și a biosferei
Oficial, există două teorii principale ale originilor umane - cea religioasă, conform căreia Dumnezeu ne-a creat după chipul și asemănarea Sa, și teoria darwiniană, care sugerează că am descins din maimuțe. Cu toate acestea, recent, ambele ipoteze sunt din ce în ce mai mult puse sub semnul întrebării, deoarece, potrivit multora, ele nu rezistă criticilor. Dar dacă voința divină și maimuțele nu au luat parte la apariția noastră, atunci de ce și datorită a ce mai existăm? Scepticii, visătorii, adepții istoriei alternative și chiar unii oameni de știință au propriile păreri în această chestiune.
Teorii
versiune extraterestră - una dintre cele mai vechi versiuni alternative, cu multe variații pentru a se potrivi fiecărui gust, de la „ne-au creat pentru a le scăpa de plictiseala lor nesfârșită” și terminând cu „suntem o versiune defectuoasă a inteligenței superioare”. În plus, există o presupunere că extratereștrii au făcut o aterizare de urgență pe Pământ, iar noi suntem doar descendenții lor. Dar, în general, toate variațiile se rezumă la faptul că omul este rodul muncii unei civilizații extraterestre.
Matrix și altele asemenea. Aici totul este și mai interesant. Unii – evident nu fără influența filmului cu același nume – sugerează că lumea noastră nu este reală. Alții cred că întreaga realitate fizică existentă, inclusiv corpul nostru, este doar un fel de „loc de joacă” creat de noi pentru a dobândi experiență și abilități suplimentare de viață. În realitate, fie suntem entități energetice fără trup, fie pur și simplu arătăm complet diferit.
teoria acvatică, conform unor surse, propuse de biologul Alistair Hardy. Teoria se bazează pe ipoteza lui Darwin, dar diferența dintre oameni și alte primate în acest caz este justificată de faptul că unul dintre strămoșii noștri a fost un hidropithecus (maimuță amfibie), care a dus un stil de viață acvatic.
Descendenții de lilieci. Se spune că pe vremuri au trăit pe Pământ creaturi care combinau trăsăturile oamenilor și ale păsărilor, asemănătoare cu harpiile din miturile antice. Nu se știe exact cum au evoluat ei în oameni. Să remarcăm aici că există relatări înregistrate de martori oculari care susțin că jumătate oameni, jumătate păsări mai există.
Androgini. Există O legendă greacă veche despre cum zeii au creat inițial o rasă de oameni care aveau atât caracteristici masculine, cât și feminine. Dar aceste creaturi erau prea puternice și încălcau puterea zeilor. Atunci Zeus a decis să-i taie pe androgini în două pentru a-i slăbi. Potrivit legendei, acum suntem sortiți să ne petrecem întreaga viață căutându-ne „sufletul pereche”, care, apropo, nu este departe de adevăr.
Oameni uriași. Ideea că strămoșii noștri erau uriași a fost exprimată de mult timp. Există o legendă conform căreia îngerii obișnuiau să coboare pe pământ, să ia fiice umane și din astfel de legături a apărut un trib de uriași. Ei bine, de-a lungul timpului, descendenții lor s-au mărunțit și au devenit asemănători cu oamenii moderni.
Descoperiri neobișnuite
– Cu câteva decenii în urmă, omul de știință belgian Friedrich Meissner a dezgropat cranii umane acoperite cu coarne în deșertul Gobi. La început a fost acuzat de fals, dar în timpul cercetărilor nu au fost găsite urme de aderență între coarne și craniu.
– La săpăturile de la mormântul Khasaot din Kislovodsk a fost găsit un craniu ciudat alungit. Cranii similare au fost descoperite de multe ori în întreaga lume. Se presupune că forma unor astfel de capete a fost schimbată artificial. Dar pentru ce? Niciun răspuns încă.
– Printre sigiliile care au aparținut civilizației sumeriene, au fost găsite în mod repetat imagini cu obiecte zburătoare, oameni păsări și chiar sistemul solar. Acesta din urmă este cu atât mai surprinzător, cu cât telescoapele au fost inventate relativ recent!
Actual
În legătură cu sfârșitul calendarului civilizației mayașe pe 21 decembrie 2012, versiunea despre Nibiru sau planeta X, a zecea planetă a sistemului nostru solar, a devenit acum foarte răspândită. Orbita planetei este atât de alungită încât perioada orbitei sale în jurul Soarelui este de 3600 de ani. Și pe ea, extratereștrii mitici Anunaki ar trebui să zboare către noi, care fie ne vor distruge civilizația, fie ne vor ajuta să mergem mai departe.
Ei bine, veridicitatea cel puțin a uneia dintre toate teoriile va fi în sfârșit clară după 21 decembrie 2012. Așteptăm.
Nana Blagoveshchenskaya
Știința modernă consideră că oamenii sunt animale care ocupă un loc clar definit în clasificarea organismelor vii: clasă - mamifere, ordine - primate, superfamilie - hominoizi, familie - hominide, specie - Homo sapiens. Cele mai apropiate „rude” ale sale sunt considerate a fi vecinii săi din superfamilia hominoide - familia pognidelor, adică maimuțele, care este împărțită în 2 subfamilii: giboni și maimuțe adevărate (aceasta include gorilele, cimpanzeii și urangutanii).
În 1871, Charles Darwin a publicat The Descent of Man and Sexual Selection, în care a încercat să demonstreze că bărbatul modern a apărut ca urmare a selectării femeilor de bărbați cu anumite caracteristici. Cu toate acestea, deja la acel moment această teorie ridica o mulțime de întrebări. Nu este deloc clar de ce femeile au ales pentru anumite trăsături. În plus, teoria selecției sexuale nu explică modul în care volumul creierului unei persoane a crescut, anumite proporții ale corpului și cum a apărut vorbirea articulată. Ulterior, au fost create multe alte teorii care au încercat să ofere o explicație științifică pentru apariția omului pe Pământ. Oamenii de știință serioși sugerează că cel mai important motiv a fost mersul vertical, adică momentul în care maimuța a încetat să se mai miște pe patru membre și a stat pe două. De asemenea, se presupune că mutațiile cauzate de expunerea la radiații ar putea juca un rol major. Într-un fel sau altul, încă nu există un răspuns bazat științific la întrebarea cum a apărut omul. Cu toate acestea, cercetările genetice au dovedit relația biologică dintre oameni și maimuțe. S-a dovedit că oamenii sunt doar cu 2,5% diferiți de cimpanzei și puțin mai mult de gorilă, iar separarea oamenilor și a maimuțelor a avut loc acum aproximativ 5 milioane de ani.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mulți oameni de știință au acceptat cu entuziasm ideea lui Darwin și au început să caute dovezi ale acesteia. În principiu, în știință, o teorie se construiește pe baza datelor culese, dar cu întrebarea despre originea omului, totul s-a întâmplat invers: mai întâi a apărut o ipoteză și apoi au început să caute material care să poată confirma-l. Biologul german Ernst Haeckel, fascinat de ideile lui Darwin, a întocmit o diagramă teoretică a evoluției umane, care a constat din 22 de etape. Cel mai de jos nivel a fost Pithecanthropus (om-maimuță), așa-numita „veriga lipsă” - etapa de tranziție de la maimuță la om. Treptat, a devenit clar că această schemă era incorectă, dar la acel moment a inspirat căutarea profesorului olandez de anatomie Dubois. În timpul săpăturilor de pe insula Java, începând cu 1890, el a descoperit fragmente din scheletul unei creaturi numită Pithecanthropus erectus - om-maimuță erect. Până atunci, rămășițele unui om mai avansat, Homo sapiens Neanderthalensis, fuseseră deja găsite în Germania, lângă Dusseldorf. În 1924, Raymond Dart a găsit în Africa oasele unei creaturi mai primitive decât Pithecanthropus - Australopithecus, adică cea sudică. Trei ani mai târziu, părți din scheletul unei creaturi foarte asemănătoare cu Pithecanthropus, care a fost numit Sinanthropus, au fost găsite în China, lângă Beijing. Schema modernă a dezvoltării umane, acceptată de majoritatea experților, arată astfel:
maimuță antică → Australopithecus → Homo habilis (homo habilis, stadiu de tranziție) → arhanthropus (Homo erectus, om antic) → paleanthropus (Neanderthal, om antic) → neoantrop (Cro-Magnon, Homo sapiens, om modern).
