Rozwój społeczny i młodzież - Hipermarket Wiedzy. Rozwój społeczny i młodzież Pytania i zadania do dokumentu
Departament Edukacji i Nauki Regionu Tiumeń
Państwowa autonomiczna instytucja edukacyjna średniego kształcenia zawodowego regionu Tiumeń
„Wyższa Szkoła Rolnicza Ishim”
Streszczenie na temat: „Problemy społeczne młodzieży we współczesnym społeczeństwie”
Kierunek: problemy społeczne młodzieży
Ukończył: Bogomazova N.A.
grupa P-09.12.1
specjalność „Sprzedawca, kontroler,
Kierownik: Inozemtseva N.A.
Ishim 2014
Wstęp
Głównym elementem
1.1 Relacje z rodziną i społeczeństwem. Pobłażliwość, obojętność, egoizm
2 Wpływ mediów
3 Bezrobocie na rynku pracy. Bezrobocie. Brak zawodu
5 Niskie zdrowie
6 Edukacja seksualna młodzieży
Literatura
Wstęp
egoizm w edukacji społeczeństwa młodzieżowego
Jedną z izolowanych grup naszego współczesnego społeczeństwa jest młodzież: grupa społeczno-demograficzna identyfikowana na podstawie zespołu cech, cech statusu społecznego i zdeterminowana różnymi właściwościami społeczno-psychologicznymi, które determinowane są przez poziom społeczno-ekonomiczny , rozwój kulturowy i charakterystyka socjalizacji w społeczeństwie rosyjskim.
To na rozwoju tej komórki opiera się współczesne społeczeństwo, pokładając swoje nadzieje i wiarę w pomyślną przyszłość w młodszym pokoleniu, tworząc z niego podstawę, fundament naszego społeczeństwa i państwa jako całości, na którym po pewnym czasie czasie nasze wartości kulturowe, społeczne, moralne i materialne pozostaną ważne. Zanim jednak osiągnie ten próg, młodzież jako podmiot naszego społeczeństwa przechodzi pewne etapy wzrostu i rozwoju, czyli adaptacji społecznej, co prowadzi do określenia falowego charakteru współczesnej młodzieży. Niestety z określeniem podstawowego rozwoju charakteru tej zbiorowości wiąże się wiele czynników, zwanych problemami społecznymi, które można ująć w kilka grup.
1. Część główna
1 Relacje z rodziną i społeczeństwem. Pobłażliwość, obojętność, egoizm
Niestety, jedną z przyczyn degradacji społecznej młodych ludzi jest obojętny stosunek do środowiska, w którym się znajdują – jest to przede wszystkim rodzina i społeczeństwo. Świadczą o tym liczne badania przeprowadzone przez socjologów wśród młodych ludzi. Zatem dominującym ogniwem w systemie wartości współczesnej młodzieży są pieniądze, edukacja i zawód, a także kariera biznesowa, możliwość życia dla przyjemności. Z kolei zachęta, pewna chęć zarabiania dochodu poprzez swoją pracę na takie prośby jest praktycznie nieobecna wśród współczesnej młodzieży. Wynikają z tego pewne konsekwencje – zakładanie rodzin spychane jest na ostatnie nisze planów rozwojowych. Przestępczość rozwija się w dążeniu do uzyskania korzyści materialnych (oszustwo, kradzież, rabunek, przestępstwa szczególnej wagi), rozwiązłości seksualnej, obojętności wobec członków rodziny (niegodna postawa, zwłaszcza wobec rodziców, braci, sióstr i innych bliskich), co prowadzi do pragnienia niezależności i samoafirmacji w niektórych kręgach naszego społeczeństwa. Minusem takich zachowań społecznych jest szybki upadek w oczach reszty społeczeństwa, często prowadzący do zależnej egzystencji, zależności od rodziny i państwa.
2 Wpływ mediów
We współczesnym społeczeństwie media służą rozpowszechnianiu informacji rozrywkowych, politycznych, elitarnych i innych, mających głównie na celu przyciągnięcie młodych ludzi do swoich treści. Powszechną praktyką stało się wykorzystywanie mediów do celów komercyjnych jako źródła dochodu. W 70% całej treści prezentowane informacje mają zabawny, wielogatunkowy charakter, który nie przynosi żadnej korzyści społeczeństwu - horrory, pornografia, samodzielnie wykonane filmy zwane „Home video” i inne informacje zwane śmieciami publicznymi. Najbardziej przygnębiające jest rozpowszechnianie informacji pornograficznych, często z momentami brutalnej przemocy. Reakcja dużej rzeszy młodych ludzi na tego typu filmy czy amatorskie filmiki jest przerażająca – stają się jak antybohaterowie, marząc o tym, żeby sami wziąć udział w czymś takim lub, co gorsza, spróbować urzeczywistnić swoje myśli.
Internet stanowi przełom techniczny w historii rozwoju mediów. A tutaj jest mnóstwo przygnębiających informacji, dezinformacji, łatwo dostępnych dla młodych ludzi i negatywnie wpływających na ich świadomość.
To z kolei prowadzi do rozwoju masowej agresji, naśladowania fikcyjnych, często negatywnych postaci i rozwoju przestępczości.
3 Bezrobocie na rynku pracy. Bezrobocie. Brak zawodu
Ubóstwo i niekorzystne warunki materialne prowadzą do braku wykształcenia dużej liczby młodych ludzi, co prowadzi do zdobycia zawodu, na który nie ma wystarczającego popytu na rynku pracy, a co za tym idzie, przy niskich zarobkach, zgodnie z ogólnie przyjętym cennikiem w rosyjskim społeczeństwie. Z kolei brak popytu na dany zawód sprawia, że młodzi ludzie stają się bezrobotni, a przez to niepewni finansowo, co nieuchronnie może prowadzić do zatracenia się jako jednostki w społeczeństwie, do używania alkoholu, narkotyków, substancji toksycznych i innych które powodują nieodwracalne szkody dla zdrowia.
Kolejnym czynnikiem bezradności zawodowej młodszego pokolenia jest ich własna niechęć do pracy i utrzymania siebie i rodziny. Dziecięca i zadowolona postawa wobec własnego współżycia prowadzi do zależnego stylu życia, pogarszającego życie rodziny i społeczeństwa jako całości, a przez to prowadzącego do degradacji takiej warstwy wspólnoty, jaką jest młodzież.
Kolejnym istotnym problemem jest problem zatrudnienia młodych ludzi na obszarach wiejskich. Jak wiadomo, mieszkając na wsi, znalezienie pracy za przyzwoitą pensję, nawet przy dobrym wykształceniu, jest prawie niemożliwe. Młodych ludzi przyciągają wysokie zarobki, gdy specjaliści wiejscy w różnych dziedzinach zarabiają nieco powyżej minimum egzystencji. Osoby pracujące w dziedzinie edukacji otrzymały ostatnio bardziej wartościowe wsparcie rządowe niż w ostatnich latach. Sytuacja w zakresie płatnej siły roboczej dla specjalistów, takich jak lekarze weterynarii, pracownicy kultury, sprzedawcy i pracownicy rolni, pozostaje trudna. Mając możliwość godnej pracy w miastach, otrzymując pensję spełniającą wszystkie wskaźniki, młodzi ludzie bez wahania opuszczają wieś, pozostawiając tym samym wiele możliwości bezowocnych.
Kolejnym istotnym problemem jest zatrudnianie młodych specjalistów. Którzy jeszcze wczoraj byli studentami i studentami. W wielu organizacjach w trakcie zatrudnienia mile widziane jest, aby przyszły pracownik posiadał doświadczenie, którego z oczywistych względów nie może posiadać wczorajszy student.
Problemem zatrudnienia są także młode matki posiadające jedno lub więcej dzieci. Pracodawca bierze oczywiście pod uwagę sytuację, w jakiej może znaleźć się młoda matka – zwolnienie lekarskie w celu opieki nad dzieckiem, umieszczenie dzieci w przedszkolu, urlop macierzyński itp. Na ten okres pracodawca będzie musiał szukać zastąpienie czasowo nieobecnego pracownika, co jest dla niego niepotrzebną stratą czasu i pewnymi kosztami. Dlatego organizacje preferują pracowników w średnim wieku z istniejącym doświadczeniem zawodowym.
4 Niepatriotyczny stosunek do Ojczyzny
Taka postawa wobec ojczyzny zbudowana jest na nieufności do władzy i państwa. Na przykład w ostatnich latach honor Armii Rosyjskiej został wielokrotnie zszargany, gdy cały kraj zwrócił uwagę na liczne sytuacje pobicia i poniżania personelu wojskowego przez oficerów lub współżołnierzy rannych żołnierzy.
Zachowania antymoralne, wzrost społeczności takich jak skinheadzi czy inne nieformalne grupy, niszczą pierwotny prawdziwy stosunek do ich pochodzenia, a także wypaczanie historii Rosji, wielkich bitew i zwycięstw.
Wielokrotnie historia naszego kraju była pisana na nowo, zdobywając nowe wydarzenia, a nawet legendy, czasem nie tyle ozdabiając naszą Ojczyznę, co ją dyskredytując. (Świadczą o tym liczne przykłady z historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, w której dla wielu krajów nasz kraj w tamtych latach był wyzwolicielem, a w naszych czasach nasi bohaterowie są uznawani za okupantów i najeźdźców).
Zła sytuacja na rynku pracy i w edukacji ma także destrukcyjny wpływ na świadomość współczesnej młodzieży. Kraje Europy Zachodniej, które wabią łatwe życie wysokimi i stabilnymi zarobkami, często przyciągają na swoją stronę „umysły” Rosji, podczas gdy nasze państwo mogłoby samo zapewnić sobie jej talenty.
W wielu obszarach (szczególnie w dziedzinie nauki) naszym specjalistom po prostu brakuje specjalistycznego sprzętu lub środków finansowych, aby wcielić w życie swoje liczne pomysły.
Naśladowanie krajów Europy Zachodniej i dopasowywanie się do ich standardów prowadzi do uwłaczającego stosunku do rosyjskich osiągnięć w takich dziedzinach jak kino czy rosyjskie produkty na rynku światowym.
Wszystko to prowadzi do zniszczenia wiary młodego pokolenia w siebie i w swoje państwo, do niewłaściwego stosunku do początków Ojczyzny.
5 Niskie zdrowie
W ciągu ostatnich dziesięcioleci populacja młodych ludzi spadała. Wynika to z wysokiego poziomu zachorowalności na różne choroby wśród młodych ludzi i ich śmiertelności. Podejście do własnego zdrowia we współczesnym społeczeństwie można nazwać zaniedbaniem - samo nadmierne spożywanie alkoholu i narkotyków, rozwiązłe życie seksualne prowadzi do śmiertelności wśród młodych ludzi i wskaźnika urodzeń dzieci niepełnosprawnych z niepełnosprawnością fizyczną i umysłową.
Złe odżywianie, bierny tryb życia, spędzany głównie w pobliżu ekranów telewizorów i komputerów oraz ciągły stres psychiczny prowadzą do poważnego uszczerbku na zdrowiu młodych ludzi. Do spadku liczby osób prowadzi również zwiększona agresja, wrogość rasowa i przestępczość w naszej społeczności, które często stają się przyczyną morderstw, przemocy i samobójstw.
Pocieszające jest to, że młodsze pokolenie naszego kraju, obserwując degradację swojej jednostki współczesnego społeczeństwa, wciąż podejmuje działania mające na celu przywrócenie im zdrowia – zarówno fizycznego, jak i psychicznego. Potwierdzają to ruchy młodzieżowe na rzecz zdrowego stylu życia, które stają się wylęgarnią rewolucji obywatelskiej w całym kraju, walczącej z wieloma złymi nawykami wpisanymi w naturę ludzką. Jednak sama aktywność takich ruchów nie wystarczy – potrzebne jest także wsparcie państwa, rodziny i społeczeństwa.
6 Edukacja seksualna młodzieży
Nasze współczesne społeczeństwo ma także pewne problemy związane z edukacją seksualną. Jeśli za dorosłych uznamy obywateli, którzy ukończyli osiemnaście lat, wówczas poprzeczka dojrzewania przesuwa się o kilka lat do przodu - są to czternaście, piętnaście i szesnaście lat.
