Analiza Roberta Rozhdestvensky'ego Marka. Wiersze poświęcone Marcowi Chagallowi, przez pryzmat jego obrazów
(1887-1985) – artysta i grafik, przedstawiciel modernizmu. Urodzony w Witebsku. W 1907 przybył do Petersburga i pobierał lekcje u L. Baksta. W 1910 wyjechał do Paryża, aby studiować sztukę współczesną i znał Picassa i Modiglianiego. To właśnie w Paryżu ukształtował się jego niepowtarzalny fantastyczny styl.
W latach 1914-1922 mieszkał w Rosji, brał udział w rewolucyjnych przemianach kraju. W 1922 wyjechał na zawsze do Paryża. Podczas II wojny światowej mieszkał w USA.
Na obrazach Chagalla legendy biblijne, wizerunki folklorystyczne, postacie cyrkowe, ludzie i przedmioty codziennego użytku są misternie splecione i tworzą nielogiczną kombinację - niczym obrazy ze snu. W jego twórczości zawarta jest poezja i wzruszająca naiwność, nostalgia za spokojnym, prostodusznym, prowincjonalnym życiem rodzinnego Witebska. W prawdziwych sceneriach postacie na obrazach Chagalla często wykonują nierealistyczne działania - na przykład jego słynne loty kochanków. Ale ta mieszanina rzeczywistości i fantazji jest postrzegana harmonijnie i nie pozostawia nikogo obojętnym, prawdopodobnie dlatego, że artyście udało się przekazać w tych wizjach żywe ludzkie uczucia.
*********************************************
W tym poście postanowiłam zebrać trzy znane mi o nim wiersze – każdy dobry na swój sposób! - i zilustrować je dziełami samego Chagalla.
Skrzypek
***
Sprzedał
I podobnie jak jego samotność.
Nie chce rozmawiać o pogodzie.
Od razu zaczął od pytania:
- Nie jesteś z Witebska?.. -
Staromodna marynarka była wytarta w klapach...
- Nie, nie jestem z Witebska... -
Długa pauza.
A potem - słowa monotonnie i mgliście:
- Pracuję i choruję...
W Wenecji jest wystawa...
Czyli nie jesteś z Witebska?..
- Nie, nie z Witebska... -
Odwraca wzrok.
Nie słyszy, nie słyszy.
Tchnie jakąś nieziemską odległością.
Próbuję jeszcze przed dzieciństwem
Dotykaj ostrożnie...
I nie ma ani Cannes, ani Lazurowego Wybrzeża,
Ani obecna chwała...
Lekki i zmieszany
Do Witebska sięga jak roślina.
Ten jego Witebsk - zakurzony i gorący -
Przygwożdżony do ziemi przez wieżę strażacką.
Są śluby i zgony, modlitwy i jarmarki.
Tam dojrzewają
Zwłaszcza duże jabłka
A po placu przejeżdża zaspany taksówkarz...
- Nie jesteś z Witebska?.. -
Zapada cisza.
I nagle mówi, że to najlepsza rzecz,
Nazwy ulic:
„Smoleńska”,
"Zamek".
Podobnie jak Wołga, przechwala się rzeką Witbą
I fale
Dziecinną przejrzystą dłonią...
- Czyli nie jesteś z Witebska... -
Musimy się pożegnać.
Mówić do widzenia.
Szybko wracaj do domu...
Drzewa stoją
Wzdłuż drogi na baczność.
Robi się ciemno...
A szkoda
Że nie jestem z Witebska.
(Robert Rozhdestvensky, po spotkaniu z Chagallem we Francji,Pod wrażeniem spotkania napisał wiersz „Marc Chagall”.)
Nad Witebskiem
Nad miastem
***
Marka Zacharowicza Chagalla
płynął przez życie - nie chodził.
Unosiły się, chwytane przez muzea,
centymetr od asfaltu.
Unosił się jak liść brzozy
nad Paryżem, nad płótnem,
a nad nim, jak stary rycerz,
Witebsk kłaniał się nocą,
gdzie są muszki i łaźnie,
gdzie są Moishi i Vanka,
gdzie jest dzwon śmierci
leci z dzwonnicy,
gdzie gdakają kurczaki
i stopień na podwórku
mężczyzna idzie
z głową koguta,
gdzie jest surdut tatusia
postrzępiony i wytarty,
gdzie jest para kochanków
leci nad Witibskiem,
gdzie jest błoto jesienią,
a zimą są zaspy,
i jeszcze pamięć
nie kłuje jak cierń...
Marka Zacharowicza Chagalla
płynął przez życie - nie chodził.
Wypłynął, uwieńczony nagrodami,
zarówno nieśmiertelny, jak i niewieczny.
Marka Zacharowicza Chagalla
włóż kolory w tęczę
i zostawił tęczę
przez długi, długi czas.
Wśród narodu witebskiego
ignorant, buk, czarownik,
dziecko Boże, cud, kamień milowy -
och, jaka szkoda, że odszedł!
W końcu, gdyby wtedy został -
jesteśmy aż do Sądu Ostatecznego
smakowałoby mi w ziarnach
jego karmazynowo-czerwony ołów,
jego ochrowo-żółtość
staną się nasze, nasze, na...
Ale szepczę pozbawiony snu:
„Gdzie, kiedy i jak – nie wiem –
może w samym Witebsku,
w wieku trzydziestu, może nie siedmiu lat
stado szakali stalinowskich
rozerwałoby Chagalla na kawałki
na kawałki, całkowicie, na zawsze!”
...No cóż, to nie problem-
cóż, jeszcze jeden byłby uwzględniony
znalazłby się na tej cholernej liście;
cóż, odpoczywałbym tam,
gdzie są Pilnyak i Mandelstam;
Cóż, nie wiedziałbym na żywo
świat obrazów Chagalla -
nad Dunajem, nad Newą
No cóż, nie wiedziałbym, nie wiedziałbym...
Wie. I własnie dlatego
ty, ty, ty, on
Powtarzam jak echo:
„Dzięki Bogu, że odszedł!”
