„Wysokie sklepienia kościoła…” A. Achmatowa
Anna Andreevna Achmatowa
Wysokie sklepienia kościoła
Błękitniejszy niż firmament...
Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Że sprowadziłem ci śmierć.
Dla róż z okrągłej platformy,
Za twoje głupie listy,
Ponieważ odważny i mroczny,
Otępiał z miłości.
Pomyślałem: ty celowo -
Jak chcesz być dorosły?
Pomyślałem: leniwie złośliwy
Nie możecie kochać jak panny młode.
Ale wszystko okazało się daremne.
Kiedy nadeszło zimno,
Patrzyłeś już beznamiętnie
Podążaj za mną wszędzie i zawsze,
Jakby oszczędzał znaki
Moja niechęć. Przepraszam!
Dlaczego złożyłeś śluby
Droga cierpienia?
I śmierć wyciągnęła do Ciebie ręce...
Powiedz mi, co stało się później?
Nie wiedziałem, jak kruche jest gardło
Pod niebieskim kołnierzem.
Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Moja torturowana mała sówka!
Dziś wychodzę z kościoła
Tak trudno jest wrócić do domu.
Krótka powieść romantyczna, przedstawiona w poetyckiej formie, ma odwieczną fabułę: opowiada o tragicznym końcu nieodwzajemnionej miłości.
Perspektywa ukazuje dysharmonijną relację pomiędzy dwójką głównych bohaterów. Z jednej strony „wesoły chłopiec”, który wkroczył w życie lirycznej bohaterki jako wzniosły i pełen podziwu wielbiciel. Jego miłość, niezrozumiała i nieakceptowana, wobec chłodu i obojętności, doprowadziła do rozpaczy i doprowadziła do kroku fatalnego. Z drugiej strony mamy „ospale zjadliwą” damę, przeciwieństwo panny młodej, która bawi się uczuciami innych ludzi niczym kot ze schwytanym pisklęciem. Ale to tylko pierwsze wrażenie i część prawdy: obraz femme fatale w tekstach Achmatowa jest znacznie bardziej złożony niż ogólnie przyjęte romantyczne klisze. Zimna, wyrafinowana piękność pozbawiona jest pustej kokieterii i nie ma ochoty uwodzić: jest głęboko religijna i zdolna do skruchy, antycypuje wyrzuty sumienia i boi się ich.
Bohaterka jest zszokowana swoją przedwczesną śmiercią, ale nawet w tej przeszywającej nucie pojawia się motyw dwoistości: okazuje dziwną dla chrześcijanina ciekawość, próbując patrzeć poza granice ziemskiego życia. Czując grzeszność ulotnej myśli, w ostatnim czterowierszu osobista narracja powraca do tematu pokuty i cierpienia psychicznego.
Co ciekawe, prototypami kochanka o skłonnościach samobójczych stały się trzy osoby. Inspiracją dla zbiorowego obrazu są losy znanych autorowi młodych oficerów Michaiła Lindenberga i Wsiewołoda Knyazewa.
Wsiewołod Kniaziew
Życie obu mężczyzn zostało wcześnie przerwane. Poetka przypisywała winę za śmierć pierwszego na siebie, złe języki za śmierć drugiego obwiniały znakomitą aktorkę bohemy Olgę Glebovą-Sudeikinę, wierną przyjaciółkę i muzę Achmatowej.
Anna Achmatowa i Glebova-Sudeikina
Ale najdokładniej wizerunek bohatera jest najbliższy mężowi poetki Nikołajowi Gumilowowi: wskazują na to zarówno dane biograficzne, jak i istotne szczegóły pojawiające się w wierszu.
Nikołaj Gumilow
Akcja noweli jest nietypowa jak na teksty Achmatowa – nie jest to cerkiew, ale katolicka. Wiadomo, że podczas swojej europejskiej podróży małżeństwo Gumilewów interesowało się architekturą gotycką, która uderzająco różniła się od tradycji rosyjskiej. Kolejnym ważnym szczegółem jest utrzymująca się definicja „wesołego chłopca” w odniesieniu do bohatera lirycznego. Pojawiające się w innych dziełach wczesnego okresu sformułowanie to, zdaniem badaczy, koreluje ze spotkaniami młodej Anny z przyszłym mężem.
