Do jakiego morza wpada Ganges? Ganges to święta i przerażająca rzeka
GANGES, Ganga (w sanskrycie „ganga” to rzeka), jedna z największych rzek świata, przepływa przez Indie i Bangladesz. Długość od źródła do szczytu delty wynosi 2200 km, powierzchnia dorzecza wynosi 980 tys. km 2. Powstaje w wyniku zbiegu rzek Bhagirathi i Alaknanda, wypływających ze zboczy Himalajów (pasmo Zaskar). W górnym biegu Gangesu przecina ostrogi Himalajów wąskimi wąwozami, a po opuszczeniu gór płynie szeroką doliną wzdłuż równiny Indo-Gangesu. W dolnym biegu ma meandrujące koryto, otoczone szeroką równiną zalewową. Wraz z rzekami Brahmaputra i Meghna Ganga wpadając do Zatoki Bengalskiej na Oceanie Indyjskim tworzy złożoną rozgałęzioną deltę (obszar według różnych źródeł 80-100 tys. km 2), ustępując jedynie wielkości delcie Amazonki. Główne dopływy: Jumna, Son (po prawej), Ramganga, Gomati, Ghaghra, Gandak (po lewej).
Współczesna delta Gangesu, Brahmaputry i Meghny jest podzielona na trzy części. Pierwsza (zachodnia) ma szczyt w pobliżu wioski Farakka (Indie) i składa się z odnogi głównej, będącej kontynuacją Gangesu w obrębie delty i noszącej tę samą nazwę, oraz licznych, misternie splecionych małych cieków wodnych rozciągających się od niej w kierunku Ocean. Druga (północno-wschodnia) część delty zaczyna się w rejonie miasta Bahadurabad Ghat (Bangladesz), gdzie Brahmaputra dzieli się na dużą główną odnogę Jamuny i lewą, umierającą odnogę Starej Brahmaputry. Ten sam system kanałów deltowych obejmuje środkową Meghnę – kontynuację rzeki Meghna w obrębie delty. Trzecia (południowo-wschodnia) część to wspólny system kanałów, powstały w wyniku najpierw zbiegu głównych odnóg Gangesu i Jamun w pobliżu wioski Goalundo, dając początek wysokowodnej odnodze Padma o długości około 100 km, oraz następnie zbieg po lewej stronie w pobliżu miasta Chandpur w środkowym Meghna. W efekcie powstaje jeden z największych cieków kanałowych na świecie – Dolna Meghna, rozszerzająca się w kierunku zatoki, o długości około 150 km i szerokości do 60 km. W miejscu ujścia do Zatoki Bengalskiej odnoga ta posiada największy na świecie ustnik o długości około 100 km i głębokości w grzebieniu 10 m. Długość szlaku wodnego od szczytu delty (miejscowość Farakka), łącznie z Odgałęzienia Gangesu, Padmy i Dolnej Meghny wynosi około 460 km. Długość linii brzegowej delty wynosi około 500 km.
Głównymi źródłami pożywienia dla Gangesu są deszcze monsunowe, wody roztopowe i lodowcowe wyżyn. Średni roczny przepływ wody w szczycie układu delty Gangesu (Farakka) wynosi 12,3 tys. m 3 /s, wielkość przepływu 388 km 3 /rok. Całkowita wielkość przepływu wody z Gangesu, Brahmaputry, Meghny do Zatoki Bengalskiej wynosi ponad 1200 km 3 /rok (ustępuje jedynie dopływowi rzek Amazonki i Kongo). Przepływ osadów zawieszonych w Gangesie wynosi około 500 milionów ton rocznie. Całkowity przepływ zawieszonych i transportowanych osadów Gangesu, Brahmaputry i Meghny wynosi co najmniej 1200 milionów ton/rok.
W reżimie wodnym Gangesu wyraźnie rozróżnia się dwie fazy. Pierwsza to powódź monsunowa (pora deszczowa) trwająca od lipca do października (ponad 80% rocznego przepływu); najbardziej zasobnym w wodę miesiącem jest sierpień (29% rocznego przepływu), średni miesięczny przepływ wody wynosi 42,2 tys. m 3 /s, maksymalny 70 tys. m 3 /s. Druga faza to długi okres niżowy (pora sucha) trwający od listopada do czerwca; miesiącem najmniejszej wody jest kwiecień (poniżej 1% rocznego przepływu), średni miesięczny przepływ wody wynosi 1700 m 3 /s, minimalny 1200 m 3 /s. Podczas powodzi monsunowych poziom wody może podnieść się o 10-15 m, co często powoduje powodzie, czasem katastrofalne (na przykład w Bangladeszu w latach 1962, 1973, 1974, 1987, 1988, 1998), zwłaszcza gdy szczyt wylewa Ganges i Brahmaputra zbiegają się w czasie. Huragany tropikalne (kwiecień – maj i październik – listopad) wyrządzają ogromne szkody ludności i gospodarce delty, towarzyszą im silne wiatry i fale, powodując znaczne wezbrania poziomu wody (do 9,1 m w 1970 r.) i powodzie. W XX wieku wzrosła częstotliwość silnych wezbrań sztormowych. W porze suchej, wzdłuż małych odnóg delty, wahania poziomu pływów rozciągają się na odległość do 300 km, a wód słonych - na ponad 100-150 km.
Od czasów starożytnych wody Gangesu były szeroko wykorzystywane do nawadniania i zaopatrzenia ludności w wodę. W Indiach działa kilka dużych systemów nawadniających. W 1975 r. na Gangesie w pobliżu wioski Farakka zbudowano kompleks hydrauliczny obejmujący zaporę niskiego ciśnienia i kanał w celu nawodnienia najbardziej wysuniętej na zachód części delty. Od lat 70. XX w. w Bangladeszu trwają zakrojone na szeroką skalę prace mające na celu ochronę gruntów i osiedli przed powodzią (budują tamy ochronne, konstrukcje odwadniające, schronienia dla ludzi). Potencjał hydroenergetyczny Gangesu jest bardzo duży (do 160 mln kW rocznie), ale jego wykorzystanie jest znikome. Jest żeglowna od podnóża Himalajów do ujścia na dystansie 1450 km. Nad Gangesem znajdują się duże miasta Kanpur, Allahabad, Varanasi, Patna (Indie), w zachodniej części delty znajdują się duże porty morskie Kalkuta (Indie), Khulna (Bangladesz).
Wody Gangesu są silnie zanieczyszczone ściekami przemysłowymi i ściekami wpływającymi do rzeki w wielu miastach i miasteczkach położonych nad brzegiem rzeki (na przykład dzienna ilość nieoczyszczonych ścieków z miasta Allahabad wynosi 100 milionów litrów). Źródłem zanieczyszczenia wód rzecznych są także powrotne wody nawadniające zawierające pozostałości nawozów. Wody Gangesu są główną przyczyną zapalenia wątroby, czerwonki, tyfusu i cholery wśród 400 milionów mieszkańców dorzecza. Od czasów starożytnych Ganges był w hinduizmie uważany za świętą rzekę i obiekt kultu religijnego. Mimo zagrożenia chorobami wielu mieszkańców kąpie się w nim.
Lasy namorzynowe w delcie, na nizinie przybrzeżnej Sundarbans, zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO (rezerwaty leśne Sundarbans w Indiach i rezerwaty leśne Sundarbans w Bangladeszu).
Dosł.: Milliman J. D., Rutkowski Ch., Meybeck M. Zrzut rzek do morza: globalny indeks rzek. , 1995; Allison M. A. Ramy geologiczne i stan środowiska delty Gangesu i Brahmaputry // Journal of Coastal Research. 1998. Cz. 14. nr 3.
Ganges to jedna z najgłębszych rzek świata, po Amazonce i Kongo, o długości 2700 km i największa rzeka w Azji Południowej. Rzeka wypływa z groty zwanej „Krowią Twarzą”, która znajduje się w Himalajach Wielkich i po wielu zakrętach wpada do Zatoki Bengalskiej.
O rzece Ganges
Całkowita długość Gangesu wynosi 2500 km, a dosłownie każde źdźbło trawy wzdłuż brzegów żyje tylko dzięki wodzie rzeki. Ganges jest domem dla wielu rzadkich roślin i zwierząt, w tym gawiala gangesowego – jedynego gatunku krokodyli o wąskich twarzach zachowanego na Ziemi. Również w Gangesie występują niezwykle rzadkie delfiny rzeczne, a nawet rekiny słodkowodne.
Z czysto praktycznego punktu widzenia Ganges jest absolutnie niezastąpiony – dla większości ludzi i zwierząt żyjących wzdłuż jego strumieni rzeka jest jedynym źródłem wody. Ganges jest aktywnie wykorzystywany do nawadniania żyznych gruntów przez lokalnych rolników. Jednak rzeka nie jest czczona ze względu na funkcje wodociągowe.
Nirwana na rzece
Wody Gangesu są uważane za święte przez każdego Hindusa, niezależnie od szkoły – każdy wykorzystuje Ganges do własnych celów rytualnych. Według legend w czasach starożytnych rzeka Ganga płynęła po niebie, obmywając brzegi raju. Każdy bóg czerpał z niej siłę, młodość i nieśmiertelność. Dla człowieka picie wody z niebiańskiej Gangi było najwyższym miłosierdziem w tym życiu - wszak Ganga zmyła wszelkie grzechy z duszy i zniszczyła Koło Samsary, ratując człowieka przed odrodzeniem po śmierci, pozwalając mu wejść w Nirwanę .
Zatem Raja Bhagiratha, widząc, że ludzie pogrążyli się w grzechu, wezwał bogów z prośbą o ukaranie grzeszników i nagrodzenie sprawiedliwych. Śiwa postąpił znacznie mądrzej niż Jahwe – nie zniszczył Indii, jak Sodomę i Gomorę, ale wylał na ziemię święte wody Gangesu. Tak pojawiła się rzeka Ganges w świecie śmiertelników. Od tego czasu ludzie prowadzący prawy tryb życia mogą zmyć swoje grzechy w wodach świętej rzeki, uzyskując szansę wejścia do nieba.
Miejsce rytuałów nie jest dla osób o słabym sercu
Najpopularniejszym miejscem rytuałów Gangesu jest Varanasi. W tym mieście kilka kilometrów wybrzeża Gangesu jest wybrukowane ghatami – schodami schodzącymi pod wodę. Według legendy ghaty zbudowali sami bogowie, wskazując ludziom najlepszą drogę do oczyszczenia. Na tych schodach ludzie dokonują ablucji, zanurzają w wodzie specjalne lampy ze świecami, prosząc bóstwa o pomoc i… zwłoki.
Według kanonów hinduskich najlepszą metodą pochówku jest spalenie ciała, a następnie rozsypanie prochów w świętych miejscach. Biorąc jednak pod uwagę fakt, że spalanie powinno odbywać się wyłącznie naturalnym drewnem, wszystko się zmienia.
Drewno opałowe w Indiach jest strasznie drogie, a zubożałych Hindusów nie stać na luksus spalania drewna, z wyjątkiem kobiet w ciąży, dzieci i świętych. Dlatego rytuał często ogranicza się do symbolicznego zapalenia stosu chrustu, na którym układane jest ciało zmarłego. Po spaleniu chrustu na wpół spalone, zdrętwiałe zwłoki po prostu zanurza się w wodzie. Dlatego też osoba powoli unosząca się twarzą w dół po Gangesie nie jest zjawiskiem rzadkim. Czynnik ten, a także postęp technologiczny i przeludnienie terytorium spowodowały poważne zanieczyszczenie Gangesu, ale lokalni mieszkańcy nie mają wyboru.
Jednak w miejscach popularnych wśród zachodnich turystów instalowane są potężne oczyszczalnie wody, dzięki czemu prawdopodobieństwo natknięcia się na szczątki jest znacznie zmniejszone. Jednak wyznawcy kultu Śiwy, boga zniszczenia i śmierci, któremu poświęcona jest Ganges, nie są tym zawstydzeni. Jednak, jak większość Hindusów, wiara w świętość rzeki przyćmiewa jej stan.
Wreszcie
Większość turystów odwiedzających Indie kąpie się w Gangesie – wszak bez takiego zakończenia pielgrzymka uważana jest za niepełną, a nawet bluźnierczą. Po kąpieli i ofiarowaniu bogom owoców wielu wraca do swoich ojczyzn, przepełnionych błogością i boską obecnością, pewni, że prośba zostanie spełniona. Kiedy już znajdziesz się nad Gangesem, nie możesz przegapić szansy na otrzymanie za darmo odpustu wiecznego.
Zdjęcia
Rzeka Ganges jest święta dla Hindusów. Są przekonani, że jest ona kontynuacją niebiańskiej mocy bogini Gangi, uważanej za patronkę źródeł wszystkich rzek, mórz i innych zbiorników wodnych na Ziemi.
Cudzoziemcy nazywają tę rzekę w formie męskiej: „Ganga”, a Hindusi nazywają ją żeńską formą: „Ganga”. Ta bogini oczyszcza wszystkich zmarłych z ziemskich brudów. Dlatego w Indiach zmarli wysyłani są wzdłuż rzeki do innego świata.
W Himalajach, gdzie znajduje się źródło rzeki Ganges, jest krystalicznie czysta woda. Jednak w miarę jak płynie w kierunku Zatoki Bengalskiej na Oceanie Indyjskim, w stronę ujścia, rzeka wygląda na bardzo zanieczyszczoną.
Charakterystyka rzeki Ganges
Długość Gangesu wynosi ponad 2700 km, a jego dorzecze ma ponad 1 000 000 metrów kwadratowych. km. Źródło rzeki znajduje się w Himalajach Zachodnich na wysokości około 500 m, a jej ujście znajduje się w Zatoce Bengalskiej.
Wody Gangesu są powszechnie wykorzystywane do nawadniania upraw. Żegluga na nim jest słabo rozwinięta. Główną funkcją Gangesu jest bycie symbolem hinduizmu i całych Wielkich Indii jako całości.
Niemal na całej swojej długości Ganges jest zwyczajną rzeką nizinną o powolnym przepływie. Zasilana jest wodami niezliczonych dopływów, płynących także z Himalajów, a także śniegami górskimi, wodami deszczów monsunowych i cyklonów.
Podczas swojego przepływu rzeka Ganges wielokrotnie zmienia swój kierunek: południowy zachód, południowy wschód, południe. Na końcu łączy się z inną słynną indyjską rzeką Brahmaputrą i razem wpływają do zatoki.
Flora i fauna rzeki
Jeszcze kilkaset lat temu rosły tu gęste lasy tropikalne, nietknięte przez człowieka, żyły tu słonie, nosorożce i tygrysy. Na brzegach Gangesu żyło wiele gatunków ptactwa wodnego, zwierząt, ryb i gadów.
Żyje tu teraz całkiem sporo zwierząt: niedźwiedzie, lisy, lamparty, lamparty, jelenie itp. Równina zalewowa Gangesu słynie z wyjątkowych tropikalnych motyli i owadów.
Rzeka znana jest z krokodyli, żółwi, delfinów słodkowodnych z Gangesu, których są dwa gatunki, rekinów itp. W dolnym biegu można znaleźć florę mało zbadaną przez biologów. Żyją tu także tygrysy bengalskie.
Obydwa obszary działalności człowieka są szeroko rozwinięte w Indiach i Bangladeszu. Całe regiony tych krajów żyją z pielgrzymów i podróżników przybywających do świętej rzeki Ganges z całego świata.
Turyści i pielgrzymi odwiedzają Haridwar, Allahabad i Varanasi. Uwielbiają przebywać w środkowej i dolnej części Wielkiej Rzeki. A w jego górnej części znajdują się bystrza, na których wygodnie jest uprawiać rafting.
Pierwsze wzmianki o tej rzece znajdują się w starożytnej literaturze indyjskiej: Wedach, Puranach, Ramajanie, Mahabharacie itp. Wszędzie podkreśla się, że rzeka Ganges ma niebiańskie, boskie pochodzenie.
Legendy opowiadają o narodzinach bogini, jej zesłaniu na Ziemię i życiu tam. Podkreślają, że Ganga ma zdolność oczyszczania i usuwania grzechów z ludzi. Symbolizuje także macierzyństwo i nierozerwalne połączenie świata żywych i umarłych.
- święta rzeka Indii, uważana za jedną z największych w Azji Południowej. Jego dorzecze zajmuje powierzchnię 1 miliona metrów kwadratowych i ma długość 2700 kilometrów. Dzięki temu Ganges zajmuje jedno z czołowych miejsc pod względem długości.
Powstał w wyniku połączenia dwóch rzek, na zboczach Himalajów i przepływa przez dwa kraje: Indie i Bangladesz.
Sama Dolina Gangesu jest najgęściej zaludniona na całej naszej planecie. A rzeka Ganges odgrywa bardzo ważną rolę nie tylko w historii Indii, ale także we współczesnym życiu kraju. Jego żyzne gleby były uprawiane od tysięcy lat.
To tutaj znajduje się znane mauzoleum Taj Mahal w mieście Agra i słynne lasy namorzynowe. Stworzyli Park Narodowy, który jest siedliskiem tygrysów bengalskich.
Od czasów starożytnych Ganges uznawany był za święty strumień dla wszystkich Hindusów.
Istnieje wiele legend i starożytnych pism na temat tej rzeki, które nazywają Ganges niebiańską rzeką przepływającą przez tę krainę w celu komunikacji między sąsiednimi światami.
Ganga jest uosobieniem Gangi, indyjskiej bogini macierzyństwa. Nazwa tej rzeki jest wychwalana w starożytnych Wedach indyjskich, a także w późniejszych źródłach literackich starożytnych Indii - Ramajanie, Mahabharacie i Puranach.
Mieszkańcy Indii regularnie organizują pielgrzymki do Gangesu, dokonują rytualnych kąpieli na brzegach świętej rzeki i przeprowadzają ceremonie kremacyjne, aby prochy zmarłych rozpuściły się w nurcie rzeki.
Od czasów wczesnej cywilizacji wedyjskiej aż do początków pierwszego tysiąclecia p.n.e. Ganges nie miał tak wielkiego znaczenia duchowego.
Głównymi rzekami Rygwedy w tamtym czasie były Sarasvati i Indus. Ale tak zwane późniejsze Wedy zaczęły zwracać coraz większą uwagę na kult bogini Gangi i związanej z nią rzeki Ganges.
Na przestrzeni dziejów Równina Indo-Gangesu stała się kolebką licznych cywilizacji, nieustannie zastępując się nawzajem. Stolice imperiów Harsha i Mauryan znajdowały się w różnych okresach nad brzegami rzeki Ganges. Wielcy Mogołowie rządzili Indiami z miast Delhi i Agry, które znajdują się nad brzegiem rzeki Jamna, głównego dopływu Gangesu.
Kiedy muzułmanie przybyli tutaj i ustanowili swoją dominację, ich władza rozprzestrzeniła się na całą długość Gangesu. Nowoczesna historia rzeki związana jest już z panowaniem brytyjskim w Indiach.
Miasto Kalkuta zostało założone pod koniec XVII wieku przez Kompanię Wschodnioindyjską na brzegach Hooghly Arm.
Stopniowo wpływy brytyjskie rozprzestrzeniły się w całej dolinie Gangesu, docierając do Delhi na początku XIX wieku. W 1848 roku Kompania Wschodnioindyjska przekształciła się w Indie Brytyjskie, co rozszerzyło swoje wpływy na cały bieg Gangesu i główny obszar jej dorzecza.
Wpływ ten utrzymywał się do roku 1947, kiedy to Indie uzyskały pełną niepodległość.
Podział Indii Brytyjskich doprowadził do przeniesienia części delty Gangesu na terytorium sąsiedniego Pakistanu. Wojna o niepodległość na terytoriach Bengalu w Pakistanie w 1971 roku doprowadziła do powstania niepodległego państwa Bangladeszu.
Kąpiel w świętych wodach Gangesu
Starożytny mit głosi, że Ganga obmywając brzegi raju, zstąpiła na ziemię, aby pomóc ludziom zmyć grzechy. Ale jego wody były tak potężne, że Ganga mogła zniszczyć świat, spadając z nieba. Aby ocalić ludzkość, bóg Śiwa włożył własną głowę pod lodowaty strumień. Ganga zaplątała się we włosy Śiwy i podzieliła się na siedem odrębnych strumieni, dzięki czemu ludzie mogą teraz kąpać się w wodach świętej rzeki.
Ablucje te są nie tylko świętym rytuałem, ale także codzienną czynnością. Być może jest to tylko okolice miasta Haridwar, gdzie woda Gangi nie jest tak zimna, a nurt, choć szybki, nie jest tak niebezpieczny.
Uważa się, że to właśnie w Haridwarze dolina spotyka się z Gangesem i tutaj znajduje się główny ghat – cel pielgrzymek i główne miejsce rytualnych kąpieli.
Codzienna pudża to wieczorny rytuał odprawiany w Haridwarze poświęcony Gangesowi. W tym czasie ludzie śpiewając święte pieśni schodzą nad rzekę, ofiarowując Gangesowi chleb i mleko.
Szczególnie piękny jest finał pudży: do wody opuszczane są setki płonących lampionów ozdobionych kwiatami.
Gdzie przepływa rzeka Ganges i jak można ją odwiedzić?
Rzeka Ganges ma swój początek w Himalajach Wielkich, na wysokości 4100 m n.p.m., w małej grocie, u samego podnóża lodowca zwanego Gangotri. Tutaj łączą się dwa jej elementy, rzeka Bgahirathi i rzeka Alakanda.
Dalej rzeka Ganges, sto kilometrów od źródła, dociera do Niziny Indo-Gangesowej. Następnie wpada do Zatoki Bengalskiej. Nad brzegami Gangesu znajdują się główne miasta Indii, które są jednocześnie ośrodkami pielgrzymkowymi. Są to Haridwar, Varanasi, Allahabad, Rishikesh.
Kupując dowolną wycieczkę, możesz dostać się do Indii, a następnie zobaczyć rzekę Ganges. Ale mimo to Indie bardziej nadają się do podróży indywidualnych. Głównie turyści odwiedzają kurort Goa.
A jeśli później zapragniemy dostać się nad rzekę Ganges, warto udać się do któregoś z miast, które przyjmują pielgrzymów. Przeważnie wszyscy udają się do miasta Varanasi, najstarszego nad brzegiem rzeki Ganges.
O której godzinie można odwiedzić rzekę Ganges i ile to będzie kosztować?
- Sezon turystyczny w Indiach trwa od października do marca, a najlepszymi miesiącami na podróż do tego kraju są listopad i grudzień.
- Najszybszym sposobem dostania się do kraju jest przelot samolotem. Różne linie lotnicze obsługują loty do wielu indyjskich miast. Będzie kosztować około 700 dolarów.
- Można także pojechać autostopem lub pociągiem. Należy wziąć pod uwagę koszty zakwaterowania, podróży i rozrywki. Ale to dotyczy tylko tych, którzy podróżują do Indii na własną rękę.
Rzeka Ganges jest źródłem życia gorących Indii.
Oczywiście Europejczyków szokuje fakt, że ludzie kąpią się, a nawet robią pranie w wodach świętej rzeki. Rytuały powitania rzeki i pogrzeby odbywają się w pobliżu wody, kiedy prochy rozpuszczają się w tej samej świętej wodzie.
Ale dla Hindusa taka komunikacja z dużą rzeką i jednocześnie największą świątynią jest działaniem całkowicie zrozumiałym i harmonijnym.
Ganges to największa rzeka Indii. Jej dorzecze jest jednym z najbardziej zaludnionych miejsc na świecie: żyje tu ponad 120 milionów ludzi. Cała wspaniała historia, kultura i życie narodu indyjskiego związana jest z doliną Gangesu.
Przez długi czas geografowie nie wiedzieli nic wiarygodnego na temat źródeł Gangesu. Jego kolebka, zagubiona w niedostępnych głębinach Himalajów, najwyższych gór naszej planety, owiana była nieprzeniknioną tajemnicą.
Później, gdy już ostatecznie ustalono, że Ganges powstaje w wyniku zbiegu górskich rzek Bhagirathi i Alaknanda, wśród geografów wybuchły spory co do tego, które z odnóg należy uznać za główne źródło Gangesu. Niektórzy uważali, że Bhagirathi jest główną rzeką: jest znana od dawna, wspominana w starożytnych księgach, nosi imię legendarnego świętego i sama jest uważana za świętą. Inni preferowali Alaknandę, ponieważ jest dłuższa i wodonośna niż Bhagirathi. Mimo to większość była skłonna uważać Bhagirathi za główne źródło.
Rzeka Bhagirathi ma swój początek w wysokogórskim lodowcu Gangotri, którego języczek kończy się gwałtownie stumetrową półką. Wypływa z Groty Lodowej Krowiej Pyski. Wiele wiszących lodowych sopli nadaje mu fantastyczny wygląd, przypominający wejście do bajkowego pałacu.
Krystalicznie czyste wody lodowcowe Bhagirathi schodzące ze stromych zboczy gór przecinają głęboki, wąski wąwóz. Na dnie płynie strumień wody. Grota ma około trzech metrów szerokości. Ale schodząc wąwozem i otrzymując po drodze wodę z tych samych szybkich dopływów, rzeka staje się bardziej znacząca i głośna.
Jeśli zejdziesz na dno wąwozu, będzie się wydawać, że nadszedł wieczór – jest tu tak ponuro, ciasno i dziko. Skaliste, niemal pionowe ściany wznoszą się na setki metrów i wydaje się, że nie da się stąd wyjść. Można całe dnie przedzierać się przez zarośla, ogłuszony rykiem wściekłego potoku i nie spotkać nigdzie ani mieszkania, ani podróżnika.
Alaknanda pędzi w stronę Bhagirathi. Powstaje w głębi najwyższego węzła Himalajów, utworzonego przez masywy Kamet i Nanda Devi, których szczyty wznoszą się na wysokość ponad 7500 metrów nad poziomem morza. Szybka Alaknanda również wędruje przez dzikie wąwozy i ostatecznie łączy swoje wody z Bhagirathi.
Łącząc się, te dwa strumienie nazywane są Gangesem. Już tutaj jest duża rzeka szeroka na kilkaset metrów. Przez kolejne trzysta kilometrów jej nurt ma charakter gwałtownych bystrzy.
Po pokonaniu Gór Siwalik, ostatniej przeszkody na drodze do morza, Ganges wypływa na szerokie przestrzenie Równiny Gangesu. Tutaj zmienia się cały wygląd rzeki: przepływ uspokaja się, dolina staje się szeroka, rozległa równina zalewowa jest porozcinana przez gałęzie, a nizinne obszary równiny zalewowej zajmują bagna. Rzeka spokojnie i majestatycznie toczy swoje wody po obszernym korycie o szerokości 500-800 metrów; miejscowa ludność nazywa ją Cichą Gangą.
Gdy tylko Ganges dotrze do równiny, jego wody zaczynają być pobierane w celu nawadniania. Tutaj nie szczędzi, hojnie wypełniając kanały wodą przyniesioną z głębi Himalajów. Szczególnie dużo zajmuje Kanał Górnego Gangesu, który odgałęzia się w prawo, w pobliżu miasta Hardwar. Nawadnia rozległą rozlewisko rozciągające się od Gangesu do rzeki Jamuna.
Pomimo wielkich strat Ganges nie staje się rzadki, ale wręcz przeciwnie, coraz bardziej rośnie, otrzymując uzupełnienie z dopływów Himalajów.
Na wzniesionych brzegach środkowego biegu Gangesu znajduje się wiele osad. Wśród nich są duże, piękne miasta Indii, Kanpur i Allahabad – „Miasto Allaha”, czyli „Miasto Boga”. Jest znane jako starożytne miasto hinduizmu i słynie z zabytków architektury indyjskiej i muzułmańskiej.
Od ujścia największego prawego dopływu - rzeki Jamuna - zaczyna się dolny bieg Gangesu. Jeden po drugim lewe duże dopływy – Gogra, Gandak, Kosi, Mahananda – wlewają do niego swoje wody. Ganges pęcznieje od nadmiaru wody, jego szerokość sięga 2-3 kilometrów.
Błotniste, żółte wody Gangesu płyną powoli przez niekończącą się równinę, rozbijając się na liczne gałęzie i kanały. W niektórych miejscach wzgórza południowych Indii zbliżają się do samych brzegów rzeki. Na takich terenach wolnych od powodzi dumnie wznoszą się malownicze miasta, wśród nich Benares i Patna.
Benares był wielokrotnie stolicą feudalnych księstw i stanów, które powstawały na przestrzeni wieków w północnych Indiach. Według legendy mieszkał w nim sam Budda.
Patna to także miasto historyczne, założone na miejscu Pataliputry, starożytnej stolicy Indii. Obecnie jest to ośrodek przemysłowy i administracyjny, ważny węzeł drogowy.
W dolnym biegu Gangesu przecina nizinę bengalską, tam rozpada się na gałęzie i wraz z Brahmaputrą tworzy imponującą deltę Bengalu.
Brahmaputra - „Syn Brahmy” - niesie dużą masę wody z głębin Płaskowyżu Tybetańskiego. Pod względem zawartości wody można ją niemal porównać z naszą syberyjską rzeką Ob.
Około 200 lat temu Brahmaputra sama wpłynęła do Zatoki Bengalskiej, ale po poważnej powodzi zmieniła kurs i przedarła się do Gangesu.
Wraz z Brahmaputrą Ganges wlewa do Zatoki Bengalskiej 1200 kilometrów sześciennych wody rocznie. To ponad dwukrotnie więcej niż roczny przepływ największej rzeki w naszej ojczyźnie – Jeniseju. Pod względem obfitości wody Ganges i Brahmaputra zajmują trzecie miejsce na świecie po Amazonii i Kongo.
Delta Gangesu to złożony labirynt odgałęzień, kanałów i wysp. Od strony zachodniej ogranicza ją odnoga Hooghly, a na wschodnim krańcu położona jest główna odnoga Gangesu-Padmy-Meghny. Niektóre odnogi to ogromne rzeki o szerokości kilku kilometrów. Wśród nich wyróżnia się Hooghly, „Święta Ganges Braminów”. Jest domem dla Kalkuty, największego wielomilionowego miasta w Indiach. Z łatwością mogą tu podchodzić statki morskie. Kalkuta to ogromny port połączony liniami parowców z wieloma krajami świata. Rocznie przepływa przez nią 7-8 milionów ton ładunków.
Po dotarciu do Zatoki Bengalskiej dolina Gangesu wcina się w nią i rozciąga się na około 150 kilometrów w postaci głębokiego podwodnego rowu. Naukowcy uważają, że został on zalany w trzeciorzędzie w wyniku osiadania gruntu.
W ciepłej części roku rzeki dorzecza Gangesu są bogate w wodę, a zimą – w niską.
Varsha, pora deszczowa, zaczyna się od czerwca do lipca. Do października monsuny zrzucają ogromne ilości wody do Równiny Gangesu. Dla monsunów Delta Gangesu jest gościnnie otwartą bramą, a nizina bengalska to szeroka droga, „rura”, po której w niekontrolowany sposób pędzą ołowiane, ciężkie, niskie chmury nasycone wilgocią z zatoki.
Pierwszą przeszkodą na drodze wiatrów są góry Garo, Khasi i Jaintia. Choć są niskie (ich najwyższy szczyt, Shillong, wznosi się 1961 m n.p.m.) i blokują tylko część „rury”, spada na nie pierwszy cios monsunu. Chmury wylewają tu niesamowitą ilość wody. Zapamiętaj imię Cherrapunji, znane z podręczników geografii - najbardziej deszczowe miejsce na Ziemi. Znajduje się na południowym zboczu wzgórz Shillong. Zdarza się, że w ciągu jednego dnia na ziemię wylewa się tu metrowa warstwa wody, a w porze deszczowej spada warstwa wody sięgająca wysokości 5-6-piętrowego budynku!
Udając się dalej na północ, monsuny napotykają Himalaje - dla nich wysoką ścianę nie do pokonania, zmieniają kierunek i rozprzestrzeniają się w dolinach Gangesu i Brahmaputry. W ciągu 2-3 tygodni monsuny pokrywają zarówno równinę, jak i podnóże basenu. W tej chwili pada bez wytchnienia. Jesteś zdumiony, ile wody monsuny wypompowują z powierzchni Zatoki Bengalskiej na ląd i jaką kolosalną pracę wykonują.
Podczas deszczów i ulew monsunowych duże ilości wody spływają z obszarów wzniesionych do koryt rzek. Rzeki wezbrały i wystąpiły z brzegów. Wzniesienia na Gangesie osiągają wysokość 15-20 metrów.
Intensywne opady deszczu często powodują powodzie. Od dawna cierpi na nie ludność, zwłaszcza mieszkańcy równiny Gangesu.
W miarę oddalania się od ujścia Gangesu opady zmniejszają się i zmniejsza się prawdopodobieństwo katastrofalnych wycieków. Jeśli dla mieszkańców dolnego Gangesu obfitość wody jest obarczona strasznym zagrożeniem, wówczas mieszkańcy środkowego biegu zawsze są szczęśliwi, gdy rzeka jest pełna i obficie podlewają kanały irygacyjne - oznacza to dobre zbiory .
Wielkie katastrofy powodują dla ludności powodzie nie tylko samego Gangesu, ale także wielu jego himalajskich dopływów - Jamuny, Ramgangi, Gumti, Gogry, Kosi.
Rzeka Ramganga okresowo wylewa swoją dolinę. Dolne partie Gogry pod wpływem opadów zamieniają się w szeroki pas wody. Późną jesienią 1960 roku w dolinie rzeki Gumti miała miejsce jedna z największych powodzi. Wylała z brzegów i zalała wiele osiedli, pozostawiając mieszkańców bez dachu nad głową. Jednak największe kłopoty sprawia Kosi, czyli „Rzeka Smutku”, jak się ją popularnie nazywa. Jej dolina jest jednym z najbardziej zaludnionych miejsc w Indiach: na każdy kilometr kwadratowy powierzchni przypada 800-900 mieszkańców.
Kosi pochodzi z głębi Himalajów, gdzie gromadzi duże ilości wody poprzez rozległą sieć swoich dopływów. Kilka jej dopływów spływa ze zboczy Chomolungmy, najwyższego szczytu świata.
Wychodząc z gór Kosi zaczyna przelewać się przez równinę nawet przy stosunkowo niewielkich przypływach wody, gdyż koryto rzeki zatkane kamieniami wyniesionymi z gór nie jest w stanie pomieścić całej masy wody. Powodzie Kosi często łączą się z powodziami sąsiednich rzek: Bagmati, Buri-Gandaka, Kamly. Następnie równina zamienia się w rozległe jezioro. Dolina Kosi położona jest tuż przy drodze monsunów, dlatego ulewy często podnoszą poziom wody w rzece o 5-9 metrów dziennie. Nic dziwnego, że powodzie na tej rzece występują nagle i szybko się rozwijają. Rzeka niesie z wodą mnóstwo piasku i kamyków, które obficie rozrzuca po polach rolników, niszcząc plony i pogarszając żyzność gleby.
Innym niebezpiecznym obszarem zawsze była dolina rzeki Damodar, dopływu odnogi Gangesu Hooghly. Oczywiście rzeka ta jest znacznie gorsza od dopływów himalajskich. Jednak ze względu na bliskość Zatoki Bengalskiej częste są tu nagłe i bardzo dotkliwe powodzie, które powodują wiele problemów dla ludności.
Na pierwszy rzut oka przyroda sprzyja życiu ludzkiemu w dolinie Gangesu: jest tu dużo ciepła, a żyzne ziemie są obficie nawadniane przez deszcze i wezbrane rzeki. Bardzo ważne jest, aby w okresie wzrostu i rozwoju roślin było dużo wody.
Człowiek zaczął korzystać z dobrodziejstw natury już od czasów starożytnych; Dorzecze Gangesu rozwinęło się tak szybko, że ostatecznie stało się jednym z najbardziej zaludnionych obszarów naszej planety.
Ale na tej pozornie błogosławionej ziemi człowiek nigdy nie zaznał spokoju. Historia jego życia tutaj jest kroniką nieustannej, okrutnej walki z naturą, walki o byt, z której, niestety, nie zawsze wychodził zwycięsko.
Monsuny dość dobrze nawadniają dorzecze Gangesu. Dolina rzeki w górnym i środkowym biegu Gangesu otrzymuje rocznie 500–1000 milimetrów opadów, a w pozostałej części 1000–2000 milimetrów lub więcej. Można by pomyśleć, że taka ilość wilgoci wystarczy, aby uzyskać obfite, zrównoważone zbiory. Ale tego tam nie było!
Faktem jest, że opady są bardzo nierównomiernie rozłożone w czasie i terytorium, dlatego okresy ulewnych opadów, powodujące powodzie na równinach, zastępują susze. W obu przypadkach grozi to utratą zbiorów, niedoborem żywności i głodem.
Klimat dorzecza Gangesu jest bardzo wyjątkowy i charakteryzuje się ostrymi kontrastami. Rok dzieli się tu na trzy charakterystyczne pory roku.
Sezon chłodny trwa od listopada do marca. Pogoda o tej porze jest cudowna. Dni są ciepłe i łagodne. Niebo jest bezchmurne. Mieszkańcy Równiny Gangesu nie mają pojęcia, co to jest śnieg, ponieważ w styczniu, najzimniejszym miesiącu, temperatura powietrza w dzień wynosi 15-17°, a w nocy 5-10°. O tej porze kwiaty kwitną wszędzie wspaniale.
Drugi sezon, od marca do maja, jest gorący. Na jego początku chłopi zbierają pierwsze wiosenne żniwa. A w drugiej połowie sezonu zaczynają się upały. Palące promienie słońca wypalają roślinność, wypala się trawa, zwierzęta gospodarskie cierpią, chudną, a jeśli nie są karmione, umierają. Wszystko jest tak suche, że bardzo często dochodzi do pożarów. Wydajność ludzi spada, a ich pamięć słabnie. Jest to szczególnie trudne dla Europejczyków. Aby złagodzić upał, mieszkańcy o wschodzie słońca zasłaniają okna, zamykają drzwi wikliną i polej je dużą ilością wody.
Varsha, pora deszczowa, zwykle rozpoczyna się w czerwcu. Otwiera się deszczami monsunowymi lub ulewami i burzami. Do października spada 80-90% rocznych opadów.
Ludzie z niecierpliwością czekają na moment, kiedy nadejdą deszcze. Pęknięta gleba wymaga wilgoci. Ale monsuny są kapryśne. Mogą rozpocząć się tydzień lub dwa później niż zwykle, a następnie plony obumrą. Dlatego gdy nadejdzie pora, wszyscy patrzą w niebo z nadzieją i niecierpliwością – czy pojawi się długo oczekiwana chmura, zwiastun monsunu.
Gdy tylko pierwsze deszcze spadną na ziemię, wszystko ożywa i kwitnie dzięki życiodajnej wilgoci. Uprawy szybko rosną, jagody i owoce są wypełnione sokiem. Raduje się serce rolnika.
Ale - znowu pojawia się niepokój... Monsun może się przeciągnąć. A zanim wszystko dojrzeje i nadejdzie czas żniw, nadejdą ulewne deszcze i powodzie. Wszystko umrze. Albo druga skrajność – nagle deszcze ustają przed terminem. Wtedy bezlitosne słońce spali niedojrzałe kłosy i nie pozwoli dojrzeć owocom. Oznacza to, że jest to również problem nie do naprawienia!
Ale najgorsze jest to, gdy monsun całkowicie omija pola rolników. Wtedy susza jest nieunikniona.
To straszne słowa – powódź, susza, nieurodzaj. Głód zawsze był ich towarzyszem. Na równinie Gangesu i
W Bengalu niejednokrotnie zniszczył setki tysięcy istnień ludzkich. Oznacza to, że obfitość opadów wcale nie chroni mieszkańców dorzecza Gangesu przed klęskami żywiołowymi, w szczególności przed suszami.
Chęć pozbycia się kaprysów klimatycznych przez człowieka od dawna zmuszała go do sztucznego nawadniania pól wodą rzeczną. Tylko w ten sposób można ocalić uprawy przed zniszczeniem i zapewnić im wodę wtedy, kiedy jej najbardziej potrzebują.
W ten sposób woda zaczęła odgrywać istotną rolę w rolnictwie. Dlatego ma to ogromną wartość i żywotną konieczność w tej części świata.
Na przestrzeni wieków mieszkańcy Równiny Gangesu stworzyli gęsto rozgałęzioną sieć irygacyjną. Kopali duże kanały - Górny i Dolny Ganges, wschodni i zachodni Jamun, Agra, Sardu i inne sieci irygacyjne. Dzięki ich wysiłkom sztuczne rzeki rozciągają się na przestrzeni setek kilometrów w całym kraju. Od nich odchodzą kanały pierwszego rzędu, a od nich kanały drugiego rzędu itp.
Nawet ludzie doświadczeni w technologii są zdumieni głównymi kanałami Indii - myśl inżynieryjna jest w nich tak cudownie ucieleśniona. Te duże sztuczne cieki wodne, napotykając po drodze głębokie doliny, koryta rzek i kanały, przecinają je potężnymi mostami akweduktowymi, zadziwiającymi swoją wielkością i śmiałością projektowania. Tysiące śluz, bram, rozdzielnic i urządzeń dystrybucyjnych tworzy duży i złożony system nawadniający.
Wszystko to wymaga umiejętnego zarządzania i organizowania. Konieczne jest ścisłe przestrzeganie reżimu przepływu w kanałach i utrzymywanie w nich określonej prędkości ruchu wody. Woda przy zbyt dużych prędkościach może powodować erozję ścian kanałów i zakłócać rytm nawadniania, a jeśli przepływ jest powolny, w kanale zacznie osadzać się osad, co spowoduje przedwczesną degradację kanału.
Nawadnianie to wielka sztuka. Rolnik musi opanować to doskonale. Trzeba wiedzieć gdzie, ile i o której godzinie dostarczać wodę, gdyż niewłaściwie zastosowane nawadnianie może spowodować nieodwracalne szkody.