Uzbeckie piękne kobiety. Najsłynniejsze aktorki uzbeckie: biografia i kariera twórcza
Instagram to jedna z najpopularniejszych sieci społecznościowych. Ludzie na całym świecie z wielką przyjemnością dzielą się z innymi najjaśniejszymi wydarzeniami i wrażeniami ze swojego życia. Szczególnie popularne są konta gwiazd. Instagram pozwala licznym fanom gwiazd śledzić w czasie rzeczywistym życie swoich idoli. Zebraliśmy 10 najlepszych kont na Instagramie uzbeckich gwiazd popu.
10. miejsce – Jakhongir Poziljonov
Liczba abonentów: 136 443
Liczba publikacji: 48
Pierwszą dziesiątkę otwiera Jahongir Poziljonov. Pomimo niewielkiej liczby postów, to konto jest bardzo lubiane przez fanów. Aktor, reżyser, piosenkarz i scenarzysta Jahongir Poziljonov także dzieli się z subskrybentami swoim codziennym życiem. Zdjęcia rodzinne, zapowiedzi nadchodzących premier, zdjęcia zza kulis i wiele więcej są dostępne dla licznych obserwujących.
9. miejsce – Ulugbek Rakhmatullaev
Abonenci: 149 348
Publikacje: 1662
Popularny piosenkarz Ulugbek Rakhmatullaev zajmuje 9. miejsce na naszej liście. Na tym koncie znajduje się wiele filmów. Artystka dzieli się z fanami zdjęciami chwil pracy, materiałami z sesji zdjęciowych i klipów wideo, zdjęciami z koncertów, podróży, przyjacielskich spotkań i tak dalej. Ponadto regularnie ogłaszane są tu premiery i koncerty, zarówno nasze własne, jak i naszych kolegów.
8. miejsce – Munisa Rizaeva
Abonenci: 151 401
Publikacje: 2724
Munisa Rizaeva słynie nie tylko ze swojego potężnego głosu, ognistych, szczerych występów, ale także ze swojego żywego charakteru. Strona piosenkarki odzwierciedla emocjonalność artysty: jasne ujęcia, soczyste fotografie, ekstrawaganckie stroje i wiele więcej. Ponadto Instagram Munisy Rizaevy wyróżnia się dużą liczbą filmów. W teledyskach Muniza występuje na koncertach, wesoło śpiewa z przyjaciółmi lub po prostu życzy swoim fanom miłego dnia. Artystka publikuje zdjęcia z prób, koncertów, plakaty z występami oraz wspólne zdjęcia z licznymi fanami. Niedawno piosenkarka zyskała kolejne konto - @rizaevamunisa, który ma już 20 300 abonentów.
7. miejsce – Sevara Nazarkhan
Abonenci: 157 644
Publikacje: 251
Sevara nie ma tylu publikacji, co jej koledzy, ale to nie przeszkadza jej w zdobywaniu dużej liczby subskrybentów. Fotografie dziewczyny są lakoniczne i epickie, przedstawiają zagraniczne wyjazdy piosenkarki, spotkania ze znanymi przyjaciółmi i profesjonalne sesje zdjęciowe.
6. miejsce – Nilufar Usmanova
Abonenci: 166 081
Publikacje: 3044
Oto zwycięzca na podstawie liczby publikacji. Nilufar publikuje średnio 7 postów dziennie, opowiadając wszystkim subskrybentom o swoim kolorowym życiu. Dziewczyna dzieli się plakatami ze swoimi występami, materiałami z koncertów i sesji zdjęciowych, a także zwykłymi dziewczęcymi selfie.
5. miejsce – Shokhrukhkhon
Abonenci: 193 114
Publikacje: 4084
Praca, samochody i piękne garnitury – to trzy kamienie milowe strony Shahrukhkhona. Piosenkarka wyznaje klasyczny styl ubioru, co jest wielokrotnie podkreślane w publikacjach. Fani znajdą tu zdjęcia z koncertów, filmy promocyjne, zdjęcia z samochodami w tle, śmieszne ujęcia i motywatory.
4 miejsce – Manzura
Abonenci: 199 058
Publikacje: 1919
Strona Manzury jest pełna różnych zdjęć. Piosenkarka dzieli się ze swoimi fanami dosłownie wszystkim, co dzieje się w jej życiu: wesołymi spotkaniami z kolegami, wyjazdami za granicę, nowymi ubraniami i drobnymi przyjemnymi rzeczami oraz, oczywiście, radościami macierzyństwa. Oto piosenkarka na podobieństwo divy, kilka zwojów - a przed nami już gwiazda rocka, po przewinięciu kilku kolejnych kadrów znajdziemy Manzurę w roli Barbie, troskliwej matki, lub nawet dojechać do niej na szkolenie.
III miejsce – Lola
Abonenci: 202 373
Publikacje: 1413
Lola otwiera pierwszą trójkę. Instagram Loli można chyba nazwać najbardziej stylowym. Piosenkarka nie boi się dzielić zabawnymi i komicznymi zdjęciami. Szczególny podziw budzą stroje artystki. Zarówno na co dzień, jak i podczas wyjść, Lola błyszczy.
II miejsce – Raikhon Ganiewa
Abonenci: 273 800
Publikacje: 2362
Ze znaczną przewagą prowadzi Raykhon Ganieva. Instagram Rayhona opowiada o pracowitym życiu piosenkarki: koncertach, sesjach zdjęciowych, przyjęciach i spotkaniach ze znanymi przyjaciółmi i współpracownikami oraz oczywiście o radości macierzyństwa w osobie dwóch uroczych synów bliźniaków. Artystka lubi kolaże zdjęć i wypróbowuje najróżniejsze filtry, wykorzystując wszystkie możliwości swojego ulubionego portalu społecznościowego.
I miejsce – Szachzoda
Abonenci: 405 032
Publikacje: 2429
Absolutnym mistrzem pod względem liczby subskrybentów jest piosenkarka Shakhzoda. Piosenkarka dzieli się z fanami najciekawszymi historiami ze swojego życia, publikuje zdjęcia i filmy rodzinne, a także zdjęcia ze swoich występów i życia prywatnego. Shahzoda nigdy nie zapomina o prowadzeniu swojej ulubionej sieci społecznościowej, nie tracąc ani jednego jasnego wydarzenia w swoim życiu, ponadto istnieje wiele motywujących cytatów.
- 40111
Cytuję Sass:
Oczywiście zrozumiałe jest, dlaczego chcesz zapisać wszystkich jako metysów, a radzieckie sformułowanie pytania i odpowiedzi na nie jest do tego bardzo odpowiednie. Musimy jednak szanować narody zamieszkujące Azję Środkową i Kazachstan. To nie jest stado zwierząt, które zostało nagle wzięte i zamienione w lud zgodnie z rozkazami z góry. Te narody mają swoją własną kulturę, która różni się od siebie. A ludzie nie są takimi idiotami, żeby tak to nazywać. Że Tadżykowie nagle zaczęli mówić w języku perskim, bo tak ich nazywano. Ludy zamieszkujące te ziemie nie mogą za machnięciem różdżki zmienić swoich zwyczajów i języka. Chanat Uzbecki został założony w 1428 roku przez Khana Abulkhairkhana na północy współczesnego Kazachstanu. Część ludności pod przewodnictwem sułtana Berke, niezadowolona z rządów chana, wyemigrowała nad jezioro Bałchasz i utworzyła chanat kazachski. I najpierw nazywano ich uzbeckimi Kazachami. Potem po prostu – Kazachowie. Nie było wówczas śladu jakiegokolwiek ataku Oiratów-Kałmuków. Słowo Kazach (Kozak) oznacza oddzielony, upadły, pozostawiony bez plemienia, przepraszam, ale muszę napisać – jednym słowem – renegat. przeczytaj „Notatki podróżników do Azji Środkowej”. „Drzewo genealogiczne Turków” – Abulgazikhan, „Baburname” – Babur. Również - rosyjscy Kozacy To ludzie, którzy uciekli przed swoimi panami. Na przykład, gdy Yalangtosh, burmistrz Samarkandy, pojawił się w mieście w łachmanach jako dziecko, nazywano go Kazachem, chociaż pochodził z Kałmuków (Arminius Vamberi). A definiowanie narodu na podstawie religii jest po prostu bzdurą! Dlaczego więc narody walczyły ze sobą pomimo jedności religijnej? Uzbecy, którzy w XVI w. zajęli Turkiestan, przejęli zwyczaje i kulturę miejscowych Turków (Turków) i także zaczęto nazywać ich Turkami. Do 1924 r. tak nazywano ludność, a później, podczas spisu powszechnego z 1926 r., 87% ludności. ludność Uzbekistanu nazywano Turkami. Stosunki pomiędzy Uzbekami a Turkmenami, Uzbekami i Kazachami były bardzo złe, cały czas dochodziło do starć i wojen. Współcześni Uzbecy mają 92 plemiona, ale nie wszystkie z nich należą do uzbeckiego ulusu. Na przykład plemiona Turków, Barlasów, Kaltatoi, Turkmenów itp. nie należą do plemion uzbeckiego ulusu.
Przeczytałem już część Twoich tekstów i nasuwa się opinia, że jesteś czytelnikiem, ale osobą niedoczytaną. Zastanawiam się też, kim jesteś ze względu na narodowość, zawód lub zainteresowania. Jeśli chodzi o narodowości i narody, wszystko jest warunkowe. moim zdaniem w antropologii mówi się: że w celu ustalenia mniej lub bardziej fizycznej, psychicznej, kulturowej i wartościowej jednolitości jednego obszaru ludzi izolowanych kulturą, dynastią, granicami sąsiednich krajów lub barierami naturalnymi, należy konieczna jest zmiana 50 pokoleń (jedno pokolenie zajmuje 25 lat) lub minięcie około 1250 lat. Istnieją ludy i całe regiony o bardzo starożytnej historii, a ich przedstawiciele są mniej więcej homolodzy pod względem wszystkich powyższych parametrów (osoby rasy kaukaskiej, mieszkańcy Bliskiego Wschodu itp.). Na przykład rosyjscy politycy i intelektualiści starają się wykorzystywać każdą okazję, aby przedłużyć okres swojej państwowości. Podobnie jest z Kazachami i Uzbekami. Kazachowie mają takie powiedzenie: Uzbek to jego brat, a Sart to nasz wróg. Podajesz prawidłowe znaczenie słowa Kozak, ale etnonim kazachski nie istniał w historii; powstał w XX wieku jako odmiana słowa kozak w formie gwarowej. Jednak niektórzy obecni intelektualiści kazachscy, próbując zestarzeć swoją państwowość, otwarcie zniekształcają wydarzenia i fakty. Twierdzą niemal, że „etnonim kazachski” (dokładnie w formie kazachskiej) jest starszy niż pierwszy chanat kazachski (początek XV wieku). Najzabawniejsza jest interpretacja etymologii od Kasogs, Chazars, Kaz ak (biała gęś), od nazwy. plemiona Kaspi + Sak Kassak. Współcześni oficjalni historycy uzbeccy mają to samo: chęć płynnego przeniesienia wszystkich starożytnych ludów zamieszkujących terytorium dzisiejszego Uzbekistanu do przodków współczesnych Uzbeków, jest to poprawne, ale odwrotna logika jest błędna (która pojawia się nawet w dziecko), co oznacza, że Ibn Sina był Uzbekiem :). Ogólnie rzecz biorąc, zawsze w średniowiecznej historii Azji Środkowej należy wziąć pod uwagę moment inwazji Czyngis w związku ze zwyczajami wszystkich plemion tworzących jego armię, w momentach historycznych przed powstaniem Mongołów , wszystkie czynniki powstania tak dużego stowarzyszenia plemion i status każdego plemienia. Czyngis podzielił wiele plemion pomiędzy koshunami, koshunami z całą armią - ludem nazwanym na cześć dowódcy koshun. A kiedy armia ta jest zróżnicowana pod względem plemiennym i etnicznym, ale mniej lub bardziej jednorodna rasowo, armia najeżdża terytoria i regiony zamieszkane przez inny typ rasowy, a jednocześnie posiadające różne cechy etniczne (w zależności od „kraju” zamieszkania ), z własną kulturą i mentalnością. Co więcej, pod wpływem różnych czynników zarówno sprzyjających, jak i utrudniających metyzoizację, w różnych momentach zachodzi złożony proces powstawania i rozpadu formacji państwowych, z uwzględnieniem ich mieszkańców (przeważają: przedstawiciele kultury nomadycznej lub osiadłej). . Nie jest aż tak ważne, aby wyjaśnić, że z 92 plemion uzbeckich nie wszystkie są uzbeckie, ale niektóre pozostały z Czagatai ulus, ale można przyjąć wcześniejszą datę na moment najazdu mongolskiego, moment przesiedlenia ludności Plemiona tureckie wczesnego okresu. Ważne jest, aby w momencie wkroczenia plemienia lub części plemienia jego poprzednia nazwa została przyćmiona nazwą ulus, el, czyli hordy chanatu. Stają się piwem. Na przykład w Chanacie Chiwy mówią, że dominowali Kungradowie z uzbeckiego ulusu, ale nie każdego mieszkańca nazywano Uzbekiem. Sami ludzie byli podzieleni na rayat (chłopi i rzemieślnicy), lokalną lub koczowniczą szlachtę, duchowieństwo (posiadające materiał genetyczny od starożytnych Khorezmianów, Parsów, Partów, Oguzów itp.) Oraz nomadów (arystokratów i prostych jeźdźców). Nawet teraz wśród współczesnych Khorezmian istnieją dialekty z przewagą zarówno artykulacji oghuz, jak i kipczackiej. Jednak wszyscy oni są muzułmanami sunnickimi, zgodzicie się Państwo, że w tamtych czasach istniał dość silny czynnik ułatwiający współistnienie grup etnicznych w jednym państwie. Jeśli pójdziemy za przykładem jednego z ostatnich suwerennych państw Azji Środkowej (można wziąć książkę. um -t, kokand. khan-vo)), wówczas współczesny Kazachstan powinien nazywać się Astanstan lub Republika Astany, a lud Nazarbeków. . :) I możesz przytoczyć źródła, które utworzyły kazachski chanat Berke. O ile wiem, tymi ludźmi byli Zhanibek Sultan i Kerey. A brutalna porażka w bitwie z Oiratami Abulkhaira Khana w latach 20. XV wieku oczywiście osłabiła jego pozycję wśród konkurentów o władzę, do czego przyczyniło się także osłabienie gospodarcze jego ludu po klęsce. Wróćmy do rayat i sart, w przeciwieństwie do Tadżyków, którzy mieli swój własny główny język (farsi), sartowie mówili dialektami tureckimi, ale robili prawie to samo co Tadżykowie, a ich mentalność, styl życia, wygląd i kultura były w większości podobny. To bardzo różniło ich od nomadów. Oczywiście można je wywodzić od Sogdian, Khorezmian, Parkanów, Czachów, Greko-Macedończyków, Kuszanów Sakas, Heftalitów, Hunów, wczesnych Turków, Arabów itp. Ale faktem jest, że teraz są to głównie Uzbecy, Tadżykowie lub Ujgurowie, niektórzy Kazachowie lub Turkmeni o nienaturalnym dla nich wyglądzie. :) Znowu można ich nazwać Islambekami, Imambekami, Nazarbekami :). A Uzbekistan to Taszkenistan. Wiem, że moi przodkowie byli Arabami, ale nie tylko oni. Z wyglądu możemy powiedzieć, że ja i moi krewni mamy cechy zarówno tureckie, jak i tadżyckie (może Sogdian itp. ). Według mojego paszportu jestem Uzbekiem. Najbardziej rdzenny mieszkaniec tego regionu (Taszkent). Ale kiedy spotykam nieznajomego, myślą, że jestem Khorezmianem lub Azerbejdżańczykiem, a czasem Tadżykiem. :)
Uzbecki 14.09.2012 21:59
Cytuję Sass:
Szczerze mówiąc, nie rozumiem, czego ode mnie chcesz? Jakiej jestem narodowości? Ale to jest konwencja, jak mówisz – więc dlaczego?
Jestem Uzbekiem i to nie tylko według paszportu jak niektórzy. To prawda, że niektórzy Uzbecy, którzy (być może) nie są Uzbekami, mają ten problem – nie mają poczucia samoświadomości. Tego nie można znaleźć w żadnym narodzie. Ani Kazachowie, ani…, ani nikt inny nie zaakceptuje waszego kosmopolityzmu. Po co narzucać swoją chorobę innym. Ktoś jest Uzbekiem, Kazachem lub Tadżykiem, a ktoś metysem, „no cóż… OK, zdarza się”. Wiem, co Kazachowie wymyślają o sobie nawet bez ciebie. Zgadzam się z Tobą, że nazwa kazachska została im ostatecznie nadana w latach 20-30 XX wieku. O Uzbekach należy czytać nie tylko w podręcznikach sowieckich i tym podobnych.” Oczytany towarzysz powinien wiedzieć, że historia narodu uzbeckiego zaczyna się na długo przed Czyngis-chanem. A gdyby nie było inwazji na Czyngis-chana, nic nie zmieniłoby historii tego narodu, a jedynie dodatkowy akcent. Nie chcę kilka razy powtarzać tego samego i nie chcę podawać przykładu ze słów Chrystusa „nie rzucajcie paciorków przed...”. Nie chcę być jak inni. Ale jeśli jesteś zainteresowany, przeczytaj „moją opinię” o Uzbekach (Turku) i linki do źródeł pierwotnych zarówno w języku „najbardziej… Uzbeków”, jak i „…Uzbeków”. Jeśli więc to przeczytasz, nie, Uzbecy muszą „przedłużać” swoją historię. Genetycznie część Uzbeków i Ujgurów jest bezpośrednimi potomkami ludu, który osiedlił się na tych terenach 40 tysięcy lat temu i w przeciwieństwie do innych nigdy się stąd nie wyprowadzili. 90% ludów Eurazji to potomkowie tych pierwszych ludzi, ale wszyscy oni kiedyś przenieśli się w inne miejsca, w przeciwieństwie do przodków Uzbeków i Ujgurów. Imię ojca Ibn Sino jest nieznane, ale jego matka ma na imię Sogdian. I co to zmienia? Beruniy na pewno nie był Uzbekiem (Turkiem), ale miejscową ludność nazywał Turkami (Turkiem). Farabi, który żył przed Ibn Siną, pochodził z plemienia Turków. A Ibn Sino uważał go za swojego drugiego nauczyciela. Nie wszyscy Sogdianie zostali Tadżykami. Wręcz przeciwnie, tego nie zrobiły. Musisz znać relacje między Irańczykami i Sogdianami. Od XI do początków XX w. Irańczyków, Uzbeków, Ormian... inne ludy na północ od Iranu nazywano Tadżykami (przed rewolucją tezik, a w przeszłości tazy). Na przykład „Tezikovka”, inaczej Bazar Tezikowa, została przetłumaczona jako Bazar Tadżycki i nic więcej. Handlowali tam głównie Irańczycy. A Tadżykowie nie są rdzennymi mieszkańcami Turkiestanu. Przeczytaj o mieszkańcach Khorezmu w czasach chanów uzbeckich i jak ich nazywano od Abulgazi Khana. Może Janibek i Kerey stworzyli Kaza. Chanat, czytałem o tym dawno temu i nie pamiętam, ale wśród wielu, którzy jako pierwsi sprzeciwili się Abulkhairkhanowi, był Berke.
- „Jeśli pójdziemy za przykładem jednego z ostatnich suwerennych państw Azji Środkowej (można wziąć Bukh. um, Kokand. Khan-vo)), to współczesny Kazachstan powinien nazywać się Astanstan lub Republika Astany, a naród Nazarbekami”. : „Znowu można ich nazwać Islambekami, Imambekami, Nazarbekami :). A Uzbekistan to Taszkenistan”.
- O czym mówisz? „Myślisz, że to, co mówisz, to Borjomi?”
Mówiąc o wspólnych przodkach Ujgurów, Turkmenów i Tadżyków, chciałbym jeszcze raz przypomnieć ostatnie pytanie. Twoim zdaniem, jeśli jest jedna religia, to jest jeden naród. Tylko, że to nie tak. Azerbejdżanie i Irańczycy są szyitami, a nawet mieszkają w tym samym kraju (Iran), Grecy, Rosjanie, Bułgarzy, niektórzy Ukraińcy to Serbowie, a inni to ortodoksi, ale ludzie są inni. Mamy zupełnie odmienne kultury z Kazachami i Turkmenami i nigdy nie będziemy z nimi jednym narodem. Większość Kazachów to muzułmanie, tak formalnie, bo ich chanowie przeszli na islam. Wielu z nich nie jest nawet obrzezanych. Nie można skrzyżować buldoga z nosorożcem. Mamy tę samą kulturę i zwyczaje z Ujgurami, a Tadżykowie, którzy żyli wśród nas, niektórzy od 1 tysiąca lat, niektórzy od 500 lat, przyjęli naszą kulturę i zapomnieli o swojej irańskiej, ale jednocześnie nie zapomnieli ani języka lub ich korzenie (inteligencja). W Tadżykistanie nawet flaga irańska (w 99%). Najpierw była prawda TASSR, potem TSSR. .
Drogi przeciwniku, gratuluję Tobie i wszystkim śr. Wesołych świąt niepodległości dla Azjatów.
Szczerze mówiąc, ta ocena, ta konkretna, pozostawia mieszane uczucia. Jego misja nie jest zgodna z deklarowaną. Wydaje się, że sama strona jest czymś innym... ale nasuwa się pytanie, czy nie jest to prowokacja? Na stronie tego działu odwiedzający nie robią nic innego, jak tylko oddają się emocjom, a dlaczego?, ale dyskusja toczyła się na delikatny temat - narodowy. pytanie (jak w tym dowcipie, gdy jeden z przedstawicieli narodowości, nie znajdując powodów, by chwalić swój naród, powiedział – och, mówię wam to…). Dla mnie, jako obywatela Uzbekistanu, nie mogę powiedzieć, że jest to całkowicie przyjemne. Chciałbym wszystkim powiedzieć, abyście byli bardziej powściągliwi w wypowiedziach i nie poddawali się emocjom, bo cała ta egzaltacja rodzi chamstwo, a pretensje szerzą się tylko po przeciwnych stronach barykad.
Jestem blisko zarówno patriotów, jak i kosmopolitów, oczywiście w granicach rozsądku. Byłoby bardzo ciekawie dowiedzieć się od Administratora, jakiego kraju jest obywatelem, jakie są jego żywotne interesy, jakie jest jego credo, że tak powiem, jakie cele postawił sobie tworząc tę stronę. Ten ma jedynie na celu wyrobienie sobie opinii na temat szanowanego Admina.
Zwracam się do ciebie, kochany Sassie. Szanowałem Cię, bo podobnie jak inni tutaj interesujesz się historią swoich przodków (jak Housexi, Marat78 itp.), choć razi Cię pewna stronniczość w obronie Twoich wizji, inaczej tego nie potrafię nazwać, bo to żrące repliki , sporu nie rozwiążesz, musisz przekonać. W Logice obowiązują reguły sylogizmu, ale jest też sofistyka, aporia i odwoływanie się nie do faktów, ale do jednostki (w celu zmylenia przeciwnika). Potrafię być subiektywny, ale wiem też, że jestem wystarczająco obiektywny. Zatem próba przypisania do mojej osobowości czegoś, co nie istnieje, jest niewłaściwa. Wyjaśnię – jestem patriotą swojej ojczyzny (we wczesnym dzieciństwie był to pokój, dom, potem ulica, mahalla, potem w szkole celowo wmówiono mi, że głównym pojęciem ojczyzny jest ZSRR , a ja jestem przede wszystkim obywatelem tego kraju (byłem uczciwym Październikowym Pionierem, ale świadomie porzuciłem Komsomoł). W rodzinie widziałem coś innego, przede wszystkim podwójną grę, w pracy i w szkole są oficjalnie obywatelami ZSRR i ateistycznymi komunistami, ale świętujemy zabronione Navruz, haits, khudoi, starsze ciotki od ojca znają od babci legendy o życiu proroków (np. Yusufa) w języku uzbeckim. formy poetyckiej i pieśniowej (a nie legend o Alpamyszu), uczę etykiety (która później okazała się muzułmańska), niektórych norm szariatu oraz głównych sur i kalimy współczesnej historii (oczywiście stopniowo, zgodnie z moim dojrzewaniem). Taszkent, nasi przodkowie, począwszy od mojego dziadka, jego braci, Dadyów i dalej w głąb historii. I nie uzależniając się od tego, byłem już patriotą Taszkientu (jak w piosence „Gdzie zaczęła się ojczyzna”). Już w szkole średniej i na uniwersytecie zrozumiałem Uzbekistan, region, że wszystko jest też ojczyzną i jedną, ale jak to bywa w młodości, studiowałem przedmiot historii z konieczności, ale wrażenie z Szczególnie historia naszych ziem pozostała najbardziej ponura – ciągłe wojny, najpierw obce najazdy, a bliżej schyłku średniowiecza, potem już po prostu bratobójcze spory domowe. Było więc ciekawiej, gdy przeszliśmy przez historię starożytną i starożytną. Nawiasem mówiąc, nie jestem z wykształcenia historykiem. Zainteresowanie historią pojawiło się już w wieku dorosłym. Pewnie czytając powieści historyczne europejskich autorów, patriotyzm nasilił się i zacząłem czytać nasze dzieła historyczne. Jakoś zaczęły na myśl przychodzić tematy, których kiedyś nauczano na przedmiocie historii (w szkole, na uniwersytecie), a zwłaszcza historii nowożytnej, oraz opowieści Ojca. Oczywiście, kiedy mi opowiadał, w młodości słuchałem połową ucha, ale kiedy zacząłem się nim interesować, był już w podeszłym wieku i nagle zmarł (ktoś w moim programie powiedział: gdy byłem młody, mój ojciec wydawał mi się ekscentrykiem, ale kiedy skończyłem 30 lat, okazało się, że nagle zmądrzał. :)), a w ostatnich latach przeczytałem pewną ilość drukowanych tekstów na temat naszej historii, które zaskakująco odkryły na nowo to, co kiedyś usłyszałem, przeczytałem, w nowym rozumieniu, lub powiedzmy, już zacząłem rozumieć znaczenie słowa czego się nauczyłem. Pozostałem jednak patriotą swojej ziemi, uważałem zdobycie suwerenności za ważny punkt i pozostałem konserwatywny w swoich wartościach. Jednak główna wizja kształtowania się współczesnego Uzbekistanu w nowym świetle uległa zmianie.
Więc mówisz, że ważne jest, że jesteśmy Turkami, że oni zawsze byli na terytorium śr. Azja, Turan, ale według Gumilowa Turcy byli już pochodzenia metyskiego (mongo-aryjskiego), a działo się to na terytorium współczesnego regionu wschodniego Turkiestanu i północnych Chin. Zawsze istniały plemiona tureckie z przewagą tego czy innego typu. Że aryjskie plemiona koczownicze (opisane w Aveście) zamieszkiwały cały pas stepowy Eurazji (50 stopni szerokości geograficznej północnej) od Dunaju i wybrzeży Morza Czarnego w Europie, wybrzeża Morza Kaspijskiego, stepów Wołgi, stepów Daszti-Kipczak, wschodnie tureckie i północne stepy. Chiny były pierwotnie zamieszkane przez koczownicze plemiona aryjskie (największym obszarem zrzeszenia byli Scytowie, Sarmaci, Saki, Tocharianie itp.). Wszyscy jedli końskie mięso, wszyscy koczownicy plemienia byli jednocześnie wojownikami, walczącymi jedynie z kawalerią stosując tę samą taktykę, co Turko-Mongong, mieszkający w prefabrykowanych jurtach. Jedynym językiem był wschodni irański. I tak na styku siedlisk aryjskich nomadów i mongoloidów współczesnej północy. krzyżowanie ras rozpoczęło się w Chinach. Pojawiły się języki pratureckie, a następnie tureckie. Pojawili się pierwsi Kozacy (hordy rabusiów utworzone przez renegatów różnych plemion). I te hordy rabusiów stały się dominującą hordą na stepie i pogrążyły plemiona w wasalstwie, w wyniku czego zmusiły je do udziału w swoich kampaniach. Opinia wielu turkologów jest zgodna, że mentalność turecka polega na szacunku dla siły i ducha ze szkodą dla innych przymiotów ludzkich i chętnie poddają się despotycznej władzy jednego z nich, którego ukrytym marzeniem (ideałem) jest odebranie mu któregoś dnia umieścić i przy pierwszej słabości przywódcy lub pojawieniu się dla niego alternatywy, zdradzają go. Tak, przetrwali w trudnych warunkach naturalnych kaprysów surowej przyrody i życia, doskonale się do nich przystosowując na przestrzeni wieków, ale w przeciwieństwie do kultur osiadłych pozostali nieokrzesani, w elementach osiadłych cywilizacji, nie od razu się z tym dogadując, ale z czasem podporządkowując się podbitej kulturze.
Jak już mówiłem, Turcy różnych epok i regionów różnią się wyglądem, zwłaszcza ci, którzy swarfowali w późniejszych czasach (porównaj współczesnych Turków i Azerów, różnią się, chociaż obaj są potomkami Oguzów, zmieszali się z typami na podbitych terytoriach .). Na tej podstawie mogę powiedzieć, że pierwsi Turcy na naszym terytorium nie byli nawet całkowicie Uzbekami. Plemiona uzbeckie Ak Orda są w końcu zróżnicowane pod względem składu, plemiona tureckie (przed Czyngis, ale trzeba przyznać, że Turcy mają pewien udział genów mongoloidalnych, na przykład w Khitanach jest bardzo mało) i dodatkowo czysto mongolskie ( Czyngis: Tatarzy, Najmani itp.) Mongoloidy zrodziły współczesnych Kazachów, tak jak powinno być, prawdziwi Uzbecy to ci sami Kazachowie.
Nasi pierwsi Turcy, w niektórych miejscach całkowicie, a w innych częściowo, przeszli na siedzący tryb życia i kulturę rolniczą, przyjmując lokalne zwyczaje i kulty, zaratusztrianizm, chrześcijaństwo i buddyzm. A ich język różni się dialektycznie od języka koczowniczych Uzbeków. Co więcej, mieszali się z lokalnymi Europoidami Sogdianami. (Na przykład Turcy stali się bardziej podobni do Europejczyków, a Azerowie bardziej do Irańczyków, nawet emirowie z dynastii Mankyt, od słowa płaskonosi, mając dzieci z lokalnych Tadżyków, sami stali się do nich podobni). Arabowie przychodzą, ale nie odchodzą, asymilują się, wprowadzając nowy moment kulturowy i mentalny – wprowadzają islam. (Nawiasem mówiąc, etnonim Tadżycki pojawia się w Azji Środkowej właśnie w tym czasie. Po zislamizowaniu Ajam Iran muzułmańscy Irańczycy prowadzili działalność misyjną na równych zasadach z Arabami na terytoriach, które czasami były ich wasalami. Miejscowi skojarzył Tadżyka z muzułmańskim Irańczykiem, a następnie ze wszystkimi, którzy mówili w parsi.) Następnie w stanach, w których dominują muzułmańskie koczownicze dynastie tureckie, siedzący tryb życia nadal prowadzą ten sam tryb życia i nie wydają się zbytnio zmieniać genetycznie. A potem nastąpił najazd Czyngis, podział podbitych terytoriów pomiędzy jego synów. Przeznaczeniem Jumi i Chagataya są sąsiedzi. Mongołowie w Dzhuchi ulus są zmieszani z Dashti-Kipchak z Kipchakami i innymi. Turcy, którzy również mają geny mongoloidalne. Niektórzy więcej, niektórzy mniej. Dlatego przytłaczająca większość plemion koczowniczych Uzbeków była oczywistymi Mongoloidami, ale sami Mongołowie już turkifikowali pod względem języka, ale nie do końca pod względem kultury i mentalności. W tej samej Bułgarii, na bazie której powstał Chanat Kazański, nieco inny typ, Tatarzy + Bułgarzy. W Chagatai ulus natychmiast rozpoczął się podział na Maverannahr z muzułmańską i osiadłą mentalnością, gdzie mongolskie plemiona Czagatai zostały turkifikowane przez miejscowych Turków z ich dialektem i wyglądem oraz mentalnością muzułmańską, a w Mogolistanie pozostały czysto mongolskie - język, kultura, sposób bycia życia i mentalności. A teraz Uzbecy Shaibanidzi najeżdżają Maverannahr. W Mogholistanie Oiraci zaatakują Kazachów, a następnie zmieszają się z nimi. W Mogholistanie żyją pierwsi Ujgurowie, będący potomkami starożytnych plemion ujgurskich, którzy następnie w niektórych miejscach całkowicie, a w innych częściowo osiedlili się, asymilując miejscowych Sogdian, czyli Turfanów (nawiasem mówiąc, we współczesnych Chinach ci, którzy pozostali w niedostępnych obszarach górskich, nazywani są chińskimi Tadżykami, chociaż ich język różni się od języka reszty Tadżyków) i na podstawie swojego pisma tworzą pismo staroujgurskie. Współcześni Ujgurowie zasymilowali tych Oiratów i Kirgizów. Dlatego możemy porównać współczesnych „Uzbeków” z Ujgurami, ponieważ są bardzo podobni pod względem kultury, języka i wyglądu (choć tylko starożytni osiadły typ mieszkańców oaz i innych stron), ale nie z prawdziwymi Uzbekami nomadzi z Ak Orda. Nawiasem mówiąc, współcześni przedstawiciele koczowniczych Uzbeków, którzy zachowali swoją tożsamość na obszarach wiejskich, są bardzo podobni do współczesnych Kazachów zarówno pod względem dialektu, antropologii, kultury, mentalności, jak i przedmiotów gospodarstwa domowego. Nazwy plemion i klanów ich składników są również podobne.
Wróćmy teraz do historii nowożytnej, ojcze, a nawet do naszych pisarzy z początku stulecia, Aibka, Kadyriego itp. mówili, że Taszkentowie utrzymywali bardzo bliskie kontakty z Kazachami, handlując z nimi albo odwiedzając ich, albo na sezonowych jarmarkach. Kazachowie zawsze wykazywali wyższość nad osiadłymi mieszkańcami pod względem siły militarnej, ale nie w nauce, umiejętności czytania i pisania, rzemiośle i handlu. Nazywali ich Sartami, ale rozpoznawali jako Uzbeków z Akordinów, ale tak naprawdę nie byli to Kurama. Mój ojciec powiedział, że przed ludem Kokand przez jakiś czas oficjalnie rządzili Kazachowie i od tego czasu odcisnął się ślad na rozwoju i urbanistyce Taszkentu. Będąc metropolią, jak na ówczesne standardy, Taszkent był w późnym średniowieczu bezpretensjonalny, ale stanowił centrum handlu. Krótko mówiąc, spłacając Kazachów, mieszkańcy Taszkentu żyli swoim muzułmańskim życiem. Było wiele imion pochodzących z języka parsi, podręczniki w szkołach były w języku perskim. Pierwszym podręcznikiem w Maktabie był Haftiyak, również w języku parsi. Wykształceni ludzie znali dobrze perski, a kupcy znali kazachski. Mój ojciec mówił, że mój dziadek dobrze dogadywał się z kazachskimi bijami. Może dlatego, że należeliśmy do Khoja, a nasz przodek Ismail ata (pochowany w Turbacie) jest czczony przez Kazachów. Mój ojciec opisuje ówczesnych Kazachów jako bardzo naiwnych, ufnych, ale nie zawsze wywiązujących się ze swoich obowiązków. Bardzo gościnni. Uratowali mojego dziadka na stepie przed śnieżycą. Gdyby mnie nie uratowali, nie byłoby mnie. Jeśli Kazach stanie się uparty, trudno go przekonać; zdarzały się wybuchy nagłej agresji, czyli ze stanu spokoju, relaksu. Mieszkańcy miast zachowują się zupełnie inaczej, potrafią rozmawiać i przekonywać, są bardzo zręczni w perswazji, rozważni (życie dawało skromne środki i możliwości) i gorliwi, bardzo religijni (oczywiście w porównaniu do Kazachów :)).
Mój ojciec powiedział, że Kazachowie rządzący Taszkentem zostali zaatakowani przez Dzungarów, że potem opuścili stepy Syr-darii na lewym brzegu i logicznie rzecz biorąc Taszkent został przeniesiony do Chin, ponieważ Chińczycy pokonali Dzungarów, ale nie dotarli do Taszkentu, co spowodowało trwającą 4 lata walkę między khokimami, a Yunus Khoja został pokonany i został władcą niepodległego Taszkientu oraz podbił okoliczne ziemie, po czym przybył Kokand Khan.
Potem przyszli Rosjanie i oblegali Taszkent przez 40 dni. Emir Buchary nie pomógł, ale skorzystał z chwili, aby podbić Kokand. Kiedy miała miejsce rewolucja, muzułmańska inteligencja i duchowieństwo utworzyły swoje publiczne przywództwo, ale bolszewicy przechytrzyli ich i utworzyli rząd muzułmańskich robotników oraz robotników rosyjskich i innych narodowości. Rosja (która zwyciężyła. Generalnie opinię publiczną mieszczan kontrolowali eszanowie (szejkowie szkół sufickich), w obronie Taszkentu przed wojskami carskimi, na ich wezwania, zwykli ludzie (kiedy sarbaz nie mógł już tego zrobić) cokolwiek, ale faktyczny władca chanatu Kokand (albo Kipczak, albo Kirgiz) teść Khudoerkhana został już pokonany poza murami miasta) rzucili się z maczugami i gołymi pięściami na bagnety i pod gradem kartaczy. Tylko bezsens opór zmusił go do wezwania szejków do przeciwstawienia się, a starsi miasta poddali się.
Istnieje różnica w mentalności między ludźmi prowadzącymi siedzący tryb życia a nomadami, którą sam zaobserwowałem już wśród przedstawicieli naszych mieszkańców stref stepowych, którzy mają oczywiste tradycje narodu kazachskiego (zhokanye, jurty, mongoloidalność, chociaż nasz typ jest rozpoznawalny z kazachskiego , bardziej mongolska lub mieszana rasa o cechach europoidowych i Kazachowie, nie wiem czym różnią się od naszych, ale Kazachowie są czasami bardzo podobni do wiejskich Uzbeków z regionu Tasz).
Tak, Turcy byli tu dawno temu. Azja, ale to nie ta sama osoba, nawet w Babur Nama mówi się, kto jest Turkiem, a kto Mongołem (sam Babur jest turkifikowanym mongolskim barlasem + krew żon Sart jego przodków + na jego matce prawdziwy Czyngisyd Mongoł), który jest Sartem w języku tureckim, który jest Sartem w języku perskim, który jest Tadżykiem, niektórzy Tukrmenami, niektórzy Karlukami itp., nawet według plemienia). Nawet z opisu ich krewnych, Timuridów, widać, że wielu z nich to oczywiste mongoloidy. Sami Temuridowie walczyli z Uzbekami, a Babur czasami po prostu nazywa Sheibani Khana Uzbekiem. Ale Emir Temur nazywał swoje państwo niczym więcej niż „Mulki Turon”, a nie Uzbekistanem. Gdzie więc są Uzbecy, którzy zawsze byli? Wystarczy przeczytać choćby podręczniki z innym nastawieniem, a sam zobaczysz sprzeczności w etnogenezie współczesnego Uzbekistanu. Republika Uzbekistanu ma ponad 80 lat, ale Bogdast będzie istnieć jeszcze przez kolejne 500 i 1000 lat, bo podstawą dla bolszewików do ustanowienia dominującego narodu uzbeckiego w śr. Służyła Azja, dynastia Szejbanidów przetrwała do XX wieku przez około 400 lat.
Na całym świecie można znaleźć wiele utalentowanych i pięknych gwiazd filmowych. Podobnie Uzbekistan słynie z aktorek. Wielu z nich wniosło ogromny wkład w rozwój teatru i kina w kraju. Do najsłynniejszych aktorek Uzbekistanu należą: Rano Shodieva, Matlyuba Alimova, Raykhon Ganieva, Shakhzoda Matchanova. Z tego artykułu można dowiedzieć się o biografii aktorek, a także o ich działalności twórczej.
Znana aktorka Uzbekistanu
Rano Shodieva jest znaną aktorką Uzbekistanu. Urodziła się w sierpniu 1979 r. Swoją karierę twórczą rozpoczęła wcześnie w 1995 roku, miała wtedy zaledwie 16 lat. Debiutanckim filmem Chodiewy był film „Wszystko wokół było pokryte śniegiem”. Pomimo tego, że była to pierwsza praca uzbeckiej aktorki w kinie, powierzono jej rolę głównego bohatera o imieniu Asal. To opowieść o młodej dziewczynie, która doświadcza śmierci bliskiej osoby – swojej matki. Cierpiący z żalu i samotności Asal poznaje młodego chłopaka Kamila i między bohaterami wybucha miłość.
Kolejnym udanym dziełem Early in kino była jego rola w filmie „Dzień prawdy”, nakręconym w 2011 roku. W nim aktorka pojawiła się na obrazie Munisy Suleymanovej, głównej bohaterki filmu. Munisa to młoda kobieta zajmująca się przedsiębiorczością. Bohaterka jest zadowolona ze swojego życia, bo odnosi sukcesy i żyje w dostatku. Wszystko się jednak zmienia, gdy Munisa dowiaduje się, że cierpi na śmiertelną chorobę. Wtedy uświadamia sobie, że chciałaby przeżyć swoje życie zupełnie inaczej.
Chodieva ma ponad piętnaście prac w różnych filmach. Teraz aktorka nadal z powodzeniem występuje w filmach i zachwyca widzów telewizyjnych swoimi nowymi obrazami.
Matlyuba Alimova jest aktorką, która od ponad trzydziestu lat z rzędu robi swoją ulubioną rzecz. Zawód otrzymała jeszcze w czasach Związku Radzieckiego, a po jego upadku zaczęła podróżować po świecie i występować w różnych projektach. Uzbecka aktorka urodziła się w sierpniu 1954 r. Lista filmów, w których zagrała, jest nieskończona. „Małe tragedie”, „Wasilij Busaev”, „I znowu jestem z tobą” – to jedne z najbardziej udanych projektów w karierze Matlyuby Alimowej.
Największą popularność aktorki zyskała dzięki roli Cyganki Nastyi w filmie Cygan. Jej życie osobiste nie układało się najlepiej. Matlyuba Alimova była raz zamężna. Swojego przyszłego męża poznali już na studiach. Ich małżeństwo zostało zawarte z miłości, a młodzi ludzie byli bardzo szczęśliwi. Jednak wszystko wkrótce się zmieniło. Mąż Matlyuby, Murat Achmetow, okazał się osobą bardzo zazdrosną. Między małżonkami często dochodziło do kłótni, a z powodu zazdrości mąż wszczynał ciągłe skandale. Dla Alimovej było to największe rozczarowanie w jej życiu; ostatecznie para rozwiodła się.
Uzbecka aktorka i piosenkarka Raykhon Ganieva
Raikhon Ganieva urodził się w 1978 roku w mieście Taszkent. Jej rodzice byli także znanymi aktorami w Uzbekistanie. Już we wczesnym dzieciństwie Rayhon lubiła śpiewać, a jej matka i ojciec postanowili wysłać dziewczynę do szkoły artystycznej. W latach szkolnych dziewczyna napisała swoją pierwszą piosenkę, jednak po wejściu na studia Rayhon wybrała Wydział Filologii Angielskiej, który nie był związany z jej twórczymi hobby. Podczas studiów na uniwersytecie dziewczyna założyła własną grupę muzyczną, ale w 2000 roku zdecydowała się wystąpić solo. Oprócz kariery piosenkarki Raykhon Ganieva zagrała także w kilku filmach, większość z gatunku muzycznego.
Shahzoda Matchanova to uzbecka aktorka, która urodziła się i wychowała w mieście Nukus. Shahzoda nigdy nie marzyła o karierze aktorskiej i studiowała ekonomię w instytucie. Jednak dziewczyna miała szczęście. Jej zdjęcia trafiły w ręce reżysera, który zaprosił Shahzodę do wzięcia udziału w castingu do zdjęć. W ten sposób aktorka zakończyła zdjęcia do filmu „Kwiecień-maj”, w którym zagrała główną rolę. Shakhzoda Matchanova ma role w ponad dwudziestu filmach.
Przez wiele stuleci uzbeckie dziewczęta prowadziły zupełnie zwyczajne życie: zajmowały się pracami domowymi, wychowywały dzieci i były w pełni wspierane przez swoich mężczyzn. Nowoczesność dyktuje jednak własne zasady i z biegiem czasu historycznie ustalony sposób życia zeszedł na dalszy plan, a mieszkanki słonecznego Uzbekistanu zaczęły pojawiać się w rankingach najbardziej stylowych i najpiękniejszych kobiet w kraju i na świecie.
Jak powinna wyglądać najpiękniejsza uzbecka kobieta?
W ich wyglądzie mogą wśliznąć się azjatyckie rysy - ciemna skóra, szerokie i grube brwi, wąskie oczy, czarne jak smoła włosy. Mogą jednak istnieć uzbeckie kobiety o pięknych, dużych i wyrazistych oczach. Pod względem charakteru i stylu życia w niczym nie ustępują Europejczykom. Uzbeckie dziewczęta osiągają wielkie sukcesy w swojej karierze, kinie, showbiznesie i modelowaniu.
Szczególnie interesujące jest obserwowanie, jak wschodnia skromność łączy się z pewnością siebie, powściągliwość z edukacją. W ostatnich latach można zobaczyć, jak biorą udział w konkursach piękności i udowadniają światu, że nie ma idealnego kanonu piękna i każda z nich zasługuje na miano „Najpiękniejszej Uzbeki”. Ważne jest tylko, aby być czarującym, skromnym, charyzmatycznym i wcale nie wątpić w swoją atrakcyjność.
Najlepsze 10
- Sevinch Muminova. Dziewczyna urodziła się w 1982 roku w Absolwentce Kultury, aw 2010 roku wyszła za mąż za słynnego uzbeckiego piosenkarza Sharofa Mukimova. Po urodzeniu córki Sevinch zaczęła rzadko koncertować i całkowicie poświęciła się rodzinie.
- Munisa Rizajewa. Na Wschodzie mówi się, że imię determinuje życie człowieka. W tłumaczeniu z arabskiego „Munisa” oznacza „piękny głos”. Patrząc na tę dziewczynę, możemy śmiało powiedzieć, że oprócz zdolności wokalnych natura obdarzyła ją niezwykle pięknym wyglądem (na zdjęciu po lewej).
- Lola Juldaszewa. Jedna z głównych pretendentek do tytułu „najpiękniejszej uzbeckiej kobiety” urodziła się w Taszkencie w 1985 roku. W Uzbekistanie znana jest pod pseudonimem Lola, a w Rosji w latach 2000. popularność zyskała pod pseudonimem Maya i dzięki piosence „Lost”.
- Szachzoda. Prawdziwe imię tej piękności to Zilola Musaeva, ale według dziewcząt z Uzbekistanu pseudonim jest idealny dla jej wyglądu. W Rosji Uzbeka stała się popularna dzięki letniemu hitowi „Between Heaven and Earth” nagranemu ze słynnym DJ-em Smashem.
- Rajhona Ganiewy. Według wielu publikacji internetowych najczęściej zdobywa tytuł „Najpiękniejszej Uzbekistki”. Pomimo tego, że dziewczyna uczyła się śpiewu od dzieciństwa, sława wyprzedziła ją dopiero po wydaniu albumu „Bakhtli Bulaman”. Fani nie przegapią ani jednego solowego występu swojej idolki i uważają ją za najbardziej wpływową piosenkarkę w kraju.
- Sewara Nazarkhan. To właśnie jej wygląd całkowicie pasuje do opisu uzbeckiej kobiety. Oprócz niezwykłej urody dziewczyna ma wspaniały głos. A patrząc na to, jak zachowuje się podczas rozmowy kwalifikacyjnej, można zrozumieć, że właśnie taka powinna być prawdziwa piękność Uzbekistanu - mądra, powściągliwa i szlachetna.
- Zarina Nizomiddinowa. Odnosząca sukcesy i piękna dziewczyna urodziła się w 1989 roku w mieście Taszkent. Zarina to nie tylko utalentowana aktorka, ale także wspaniała tancerka i prezenterka telewizyjna.
- Gulchehra Eshonkulova. Każdy film z udziałem tej dziewczyny jest skazany na sukces: fani podziwiają jej umiejętności aktorskie, a męska połowa jest zachwycona jej wyrazistymi rysami twarzy. Gulchehra zyskała szaloną popularność dzięki filmowi „Fatima i Zukhra”, w którym zagrała razem z Shahzodą.
- Dilnoza Kubajewa. Po ślubie przestała grać w filmach, ale na początku swojej kariery widz zapamiętał ją ze względu na swój wygląd, a mianowicie słodki uśmiech z dołeczkami.
- Ravshana Kurkova (Matchanova). Dziewczyna urodziła się w Taszkencie w rodzinie aktorów i nic dziwnego, że poświęciła swoje życie temu zawodowi. Zyskała sławę nie w kraju, ale za granicą, występując w serialu „Barvikha”. Dzięki swojemu niezwykłemu orientalnemu wyglądowi Ravshana była wielokrotnie uznawana za jedną z najpiękniejszych kobiet Uzbekistanu i Rosji.
Zwycięzca Światowego Modelu Bikini 2015
Pochodząca z miasta Buchara Zara King została zwycięzcą międzynarodowego konkursu i przyjęła tytuł Miss European Bikini. Dziewczyna urodziła się w Uzbekistanie i zdobyła wykształcenie w Ameryce, kończąc szkołę biznesu na Florydzie. Jednak mieszka i pracuje w Moskwie.
Piękno XX wieku
Radziecka i rosyjska aktorka Matlyuba Alimova urodziła się w mieście Andiżan 12 sierpnia 1954 r. Wiele osób pamięta ją z filmu „Powrót Budulai” nakręconego w 1985 roku. Ciekawy wygląd uzyskała dzięki mieszance krwi. Według ojca Matlyuba Farkhatovna jest Uzbeczką, ale w żyłach jej matki płynie jednocześnie kilka krwi: gruzińska, niemiecka, polska i rosyjska.
Gwiazdową rolą aktorki była rola Nastyi w filmie „Cygan”. Matlyuba Farkhatovna była tak przesiąknięta wizerunkiem swojej bohaterki, że uwierzyli jej nie tylko widzowie, ale także prawdziwi Cyganie, nazywając dziewczynę „jedną ze swoich”.
Skandaliczne, ale piękne
Przez wiele lat najstarsza córka pierwszego prezydenta republiki uważana była za wzorzec kobiecości, elegancji i stylu. Wysokie, dostojne, odnoszące sukcesy, bogate – właśnie tym chciało zostać wiele młodych uzbeckich kobiet. Pomimo swojej skandalicznej historii uważana jest za nie tylko piękną, ale i życzliwą. Przecież dzięki niej tysiące młodych talentów otrzymało szansę rozwoju, sponsorowała domy dziecka i organizowała Fundusz Pomocy Najuboższym.
Najpiękniejsza modelka
Podsumowując, chciałbym przedstawić kolejną niezwykle piękną dziewczynę - Irinę Sharipovą, urodzoną w Bucharze w 1992 roku. Jednak teraz jest znana jako rosyjska modelka. Irina jest kolejnym przykładem na to, jak piękne mogą być dzieci z małżeństw mieszanych (ojciec jest Uzbekiem, matka ma korzenie tatarskie, ukraińskie i rosyjskie).
Brała udział w wielu sesjach zdjęciowych i chodziła po wielu wybiegach w różnych krajach, ale najbardziej uderzający i zapadający w pamięć był finałowy pokaz Victorias Secret w 2014 roku.
28. Piosenkarka Iroda Nosirova
27. Svetlana (Oydyn) Norbaeva (ur. 1944 w Taszkencie) – aktorka teatralna i filmowa, Artystka Ludowa Uzbeckiej SRR. Svetlana Norbaeva jest matką słynnego reżysera i producenta Dzhanika Fayzieva.
26. Uzbecka aktorka Rano Shodieva
25. Uzbecka piosenkarka Diera
24. Uzbecka piosenkarka i aktorka Sevinch Muminova
23. Piosenkarz Lailo Galieva
22. Matlyuba Alimova (ur. 12 sierpnia 1954 r.) - radziecka i rosyjska aktorka, znana z filmów „Małe tragedie” (1979), „Cyganka” (1979), „Wasilij Buslaev” (1982), „Opowieść o gwieździe” Chłopiec” (1983), „Powrót Budulaja” (1985). Matlyuba Alimova jest Uzbekistką ze strony ojca.
21. Uzbecka piosenkarka Munisa Rizaeva
20. Uzbecka aktorka Asal Shodieva
18. Tamara Shakirova (26 listopada 1955 r. - 22 lutego 2012 r.) - aktorka, Czczona Artystka Uzbeckiej SRR. Tamara Shakirova (przez męża - Ganievę) jest matką współczesnego uzbeckiego piosenkarza Raykhona Ganievy, który jest również reprezentowany w tym rankingu.
17. Uzbecka piosenkarka Zamzama
16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (ur. 5 sierpnia 1986) - aktorka i piosenkarka, członkini grupy Shakhrizoda.
14. Aktorka Parizoda Shermatova
13. Model Farida
12. Zilola Nuralieva (ur. 24 grudnia 1986) to modelka pracująca w Chinach i Japonii pod pseudonimem „Lola”. Wysokość - 179 centymetrów, parametry figury: 84-61-90.
10. Lola Yuldasheva (ur. 4 września 1985), lepiej znana jako „Lola” to uzbecka piosenkarka i aktorka.
5. Zarina Nizomiddinova – uzbecka aktorka.
4. Kamilla Mukhlisova (ur. 26 września 1984 w Taszkencie) - aktorka, modelka. Wzrost - 163 centymetry, wymiary ciała: 83-57-84.
3. Irina Sharipova (ur. 7 lutego 1992 r.) - „Miss Tatarstan-2010”, pierwsza wicemiss konkursu „Rosja-2010”, przedstawicielka Rosji na międzynarodowym konkursie piękności „Miss World-2010”. Wzrost Iriny Sharipovej wynosi 178 centymetrów, wymiary ciała: 83-60-87. Irina Sharipova jest Uzbekistką ze strony ojca, a ze strony matki Irina ma korzenie uzbeckie, tatarskie, rosyjskie i ukraińskie.
2. Zilola Musaeva (ur. 28 lipca 1979), lepiej znana pod pseudonimem „Shahzoda”, to uzbecka piosenkarka i aktorka.
1. Rayhon Ganieva (ur. 16 września 1978) to uzbecka aktorka i piosenkarka. Raikhon jest córką słynnej aktorki Tamary Shakirovej.
- Przepis na zupę z zielonej kapusty. Zupa z zielonej kapusty ze szczawiu. Przygotowywanie jedzenia i przyborów kuchennych
- Pieczarki z serem w piekarniku
- Przepisy na multicooker: jak gotować na parze dietetyczne ryby
- Kuchnia bułgarska - jej cechy, przepisy na przygotowanie tradycyjnych potraw narodowych ze zdjęciami Przepisy na danie narodowe Bułgarii