Sistemul comunal primitiv este împărțit în următoarele etape:
Paleolitic (epoca veche de piatră): Paleolitic inferior (timpuriu):
Era Olduvai – 3 milioane – 700 mii ani î.Hr. e.
Epoca Acheuleană – 700 mii – 150–100 mii î.Hr. e.
Paleoliticul mediu (epoca mousteriană) – 150–100 – 40–35 mii ani î.Hr. e.
Paleoliticul superior (tarziu) – 40–35 – 10 mii de ani î.Hr. e.
Mezolitic (Epoca mijlocie a pietrei) – 11 – 10 – 8 – 6 mii de ani î.Hr. e.
Neolitic (Noua Epocă a Pietrei) – 8–6 – 4 mii de ani î.Hr. e.
Eneolitic (Epoca cuprului) – 4 mii – începutul anului 3 mii î.Hr. e.
Epoca bronzului - 3 mii - 2 mii î.Hr. e.
Epoca fierului - începutul mileniului I î.Hr. e. – mijlocul anului 1000 d.Hr e.
Paleolitic și Mezolitic
Australopithecus
Primul Australopithecus a fost găsit de profesorul Dart de la Universitatea din Johannesburg în 1924. Curând, oamenii de știință au descoperit și alte rămășițe fosile ale „maimuței sudice” în Africa, care a fost recunoscută ca fiind primul strămoș al omului. Australopitecii trăiau acum 4,5 - 1 milion de ani în savana africană și mergeau pe membrele posterioare. Deoarece membrele lor anterioare erau libere, puteau lua în ele ramuri sau pietre, cu ajutorul cărora vânau animale mici sau se apărau de atac. Se presupune că Australopithecus a trăit în turme primitive și au vânat împreună. Cu toate acestea, vânătoarea lor a fost neorganizată și extrem de primitivă; se hrăneau adesea cu trupuri. În general, Australopithecus avea mai multe trăsături maimuțe decât umane.
Australopithecus a făcut primele unelte de piatră prin despicarea pietricelelor pentru a crea muchii ascuțite. Capacitatea de a face unelte i-a dat omului antic numele de „habilis”. În exterior, el era asemănător cu Australopithecus: înălțimea lui era mică în comparație cu înălțimea unei persoane moderne (120 - 150 cm), iar mersul său era aplecat. Dar creierul era mai mare ca dimensiune decât cel al Australopithecusului. Cu toate acestea, principala diferență față de Australopithecus a fost mâna extrem de pricepută a „habilis”; cu ea, el putea ține o armă nu numai prin compresie forțată, ci și să o manipuleze cu degetul mare și arătător.
Habilis au fost capabili să facă unelte numite „choppers” de către descoperitorul lor Leakey, care tradus din engleză înseamnă „choppers”. Acestea erau pietricele, ușor ascuțite pe o margine. Leakey a numit pietricelele, ascuțite pe ambele părți, „tocături”. Aceste unelte de piatră cu muchii ascuțite i-au ajutat pe Habilis să taie carnea animalelor vânate în bucăți și să rupă oase pentru a obține măduva osoasă. Fructele și ouăle de păsări au servit și ca hrană pentru Habilis. Oamenii antici mâncau carne crudă, deoarece încă nu știau și se temeau de foc.
Arhantrop
Următoarea etapă a evoluției umane este considerată a fi arhanthropus, sau homo erectus - om erect. Nu se știe exact cum s-a transformat homo habilis în homo erectus. Știm doar că în urmă cu aproximativ 1 milion de ani, Australopithecus a dispărut și locul lor a fost luat de creaturi care pot fi numite pe bună dreptate primii oameni. Principalul criteriu pentru aceasta a fost nivelul de dezvoltare a creierului. Australopithecusul era deja diferit de maimuțe prin faptul că era capabil să facă cele mai simple unelte. Homo erectus a făcut unelte mult mai bune decât predecesorul său, a fost capabil să organizeze vânătoarea comună și, de asemenea, a folosit focul pentru a se încălzi și a pregăti mâncarea. Homo erectus putea vorbi, deși vorbirea lui era extrem de primitivă. În plus, Homo erectus nu avea păr pe corp, iar sub gât arăta aproape ca Homo sapiens modern. Dar craniul cu o maxilară inferioară masivă lipsită de bărbie, o frunte înclinată și o creastă proeminentă a sprâncenelor îl făceau fundamental diferit de omul modern.
La scurt timp după ce Eugene Dubois a găsit primele rămășițe de Homo erectus în Java în 1907, maxilarul inferior al unei creaturi numită Heidelberg Man a fost descoperit în timpul lucrărilor de excavare din Germania. Sinanthropus a fost descoperit mai târziu. În cursul cercetărilor pe termen lung, s-a dovedit că Homo erectus a apărut în Africa de Est cu aproximativ 1 milion de ani în urmă și în următorii 300-400 de mii de ani s-a stabilit pe vastele întinderi ale Eurasiei, de la Java până în Spania.
Chiar și în peșterile din Sinanthropus s-au găsit mormane mari de cenușă, ceea ce însemna un singur lucru: Sinanthropus știa să folosească focul și să-l întrețină constant. Aceasta a devenit diferența fundamentală dintre oameni și animale - toate animalele se tem de foc și numai omul a putut să-l folosească în propriile sale scopuri. Prin aprinderea primului foc, omenirea s-a opus restului lumii animale. Oamenii au încetat să mai fie doar o parte a naturii, au stat deasupra ei și au început să subjugă restul lumii.
Cel mai probabil, la început, Homo erectus nu a știut să facă el însuși focul, dar a luat ramuri și cărbuni care ardeau într-un incendiu de pădure, i-a adus la locul său și acolo l-a ținut aprins constant. După ce au descoperit că carnea prinsă în foc este mult mai gustoasă decât carnea crudă, oamenii din vechime au început să mănânce acum doar carne prăjită.
Deoarece Homo erectus nu știa să facă foc, acesta trebuia întreținut constant într-un șemineu din parcare. Vatra de care depindea viața oamenilor a devenit centrul grupului uman. Sub protecția unei flăcări strălucitoare, ei puteau liniștiți, fără teama de animale sălbatice, să facă unelte, să gătească mâncare, să mănânce și să doarmă. Stând în jurul focului, oamenii au comunicat între ei și s-au transformat treptat într-o singură familie, o comunitate.
Homo erectus a învățat să facă topoare de mână masive, care au devenit un semn al așa-numitei culturi Acheuleane (numită după satul francez Saint-Acheul), care acoperă întreaga existență a lui Homo erectus. Un topor de mână este o piatră alungită în formă de ou, prelucrată pe ambele părți, astfel încât ambele părți să convergă către un capăt ascuțit. Aparent, această armă era universală. Pe lângă tăierea din pietre solide, oamenii au început să folosească fulgi mai subțiri și mai eleganti - plăci ciobite dintr-o piatră mare numită nucleu. Aceste plăci ascuțite au fost despicate din miez folosind unelte din lemn sau os.
Neanderthal
Primele rămășițe ale unui Neanderthal au fost găsite de britanici în 1848, în timpul construcției unei cetăți în Gibraltar. În 1856, în Germania, lângă orașul Dusseldorf din valea râului Neander, în timp ce curățau o mică peșteră pentru o carieră, muncitorii au dat peste rămășițele unei creaturi pe care au confundat-o inițial cu un urs de peșteră. Au găsit o calotă a craniului și fragmente de oase ale membrelor - toate acestea au fost duse unui profesor local, Johann Fulrott, care a stabilit că rămășițele aparțineau unui om antic. În 1908, scheletul unui bătrân de Neanderthal a fost descoperit într-o grotă din apropierea satului La Chapelle-aux-Saints din sud-vestul Franței și multe unelte de piatră au fost dezgropate în apropiere, în peștera Le Moustier. Pe baza locației descoperirilor, tipul european de neanderthalieni a fost numit Chapellesian, iar cultura sa a fost numită Mousterian. Odată cu apariția sa pe Pământ, a început Paleoliticul Mijlociu.
Se crede că oamenii de Neanderthal au evoluat din Homo erectus în perioada de acum 300-150 de mii de ani. Rămășițele lor se găsesc în toată Europa, Orientul Apropiat și Mijlociu și Uzbekistan. Neanderthalienii care trăiau în zone diferite erau diferiți unul de celălalt și s-au schimbat în timp. Neanderthalul era îndesat, cu mușchi puternici și un schelet masiv. Înălțimea lui era mică, la bărbați ajungea la 165 cm. Creierul superb dezvoltat al lui Neanderthal i-a permis să fie numit homo sapiens. Volumul creierului său era egal cu volumul creierului unei persoane moderne.