Wysokie sklepienia kościoła
Błękitniejszy niż firmament...
Wybacz mi, wesoły chłopcze,
Co przyniosła ci śmierć -
Dla róż z okrągłej platformy,
Za twoje głupie listy,
Ponieważ odważny i mroczny,
Otępiał z miłości.
Pomyślałem: ty celowo -
Jak chcesz być dorosły?
Pomyślałem: leniwie złośliwy
Nie możecie kochać jak panny młode.
Ale wszystko okazało się daremne.
Kiedy nadeszło zimno,
Patrzyłeś już beznamiętnie
Podążaj za mną wszędzie i zawsze,
Jakby oszczędzał znaki
Moja niechęć. Przepraszam!
Dlaczego złożyłeś śluby
Droga cierpienia?
I śmierć wyciągnęła do Ciebie ręce...
Powiedz mi, co stało się później?
Nie wiedziałem, jak kruche jest gardło
Pod niebieskim kołnierzem.
Wybacz mi, wesoły chłopcze,
Moja torturowana mała sówka!
Dziś wychodzę z kościoła
Tak trudno jest wrócić do domu.
Listopad 1913
Carskie Sioło
Ilustracja do wiersza „Wysokie sklepienia kościoła…”. Artysta A. Kumirova.
Uważa się, że wiersz „Wysokie sklepienia Kościoła...” poświęcony jest pamięci Michaiła Lindeberga, młodego oficera, który 23 grudnia 1911 r. Achmatowa wmówiła sobie, że jest winna tej katastrofy: wiedziała, że młody mężczyzna jest w niej zakochany, ale z powodu frywolności swojej młodości nie zrobiła nic, aby zapobiec wynikowi.
Wydaje się jednak, że nie tylko to tragiczne wydarzenie stało się podstawą wiersza.
W 1908 r. Anna Gorenko i Nikołaj Gumilew zerwali, jak im się wydawało, na zawsze. Nikołaj Stiepanowicz wrócił do Paryża, Anna wyjechała do Sewastopola. Tam otrzymałem wiadomość z Paryża: Kola próbował popełnić samobójstwo, lekarze walczą o jego życie, ale sytuacja jest poważna. Uspokajający telegram dotarł zaledwie kilka dni później... Wydarzenie to zostało podsumowane w „Notatnikach” Achmatowej:
...Historię Tołstoja o samobójstwie w 1908 roku znam od bardzo dawna. Potwierdził to Tołstoj w Taszkencie (1942). Tę historię zna także M. Zenkiewicz. Telegram: „Viverai toujours”. (Odebrano w Sewastopolu, Malaja Morska, dom Martino.)
Śmierć młodego wielbiciela nie mogła powstrzymać Anny od powrotu do tragicznych dni 1908 roku, kiedy po otrzymaniu telegramu o próbie samobójczej Gumilowa przez prawie tydzień nie wiedziała, czy Mikołaj przeżyje.
Kilka szczegółów wskazuje, że Lindeberg nie jest jedynym bohaterem tego wiersza. Po pierwsze, bohaterka opłakuje biednego kochanka w kościele, Michaił był luteraninem i został pochowany w luterańskiej części cmentarza w Wołkowie. Ale Gumilow podziwiał architekturę kościołów katolickich zarówno we Włoszech, jak i w Polsce i nauczył Annę rozumieć jej wzniosłe piękno. Ponadto, zwracając się mentalnie do samobójstwa, Achmatowa nazywa go „wesołym chłopcem”. Tymczasem te same słowa padły już rok temu i zostały przedstawione Gumilowowi (któremu prawie sprowadziła śmierć!) – w poetyckim wspomnieniu ich pierwszego spotkania w Carskim Siole: „Te lipy chyba nie zapomniały naszego spotkania, mój wesoły chłopiec.” .