Wadim Jegorow, 1987
Urodziny
Witraże autorstwa Marca Chagalla w katedrze w Reims we Francji
Chabry Chagalla
Twoja twarz jest srebrna jak halabarda.
Gesty są łatwe.
W twoim tandetnym hotelu
Chabry są prasowane w słoiku.
Kochanie, to jest to, co naprawdę kochasz!
Z Witebska ranimy ich i kochamy.
Rury z dzikim chwastem
z diabelskim
wyciśnięty
niebieski!
Surowy kwiat z gatunku łopianu,
ale jego niebieski nie zna rywali.
Marc Chagall, zagadka Chagalla -
rubel na stacji Savelovsky!
To rosło wraz z Borysem i Glebem,
w śmiechu NEP-a i Czeburka.
Na polu zboża – kawałek nieba.
Człowiek żyje samym niebem.
Ich witraże mają niebieskie postrzępione krawędzie -
z czysto gotyckim pchnięciem w górę.
Pole jest kochane, ale niebo jest kochane.
Człowiek żyje samym niebem.
Krowy i undyny szybują po niebie.
Otwórz parasol, idąc aleją.
Ojczyzny są różne, ale niebo jest jedno.
Człowiek żyje samym niebem.
Jak rozprzestrzeniło się ziarno chabra
na Pola Elizejskie, na pola?
Jak zaplecić wianek na czubku głowy
Wielka Opera, Wielka Opera!
W dobie dóbr konsumpcyjnych nie ma nieba.
Odsetek artystów jest gorszy niż kalek.
Dawanie im srebrników jest absurdem -
Człowiek żyje samym niebem.
Twoje płótna są zrobione z faszystowskich bzdur
uciekli przed fanatykami.
Zakazane niebo zwinięte w tubę,
ale człowiek żyje tylko niebem.
Nie zabrzmiały trąby Pańskie
nad światową katastrofą -
zwinięte płótna
wyjcie jak trąba z Archangielska!
Kto całował twoje pole, Rosjo,
aż wyjdą chabry?
Twoje chwasty są przepiękne na skalę światową
Przynajmniej je wyeksportuj, chwasty.
Kiedy wysiadasz z pociągu, wołają do ciebie!
Drżenie na całym boisku.
Pole jest porośnięte chabrami,
Nieważne jak odejdziesz, nie odejdziesz...
Jeśli wyjdziesz wieczorem, to tak, jakbyś zachorował,
uczniowie węgla w terenie.
Ach, Marek Zacharowicz, Marek Zacharowicz,
wszystkie chabry, wszystkie chabry...
Ani Jehowa, ani Jezus,
ach, Marek Zacharowicz, narysuj
niezwyciężone niebieskie przymierze -
Człowiek żyje samym Niebem.
Robert Rozhdestvensky
„Marca Chagalla”
Jest stary i wygląda na samotność.
Nie chce rozmawiać o pogodzie.
Natychmiast zapytał:
„- Czy ty nie jesteś z Witebska?..” -
Staromodna marynarka jest wytarta w klapach...
„Nie, nie jestem z Witebska…” –
Długa pauza.
A potem słowa
monotonne i pochmurne:
„Pracuję i jestem chory…
Wystawa w Wenecji...
Więc nie jesteś z Witebska?…”
„- Nie, nie z Witebska…”
Odwraca wzrok.
Nie słyszy, nie słyszy.
Oddychaj jakimś nieziemskim dystansem,
staram się delikatnie dotknąć dzieciństwa...
I nie ma Cannes,
ani Lazurowego Wybrzeża,
brak aktualnej chwały...
Lekki i zmieszany
sięga do Witebska jak roślina...
Że Witebsk jest jego -
zakurzony i gorący -
przygwożdżony do ziemi przez wieżę strażacką.
Są śluby i zgony, modlitwy i jarmarki.
Dojrzewają tam szczególnie duże jabłka,
i po placu przejeżdża zaspany taksówkarz...
„- Czy ty nie jesteś z Witebska?…”
Zapada cisza.
I nagle mówi:
jak najlepsi
nazwy ulic:
Smoleńska,
Zamek.
Podobnie jak Wołga, szczyci się rzeką Widbą
i fale
z dziecinnie przejrzystą dłonią...
„Więc nie jesteś z Witebska…”
Musimy się pożegnać.
Mówić do widzenia.
Wolałbym wrócić do domu...
Drzewa stoją na baczność wzdłuż drogi.
Robi się ciemno...
I szkoda, że nie jestem z Witebska.
„Wyglądał jak kaczka z dziobem”. Dziennikarz opisuje swoje spotkanie z Rodczenkowem
Grigorij Rodczenkow w wygodnym wiejskim hotelu ogląda igrzyska olimpijskie, na które jego kraj nie miał wstępu.Co robi teraz informator WADA Grigorij Rodczenkow? Mówi o tym w Twój materiał wydaniu „The New Yorkera”.
W listopadzie 2015 r., kiedy Grigorij Rodczenkow odszedł ze stanowiska dyrektora rosyjskiego laboratorium antydopingowego, na dziedzińcu jego domu pojawili się olbrzymi ochroniarze. Miały rzekomo chronić Rodczenkowa przed uwagą dociekliwych reporterów. Ale wiedział dużo o Rosji Putina i obawiał się najgorszego. „Dziś jest ochroniarzem, a jutro zabójcą” – powiedział w zeszłym tygodniu sam Rodczenkow.
![](https://i2.wp.com/sovsport.ru/data/uploads/1518/66b6b2ba755db6ddb8560b99696435ec/1518418689436.jpg)
Artykuły | „Pięć złotych medali Soczi było brudnych”. Co powiedział odnowiony Rodczenkow
Natychmiast uciekł. Rodczenkow powiedział swojej żonie Weronice, że jako astmatyk nie może znieść moskiewskiej zimy i przeczeka ją w słonecznym Los Angeles. Aby nie wzbudzić podejrzeń, zabierał ze sobą bardzo niewiele rzeczy. „To był krótki pocałunek. Nie chciałem jej przestraszyć” – Rodczenkow wspomina pożegnanie z żoną.