Arma principală a oamenilor de Neanderthal a fost aparent o suliță. În epoca mousteriană, uneltele vechi, cunoscute încă din vremea Acheuliană, s-au schimbat destul de mult și li s-au adăugat altele noi. Topoarele de mână masive anterior, a căror greutate ajungea uneori la 2 kg, au scăzut acum semnificativ în dimensiune, iar tehnica de fabricare a lor a devenit mai sofisticată. Noile instrumente inventate de neanderthalieni sunt împărțite în două tipuri principale: răzuitoare cu vârf și laterale. Poate că omul de Neanderthal a fost cel care și-a dat seama cum să facă el însuși foc. Nu se știe exact unde și când omul a inventat prima dată această metodă și ce fel de metodă a fost, dar oamenii de Neanderthal o cunoșteau perfect în diverse zone ale globului.
Neanderthalul nu a trăit, ca strămoșii săi, într-o turmă primitivă; turma a fost înlocuită de o comunitate de clan. Spre deosebire de animal, o persoană a avut grijă nu numai de sine și nu numai de proprii copii, ci și de întreaga comunitate. În loc să mănânce toată prada de la locul de vânătoare, oamenii de Neanderthal au dus-o într-o peșteră, unde femeile, copiii și bătrânii au rămas ocupați cu treburile casnice în jurul unui foc aprins.
Cel mai important semn al inteligenței lui Neanderthal a fost apariția în el a gândirii abstracte. Ea și-a găsit expresia în apariția ideilor religioase, fapt dovedit de apariția ritualului de înmormântare a morților.
Omul de Neanderthal putea vorbi. Cu toate acestea, cercetările au arătat că, în timp ce neanderthalienii Chapelle nu puteau pronunța majoritatea consoanelor și vocalelor, omologii lor care locuiau în Orientul Mijlociu aveau un discurs destul de coerent.
Cro-Magnons
În 1868, în timpul construcției unei căi ferate între orașele Agen și Perigueux din Franța, muncitorii au găsit rămășițe umane sub surplomba de stâncă Cro-Magnon. Omul de știință a descoperit că oasele descoperite aparțineau unui tip modern de om - Homo sapiens (om rezonabil), care a fost numit Cro-Magnon.
Cele mai vechi rămășițe ale Homo sapiens au fost descoperite în peșterile Borden și Clacis River Mount din sudul Africii, vârsta lor este de 90-100 de mii de ani. Studiile ADN moderne asupra a 148 de persoane aparținând a 14 popoare din diferite părți ale lumii au arătat că toți acești oameni au un strămoș comun - o femeie care a trăit în Africa cu aproximativ 150 de mii de ani în urmă. Un alt studiu al ADN-ului a 38 de bărbați a constatat că limita inferioară a apariției Homo sapiens pe Pământ a fost acum 270 de mii de ani. După ce au apărut în sudul Africii, pe parcursul a 100 de mii de ani, oamenii moderni s-au stabilit pe tot continentul și au intrat în Asia cu aproximativ 90 de mii de ani în urmă. Cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă a ajuns în Europa, cu 50 de mii de ani în urmă a ajuns în Australia, iar în urmă cu aproximativ 40 de mii de ani a ajuns în America de Nord de-a lungul istmului care exista atunci pe locul strâmtorii Bering.
Primii oameni moderni nu erau aproape deloc diferiti de noi, erau doar puțin mai înalți și mai lați la himen. Ajunși în Europa din Asia prin Balcani, aceștia i-au exterminat pe neanderthalieni și au stabilit teritoriile eliberate. Deci aproximativ 35 de mii de ani î.Hr. e. A început epoca paleoliticului superior.
Odată cu apariția omului modern, nu numai că ritmul dezvoltării culturale a început să crească din ce în ce mai repede, dar s-au deschis zone de activitate creativă necunoscute anterior, care erau necunoscute oamenilor din paleoliticul inferior. Cro-Magnonii au știut să facă unelte de diferite forme și mai avansate în prelucrare.
Principala armă a vânătorilor era sulița. Unele unelte au fost echipate cu rame și mânere pentru confort și pentru a îmbunătăți acțiunile. Mânerul era legat de cremene. Așa au apărut sculele compozite, tranziția către care a reprezentat o etapă importantă în dezvoltarea și complicarea tehnicilor de fabricare a sculelor. Aruncatorul de suliță a devenit primul mijloc mecanic de creștere a forței unei lovituri. Era folosit pentru aruncarea săgeților și era o lansetă cu cârlig la capăt. Prin prelungirea întinderii brațului, aruncătorul suliței a mărit astfel foarte mult raza de acțiune a săgeții. Flint a fost folosit pentru a face vârfuri de săgeți cu o crestătură laterală la bază și vârfuri mari de săgeți cu o formă elegantă de frunze de dafin.
Oamenii de știință au descoperit o mulțime de dovezi că, în perioada paleoliticului superior, oamenii antici foloseau pe scară largă diverse capcane și capcane, inclusiv cele mecanice, pentru a ucide animale.
În această perioadă, încălzirea temporară a fost înlocuită cu răcirea din nou și, judecând după descoperirile de cremene și înțepături în oase, precum și ace de os cu găuri miniaturale pentru fire, omul a trebuit să învețe să coasă haine mai avansate din piei special îmbrăcate.
În timpul paleoliticului superior, oamenii au stabilit America, care până atunci era nelocuită. Există multe teorii diferite cu privire la traseul prin care oamenii au venit în America. Este general acceptat că nu mai devreme de 40 de mii de ani în urmă oamenii au intrat în Lumea Nouă prin Beringia, o fâșie de pământ care exista atunci pe locul strâmtorii cu același nume, s-a stabilit în Alaska și a început să pătrundă încet spre sud. Acest proces a durat aproximativ 30 de mii de ani. În urmă cu aproximativ 20 de mii de ani, omul a ajuns în America de Sud și după încă 10 mii de ani s-a așezat pe teritoriul său.
mezolitic
În urmă cu aproximativ 11 mii de ani, încălzirea a început în Europa. Schimbările climatice au dus la faptul că spațiile ocupate anterior de stepă și tundră, unde pășunau turmele de căprioare și mamuți, s-au acoperit cu păduri. Acest lucru a avut un impact uriaș asupra modului de viață al omului, care acum trebuia să vâneze nu în spații deschise, ci în desișul pădurii, drept urmare arcul și săgeata au înlocuit sulița. Schimbarea instrumentelor a marcat începutul unei noi ere în istoria omenirii - Mezoliticul (Epoca de Piatră de Mijloc). Principala caracteristică a culturii mezolitice a fost dominația microliților, care erau folosiți ca vârfuri de săgeți.
Microliții erau marginea de lucru a uneltelor și armelor. O unealtă compozită echipată cu microliți era mai ușoară și nu era de calitate inferioară unei unealte realizate în întregime din silex, a cărei fabricare era laborioasă și necesita o cantitate mare de material. O inserție care s-a rupt ar putea fi înlocuită cu ușurință, dar spargerea unui instrument din cremene nu a putut fi reparată.
Invenția arcului și a săgeții a fost o realizare uriașă pentru om. A dobândit o armă cu tragere rapidă, cu rază lungă de acțiune, a cărei precizie și putere o deosebeau favorabil de o suliță.
La sfârșitul perioadei mezolitice au apărut macroliții - unelte de tocat grosolan tăiate pentru prelucrarea lemnului, cum ar fi un topor. Coarnele serveau drept mânere de topoare pentru astfel de topoare de piatră. Cu toate acestea, în regiunile nordice au fost găsite și în situri anterioare. Acolo, distribuția lor a fost în mod evident asociată cu adaptarea la condițiile postglaciare de viață în pădure. Puțin mai târziu, au apărut unelte mari de piatră, realizate prin metode complet noi, necunoscute anterior în epoca de piatră: retușarea punctuală, adică tăierea secvențială a particulelor de piatră și apoi găurirea.
Omul din mezolitic a inventat o barcă, o plasă, un cârlig cu ghimpa, care era necesar pentru prinderea peștilor în rezervoare adânci. Distribuția largă a harpoanelor, prezența plaselor, bărcilor, abundența oaselor de pește pe site - toate acestea indică dezvoltarea intensivă a pescuitului, care până la sfârșitul mezoliticului a devenit principalul sector economic în întreaga Europă.