Jaki jest powód tak wczesnego dojrzewania? I czy rzeczywiście tak jest, czy też po prostu przyjmuje się, że młodzież obecnego pokolenia „dojrzewa” szybciej?
Tak naprawdę gotowość do aktywności seksualnej w ciałach młodych ludzi pojawia się znacznie później, a powodem aktywnego życia seksualnego nie są jeszcze dorośli, ale już nie dzieci, a dokładniej nastolatki. Leży gdzie indziej.
Niewystarczająca edukacja seksualna w rodzinie. Wiadomo, że wielu rodziców uważa to za nieprzyzwoite, zawstydzające lub nie uważa za konieczne omawiania z dziećmi tak ważnych spraw w rodzinie, jak wczesne stosunki seksualne, rozwiązłość. Rodzaje antykoncepcji, różne choroby seksualne.
Wczesna aktywność seksualna prowadzi do niechcianych ciąż u młodych dziewcząt, ogromnej liczby aborcji i porzuconych dzieci. Coraz częstsze są przypadki przestępstw przeciwko noworodkom – są one po prostu wrzucane do kontenerów na śmieci, wejść, a nawet publicznych toalet, pozostawiane do zamarznięcia na ulicy w zimnych porach roku lub po prostu zabijane. Wzrasta liczba chorób seksualnych związanych z rozwiązłością. Co możemy powiedzieć o wychowaniu młodej dziewczyny, która w wieku piętnastu, szesnastu lat zostaje młodą mamą. W kraju pojawiła się ogromna liczba rodzin ułomnych – po prostu samotnych matek.
W rosyjskich szkołach i innych placówkach oświatowych nie propaguje się przedmiotowego programu edukacji seksualnej dla dzieci i młodzieży, podczas gdy w innych krajach działania te są stosowane od dawna z sukcesem; w Stanach Zjednoczonych około 95% instytucji edukacyjnych prowadzi podobne działania programy. A ustawa o ich wprowadzeniu do procesu edukacyjnego została przyjęta w latach 40. XX wieku.
Wniosek
Dla pomyślnego rozwoju naszej młodzieży oraz zbudowania mocnego i trwałego fundamentu, przede wszystkim społeczeństwo, państwo i rodzina muszą nauczyć się współdziałać, znajdować i rozwijać wspólne cele i zadania.
Społeczeństwo powinno wspierać wszelkie impulsy i cele młodzieży, prowadzące do poprawy jakości życia, sprzyjać rozwojowi zdolności twórczych, wspierać moralnie i pomagać rozwijać się w każdej dziedzinie działalności, współdziałać z państwem i instytucją rodziny.
I wreszcie, przede wszystkim w rodzinie kształtuje się osobowość człowieka, jednostki, która swoje doświadczenie dorastania i wychowania w rodzinie wnosi do warstw społeczeństwa. To właśnie te cechy, które zostały zaszczepione w dzieciństwie, następnie przekazuje on swojej grupie. A to oznacza, że to rodzina musi przekazywać swoim przyszłym potomkom sens wielkiej przyszłości, zaszczepiać miłość i szacunek do tradycji rodzinnych, uczyć doceniać i szanować otaczających ją ludzi, traktować siebie z poczuciem dumy i poczucie spełnionego obowiązku wobec Ojczyzny.
To wtedy pod stopami nowoczesnego społeczeństwa młodzieżowego zostanie zbudowany niezawodny i solidny fundament naszej świetlanej przyszłości.
Literatura
1. Anosov A.P. Problemy nastolatka. M.: Infra-M, 2007
Baranow A.P. Praca socjalna z młodzieżą. M.: Infra-M, 2009.
Wasiljewa P.R. Polityka młodzieżowa w Rosji. M.: Infra-M, 2006
Makhmutova N.N. Rynek pracy młodych. M.: Infra-M, 2008
Nikołajewa P.P. Młodzież w przestrzeni społecznej Rosji. M.: Infra-M, 200
Abstrakcyjny
na temat: „Problemy społeczne młodzieży i sposoby ich rozwiązywania”
WSTĘP
WYKAZ WYKORZYSTANYCH ŹRÓDEŁ I BIBLIOGRAFII
WSTĘP
Młodzież to nie tylko przyszłość, to „żywa teraźniejszość” i ważne jest, aby zrozumieć, w jakim stopniu dzisiejsze młodsze pokolenie determinuje treść i charakter przyszłości, w jakim stopniu niesie ona „ducha nowego czasu”.
Zagadnienia kształtowania i realizacji polityki młodzieżowej państwa należą do złożonych problemów politycznych, gospodarczych i społecznych. Są one dziś niezwykle aktualne i dotyczą nie tylko młodszego pokolenia, ale wszystkich bez wyjątku warstw rosyjskiego społeczeństwa. Młodzi ludzie mają ogromny potencjał polityczny, społeczny, intelektualny i twórczy, ale nie zawsze są poszukiwani przez społeczeństwo. Potencjał młodszego pokolenia jest szczególnie ważny dla tych społeczeństw, w których dokonują się procesy transformacji i modernizacji. Powodzenie takiej zmiany w społeczeństwie zależy w dużej mierze od stopnia zaangażowania młodych ludzi w procesy modernizacyjne i od stopnia ich integracji ze strukturą społeczną społeczeństwa.
Jednakże trudności związane z reformami gospodarczymi w Rosji szczególnie dotknęły młodych ludzi. Tylko niewielka jego część zdołała odnaleźć swoje miejsce w warunkach rynkowych, większość zaś nie potrafiła jeszcze przystosować się do obecnej sytuacji. Spada status społeczny młodych ludzi, zawęża się ich dostęp do edukacji i wartości kulturowych, rośnie bezrobocie.
Celem pracy jest zbadanie problemów społecznych młodych ludzi i sposobów ich rozwiązywania.
Aby osiągnąć ten cel, w pracy postawiono następujące zadania:
Charakterystyka młodzieży jako szczególnej grupy społeczno-demograficznej;
Uwzględnienie problemów społecznych młodzieży;
Opis sposobów i środków rozwiązywania problemów społecznych młodzieży.
1. MŁODZIEŻ JAKO PRZEDMIOT POLITYKI
Realizacja polityki młodzieżowej państwa ma na celu stworzenie warunków i gwarancji prawnych, ekonomicznych i organizacyjnych dla samorealizacji osobowości młodego człowieka, rozwoju i wspierania społecznych stowarzyszeń, ruchów i inicjatyw młodzieżowych i dziecięcych. Polityka młodzieżowa państwa odzwierciedla strategiczną linię państwa mającą na celu zapewnienie rozwoju społeczno-gospodarczego, politycznego i kulturalnego Rosji, rozwijanie u młodych obywateli patriotyzmu i szacunku dla historii i kultury Ojczyzny, innych narodów, przestrzegania zasad ludzkich oraz prawa i wolności obywatelskie.
Celem polityki młodzieżowej państwa jest ustalenie statusu młodzieży, stworzenie warunków niezbędnych do jej samorealizacji, zapewnienie środków na te warunki oraz stworzenie gwarancji ich bezpieczeństwa społecznego.
Udział młodych ludzi w kształtowaniu i realizacji polityki młodzieżowej państwa jest jedną z zasad tej polityki. Młodzież jest najważniejszym podmiotem tego obszaru działalności rządu. Jednocześnie podstawowym problemem polityki młodzieżowej państwa pozostaje mechanizm rzeczywistego angażowania młodych ludzi w adresowane do nich wydarzenia sponsorowane przez państwo.
Zgodnie z tym należy projektować zadania polityki młodzieżowej państwa. Powinny odzwierciedlać:
Po pierwsze, ścieżka rozwoju życiowego młodego człowieka;
Po drugie, włączenie go w system stosunków społecznych;
Po trzecie, jego życie jako obywatela.
W ujęciu strategicznym polityka młodzieżowa państwa powinna osiągnąć wyższy poziom założeń wyjściowych niż te stosowane we współczesnej Rosji.
Poniższe cztery zasady należy uznać za zasady wyjściowe.
1. Zasada odpowiedzialności. Państwo odpowiada przed nowymi pokoleniami Rosjan za stan społeczno-gospodarczy, środowiskowy i kulturalny kraju, a nowe pokolenia są odpowiedzialne za zachowanie i ulepszanie otrzymanego dziedzictwa.
2. Zasada ciągłości. Polityka młodzieżowa państwa nie może zależeć od zmian organizacyjnych w systemie zarządzania państwem. Przyjęte kierunki strategiczne polityki młodzieżowej państwa nie powinny być poddawane przeglądowi częściej niż raz na 10-15 lat (doświadczenia światowe pokazują, że plan polityki młodzieżowej państwa realizowany jest po około 30-40 latach od rozpoczęcia realizacji).
3. Zasada pierwszeństwa. Działania z zakresu państwowej polityki młodzieżowej są opracowywane i wdrażane jako priorytet w działaniach państwa na rzecz zapewnienia rozwoju społeczno-gospodarczego i kulturalnego Rosji. Strategiczną stroną tej zasady jest uznanie wysokiej efektywności inwestycji w młodzież.
4. Zasada uczestnictwa. Młodzi ludzie są nie tylko obiektem wychowania i edukacji, ale także świadomymi uczestnikami przemian społecznych. Wspieranie zorganizowanych form ruchu młodzieżowego w tym sensie jest nie tylko pilnym zadaniem, ale także obiecującym kierunkiem działania władz rządowych, realizujących cele samorealizacji młodzieży w społeczeństwie rosyjskim, co jest niemożliwe bez jej rzeczywistego udziału w reformach .
Polityka młodzieżowa państwa to wewnętrzna polityka państwa regulująca stosunki między młodzieżą a państwem. Młodzież jest przedmiotem interesów państwa narodowo-państwowego, jednym z głównych czynników zapewniających rozwój państwa i społeczeństwa rosyjskiego. Młodzi ludzie ponoszą szczególną odpowiedzialność za zachowanie i rozwój swojego kraju, za ciągłość dziedzictwa historycznego i kulturowego, za odrodzenie swojej Ojczyzny.
Państwowa polityka młodzieżowa stanowi integralną część polityki państwa w dziedzinie rozwoju społeczno-gospodarczego, kulturalnego i narodowego Federacji Rosyjskiej i stanowi integralny system środków prawnych, organizacyjnych i zarządczych, finansowych i gospodarczych, naukowych, informacyjnych i personalnych mających na celu stworzenie warunków niezbędnych do wyboru drogi życiowej młodych obywateli, do odpowiedzialnego udziału w odrodzeniu Rosji.
Podmiotami realizacji państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej są władze państwowe, samorządy lokalne, pracodawcy, stowarzyszenia publiczne, inne osoby prawne oraz osoby fizyczne zaangażowane w działalność na rzecz tworzenia niezbędnych i wystarczających warunków do życia młodzieży, jej edukacji, wychowania i rozwój.
Na szczeblu gminnym:
Zapewnienie zgodności z regulacyjnymi aktami prawnymi dotyczącymi młodzieży;
Praca służb społecznych na rzecz młodzieży;
Realizacja regionalnych programów „Młodzież” i opracowanych na ich podstawie programów gminnych.
Wsparcie społeczne młodzieży, młodych rodzin;
Wsparcie inicjatyw publicznych i utalentowanej młodzieży; organizacja zatrudnienia młodzieży;
Zwalczanie szerzenia się przestępczości i narkomanii wśród młodych ludzi;
Wychowanie obywatelskie i patriotyczne młodzieży; organizacja pracy w miejscu zamieszkania; rozwój samorządu młodzieżowego i dziecięcego;
Wsparcie informacyjne dla realizacji miejskiej polityki młodzieżowej; wsparcie przedsiębiorczości młodych ludzi.
W działalności struktur zajmujących się wdrażaniem polityki młodzieżowej państwa najważniejsze jest skupienie się na koordynacji działań wszystkich struktur państwa oraz na interakcji z podmiotami społecznymi, politycznymi i publicznymi w zakresie pracy z młodzieżą, w realizacji polityka młodzieżowa społeczeństwa rosyjskiego. Rozdrobnienie tych działań nie pozwala na jednolitą i celową realizację polityki młodzieżowej państwa, ani na skupienie w jednym kierunku wysiłków i możliwości licznych struktur państwowych i krajowych związanych z rozwiązywaniem problemów młodzieży.
Wysiłki muszą być skupione na rozwoju infrastruktury polityki młodzieżowej, przede wszystkim na szczeblu gminnym, oraz wzmocnieniu bazy materialnej i technicznej organów ds. młodzieży i ich instytucji.
Wymagana jest skuteczniejsza i kompleksowa polityka kadrowa, zaangażowanie pracowników kadr w realizację nowo opracowywanych projektów, tworzenie odpowiednich banków danych oraz wsparcie edukacyjno-metodyczne dla programów specjalistycznych.
Ze względu na niedostatek środków materialnych, technicznych i finansowo-ekonomicznych konieczne jest prowadzenie polityki rozdziału za pomocą mechanizmów w odniesieniu do:
Różne źródła (budżety organów ds. młodzieży; budżety wydziałów sektorowych, budżety programów kompleksowych, środki budżetowe, środki pozabudżetowe, budżety różnych szczebli, międzygminne docelowe pule finansowe itp.),
Zasady finansowania (konkurencyjne; ukierunkowane),
Przedmiot finansowania (realizacja programów i działań; zapewnienie funkcjonowania sektorowych instytucji polityki młodzieżowej państwa; bezpośrednie wsparcie finansowe młodzieży (pożyczki, dotacje, granty itp.)).
Kryteria skuteczności realizacji programu zależą nie tylko od wyników jego realizacji, ale także od rozwiązania całego spektrum problemów ekonomicznych i społecznych młodych ludzi. W związku z tym wskazane jest poruszenie kwestii bardziej szczegółowych wskaźników skuteczności programu, które dokładniej odzwierciedlą wyniki pracy organów ds. młodzieży.
Problemy społeczne młodzieży to zespół problemów grupy społeczno-demograficznej przeżywającej okres kształtowania się dojrzałości społecznej, wejścia w świat dorosłych, przystosowania się do niego i jego przyszłej odnowy. Granice grupy są nieostre i płynne, jednak kojarzone są zazwyczaj z przedziałem wiekowym 14–30 lat. Nowoczesną młodzież jako grupę społeczną charakteryzują pewne cechy wspólne: są z reguły lepiej wykształceni, opanowują nowe zawody, są nosicielami nowego sposobu życia i dynamiki społecznej. Większy nacisk na komunikację wyłącznie w ramach danej kategorii wiekowej prowadzi do powstania subkultury młodzieżowej z jej specyficznym systemem wartości pracy, konsumpcji i wypoczynku. Główne problemy społeczne młodych ludzi związane są z „startem życiowym” – zdobyciem wykształcenia, rozpoczęciem życia zawodowego, założeniem rodziny, rozwojem i awansem zawodowym. We współczesnych warunkach uległy one pogłębieniu ze względu na przyspieszenie tempa rozwoju, rozbieżność między dojrzałością fizjologiczną, która następuje wcześniej (przyspieszenie), a dojrzałością społeczną, która wręcz przeciwnie, jest opóźniona, głównie ze względu na wzrost czas trwania studiów.
W sowieckich naukach społecznych dominuje interpretacja młodości jako monolitycznej całości. I były ku temu powody. W procesie budowania społeczeństwa socjalistycznego powstał system wartości, wytycznych politycznych i moralnych, ideałów i stereotypów postępowania człowieka.
Duże tempo przemian politycznych, gospodarczych i społecznych w latach 90. miało (i ma) sprzeczny wpływ na sytuację i rozwój rosyjskiej młodzieży. Dziś jest oczywiste, że wśród młodych ludzi dominują procesy różnicowania. Co więcej, czynniki różnicujące pojawiają się bardziej wyraźnie niż czynniki integrujące. Wynika to przede wszystkim z faktu, że w warunkach radykalnej transformacji społeczeństwa rosyjskiego dokonują się głębsze zmiany w jego rozwarstwieniu społecznym, którego jedną z cech jest polaryzacja społeczna oparta na rozwarstwieniu majątkowym.
Młodzi ludzie często borykają się z poważnymi problemami w pracy, nauce i życiu osobistym. Występują problemy z wyborem zawodu, o czym świadczy fakt, że znaczna część absolwentów nie pracuje w wybranym przez siebie zawodzie. Szereg problemów społecznych młodych ludzi wiąże się z czasem wolnym, komunikacją, w tym relacjami seksualnymi, oraz zakładaniem rodziny. Kolejnym problemem części młodych ludzi jest niewystarczające bezpieczeństwo materialne (brak własnego mieszkania, legalne możliwości dodatkowego zarobku).
Zachodzące procesy przemian we wszystkich sferach życia społecznego w naszym kraju otwierają nowe możliwości rozwiązywania problemów społecznych młodzieży: aktywniejsza promocja i awans młodych kadr, rozwój różnych form aktywności zawodowej, rozwój infrastruktury społecznej, włączanie młodzieży w proces demokratyzacji, wzrost liczby stowarzyszeń amatorskich i grup nieformalnych – wszystko to sprzyja zwiększeniu jej aktywności w rozwiązywaniu własnych problemów.
Obiektywne badania pokazują, że młodzież w tym kraju cierpi z powodu katastrof i trudności, które wstrząsają Rosją. Mówimy o wysokim poziomie bezrobocia, niepełnym zatrudnieniu, wzroście przestępczości wśród młodych ludzi, rosnącej emigracji wśród młodych ludzi, wzroście używania narkotyków i alkoholu, gruźlicy (tutaj możemy nawet mówić o epidemiach), chorobach przenoszonych drogą płciową, w tym AIDS oraz wysoką umieralność młodych ludzi w wieku 15–24 lat (spowodowaną różnymi czynnikami ryzyka), a także brak infrastruktury społecznej dla młodych ludzi, w tym mieszkań, możliwości kształcenia i opieki zdrowotnej. Ponadto nie stworzono infrastruktury umożliwiającej udział w modernizacji, w tym dostęp do Internetu. Choć globalizacja i imigracja implikują wysoki poziom tolerancji w społeczeństwie, fakty wskazują na coś przeciwnego: młodzi ludzie wykazują nietolerancję i ksenofobię wobec przedstawicieli innych narodów. Z analizy wynika, że 35% młodych ludzi (w wieku od 18 do 35 lat) ma zdecydowanie negatywny stosunek do mniejszości etnicznych, 51% popiera ideę wypędzenia niektórych grup etnicznych z regionów Rosji.
Ogólnie rzecz biorąc, dostępne fakty pozwalają stwierdzić, że w Federacji Rosyjskiej narasta aspołeczne, apolityczne, niezdrowe, często łamiące prawo, niezadowolone z życia pokolenie młodych ludzi, których los wiąże się z budowaniem przyszłej Rosji.
Koncepcja „przejścia do samoorganizującego się społeczeństwa” pozwala uświadomić sobie, jakie lekcje wyciągnęliśmy z upadku Związku Radzieckiego, a co przeoczyliśmy. Z jednej strony pomaga zrozumieć, że nakazy sowieckiego stylu życia przynoszą efekt przeciwny do zamierzonego, zwłaszcza w sferze kształtowania polityki młodzieżowej. Wydaje się także odzwierciedlać coś znacznie szerszego – mianowicie zrozumienie, że scentralizowane, odgórne podejście do procesów społecznych i gospodarczych we współczesnym świecie jest skazane na niepowodzenie. I odwrotnie, w kontekście globalizacji, z jej ogromnymi przepływami transgranicznymi i argumentami neoliberalnymi, adaptacyjne formy organizacji wydają się ponadnarodowe i dość elastyczne, wykazując się dużym stopniem autonomii i zdolnością szybkiego dostosowywania się do zmieniających się sytuacji i potrzeb społecznych. Z tych powodów „samoorganizacja obywateli, organizacji pozarządowych, przedsiębiorstw i ich wzajemne oddziaływanie musi stać się podstawą społeczeństwa przyszłości”, zgodnie z wymogami najnowszych dyrektyw politycznych. Z drugiej strony w okresie przejściowym istnieje pilna potrzeba gruntownego przygotowania gruntu pod powstanie takiego samoorganizującego się społeczeństwa, to znaczy konieczne jest „uformowanie i utrwalenie nowych norm postępowania i wartości w tradycje społeczne.”
Pozytywnym aspektem sytuacji demograficznej jest przewidywany wzrost liczby młodych ludzi.
Wyniki badania socjologicznego wykazały, że uzyskanie wysokiej jakości edukacji i zaawansowanego szkolenia jest w dużej mierze ważne dla młodych ludzi. Potwierdzając te wskaźniki, co roku ponad 70% absolwentów szkół ogólnokształcących republiki kontynuuje naukę w szkołach wyższych i średnich w kraju i za granicą. Obecnie uczniami szkół podstawowych, średnich i wyższych zawodowych Federacji Rosyjskiej jest 24 567 młodych ludzi, co stanowi 24% ogólnej liczby młodzieży w republice (104 152 osoby).
Młodzi ludzie częściej doświadczają dyskryminacji społecznej niż inne kategorie populacji. W rezultacie młodzi ludzie nie widzą perspektyw kariery i rozwoju zawodowego w swoim przedsiębiorstwie. Zwłaszcza młodzi ludzie pracujący w przedsiębiorstwach rolno-przemysłowych, pracownicy biurowi, inżynierowie, menedżerowie itp. Tylko 32 tys. młodych ludzi w wieku od 16 do 30 lat pracuje w różnych branżach.
Tworząc i wdrażając regionalną politykę młodzieżową państwa, należy rozróżnić:
a) cechy zasobów, których nie da się uregulować w ramach realizacji państwowej polityki młodzieżowej (środowisko naturalne, obecność/brak solidarności społecznej w społeczeństwie rosyjskim, wzrost/upadek gospodarczy, społeczny i duchowy w całym kraju, czynnik globalizacji);
b) cechy zarządzanych zasobów (możliwość prawnej konsolidacji decyzji, środki budżetowe podmiotu wchodzącego w skład Federacji Rosyjskiej i pozyskane środki, selekcja, rozmieszczenie, szkolenie i przekwalifikowanie personelu lokalnie, wsparcie naukowe i metodologiczne wybranego kursu państwa regionalnego polityka młodzieżowa, a także – w zakresie kompetencji organów państwowych władz regionalnych – korygowanie planów rozwoju społeczno-gospodarczego regionu, działalność w zakresie edukacji, opieki zdrowotnej, zatrudnienia, budownictwa mieszkaniowego, rozwoju kulturalnego, zabezpieczenia społecznego);
c) cechy charakteryzujące młodzież jako przedmiot i podmiot rozwoju społecznego regionu (poziom wykształcenia, zatrudnienie w kluczowych obszarach produkcji, nauki, kultury, chęć związania swoich planów życiowych z danym regionem).
Cechy te determinują rozróżnienie pomiędzy czynnikami regionalnej polityki młodzieżowej państwa, które wymagają adaptacji lub innowacyjnych strategii działania zarówno organów rządowych, jak i struktur społeczeństwa obywatelskiego.
2. MECHANIZMY REALIZACJI POLITYKI MŁODZIEŻOWEJ
Mechanizmy i technologie realizacji polityki młodzieżowej państwa składają się z kilku głównych bloków:
Mechanizm programu: federalne, międzyregionalne, regionalne i lokalne programy docelowe na określonym obszarze.
Mechanizm informacyjny: zarządzanie danymi statystycznymi, danymi z socjologicznych badań monitoringowych problemów młodzieży, organizacja działań informacyjno-edukacyjnych na rzecz promocji polityki młodzieżowej państwa za pośrednictwem mediów.
Mechanizm organizacyjny: zarządzanie strukturalne polityką młodzieżową państwa, zarządzanie pionowe i poziome w systemie władzy wykonawczej na wszystkich poziomach, w tym zarządzanie systemem podległych organizacji.