I nie jest to wcale zaniedbanie ani zapomnienie: Anna Andreevna wierzyła w los „dziwnych spotkań”, w mistycyzm fatalnych zbiegów okoliczności. I naprawdę było tu coś zarówno mistycznego, jak i śmiertelnego. Anya Gorenko i Kola Gumilew poznali się 24 grudnia 1903 r. Niemal tego samego dnia kalendarzowego – 23 grudnia – Michaił Lindeberg zastrzelił się. Z woli losu dwie niezapomniane daty zbiegły się i połączyły w jedno poetyckie przeżycie. Założenie (adresatem wiersza „Wysokie sklepienia Kościoła…” jest nie tylko Lindeberg, ale także Gumilew) potwierdza ten szczegół. Achmatowa pisze: „Nie wiedziałam, jak kruche jest gardło pod niebieskim kołnierzem”. Niebieski kołnierzyk jest także znakiem Gumilowa. Kiedy Anna i Mikołaj spotkali się ponownie w 1909 roku, po jego paryskiej próbie „samobójstwa”, był już studentem uniwersytetu w Petersburgu i nosił mundur z wysokim niebieskim kołnierzykiem!
„Wysokie sklepienia kościoła…” Anna Achmatowa
Wysokie sklepienia kościoła
Błękitniejszy niż firmament...
Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Że sprowadziłem ci śmierć.Dla róż z okrągłej platformy,
Za twoje głupie listy,
Ponieważ odważny i mroczny,
Otępiał z miłości.Pomyślałem: ty celowo -
Jak chcesz być dorosły?
Pomyślałem: leniwie złośliwy
Nie możecie kochać jak panny młode.Ale wszystko okazało się daremne.
Kiedy nadeszło zimno,
Patrzyłeś już beznamiętnie
Podążaj za mną wszędzie i zawsze,Jakby oszczędzał znaki
Moja niechęć. Przepraszam!
Dlaczego złożyłeś śluby
Droga cierpienia?I śmierć wyciągnęła do Ciebie ręce...
Powiedz mi, co stało się później?
Nie wiedziałem, jak kruche jest gardło
Pod niebieskim kołnierzem.Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Moja torturowana mała sówka!
Dziś wychodzę z kościoła
Tak trudno jest wrócić do domu.
Analiza wiersza Achmatowej „Wysokie sklepienia Kościoła…”
Krótka powieść romantyczna, przedstawiona w poetyckiej formie, ma odwieczną fabułę: opowiada o tragicznym końcu nieodwzajemnionej miłości.
Perspektywa ukazuje dysharmonijną relację pomiędzy dwójką głównych bohaterów. Z jednej strony „wesoły chłopiec”, który wkroczył w życie lirycznej bohaterki jako wzniosły i pełen podziwu wielbiciel. Jego miłość, niezrozumiała i nieakceptowana, wobec chłodu i obojętności, doprowadziła do rozpaczy i doprowadziła do kroku fatalnego. Z drugiej strony mamy „ospale zjadliwą” damę, przeciwieństwo panny młodej, która bawi się uczuciami innych ludzi niczym kot ze schwytanym pisklęciem. Ale to tylko pierwsze wrażenie i część prawdy: obraz femme fatale w tekstach Achmatowa jest znacznie bardziej złożony niż ogólnie przyjęte romantyczne klisze. Zimna, wyrafinowana piękność pozbawiona jest pustej kokieterii i nie ma ochoty uwodzić: jest głęboko religijna i zdolna do skruchy, antycypuje wyrzuty sumienia i boi się ich.
Bohaterka jest zszokowana swoją przedwczesną śmiercią, ale nawet w tej przeszywającej nucie pojawia się motyw dwoistości: okazuje dziwną dla chrześcijanina ciekawość, próbując patrzeć poza granice ziemskiego życia. Czując grzeszność ulotnej myśli, w ostatnim czterowierszu osobista narracja powraca do tematu pokuty i cierpienia psychicznego.
Co ciekawe, prototypami kochanka o skłonnościach samobójczych stały się trzy osoby. Inspiracją dla zbiorowego obrazu są losy znanych autorowi młodych oficerów Michaiła Lindenberga i Wsiewołoda Knyazewa. Życie obu mężczyzn zostało wcześnie przerwane. Poetka przypisywała winę za śmierć pierwszego na siebie, złe języki za śmierć drugiego obwiniały znakomitą aktorkę bohemy Olgę Glebovą-Sudeikinę, wierną przyjaciółkę i muzę Achmatowej. Ale najdokładniej wizerunek bohatera jest najbliższy mężowi poetki Nikołajowi Gumilowowi: wskazują na to zarówno dane biograficzne, jak i istotne szczegóły pojawiające się w wierszu.
Akcja noweli jest nietypowa jak na teksty Achmatowej – nie jest to cerkiew, ale katolicka. Wiadomo, że podczas swojej europejskiej podróży małżeństwo Gumilewów interesowało się architekturą gotycką, która uderzająco różniła się od tradycji rosyjskiej. Kolejnym ważnym szczegółem jest utrzymująca się definicja „wesołego chłopca” w odniesieniu do bohatera lirycznego. Pojawiające się w innych dziełach wczesnego okresu sformułowanie to, zdaniem badaczy, koreluje ze spotkaniami młodej Anny z przyszłym mężem.
Lektura wiersza „Wysokie sklepienia kościoła” Anny Andreevny Achmatowej nie jest łatwa (nauka jest jeszcze trudniejsza). Wydaje się, że to zwykła fabuła, odwieczny temat nieodwzajemnionej miłości, jak świat. Wydaje się, że typowymi bohaterami lirycznymi są „wesoły chłopiec” i „ospale zjadliwa dama”. Ale nie wszystko w tej pracy jest takie proste.
Tekst wiersza Achmatowej „Wysokie sklepienia Kościoła” jest pełen tajemnych znaczeń, symboli i autobiograficznych półaluzji. Czy bohater liryczny jest wymyślony? Nie... Być może był to Michaił Lindenberg, który zmarł wcześnie z powodu nieodwzajemnionej miłości, a winę za czyją śmierć wzięła na siebie poetka, albo Wsiewołod Kniaziew, o którego śmierć świeckie plotki oskarżyły aktorkę Olgę Glebową-Sudeikinę, przyjaciółkę Achmatowej, a może to sam był Nikołaj Gumilow, przecież to sama poetka określiła swojego przyszłego męża jako „drogiego chłopca”. Czy „leniwie złośliwa dama” jest prosta? Czy jej wizerunek można uznać za standardowy frazes literacki? Nie... Obraz jest złożony i wieloaspektowy. Pytanie: „Dlaczego prawosławna Achmatowa przekazuje akcję kościołowi katolickiemu?” Odpowiedź sama nasuwa się, że zrobiono to, aby podkreślić tragiczny, nieco gotycki efekt… Ale znowu nie wszystko jest takie proste. Dopiero po pełnym przeczytaniu wiersza i jego analizie na lekcji literatury w 11. klasie można zrozumieć, że Anna Achmatowa jest nieprzewidywalna, prowadzi skomplikowanymi drogami liryzmu i nie dąży do bycia wprost autobiograficzną.
Pracę tę można łatwo pobrać z naszej strony internetowej lub skorzystać z tekstu online.
Wysokie sklepienia kościoła
Błękitniejszy niż firmament...
Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Że sprowadziłem ci śmierć.
Dla róż z okrągłej platformy,
Za twoje głupie listy,
Ponieważ odważny i mroczny,
Otępiał z miłości.
Pomyślałem: ty celowo -
Jak chcesz być dorosły?
Pomyślałem: leniwie złośliwy
Nie możecie kochać jak panny młode.
Ale wszystko okazało się daremne.
Kiedy nadeszło zimno,
Patrzyłeś już beznamiętnie
Podążaj za mną wszędzie i zawsze,
Jakby oszczędzał znaki
Moja niechęć. Przepraszam!
Dlaczego złożyłeś śluby
Droga cierpienia?
I śmierć wyciągnęła do Ciebie ręce...
Powiedz mi, co stało się później?
Nie wiedziałem, jak kruche jest gardło
Pod niebieskim kołnierzem.
Wybacz mi, śmieszny chłopcze,
Moja torturowana mała sówka!
Dziś wychodzę z kościoła
Tak trudno jest wrócić do domu.