Domesticirea animalelor sălbatice a început în mezolitic. Creșterea vitelor a apărut din vânătoare ca urmare a domesticirii și apoi a creșterii chiar a animalelor pe care oamenii le vânaseră anterior. Animalele domestice au început să se reproducă în captivitate și să producă noi rase de animale.
Începuturile agriculturii au apărut în mezolitic. Semnele sale se găsesc în stratul superior al peșterii Shanidar, în așezarea Zavi Chemi din Irak acum 11 - 13 mii de ani, în Palestina și Iordania - acum 10 mii de ani. Cuțitele de recoltat, mortarele, sapele și pistilele găsite acolo au servit cel mai probabil la colectarea și prelucrarea cerealelor sălbatice. Nu s-au găsit urme de țesut în mezolitic. Judecând după picturile pe stâncă, în sud oamenii purtau pânze, în nord cuseau haine din piei de animale.
Neolitic
În urmă cu aproximativ 12 mii de ani, în Asia de Sud-Vest și Egipt, a început trecerea de la vânătoare și culegere la agricultură și creșterea vitelor, adică de la o economie apropriată la una producătoare. Tranziția către o economie producătoare a durat destul de mult și a avut loc treptat. Termenul „neolitic” în sine caracterizează o epocă în care baza economiei era creșterea vitelor și agricultura, oamenii au descoperit ceramica, dar nu cunoșteau încă metalul și continuau să folosească unelte de piatră.
Economia productivă neolitică a apărut în mai multe regiuni separate ale planetei, de unde s-a răspândit apoi în teritorii mai mari. Astfel de centre agricole și pastorale au fost: o parte a Asiei de Vest de la Levant la vest până la Munții Taur la nord și la poalele lanțului muntos Zagros la est, Egiptul de Sus și partea de sud-est a Saharei, văile Râurile Galben și Yangtze din China, în Lumea Nouă - America Centrală și Anzi. În aceste zone, oamenii au trecut în mod independent de la vânătoare și culegere la păstorit și agricultură. Încă nu se știe de ce s-a întâmplat acest lucru în aceste zone și cum exact a avut loc acest proces. Aparent, condițiile climatice au jucat un rol major.
Neoliticul și-a început marșul prin Europa din Anatolia, răspândindu-se peste strâmtoarea Bosfor, mai întâi spre Balcani, apoi spre. Grecia și nu numai. Coloniștii, mutându-se din Anatolia în Balcani, au influențat cumva populația mezolitică a Europei, determinându-i să treacă la neolitic.
Nutriția s-a schimbat radical. Dacă înainte oamenii mâncau în principal carne prăjită și uscată, acum dieta lor a fost completată cu pâine și alte produse alimentare din cereale, precum și produse lactate, în special unt și brânză. În plus, invenția ceramicii a făcut posibilă gătirea alimentelor, inclusiv a cărnii. Acest lucru a dus la faptul că oamenii au început să mănânce sare, care a devenit foarte curând un obiect de comerț. Astfel de schimbări în alimentație au determinat o creștere rapidă a populației lumii.
Datorită agriculturii din epoca neolitică, omenirea a trecut la un stil de viață sedentar. Dacă în paleoliticul superior și mezolitic vânătorii-culegători au construit doar tabere temporare, deoarece erau obligați să rătăcească după turmele de animale, atunci în neolitic au apărut peste tot satele - locuri permanente de reședință. După ce au trecut la un stil de viață sedentar, oamenii au început să-și construiască locuințe pe termen lung. Colibele și colibele dărăpănate au fost înlocuite cu case de piatră, lut și cărămidă.
A început stratificarea socială a societății și specializarea, adică împărțirea profesiilor. În tribul vânătorilor primitivi a existat un singur „specialist” - un preot-șaman care a îndeplinit ritualuri religioase și magice. Tribul, sau mai degrabă partea sa care era angajată în vânătoare, avea și un lider - cel mai puternic și mai experimentat vânător. Cu toate acestea, acest lider nu avea putere, era primul dintre egali și era implicat doar în organizarea vânătorii. În plus, funcția de șef nu era ereditară. În general, în paleoliticul superior și mezolitic nu existau concepte precum „putere”, „inegalitate” și „proprietate”. Prada vânătorii era împărțită în mod egal între toți membrii tribului, care aveau proprietăți comune foarte simple - piei și unelte. În satul neolitic totul a devenit diferit. Pe lângă oamenii care se ocupau doar cu agricultură, trăiau olari, meșteri care făceau unelte, țesători și dulgheri. Curând li s-au alăturat meșteșugarii care făceau căruțe pe roți și oameni angajați în comerț. Treptat, această specializare a dus la apariția războinicilor profesioniști care apărau satul și a unui conducător ereditar care deținea puterea politică, militară și religioasă.
Odată cu începutul neoliticului, după ce a abandonat vânătoarea și culesul, omul avea propria sa casă, propriile animale, propriile unelte pentru cultivarea pământului și propriul pământ. Apariția proprietății a adus la viață fenomene necunoscute până atunci - jaf și război. O comunitate ale cărei recolte au fost distruse și ale cărei animale au fost distruse de boală nu și-a putut îmbunătăți treburile decât atacând un vecin mai de succes, care însă și-a apărat bunurile și proprietățile cu armele în mână. Astfel, majoritatea satelor neolitice au fost fortificate în cazul unui astfel de atac.
Treptat, unele sate neolitice încep să se transforme în primele orașe, care au devenit centre politice și religioase. Satele situate în raion erau unite în jurul unor astfel de centre. Au fost trei motive principale pentru care un sat s-a transformat în oraș. Aceasta este dezvoltarea mijloacelor tehnice și creșterea producției agricole, sfârșitul autosuficienței economice a satului neolitic, concentrarea puterii politice și militare în mâinile militarilor și preoților.
În neolitic, tehnologia agricolă s-a dezvoltat destul de repede. În urmă cu 9 mii de ani, de-a lungul malurilor Nilului, Tigrului și Eufratului, Indusului, Yangtzeului și râului Galben, au apărut primele sisteme de irigare, care asigurau o alimentare neîntreruptă cu apă a câmpurilor. În urmă cu aproximativ 7 mii de ani, a fost inventată roata, pe baza căreia a fost creat nu numai un cărucior, ci și o roată de olar. Vela a fost inventată în această perioadă. În principiu, bărcile sunt cunoscute de destul de mult timp, dar abia acum oamenii au învățat să folosească puterea vântului pentru a le deplasa. S-a dezvoltat mineritul, datorită căruia extracția de siliciu s-a transformat într-o întreagă industrie. Toate acestea au contribuit la dezvoltarea producției, ceea ce a dus la apariția unor surplus de produse și articole care puteau fi schimbate cu lucruri necesare. Dacă inițial satul neolitic era complet autosuficient în aproape tot ceea ce era necesar, atunci odată cu apariția unor astfel de surplus, transportul pe roți și bărci cu vele, comerțul vioi a devenit posibil. În neolitic, oamenii au creat un întreg sistem de comerț cu sare, ceramică și obsidian, care, împreună cu siliciul, era folosit pentru fabricarea uneltelor.
Comerțul a dus la acumularea de bogății și la crearea unui grup dominant de războinici și preoți, peste care stătea un lider care a devenit monarh ereditar. Acest lucru este confirmat de arheologi care găsesc gropi bogate și case ale nobilimii în orașele neolitice. Ca urmare a întăririi puterii lor, membrii comunității au încetat să mai fie proprietari de pământ și s-au transformat în chiriași împovărați cu impozite. În același timp, dezvoltarea rapidă a economiei a stimulat și mai mult creșterea populației, în special în orașe.
Apariția unei puteri puternice și concentrarea unui număr mare de oameni într-un spațiu destul de mic a dus la următoarele. Au fost create sisteme mari de irigare în văile mlaștinoase ale râurilor, pe care doar autoritățile politice puternice le puteau menține în stare de funcționare. Acest lucru a dus la îmbunătățirea fertilității terenurilor și la creșterea randamentelor. Puterile care au obligat fermierii să muncească și mai mult, să producă și mai mult produs, pentru a-și spori averea. Meșterii lucrau mai ales la comandă pentru războinici și preoți, deși destul de des făceau lucruri pentru țăranii de rând. Așa s-au născut primele state, care au prins în cele din urmă contur în epoca următoare - Calcoliticul, adică epoca cuprului, când pe pământ a apărut metalurgia.
Originea omului este explicată de reprezentanți ai științelor naturale (antropologie, biologie, fiziologie), umaniste (istorie, psihologie, sociologie, filozofie) și tehnice (cibernetică, bionică, inginerie genetică). Majoritatea științelor consideră omul ca un sistem care combină componentele biologice și sociale . Există patru concepte principale despre originea omului: creaționist (idealist), biologic, muncă și mutație.
Teoria idealistă.
În funcție de dezvoltarea religiei, se pot distinge mai multe opțiuni pentru originea omului. În miturile popoarelor analfabete se spune că strămoșul totemic (de obicei un animal) s-a transformat în la persoana întâiși au dat naștere familiei lor. De exemplu, australienii consideră șopârla ca strămoșul lor.
În religiile păgâne, care credeau în mulți zei, o persoană este considerată crearea acestor zei. De exemplu, vechii sumerieni credeau că primii oameni au fost creat de zei din lut ca să le poată servi. Grecii antici se considerau descendenți ai zeilor. În religiile monoteiste precum creștinismul și islamul există un singur Dumnezeu, care este considerat creatorul lumii și al omului. Biblia notează că Dumnezeu a creat lumea și omul în șase zile. L-a creat pe Adam din praful pământului și i-a dat viață, apoi din coasta lui Adam a creat-o pe Eva. Din toate religiile reiese că omul este creația lui Dumnezeu. Cu toate acestea, există o mulțime de dovezi științifice care arată nefondarea argumentelor religioase.
Teoria biologică.
Carl Linnaeus , în cartea „Sisteme ale naturii” (1735), el a clasificat omul drept animal și i-a oferit un loc lângă maimuțe . Lamarck , în cartea „Filosofia zoologiei” (1809) prezintă o ipoteză despre originea omului din maimuțe, poate că omul descende din cimpanzei. Darwin, în The Descent of Man and Sexual Selection (1871), a argumentat pentru coborârea naturală a omului din maimuțele cu nasul îngust, fără intervenția lui Dumnezeu. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, J. Buffon a arătat asemănarea principalelor organe ale omului și animalelor.
În 1840 - 1850, arheolog francez Boucher de Perth colectate unelte de piatrăși a arătat că vârsta lor este mult mai mare (mai mult de 2 milioane de ani) decât momentul apariției omului conform Bibliei (acum 200 de mii de ani). La mijlocul secolului al XIX-lea, aceste descoperiri au fost recunoscute de comunitățile științifice ale lumii. Datele științifice moderne arată că oamenii și antropoizii au evoluat din strămoș comun - o creatură fosilă asemănătoare maimuțelor africane asemănătoare tarsierilor. Paleontologii au descoperit forme intermediareîntre om și marile maimuțe - aceștia sunt Pithecanthropus, Sinanthropus, Neanderthalieni și, în sfârșit, oamenii moderni - Cro-Magnons. La sfârșitul secolului al XX-lea, cu ajutorul biochimiei, fiziologiei, imunologiei și geneticii s-au putut obține dovezi ale înrudirii oamenilor cu lumea animală. A antropoidelor moderne, i.e. maimuțele (cimpanzei, gorile, urangutani și giboni) sunt cele mai apropiate de oameni cimpanzeu.
Teoria evoluționistă a antropogenezei de către Darwin și Teilhard de Chardin este în concordanță cu teoria auto-organizarii materie. Potrivit lui de Chardin, apariția „homo sapiens” este un salt în antropogeneză. În cadrul conceptului evolutiv, el unitate justificată natura biologică şi socială a omului.Istoria homo sapiens a arătat că mintea umană nu are limită pentru îmbunătățire și dezvoltare.
Teoria muncii.
Engels, în cartea " Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om” a explicat că munca a transformat strămoșii asemănătoare maimuțelor în oameni. Începutul fabricării de unelte coincide cu apariția vorbirii și a gândirii. Aproape acum 5 milioane de ani Australopitecinele au început să funcționeze și, în același timp, și-au dezvoltat mâinile și creierul. Mersul vertical a restructurat corpul, eliberând membrele anterioare, creând astfel condițiile pentru efectuarea travaliului și schimbarea poziției capului și a ochilor. Acest lucru a dus la o creștere a informațiilor vizuale. Munca a dus la apariția și dezvoltarea relațiilor sociale, conștiință, gândire, limbaj, si astfel intors maimuță în om.
Experiența de viață în cunoașterea naturii s-a îmbunătățit din generație în generație, motiv pentru care instinctele existente (programe de comportament încorporate genetic în anumite condiții) s-au stins treptat. Prin urmare, a fost nevoie de o metodă non-biologică de stocare și transmitere a informațiilor. Așa a apărut activitate simbolică- utilizarea simbolurilor ca imagini ale obiectelor la stocarea și transmiterea informațiilor și în vorbire. Toate acestea au dezvoltat creierul și au dus la apariția gândirii abstracte.
Odată cu venirea muncă, omul a încetat să se supună factorilor biologici ai evoluției, adică. triadele lui Darwin. Ulterior, evoluția umană a început să depindă de factori sociali: activitate de muncă, stil de viață social, vorbire și gândire. Factorii sociali au început să influențeze oamenii moderni (Cro-Magnon) cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă.
Teoria mutației.
La începutul secolului al XX-lea, a apărut teoria mutației evoluției omului de știință olandez. Hugo de Friza. Conform acestei teorii, noi specii apar cu un pas rapid, ca urmare a unor mutații unice mari în genom.
Oamenii de știință cred că baza biologică pentru apariția omului este acestea sunt mutații benefice. Motivele pentru apariția mutațiilor benefice pot fi diferite. În anii 30 ai secolului XX, om de știință A. A. Cijevski a demonstrat că fluctuațiile periodice ale intensității radiației solare afectează biosfera Pământului .
Cauza mutațiilor ar putea fi activitatea geologică a Pământului. De exemplu, în Africa de Est, în urmă cu aproximativ 20 de milioane de ani, au apărut crăpături în scoarța terestră. Datorită acestor fisuri, pe suprafața Pământului au apărut depozite de minereuri de uraniu. Minereurile de uraniu cresc semnificativ radiația naturală în Africa de Est. Radiațiile au avut probabil un efect pozitiv asupra primatelor care trăiesc în peșteri situate în apropierea minereurilor de uraniu, provocând diferite tipuri de mutații.
Următorul cauză Oamenii de știință cred că apariția mutațiilor este cauzată de sarcini nervoase extreme, de exemplu. stres. Stresul este o reacție hormonală acută a organismului la iritațiile externe. În acest caz, apar emoții puternic negative, izbucniri de frică, furie etc.
Conform teoriei mutațiilor, omul este maimuță mutantă. Cu toate acestea, mutantul s-a confruntat cu moartea inevitabilă în condiții naturale. Dar mutantul a reușit să supraviețuiască, folosind instrumente, trăind în societate, creând cultură și a devenit om.
Întrebări pentru autocontrol
1. Câte teorii există, în principiu, despre originile omului?
2. Cum se explică originea omului idealist teorie?
3. Cum explică religia musulmană originea omului?
4. Cum explică religia creștină originea omului?
5. În câte zile a creat Dumnezeu lumea și omul?
6. Cine și când a scris cartea „The World System”?
7. Cine și când a scris cartea „Filosofia zoologiei”?
8. Cine și când a scris cartea „Descent of Man and Field Selection”?
9. Când și pe ce bază, arheolog francez Boucher de Perth a dovedit că vârsta apariției omului este mult mai veche decât conform Bibliei?
10. Cum sunt explicate originile umane biologic teorie?
11. Ce forme intermediare au găsit paleontologii între oameni și marile maimuțe?
12. Ce maimuțe se numără printre maimuțele moderne?
13. Care dintre marile maimuțe este cel mai aproape de oameni?
14. Cine a scris cartea „ Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om?
15. Cum explică originea omului muncă teorie?
16. Cu câte milioane de ani în urmă australopitecii au început să lucreze și, în același timp, să-și dezvolte mâinile și creierul?
17. Ce a dus la naștere conștiință, gândire, limbaj,și prin aceasta s-a întors maimuță în om?
18. Odată cu apariția a ce, omul a încetat să se supună triadelor lui Darwin?
19. Cu câte mii de ani în urmă au început să influențeze oamenii? factori sociali?
20. Cum explică originea omului mutațională Teoria lui Hugo de Vries?
21. Cu câte milioane de ani în urmă, în Africa de Est, au apărut crăpături în scoarța terestră?
22. Care teorie consideră că omul este o maimuță mutantă?
23. Datorită a ce, a reușit maimuța mutantă să supraviețuiască și să devină om?
Teorii despre originile umane
Problema originii vieții a căpătat acum o fascinație irezistibilă pentru întreaga umanitate. Nu numai că atrage atenția oamenilor de știință din diferite țări și specialități, dar, în general, interesează oamenii din întreaga lume.
Mulți oameni cred că această problemă nu este demnă de studiu. Așa gândesc cei care cred în forțele divine sau supranaturale și, în consecință, în crearea vieții. Dar în ultimele decenii, mulți oameni de știință au explorat intens posibilitatea apariției spontane a vieții. Într-un fel sau altul, oricare dintre noi, fie că este un susținător al acestei sau aceleia idei, ar trebui să aibă o idee despre starea actuală a acestui domeniu de cunoaștere. Această întrebare este interesantă nu numai pentru teologi, filozofi și oameni de știință naturală, ci și pentru fiecare persoană. Teoria originii vieții, chiar mai clar decât teoria evoluționistă atât de populară a lui Darwin, pune întrebarea cum – sau, dacă preferați, de ce – am venit pe această lume.
Pentru a ajunge la nivelul actual de dezvoltare, sistemele biologice au durat foarte mult timp (sute si mii de milioane de ani). Indiferent dacă studiem originile din surse precum Pământul nostru, alte planete sau materia meteoritică, avem în mod direct doar un scurt moment al prezentului. Când se studiază originea vieții, este necesar să se încerce să citească și să reconstruiască trecutul, în special pentru a găsi dovezi chimice și morfologice ale formațiunilor anterioare și pentru a determina vârsta rocilor. Teoria originii vieții se bazează pe date chimice și biologice. Filosofia aduce și ea o contribuție semnificativă.
În esență, problema originii vieții este problema recreării celei mai vechi dintre toate poveștile antice. Cu cât înțelegem mai bine situația care exista în vremurile primitive, cu atât mai valide și de încredere vor fi experimentele care simulează evenimentele timpurii.
Conceptul de „viață” este foarte greu de definit complet și complet; indiferent din ce parte încercăm să-l abordăm, există întotdeauna sentimentul că ne eludă. Puteți urma abordarea fenomenologică și puteți face o listă cu proprietățile unui lucru viu: o creatură vie se mișcă, are funcții de excreție, nutriție și metabolism, crește, își reproduce propriul fel și așa mai departe. Dificultatea cu care se confruntă această abordare este că vor exista întotdeauna excepții de la o astfel de listă care compromit definiția în sine. O astfel de definiție - sub forma unei liste arbitrare de proprietăți - este cu greu fundamentală. De exemplu: în cazul unui virus, a unui cristal în creștere sau a unui spor bacterian, se dovedește a fi nesatisfăcător.
Pentru a explica apariția formelor de viață celulare, au fost dezvoltate o serie de modele ipotetice, atât de laborator, cât și teoretice. Toate par a fi într-o oarecare măsură probabile și, fără îndoială, au fost, printre altele, încercate în timpul celor 1500 de milioane de ani din istoria Pământului, între 4500 și 3000 de milioane de ani în urmă.
Teoria intervenției externe.
Conform acestei teorii, apariția oamenilor pe Pământ este într-un fel sau altul legată de activitățile altor civilizații. În forma sa cea mai simplă, TVV consideră că oamenii sunt descendenți direcți ai extratereștrilor care au aterizat pe Pământ în vremuri preistorice.
Opțiuni TVV mai complexe implică:
a) încrucișarea străinilor cu strămoșii oamenilor;
b) crearea Homo sapiens prin metode de inginerie genetică;
c) crearea primilor oameni în mod homuncular;
d) controlul dezvoltării evolutive a vieții pământești de către forțele suprainteligenței extraterestre;
e) dezvoltarea evolutivă a vieții pământești și a inteligenței conform programului stabilit inițial de suprainteligența extraterestră.
Există și alte ipoteze fantastice, în diferite grade, ale antropogenezei legate de teoria intervenției externe.
O mare cantitate de literatură pe această temă menționează, în special, civilizații din sistemul planetar al lui Sirius, din constelațiile Balanță, Scorpion, Fecioară, ca progenitori sau producători de pământeni. Multe mesaje subliniază faptul că pământenii sunt rodul unor experimente eșuate și nu este prima dată când acest fruct „pătat” a fost distrus (de exemplu, de comunitatea atlantă), astfel încât moartea întregii omeniri nu este exclusă, ci mai degrabă. presupus, și de data aceasta.
Teoria evoluționistă
Teoria evoluționistă sugerează că oamenii au evoluat de la primate superioare - marile maimuțe - prin modificare treptată sub influența factorilor externi și a selecției naturale.
Teoria evoluționistă a antropogenezei are o gamă largă de dovezi diverse - paleontologice, arheologice, biologice, genetice, comportamentale, culturale, psihologice și altele. Cu toate acestea, multe dintre aceste dovezi pot fi interpretate în mod ambiguu, permițând oponenților teoriei evoluționiste să le conteste.
Teoria anomaliilor spațiale
Adepții acestei teorii interpretează antropogeneza ca un element al dezvoltării unei anomalii spațiale stabile - triada umanoidă „Materie – Energie – Aura”, caracteristică multor planete ale Universului Pământesc și analogilor săi în spații paralele. TPA presupune că în universurile umanoide de pe majoritatea planetelor locuibile, biosfera se dezvoltă pe aceeași cale, programată la nivelul Aurei - substanță informațională.
Având în vedere condiții favorabile, această cale duce la apariția unei minți umanoide de tip pământ.
În general, interpretarea antropogenezei în TPA nu are diferențe semnificative cu teoria evoluționistă. Totuși, TPA recunoaște existența unui anumit program de dezvoltare a vieții și a inteligenței, care, alături de factori aleatori, controlează evoluția.
C. teoria lui Darwin
Omul de știință englez Charles Darwin a adus o contribuție neprețuită științei biologice, reușind să creeze o teorie a dezvoltării lumii animale, bazată pe rolul determinant al selecției naturale ca forță motrice a procesului evolutiv. Fundamentul pentru crearea teoriei evoluției a lui Charles Darwin au fost observațiile sale în timpul călătoriei sale în jurul lumii pe Beagle. Darwin a început să dezvolte teoria evoluției în 1837, iar doar douăzeci de ani mai târziu, la o reuniune a Societății Linnean din Londra, Darwin a citit un raport care conținea principalele prevederi ale teoriei selecției naturale. La aceeași întâlnire, a fost citit un raport de către A. Wallace, care și-a exprimat opinii care coincid cu cele ale lui Darwin. Cele două rapoarte au fost publicate împreună în Journal of the Linnaean Society, dar Wallace a recunoscut că Darwin a dezvoltat teoria evoluției mai devreme, mai profund și mai complet. De aceea, Wallace, subliniind prioritatea lui Darwin, a numit lucrarea sa principală, publicată în 1889, „Darwinism”.
Lucrarea principală a întregii vieți a omului de știință, numită în mod verbos conform tradiției acelei epoci: „Originea speciilor prin selecție naturală sau conservarea raselor favorizate în lupta pentru viață”, a fost publicată la 24 noiembrie 1859 și s-a vândut în 1.250 de exemplare. copii, ceea ce era considerat nemaiauzit pentru o lucrare științifică la acea vreme. Darwin însuși a scris despre asta: „S-a spus uneori că succesul cărții a dovedit că „întrebarea era deja în aer” și că „mințile erau pregătite pentru aceasta”. Dar am sondat în mod repetat opiniile multor naturaliști și nu am întâlnit pe cineva care să se îndoiască de constanța speciilor. De două sau trei ori am încercat să explic unor oameni foarte capabili ce înțeleg prin selecție naturală, dar fără succes.” Trebuie menționat că prima schiță a teoriei evoluției a fost făcută de Darwin încă din 1842. Există dezacord cu privire la faptul dacă Darwin a reușit în anii 40. conceptul evolutiv expus în Originea speciilor, sau opiniile sale, au suferit schimbări radicale. În această lucrare, Darwin a arătat că speciile de plante și animale nu sunt constante, ci schimbătoare și că speciile care există astăzi au evoluat în mod natural din alte specii care au existat mai devreme. Utilitatea observată în natura vie a fost creată și este creată prin selecția naturală a schimbărilor nedirecționate benefice organismului. Astfel, în lupta pentru existență supraviețuiesc formele cele mai adaptate la condițiile de mediu date.În 1868, Darwin a publicat a doua sa lucrare majoră, „Schimbări în animale domestice și plante cultivate”, care a fost o completare la lucrarea principală. Această lucrare include o mulțime de dovezi faptice ale evoluției formelor organice, extrase din practica umană veche de secole. Darwin și-a publicat a treia lucrare majoră despre teoria evoluției, „Descendența omului și selecția sexuală”, în 1871, și a fost completată de cartea „Expresia emoțiilor în om și animale”.