Mechanizm polityczny: opracowanie i przyjęcie odpowiednich ram legislacyjnych i regulacyjnych za pośrednictwem organów ustawodawczych władzy państwowej na wszystkich poziomach.
Mechanizm ekonomiczny: system finansowania polityki młodzieżowej państwa, w tym system finansowania pozabudżetowego.
Należy zaznaczyć, że analiza funkcjonowania tych mechanizmów pozwoli na określenie kryteriów efektywności realizacji polityki młodzieżowej państwa.
Priorytetowym kierunkiem realizacji państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej jest realizacja federalnych, międzyregionalnych, regionalnych i lokalnych programów celowych w tym zakresie.
Opracowywanie, przyjmowanie i wdrażanie tych programów odbywa się zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej, ustawodawstwem podmiotów Federacji Rosyjskiej i biorąc pod uwagę zalecenia Wszechrosyjskiego Kongresu Młodzieży, propozycje młodzieży i publiczne stowarzyszenia dziecięce i młodzi obywatele.
Federalne władze wykonawcze i władze wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej mogą opracowywać, przy udziale publicznych stowarzyszeń młodzieżowych i dziecięcych, programy w zakresie państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej oraz środki jej realizacji.
Finansowanie federalnych programów celowych w zakresie państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej, środki na ich realizację realizowane są z budżetu federalnego, pozyskiwanych na te cele źródeł pozabudżetowych zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej.
Finansowanie działań mających na celu wspieranie młodzieży odbywa się kosztem środków przewidzianych w federalnych, międzyregionalnych, regionalnych, lokalnych programach docelowych w zakresie państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej, odpowiednich programach (projektach) wspierających działalność przedsiębiorczą młodzi obywatele i programy promocji zatrudnienia, inne federalne, międzyregionalne, regionalne, lokalne programy docelowe w tych obszarach, kontrakty rządowe na dostawę towarów, wykonywanie pracy, świadczenie usług na potrzeby publiczne, umowy o wykonanie zamówień gminnych na rzecz dostawa towarów, wykonywanie pracy, świadczenie usług dla młodzieży, a także kosztem środków wspierania przedsiębiorczości młodych, jeżeli fundusze takie tworzone są zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej lub ustawodawstwem podmiotów wchodzących w skład Federacji Rosyjskiej Federacja Rosyjska.
Finansowanie regionalnych programów celowych w zakresie państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej oraz środków jej realizacji przez władze wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej odbywa się z budżetów podmiotów wchodzących w skład Federacji Rosyjskiej, środków pozabudżetowych źródeł zgodnie z ustawodawstwem podmiotów wchodzących w skład Federacji Rosyjskiej.
Finansowanie lokalnych programów celowych z zakresu państwowej polityki młodzieżowej w Federacji Rosyjskiej odbywa się w sposób określony w regulacyjnych aktach prawnych organów przedstawicielskich samorządu lokalnego.
Wsparcie informacyjne polega na wykorzystaniu danych ze statystyki państwowej, danych z socjologicznych badań monitorujących problemy młodzieży, danych z federalnych i regionalnych raportów stanowych o sytuacji młodzieży w Federacji Rosyjskiej w celu organizacji działań informacyjno-edukacyjnych na rzecz promocji państwowej polityki młodzieżowej poprzez głoska bezdźwięczna.
Mechanizm organizacyjny polega na rozwoju systemu strukturalnego zarządzania polityką młodzieżową państwa, zarządzania pionowego i poziomego w systemie władzy wykonawczej na wszystkich poziomach, w tym zarządzania systemem podległych organizacji i instytucji.
Ponadto mechanizm organizacyjny polega na opracowaniu modeli i metod interakcji międzyresortowej w kwestiach polityki młodzieżowej państwa.
Głównym instrumentem politycznego mechanizmu polityki młodzieżowej państwa jest opracowanie i przyjęcie odpowiednich ram legislacyjnych i regulacyjnych za pośrednictwem organów ustawodawczych władzy państwowej na wszystkich poziomach.
Ważnym instrumentem politycznego komponentu polityki młodzieżowej państwa jest także współdziałanie wydziałów ds. młodzieży (YAD) z organizacjami politycznymi i publicznymi w zakresie promowania wsparcia dla inicjatyw publicznych mających na celu rozwój potencjału twórczego, intelektualnego, reprodukcyjnego i ekonomicznego młodzieży, w tym w kwestiach finansowego wsparcia polityki młodzieżowej państwa. Należy przyjąć, że państwo, definiując politykę młodzieżową jako politykę państwa, pełni rolę głównego współtwórcy i koordynatora tego kursu, ale jednocześnie nie może sobie wyobrazić realizacji wyznaczonej strategii bez wsparcia zarówno społeczeństwa, jak i całości i samej młodzieży.
Polityka młodzieżowa państwa jest jednym z obszarów działania władz państwowych i samorządów terytorialnych, mającym na celu tworzenie warunków prawnych, gospodarczych, społecznych, kulturalnych i organizacyjnych oraz gwarancji formacji społecznej, rozwoju i samorealizacji młodych obywateli w interesie cały naród.
Polityka młodzieżowa państwa prowadzona jest przez władze państwa wspólnie z samorządami terytorialnymi, przedsiębiorstwami, organizacjami różnych form własności, stowarzyszeniami publicznymi, obywatelami we współpracy z młodzieżą, poprzez opracowywanie i wdrażanie działań z zakresu polityki młodzieżowej państwa.
Wszystkie grupy wiekowe młodych ludzi potrzebują aktywnej, ukierunkowanej opieki i wsparcia. Jeśli młodsze grupy wiekowe – uczniowie szkół średnich, uczniowie szkół zawodowych, studenci (od 14 do 22 lat) znajdują się pod opieką instytucji rodzinnych i edukacyjnych, to starsze grupy wiekowe – młodzi profesjonaliści lub rozpoczynający samodzielną pracę, bezrobotna młodzież – zostają sami z pracodawcą i problemem bezrobocia. Większość młodych ludzi uważa, że wsparcie ze strony organów rządowych jest słabe i niewystarczające.
Można zauważyć, że działania podjęte w zakresie reform prawnych są niewystarczające, aby dostosować ustawodawstwo krajowe i regionalne do przepisów ONZ. Ustawy uchwalano bardzo późno, a państwu nie udało się stworzyć niezbędnych instytucji strukturalnych, adekwatnych do zachodzących zmian i zapewniających skuteczne wsparcie młodszemu pokoleniu w warunkach kryzysowych.
Wraz z odejściem z areny historycznej takich organizacji publicznych, jak KPZR i Komsomoł, problemy młodszego pokolenia zostały rozwiązane poza strukturą społeczną.
Środki realizacji polityki młodzieżowej państwa można sprowadzić do trzech grup: ekonomicznej, administracyjno-prawnej i ideologicznej. Celem jednak był cały kompleks powyższych środków, tj. charakter selektywny, a większość młodych ludzi pozostawała poza zasięgiem uwagi państwa i społeczeństwa.
W realizację polityki młodzieżowej zaangażowane są niemal wszystkie ministerstwa, departamenty, instytucje władzy wykonawczej i samorządu lokalnego. Głównym „mechanizmem partycypacji” w rozwiązywaniu problemów młodych ludzi jest realizacja przez nich programów społecznych, włączenie do nich podprogramów, sekcji poświęconych pracy z młodzieżą i formom życia społecznego młodych ludzi, w tym trosce o ich zdrowie, edukację, i rozwój.
Tym samym realizacja polityki młodzieżowej państwa jest ważnym elementem polityki społecznej w stosunku do młodszego pokolenia. Trzeba jednak przyznać, że polityka młodzieżowa w dużej mierze wymaga dostosowania z uwzględnieniem zmian zachodzących w całym kraju, a przede wszystkim w obszarze ochrony socjalnej młodzieży, zatrudnienia i zatrudnienia, przedsiębiorczości młodych, polityki rodzinnej, itp.
polityka młodzieżowa, społeczna
WNIOSEK
Współczesne społeczeństwo musi rozpoznać i odkryć młodość jako podmiot historii, jako niezwykle ważny czynnik zmian, jako nośnik nowych idei i programów, jako szczególną wartość społeczną. Bez zasadniczego przemyślenia roli młodzieży w procesach społeczno-gospodarczych i politycznych, bez rewolucji w świadomości fenomenu młodości ludzkość nie będzie w stanie się rozwijać i wspinać na nowe wyżyny cywilizacyjne. Szczególnie istotna jest w tym rola stowarzyszeń młodzieżowych – zorganizowanych form wyrażania opinii i aspiracji młodych ludzi. Potrzebna jest nowoczesna koncepcja młodzieży, koncepcja polityki młodzieżowej odpowiadająca potrzebom XXI wieku.
Radykalne przejście Rosji do systemu rynkowego nieuchronnie pociągnęło za sobą głębokie zmiany w strukturze gospodarczej, politycznej i całej przestrzeni społecznej, co wpłynęło na wszystkie aspekty życia młodych ludzi. Stabilność młodszego pokolenia w przestrzeni społeczno-politycznej społeczeństwa wynika z faktu, że rozwój historyczny i społeczny społeczeństwa jest przez młodych ludzi postrzegany pośrednio, poprzez odzwierciedlenie doświadczeń poprzednich pokoleń. Jednak dziś ciągłość pokoleń jest znacznie zdeformowana i zakłócona.
Proces edukacji komplikuje także fakt, że w sytuacji szybkich zmian bardzo trudno przewidzieć, jakie wartości i standardy postępowania mogą w najbliższej przyszłości zapewnić adekwatność zachowań społecznych.
Polityka młodzieżowa jest bezpośrednio powiązana z ustalonym systemem zarządzania społecznego, jego priorytetami i mechanizmami. We współczesnych warunkach transformacji społeczeństwa rosyjskiego wspieranie samorealizacji młodego pokolenia staje się coraz ważniejsze dla polityki młodzieżowej.
Mechanizmu zarządzania polityką młodzieżową nie należy budować w drodze zmiany jedynie struktur rządzących państwem, nie będzie on skuteczny, jeśli powstaną jedynie jego elementy państwowe, niezależnie od ich idealnego ułożenia. Konieczne jest zapewnienie współdziałania wszystkich struktur tworzących i realizujących państwową i publiczną politykę młodzieżową.
1. Zvonovsky, V. Polityka w przestrzeni żywotnych interesów młodzieży // Biuletyn opinii publicznej. 2007, nr 1, s. 2007. 52-56.
2. Levikova, S. I. Subkultura młodzieżowa: podręcznik. zasiłek / S. I. Levikova. - Moskwa: Grand: Fair Press, 2004. – 420 s.
3. Edukacja jako czynnik zróżnicowania i mobilności społecznej (okrągły stół)//SotsIs. – 2003. – nr 5. – s. 87-90.
4. Pershutkin, S.N. Społeczeństwo tranzytowe: Polityka młodzieżowa i socjalizacja: Monografia / Nowosybirsk: SibAGS, 1995.
Irlandzki Uniwersytet Państwowy. – Nowosybirsk, 2005. – s. 209-230.
5. Projekt „Strategia polityki młodzieżowej państwa Federacji Rosyjskiej” z dnia 18 grudnia 2006 r. nr 1760-str. - [Zasoby elektroniczne]. - Tryb dostępu: http://mon.gov.ru/press/news/3318/
6. Polityka społeczna państwa / naukowa. ręce N.D. Babylina; odpowiednio wyd. O.V. Kuzmen. – Nowosybirsk: SibAGS, 2003. – 635 s.
7. Polityka społeczna: podręcznik / wyd. NA. Wołgina. – M., 2002. – s. 150–164.
8. Federalny program celowy „Młodzież Rosji (2001–2005)”.
9. Czerednichenko, G.A. Młodzież Rosji: orientacje społeczne i ścieżki życia. Petersburg: Rosyjski Chrześcijański Instytut Humanitarny, 2004. – 368 s.