Producent filmowy Brian Fogel czekał już na niego w Los Angeles. We współpracy z Rodczenkowem chciał nakręcić sensacyjny film dokumentalny o dopingu. Projekt nabrał poważniejszego charakteru, gdy Rodczenkow otworzył walizkę i pokazał Vogelowi to, co udało mu się przemycić z Rosji – dowody stosowania sponsorowanego przez państwo rosyjskiego programu antydopingowego, zapisane w laptopie na dwóch dyskach twardych. W jednym z kadrów filmu mówi przez Skype swojej żonie Weronice: „Będą mnie tu chronić jako świadka”. Sam film „Ikar” był nominowany do Oscara.
Moskwie naprawdę nie podobało się całe to zamieszanie wokół rewelacji Rodczenkowa. The Times napisał: „Dobrze umiejscowiony Rosjanin twierdzi, że program dopingowy pomógł Rosji zdobyć złoto olimpijskie. A były szef Rosyjskiego Komitetu Olimpijskiego powiedział, że Rodczenkowa „należy rozstrzelać za kłamstwo, tak jak zrobiłby to Stalin”. Sam Putin nazwał informatora idiotą. W grudniu ubiegłego roku MKOl zakazał Rosji udziału w Zimowych Igrzyskach Olimpijskich w Pjongczangu. Wkrótce prawnik Rodczenkowa Jim Walden otrzymał informację, że do Stanów Zjednoczonych przybyła grupa Rosjan, która przygotowywała zamach na informatora WADA. Według Waldena uzbrojeni strażnicy towarzyszą teraz przebranemu i przebranemu Rodczenkowi podczas ruchów, aby jego prześladowcy „nie złapali tropu”.
W zeszłym tygodniu Rodczenkow zameldował się w wiejskim hotelu, gdzie wygłosił konferencję prasową. Miał na sobie dżinsy i koszulę, okulary przeciwsłoneczne i czarną kominiarkę z lycry. Musiałam go odciągnąć, żeby nie przeszkadzał w mówieniu i z boku wyglądał jak kaczka z dziobem. Ale jego głos można było rozpoznać z filmu „Ikar”. Na pytanie, czy poddał się operacji plastycznej, czy nie, nie odpowiedział.
W tym czasie Igrzyska Olimpijskie w Pjongczangu trwały pełną parą, a Rodczenkow z sygnalisty stał się zagorzałym fanem sportu. „Swoją codzienną rutynę ustalam tak, aby oglądać transmisje na żywo” – powiedział Rodczenkow. Ustawia więc alarm, żeby nie przespać niektórych zawodów. Tego ranka musiał wstać wcześnie, aby obejrzeć bieg biathlonowy kobiet na dochodzenie na 10 km. „Zawody kobiet wiążą się z większymi emocjami niż zawody mężczyzn” – zauważył.
![](https://i1.wp.com/sovsport.ru/data/uploads/1517/3c2649fec74ac4215ee5f86fb0815b2d/1517305085542.jpg)
Robert Rozhdestvensky był jednym z trzech poetów lat sześćdziesiątych, którzy mieli szczęście spotkać Marca Chagalla i zadedykowali mu swoje wiersze poetyckie. Wiersz okazał się bardzo ciepły, wzruszający i pełen nostalgii. A po przeczytaniu na długo zapada mi w pamięć popularne i aforystyczne zdanie: „Czy ty nie jesteś z Witebska?”
Jest stary i wygląda na samotność.
Nie chce rozmawiać o pogodzie.
Natychmiast zapytał:
„- Czy ty nie jesteś z Witebska?..” -
Staromodna marynarka jest wytarta w klapach...
„Nie, nie jestem z Witebska…” –
Długa pauza.
A potem słowa
monotonne i pochmurne:
„Pracuję i jestem chory…
Wystawa w Wenecji...
Więc nie jesteś z Witebska?…”
„- Nie, nie z Witebska…”
Odwraca wzrok.
Nie słyszy, nie słyszy.
Oddychaj jakimś nieziemskim dystansem,
staram się delikatnie dotknąć dzieciństwa...
I nie ma Cannes,
ani Lazurowego Wybrzeża,
brak aktualnej chwały...
Lekki i zmieszany
sięga do Witebska jak roślina...
Że Witebsk jest jego -
zakurzony i gorący -
przygwożdżony do ziemi przez wieżę strażacką.
Są śluby i zgony, modlitwy i jarmarki.
Dojrzewają tam szczególnie duże jabłka,
i po placu przejeżdża zaspany taksówkarz...
„- Czy ty nie jesteś z Witebska?…”
Zapada cisza.
I nagle mówi:
jak najlepsi
nazwy ulic:
Smoleńska,
Zamek.
Podobnie jak Wołga, szczyci się rzeką Widbą
i fale
z dziecinnie przejrzystą dłonią...
„Więc nie jesteś z Witebska…”
Musimy się pożegnać.
Mówić do widzenia.
Wolałbym wrócić do domu...
Drzewa stoją na baczność wzdłuż drogi.
Robi się ciemno...
I szkoda, że nie jestem z Witebska.
<Марк Шагал>
Te wiersze Rozhdestvensky'ego brzmią już jak piosenka z muzyką Wiktora Berkowskiego.
Specjalnie dla koneserów twórczości witebskiego artysty -.
(według stron pamiętnika)
Wybrałem tylko trzech poetów z lat sześćdziesiątych, z którymi byłem związany, którzy poznali Chagalla i zadedykowali mu swoje wiersze poetyckie. Wszystkie trzy obecne są na kartach mojej książki „Stacja witebska, czyli wieczorne spacery przez lata”, dlatego też bez zastanowienia przedstawiam po prostu swoje wpisy w pamiętniku.
Robert Rozhdestvensky.