În evoluția concepțiilor lui Darwin au existat perioade de stagnare și perioade de schimbare rapidă. Dar, ținând cont de cuvintele lui Darwin, care a scris: „Teoria mea este corectă și dacă ar fi acceptată chiar și de unul dintre judecătorii competenți, ar marca un pas semnificativ în știință”, avem dreptul să spunem că este teoria evoluționistă care descrie cel mai clar procesul de speciație în natura vie și, prin urmare, este indicat să ne concentrăm asupra lui.
Teoria creației (creationism).
Această teorie afirmă că omul a fost creat de Dumnezeu, zei sau puterea divină din nimic sau dintr-un material non-biologic. Cea mai faimoasă versiune biblică este că primii oameni - Adam și Eva - au fost creați din lut. Această versiune are mai multe rădăcini egiptene antice și o serie de analogi în miturile altor popoare.
Teologia ortodoxă consideră că teoria creației este de la sine înțeleasă. Cu toate acestea, au fost prezentate diverse dovezi pentru această teorie, dintre care cea mai importantă este asemănarea miturilor și legendelor diferitelor popoare care povestesc despre creația omului.
Teologia modernă folosește cele mai recente date științifice pentru a dovedi teoria creației, care însă, în cea mai mare parte, nu contrazice teoria evoluției.
Unele curente ale teologiei moderne apropie creaționismul de teoria evoluționistă, crezând că omul a evoluat din maimuțe prin modificare treptată, dar nu ca urmare a selecției naturale, ci prin voința lui Dumnezeu sau în conformitate cu un program divin.
Principalele etape ale evoluției umane
Australopithecus
Australopithecus sau "maimuțele sudice" - primate extrem de organizate, drepte, sunt considerate a fi formele originale în strămoșii umani. Australopithecines au moștenit multe proprietăți de la strămoșii lor arboricole, dintre care cele mai importante au fost capacitatea și dorința de a manipula obiecte cu mâinile într-o varietate de moduri (manipulare) și dezvoltarea înaltă a relațiilor cu turma. Erau creaturi complet terestre, de dimensiuni relativ mici - lungimea medie a corpului 120-130 cm, greutate 30-40 kg. Trăsătura lor caracteristică, așa cum am remarcat mai sus, a fost mersul biped și poziția verticală a corpului, așa cum demonstrează structura pelvisului, scheletul membrelor și craniul. Membrele superioare libere au făcut posibilă utilizarea bețelor, pietrelor etc. Secțiunea creierului craniului avea dimensiuni relativ mari, iar partea facială era scurtată. Dinții erau mici, dens distanțați, fără diasteme, cu un model dentar caracteristic omului. Ei trăiau pe câmpii deschise, cum ar fi savanele.
Judecând după descoperirea lui Louis Leakey (Zinjanthropus Boyes), vârsta lui Australopithecus este de 1,75 milioane de ani.
Pithecanthropus
Pentru prima dată, rămășițele fosile ale oamenilor antici, numite arhantropi, au fost descoperite de olandezul E. Dubois pe insula Java în 1890. Dar abia în 1949, datorită descoperirii în apropiere de Beijing a 40 de indivizi de oameni antici împreună cu uneltele lor de piatră (denumite sinantropi), oamenii de știință au fost de acord că oamenii antici erau „veriga lipsă” intermediară în strămoșii umani. Arhantropii știau deja să folosească focul, ridicându-se astfel cu un pas peste predecesorii lor. Pithecanthropus sunt creaturi erecte, de înălțime medie și constituție densă, care, totuși, au păstrat multe trăsături asemănătoare maimuțelor atât în forma craniului, cât și în structura scheletului facial. La sinantropi, stadiul inițial al dezvoltării bărbiei a fost deja notat. Judecând după descoperiri, vârsta celor mai bătrâni oameni este de la 50 de mii la 1 milion de ani...
Paleoantropul
Avem ocazia să judecăm cultura paleoantropului din numeroase situri Mousterian. Cultura Mousteriană, în raport cu cea anterioară, a fost mai avansată atât în tehnologia de prelucrare, cât și în folosirea uneltelor, cât și în varietatea formelor acestora, în minuțiozitatea scopurilor de prelucrare și producție. Neanderthalienii erau oameni de înălțime medie, de construcție puternică, masivă și, în general, structura scheletică erau mai aproape de omul modern. Volumul carcasei cerebrale a variat de la 1200 cm3 la 1800 cm3, deși forma craniului lor era diferită de cea a unei persoane moderne. După părerea mea, cea mai mare inconsecvență în teoria evoluționistă este tocmai perioada Neanderthalienilor. Cum să explic o astfel de diferență puternică în aspectul unui Neanderthal și al Homo sapiens? Și ce ar fi putut cauza dispariția bruscă a paleoantropilor? Cum s-a putut întâmpla ca oamenii antici, creatori ai unei culturi materiale destul de înalte, într-o oarecare măsură apropiate de noi în manifestarea intelectului și emoțiilor lor - dintr-o dată atât de repede și „misterios” să dispară de pe fața Pământului, făcând loc neoantropilor - Cro-Magnons... etc .d. și așa mai departe.…. Dar cu toate acestea
Neoantrop
Apariția oamenilor moderni datează de la începutul paleoliticului târziu (acum 70-35 de mii de ani). Este asociat cu un salt puternic în dezvoltarea forțelor productive, formarea unei societăți tribale și o consecință a procesului de finalizare a evoluției biologice a Homo sapiens.
Neoantropii erau oameni înalți, construiti proporțional. Înălțimea medie a bărbaților este de 180-185 cm, a femeilor - 163-160 cm.Cro-Magnonii se distingeau prin picioarele lungi datorită lungimii lungi a tibiei. Un trunchi puternic, un piept larg, un relief muscular foarte dezvoltat - o caracteristică impresionantă, nu-i așa?
Neoantropii sunt situri și așezări multistratificate, unelte din silex și oase și structuri rezidențiale. Aceasta include un ritual de înmormântare complex, bijuterii, primele capodopere ale artei plastice etc.
Aria de distribuție a neoantropilor este neobișnuit de extinsă - au apărut în diferite zone geografice, așezate pe toate continentele și zonele climatice. Ei trăiau peste tot unde o persoană putea trăi.
Cămin ancestral uman
Datele științifice acumulate în prezent ne permit să considerăm Africa de Nord-Est drept „leagănul umanității”. Deși unii cercetători încă apără Asia de Sud, următoarele fapte vorbesc în favoarea ipotezei africane:
Maimuțele antropomorfe trăiesc în prezent în Africa, cea mai apropiată dintre toate primatele de oameni.
În Africa de Sud, s-au descoperit rămășițele unor creaturi care, după toate probabilitățile, erau bipede și în structura dinților din față și întregul schelet în ansamblu erau extrem de asemănătoare cu oamenii.
Diferențierea primatelor superioare, dezvoltarea diferitelor tipuri de locomoție în cadrul acestora și transformarea unor grupuri de antropomorfi terestre bipedi în oameni antici ar fi trebuit să fie favorizate de dimensiunea foarte mare a continentului african și de diversitatea peisajelor acestuia.
Datele despre Telanthropus sugerează că în Africa de Sud, la începutul Pleistocenului, existau forme chiar mai apropiate de oameni decât Australopithecus.
Cele mai recente descoperiri au arătat că descoperiri precum Ramapithecus, i.e. Kenyapithecus, în Africa, este mai vechi decât în Dealurile Siwalik, în plus, forme precum Homo habilis și Chadanthropus sunt forme mai progresive decât Australopithecus.
În Oldovaya, Pithecanthropus a fost descoperit în straturile care mărginesc Glünz-Mendelian și Mendelian.
Potrivit lui I.K. Ivanova, punctul de cotitură al procesului de hominizare a fost atins în partea ecuatorială a Africii de Est și acest lucru a fost facilitat de situația paleografică care a persistat acolo mult timp. Pe de o parte, a fost favorabil hominizării, dar, pe de altă parte, a creat dificultăți care trebuiau depășite.
Pe baza celor de mai sus, putem rezuma și trage câteva concluzii:
Cel mai vechi strămoș uman cunoscut, Ramapithecus, este cunoscut doar din câteva fragmente de dinți și maxilare, a căror vârstă este estimată la 9-14 milioane de ani în urmă. Nu se știe dacă a mers drept.
Stadiile inițiale ale antropogenezei au început acum 2,5 - 3 milioane de ani odată cu apariția Australopithecus Africanus, care era vertical, avea un creier dezvoltat și fabrica unelte. Cu toate acestea, unii experți moderni nu consideră că nicio varietate cunoscută de Australopithecus ar fi strămoșul direct al oamenilor moderni, dar cred că a fost o ramură secundară (fundă) a evoluției și, prin urmare, Archanthropus a avut doar un strămoș comun cu Australopithecus. .
Cei mai vechi oameni (arhanthropes) includ și diverse varietăți de Homo erectus: Pithecanthropus, Sinanthropus, omul Heidelberg (durata de viață - aproximativ 1.600 - 650 mii de ani în urmă), etc. Homo habilis s-a dezvoltat din Homo erectus.- un tip intermediar între arhantropi și moderni oameni. Judecând după locațiile în care au fost găsite rămășițele lor, principala regiune locuită de oameni antici era situată în Africa și Asia de Sud-Est.
Îmbunătățirea instrumentelor și dezvoltarea umană a dus la următoarea perioadă de antropogenizare, reprezentată de oamenii moderni (Homo sapiens). Specia umană modernă include doar două subspecii: oamenii de Neanderthal (Homo sapiens neanderthalensis), care au apărut în urmă cu 250-200 de mii de ani, și oameni cu aspect morfologic modern (Homo sapiens sapiens), care au apărut în urmă cu aproximativ 40-35 de mii de ani.
Neanderthalienii au trăit acum 250-40 de mii de ani în timpul erei glaciare. Acești oameni erau larg răspândiți pe pământ, trăiau în condiții climatice și naturale diferite și erau împărțiți antropologic în diferite grupuri, dar aceste grupuri nu corespund raselor moderne. Anterior, oamenii de știință au presupus că oamenii moderni provin dintr-unul dintre grupurile de neandertalieni din epoca ulterioară. Acum oamenii de Neanderthal sunt considerați un fel de ramură laterală a Homo sapiens. În Don și Caucazul de Nord, aspectul oamenilor este asociat tocmai cu oamenii de Neanderthal.
Tranziția societății umane la paleoliticul superior (acum 35-10 mii de ani) a coincis cu finalizarea antropogenezei - formarea unei persoane de tip fiziologic modern. Primii oameni cu aspect modern se numesc Cro-Magnons (după situl neoantrop din Cro-Magnon, Franța).
Locul de naștere al umanității moderne a fost cel mai probabil Asia de Vest și regiunile adiacente. Cu aproximativ 20 de mii de ani în urmă, oamenii moderni s-au răspândit pe scară largă în Europa, Asia și Africa.
Cro-Magnonii au dezvoltat vorbirea articulată și apariția artei plastice. În acest moment, cultura materială a omului primitiv s-a schimbat semnificativ - tehnologia de prelucrare a pietrei a atins un nivel înalt, cornul și oasele au fost utilizate pe scară largă, iar turma primitivă a fost înlocuită cu o nouă formă de organizare a societății umane.
Concluzie
Astăzi, multe teorii diferite despre originile umane sunt larg răspândite în lume și, alături de acestea, există o viziune evolutivă asupra acestei probleme. Printre oamenii obișnuiți există mulți care se consideră adepți convinși ai antropogenezei, dar, în ciuda numărului mare de admiratori ai acesteia, există un număr colosal de oameni de știință și oameni obișnuiți care recunosc teoria ca insuportabilă și prezintă argumente convingătoare, de netăgăduit împotriva viziunii evoluționiste a lumea. O parte autoritară a oamenilor de știință percepe teoria evoluționistă ca nimic altceva decât mitologie, bazată mai mult pe născociri filozofice decât pe date științifice. Datorită acestui fapt, în lumea științifică modernă, discuțiile în curs continuă despre cauzele apariției lumii și a omului, care uneori duc chiar la ostilitate reciprocă. Cu toate acestea, teoria evoluției încă există și merită luată în considerare, deși nu în mod serios.
Dar un singur lucru este clar și evident: niciuna dintre teoriile existente despre originea umană nu este strict dovedită. În cele din urmă, criteriul de selecție pentru fiecare individ este credința într-o teorie sau alta.
Literatură
1. Bernal J. Apariția vieții. Moscova: „Mir” 1969. 391 p.
2. Darwin Ch. Originea speciilor prin selecție naturală. - L.: Nauka, 1991, 539 p.
3. Copiii Universului. Colectie. – Donețk, 1993. – 224 p.
4. Efimov Yu.I. si altele.Darwinismul modern si dialectica cunoasterii vietii. - M.: Nauka, 1985, 303 p.
5. Malcolm B., Omul maimuță. Fapt sau eroare. Centrul Antropologic Științific Creștin, 1998, 321p.
6. Roginsky Ya.Ya., M. G. Levin. Antropologie. Moscova, Şcoala Superioară, 1978.- 357 p.
7. Rutten M. originea vieții (în mod natural). Pe. din engleză / Traducere de Frolov Yu. M.; Ed. și cu o prefață. Oparina A.I. – M.: Mir, 1973 – 415 p. cu bolnav.
Totul în jurul tău este plin de viață: oameni care vorbesc, păsări ciripit, insecte bâzâit. Viața clocotește peste tot: în apă, pe uscat, în aer.
Cum a apărut și s-a dezvoltat viața? Poate crezi că acest lucru nu este important? Dar omul se deosebește de animale prin aceea că gândește, se străduiește să cunoască ceea ce se ascunde în adâncul secolelor sau în infinitul Universului.
Din acele vremuri în care oamenii primitivi s-au unit în societate, au apărut întotdeauna întrebări la care civilizația umană încă nu a găsit un răspuns clar: de unde venim? De ce suntem așa? De-a lungul istoriei, au fost create multe teorii de origine umană, dar printre ele principal gandeste asa teoriiȘi ipoteze:
- crearea omului de către Dumnezeu;
- originile evolutive ale omului;
- originea extraterestră a omului.
Teorii originea divină a lumii și a omului religia aderă. Conform acestei teorii, lumea și oamenii au fost creați de Dumnezeu. Mai mult, fiecare religie – creștinismul, islamismul, budismul, șintoismul etc. – prezintă această ipoteză în felul ei. În special, Biblia spune că lumea a fost creată în 3760 î.Hr. e. Cu toate acestea, adepții fiecărei religii au propriul punct de vedere cu privire la această problemă.
Teorie originea evolutivă a omului a fost formulat pentru prima dată de un om de știință englez Charles Darwin. La mijlocul secolului al XIX-lea. în cartea „Originea speciilor”, el a arătat că omul și toată viața de pe planetă s-au format ca urmare a dezvoltării treptate și foarte lente a organismelor vii de la cele mai simple forme la speciile moderne. Acest proces se numește evoluţie.
În zilele noastre, majoritatea oamenilor de știință aderă la această teorie. Chiar și Biserica Catolică îl recunoaște ca fiind interesant. În special, Papa Pius al XII-lea a remarcat încă din 1950 că această teorie merită un studiu serios. Iar Papa Ioan Paul al II-lea, în discursul său la o reuniune a Academiei Papale de Științe, a indicat că „biserica consideră că teoria evoluției este serios fundamentată și confirmată de fapte științifice”. Cu toate acestea, el a remarcat că numai Dumnezeu poate da un suflet unei persoane. Material de pe site
Mulți oameni de știință, pe baza cercetării, aderă la teorie originea cosmică a omului. Ei susțin că toată viața de pe planeta noastră a fost adusă din spațiul cosmic.
Evoluţie (din latină.evolutie - dezvoltare)- dezvoltarea treptată a organismelor vii de-a lungul a milioane de ani de la cele mai simple forme la speciile moderne.
Pe această pagină există material pe următoarele subiecte:
- „Cronicile lui Amber”. Cărți în ordine. Recenzii. Roger Zelazny „Cronicile lui Amber Roger Zelazny Cei nouă prinți ai chihlimbarului a continuat
- Ciupercă de orez: beneficii și daune
- Energia umană: cum să vă aflați potențialul energetic Energia vitală umană după data nașterii
- Semne zodiacale pe elemente - Horoscop