Czerednichenko G.A. Młodzież Rosji: orientacje społeczne i ścieżki życia. Petersburg: Rosyjski Chrześcijański Instytut Humanitarny, 2004.
Levikova, S. I. Subkultura młodzieżowa: podręcznik. zasiłek / S. I. Levikova. - Moskwa: Grand: Fair Press, 2004. – s. 32.
Projekt „Strategia polityki młodzieżowej Państwa Federacji Rosyjskiej”.
Polityka społeczna państwa/naukowa. ręce N.D. Babylina; odpowiednio wyd. O.V. Kuzmen. – Nowosybirsk: SibAGS, 2003. – 635 s.
Edukacja jako czynnik zróżnicowania i mobilności społecznej (okrągły stół)//SotsIs. – 2003. – nr 5. – s. 89.
Perszutkin S.N. Społeczeństwo tranzytowe: Polityka młodzieżowa i socjalizacja: Monografia / Nowosybirsk. Państwo uniw. – Nowosybirsk, 2005. – s. 209-230.
Zvonovsky V., Polityka w przestrzeni żywotnych interesów młodzieży // Biuletyn opinii publicznej. 2007, nr 1, s. 54.
Polityka społeczna: podręcznik / wyd. NA. Wołgina. – M., 2002. – s. 150–164.
Młodzież to duża grupa społeczno-demograficzna, która jednoczy jednostki na podstawie cech społeczno-psychologicznych, wieku i ekonomicznych.
Młodzież we współczesnym społeczeństwie
Z psychologicznego punktu widzenia młodość to okres kształtowania się samoświadomości, stabilnego systemu wartości, a także statusu społecznego. Młodzi ludzie stanowią najcenniejszą i jednocześnie najbardziej problematyczną część społeczeństwa.
Wartość młodszego pokolenia polega na tym, że jego przedstawiciele z reguły charakteryzują się zwiększoną determinacją, umiejętnością przyswajania dużej ilości informacji, oryginalnością i krytycznym myśleniem.
Jednak zalety te rodzą pewne problemy w realizacji i bytowaniu młodych ludzi w społeczeństwie. Dlatego krytyczne myślenie często ma na celu nie poszukiwanie prawdy, ale kategoryczne odrzucenie już istniejących norm i dogmatów, którymi kierują się inni członkowie społeczeństwa.
Współczesną młodzież charakteryzują także nowe negatywne cechy, których nie było u ich poprzedników, a w szczególności oderwanie od otaczającego ich świata, niechęć do pracy i wzmożony negatywizm.
Młodzież jako grupa społeczna
Często pojęcie „młodzież” odnosi się do dużej grupy społecznej, na którą składają się osoby w wieku od 16 do 25 lat. Granice wieku młodzieży mogą być elastyczne: na przykład w krajach rozwiniętych do grupy młodzieży zaliczają się osoby w wieku 14–30 lat.
Na tę grupę społeczną wpływają takie instytucje społeczne, jak szkoła, uczelnia, rodzina, kolektyw pracy, grupy spontaniczne i media.
Kształtowanie się ról społecznych w okresie dojrzewania
W okresie dojrzewania każdy człowiek staje przed koniecznością zmiany swojej roli społecznej. Często pierwsze zalążki roli społecznej pojawiają się już w momencie ukończenia studiów: student nabywa status studenta.
Należy zauważyć, że do tego czasu uczeń zajmuje już określone pozycje społeczne (córka, syn, siostra, brat). Następnie, jeśli zostaną zachowane, status pracownika nabywa się w młodym wieku.
Statystyki pokazują, że obecnie wielu nastolatków uzyskuje status pracownika wcześniej niż status studenta. To jest przyczyną niestabilnej sytuacji gospodarczej.
subkultura młodzieżowa
Subkultura młodzieżowa jest częścią kultury społeczeństwa, której członkowie różnią się swoim zachowaniem od przeważającej większości i z reguły są przedstawicielami młodzieży.
Subkultura młodzieżowa to szerokie pojęcie, które obejmuje wiele kultur, które mają swój własny system wartości i wzorce zachowań. Subkultury młodzieżowe powstają pod wpływem zmian społeczno-gospodarczych.
Żegalowa Krystyna
W eseju studenta pojawia się temat „Rola współczesnej młodzieży w rozwoju społeczeństwa obywatelskiego”.
Trafność tego tematu nie budzi wątpliwości, gdyż młodzi ludzie czują się zaangażowani w wydarzenia, które mają miejsce w naszym kraju.
Pobierać:
Zapowiedź:
Esej „Prawo do szczęśliwej przyszłości”
Młodzi ludzie zawsze odgrywali dużą rolę w kształtowaniu własnej przyszłości i rozwoju cywilizowanego społeczeństwa obywatelskiego.
Rola młodszego pokolenia w społeczeństwie zależy zarówno od państwa, jak i od samej młodzieży, od jej pozycji życiowej. Młodzi ludzie planują własną przyszłość. Najpierw nauka w szkole, potem w szkołach wyższych. Niektórzy zdobywają dwa lub trzy wyższe wykształcenie. W dzisiejszych czasach bardzo ważne jest zdobycie wykształcenia. Ponieważ nowoczesne technologie szybko się rozwijają, wiedza i umiejętności są bardzo ważne.
Państwo pomaga także w zdobyciu wykształcenia. Tworzy różne instytucje edukacyjne. Pomaga młodym ludziom znaleźć swoje miejsce w społeczeństwie. We współczesnej Rosji zbudowano specjalną politykę mającą na celu rozwiązywanie problemów młodzieży.
Państwo tworzy także różnorodne instytucje kulturalne i społeczne. Jest zainteresowana rozwojem „sektora młodzieżowego”. Młodzież musi uczestniczyć w tworzeniu korzyści kulturowych, gospodarczych i społecznych.
Młodsze pokolenie włącza się w działalność twórczą, a także tworzy różne innowacje. Młode pokolenie za pomocą swoich zdolności twórczych tworzy różnorodne stowarzyszenia i ruchy, do których włącza się współczesna młodzież.
Za pomocą mediów młodzi ludzie rozwijają swój własny gust i poglądy w różnych sferach społeczeństwa, zwłaszcza w kulturze.Poglądy młodych ludzi mają ogromny wpływ na rządzących. Młodzi ludzie czują się zainteresowani i zaangażowani w rozwiązywanie problemów rozwoju społeczno-gospodarczego, niepodległości, demokratyzacji i pokoju. Wykazuje chęć i umiejętność wzmacniania międzynarodowego zrozumienia oraz uczestniczy w ruchu na rzecz ekologii planety.
Uważam, że obecnie młodzi ludzie mają niewielki udział w rozwoju cywilizowanego społeczeństwa. Ponieważ tylko mniejszość zajmuje się tworzeniem różnych dóbr. Niestety, wielu młodych ludzi zażywa narkotyki i jest podatnych na alkoholizm. Wszystko to wpływa na rozwój społeczeństwa. Kształcenie młodego człowieka jako jednostki odbywa się w bardzo trudnych warunkach przełamywania stereotypów. Młodemu pokoleniu czasami trudno jest dostosować się do wartości społecznych.
Mam jednak nadzieję, że pomimo tego wszystkiego młodzi ludzie staną się w przyszłości integralną częścią współczesnego społeczeństwa. Nie bez powodu mówią: „Młodzież jest naszą przyszłością”.
Jestem przekonany, że młodzi ludzie w przyszłości dzięki swojemu wykształceniu, umiejętnościom i nauczaniu wniosą ogromny wkład w rozwój technologii i przyczynią się do postępu. Dzięki młodzieży powstanie silne i cywilizowane społeczeństwo kraju.
Podsumowując, chcę powiedzieć, że rola młodzieży w rozwoju społeczeństwa jest ogromna. Młodzi ludzie są energiczni, aktywni, inteligentni. Uczestniczy w modernizacji społeczeństwa. Młodzież jest ważną siłą zmian społecznych. I tak będzie zawsze.
Cechy społeczne młodzieży. Młodzież jest grupą społeczno-demograficzną, identyfikowaną na podstawie parametrów wieku, cech statusu społecznego i właściwości społeczno-psychologicznych. W różnych krajach, w różnych warstwach społecznych, punkt widzenia na procesy i wskaźniki osobistego dojrzewania nie jest taki sam. Pod tym względem granice wieku młodzieży nie są ściśle jednoznaczne i ustalane przez różnych badaczy wahają się od 14–16 lat do 25–30, a nawet 35 lat. Z reguły ten okres życia człowieka wiąże się z rozpoczęciem samodzielnej pracy, uzyskaniem niezależności finansowej od rodziców, praw obywatelskich i politycznych. Niektórzy naukowcy dodają takie znaki, jak małżeństwo i narodziny pierwszego dziecka.
Należy pamiętać, że wiek, w którym rozpoczyna się młodość, nie pokrywa się z wiekiem, w którym kończy się dzieciństwo, którego długość określa się na 18 lat i jest zapisana w dokumentach międzynarodowych, takich jak Deklaracja i Konwencja Praw Dziecka. Chłopcy i dziewczęta w naszym kraju otrzymują paszport w wieku 16 lat, a to oznacza, że społeczeństwo uznaje ich dojrzałość obywatelską. Młodość to specyficzna faza, etap w cyklu życia człowieka. W tym okresie pojawia się poczucie wyjątkowości i indywidualności. W oparciu o świadomość młodych ludzi swoich możliwości i aspiracji, zrozumienie dotychczasowych doświadczeń kształtuje się ich wewnętrzna pozycja i poszukują oni swojego miejsca w życiu.
W młodości człowieka ma miejsce wiele ważnych wydarzeń, które wpływają na zmiany jego statusu. To nie tylko zdobycie paszportu, ale także ukończenie szkoły i służba wojskowa. Wiele osób w młodym wieku aktywnie poszukuje znaczącego dla nich zawodu, uzupełnia edukację, ugruntowuje swoją pozycję specjalisty i tym samym określa swoją nową pozycję w społeczeństwie. Młodość nazywana jest czasem formacji. Istnieje opinia, że do 40. roku życia człowiek pracuje dla władzy, dla imienia, a po 40. roku życia jest bardziej prawdopodobne, że autorytet i imię pracują dla człowieka.
Kształtowanie się osobowości młodego człowieka odbywa się pod wpływem rodziny, szkoły, organizacji społecznych, nieformalnych stowarzyszeń i grup, mediów, kolektywów pracy. Ogólnie rzecz biorąc, dzisiejsza młodzież rozpoczyna samodzielne dorosłe życie znacznie później niż ich rówieśnicy w przeszłości. Wynika to z komplikacji działalności zawodowej, co wiąże się z wydłużeniem wymaganych okresów szkolenia.
Pod względem socjalizacyjnym szczególne miejsce zajmuje okres wczesnej adolescencji. Obejmuje chłopców i dziewczęta w wieku około 16–18 lat. Wiele osób w tym wieku jest w stanie podejmować odpowiedzialne decyzje i jest na to psychicznie gotowe (na przykład wybór przyjaciół, placówka edukacyjna itp.), Chociaż pełną zdolność do czynności prawnych uzyskuje dopiero w wieku 18 lat.
Nabycie pełni praw i obowiązków zmienia status młodego człowieka i znacząco poszerza zakres jego ról społecznych, które w okresie dojrzewania ulegają istotnym zmianom. Jeśli role dziecka i nastolatka kojarzą się głównie z rodziną (syn/córka, brat/siostra, wnuk/wnuczka), szkołą (uczeń/student), różnymi formami spędzania czasu wolnego (uczestnik sekcji sportowej, grupy hobbystycznej) , potem w młodości pojawiają się nowi: pracownik, student, mąż, żona, matka, ojciec itd. Przyjaźń, miłość, doświadczenie zawodowe pomagają młodym ludziom po raz pierwszy poczuć się naprawdę dorosłymi, idealnie kształtują umiejętność przebywania z drugim człowiekiem w relacji opartej na zaufaniu, wsparciu i czułości. Jednakże trudności w kontaktach społecznych młodych ludzi mogą prowadzić do załamań psychicznych. Negatywny wpływ ma przede wszystkim rozbieżność pomiędzy chęcią osiągnięcia celu a niemożnością, niechęcią do osiągnięcia celów poprzez żmudną pracę. Dobrze, jeśli jest siła woli, ciężka praca, cierpliwość, jeśli dana osoba nie jest zepsuta.
Często zdarza się, że współcześni młodzi ludzie z jednej strony chcą jak najdłużej pozostać dziećmi, przerzucając troski o siebie, a nawet o swoją młodą rodzinę na rodziców, a z drugiej strony domagają się, aby być traktowani jak dorośli, starają się nie ingerować w swoje życie osobiste. Takie zachowanie nazywa się infantylizmem. Infantylizm(z łac. infantilis - infantylny, dziecinny) - jest to zachowanie u dorosłych cech fizycznych i psychicznych charakterystycznych dla dzieciństwa. Do takich cech zalicza się niestabilność emocjonalna, niedojrzały osąd, nieodpowiedzialność i kapryśność. Stan ten jest czasami konsekwencją chorób przebytych we wczesnym dzieciństwie lub inną przyczyną, która doprowadziła do nadmiernej opieki ze strony rodziców lub bliskich. Ale jeśli jesteś już dorosły, zadaj sobie trud, aby rzeczywiście nim być i bądź w pełni odpowiedzialny za siebie.
Człowiek czuje się młody, o ile jest zdolny do kreatywności, może się zmienić, odbudować i jednocześnie być odpowiedzialnym za wszystko, czego dokonał. Są ludzie, którzy czują się młodo nie tylko w starszym wieku, ale także w bardzo starszym wieku. Młodość przedłuża robienie tego, co się kocha, co wiąże się z zainteresowaniami i kreatywnością, a także zdrowym trybem życia. Poczucie młodości objawia się zarówno wyglądem, jak i zachowaniem człowieka. „Człowiek ma tyle lat, na ile się czuje” – głosi znany aforyzm.
Subkultura młodzieżowa. Chęć komunikowania się z rówieśnikami prowadzi do rozwoju specyficznie „młodzieżowej” tożsamości i stylu życia – subkultury młodzieżowej. Pod subkultura młodzieżowa odnosi się do kultury pewnego młodego pokolenia, charakteryzującej się wspólnym stylem życia, wzorami zachowań, normami grupowymi i stereotypami. Jako szczególna subkultura ma swoje cele, wartości, ideały, złudzenia, które nie zawsze i dokładnie odzwierciedlają te dominujące w dorosłym społeczeństwie; ma nawet swój własny język.
Przyczynami powstania subkultury młodzieżowej są chęć odizolowania się ludzi w tym wieku przede wszystkim od osób starszych, chęć przynależności do jakiejś wspólnoty rówieśniczej oraz poszukiwanie własnej drogi w „dorosłym świat." Powstają zarówno formalne, jak i nieformalne grupy młodzieżowe. Grupy formalne są oficjalnie zarejestrowane i często prowadzone są przez osoby dorosłe. Motywy zachęcające do przyłączenia się do tej czy innej grupy, do tego czy innego trendu młodzieżowego są różne. To przede wszystkim chęć uzyskania wzajemnego zrozumienia i wsparcia, poczucia się silniejszym i bardziej chronionym; czasami jest to także chęć poczucia władzy nad innymi.
Istnieje wiele rodzajów grup i stowarzyszeń młodzieżowych. Część z nich charakteryzuje się agresywną inicjatywą opartą na dość wątpliwych lub wręcz aspołecznych orientacjach wartościowych. Prymitywizm i efektowna wizualna afirmacja są również popularne wśród niektórych nastolatków i młodych ludzi. Dla niektórych młodych ludzi szok zewnętrzny jest często najbardziej dostępną formą samoafirmacji.
Niektóre grupy aktywnie przeciwstawiają się światu dorosłych. Wyzwanie rzucone opinii publicznej wyraża się najczęściej w cechach ubioru i modnych do niego dodatkach. Czasami dochodzi do bezpośrednich czynów aspołecznych (chuligaństwo, bójki). W tym przypadku społeczeństwo ma do czynienia z dewiacyjnym zachowaniem.
Z kolei w subkulturze młodzieżowej jako zjawisku złożonym i wielowymiarowym wyróżnia się mniejsze, choć ściśle określone subkultury (punkowcy, ravers, rockerzy, skiny, fani piłki nożnej i muzyki itp.).
Jednocześnie wśród młodych ludzi coraz większą władzę zyskują amatorskie grupy społeczne, których celem jest konstruktywne rozwiązanie konkretnych problemów społecznych. Należą do nich ruchy ekologiczne, działania na rzecz ożywienia i zachowania dziedzictwa kulturowego i historycznego, zapewnianie wzajemnego wsparcia (żołnierze walczący w „gorących punktach”, osoby niepełnosprawne itp.); Ważna jest także działalność wolontariuszy, którzy pomagają osobom szczególnie potrzebującym.
Mobilność społeczna młodzieży. Młodzi ludzie stanowią najbardziej aktywną, mobilną i dynamiczną część populacji.
Mobilność społeczna nazywamy przejściem ludzi z jednej grupy społecznej do drugiej. W tym przypadku rozróżnia się mobilność poziomą i pionową. Mobilność pozioma- jest to przejście osoby do innej grupy społecznej bez zmiany statusu społecznego, na przykład rozwód i założenie nowej rodziny, przejście do pracy na tym samym stanowisku z jednego przedsiębiorstwa do drugiego itp. Mobilność pionowa związane z poruszaniem się w górę lub w dół po drabinie społecznej. Jest to na przykład awans lub odwrotnie, degradacja, a nawet utrata pracy. Prywatny przedsiębiorca może z małego właściciela stać się właścicielem renomowanej firmy, ale może też zbankrutować.
We współczesnym społeczeństwie intensywność procesów mobilności poziomej i pionowej gwałtownie rośnie. Powodem tego jest dynamika życia społecznego, szybkie przemiany w gospodarce, pojawienie się nowych zawodów i rodzajów działalności oraz ograniczenie, a nawet zanik wielu starych, niegdyś całkiem szanowanych gałęzi przemysłu i odpowiadających im zawodów.
Dziś młody człowiek wkraczający w samodzielne życie musi być przygotowany na to, że będzie musiał się przekwalifikować, opanować nowe zajęcia i stale doskonalić swoje umiejętności, aby być poszukiwanym na rynku pracy. Wielu młodych ludzi będzie musiało rozważyć możliwość przeniesienia się do innego miasta lub zmiany ścieżki kariery na rzecz pracy na obszarach wiejskich. Faktem jest, że młodzi ludzie często przegrywają w konkurencji z wykwalifikowanymi i doświadczonymi starszymi pracownikami, którzy cieszą się już dobrą opinią. To nie przypadek, że w wielu krajach stopa bezrobocia wśród młodych ludzi jest szczególnie wysoka.
Jednocześnie po stronie młodych ludzi przemawia szybkość reakcji na zmiany zachodzące na rynku pracy. Młodym ludziom łatwiej jest opanowywać nowe zawody powstałe w wyniku postępu naukowo-technicznego. Łatwiej niż osoby starsze podejmują decyzje o przeprowadzce do nowego miejsca pracy i zamieszkania, rozpoczęciu działalności gospodarczej, przekwalifikowaniu się itp.
Przyspieszenie tempa życia społecznego pociąga za sobą przekształcenie młodzieży w aktywny podmiot gospodarki, polityki i kultury. Aktywność młodzieży przejawia się także wyraźnie w sferze polityki, gdyż wszystkie zachodzące procesy polityczne bezpośrednio lub pośrednio wpływają na życie młodych ludzi i ich pozycję w społeczeństwie. Społeczeństwo i jego struktury władzy skupiają się na młodych ludziach jako na najbardziej obiecującej kategorii wiekowej w kontekście kariery społecznej i zawodowej.
Młodzi ludzie są pod wieloma względami tacy, jakimi ich wychowało społeczeństwo. Jednocześnie z reguły ma zdrowy rozsądek, zamiar otrzymania wysokiej jakości edukacji i chęć pracy dla dobra siebie i innych.
Pytania i zadania.
1. Jakie czynniki wpływają na ustalenie granic wieku młodzieży? Dlaczego wiek, w którym zaczyna się młodość, nie pokrywa się z wiekiem, w którym kończy się dzieciństwo?
2. Na czym polega sprzeczność w socjalizacji młodych ludzi?
3. Istnieje wiele różnych klasyfikacji grup i stowarzyszeń młodzieżowych. Tak więc, zgodnie z charakterem motywacji do występów amatorskich, dzieli się je w następujący sposób:
· inicjatywa agresywna, oparta na najbardziej prymitywnych wyobrażeniach o hierarchii wartości, oparta na kulcie osoby;
· szokujący występ amatorski, który polega na „wyzwaniu” wobec siebie agresji, aby zostać „zauważonym”;
· inicjatywa alternatywna, polegająca na wypracowywaniu wzorców zachowań sprzecznych z ogólnie przyjętymi normami;
· konstruktywna inicjatywa społeczna mająca na celu rozwiązanie konkretnych problemów społecznych.
Jakie motywy przystępowania do grup i stowarzyszeń młodzieżowych można uznać za pozytywne? Które z tych rodzajów działalności amatorskiej są Twoim zdaniem akceptowalne społecznie? Podaj konkretne przykłady grup młodzieżowych prowadzących tego typu zajęcia amatorskie.
4. Jaka jest Twoim zdaniem rola młodzieży w rozwoju współczesnego społeczeństwa?
5. Stwórz werbalny „portret” typowego młodego mężczyzny w naszym kraju. Wskaż jego plany życiowe, opanowane role społeczne itp. Zastanów się, jakich cech Ci osobiście brakuje?
Zadania do nauki w temacie 1
1. Profesor z Waszyngtonu Denis Bolz (USA) pisze:
„W szkole średniej uczyłem przedmiotów z zakresu nauk społecznych: historii, nauk politycznych, psychologii, socjologii i stosunków międzynarodowych.” W jakim sensie użyto tu słowa „socjologia”? Jak dziś definiuje się socjologię?
2. W zależności od tematu konflikty można podzielić:
– intrapersonalne (pomiędzy świadomymi i nieświadomymi pragnieniami jednostki, pomiędzy wymogami sumienia a pragnieniem przyjemności, pomiędzy popędami instynktownymi a normami kultury i moralności);
– interpersonalne (między dwiema lub większą liczbą jednostek, które toczą ze sobą wojnę na skutek rywalizacji o posiadanie niezbędnych zasobów w postaci własności, władzy, pozycji, prestiżu itp.);
– wewnątrzgrupowe i międzygrupowe (powstają zarówno w obrębie grupy społecznej, jak i pomiędzy różnymi grupami w wyniku walki jednostek i ich społeczności o lepsze warunki i wyższy stopień wynagrodzenia za działalność w grupie – przemysłową, polityczną, sportową itp.) ;
– etnonarodowy (występuje w przypadkach, gdy interesy i postawy życiowe jednej grupy etnicznej lub narodu są naruszane lub tłumione przez państwo, przedstawicieli innych narodów lub inne wspólnoty społeczne);
– międzynarodowe (powstają między narodami w wyniku zderzenia interesów gospodarczych, terytorialnych, ideologicznych itp.).
Ze względu na skalę i rozpowszechnienie w socjologii konflikty dzieli się na lokalne, regionalne, wewnątrz jednego kraju i globalne.
Podaj przykłady tego typu konfliktów z historii, literatury i mediów.
3. Zastanówmy się, które zawody powinny mieć najbardziej rozwinięte myślenie socjologiczne i socjologiczną wizję świata? Innymi słowy, komu najbardziej potrzebna jest wiedza socjologiczna? W tym celu należy przeanalizować zawody (kierowca, nauczyciel, sprzedawca, górnik, menadżer, pilot, rolnik, stróż, kelner, bankier, magik, dziennikarz, straż graniczna, hydraulik, kucharz, inżynier) według dwóch kryteriów:
a) jak często ich przedstawiciele muszą komunikować się z osobami pełniącymi obowiązki;
b) którego sukces zawodowy lub biznesowy w największym stopniu zależy od znajomości psychologii człowieka i umiejętności rozwiązywania problemów społecznych.
Dla wygody podzielmy zawody na trzy grupy o silnym, średnim i słabym wyrażaniu tych cech.
4. Jak rozumiesz wypowiedź Marka Twaina: „Kiedy miałem 14 lat, mój ojciec był tak głupi, że ledwo mogłem go znieść, ale kiedy skończyłem 21 lat, byłem zdumiony, jak bardzo ten starzec zmądrzał w ostatnich siedmiu lat.”?
Jakie cechy młodego pokolenia można zilustrować tym stwierdzeniem? Uzasadnij swoją odpowiedź.
5. Mężczyźni i kobiety wchodząc w relacje interpersonalne dotyczące organizacji rodziny i małżeństwa przechodzą przez kilka etapów: stosunki przedmałżeńskie pomiędzy potencjalnymi małżonkami (miłość, swatanie, zaręczyny); małżeństwo; scena młoda rodzina; narodziny dzieci, formacja pełna rodzina; scena dojrzała rodzina(dorastanie dzieci, ich socjalizacja); jak i scena rozpad rodziny(z powodu rozwodu lub śmierci jednego z rodziców, starzenia się, choroby i śmierci, separacji dzieci od rodziców itp.).
Omów ten plan z rodzicami. Na jakim etapie widzą swoją rodzinę? Jakie radości i trudności etapów, przez które przeszli, najbardziej pamiętają? Jak to się ma do Ciebie?
6. Czy zgadza się Pan z opinią, że młodzi ludzie lepiej przystosowali się do warunków współczesnej białoruskiej rzeczywistości niż przedstawiciele starszych pokoleń? Daj przykłady.
7. Przedyskutuj, które z poniższych kryteriów decydują o tym, czy młody człowiek osiągnął status osoby dorosłej: niezależność ekonomiczna, życie w oderwaniu od rodziców, zawarcie związku małżeńskiego, udział w wyborach, posiadanie dziecka, zdolność do odpowiadania przed prawem. Zastanów się, jakie inne kryteria możesz nazwać kryteriami determinującymi. Podaj powody swojej odpowiedzi.
8. W powieści L.N. Bardzo subtelnie zauważono w „Annie Kareninie” Tołstoja: „Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób”. Jak rozumiesz słowa wielkiego pisarza?
9. Wybierz wypowiedzi znanych osób na temat bliskiej Ci rodziny. Wyjaśnij swój wybór.
10. Wiadomo, że każde zjawisko społeczne ma koniecznie dwie strony - pozytywną i negatywną. Nie ma zjawisk jednostronnych. Jeśli znalazłeś tylko negatyw, oznacza to, że przegapiłeś lub jeszcze nie znalazłeś pozytywu.
Na przykład w latach 60. rozważano „hipisów”. zarówno w naszym kraju, jak i za granicą, głównie jako zjawisko negatywne. Minęły jednak lata i okazało się, że to właśnie oni rozbudzili w społeczeństwie świadomość ekologiczną, która zmieniła nasz świat na lepsze.
Znajdź pozytywne i negatywne aspekty następujących zjawisk:
Kolektywizacja lat 30.
Masywizacja kultury
Pieriestrojka Gorbaczowa.
Przesiedlenia ludności ze wsi do miast.
Upadek ZSRR.
12. Porównaj dwa podejścia do problemu ideału społecznego.
AV Łunaczarskiego: „Sens naszej socjalistycznej pracy polega na budowaniu takiego życia, które umożliwiłoby rozwinięcie wszystkich możliwości drzemiących w człowieku, co uczyniłoby go dziesięć razy mądrzejszym, szczęśliwszym, piękniejszym i bogatszym niż dzisiaj”.
J. Adams: „Amerykański sen to nie tylko marzenie o samochodach i wysokich zarobkach, to marzenie o porządku społecznym, w którym każdy mężczyzna i każda kobieta mogą osiągnąć taki wzrost, jaki są wewnętrznie zdolni osiągnąć i być rozpoznani – takimi, jakimi są – od innych ludzi, niezależnie od przypadkowych okoliczności ich urodzenia i pozycji”.
13. Z punktu widzenia teorii stratyfikacji społeczeństwo postrzegane jest jako system warstw społecznych. Tak zwany stratyfikacja jednopoziomowa(przy podziale społeczeństwa według jednego kryterium) i wielopoziomowy(przy jednoczesnym podziale społeczeństwa według dwóch lub więcej kryteriów, na przykład ze względu na prestiż, poziom zawodowy, poziom dochodów, poziom wykształcenia, przynależność religijną itp.).
Zbuduj diagram: „Struktura społeczna społeczeństwa białoruskiego” w latach 20. (30., 80.). XX wiek Na tej podstawie scharakteryzuj dynamikę struktury społecznej białoruskiego społeczeństwa. Jaki był Twoim zdaniem powód?
14. Według spisu ludności z 1999 r., spośród 10 045 000 mieszkańców Białorusi, 81% z nich zakwalifikowało się do narodowości tytularnej – Białorusinów. 19% ludności reprezentuje ponad 140 narodowości i narodowości, w tym 11% (1 141 731 osób) nazywało się Rosjanami; 3,9% (395 712 osób) – Polacy; 2,4% (237 015 osób) – Ukraińcy; 0,3% (27 798 osób) to Żydzi. W całej swojej wielowiekowej historii kultura narodu tytularnego pozostaje w stałym współdziałaniu z kulturą innych wspólnot narodowych, przede wszystkim Rosjan, Ukraińców, Polaków, Żydów i Tatarów.
Porównaj dane ze spisu powszechnego z 1999 r. z wynikami poprzednich spisów. Aby to zrobić, zbuduj tabelę porównawczą. Jakie wydarzenia historyczne doprowadziły do zidentyfikowanych przez Ciebie zmian. Podaj znane Ci przykłady wzajemnej pomocy i współpracy różnych narodowości na Białorusi.
15. Zbuduj diagram strukturalny: „Typy grup społecznych”. Skonkretyzuj to na przykładach.
Dokumenty i materiały
1. P. Sorokin uważa, że przestrzeń społeczna to rodzaj wszechświata, na który składa się populacja Ziemi. Tam, gdzie nie ma jednostek ludzkich lub gdzie żyje tylko jedna osoba, nie ma przestrzeni społecznej (ani wszechświata), ponieważ jedna jednostka nie może mieć żadnych relacji z innymi. Może to mieć miejsce tylko w przestrzeni geometrycznej, ale nie w przestrzeni społecznej. Zatem określenie miejsca osoby lub jakiegoś zjawiska społecznego w przestrzeni społecznej oznacza określenie jego (ich) relacji do innych ludzi i innych zjawisk społecznych uznawanych za takie „punkty odniesienia”. Od nas zależy już sam wybór „punktów odniesienia”: mogą to być pojedyncze osoby, grupy lub agregaty grup.
Aby określić status społeczny danej osoby, konieczne jest poznanie jej stanu cywilnego, obywatelstwa, narodowości, stosunku do religii, zawodu, przynależności do partii politycznych, statusu ekonomicznego, pochodzenia itp. Ale to nie wszystko. Ponieważ w tej samej grupie istnieją zupełnie różne stanowiska (na przykład król i zwykły obywatel w tym samym państwie), konieczne jest również poznanie pozycji osoby w każdej z głównych grup ludności.
1) przestrzeń społeczna to populacja Ziemi;
2) pozycja społeczna to ogół jego powiązań ze wszystkimi grupami ludności, w ramach każdej z tych grup, czyli z jej członkami;
3) o pozycji człowieka we wszechświecie społecznym decyduje ustalenie tych powiązań;
4) całość tych grup, a także ogół pozycji w obrębie każdej z nich, stanowi układ współrzędnych społecznych, pozwalający określić pozycję społeczną każdej jednostki.
Na podstawie charakterystyki P. Sorokina określ miejsce Republiki Białorusi w przestrzeni społecznej. Jaka jest pozycja Twojej rodziny w przestrzeni społecznej?
2. Przeczytaj fragment pracy niemieckiego socjologa R. Dahrendorfa „Elementy teorii konfliktu społecznego”.
Regulacja konfliktów społecznych jest decydującym warunkiem ograniczenia konfliktów zbrojnych w prawie wszystkich rodzajach konfliktów. Konflikty nie znikają poprzez ich rozwiązanie; niekoniecznie od razu stają się mniej intensywne, ale w stopniu, w jakim można je regulować, stają się kontrolowane, a ich twórcza moc zostaje wykorzystana na rzecz stopniowego rozwoju struktur społecznych…
Aby to osiągnąć, konieczne jest, aby konflikty w ogóle, a także te indywidualne sprzeczności, zostały uznane przez wszystkich uczestników za nieuniknione, a ponadto uzasadnione i celowe. Kto nie pozwala na konflikty, postrzegając je jako patologiczne odchylenia od wyimaginowanego stanu normalnego, nie radzi sobie z nimi. Nie wystarczy także uległa akceptacja nieuchronności konfliktów. Należy raczej rozpoznać owocną, twórczą zasadę konfliktu. Oznacza to, że wszelka interwencja w konflikty musi ograniczać się do regulowania ich przejawów i należy porzucić bezsensowne próby eliminowania ich przyczyn.
Jak autor ocenia możliwość rozwiązania konfliktu? Na podstawie tekstu paragrafu i dokumentu sformułuj podstawowe zasady kompromisowego rozwiązania konfliktu. Zilustruj je znanymi Ci przykładami. Jak rozumiesz znaczenie ostatniego zdania tekstu? Jaki wniosek można wyciągnąć z przeczytanego tekstu, aby zrozumieć konflikt społeczny?
3. Zapoznaj się z rozumowaniem I. S. Aksakowa:
„Społeczeństwo, naszym zdaniem, to środowisko, w którym odbywa się świadoma, umysłowa aktywność określonego człowieka, które tworzą wszystkie siły duchowe człowieka, rozwijające jego samoświadomość. Innymi słowy; społeczeństwo to... samoświadomi ludzie.
Czym jest naród?... Naród składa się z oddzielnych jednostek, z których każda ma własne, osobiste, racjonalne życie, działalność i wolność; każdy z nich, wzięty z osobna, nie jest narodem, ale razem tworzą to integralne zjawisko, tę nową osobę, która nazywa się narodem i w której znikają wszystkie indywidualne jednostki...
Nie ma jeszcze społeczeństwa, ale nad ludźmi, którzy nadal prowadzą bezpośrednie życie, wyłania się już państwo. Ale czy państwo nie jest wyrazem samoświadomości ludzi? Nie, jest to jedynie zewnętrzna definicja nadana sobie przez lud; jego działalność, czyli państwo, i zakres jego działania są czysto zewnętrzne... I tak mamy: z jednej strony ludzi w ich bezpośrednim istnieniu; z drugiej strony państwo – jako zewnętrzna definicja ludu, czerpiąca swą siłę od ludu – wzmacniające się jego kosztem w czasie bezczynności jego życia wewnętrznego, w czasie jego długotrwałego przebywania w bezpośredniej egzystencji; wreszcie między państwem a narodem jest społeczeństwo, czyli ci sami ludzie, ale w najwyższym ludzkim znaczeniu…”
Czym według I. S. Aksakowa państwo, ludzie i społeczeństwo różnią się od siebie? Dlaczego państwo nie wyraża świadomości obywateli?
4. Z pracy współczesnego amerykańskiego socjologa E. Schilze „Społeczeństwo i społeczeństwa: podejście makrosocjologiczne”.
Co wchodzi w skład społeczeństw? Jak już powiedziano, najbardziej zróżnicowane z nich to nie tylko rodziny i grupy pokrewieństwa, ale także stowarzyszenia, związki, firmy i gospodarstwa rolne, szkoły i uniwersytety, wojska, kościoły i sekty, partie i liczne inne ciała korporacyjne lub organizacje, które z kolei mają granice określające krąg członków, nad którymi odpowiednie władze korporacyjne - rodzice, menedżerowie, prezesi itp. itd. - sprawują pewien stopień kontroli. Obejmuje także systemy formalnie i nieformalnie zorganizowane według granic terytorialnych – społeczności, wsie, powiaty, miasta, powiaty – z których wszystkie mają również pewne cechy społeczne. Co więcej, obejmuje niezorganizowane zbiory ludzi w społeczeństwie – klasy lub warstwy społeczne, zawody i profesje, religie, grupy językowe – których kultura jest bardziej nieodłączna od tych, którzy mają określony status lub zajmują określoną pozycję, niż od wszystkich innych.
Jesteśmy więc przekonani, że społeczeństwo to nie tylko zbiór zjednoczonych ludzi, grup pierwotnych i kulturowych wchodzących w interakcje i wymieniających między sobą usługi. Wszystkie te grupy tworzą społeczeństwo na mocy swego istnienia pod wspólną władzą, która sprawuje kontrolę nad terytorium wyznaczonym przez granice, utrzymuje i narzuca mniej lub bardziej wspólną kulturę. To właśnie te czynniki przekształcają zbiór stosunkowo wyspecjalizowanych początkowych grup korporacyjnych i kulturowych w społeczeństwo.
Jakie elementy, zdaniem E. Shilsa, wchodzą w skład społeczeństwa? Wskaż, do jakich obszarów społeczeństwa należy każdy z nich. Spośród wymienionych komponentów wybierz te, które są instytucjami społecznymi. Na podstawie tekstu udowodnij, że autor postrzega społeczeństwo jako system społeczny.
5. Julian Simon w swojej książce Basic Research Methods in Social Science (Nowy Jork, 1969) pisze:
„Studenci psychologii często uważają, że eksperyment laboratoryjny, podczas którego ustalane są związki przyczynowo-skutkowe pomiędzy różnymi aspektami zachowania zwierząt czy ludzi, wyczerpuje wszelkie możliwości badań społecznych.
Wiele osób zajmujących się ekonomią szczegółową jest nadal przekonanych, że jedynie analiza statystyczna, która pozwala dać obiektywny obraz wahań cen i podaży towarów, jest najbardziej wiarygodną miarą zachowań gospodarczych.
Natomiast część antropologów nadal uważa, że najbardziej niezawodnym sposobem poznania pozostaje obserwacja uczestnicząca, w wyniku której badamy codzienne interakcje ludzi tworzących świat społeczny, w którym żyjemy.
Jednocześnie psychoanalitycy są przekonani o nieomylności przyzwyczajenia się lub wczucia w wewnętrzny świat swojego pacjenta jako jedynej niezawodnej metody badania ludzkich zachowań i ich intymnych motywów.
A specjaliści od marketingu nie uznają żadnego innego środka niż badanie, w jaki sposób aspiracje konkretnej jednostki są powiązane z jej cechami społecznymi i zachowaniami konsumenckimi”.
Rzeczywiście, każda nauka badająca ludzkie zachowanie rozwinęła swoje własne tradycje naukowe i zgromadziła odpowiednie doświadczenie empiryczne. A każdą z nich, będąc jedną z gałęzi nauk społecznych, można zdefiniować pod kątem metody, którą przede wszystkim posługuje się. Chociaż nie tylko w ten sposób. Nauki różnią się także zakresem problemów, które badają.
Jakie są główne metody badania ludzi? Czego można się o nich dowiedzieć poprzez obserwację? Co to jest eksperyment? Jakich obliczeń dokonuje się, badając zachowania i opinie ludzi? Jakie metody badawcze będą potrzebne do określenia: a) populacji danego kraju; b) gotowość obywateli do głosowania w nadchodzących wyborach parlamentarnych; c) sposoby współdziałania górników podczas strajku; d) szybkość rozprzestrzeniania się plotek?
6. Przeczytaj opinię jednego z czołowych amerykańskich socjologów, Wrighta Millsa:
„Przez instytucję rozumiem społeczną formę pewnego zestawu ról społecznych. Instytucje są klasyfikowane ze względu na realizowane przez nie zadania (religijne, wojskowe, oświatowe itp.) i tworzą porządek instytucjonalny. Połączenie ustaleń instytucjonalnych tworzy strukturę społeczną.
Społeczeństwo to konfiguracja instytucji, które w swoim funkcjonowaniu ograniczają swobodę działania ludzi. We współczesnym społeczeństwie istnieje pięć porządków instytucjonalnych: 1) gospodarczy – instytucje organizujące działalność gospodarczą; 2) polityczne – instytucje władzy; 3) rodzina – instytucje regulujące stosunki seksualne, narodziny i socjalizację dzieci; 4) wojsko – instytucje porządkujące dziedzictwo prawne; 5) religijne – instytucje organizujące zbiorową cześć bogów.”
Jakiej ważnej instytucji nie wymienia R. Mills na liście porządków instytucjonalnych?
7. Zapoznaj się z następującym orzeczeniem:
„Młodzi ludzie zaczynają się bać i nienawidzić i sztucznie przeciwstawia się im „dorosłe” społeczeństwo. A to jest obarczone poważnymi eksplozjami społecznymi. Kryzys w społeczeństwie rosyjskim doprowadził do ostrego konfliktu pokoleniowego, który nie ogranicza się do tradycyjnych różnic między „ojcami” i „synami” w poglądach na temat ubioru i fryzury, gustów muzycznych, tańca i zachowania. W Rosji dotyczy filozoficznych, ideologicznych, duchowych podstaw rozwoju społeczeństwa i człowieka, podstawowych poglądów na gospodarkę i produkcję oraz materialne życie społeczeństwa. Pokolenie „ojców” znalazło się w sytuacji, w której praktycznie nie było przekazywania dziedzictwa materialnego i duchowego ich następcom. Wartości społeczne, którymi żyli „ojcowie”, w nowej sytuacji historycznej w przeważającej mierze utraciły swoje praktyczne znaczenie i z tego powodu nie są dziedziczone przez „dzieci”, gdyż nie są dla nich odpowiednie ani dla teraźniejszości lub przyszłego życia. W społeczeństwie rosyjskim istnieje przepaść pokoleniowa, odzwierciedlająca przerwa w stopniowaniu, przerwa w rozwoju historycznym, przejście społeczeństwa na tory zasadniczo innego systemu.
O jakiej przepaści pokoleniowej i konflikcie pomiędzy „ojcami” i „dziećmi” tu mówimy? Jaka jest istota tego zjawiska? Podaj uzasadnienie swojego stanowiska.
8. E. Starikov w artykule „Marginesy, czyli refleksje na temat starego tematu; „Co się z nami dzieje?”, opublikowane w czasopiśmie Znamya w 1985 roku, pisze:
...Marginalny, najprościej mówiąc, to osoba „pośrednia”. Klasyczną postacią marginesu jest człowiek, który w poszukiwaniu pracy przybył ze wsi do miasta: już nie chłop, jeszcze nie robotnik; normy subkultury wiejskiej zostały już podważone, subkultura miejska nie została jeszcze zasymilowana. W naszym kraju nie ma bezrobocia, są natomiast zdeklasowani przedstawiciele robotników, kołchozów, inteligencji i aparatu administracyjnego. Jaka jest ich cecha wyróżniająca? Przede wszystkim przy braku jakiegoś zawodowego kodeksu honorowego. Fizyczna niemożność luzu jest tym, co wyróżnia profesjonalnego pracownika.
Tylko w stabilnych warunkach – stałe miejsce zamieszkania i pracy, normalne środowisko życia, silna rodzina, utrwalony system powiązań społecznych, jednym słowem „zakorzenienie” jednostki pozwala na wypracowanie jasnej hierarchii wartości, świadome normy i interesy grupowe. Jak powiedział Antoine de Saint-Exupéry: „nie ma na świecie nic cenniejszego niż więzy, które łączą człowieka z człowiekiem”. Rozerwanie ich oznacza odczłowieczenie człowieka i zniszczenie społeczeństwa. Musimy unikać wszystkiego, co osłabia więzi międzyludzkie, niepotrzebnych zakazów, masowych migracji, przymusowych rozdysponowań, przymusowych wysiedleń, zasieków, czyli wszystkiego, czym do dziś jesteśmy obciążeni.
Pozbawione korzeni ludzkie „ja” ulega zatarciu: motywy zachowań zaczynają kształtować się w oderwaniu od wartości stabilnej grupy, to znaczy są w dużej mierze pozbawione znaczenia. Moralność przestaje rządzić czynami, ustępując miejsca korzyściom, wygodzie, a czasem potrzebom fizjologicznym (tak można wytłumaczyć „nieumotywowane” okrucieństwo, „bezsensowne” zbrodnie).
W głębi społeczeństwa zachodzą dwa odmiennie ukierunkowane procesy. Niektórzy zmarginalizowani ludzie szybko zamieniają się w ludzi grudkowatych. Zobacz, kto sprzedaje kwas chlebowy, ciasta, bilety autobusowe; zapytaj, kto aspiruje do bycia rzeźnikiem, barmanem, handlarzem butelkami; nie wspominając o bezprawnych hordach spekulantów, handlarzy czarnym rynkiem i prostytutek. Są to przeważnie ludzie młodzi. Droga na dno społeczne jest zwykle nieodwracalna. Inny proces – proces zakorzeniania się w miastach niedawnych mieszkańców wsi – sam w sobie jest w zasadzie wręcz postępowy. Jeśli przeprowadzając się do miasta, człowiek może liczyć na przyzwoitą, wykwalifikowaną pracę, wówczas z osoby marginalnej staje się pełnoprawnym mieszkańcem miasta.
Jak zdefiniowałby Pan istotę społeczną marginalizowanych i źródła rekrutacji do ich szeregów? Co oznacza proces zakorzenienia i czym różni się od niego pozbawienie korzeni społecznych? Dlaczego system wartości człowieka zmienia się, gdy przechodzi on ze stabilnego środowiska społecznego do niestabilnego? Jak zrozumiałeś ideę dwóch odmiennie ukierunkowanych procesów? Czy można je porównać do mobilności społecznej w górę i w dół?
Ze względu na biologiczną zdolność człowieka do prokreacji, jego zdolności fizyczne są wykorzystywane do zwiększenia podaży pożywienia.
Populacja jest ściśle ograniczona środkami utrzymania.
Wzrost liczby ludności można zatrzymać jedynie poprzez przyczyny przeciwne, które sprowadzają się do moralnej wstrzemięźliwości lub nieszczęścia (wojny, epidemie, głód).
Malthus dochodzi także do wniosku, że liczba ludności rośnie w postępie geometrycznym, a środki utrzymania – w postępie arytmetycznym.
Który z poglądów Malthusa okazał się proroczy? W jaki sposób postęp naukowy i technologiczny może zrekompensować ograniczone zasoby naturalne?
10. Niemiecki socjolog Karl Mannheim (1893–1947) stwierdził, że młodzież stanowi rodzaj rezerwy, która wychodzi na pierwszy plan, gdy taka rewitalizacja staje się konieczna, aby dostosować się do szybko zmieniających się lub jakościowo nowych okoliczności. Młodzież pełni funkcję animatorów życia społecznego. Parametr ten jest uniwersalny i nie jest ograniczony ani miejscem, ani czasem. Młodzi ludzie, zdaniem Mannheima, nie są z natury ani postępowi, ani konserwatywni, są potencjalni, gotowi na każde przedsięwzięcie.
Jak rozumiesz słowa Mannheima? Czy to dotyczy dzisiejszej młodzieży?
11. Z pracy rosyjskiego socjologa O. S. Osinovej „Odbiegające od normy zachowanie: dobre czy złe?”
Forma reakcji społeczeństwa na ten czy inny rodzaj odchylenia powinna zależeć od tego, jakie (w ujęciu ogólności) normy społeczne są naruszane; uniwersalny, rasowy, klasowy, grupowy itp. Można wyróżnić następujące zależności:
– Im wyższy poziom (w ujęciu ogólności) norm i wartości społecznych jest naruszany, tym bardziej zdecydowane powinny być działania państwa. Największą wartością są naturalne prawa człowieka.