15 października 1980. W Gazecie Literackiej - „Marc Chagall” Rozhdestvensky'ego. Cienki. Ciepły. I wspaniały refren: „Czy nie jesteś z Witebska?” I zakończenie: „I szkoda, że nie jestem z Witebska”… W wierszu znajduje się jasny, kropkowany portret Chagalla na tle Witebska: „On jest stary”, „wygląda na jego samotność”, „jego staromodna marynarka wytarła się w klapach”, „lekki i zagubiony wyciąga rękę do Witebska jak roślina”. „Ten Witebsk, zakurzony i gorący, przygwożdżony jest do ziemi wieżą strażacką”, „Są śluby i zgony, modlitwy i jarmarki”, „Dojrzewają tam szczególnie duże jabłka i po placu jeździ śpiąca taksówka”. A Chagall „nagle wymawia, jak najlepsi, nazwy ulic: „Smoleńska, Zamkowa”, jak Wołga, przechwala się rzeką Witbą i macha dziecinnie przezroczystą ręką...”. pamięć na długo: „A ty nie jesteś z Witebska?
22 listopada 1980. Moskwa. Centralny Dom Pisarzy. Wieczór poświęcony Simonowowi. Przybył na długo przed startem. I od razu wpadłem na organizatorów - Jewgienija Worobiowa i Roberta Rozhdestvensky'ego. I gdy tylko udało mi się przyznać, że znałem Simonowa 25 lat temu, Rozhdestvensky natychmiast zaprosił mnie na wieczorne wystąpienie. Odpowiedziałem, że jeśli się zdecyduję, to wyślę mu notatkę. W międzyczasie przypomniał sobie pieśń poświęconą Twierdzy Brzeskiej, którą Igor Łuchenok napisał na podstawie swoich wierszy i powiedział, że dodałem dobrą zwrotkę: „A świt brzmi jak nieśmiertelna pieśń nad spokojną krainą…” .
I udało mi się mu powiedzieć, że w Witebsku znają jego wiersz o Chagallu, opublikowany w LG, i są mu wdzięczni. Zapytał, skąd ma niektóre szczegóły (Zamkowa, Smoleńska, Witba). Odpowiedział: „Od samego Chagalla, kiedy z nim rozmawiałem”. Powiedziałem mu, co trzeba poprawić: nie „Vidbę”, jak publikowano w „Literackim”, ale Vitbę przez „t”, że lepiej nie wspominać o wieży strażackiej, ale o starym ratuszu – symbolu miasto (powiedział, że chciałbym wspomnieć o wieży dla niego „podrzuconej” przez Marka Fradkina). Jednakże, podkreślałem, „to wszystko drobnostki, które bynajmniej nie zmieniają wrażenia, jakie te wiersze wywarły na mieszkańcach Witebska. Samo powtórzenie: „Czy nie jesteś z Witebska?” a zakończenie wierszy jest już cenniejsze dla rodaków Chagalla. Rozhdestvensky był zadowolony, słysząc to.
Po wieczorze, kiedy rozmawiałem z Aleksandrem Borszczagowskim i Aleksiejem Germanem o filmie „Dwadzieścia dni bez wojny”, podszedł Rozhdestvensky i, choć krótko, kontynuowaliśmy rozmowę. Uzgodniliśmy, że na pewno przyjedzie do Witebska, porozmawia i oczywiście przeczyta swojego „Chagalla”, może, jak powiedział, „trochę podrasowanego”.
Niestety Robert Rozhdestvensky nie odwiedził Witebska. I tutaj, w mieście nad Dźwiną i w Osintorfie, w wyzwoleniu którego jego matka Vera Pavlovna Rozhdestvenskaya brała udział i odwiedzała go kilka razy po wojnie. A w czasie wojny była chirurgiem w batalionie medycznym w 31. Dywizji Gwardii Witebskiej. Tak więc Robert mógł dowiedzieć się o Witebsku, o naszych miejscowościach od swojej matki, a potem od samego Chagalla, którego odwiedzał.
W Muzeum Chwały Wojskowej i Pracy w Osintorfie (oddział Muzeum Krajoznawczego w Dubrowie) znajduje się fotografia Roberta z matką, ojcem Iwanem Rozhdestvenskim oraz nagranie poety czytającego swoje wiersze. Jest też film o spotkaniu Wiery Pawłownej z chłopakami w Witebsku. Opowiadała o sobie, swojej rodzinie i synu. Ja (wówczas pracownik studia telewizyjnego w Witebsku) nakręciłem ten film z operatorem Arthurem Mikhelsonem. I przekazaliśmy muzeum to małe, pięciominutowe nagranie filmowe, o czym zapisałem w moim pamiętniku. Muzeum prowadziła Nina Wasiljewna Kryuk.
I wtedy pewnego listopadowego dnia 1980 roku, wracając z pamiętnego wieczoru poświęconego 65. urodzinom Simonowa, pomyślałem o roli, jaką odegrał ten wybitny pisarz w moim życiu. Simonow nie mógł powstrzymać się od wywarcia wpływu zarówno na mnie, jak i na całe pokolenie „lat sześćdziesiątych”, do którego należę. Nawet „Marc Chagall” Rozhdestvensky’ego na swój poetycki sposób nawiązuje do „Visiting Shaw” Simona. Od Simonowa: „Najstarszy pisarz na całej planecie”, „on sam wygląda w jakiś sposób na stulecie”, „mruczy, że tu może być gorsza pogoda”, „trzeba wstać i się pożegnać”, „stoi na bramę, podnosząc rękę, podnosząc ją na pożegnanie.” Od Rozhdestvensky’ego: „Jest stary i lubi swoją samotność”, „nie chce rozmawiać o pogodzie”, „trzeba się pożegnać, pożegnać” „i macha przezroczystą ręką jak dziecko”. Ten rodzaj apelu dwóch poetów na przestrzeni lat, a nawet podobieństwo w budowie wiersza i jego słownictwie nadal nie umniejszają wartości wiersza o Chagallu. Ale sam Robert Rozhdestvensky odegrał dużą rolę, wpływając swoją kreatywnością na nowe pokolenia. A jego „Chagall” brzmi już jak piosenka z muzyką Wiktora Berkowskiego. I dzieje się tak nawet podczas naszych dni Chagalla w wykonaniu śpiewaków witebskich.
Andriej Wozniesienski.
22 kwietnia 2011 r. W kanale telewizyjnym „Kultura” wyemitowano cztery odcinki „Andrieja i Zoi”. Ileż to we mnie dzisiaj wzburzyło w wigilię pierwszej rocznicy śmierci Andrieja Wozniesienskiego! Przykro mi, że opowiadając o wielu sprawach z jego życia, Zoja Bogusławska, jego wierna przyjaciółka i muza, nie wspomniała ani słowem o swojej roli w powrocie Chagalla.
17 grudnia 1986. Wozniesienski przyjedzie jutro. Znalazłem „źródło światła”: okazuje się, że Komitet Centralny (który?) zadzwonił do naszego komitetu regionalnego: Wozniesienski chce odwiedzić miasto. Spotka się z menadżerem. propaganda regionalnego komitetu Łukaszonoka (jak to jest z nią?) i sekretarza wydziału pisarzy Saltuka (jak to jest z nim?). Pomyślałem: ja też pójdę na dworzec. Ale w takiej firmie? Wolę po prostu zadzwonić do niego rano.
18 grudnia 1986. Zadzwoniłem i od razu zgodziłem się, że pojadę do jego hotelu. Już przez telefon zapytał mnie: kim jest Chagalovsky w mieście? Spotkaliśmy się serdecznie, choć wcześniej się nie widzieliśmy, i od razu przeszliśmy na przyjazny ton. I zgodnie z planem - do komisji miejskiej. U pierwszego sekretarza Obrazova. „Jakie są zadania, cel Twojej wizyty?” - on zapytał. „Witebsk i Chagall!” - odpowiedział Wozniesienski. Próbowali odwrócić jego uwagę od najważniejszej rzeczy, oferując mu wizytę w teatrze i konferencję Komsomołu. Wydawało się, że się zgadza, ale kiedy wstali, najpierw uwolnił wieczór od teatru („Może lepiej pójdę się spotkać i porozmawiać z ludźmi”), a także odmówił konferencji Komsomołu („Wyjeżdżam przez jutro wieczorny pociąg”). Wsiedliśmy do Rafika i pojechaliśmy po mieście.
Podjechaliśmy pod budynek centrum informacyjno- komputerowego, gdzie na dawnej Bukharinskiej mieściła się szkoła artystyczna (Chagall, Malewicz, Lissitzky, Dobuzhinsky, Pen). Weszliśmy po schodach i zajrzeliśmy do biur. Wozniesienski próbował ustalić, gdzie siedzi Chagall, gdzie jest Malewicz, gdzie jest wszystko. Następnie pojechaliśmy do domu Chagalla na ulicy Dzierżyńskiego. Wozniesienski nawet posmarował swoją białą kurtkę farbą ceglaną i powiedział malowniczo: „Ktoś zabiera im ojczyznę na podeszwach, a ja mam na kurtce farbę Chagalla”.
Po obiedzie – archiwum, znane mi dokumenty dotyczące nominacji Chagalla, jego list do Penga. Umówiliśmy się na pilne kopie. W Muzeum znajdują się obrazy Penga i opowieść o nich autorstwa Kichiny. Potem siedzieliśmy w jego apartamencie. Przeczytałem w swoim tłumaczeniu list (wiersz) Chagalla do Witebska, który bardzo mu się spodobał – „przynajmniej opublikuj go w Prawdzie”.
W warsztacie Sashy Gvozdikov. Jego tryptyk Repin („Jesienny bukiet”), Chagall siedzi zamyślony, a nad nim jego muza Bella i Malewicz – wszystko to byłoby miło zainstalować w mieście… A potem cały wieczór ze mną, od 18 do 23. Zebrała się mała firma. A Wozniesienski „merchnął ogonem” i wygłosił przemówienia. Zaczął od tego, że nigdy nie widział takiego stołu jak nasz nawet u królowej Anglii i od razu zaczął opowiadać o królowej i „razbludowce”. O tym, jak Chruszczow na niego nakrzyczał. Krążyła opowieść o tym, jak Pasternak został wydalony ze Związku Pisarzy i jak został pochowany. Podpisywał dla mnie swoje tomy: „W dniu Chagalla”, „Na pamiątkę spotkania wiele lat później”. Podsumowując, był to wyjątkowy dzień pełen wrażeń. Późno odprowadzili go do hotelu.
19 grudnia 1986. Telefon komisji regionalnej. Łukaszonok do Savickiego: „Audycja dotyczy tylko przybycia poety. Nie zapomnij o Chagallu. Wieczór nie będzie transmitowany; masowej publiczności niewiele powie o nim samym i Chagallu. Zaraz rano poszedłem odebrać Wozniesienskiego i znowu do domu Chagalla. Właściciele Meytinowie – Zyama i Raya – przyjmują gościa i rozmawiają o domu. Na półce: Achmatowa, Bagritski, Woznesenski. Andrei jest zachwycony: „Woznesensky w domu Chagalla!” W miejscu, gdzie obecnie znajduje się jedno z okien, znajdowały się kiedyś drzwi. Może dlatego Chagall nie rozpoznał od razu swojego domu, kiedy Brukash i ja przez Virgilisa, a Kuzniecowowie przez Sudnik przesyłali mu zdjęcia. Andriej (architekt!) od razu odkrył to miejsce – okno – drzwi.
Wieczór w Pałacu Kultury Przemysłu Lokalnego. Saltuk wyszedł i zaczął czytać biografię Wozniesienskiego. Andrey nie mógł tego znieść i pobiegł za kulisy. Śmiech, brawa, Saltuk nie mógł dokończyć. Wieczór od 18 do 20. Mówił o Chagallu i dużo czytał Wozniesienskiego. Przed wieczorem poprosił mnie, żebym na wszelki wypadek przyniósł jego trzytomową książkę. Ale nie zaglądałem do książek, chociaż zrobiłem zakładki. Kilka razy wspomniał o mnie i mojej „Podorożnej”. „Nie spałem w nocy, przeczytałem cudowną książkę o Witebsku Twojego D.S.” Opowiadał o moim witebskim „Dniu Majakowskiego” i czytał swoją dedykację dla Majakowskiego. Opowiadał o moim Gelovani i czytał o Gruzinie ratującym dziewczynę. Powiedział, że znalazł też wersety w książce o domu Chagalla i przeczytał „Chabry Chagalla”, które napisał w 1973 r., kiedy Chagall przyjechał do Moskwy, a Andriej i Zoja przyjęli go w Peredelkinie. I oczywiście te wiersze zostały przyjęte z zachwytem. Publiczność w kilku miejscach przerywała je nawet brawami. Rzeczywiście, jak tu nie być zachwyconym, słuchając już pierwszych wersów: „Twoja twarz jest srebrna jak halabarda. Gesty są łatwe. W twoim tandetnym hotelu są chabry sprasowane w słoiczku. Kochanie, to jest to, co naprawdę kochasz! Z Witebska ranimy ich i kochamy...” I ostatnia zwrotka, po której w sali rozpętała się burza: „Jeśli wieczorem wyjdziesz, to tak, jakbyś był chory, węglowi uczniowie na polu. Ach, Marku Zacharowiczu, Marku Zacharowiczu, wszystkie chabry, wszystkie chabry... Ani Jehowa, ani Jezus, ach, Marku Zacharowiczu, zawrzyj niezwyciężone błękitne przymierze - samym niebem żyje człowiek.
Po wieczorze odprawa na stacji, umawianie rozmów telefonicznych i powrotnych, o tym, co należy zrobić, aby zatriumfowała pamięć o Chagallu.
26 grudnia 1986. Dziesięć dni temu nie można było nawet wspomnieć o Chagallu. A mój długi artykuł w gazecie „Witebski Rabochi”, który ukazał się właśnie 18 grudnia, w dniu przybycia Wozniesienskiego, został skrócony do całej strony o wielkim artyście i o tym, że należy obchodzić jego stulecie. A dzisiaj - duży wywiad z Wozniesienskim. Według niego w Witebsku trzeba porozmawiać o dwóch muzeach - Chagallu i tych, które były w pobliżu. Dziś w radiu jest także wywiad z Wozniesienskim. A Łukaszonok w imieniu komitetu regionalnego zadzwonił do Komitetu już zaraz po wieczorze: telefonicznie, ograniczając się do informacji o przybyciu Wozniesienskiego, nie mówiąc o miejscach Chagalla w Witebsku. I mam pomysł: jak o tym wszystkim opowiedzieć w telewizyjnym magazynie „Dvina” całej republice.
28 grudnia 1986. Dom Chagalla to niebiańskie ziarno, czas trząsł się jak trzęsienie ziemi. Domem Chagalla na starej Pokrowskiej nie wstrząsnęła siła demoniczna. Wydaje się, że za kurtyną pracuje niebiańskim pędzlem... Czy to los, czy symbol stulecia - ojczyzna z płomieni i światła.
16 stycznia 1987. Wieczorem o 19.50 - dobranoc! - Moja Dvina zmierzała w stronę republiki. Ostatnią w nim opowieść o Wozniesienskim w Witebsku zamieniłem w opowieść o Chagallu. Na fotografiach Michaiła Shmerlinga widnieją napisy: „Dom, w którym mieszkał Chagall”, „Budynek szkoły artystycznej założonej przez Marca Chagalla”. Wozniesenskiego na tle obrazów Chagalla (po wersach „Och, Marku Zacharowiczu, narysuj”): „Błękitny dom”, „Kochankowie nad Witebskiem”, „Stary człowiek nad miastem”, „Nad katedrą”. Siedem obrazów to pierwsze obrazy w Witebsku i na Białorusi.
17 stycznia 1987. Zadzwonili z komisji regionalnej i poprosili o przesłanie mi scenariusza. Wysłano w trybie pilnym. Ale nic w nim nie znaleźli, mówi tam tylko Wozniesienski i nie ma dzieł Chagalla. Ptaki wyleciały - nie udało się ich złapać.
27 stycznia 1987. Wczesnym rankiem Lena z Moskwy. Kupiłem go tam na stacji Ogonyok-4, jeszcze go nie mamy. Wozniesienski – Gala Chagalla. Wszystko w porządku. Opowiada o dniu spędzonym w Witebsku. Cytuje duże fragmenty listu-poematu Chagalla prozą „Do mojego miasta Witebsk” w moim tłumaczeniu, które mu dałem. To prawda, zgodziliśmy się, że należy to wręczyć w przeddzień rocznicy z dobrą wkładką i oczywiście nazwiskiem tłumacza. Ale... Niemniej jednak za pomocą tak wielkonakładowego magazynu Wozniesienski połączył i pokazał całemu światu Marca Chagalla i jego rodzinny Witebsk.
(Co ciekawe, w tym samym czasie, 20 stycznia 1987 r., ukazał się drukiem obszerny tom „Rów”, który wraz z dodatkami zawiera eseje „Gala Chagalla” i „Chabry Chagalla” oraz tłumaczenia wiersze mistrza na język rosyjski).
4 czerwca 1987. Rozmawia przez telefon z Wozniesienskim. Powiedział, że rozmawiał na najwyższym szczeblu z liderami partii i choć myślenie konserwatywne jest nadal bardzo silne, jesienią w Moskwie odbędzie się wystawa Chagalla. Wdowa Walentyna Grigoriewna ofiarowała 60 prac, może uda się chociaż część z nich przewieźć na wystawę do Witebska... Jeszcze raz, żeby dni Witebska, nasze spotkania i rozmowy pamiętała przez całe życie.
W dzienniku znajdują się wpisy dotyczące wielu rozmów telefonicznych z Andriejem i Zoją. Gratuluję publikacji w Literaturze Czagalowa „Moje miasto Witebsk” i zapraszam do wspólnego spotkania i wyjścia na wystawę. I spotkanie w Moskwie, lunch z Andriejem w restauracji Central House of Writers. I rozmowy, mnóstwo rozmów o Chagallu, o czasie, o mnie samej.
I stare linie Wozniesienskiego:
Gdyby serce nie kłamało,
Potem jakiś rok
W Witebsku w Muzeum Chagalla
Na pewno wejdę.
22 grudnia 1987. Na ciele: Wozniesienski - „myśli na głos”. O Pasternaku i Chagallu, o tym, że w Witebsku nie ma nawet tablicy pamiątkowej. Przypomniałem sobie twórczość Gwozdikowa, bukiet chabrów, który mieszkańcy Witebska przynieśli do Pieriedelkina i przeczytałem Chagalla. I stare nagrania filmowe: obchody rocznicy Rewolucji Październikowej w Witebsku, które na jego prośbę wysłałem do Moskwy.
28 grudnia 1987. Niedawno na seminarium sekretarzy organizacji partyjnych, jak wynika z relacji Miszy Szmerlinga, powtórzono to, co napisano w „Rozmówcy politycznym” o Chagallu i dodano, że kiedy Wozniesienski przybył do Witebska, towarzyszyli i zachęcali witebscy syjoniści. A byli to: Kuzmenko, Danilenko, syn sekretarza komitetu regionalnego Naumchika, Michaił Szmerling i ja. Co za kohorta syjonistów!
11 stycznia 1988. Po południu Grigoriew spotkał się z dziennikarzami w Witebsku Robotniczym. Siedziałem i słuchałem przez około trzy godziny. Napisałam to, co było dla mnie ważne. „Wozniesenski, którego szanuję, przemawia w telewizji i w Izwiestii, ale to, co mówi o Simonowie, jest politycznie niepoprawne. „LG nawet nie pamiętało o moich urodzinach, ale w Mohylewie tak”. „Woznesenski mówi, że jest dom Chagalla, ale dom został zbudowany w 25, a Chagall wyjechał w 21. Gdzie otworzyć muzeum, gdzie powiesić tablicę pamiątkową?” Poprosiłem Ministra Zacharowa: „Daj nam chociaż jeden obraz Chagalla”, zapytałem też o Repina, napisałem, żeby go dali. Ale odpowiadają: „Weź reprodukcje”. „Ale na wystawie „W Krainie Błękitnych Jezior” pokazaliśmy rzeźbiarski portret Chagalla. Wszystko musi być podane w sposób zrównoważony.” „No cóż, stwórzmy w muzeum literatury sekcję Chagalla i Korotkiewicza. No to opowiedz nam o tym w prasie centralnej…”
5 kwietnia 1988. Z Bykowem. Powiedziałem mu, ale nie uwierzył, że według Wozniesienskiego wydawane są dwie gazety „Prawda” – jedna dla kraju, druga dla Moskwy. Ja: „Pokażę ci, Wozniesienski mi to dał. Tak naprawdę ta moskiewska ma coś, czego nie ma ogólnounijna o Chagallu.
28 października 1988. Wozniesienski: „Podpisuję list do Kultury Radzieckiej, ale Adamowicza tam nie ma, jest w Barcelonie. Wyślę ci „Rov”. W „Moscow News” Bykov pisze o tomiku wierszy Chagalla. Gdzie ona jest? Dlaczego nie wysłałeś tego do mnie? – Ale ja jej osobiście nie widziałem. „Jak tylko to zobaczysz, natychmiast wyruszymy”.
Andrei Voznesensky przetłumaczył kilka wierszy Chagalla z jidysz (oczywiście dosłownie). Często cytuje się je jako przypisywane Chagallowi, ale takich wersów nie ma w oryginale. A sam Wozniesienski przyznaje: „Napisałem wariacje na temat tych wierszy”. Mowa o wierszach „Wysokie bramy” i „Białe stopnie” ( „Drabina Jakuba” Chagalla). A wersety przypisywane Chagalla i często powtarzane jako Chagalla, zwłaszcza „Spędziłem życie w oczekiwaniu na cud” i „Moja ojczyzna jest w mojej duszy”, należą do Wozniesienskiego, nie ma ich w oryginale.
Chagall był cudotwórcą. A on sam codziennie dokonywał cudów. Rozmawialiśmy o tym z Wozniesienskim w Witebsku w grudniu 1986 r. Rozmawialiśmy o tym z Jewtuszenką 6 czerwca 1995 r. i w lipcu 2009 r., kiedy odwiedzał on wystawę Pan, muzeum Chagalla i miejsca Chagalla w mieście. I każdy z nich - wybitni rosyjscy poeci - mówił o poezji wielkiego artysty.
Andrei Voznesensky: „Wiersze Chagalla są tym samym, co jego grafiki, w których latają mieszkańcy Witebska i kozy. Wiersze są skromne i realistyczne w technice. Jedyną awangardą, na jaką pozwala sobie mistrz, jest usuwanie znaków interpunkcyjnych, ale znowu dzieje się tak tylko po to, aby słowa mogły swobodniej płynąć. A cenne w kolorze malarstwo, nostalgiczne wiersze i grafiki lotnicze łączy jedno - poezja Chagalla.
Przybywszy do naszej daczy w Peredelkino, zatrzymał się na środku ścieżki, wyciągnął ramiona i był oniemiały. „To najpiękniejszy krajobraz, jaki widziałem na świecie!” - wykrzyknął. Jaki krajobraz widział mistrz? Był to chwiejny płot, gratka, pochylona brzoza i martwe pokrzywy. Ale ile poezji i duszy było w tym kawałku krajobrazu, ile niepokoju i tajemnicy! On nam to objawił. Był poetą. Nie bez powodu kochał Wrubela i Lewitana”.
I choć wydawało się, że wszystko to wydarzyło się dawno temu, wydaje się, że przez lata nie zostało to wymazane. „Jak szybko leci czas” – powiedział Aleksander Siergiejewicz w „Podróży do Arzrum”. I wszystko, co zrobił Wozniesienski i ta strona jego życia Chagalla, to także wkład w kulturę i jesteśmy mu wdzięczni za ten wkład.
Szkoda tylko, że kiedyś marząc o muzeum Chagalla, nigdy więcej nie przyjechał do Witebska, nigdy więcej nie odwiedził Pokrowskiej, nie stanął pod pomnikiem i nie usiadł na dziedzińcu, gdzie, łącząc czas, łącząc Witebsk z Paryżem, stoi dzieło młodego Chagalla Valery Moguchy – Andrei Voznesensky naprawdę by go polubił.
Jewgienij Jewtuszenko.
7 kwietnia 1987. W „Banerze”-4 znajdują się wiersze Jewtuszenki z różnych lat, stare i nowe, wers „Rosjanin i Żyd mają jedną epokę za dwie”. W wierszu „Skarby”: „Dlaczego przestraszył Cię ten obraz, skoro jest ukryty w piwnicach Chagalla?”
13 lutego 1988. W „Kultura radziecka” Jewtuszenko: „Władze kulturalne Witebska nadal nie mogą uznać uznanego na arenie międzynarodowej Chagalla…”
11 sierpnia 1988. We wczorajszym wydaniu Literatury ukazał się długi artykuł Jewtuszenki. Opowiada odcinek związany z Chagallem. W 1963 roku odwiedziłem go. Artysta powiedział, że tęskni za domem i chciałby podarować jej swoje obrazy. Otworzył duży album monograficzny i podpisał go dla Nikity Siergiejewicza Chruszczowa. Jewtuszenko nie mógł spotkać się z Sekretarzem Generalnym, ale spotkał się ze swoim asystentem Lebiediewą i przekazał wszystko, o co prosił Chagall. Lebiediew przyjął prezent i powiedział, że odda wszystko Chruszczowowi. Kiedy jednak już się żegnali, przejrzał kilka stron albumu i to, co zobaczył, wprawiło go w szok. Krzyknął ze złością: „Co nam dałeś, Jewgieniju Aleksandrowiczu? Żydzi nawet latają... Nie potrzebujemy tego!”
6 czerwca 1995. Mój wielki dzień, który rozpoczął się o 3.30. Dwa samochody do Orszy na przyjęcie gości z okazji święta Puszkina. O 5:00 Jewtuszenko, Borya Pasternak i Anatolij Strelyany opuścili powóz. Jewtuszenko jest już na peronie: „O, to ten słynny Simanowicz, który sprowadził Chagalla do Witebska”. Odpowiedziałem coś zawstydzonego, mówiąc, że nie tylko ja to zrobiłem. Jewtuszenko: „Nie będziemy skromni. Wiem wszystko. Każdemu należy się to, co mu się należy.” W drodze z Orszy całą godzinę rozmawiałem obok Jewtuszenki. Przypomnieliśmy sobie, że znamy się od dawna, począwszy od naszego pierwszego spotkania w Kalinkowiczach, i razem występowaliśmy w Moskwie w Centralnym Domu Pisarzy na wieczorze poświęconym pamięci Simonowa. Zabrałem go do hotelu Eridan. A potem spędzają ze mną cały poranek. Zapytałem: „Co będziemy pić?” - i otworzyłem bar, w którym było trochę rzeczy w magazynie.
I usłyszałem: „Tam jest «Rosjanin» – otwórz”. „Czy jest chociaż jedna bulwa i kawałek smalcu?” - zapytał Jewtuszenko. Miałem to. A kiedy zrobiłem dobrą, mocną kawę, Jewtuszenko nagle zapytał: „Masz macę?” Nie miałem macy, pozostali goście zjedli wszystko. „Och, ty” – powiedział z wyrzutem Jewtuszenko – „i także sławny Żyd. Chagall prawdopodobnie znalazłby macę.
Następnie wraz ze wszystkimi gośćmi udaliśmy się do miejsc Chagalla w Witebsku. A potem coś stało się z nogą Jewtuszenki. Zgłosił się i musiał zostać zabrany do szpitala. Wszystko okazało się nie straszne. I wszyscy wróciliśmy do Lettsy. Ale bez względu na to, o czym rozmawiali tego dnia, często wracali do imienia Chagall. I nawet pod pomnikiem Puszkina, gdzie odbyła się główna uroczystość, którą prowadziłem, Jewtuszenko opowiedział wszystkim historię albumu Chagalla. Przypomniał sobie to wieczorem w teatrze. Przed występem pod pomnikiem Jewtuszenko i ja wpadliśmy do mnie na kolejne pół godziny, a on usiadł przy moim biurku i przepisał swoje uwagi na temat magazynów Muzeum Chagalla. Najpierw popełnił błąd na kartce papieru, potem przepisał ją od nowa i zostawił mi szkic.
„Do Witebskiego Muzeum Marca Chagalla z wdzięcznością. / Sklepy. / A sklepikarze wyli jak wilki: / „Nie jesteśmy prywatnymi handlarzami. / Nie jesteśmy uczestnikami podłej kradzieży rosyjskiej sztuki. / Zamienili nas w magazyny skradzionych towarów... / Dlaczego tak cię przeraziło malarstwo, / skoro ukrywają Chagalla jak bombę? Tutaj odłożył kartkę i zaczął ją przepisywać. A potem wszystko już wiadomo: „Dlaczego Gonczarow i Larionow są okropni za dwieście milionów? / Co się stanie z państwem, / kochani, / jeśli ludziom pokaże się Malewicza? / A fundamenty gigantycznego Kremla / upadną / jeśli pokażą Kandinsky'ego? / Czy będzie mniej cukru tarcicy / Jeśli nominowani zostaną Falk i Filonov? /Erzy? / To jest zabronione! / Tyshlera? / Cichy. / Tatlin? / Ukryty. / Bo jesteśmy ponurymi magazynierami, / bo obrazy leżą w podziemnym pyle. / Gdybyście tylko wy, dzieci, dorosli do poziomu kupca Tretiakowa!…” (1971).
Kiedy usiedli ze mną, przypomnieli sobie kilka różnych ocen Chagalla dokonanych przez znanych artystów. Pokazałem książkę „Ulubione” N.K. Roericha, opublikowana w 1979 r. Książka zawierała zakładkę i kilka podkreślonych linijek: „Należy pomyśleć, że wkrótce młodzi ludzie będą żądać prawdziwej sztuki, a nie hałaśliwych świecidełek jak Chagallowie. Nic dziwnego, że Francuzi nazywają go szakalem. