Sekretna miłość Lenina. Inessa Armand: biografia, życie osobiste, działalność polityczna i zdjęcia
Inessa Fedorovna Armand (z domu Elisabeth Pecheux d'Herbenville). Urodzony 26 kwietnia 1874 w Paryżu - zmarł 24 września 1920 w Nalczyku. Rosyjski rewolucjonista. Pseudonim literacki – Elena Blonina.
Elisabeth Pecheux d'Herbanville, znana powszechnie jako Inessa Armand, urodziła się 26 kwietnia 1874 roku w Paryżu.
Ojciec – Theodore d’Herbenville, francuski śpiewak operowy (pseudonim – Theodore Stefan; Théodore Stéphane).
Matka - Natalie Wild, śpiewaczka operowa, aktorka-komik, nauczycielka śpiewu. Matka była pochodzenia angielsko-francuskiego.
Rodzina miała trzy córki.
Jej ojciec zmarł, gdy Inessa miała pięć lat. Po niespodziewanej śmierci głowy rodziny matka musiała opuścić scenę teatralną i rozpocząć naukę śpiewu. Aby w jakiś sposób zapewnić dziewczętom godne wychowanie, Natalie postanowiła wysłać Inessę i jej siostrę Renee do Rosji, aby zamieszkały z babcią i ciotką. Ta ostatnia pracowała wówczas jako guwernantka i nauczycielka języka francuskiego w zamożnej rodzinie zrusyfikowanych francuskich Armandów, w ich majątku w Puszkinie pod Moskwą.
Głową rodziny w Puszkinie był Evgeniy Evgenievich Armand, doradca ds. produkcji i dziedziczny honorowy obywatel, który stał na czele Domu Handlowego „Evgeniy Armand with Sons”. Jego dwie fabryki w Puszkinie (tkanie, farbowanie i wykańczanie wełny) zatrudniały 1200 pracowników. Był właścicielem apartamentowców w Moskwie, majątków ziemskich i lasów w obwodzie moskiewskim.
Rodzina Jewgienija Jewgienijewicza i jego żony Barbary Karłownej (z domu Demonsi) miała 12 dzieci. Dlatego dziewczyny z Paryża – Inessa i Rene – były w tym domu traktowane jak rodzina.
W 1891 roku Inessa zdała egzamin i została nauczycielką domową. Uczyła w szkole dla dzieci chłopskich zorganizowanej w Eldigino.
W 1898 wstąpiła do moskiewskiego „Towarzystwa Poprawy Losu Kobiet”.
Na początku XX wieku związała się z moskiewską grupą eserowców i zainteresowała się walką rewolucyjną. Wkrótce została socjaldemokratką. Według niej pod wpływem: „Po krótkim wahaniu między eserowcami a socjaldemokratami, pod wpływem książki Iljicza „Rozwój kapitalizmu w Rosji” staję się bolszewikiem” – napisała.
W 1904 wstąpiła do RSDLP.
Za aktywny udział w rewolucji 1905-1907 władze zesłały ją na zesłanie na północ Rosji do Mezen, skąd Armand najpierw w 1908 r. uciekł do Petersburga, a następnie przy pomocy eserowców wyjechał do Szwajcarii na fałszywym paszporcie. Następnie przeniosła się do Brukseli, gdzie rozpoczęła studia na uniwersytecie, w ciągu roku ukończyła pełny kurs na Wydziale Ekonomicznym i uzyskała stopień naukowy licencjata nauk ekonomicznych.
Przez długi czas w jej mieszkaniu odbywały się spotkania socjalistów-rewolucjonistów, ukrywano broń, amunicję i literaturę wywrotową.
W 1909 roku w Brukseli (według innej wersji w Paryżu na pogrzebie córki i zięcia) poznała Lenina. On miał 39 lat, ona 35. Armand został jego powiernikiem. Pracowała w partyjnej szkole propagandystów w Longjumeau, gdzie została dyrektorką i prowadziła agitację wśród francuskich robotników. Tłumaczył dzieła Lenina i publikacje KC partii.
W 1912 r. napisała broszurę „O kwestii kobiet”, w której opowiadała się za wolnością od małżeństwa.
W 1912 r. przybyła nielegalnie do Rosji, została ponownie aresztowana za pracę konspiracyjną i całą jesień i zimę 1912 r. spędziła w więzieniu w Petersburgu. Dzięki mężowi 20 marca 1913 roku została zwolniona za kaucją. W 1913 r. leczyła się na gruźlicę w sanatorium Lesnoye (właściwie wynajęła właśnie daczę), gdzie przebywała od końca kwietnia do początków sierpnia. Następnie uciekła za granicę przez Finlandię.
W 1914 roku wraz z wybuchem I wojny światowej rozpoczęła akcję wśród francuskich robotników, namawiając ich do rezygnacji z pracy na rzecz krajów Ententy.
W kwietniu 1917 r. Armand przybył do Rosji w tym samym przedziale zapieczętowanego wagonu, co Lenin. Była członkinią Moskiewskiego Komitetu Okręgowego partii bolszewickiej i brała udział w walkach, jakie toczyły się w mieście w październiku – listopadzie 1917 r. Następnie była przewodniczącą Moskiewskiej Wojewódzkiej Rady Gospodarczej.
W 1918 roku pod przykrywką szefa misji Czerwonego Krzyża Armand został wysłany przez Lenina do Francji, aby zlikwidować kilka tysięcy żołnierzy Rosyjskiego Korpusu Ekspedycyjnego. Tam została aresztowana przez władze francuskie za działalność wywrotową, ale została zwolniona w związku z groźbą Lenina, że rozstrzela dla niej całą francuską misję w Moskwie.
W latach 1919–1920 Armand stał na czele wydziału kobiecego Komitetu Centralnego RCP (b). Była organizatorką i przywódczynią I Międzynarodowej Konferencji Komunistycznej Kobiet w 1920 r. oraz brała udział w walce rewolucyjnych kobiet przeciwko tradycyjnej rodzinie.
Zmarła w Nalczyku na cholerę, którą zaraziła się na stacji w Biesłanie. Krótko przed śmiercią Inessa napisała w swoim pamiętniku: „Do każdego człowieka podchodziłam ciepło. Teraz jestem obojętny na wszystkich. A co najważniejsze, tęsknię za prawie wszystkimi. Ciepłe uczucie pozostało tylko dla dzieci i V.I. Pod każdym innym względem serce wydawało się, że wymarło. To było tak, jakby oddawszy całą swoją siłę, swoją pasję V.I. i dzieło jego twórczości, wyczerpały się źródła miłości i współczucia dla ludzi, którymi był wcześniej tak bogaty. Nie mam już, z wyjątkiem V.I. i moich dzieci, żadnych osobistych relacji z ludźmi, a jedynie biznesowe... Jestem żywym trupem i to jest okropne.”
W 1984 roku w Moskwie pojawiła się ulica Inessy Armand. W Nalczyku jej imię nosi także jedna z ulic. W mieście Puszkino w obwodzie moskiewskim dzielnica nosi imię Inessy Armand. Statek motorowy „Inessa Armand” (IMO 7030078, budowa polska) służył w Black Sea Shipping Company (Odessa) w latach 1968-98.
Życie osobiste Inessy Armand:
W 1893 roku wyszła za mąż za Aleksandra Armanda, syna kupca pierwszego cechu E.I. Armanda. Jej siostra Rene wyszła za mąż za innego brata, Nikołaja Armanda (ich synem jest reżyser filmowy Pavel Armand).
Przez 9 lat żyła w małżeństwie z Aleksandrem Armandem i urodziła czworo dzieci, 2 córki i 2 synów: Aleksandra (ur. 1894), Fedora (ur. 1896), Innę (1898-1971), Varvarę (ur. 1901).
W 1902 roku Inessa opuściła męża dla swojego młodszego, 18-letniego brata Włodzimierza, z którym w 1903 roku urodziła syna Andrieja. Władimir zmarł w 1908 roku na gruźlicę w Szwajcarii w jej rękach.
Syn Andrei (1903-1944) zginął na froncie podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Według wielu historyków Inessa Armand miała romans z Włodzimierzem Leninem, który trwał około 5 lat. Lenin, aby służyć rewolucji, zdecydował się pozostać ze swoją legalną żoną.
Wizerunek Inessy Armand w kinie:
1968 - Szósty lipca (aktorka Nina Veselovskaya jako Armand)
1981 - Lenin w Paryżu (aktorka Claude Jade jako Armand)
1988 - Lenin... Pociąg (aktorka Dominique Sanda jako Armand)
1997 - Wszyscy moi Lenini
2017 – (jako aktorka Armand)
Co dzisiaj wiemy o Leninie? Wizerunek „najbardziej ludzkiego człowieka”, „dziadka Lenina”, przyjaciela wszystkich robotników na Ziemi, dawno już rozpłynął się niczym poranna mgła. Na jego miejscu królował wizerunek okrutnego, bezlitosnego polityka, wierzącego we wszystko z cyniczną kalkulacją, gotowego oddać duszę diabłu i diabłu, współpracować z tymi, z którymi jego kraj był w stanie wojny, aby osiągnąć swój cel - dojścia do władzy w tym kraju. Maniak władzy: prawdopodobnie taki właśnie był Włodzimierz Iljicz Uljanow-Lenin.
Ale ci sami współcześni świadczą, że w życiu Lenina wciąż była miłość. Biografowie radzieccy wymazali to z biografii przywódcy - obszerna korespondencja Lenina z rosyjską rewolucjonistką francuskiego pochodzenia Inessą Armand w czasach sowieckich została opublikowana tylko częściowo, a nawet w opublikowanych listach wystawiano duże rachunki. Lenin napisał tak wiele listów do kilku innych osób. Oczywiście w tej kilkuletniej powieści (rozpoczęła się w 1908 r.) Lenin pozostał Leninem, przeplatając w swoich listach refleksje na temat walki klasowej fragmentami o charakterze czysto osobistym, w rodzaju: „Och, chciałbym cię pocałować tysiące razy pozdrawiam i życzę sukcesów: jestem przekonany, że wygrasz”...To zdanie jest napisane po francusku i pasuje do dyskusji na temat tego, jakie powinny być związki zawodowe lub coś w tym rodzaju. Inessa Armand była znacznie bardziej liryczna w przejawach swoich uczuć: „Wtedy bałam się ciebie bardziej niż ognia. Chcę się z tobą spotkać, ale wydaje mi się, że lepiej umrzeć na miejscu, niż do ciebie przyjść, a kiedy z jakiegoś powodu wszedłeś do pokoju N.K., od razu się zagubiłem i zgłupiałem. Zawsze byłam zaskoczona i zazdrosna o odwagę innych, którzy bezpośrednio do Ciebie przychodzili i z Tobą rozmawiali... Uwielbiałam nie tylko słuchać, ale i patrzeć, kiedy mówisz. Po pierwsze, twoja twarz staje się taka ożywiona, a po drugie, wygodnie było ją oglądać, bo wtedy tego nie zauważyłeś”…
Inessa Armand była po prostu piękną kobietą
W środku zawieruchy wojny domowej, zajęty sprawami państwowymi i losami rewolucji światowej, bardzo skromny mężczyzna na co dzień zajęty jest liczbą kaloszy dla ukochanej kobiety. „No i co?” – pytasz. Właściwie nic specjalnego, z jednym małym wyjątkiem. Ten człowiek ma na imię Lenin i pisze list nie do swojej żony, ale do swojej kochanki, Inessy Armand. W Związku Radzieckim milczeli na ten temat przez wiele lat. Wstydliwie przemilczeli nieobecność dzieci Lenina i jego żony Nadieżdy Krupskiej. Absolutnym tabu były żydowskie korzenie w genealogii wodza proletariatu i jego życiu osobistym.
I nagle wyszło niespodziewanie: Lenin miał kochankę. Niebianie nie mają kochanek. A „kremlowski marzyciel”, jak angielski pisarz Herbert Wells nazwał Lenina, wydawał się czymś w rodzaju boga olimpijskiego. Zwykli obywatele kraju Sowietów nie znali starożytnych mitów, a szkoda. Bogowie zstąpili z Olimpu do śmiertelnych kobiet, ponieważ nic ludzkiego nie było im obce.
A potem wybrani doskonale zdawali sobie sprawę z relacji Władimira Iljicza i Inessy Armand. Doświadczony bolszewik, pierwsza na świecie ambasadorka Aleksandra Kołłontaj, po śmierci Uljanowa-Lenina przenikliwie zauważyła: „Nie mógł przeżyć Inessy Armand. Śmierć Inessy przyspieszyła jego chorobę, która stała się śmiertelna.”
Inessa Armand zachwycała swoją wyjątkową urodą
Niektórzy dziennikarze nadali Inessie Armand przydomek „muza lidera”. Jakoś niezręcznie jest sobie wyobrazić przywódcę światowej rewolucji w przebraniu swego rodzaju Apolla Musagete, czyli „władcy muz”.
Muzy w większości pociągają też natury artystyczne, twórcy i twórcy, a nie niszczyciele, choć „starego świata”. Jednak Inessa miała swoje powody, aby otrzymać taki epitet.
Podobnie jak wielu zawodowych rewolucjonistów, Inessa Fedorovna Armand również miała kilka nazwisk, nie licząc pseudonimów. W różnych momentach, a czasem jednocześnie, nosiła imię Elisabeth Pécheux d'Herbenville lub Inessa Stéphane, a później Armand lub Inès Elisabeth Armand. Nie była to jednak jeszcze kwestia rewolucji. Po prostu urodziła się w Paryż, 8 maja (26 kwietnia, w starym stylu) W 1874 roku rodzice należeli do twórczej bohemy. I w tym środowisku, podobnie jak rewolucjoniści i przestępcy, używa się pseudonimów i przezwisk. Jednym słowem nawyk przezwisk jest w modzie krew.
Ojcem przyszłego rosyjskiego rewolucjonisty był odnoszący sukcesy francuski śpiewak operowy Théodore Stéphane, jego prawdziwe nazwisko brzmiało Théodore Pécheux d'Herbenville, a jej matką była francuska aktorka Nathalie Wild. To małżeństwo, oprócz Inessy, miało jeszcze dwie córki. Ze względu na przedwczesna śmierć ojca, aby nie być ciężarem dla dużej rodziny, Ines udaje się do ciotki w Moskwie, która została nauczycielką muzyki w rodzinie kupców i producentów tekstyliów Armandów.
3 października 1893 roku w kościele św. Mikołaja we wsi Puszkino, będącej wówczas częścią wójta Mytiszczi okręgu moskiewskiego prowincji moskiewskiej, Inessa Stefan poślubiła Aleksandra Armanda. Poślubiona mu Ines urodziła czworo dzieci: dwóch synów – Aleksandra i Fedora oraz dwie córki – Innę i Varvarę. Zagorzała wielbicielka idei socjaldemokratycznych i tołstoja okazała się niewierną żoną. Zakochała się w swoim szwagrze Władimirze Armandzie. Brat jej męża był o dziewięć lat młodszy od Inessy.
Przypadkowo dowiedziawszy się o cudzołóstwie, Aleksander Jewgiejewicz Armand, pomimo szoku, okazał hojność. Władimir i Inessa najpierw pojechali do Neapolu, a następnie osiedlili się w moskiewskim domu na Ostożence. W 1903 roku w Szwajcarii para urodziła pierwsze dziecko, Andrieja. W 1905 r. po raz pierwszy aresztowano „Towarzyszkę Inessę”, a w 1907 r. zesłano ją do obwodu archangielskiego, gdzie poszedł za nią nowy mąż. Vladimir Armand zmarł na gruźlicę w jednej ze szwajcarskich prywatnych klinik.
Feministki i rewolucjonistki unikały makijażu, biżuterii i perfum. Na tle tych niebieskich pończoch Inessa Armand wyróżniała się „jak bezprawna kometa” swoją urodą i wdziękiem. Towarzysze partyjni żartowali, że Inessę należy umieścić w podręcznikach marksizmu jako przykład jedności formy i treści.
Lenin poznał Inessę Armand w jej rodzinnym mieście, Paryżu, w 1909 lub 1910 roku. Dokładna data nie miała znaczenia dla żadnego z nich, ponieważ była to czysta przyjaźń. „Wówczas bałem się was bardziej niż ognia” – Armand pisał do Lenina w 1913 roku. - Chciałbym się z tobą spotkać, ale wydaje mi się, że lepiej umrzeć na miejscu, niż wejść do twojego pokoju, a kiedy z jakiegoś powodu wszedłeś do pokoju N.K. (Nadeżda Krupska - red.), od razu się zagubiłem i zgłupiałem .
Zawsze byłem zaskoczony i zazdrosny o odwagę innych, którzy przychodzili prosto do Ciebie i rozmawiali z Tobą. Dopiero w Longiumeau (Lonjumeau – red.) i potem następnej jesieni, w związku z tłumaczeniami itp., trochę się do Ciebie przyzwyczaiłem. Uwielbiałem nie tylko słuchać, ale także patrzeć, kiedy mówisz. Po pierwsze, twoja twarz staje się taka ożywiona, a po drugie, wygodnie było ją oglądać, bo wtedy tego nie zauważałeś…” Zaczęli spędzać dużo czasu w paryskiej kawiarni niedaleko Porte d'Orléans.
Dwa lata po ich spotkaniu Lenin skarżył się w swoim liście do Armanda: „och, te „czyny” są podobne do czynów, namiastek czynów, przeszkoda w czynie, jak ja nienawidzę próżności, kłopotów, czynów i jak jestem nierozerwalnie i na zawsze z nimi związani! To „to raczej znak, że jestem leniwy, zmęczony i w złym humorze. Generalnie lubię swój zawód, a teraz często go wręcz nienawidzę” (To kolejny znak, że jestem leniwy, zmęczony i w złym humorze. Ogólnie rzecz biorąc, kocham mój zawód, a teraz często go wręcz nienawidzę).
...I jest z liderem.
W tym uznaniu niektórzy badacze dostrzegają nawet pragnienie Lenina rzucenia w piekło całej sprawy rewolucji światowej i oddania się wszelkim rozkoszom Erosa ze swoją ukochaną kobietą. Poważniejsi uważają, że Iljicz nie spodziewał się zwycięstwa sił rewolucyjnych w Rosji za życia tego pokolenia – stąd, jak mówią, zmęczenie…
Niemniej jednak uważni współcześni zauważyli, że przywódca rosyjskich rewolucjonistów nie pozostał obojętny na żywiołową Francuzkę. Francuski socjalista Charles Rapoport powiedział: „Lenin nie spuszczał mongolskich oczu z tej małej francuskiej dziewczynki”. Apogeum ich związku nastąpiło w 1913 roku. Lenin miał wtedy 43 lata, Inessa 39 lat. Jak zeznał Kołłontaj, sam Lenin wyznał wszystko swojej żonie. Krupska chciała „odsunąć się”, ale Lenin poprosił ją, aby „została”. W imię triumfu idei Lenin poświęcił miłość swojego życia.
Nadieżda Konstantinowna, która z biegiem lat przygasła, traktowała uczucia męża ze zrozumieniem. Pisała, że Lenin „nigdy nie mógłby zakochać się w kobiecie, z którą różnił się poglądami, która nie była współpracowniczką”. Tryb łączący z potrójną partykułą „by” wyraźnie pokazuje, jak trudno było niekochanej kobiecie otrzymać takie przebaczenie.
Albo tak: „Zerwaliśmy, zerwaliśmy, kochanie, ty i ja! I to bardzo boli. Wiem, czuję, że nigdy tu nie przyjedziesz! Patrząc na znane miejsca, zdałem sobie sprawę, jak nigdy dotąd, jak duże miejsce zajmujesz w moim życiu tutaj, w Paryżu, że prawie wszystkie czynności tutaj, w Paryżu, były powiązane tysiącem wątków z myślą o Tobie. Wtedy wcale cię nie kochałem, ale nawet wtedy bardzo cię kochałem. Nawet teraz obyłabym się bez pocałunków, żeby tylko Cię zobaczyć, czasami rozmowa z Tobą byłaby radością i nikomu by nie zaszkodziła. Dlaczego zostałem tego pozbawiony? Pytasz, czy jestem zły, że „poradziłaś sobie” z rozstaniem. Nie, myślę, że nie zrobiłeś tego dla siebie... Całuję Cię mocno. Twoja Inessa”...
Krupska wiedziała o ich związku i kilka razy chciała wyjść, ale za każdym razem Lenin ją powstrzymywał. W 1915 roku postawiła pytanie dosadnie: albo ona, albo Armand. Wybór lidera jest znany. Najwyraźniej czuł się bardziej komfortowo ze spokojną, zrównoważoną Krupską niż z żarliwym, romantycznym Armandem. Nawiasem mówiąc, Krupska i Armand nawiązali bardzo dobre, przyjazne stosunki - wiedząc wszystko, Nadieżda Konstantinowna nigdy tego nie pokazała, z wyjątkiem kilku i najwyraźniej wcale nie skandalicznych wyjaśnień z mężem. I nigdy nie próbowała „wycisnąć” Armanda z kręgu bliskich leninowskich przyjaciół.
Po 1915 roku romans z Armandem wygasł, chociaż bliskie relacje międzyludzkie trwały nadal. Wrócili z emigracji do Rosji tym samym zapieczętowanym wagonem, w tym samym przedziale - Lenin, Krupska i Armand. Po rewolucji Lenina całkowicie pochłonęły inne zmartwienia, chociaż Armand o nim nie zapomniał, wysyłając jej notatki, w których pytał o zdrowie dzieci, martwiąc się o przydzielenie jej mieszkania, jedzenia, telefonu i tak dalej . Jak żyła w tamtym czasie? Sądząc po wpisach w pamiętniku z tamtego czasu, jej uczucia do Lenina nie tyle ostygły, co wypaliły ją od środka:
„...Teraz jestem obojętny na wszystkich. A co najważniejsze, tęsknię za prawie wszystkimi. Ciepłe uczucie pozostało tylko dla dzieci i V.I. Pod każdym innym względem serce wydawało się, że wymarło. To tak, jakby oddawszy wszystkie swoje siły, całą swoją pasję V.I. i dziełu jego dzieła, wyczerpały się wszystkie źródła miłości, współczucia dla ludzi, którymi był wcześniej tak bogaty... Jestem żywym trupem i to jest okropne."
Sergo „stworzył słońce”
Między innymi niczym ptak za oceanem tęskniła najwyraźniej za Rosją, która była dla niej zupełnie obca i obca, i marzyła o powrocie do domu. Ale nawet wtedy nie było to takie proste. Jesienią 1920 r., kiedy już było to chyba zupełnie nie do zniesienia, podjęła decyzję i zadzwoniła do Lenina. Był zajęty i odpowiedział notatką, w której zwrócił się do niej „ty”, choć przez całe życie był z nią, jako jeden z nielicznych, na „ty”: „Droga przyjaciółko! Bardzo smutno było dowiedzieć się, że byłeś przemęczony i niezadowolony ze swojej pracy i osób wokół ciebie (lub współpracowników). Czy mogę Ci pomóc, umieszczając Cię w sanatorium? Z wielką przyjemnością pomogę w każdy możliwy sposób... Jeśli nie lubisz chodzić do sanatorium, to czy nie powinieneś udać się na południe? Do Sergo na Kaukazie? Sergo będzie zadowolony z odpoczynku, słońca i prawdopodobnie dobrej pracy. On tam jest siłą... Pomyśl o tym?…”
Poza tym „ty” notatka uderza swoim bezdusznym, bezosobowym chłodem, który nie pozwala nawet przypuszczać, że jej autor zwraca się do swojej nawet byłej kochanki. Zatem nie bez uprzejmości i nie w sposób prostacki pozbywają się składającego petycję. Prosi o jedno, a oni oferują mu wszelką pomoc w zdobyciu czegoś innego, udając, że nie rozumieją, o czym mówią i że proponowana zamiana jest zupełnie nierówna.
Wydaje mi się, że Inessa wszystko zrozumiała. To znaczy, jeśli chodzi o uczucia „V.I.” Chyba już dawno nie miała złudzeń. Ale teraz uświadomiła sobie również, że klatka się zatrzasnęła, a ptak znalazł się w otchłani i nie miał już nigdy zobaczyć swojego rodzimego francuskiego słońca. Teraz tylko „Sergo”, bolszewicki dyktator Zakaukazia, Sergo Ordzhonikidze, „zapewni” jej słońce.
Kiedy nad Kisłowodzkiem wisiała groźba okrążenia, postanowiono ewakuować urlopowiczów. Inessa zorganizowała załadunek ludzi, którzy zamierzali pozostać w Kisłowodzku do ostatniej chwili. Grozili jej: jeśli nie odejdzie dobrowolnie, zwrócą się o pomoc do Armii Czerwonej. Posłuchała. Pociąg skierowano do Nalczyka, ale utknął na stacji węzłowej w Biesłanie: drogi były zatkane uchodźcami. Wreszcie przyjechał pociąg, Inessa rozejrzała się po mieście, była na spotkaniu lokalnych komunistów, a w nocy poczuła się źle. Nie chcąc przeszkadzać sąsiadom, dotrwała do rana. Spędziła dwa dni w szpitalu. 23 września o północy Inessa straciła przytomność i nad ranem zmarła. Pobyt w Biesłanie okazał się śmiertelny: zachorowała na cholerę.
"Nie na miejscu. Moskiewski Komitet Centralny Rosyjskiej Partii Komunistycznej. Rada Komisarzy Ludowych. Lenina. Nie udało się uratować mojej towarzyszki Inessy Armand, która zachorowała na cholerę, okres zakończył się 24 września, a ciało zostanie przewiezione do Moskwy Nazarowa”.
1 października 1920 roku cynkową trumnę z ciałem Armanda przewieziono karawanem zaprzężonym w dwa białe konie z dworca Kazańskiego do centrum Moskwy. Mówią, że nikt inny, ani wcześniej, ani później, nie widział Lenina płaczącego. Przesłał do trumny wieniec ze świeżych białych kwiatów z napisem na wstędze pogrzebowej: „Towarzyszce Inessie z W.I. Lenina”. Sekretarz III Międzynarodówki Anżelika Bałabanova opisała go w dniu pogrzebu: „Nie tylko twarz Lenina, ale cały jego wygląd wyrażał taki smutek, że nikt nie odważył się mu nawet skinąć głową. Było jasne, że chciał zostać sam ze swoim smutkiem. Wydawał się mniejszego wzrostu, twarz miał zakrytą czapką, a oczy zdawały się znikać w boleśnie tłumionych łzach…”
Gdzieś za nim jest zakopana w ścianie, a ona...
Według przyjaciółki Armanda, Aleksandry Kollontai, jej śmierć okaleczyła Lenina: „Nie mógł przeżyć Inessy Armand. Śmierć Inessy przyspieszyła jego chorobę, która stała się śmiertelna... Rozumiała to także wrażliwa Krupska, która najwyraźniej bardzo kochała męża. Aby w jakiś sposób wesprzeć go moralnie, już chorego, wykonała jego wolę: w 1922 roku sprowadzono do Gorek z Francji dzieci Inessy Armand. To prawda, że nie pozwolono im spotkać się z Leninem.
A kiedy Lenin zmarł, zwróciła się do rządu z prośbą o pochowanie jego szczątków wraz z prochami Inessy Armand. Był to naprawdę piękny, wielkoduszny gest, którego faryzejska moralność bolszewików nie mogła zaakceptować. Stalin odrzucił tę propozycję. I nie tylko odrzucony. Następnie szantażował nim biedną Krupską. Kiedy odważyła się wyrazić własną opinię, groził, że zostanie „zdegradowana” spośród wdów po Leninie, a Armand zostanie „mianowany” na jej miejsce.
W ten sposób symbolicznie i wymownie zakończyła się ta powieść. Leninowi udało się nawet zniszczyć swoją miłość, odmawiając jej zbawienia i w zasadzie wysyłając ją na śmierć. Ponura historia.
Stracił także władzę. Ale z pewnością pomścił swojego brata...
XIX wiek nazywany jest powszechnie „srebrnym wiekiem”, ponieważ w tym okresie pojawiło się wielu poetów, pisarzy, artystów, kompozytorów, architektów, wynalazców i poszukiwaczy przygód. Do tych ostatnich zaliczają się rewolucjoniści inspirowani Manifestem Partii Komunistycznej (1848) i I Międzynarodówką (1864). Ludzie ci stawali w obronie lepszego życia ludzi pracy, a ich hasła brzmiały: „Wolność”, „Równość”, „Braterstwo”.
Idee rewolucyjne spowodowały pojawienie się potężnego ruchu rewolucyjnego. Na arenę polityczną weszli bojownicy o szczęście narodu, jak Sandor Petőfi, Emiliano Zapata, Róża Luksemburg, Karl Liebknecht, Klara Zetkin, Władimir Uljanow, Leon Trocki i wiele, wiele innych wybitnych osobistości, które poświęciły swoje życie rewolucji. Nie najmniejszą z nich była Inessa Armand (1874-1920), poszukiwaczka przygód, piękna i rewolucjonistka.
Biografia Inessy Fedorovny Armand
Ta niesamowita kobieta urodziła się w Paryżu 26 kwietnia 1874 roku w rodzinie śpiewaka operowego Theodore'a Stefana. Ojciec był rasowym Francuzem, ale matka Natalie Wilde miała angielskie i francuskie korzenie. Po urodzeniu dziecko otrzymało imię Elżbieta. Kiedy miała 5 lat, zmarł jej ojciec. Potem sytuacja finansowa rodziny uległa pogorszeniu. Moja mama miała wykształcenie muzyczne i zaczęła udzielać lekcji śpiewu, ale brakowało jej pieniędzy.
Dlatego zdecydowano się wysłać Elżbietę z ciotką Zofią do Rosji. Wyjechała do Moskwy jako nauczycielka muzyki do rodziny producenta tekstyliów Jewgienija Jakowlewicza Armanda. Jego przodek służył jako oficer w armii Napoleona, a po jej klęsce dostał się do niewoli i postanowił nie wracać do Francji. Osiadł w Rosji, ożenił się i z czasem rodzina Armandów założyła własny biznes i wzbogaciła się. To są ludzie, do których Elizabeth przyszła w wieku 6 lat.
Inessa przed ślubem
W rodzinie o francuskich korzeniach dziewczyna została przyjęta bardzo ciepło. Otrzymała doskonałe wykształcenie. Po 10 latach znała 4 języki, znakomicie grała na pianinie i ubierała się w suknie od najlepszych moskiewskich krawców. Zaczęli nazywać dziewczynę po rosyjsku Inessą, a nie Elżbietą. Jeśli chodzi o patronimikę, w Rosji jest to obowiązkowe. Ale Inessa Teodorowna nie brzmiała znajomo dla rosyjskiego ucha. Dlatego młoda Francuzka otrzymała drugie imię Fedorovna.
Tak pojawiła się Inessa Fedorovna, a 3 października 1893 roku została Armandem, poślubiając najstarszego syna rodziny, Aleksandra. W ciągu 9 lat małżeństwa Inessa Armand urodziła mężowi 4 dzieci: Aleksandra (1894), Fiodora (1896), a także córki Innę (1898) i Varvarę (1901). Rodzina mieszkała we własnym domu pod Puszkinem pod Moskwą. Tutaj mąż i żona otworzyli szkołę dla dzieci chłopskich, a w Moskwie Inessa została członkinią stowarzyszenia walczącego o prawa kobiet. W 1900 roku przewodniczącą tego stowarzyszenia została młoda Francuzka.
Inessa i jej mąż Alexander Armand
Jednak po 9 latach szczęśliwego małżeństwa w życiu osobistym naszej bohaterki nastąpiły dramatyczne zmiany. Zakochała się w młodszym bracie męża, Włodzimierzu, który miał wówczas 18 lat. W 1902 roku młoda kobieta zerwała z mężem i zamieszkała z jego bratem. Ale Aleksander pokornie przyjął taki rozwój wydarzeń i nie zrobił ani słowa wyrzutów żonie, która go zostawiła.
Zakochana para wyjechała do Neapolu, aw 1903 roku w Szwajcarii Inessa urodziła syna, Andrieja, z Włodzimierza. Wszystko byłoby dobrze, ale nowy kochanek miał bliskie powiązania z eserowcami. Armand również spotkała tych ludzi i bardzo szybko przekonała się, że pociąga ją walka rewolucyjna. Ale nie mogła się zdecydować, do której partii dołączyć. Wkrótce jednak trafia na książkę Uljanowa „Rozwój kapitalizmu w Rosji”. Praca ta wywarła na kobiecie ogromne wrażenie i w 1904 roku zdała się na bolszewików, przyłączając się do RSDLP.
Armand bierze czynny udział w wydarzeniach rewolucyjnych w Rosji w 1905 roku. Aresztowana, ale zwolniona w czerwcu 1905 r. Jednak od tego momentu kobieta znajduje się pod szczególną uwagą policji. Została ponownie aresztowana w kwietniu 1907 r., ale kilka dni później została ponownie zwolniona. Następnie 7 lipca tego samego roku doszło do trzeciego aresztowania, a 30 września rewolucjonista został skazany na 2 lata zesłania w Mezen (osada na północ od Archangielska).
Tam kobieta udziela lekcji francuskiego, aby zarobić pieniądze i zapewnić sobie mniej lub bardziej akceptowalną egzystencję. Wołodia przyjeżdża do niej na wygnaniu, ale wkrótce okazuje się, że jest chory na gruźlicę. Mężczyzna wyjeżdża na leczenie do Szwajcarii, a Inessa Armand ucieka z wygnania do Moskwy 20 października 1908 roku. Na macierzystym tronie żyje pod przybranym nazwiskiem, a następnie przenosi się do Petersburga, gdzie wkrótce odbędzie się pierwszy zjazd Rosjanek.
Inessa z piątką dzieci
W styczniu 1909 roku nasza bohaterka podróżuje przez Finlandię do Szwajcarii, aby być z ciężko chorym kochankiem. Umiera w jej ramionach, a Inessa zostaje sama. Wyjeżdża do Brukseli, gdzie rozpoczyna naukę na uniwersytecie i po roku opanowuje pełny kurs ekonomii. Podczas studiów w 1909 roku poznała Lenina. Do zdarzenia doszło w Longjumeau pod Paryżem. Tam Włodzimierz Iljicz zorganizował ośrodek szkoleniowy dla swojej partii. Mieszkał w tym ośrodku z Nadieżdą Krupską, kiedy przybył do nich Armand.
Podjęła się tłumaczenia dzieł Uljanowa na język francuski i jednocześnie ukończyła studia na Uniwersytecie w Brukseli. Od jesieni 1910 mieszkał w Paryżu i całkowicie poświęcił się partii bolszewickiej. Inessa staje się najbliższym sojusznikiem Uljanowa. Wynajmuje jej mieszkanie w domu nr 2 przy ulicy Marie-Rose, a on i Krupska mieszkają w innym domu, ale w tej samej okolicy. W tym czasie powstaje ciepła relacja między Leninem a naszą bohaterką. Można przypuszczać, że zostają kochankami, chociaż nie ma na to bezpośrednich dowodów.
Ale relacji między tymi dwojgiem ludzi w żadnym wypadku nie można nazwać czysto przyjaznym. W 1910 roku w Kopenhadze odbył się Międzynarodowy Kongres Socjalistyczny. Lenin przybył tam bez Krupskiej. Podczas kongresu i po nim pojawiał się wszędzie z Armandem. Jednocześnie traktowali się nawzajem nie jak partyjni towarzysze, ale jak ludzie, którzy byli sobie bliscy i kochający. Wszystko to widzieli tacy rewolucjoniści, jak Karl Kautsky, Jean Jaurès, Klara Zetkin, Róża Luksemburg, Aleksandra Kollontai.
Dwóch bliskich towarzyszy – Armand i Lenin
W 1912 roku Inessa Armand przybyła do Rosji, aby tam prowadzić działalność rewolucyjną. Ale niemal natychmiast została aresztowana i osadzona w więzieniu w Petersburgu. W marcu 1913 r. mąż Aleksander wpłacił za nią kaucję, a kobietę zwolniono z więzienia. Mąż wynajął daczę, a nasza bohaterka mieszkała tam do sierpnia, a następnie uciekła do Europy przez Finlandię.
Wraz z wybuchem I wojny światowej zaczęła prowadzić akcję agitacyjną wśród francuskich robotników, namawiając ich do sabotowania rozkazów wojskowych. W 1915 r. wzięła udział w Międzynarodowej Konferencji w Bernie, a w kwietniu 1917 r. tym samym powozem z Leninem i Krupską udała się do Rosji, aby tam dokonać rewolucji socjalistycznej.
Po przybyciu do Rosji Lenin osiadł w Piotrogrodzie i powierzył Inessie Moskwę. Została członkiem Moskiewskiego Okręgowego Komitetu bolszewików i brała czynny udział w przejęciu władzy. W październiku - listopadzie 1917 r. Osobiście brała udział w działaniach wojennych, a następnie została przewodniczącą Moskiewskiej Wojewódzkiej Rady Gospodarczej. W tym okresie szczególnie wyraźnie ujawniły się żądne przygód cechy charakteru tej niesamowitej kobiety. Ryzykowała życie i zdrowie dla zwycięstwa rewolucji, w imię powszechnej równości i braterstwa.
W 1919 r. Armand stał na czele wydziału kobiecego Komitetu Centralnego RCP (b). Tutaj pracuje ramię w ramię z Alexandrą Kollontai. Kobiety te wspólnie rozpoczynają walkę z patriarchalną rodziną carskiej Rosji, głosząc prawo do wolności, miłości i namiętności. Hasło to znalazło poparcie na Komunistycznej Konferencji Kobiet, która odbyła się w 1920 roku.
Ta kobieta poświęciła swoje życie rewolucji
W ostatnich miesiącach życia Inessa Armand przeszła ciężką depresję. Najwyraźniej ogromne napięcie nerwowe, jakiego doświadczyła ta kobieta w pierwszych latach rewolucji, odniosło skutek. 10 września 1920 roku napisała w swoim pamiętniku: „Moje serce umarło, jestem żywym trupem”. Nasza bohaterka potrzebuje leczenia, ale Lenin wysyła ją z rewolucyjną misją na Kaukaz.
Ta decyzja stała się śmiertelna. Poszukiwacz przygód, piękność i rewolucjonista zmarł 24 września 1920 roku w wieku 46 lat w mieście Nalczyk na cholerę. Ze względu na wojnę domową jej ciało można było dostarczyć do Moskwy dopiero 12 października tego samego roku. Inessa została pochowana pod murem Kremla w majestacie i z orkiestrą. Lenin złożył na grobie wieniec z białych lilii. Następnie Kollontai napisała w swoim dzienniku: „Po śmierci Armanda Władimira Iljicza zauważalnie stracił kontrolę. Nigdy nie był w stanie poradzić sobie z tą stratą, najwyraźniej uważając się za winnego śmierci kobiety, którą kochał.
W czasach sowieckich nazwisko wiernego towarzysza broni Lenina prawie nie pojawiało się w oficjalnej historii: mogło rzucić cień na czysty i jasny wizerunek przywódcy światowego proletariatu. Dopiero po upadku reżimu sowieckiego Uljanowa zaczęto charakteryzować jako zwykłego człowieka ze swoimi pasjami i słabościami. Istnieje także intymna korespondencja pomiędzy tymi dwojgiem ludzi, którzy poświęcili się sprawie rewolucji. Przechowywany jest w archiwum dawnego Instytutu Marksizmu-Leninizmu w Moskwie.
„Zerwaliśmy, zerwaliśmy, kochanie, ty i ja! I to bardzo boli. Wiem, czuję, że nigdy tu nie przyjedziesz! Patrząc na znane mi miejsca, zdałem sobie sprawę, jak nigdy dotąd, jak duże miejsce zajmujecie w moim życiu.Jest to jedyny zachowany osobisty list Inessy Fiodorowna Armand do Włodzimierza Iljicza Lenina. Resztę listów zniszczyła. Taka była prośba Lenina. Był już liderem partii i myślał o swojej reputacji. Myślała o nim i nadal go kochała.
Wtedy wcale cię nie kochałem, ale nawet wtedy bardzo cię kochałem. Nawet teraz obyłabym się bez pocałunków, żeby tylko Cię zobaczyć, czasami rozmowa z Tobą byłaby radością - i nikomu by nie zaszkodziła. Dlaczego zostałem tego pozbawiony?
Pytasz, czy jestem zły, że „poradziłaś sobie” z rozstaniem. Nie, nie sądzę, że zrobiłeś to dla siebie.
„Wtedy bałem się ciebie bardziej niż ognia. Chcę się z tobą spotkać, ale wydaje mi się, że lepiej umrzeć na miejscu, niż do ciebie przyjść, a kiedy z jakiegoś powodu przyjechałeś do Nadieżdy Konstantinowej, od razu się zagubiłem i zgłupiałem. Zawsze byłem zaskoczony i zazdrosny o odwagę innych, którzy przychodzili prosto do Ciebie i rozmawiali z Tobą. Dopiero wtedy, dzięki tłumaczeniom i innym sprawom, trochę się do Was przyzwyczaiłem.Lenin był jedną z najsłynniejszych postaci swojej epoki. Ludzie szli za nim na śmierć, przenosili góry i obalali rządy, odsuwali się na bok, żeby tylko choć na chwilę spojrzeć na niego. Prawdopodobnie, będąc tak popularnym, polubiły go także kobiety. Ale tylko jeden z nich kochał go tak gorąco i bezinteresownie i był mu posłuszny we wszystkim. I dlatego umarła.
Uwielbiałem nie tylko słuchać, ale także patrzeć, kiedy mówisz. Po pierwsze twarz jest taka ożywiona, a po drugie wygodnie się ją ogląda, bo wtedy tego nie zauważa się…”
– No cóż, kochanie, wystarczy na dzisiaj. Wczoraj nie było żadnego listu od Ciebie! Bardzo się boję, że moje listy do Ciebie nie dotrą - wysłałem Ci trzy listy (to już czwarty) i telegram. Nie otrzymałeś ich? Najbardziej niesamowite myśli przychodzą mi na myśl na ten temat.
Całuję Cię mocno.
Napisałem też do Nadieżdy Konstantinownej”.
I to jest chyba najciekawszy fragment tego listu. Okazuje się, że żona Nadieżda Konstantinowna Krupska wiedziała o romansie męża z Armandem i nie zerwała nie tylko z nim, ale także z nią?
Krupska była, we współczesnym języku, „nieobecną”, czyli wolną kobietą, do której więźniowie pisali obszerne i żałosne wiadomości. Lenin korespondował z nią, siedząc w więzieniu w Petersburgu. Jak to jest w zwyczaju wśród więźniów, zaczął nazywać ją swoją narzeczoną. Zwykle nieobecnym studentom obiecuje się, że wyjdą za nich za mąż, gdy zostaną zwolnieni. Ale sama Krupska została aresztowana. Otrzymała trzyletnie wygnanie i poprosiła o zamieszkanie z narzeczonym we wsi Szuszeńskoje w obwodzie miusińskim.
Reprodukcja obrazu artysty Iwana Iwanowicza Tyutikowa (1893-1973) „V. I. Lenin i N. K. Krupska na zesłaniu we wsi Szuszeńskoje”, 1937 r.
Prawdopodobnie chcieli zawrzeć coś w rodzaju fikcyjnego małżeństwa, aby ułatwić sobie życie, ale zostali zjednoczeni na zawsze. Zesłanka administracyjna Krupska przybyła do Lenina wraz z matką, Elżbietą Wasiliewną, pobożną kobietą, studentką Instytutu Szlachetnych Dziewic. Nadieżda Konstantinowna nie rozstała się z matką. Teściowa natrafiła na złotą. To ona poprawiła życie młodych ludzi.
Fotografia policyjna V. I. Uljanowa
Grudzień 1895
Krupska wspomina: „Latem nie było nikogo, kto mógłby pomóc w pracach domowych. A moja mama i ja walczyliśmy z rosyjskim piecem. Na początku zdarzało się, że chwytem przewracałem zupę z kluskami, które rozsypały mi się po całym spodzie. Potem się przyzwyczaiłem. W październiku pojawiła się asystentka, trzynastoletnia Pasza, szczupła, z ostrymi łokciami, która szybko przejęła całe gospodarstwo…”
Bez teściowej Lenin nie miałby komfortu domu. Krupska nie wiedziała, jak zarządzać domem. Kiedy teściowa zmarła, nawet nie ugotowali obiadu, poszli do jadalni. A Lenin od młodości cierpiał na problemy żołądkowe; siadając przy stole, zapytał z niepokojem: „Czy mogę to zjeść?” Chociaż był bezpretensjonalny w jedzeniu. Na wygnaniu w Paryżu mieszkał z nim Grigorij Jewszewicz Zinowjew, przyszły właściciel Leningradu i przewodniczący Komitetu Wykonawczego Kominternu.Zinowjew opowiadał później, jak w Paryżu Lenin „wybiegał wieczorami na rozdroże” po najnowszy numer wieczoru gazety, a rano na gorące bułeczki:
Jego żona wolała, między tobą a mną, brioche, ale starzec był trochę skąpy...
Nadieżda Konstantinowna była całkiem ładną dziewczyną. Według jej przyjaciółki: „Nadia miała białą, cienką skórę, a rumieniec, który rozchodził się od jej policzków po uszy, aż do brody, aż do czoła, był delikatnie różowy… Nie było w niej próżności ani dumy. W jej dziewczęcym życiu nie było miejsca na miłosne zabawy.
10 lipca 1898 roku Władimir Iljicz i Nadieżda Konstantinowna pobrali się, choć nie nosili obrączek ślubnych. Małżeństwo nie było wczesne. Oboje mają mniej niż trzydzieści lat. Nie ma powodu wątpić, że Lenin był pierwszym człowiekiem dla Krupskiej.
W młodości poruszała się w kręgu radykalnej młodzieży, która zaopatrywała ją w nielegalną literaturę. Wśród nich był niegdyś słynny rewolucjonista Iwan Babuszkin. Niewiele osób go teraz pamięta; Większość Moskali nie podejrzewa, że jego imieniem nazwano stację metra Babushkinskaya. Krupska i Babuszkin wspólnie czytali Marksa i kłócili się. Ale sprawa nie wykraczała poza mówienie o Marksie. W tamtych czasach zdecydowanie potępiano intymne stosunki przedmałżeńskie.
Równie niewiele wiadomo o męskich doświadczeniach Włodzimierza Iljicza, choć młodemu mężczyźnie z rodziny szlacheckiej wolno było robić pewne rozrywki i figle. Byłoby zainteresowanie...
Biograf Lenina, emigrant, opowiedział następującą historię:
„Pewna pani przyjechała do Genewy specjalnie w celu spotkania z Leninem. Miała list do Lenina z Kałmykowej (który przekazał pieniądze na wydanie „Iskry”). Była pewna, że przyjmie go z należytą uwagą i szacunkiem.
Po spotkaniu pani skarżyła się wszystkim, że Lenin przyjął ją z „niesamowitą chamstwem” i prawie „wyrzucił”. Kiedy Leninowi powiedziano o jej skargach, bardzo się zirytował:
„Ta głupia siedziała ze mną przez dwie godziny, zabrała mnie od pracy i przyprawiała mnie o ból głowy swoimi pytaniami i rozmowami. A ona wciąż narzeka! Czy ona naprawdę myślała, że się nią zaopiekuję? Zaloty wykonywałam już w liceum, ale teraz nie mam na to ani czasu, ani ochoty”.
Czy te zaloty były jeszcze w czasach licealnych? Czy młody Uljanow interesował się dziewczynami, czy zakochał się do szaleństwa, czy cierpiał z powodu nieodwzajemnionej miłości? Czy był zdolny do namiętności, do czułości?
„Oczy Lenina były brązowe, myśli zawsze w nich krążyły” – wspomina Aleksandra Kollonta. - Często odtwarzane jest chytrze, drwiące światło. Wydawało się, że czyta w Twoich myślach, że nie możesz przed nim niczego ukryć. Ale nie widziałem „łagodnych” oczu Lenina, nawet gdy się śmiał”.
Po śmierci Lenina Nadieżda Konstantinowna napisała: „Władimir Iljicz jest przedstawiany jako jakiś ascetyczny, cnotliwy, filisterski człowiek rodzinny. Jego wizerunek jest w jakiś sposób zniekształcony. On nie był taki. Był człowiekiem, któremu nic ludzkiego nie było obce. Kochał życie w całej jego różnorodności i chłonął je zachłannie.
Nie, wydaje się, że kobiety odegrały bardzo niewielką rolę w życiu rewolucyjnego Lenina. Najwyraźniej nawet młoda żona nie wywołała szczególnego przypływu radości. Nowożeńcy wynajęli nowe mieszkanie, ale spali w różnych pokojach. Niezwykłe dla młodych ludzi świeżo poślubionych. Wydaje się, że obaj postrzegali swój sojusz jako czysto biznesowy, jako utworzenie komórki rewolucyjnej w walce z autokracją.
Jednak Nadieżda Konstantinowna sprzeciwiła się tej wersji: „Byliśmy nowożeńcami. Kochali się głęboko. Na początku nic dla nas nie istniało... To, że nie piszę o tym w swoich wspomnieniach, wcale nie znaczy, że w naszym życiu nie było poezji i młodej pasji.
Teściowej spodobało się, że mój zięć nie pije i nawet nie pali. Ale Władimir Iljicz nie był prosty w komunikacji osobistej. Miał fantastyczną determinację i żelazną wolę, ale kruchy układ nerwowy – piszą historycy. Od wybuchów nerwowych na ciele pojawiła się wysypka. Szybko się męczył i potrzebował ciągłego odpoczynku na łonie natury. Był bardzo porywczy, drażliwy i łatwo wpadał w gniew i wściekłość. Cierpiał na bezsenność, bóle głowy, późno zasypiał i źle spał. Jego poranki zawsze były złe. Jego maniakalna troska o czystość była uderzająca; wypolerował swoje buty na połysk i nie znosił brudu i plam.
Sama Krupska wyznała córkom Inessy Armand w 1923 r.:
Kiedyś chciałam mieć dziecko...
Gdybyś wiedział, jak bardzo marzę o opiece nad wnukiem...
A właściwie dlaczego nie mieli dzieci? Nie poddano ich zwykłym testom w naszej epoce, więc dokładna odpowiedź jest niemożliwa. Dwa lata po ślubie, 6 kwietnia 1900 roku, Lenin napisał do matki: „Nadia musi leżeć: lekarz stwierdził (jak napisała tydzień temu), że jej choroba (kobieca) wymaga ciągłego leczenia”.
Choroby kobiece, jak powszechnie wiadomo, są niebezpieczne ze względu na powikłania – niepłodność. Jeden ze współczesnych historyków odkrył notatkę sporządzoną przez lekarza z Ufy Fedotowa po zbadaniu Krupskiej: „Infantylizm genitalny”.
Nie da się zweryfikować tej diagnozy.
10 marca 1900 roku dziedziczny szlachcic Włodzimierz Iljicz Uljanow skierował petycję do dyrektora wydziału policji: „Zakończywszy w tym roku okres nadzoru publicznego, byłem zmuszony wybrać spośród nielicznych miast na swoją siedzibę miasto Psków mi pozwolono, bo tylko tam odnalazłam możliwość kontynuowania swojego doświadczenia, będąc wpisanym na listę radców prawnych. W innych miastach nie miałbym możliwości przydzielenia mi żadnego adwokata przysięgłego i przyjęcia do spadku przez miejscowy sąd rejonowy, a to oznaczałoby dla mnie utratę wszelkiej nadziei na karierę prawniczą.”
Nadieżda Konstantinowna wraz z matką pełniła funkcję nadzoru publicznego w obwodzie Ufa. Krupska nie mogła znaleźć pracy nauczycielskiej.
„W związku z tym będę musiał ją utrzymywać ze swoich zarobków, a na skąpe zarobki mogę teraz liczyć (i to nie od razu, ale po pewnym czasie) ze względu na niemal całkowitą utratę wszystkich dotychczasowych kontaktów i trudności na starcie samodzielna praktyka prawnicza... Konieczność zatrzymania żony i teściowej w innym mieście stawia mnie w beznadziejnej sytuacji i zmusza do zaciągania niespłacalnych długów. Wreszcie od wielu lat cierpię na katar jelit, który przez pobyt na Syberii pogłębił się jeszcze bardziej i teraz bardzo potrzebuję normalnego życia rodzinnego.
W związku z powyższym mam zaszczyt pokornie prosić moją żonę Nadieżdę Uljanową o pozwolenie na odbycie pozostałej kadencji nadzoru publicznego nie w obwodzie ufskim, lecz wraz z mężem w mieście Psków.”
Komenda policji odmówiła.
Całe życie Lenina od młodości było poświęcone rewolucji. Gdyby nie myślał o niej dwadzieścia cztery godziny na dobę, nie byłoby października. Drugą stroną takiej wszechogarniającej determinacji jest osłabienie zainteresowania płcią przeciwną i zmniejszone pożądanie. To było tak, jakby sama natura pomagała mu skoncentrować się na jednej rzeczy. To częste zjawisko w historii polityki.
Po prostu nie miał czasu dla kobiet. Trzeba było niewiarygodnie silnego impulsu, aby obudzić w nim żywe uczucie. W 1910 roku do Paryża przybyła młoda rewolucjonistka Inessa Armand, elegancka, wesoła, niezwykła.
„Ci, którzy ją widzieli” – stwierdził współczesny, „na długo zapamiętali jej nieco dziwną, nerwową, pozornie asymetryczną twarz, o bardzo silnej woli, z dużymi hipnotyzującymi oczami”.
W niesamowity sposób połączyła pragnienie rewolucji z pragnieniem życia. To właśnie przyciągnęło Lenina! Po prostu nie dbał o piękne kobiety. Nie miał nawet przyjaciół. I to było jak uderzenie pioruna. On miał trzydzieści dziewięć lat, ona trzydzieści pięć. Świadkowie wspominają: „Lenin dosłownie nie spuszczał mongolskiego wzroku z tej małej Francuzki…”
Lenin miał problemy ze wzrokiem. Poeci śpiewali o jego słynnym leninowskim zezie, ale jego lewe oko było bardzo krótkowzroczne (cztery do czterech i pół dioptrii), więc mrużył oczy, próbując coś zobaczyć. Czytał lewym okiem, a prawym patrzył w dal. Ale Armand od razu dostrzegł Inessę – piękną, temperamentną rewolucjonistkę i całkowicie podobnie myślącą osobę w biznesie…
Inessa, 1882
Francuzka Inessa Fedorovna Armand urodziła się w Paryżu jako Elisabeth Steffen. Jako dziewczynka została przywieziona do Moskwy. Tutaj wyszła za mąż za Aleksandra Armanda, którego przodkowie osiedlili się w Rosji podczas wojen napoleońskich.
Mieli troje dzieci. Ale małżeństwo szybko się rozpadło. Inessa zakochała się w młodszym bracie swojego męża, Władimirze Armandzie, który był od niej o jedenaście lat młodszy. Łączyło ich między innymi zainteresowanie ideami socjalistycznymi. W czasach, które wydają nam się purytańskie, Inessa wcale nie wstydziła się cudzołóstwa. Nie uważała się za kobietę zdeprawowaną, wierzyła, że ma prawo do szczęścia.
Inessa urodziła syna od swojego kochanka i nazwała go Andrey. To ten sam przyszły kapitan Armand, uważany za syna Lenina. W rzeczywistości, zanim Inessa poznała Władimira Iljicza, chłopiec miał już pięć lat. Mąż Inessy okazał się niezwykle szlachetnym człowiekiem, przyjął jej dziecko jak swoje i nadał jej swój patronim. Romans okazał się krótkotrwały. Jej kochanek zachorował na gruźlicę i zmarł.
Z mężem Alexandrem Armandem. 1895
Inessa Armand troszczyła się nie tylko o wolność osobistą, ale także o wolność publiczną. W Rosji to najkrótsza droga do więzienia. Inessa była trzykrotnie więziona. Z wygnania, które służyła w Archangielsku, uciekła za granicę. Tutaj spotkałem Lenina.
Krupska wspomina:
„Aresztowana we wrześniu 1912 roku Inessa została osadzona na cudzym paszporcie w bardzo trudnych warunkach, co znacznie nadszarpnęło jej zdrowie – miała objawy gruźlicy, ale jej energia nie osłabła, a jeszcze bardziej pasjonowała się wszelkimi kwestiami życia imprezowego. Wszyscy strasznie się cieszyliśmy z jej przybycia...
Było w niej dużo radości i zapału. Kiedy przyszła Inessa, zrobiło się wygodniej i przyjemniej.”
Straciwszy ukochaną osobę, Armand był otwarty na nową miłość. Pełna pasji i doświadczenia otworzyła przed Leninem nowy świat przyjemności. Okazało się to niemal tak ekscytujące, jak udział w rewolucji. Krupska jak zwykle jako ostatnia dowiedziała się o swojej pasji: „Iljicz, Inessa i ja dużo chodziliśmy na spacery. Zinowjew i Kamieniew nadali nam przydomek „partia uchylających się od pracy”. Inessa była dobrym muzykiem, zachęcała wszystkich do chodzenia na koncerty Beethovena, a sama grała bardzo dobrze Beethovena. Iljicz szczególnie kochał Sonatę Żałosną, prosił ją, aby ją stale grała - kochał muzykę... Moja mama bardzo przywiązała się do Inessy, do której Inessa często przychodziła porozmawiać, posiedzieć z nią i zapalić.
Teściowa Lenina pierwsza wszystko zrozumiała. Nadieżda Konstantinowna Krupska kilkakrotnie próbowała wyjść, ale Lenin ją powstrzymywał. Nadieżda Konstantinowna została, ale poszła spać do pokoju matki.
Krupska w porównaniu z Armandem strasznie przegrała. Straciła już kobiecą atrakcyjność, stała się pulchna i brzydka. Jej oczy były wyłupiaste, nazywali ją śledziem. Krupska cierpiała na chorobę Gravesa-Basedowa. W ówczesnych książkach medycznych napisali: „Objawy: silne bicie serca, zwiększona pobudliwość, pocenie się, obrzęk tarczycy (to znaczy pojawienie się wola) i wysunięcie gałek ocznych. Przyczyną jest stan porażenia nerwów naczynioruchowych głowy i szyi. Leczenie ogranicza się do diety wzmacniającej, żelaza, chininy, zmiany klimatu i galwanizacji współczulnego splotu szyjnego.
Krupska stosowała to leczenie.
Nadieżda Konstantinowna pisała do teściowej w maju 1913 roku: „Jestem niepełnosprawna i bardzo szybko się męczę. Przez cały miesiąc chodziłem na elektryzację, szyja nie zmniejszyła się, ale oczy stały się bardziej normalne, a serce bije mniej. Tutaj, w klinikach chorób nerwowych, leczenie nic nie kosztuje, a lekarze są bardzo uważni.”
Lenin poinformował kolegę na emigracji Grigorija Lwowicza Szkłowskiego, z którym bardzo się związał: „Przyjechaliśmy do wsi pod Zakopanem, aby leczyć Nadieżdę Konstantinowną górskim powietrzem na chorobę Gravesa-Basedowa... To choroba nerwowa. Przez trzy tygodnie leczono mnie prądem. Sukces jest zerowy. Wszystko jest takie samo: obrzęk oczu, obrzęk szyi, kołatanie serca, wszystkie objawy choroby Gravesa-Basedowa.
Została potraktowana niewłaściwie. Nie wiedzieli wtedy, że choroba Gravesa-Basedowa jest jedną z najczęstszych chorób endokrynologicznych i wiąże się z nadczynnością tarczycy. Teraz by jej pomogli, ale wtedy żona Lenina została faktycznie pozbawiona opieki medycznej. Choroba Baza wpłynęła zarówno na charakter, jak i wygląd Nadieżdy Konstantinownej: nieproporcjonalnie gruba szyja, wyłupiaste oczy, a także rozdrażnienie, drażliwość i płaczliwość.
Lenin pisał do Grigorija Szkłowskiego: „Jeszcze jedna osobista prośba: bardzo proszę, abyście starali się nie wysyłać Nadii więcej dokumentów w sprawie Mochowa, bo to jej działa na nerwy, a nerwy są złe, choroba Gravesa-Basedowa znów powraca . I nie pisz mi nic w tej sprawie (aby Nadia nie wiedziała, że do Ciebie pisałam, bo inaczej by się martwiła)…”
Ale tego, czego nie było, nie było: ani pasji, ani miłości. To wszystko znalazł w ramionach Inessy. Chociaż doszło do uścisków, czy też związek rozwinął się platonicznie?.. Tak czy inaczej, Inessa Armand stała się prawdziwą i jedyną miłością Lenina.
Ale oto co jest ważne. Lenin nie dystansował się od żony nawet w szczytowym okresie romansu z Inessą Armand. Ale to były najszczęśliwsze dni w jego krótkim życiu. A jednak zaniedbał tę miłość. Czy uważałeś miłość za sprawę przejściową, mniej znaczącą niż silne przyjazne stosunki z Krupską?
Nie mając dzieci, Krupska poświęciła mu swoje życie. Łączyły ich wspólne ideały i wzajemny szacunek. Nie oznacza to, że ich małżeństwo było nieudane. Władimir Iljicz cenił swoją żonę i współczuł jej cierpieniu.
Rozumiał, jak ważne było dla niego oddanie i rzetelność Nadieżdy Konstantinownej, kobiety wykształconej i wszechstronnej. Ona bez narzekania pomagała mu we wszystkim. Prowadził swoją obszerną korespondencję. Szyfrowałem i deszyfrowałem korespondencję z moimi towarzyszami - ponure i czasochłonne zadanie. Żartowali, że praktyczny Lenin poślubił Nadieżdę Konstantinowną ze względu na jej kaligraficzny charakter pisma.
Musimy złożyć hołd Nadieżdzie Konstantinowej. Ona i Inessa nie załatwiły sprawy z powodu mężczyzny. Byli nawet przyjaciółmi. Inessa, kobieta wyzwolona seksualnie, byłaby całkiem zadowolona z życia trzech osób. W rzeczywistości to Inessa oświadczyła się Leninowi: „W stosunkach z Nadieżdą Konstantinowną było wiele dobrych rzeczy. Powiedziała mi, że dopiero niedawno stałem się jej drogi i bliski. I zakochałem się w niej niemal od pierwszego spotkania, za jej delikatność i urok.”
Mówią, że Krupska, dowiedziawszy się o romansie, była gotowa wyjechać, dać mu rozwód, aby był szczęśliwy. Ale Lenin powiedział: zostań. Czy doceniłeś jej oddanie? Nie chciałeś po tylu latach małżeństwa opuścić niezbyt zdrowej żony? Czy dbałeś o swoją reputację? Armand zawstydziła go swoją swobodą poglądów na życie intymne. Uważała, że kobieta ma prawo wybrać własnego partnera i w tym sensie rewolucjonista Lenin był wyjątkowo staromodny…
Inessa Armand z dziećmi
W końcu Inessa wyszła. Lenin próbował jej wytłumaczyć: „Mam nadzieję, że zobaczymy się po zjeździe. Prosimy o przyniesienie po przyjeździe (czyli zabranie ze sobą) wszystkich naszych listów (wysyłanie ich tutaj poleconych jest niewygodne: list polecony może być łatwo otwarty przez znajomych)…”
Lenin poprosił Inessę o zwrot jego listów w celu ich zniszczenia. Władimir Iljicz był z nią bardzo szczery:
„Jak nienawidzę próżności, kłopotów, spraw i tego, jak jestem z nimi nierozerwalnie i na zawsze związany! To kolejny znak, że jestem leniwy, zmęczony i w złym humorze. Ogólnie kocham swój zawód, ale teraz często go wręcz nienawidzę. Jeśli to możliwe, nie złość się na mnie. Sprawiłem ci wiele bólu, wiem o tym…”
Romans z Inessą w taki czy inny sposób trwał pięć lat, aż Lenin zerwał związek miłosny, pozostawiając jedynie relacje biznesowe. A mimo to nieustannie przebijały się delikatne notatki:
"Drogi przyjacielu!Lenin wykorzystał w pełni miłość obu kobiet. Nadieżda Konstantinowna kierowała jego biurem i prowadziła korespondencję. Inessa przetłumaczyła mu z francuskiego. Bez względu na to, jak bardzo Władimir Iljicz kochał Inessę, spokojnie wysłał ją na imprezę do Rosji, zdając sobie sprawę, jak niebezpieczna była ta podróż. I naprawdę została aresztowana. Jednak najważniejsza była dla niego polityka i walka o władzę.
Właśnie wysłałem Ci, że tak powiem, list biznesowy. Ale oprócz listu biznesowego chciałem powiedzieć Ci kilka przyjaznych słów i mocno, stanowczo uścisnąć Ci dłoń. Piszesz, że nawet ręce i nogi masz spuchnięte z zimna. To jest naprawdę straszne. I tak twoje ręce zawsze były zimne. Po co jeszcze to do tego sprowadzać?..
Twoje ostatnie listy były tak pełne smutku, takie smutne myśli budziły się we mnie i budziły tak szalone wyrzuty sumienia, że po prostu nie mogę dojść do siebie...
Och, chciałbym Cię pocałować tysiąc razy, pozdrowić i życzyć powodzenia.”
Wybuchła rewolucja lutowa. 6 marca 1917 roku Lenin, strasznie podekscytowany wieściami z Rosji, pisze do Inessy:
„Moim zdaniem każdy powinien teraz mieć jedną myśl: jeździć. A ludzie na coś czekają. Oczywiście, mam bardzo napięte nerwy. W rzeczy samej! Bądź cierpliwy, usiądź tutaj...Mienszewik Juli Martow, bardzo skrupulatny w sprawach moralnych, zaproponował wymianę rosyjskich emigrantów ze Szwajcarii na internowanych w Rosji cywilów niemieckich i austriackich. Przedstawiciele Niemiec zgodzili się.
Jestem pewien, że zostanę aresztowany lub po prostu zatrzymany, jeśli będę występował pod własnym nazwiskiem... W takich chwilach jak teraz trzeba wykazać się pomysłowością i poszukiwaczem przygód... Jest wielu bogatych i biednych Rosjan, rosyjskich głupców, społeczni patrioci itp. itp., którzy muszą prosić Niemców o przepustkę - powóz do Kopenhagi dla różnych rewolucjonistów.
Dlaczego nie?..
Można powiedzieć, że Niemcy nie dadzą wam powozu. Załóżmy, że tak!”
Komisja Wykonawcza Centralnego Komitetu Emigracyjnego wysłała telegram do Ministra Sprawiedliwości Rządu Tymczasowego Aleksandra Fedorowicza Kiereńskiego z prośbą o zezwolenie na podróż przez Niemcy. Lenin nie chciał czekać na odpowiedź. Wraz z Krupską, Armandem i grupą emigrantów przedostał się do Rosji przez Niemcy i Szwecję. W tej podróży nie było nic tajemniczego. Sporządzili szczegółowy dokument prasowy, który rozesłali do gazet.
Lenin wrócił do Rosji wiosną 17 roku, w średnim wieku i niezdrowy. Jedna z osób, które spotkały go na stacji, wspomina: „Kiedy zobaczyłam, jak Lenin wysiada z wagonu, mimowolnie przemknęło mi przez myśl: «Jak on się zestarzał!» W Leninie, który przybył, nie było już nic z tej młodości, żywiołowości Lenina, którego widziałem kiedyś w skromnym mieszkaniu w Genewie iw 1905 roku w Petersburgu. Był to blady, wyczerpany mężczyzna z wyraźnymi oznakami zmęczenia.
Powrót do domu przez terytorium wrogich Niemiec nie poszedł na marne. Szef kontrwywiadu Piotrogrodzkiego Okręgu Wojskowego Borys Władimirowicz Nikitin uważał przywódców bolszewickich za płatnych agentów niemieckich. 1 lipca 1917 roku podpisał dwadzieścia osiem nakazów aresztowania. Listę otwierało nazwisko Lenina.
Nikitin zabrał ze sobą zastępcę prokuratora i piętnastu żołnierzy i udał się do mieszkania Lenina. Uciekający przed aresztowaniem Władimir Iljicz zniknął. Wielu zarzucało mu tchórzostwo, ucieczkę w decydującym momencie. Egzekucja jego starszego brata Aleksandra Uljanowa mogła pozostawić niezatarty ślad w psychice Włodzimierza Iljicza. Ale Krupska, sądząc po wspomnieniach Nikitina, wcale się nie bała. „Pozostawiając dwie placówki na ulicy, weszliśmy po schodach z trzema żołnierzami. W mieszkaniu zastaliśmy żonę Lenina Krupską. Bezczelność tej kobiety nie miała granic. Nie uderzaj jej kolbami karabinów. Powitała nas okrzykami: „Żandarmi!” Zupełnie jak za starego reżimu!” – i przez całe przeszukanie nie przestawała rzucać uwagami na ten sam temat… Jak można było się spodziewać, w mieszkaniu Lenina nie znaleźliśmy niczego istotnego…
Dziś wielu historyków nie ma wątpliwości, że Lenin przeprowadził rewolucję październikową za niemieckie pieniądze i chętnie pogrążył kraj w chaosie i ruinie, bo nienawidził Rosji. Mówią, że miał za mało rosyjskiej krwi i dlatego nie był patriotą.
Sam Władimir Iljicz zaskakująco mało mówił o swojej rodzinie. Wypełniając ankiety, pisałem krótko na pytania dotyczące moich dziadków; Nie wiem. Naprawdę nie wiedziałeś, czy nie chciałeś pamiętać?
Dziadek Lenina ze strony matki – Abel Blanc
Po jego śmierci, w latach dwudziestych, fani Iljicza zaczęli przywracać jego drzewo genealogiczne. Z dokumentów archiwalnych wynika, że dziadek Lenina ze strony matki, Aleksander Dmitriewicz Blank, był Żydem. Przeszedł na prawosławie, pracował jako lekarz i otrzymał stopień radcy nadwornego, co dawało mu prawo do dziedzicznej szlachty. Aleksander Blank nabył majątek ziemski w guberni kazańskiej i został wpisany do III części księgi genealogicznej szlacheckiej prowincji.
W 1932 roku siostra Lenina Anna Iljiniczna zwróciła się do Stalina: „Badania pochodzenia mojego dziadka wykazały, że pochodził on z biednej rodziny żydowskiej, był, jak głosi dokument jego chrztu, synem żytomierskiego kupca Blanka… To Niedobrze jest ukrywać to przed masami, fakt, który ze względu na szacunek, jakim cieszy się wśród nich Włodzimierz Iljicz, może bardzo się przydać w walce z antysemityzmem, ale nie może niczemu zaszkodzić”.
Ale Stalin nakazał usunięcie z archiwów dokumentów dotyczących pochodzenia Aleksandra Blanka i przekazanie ich do przechowywania KC. Jednak badania historyczne były kontynuowane. Zamiast żydowskiego dziadka pojawiła się babcia Kałmucka – dzięki staraniom pisarki Marietty Shaginyan, która napisała powieść o Leninie. Na podstawie jednego niezbyt wiarygodnego badania stwierdziła, że babka Lenina ze strony ojca, Anna Aleksiejewna Smirnowa, która wyszła za mąż za Mikołaja Wasiljewicza Uljanowa, była Kałmuczką. Wielu dostrzegło rysy tatarskie w twarzy Lenina o wydatnych kościach policzkowych.
Stalin był ogromnie niezadowolony. 5 sierpnia 1938 roku ukazała się druzgocąca uchwała Biura Politycznego KC: „Pierwsza książka powieści Marietty Shaginyan o życiu rodziny Uljanowów, a także o dzieciństwie i młodości Lenina, jest politycznie szkodliwą, wrogą ideologicznie praca."
Za ten „rażący błąd polityczny” winę za ten „rażący błąd polityczny” zrzucono na wdowę po Leninie, Nadieżdę Konstantynowną Krupską.
„Rozważcie zachowanie Krupskiej – podyktował Stalin – tym bardziej nie do przyjęcia i nietaktowne, że towarzyszka Krupska zrobiła to bez wiedzy i zgody KC Ogólnozwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, za plecami KC Wszechzwiązkowego -Związkowa Komunistyczna Partia Bolszewików, zamieniając w ten sposób ponadpartyjną sprawę zestawiania dzieł Lenina w sprawy prywatne i rodzinne oraz pełniąc rolę monopolistycznego interpretatora okoliczności życia publicznego i osobistego oraz pracy Lenina i jego rodziny, do którego Komitet Centralny nigdy nikomu nie dał żadnych praw.”
Dlaczego powieść Marietty Shaginyan wywołała takie odrzucenie wśród Stalina? Odpowiedź można znaleźć w uchwale Prezydium Związku Pisarzy Radzieckich, któremu zlecono rozprawę z autorem: „Shaginyan daje wypaczony obraz narodowego oblicza Lenina, największego proletariackiego rewolucjonisty, geniusza człowieczeństwa, jakie reprezentuje naród rosyjski i który jest jego dumą narodową”.
Innymi słowy, Lenin mógł być tylko Rosjaninem. Nie wolno było mówić o tym, że Lenin mógł mieć nierosyjskich przodków. Nawiasem mówiąc, przypuszczenia Marietty Shaginyan na temat krewnych Kałmuków nie zostały potwierdzone. Ojciec Włodzimierza Iljicza był Rosjaninem. Ci, którym zależy na czystości krwi, nie mają na niego żadnych skarg. Wszystkie roszczenia skierowane są przeciwko matce Lenina, Marii Aleksandrownej Uljanowej.
Pisarz Władimir Soloukhin napisał, że to nie przypadek, że Maria Aleksandrowna „wychowywała swoje dzieci w działalności rewolucyjnej, w nienawiści do Imperium Rosyjskiego, a w przyszłości – w jego niszczeniu”.
Dla Soloukhina powód nienawiści Marii Aleksandrownej do Rosji był oczywisty: „Jeśli Anna Iwanowna Groshopf była Szwedką, to matka Lenina miała w pięćdziesięciu procentach krew żydowską i szwedzką. Jeśli Anna Iwanowna była żydowską Szwedką, to Maria Aleksandrowna, jak się okazuje, jest rasową, stuprocentową Żydówką.
W rzeczywistości babcia Lenina, Anna Groshopf, miała niemieckie i szwedzkie korzenie. Sam Władimir Iljicz nie miał pojęcia o swoich nierosyjskich przodkach. W dawnej Rosji nie zajmowano się badaniami rasowymi i nie obliczano procentu „obcej” krwi. Różnice religijne miały znaczenie. Każdy, kto przeszedł na prawosławie, był uważany za Rosjanina.
Lenin miał nastroje proniemieckie, ale raczej nie natury politycznej. Lekarzy, inżynierów i biznesmenów cenili głównie Niemcy – takie były rosyjskie tradycje. W lutym 1922 roku Włodzimierz Iljicz pisał do swego zastępcy w rządzie Lwa Kamieniewa: „Moim zdaniem należy nie tylko głosić: «uczcie się od Niemców, parszywego rosyjskiego komunistycznego obłomowizmu!», ale także brać Niemców za nauczycieli . W przeciwnym razie to tylko słowa.
A co z historią powrotu bolszewickich emigrantów do Rosji wiosną 1917 roku przez terytorium Niemiec, państwa wrogiego? Czy nie jest to dowód na zbrodniczy spisek z wrogiem?
Przygotowania do powrotu rosyjskiej emigracji ze Szwajcarii w marcu i kwietniu siedemnastego miały charakter publiczny i były omawiane w prasie. Brytyjczycy i Francuzi (sojusznicy Rosji) nie zgodzili się na przejazd przez swoje terytorium rosyjskich socjalistów – przeciwników wojny. Władze niemieckie zgodziły się. Nie dlatego, że niemieckiemu wywiadowi udało się zwerbować rosyjskich emigrantów na agentów – nie należy przeceniać sukcesów oficerów niemieckiego wywiadu. Powrót oczywistych przeciwników wojny do Rosji był na korzyść Niemiec. Niemcy nawet nie musieli nikogo rekrutować!
„Nigdy nie uważałem bolszewików za „skorumpowanych agentów rządu niemieckiego”, jak nazywała ich prawicowa i liberalna prasa” – napisał filozof Fiodor Stepun, wybitna postać Rządu Tymczasowego. „Zawsze wydawali mi się równie uczciwi i niezachwiani ideologicznie, jak skrajnie niemoralni rewolucjoniści, którzy nadal robili swoje, nawet za niemieckie pieniądze”.
Lenin rozumiał: jeśli cokolwiek mogło przyciągnąć żołnierzy na stronę bolszewików, to tylko obietnica zakończenia wojny, zdemobilizowania armii i pozwolenia chłopom ubranym na szaro na powrót do rodzin i ziemi. Bez względu na to, jak bardzo oskarżano go o brak patriotyzmu, defetyzm i jawną zdradę, Lenin na wiecach powtarzał raz po raz to, co chcieli od niego usłyszeć:
Towarzysze żołnierze, przestańcie walczyć i idźcie do domu. Zawrzyj rozejm z Niemcami i wypowiedz wojnę bogatym!
Dlatego bolszewicy przejęli władzę i wygrali wojnę domową.
Po rewolucji październikowej Inessa Armand znalazła miejsce w systemie nowego rządu. Specjalnie dla niej w aparacie KC partii utworzono wydział pracy wśród kobiet.
Nadszedł moment, w którym wznowiono stosunki między Leninem i Armandem. Stało się to po zastrzeleniu Lenina 30 sierpnia 1918 r.
Maniakalna pasja rządu radzieckiego do zachowania tajemnicy doprowadziła w szczególności do tego, że krążyły najbardziej szalone pogłoski. W 1970 roku, w przeddzień setnej rocznicy urodzin Włodzimierza Iljicza Lenina, przywódcy sowieccy spodziewali się, że na Zachodzie ukaże się oszczercza książka o przyczynach śmierci przywódcy rewolucji. Krążyły pogłoski, że zmarł na nieleczoną kiłę.
Minister zdrowia akademik Pietrowski otrzymał polecenie wyciągnięcia prawdziwych wniosków na temat przyczyn śmierci Włodzimierza Iljicza. Pozwolono mu zapoznać się z dwiema trzymanymi w tajemnicy historiami choroby Lenina. Pierwszą rozpoczęto w związku z kontuzją, drugą prowadzono w okresie rozwoju jego głównej choroby, czyli od 1921 r. aż do śmierci. Ta oszczercza książka nigdy nie ukazała się na Zachodzie. I nie było powodu do zniesławienia. Sekcja zwłok przeprowadzona w styczniu 1924 r. potwierdziła, że Lenin nie chorował na kiłę. Podstawą plotek był zwyczaj władz radzieckich, aby wszystko ukrywać.
Włodzimierz Iljicz zmarł, ponieważ jego organizm przedwcześnie się zużył. Jego układ fizyczny i neuro-emocjonalny nie był w stanie wytrzymać takiego obciążenia. Przez pierwsze czterdzieści sześć lat życia, czyli do powrotu do Rosji z emigracji w 1917 roku, żył stosunkowo spokojnie, bez szczególnych problemów, zajmując się twórczością literacką. Nie był gotowy przejąć kontroli nad krajem pogrążonym w chaosie.
Podczas zamachu na niego w sierpniu 1919 roku w zakładach Mikhelsona trafiły go dwie kule. Nie zostały otrute. I ogólnie Lenin miał stosunkowo szczęście: rana w żaden sposób nie wpłynęła na rozwój jego głównej choroby - miażdżycy. Miał zwężenie tętnic zaopatrujących mózg.
Jedną z niewielu osób, które chciał zobaczyć, kiedy przywieziono go z fabryki Mikhelsona, była Inessa Fedorovna. Być może w obliczu śmierci wiele przemyślał i chciał zobaczyć w pobliżu bliską mu osobę.
Ogólnie rzecz biorąc, Władimir Iljicz był osobą surową i najwyraźniej gniewną. Z pogardą traktował wszystkich swoich towarzyszy, także tych, których sam wyniósł na wysokie stanowiska i przybliżył do siebie. Włodzimierz Iljicz ogólnie miał niską opinię o swoich bliskich. O swojej starszej siostrze, Annie Ilyinichnej, powiedział:
Cóż, to mądra kobieta. Wiesz, co mówią we wsi - „mężczyzna-kobieta” lub „król-kobieta”… Ale ona popełniła niewybaczalną głupotę, poślubiając tego „głupia” Marka, który oczywiście jest pod jej butem.
Anna Ilyinichna Uljanowa-Elizarowa (1864-1935)
Rzeczywiście Anna Ilyinichna - tego nie mogła ukryć przed obcymi - traktowała swojego męża, Marka Elizarowa, nie tylko protekcjonalnie, ale z nieukrywaną pogardą. Zdecydowanie wstydziła się, że był członkiem ich rodziny i jej mężem. Tymczasem, według recenzji współczesnych, Marek Timofiejewicz Elizarow był bardzo szczery i bezpośredni, obcy frazesom, nie lubił żadnych póz... Nie ukrywał, że nie podzielał idei Lenina, był bardzo rozsądny i krytyczny wobec niego.
W maju 1919 r. na wyzwolonym od Białej Armii Krymie utworzono Radziecki Tymczasowy Rząd Robotniczo-Chłopski. Komisarzem Ludowym Zdrowia i wiceprzewodniczącym Rady Komisarzy Ludowych został młodszy brat Lenina, Dmitrij Iljicz Uljanow, mieszkający w Sewastopolu od 1914 r.
Dmitrij Iljicz Uljanow w mundurze lekarza wojskowego
Lenin z pogardą powiedział Komisarzowi Ludowemu ds. Handlu Zagranicznego Leonidowi Krasinowi:
Ci idioci najwyraźniej chcieli mi sprawić przyjemność, mianując Mityę... Nie zauważyli, że chociaż on i ja nosimy to samo nazwisko, to jest zwykłym głupcem, który nadaje się tylko do żucia drukowanych pierników...
Młodsza siostra Lenina, Maria Iljiniczna, przez długi czas pełniąca funkcję sekretarza komunistycznej „Prawdy”, była w rodzinie uważana za „głupicę” i traktowała ją z protekcjonalną, ale łagodną pogardą. Lenin mówił o niej całkiem zdecydowanie:
Cóż, jeśli chodzi o Mani, ona nie wymyśli prochu, ona... pamiętacie, jak w bajce „Mały garbaty koń” Erszow powiedział o drugim i trzecim bracie:
Średnia była taka i taka.
Młodszy był zupełnie głupi.
Maria Ilyinichna Uljanowa
W swoich artykułach i listach Lenin przeklinał jak woźnica wozu. To był jego styl. Nie wahał się zachować bezczelności i niegrzeczności w kłótni. Ale ludzie, których skarcił, pozostali jego najbliższymi współpracownikami i asystentami. Miał fanów – było ich wielu, którzy go uwielbiali i wybaczali mu wszystko. Ale nie było bliskich, serdecznych, intymnych przyjaciół. Z wyjątkiem Inessy Armand.
Podejrzewano ją o ukrytą wszechmoc – powiadają: „nocna kukułka za dnia będzie podjadać”. Na Zjeździe Rad jeden z lewicowych eserowców powiedział:
Cesarz Mikołaj miał złego geniusza – jego żonę Alicję z Hesji. Lenin zapewne też ma swój geniusz.
Za to oświadczenie Lewicowy Socjalisty-Rewolucjonista został natychmiast pozbawiony głosu, widząc w jego słowach obrazę Rady Komisarzy Ludowych.
Po pracy Lenin często odwiedzał Inessę, ponieważ jej mieszkanie było w pobliżu.
Inessa Armand, 1916
16 grudnia 1918 roku Lenin wydał polecenie komendantowi Kremla Malkowowi: „Dawcą jest towarzysz. Inessa Armand, członkini Centralnej Komisji Wyborczej. Potrzebuje mieszkania dla czterech osób. Kiedy dzisiaj z tobą rozmawialiśmy, pokaż jej, co jest dostępne, czyli pokaż jej mieszkania, które miałeś na myśli.
Dostała duże mieszkanie na Nieglińskiej i zainstalowano wysoko ceniony przez sowieckich urzędników gramofon - urządzenie bezpośredniej komunikacji rządowej. Jeśli Lenin nie mógł wpaść, napisał notatkę. Niektórzy przeżyli.
16 lutego 1920:
"Drogi przyjacielu!
Dzisiaj po 16:00 wizyta u dobrego lekarza. Czy masz drewno opałowe? Czy potrafisz gotować w domu? Czy jesteś nakarmiony?
Właśnie wysłałem tę notatkę i niemal natychmiast piszę nową:
"Towarzysz Inessa!
Zadzwoniłem do ciebie, żeby dowiedzieć się, ile masz kaloszy. Mam nadzieję, że to dostanę. Czy był tam lekarz?
W trosce o jej zdrowie nieustannie o niej myśli:
"Drogi przyjacielu!
Po spadku temperatury należy poczekać kilka dni. W przeciwnym razie - zapalenie płuc. Hiszpańska grypa jest teraz bardzo zacięta. Napisz, czy przysyłają żywność?”
W rezultacie jego stosunki z Nadieżdą Konstantinowną ponownie się pogorszyły. A ona miała już wszelkie powody, żeby się obrazić. Mąż zaniedbywał ją zarówno w domu, jak i w polityce. Po tylu latach aktywnej walki o sprawę bolszewicką Krupska otrzymała nieistotne stanowisko zastępcy Ludowego Komisarza Oświaty Publicznej.
Jeszcze bardziej obrażona była główna rywalka Inessy Armand, Alexandra Kollontai. Uważała się za wielką damę rewolucji. Ale najbardziej wpływową kobietą w Rosji Radzieckiej była Inessa. Był to cios dla dumnego Kołłontaja, który wierzył, że wybór na korzyść Inessy był podyktowany jej związkiem miłosnym z Leninem.
W sierpniu 1920 roku Lenin pisał do Inessy, chcąc uchronić ją przed nieporozumieniami z Kołłontajem:
"Drogi przyjacielu!
Bardzo smutno było dowiedzieć się, że byłeś przemęczony i niezadowolony ze swojej pracy i osób wokół ciebie (lub współpracowników). Czy mogę Ci pomóc, umieszczając Cię w sanatorium? Jeśli nie lubisz chodzić do sanatorium, to czy nie powinieneś udać się na południe? Do Sergo na Kaukazie? Sergo będzie cieszyć się odpoczynkiem i słońcem. On tam jest władzą. Pomyśl o tym.
Ściskam Twoją dłoń mocno, mocno.”
Ratując Inessę przed kobiecymi sprzeczkami na korytarzach KC i chcąc jej sprawić przyjemność, Lenin namówił ją, aby odpoczęła w Kisłowodzku. Inessa poszła z synem. O jej odpoczynek zadbał sam przywódca światowego proletariatu, przekonawszy się już, że stworzony przez niego aparat sowiecki nie podoła żadnemu przedsięwzięciu. Wycieczka okazała się śmiertelna.
"T. Sergo!
Inessa Armand dzisiaj wyjeżdża. Proszę Cię, abyś nie zapomniał o swojej obietnicy. Trzeba telegrafować do Kisłowodzka, wydawać rozkazy, aby odpowiednio zorganizować jej i jej synowi i monitorować ich realizację. Bez sprawdzenia wykonania nic nie zrobią…”
„Wcześniej podchodziłem do każdej osoby z ciepłym uczuciem. Teraz jestem obojętny na wszystkich. A co najważniejsze, tęsknię za prawie wszystkimi. Mam tylko ciepłe uczucia do dzieci i Władimira Iljicza. Pod każdym innym względem serce wydawało się, że wymarło. To tak, jakby oddawszy wszystkie swoje siły, całą swoją pasję Włodzimierzowi Iljiczowi i dziełu jego dzieła, wyczerpały się wszystkie źródła pracy, w które był wcześniej tak bogaty...Stosunki z Leninem, ciepłe i serdeczne, ograniczały pewne granice, które on sam ustalił. Ale ona chciała prawdziwej miłości, zwykłego kobiecego szczęścia. Kto wie, jak potoczyłoby się jej życie, gdyby nie było jej już dane spotkać innego mężczyzny: Lenin zaniepokoił się i przypomniał Ordżonikidze: „Proszę, w związku z niebezpieczną sytuacją na Kubaniu, o nawiązanie kontaktu z Inessą Armand, aby aby w razie potrzeby ona i jej syn mogli zostać ewakuowani…”
A ludzie czują we mnie tę martwotę i płacą tą samą monetą obojętności, a nawet antypatii (ale wcześniej mnie pokochali). A teraz żarliwe podejście do tej sprawy wysycha. Jestem człowiekiem, którego serce stopniowo umiera…”
Na próżno więc wyrwano ją z bezpieczeństwa Kisłowodzka. Bali się jednego, a kłopoty czaiły się po drugiej stronie. Na Kaukazie, w Biesłanie, Inessa zachorowała na cholerę i zmarła.
Lokalny operator telegraficzny wystukał telegram:
"Nie na miejscu.
Moskwa. Centralny Komitet Wykonawczy Komunistycznej Partii Rosji, Rada Komisarzy Ludowych, Lenin.
Nie udało się uratować mojej towarzyszki Inessy Armand, która zachorowała na cholerę, okres zakończył się 24 września, a ciało zostanie przewiezione do Moskwy Nazarowa”.
Były duże problemy z transportem. Jej ciało przez osiem dni leżało w kostnicy w Nalczyku, podczas gdy szukano ocynkowanej trumny i specjalnego powozu.
Dwa tygodnie później, wczesnym rankiem 11 września 1920 r., trumnę dostarczono do Moskwy. Na stacji Kazańskiej pociąg spotkali Lenina i Krupską. Trumnę umieszczono na karawanie i przewieziono do Izby Związków.
Pogrzeb Inessy Armand. Moskwa, 1920
Córka członka Rewolucyjnej Rady Wojskowej Republiki Siergieja Iwanowicza Gusiewa, Elżbieta Drabkina, wspominała:
„Widzieliśmy kondukt pogrzebowy zmierzający w naszą stronę. Widzieliśmy Włodzimierza Iljicza, a obok niego Nadieżdę Konstantynowną, która podtrzymywała go za ramię. W jego opuszczonych ramionach i nisko pochylonej głowie było coś niewypowiedzianie żałobnego.
Włodzimierz Iljicz podążał za trumną przez całe miasto. O czym myślał w ciągu tych godzin? O tym, że na próżno odmówił miłości Inessy Armand i okrutnie się pozbawił? Czy czułeś się samotny? Czy czułeś, że nieuchronnie zbliża się nieuleczalna choroba, która wkrótce, bardzo szybko zmieni go w całkowitego inwalidę?
„Na pogrzebie Lenina nie dało się tego rozpoznać” – napisała Aleksandra Kollontai. - Zmiażdżył go smutek. Wydawało nam się, że w każdej chwili może stracić przytomność.
Lenina i N.K. Krupskiej w Gorkach, jesień 1922
Śmierć Inessy Armand nikomu nie przyniosła ulgi. O pozbyciu się szczęśliwego rywala nie było mowy. Zazdrość jest odległą przeszłością. Choroba Lenina postępowała szybko, a dla Krupskiej najgorsze miało dopiero nadejść. To, co zrobiła dla męża w ostatnich latach jego życia, było wyczynem. Tylko ci, którzy sami przez to przeszli, rozumieją, jaką agonią i cierpieniem jest widzieć, co choroba robi z ukochaną osobą.
Jej własne siły kończyły się. Dowiedziawszy się, że przekazuje notatki Lenina Leonowi Trockiemu, Stalin w brutalny sposób zaatakował Nadieżdę Konstantinowną. Groził, że sprawą zajmie się inkwizycja partyjna, czyli Centralna Komisja Kontroli.
Nikt nie odważył się tak rozmawiać z żoną przywódcy. Siostra Lenina, Maria Ilyinichna, w notatkach znalezionych po jej śmierci wspomina: „Nadeżda Konstantinowna była niezwykle podekscytowana tą rozmową: była zupełnie inna niż ona sama, łkała, tarzała się po podłodze i tak dalej”.
Tak bolesna reakcja oznaczała wyczerpanie układu nerwowego nieszczęsnej Nadieżdy Konstantinownej. Ona sama potrzebowała leczenia i opieki. Ale jej własny mąż nie mógł już chronić Nadieżdy Konstantinownej. Stan Lenina gwałtownie się pogorszył. W nocy 23 grudnia 1922 roku doznał paraliżu prawej ręki i prawej nogi. A 10 marca 1923 roku doznał ciosu, po którym Włodzimierz Iljicz nigdy się nie otrząsnął. Żył kolejny rok z pełną świadomością i zrozumieniem swojej trudnej sytuacji, nie mógł już jednak wpływać na życie polityczne kraju. Ręce Stalina były rozwiązane...
W maju 1923 roku Lenin wykazał niewielką poprawę. W drugiej połowie czerwca nastąpiło nowe zaostrzenie, któremu towarzyszyło silne pobudzenie i bezsenność. Całkowicie przestał spać. Od końca lipca sytuacja znów się poprawiła. Zaczął chodzić, wypowiedział kilka prostych słów - „tutaj”, „co”, „idź”, próbował czytać gazety.
Lenina w Gorkach, lato 1923 r
18 grudnia 1923 roku Lenin po raz ostatni został przywieziony na Kreml i odwiedził jego mieszkanie. Jego życie zakończyło się po bolesnej agonii. Jego agonia umierania była straszna. Być może cierpienie pogłębiało się przez to, że w okresach oświecenia zdawał sobie sprawę, że poniósł porażkę. Przegrał ze Stalinem, który w pełni wykorzystał jego śmierć.
W poniedziałek 21 stycznia 1924 roku zmarł Włodzimierz Iljicz. Byłem wyczerpany, jak mówili wcześniej. Sekcja zwłok wykazała, że tętnice kręgowe i szyjne były znacznie zwężone. Lewa tętnica szyjna wewnętrzna nie miała żadnego światła. Z powodu niedostatecznego przepływu krwi tkanka mózgowa zmiękła. Bezpośrednią przyczyną śmierci był krwotok do błony śluzowej mózgu.
Pogrzeb Lenina, niezależnie od tego, co o nim teraz myślimy, był wówczas wydarzeniem o ogromnym znaczeniu. W notatkach mojego dziadka, Włodzimierza Michajłowicza Mlechina, który studiował wówczas w Moskwie w Wyższej Szkole Technicznej, znalazłem opis tego dnia:
„27 stycznia przybyłem na Plac Czerwony, gdzie płonęły ognie. Policjanci grzali się przy ognisku, było ich bardzo niewielu, żołnierze Armii Czerwonej też nieliczni i ludzie, którzy przyszli pożegnać Lenina.
Kto w tamtych czasach przypuszczał, że trzeba przynosić opał i rozpalać ogniska w różnych miejscach? To był człowiek, który sam zasługiwał na pomnik. I nie tylko dlatego, że uratował setki, a może tysiące ludzi przed odmrożeniami. Pokazał jasno, co należy zrobić nawet w takich chwilach, gdy wszystko, co aktualne, codzienne, codzienne wydaje się nieważne, przemijające, trzeciorzędne.
Ludzi było bardzo dużo, ale nie było tłoku i zamieszania. A policji było za mało. Zakon rozwinął się jakoś sam. To nie były tłumy, szły tysiące obywateli i każdy instynktownie znał swoje miejsce, nie przepychając się, nie popychając innych, nie próbując spieszyć się do przodu.
Nigdy potem nie widziałem takiego porządku, który wydawałby się przez kogokolwiek niezorganizowany i naturalnie zachowywany - ani na paradach, ani podczas demonstracji, które z roku na rok uderzały mnie coraz większą liczbą strażników porządku i coraz mniejszą dyscypliną wewnętrzną i samoorganizacja mas. Ludzie o okrutnym uporze zostali odzwyczajeni od samodzielnego poruszania się przez życie… I także po ulicy”.
N.K. Krupska na pogrzebie V.I. Lenina
Nadieżdzie Konstantinowej Krupskiej nie zazdrościsz. Najpierw Włodzimierz Iljicz ciężko umarł w jej ramionach, potem na jej oczach prawie wszyscy jego towarzysze, którzy byli także jej przyjaciółmi, zostali zniszczeni. Milczała, zasiadała w prezydium i wszystko zatwierdzała. Ryzykowała wsparciem swoich przyjaciół Zinowjewa i Kamieniewa przeciwko Stalinowi, ale bała się własnej odwagi. Obaj zostali zastrzeleni.
Nadieżda Konstantinowna Krupska w pobliżu Teatru Bolszoj po posiedzeniu XVI Zjazdu Ogólnounijnej Komunistycznej Partii Bolszewików
„Na zewnątrz” – wspominał Lew Trocki – „otrzymywała oznaki szacunku, a raczej półhonoru. Ale wewnątrz aparatu była systematycznie kompromitowana, szantażowana, poniżana, a w szeregach Komsomołu krążyły o niej najbardziej absurdalne i niegrzeczne plotki. Co mogła zrobić nieszczęsna, zmiażdżona kobieta? Całkowicie odizolowana, z kamieniem na sercu, niepewna, w uścisku choroby, prowadziła ciężkie życie.
W schyłkowych latach Nadieżda Konstantinowna nie postrzegała już Inessy Armand jako odnoszącej sukcesy rywalki, opiekowała się swoimi dziećmi i często wspominała tę bystrą i temperamentną kobietę. Ile szczęśliwych dni i miesięcy miała w swoim życiu? Bardzo mało. Podobnie jak w życiu Lenina.
Kto wie, gdyby miał kochającą i ukochaną żonę, pełnoprawną rodzinę, dzieci - rewolucję? Czy wojna domowa i rządy sowieckie nie byłyby tak krwawe?
Być może jednak, gdyby miał ochotę spędzić czas z rodziną, zaopiekować się żoną i dziećmi, rewolucja w ogóle by nie nastąpiła…
Z książki Leonida Mlechina „15 kobiet Leonida Mlechina”
przez: internet na żywo
Jeśli chodzi o kobiety Włodzimierza Lenina, w wyobraźni od razu pojawia się obraz Nadieżdy Krupskiej, która zasłynęła fantastycznym występem i wszelką pomocą mężowi w sprawie rewolucji. Ale w życiu przywódcy światowego proletariatu była inna kobieta, którą historycy często nazywają jego „muzą” -. Mieszkała w domu Lenina i Krupskiej, a stosunki wszystkich uczestników tego „potrójnego” sojuszu były bardzo specyficzne…
Mówiąc o Inessie Armand (z domu Elisabeth Pecheux d'Herbenville), warto zauważyć, że wiodła ona bardzo trudne życie i zawsze była oddana sprawie rewolucji. Jej życie osobiste nie było łatwe: najpierw było małżeństwo z Aleksandrem Armandem, synem największego rosyjskiego przemysłowca tekstylnego. W tym związku urodziło się czworo dzieci. Jednak codzienne troski nie mogły jej całkowicie pochłonąć, Inessa aktywnie angażowała się w działalność społeczną i była aktywną obrończynią praw i wolności kobiet. Inessa była dobrze wykształcona i inteligentna, wkrótce zainteresowała się ideami socjalizmu. Wsparcie znalazłem w młodszym bracie Aleksandra, Włodzimierzu.
Władimir zapoznał Inessę z twórczością Lenina. Była tak przejęta tym, co przeczytała, że nawiązała nawet korespondencję z Iljiczem. Komunikacja listowa trwała kilka lat, przez te lata Inessa wiele przeżyła - została aresztowana, udało jej się uciec, pochowano Włodzimierza... Po opuszczeniu Rosji odebrała wykształcenie ekonomiczne w Brukseli i tutaj Inessa osobiście poznała Lenina.
Władimir Iljicz zaproponował Inessie pracę jako gospodyni w ich domu w Paryżu. Oprócz spraw gospodarczych zajmowała się tłumaczeniami, publikowaniem prac Komitetu Centralnego Partii, przygotowywała prace własne. To ją Lenin wysyła w 1912 roku do Rosji w celu rozpoczęcia działalności propagandowej (aresztowano komórkę propagandową w Petersburgu). Inessie również grozi ponowne aresztowanie. Tym razem wychodzi na wolność za kaucją pozostawioną przez męża Aleksandra (Inessa natychmiast ponownie ucieka do Paryża).
Jeśli chodzi o stosunki z Nadieżdą Krupską, istnieje opinia, że żona przywódcy wiedziała o powiązaniach Lenina z Armandem, ale nie wtrącała się. Krupska zaproponowała nawet mężowi rozwód, ale Lenin nie zgodził się na taki krok. Według niektórych doniesień Lenin i Armand mieli nawet nieślubnego syna, ale ta informacja nie została potwierdzona.
Inessa Armand zmarła w 1920 roku na cholerę. Dla Lenina był to prawdziwy cios, wielu jest skłonnych wierzyć, że stało się to katalizatorem jego własnej choroby (Iljicz przeżył swoją muzę zaledwie o 3 lata). Po tragicznym wydarzeniu Krupska przyjęła pod swoją opiekę dzieci Armanda i do końca życia utrzymywała z nimi kontakt i opiekowała się nimi. Po śmierci męża Krupska chciała go nawet pochować obok Inessy (prochy rewolucyjnej spoczynku w murze Kremla), ale jej pomysł nie został zatwierdzony.
Inessa Armand przeszła do historii przede wszystkim jako wybitna postać ruchu rewolucyjnego. Kobiety zajmowały poczesne miejsce w polityce sowieckiej. Na przykład rewolucjonistka Aleksandra Kollontai zasłynęła jako.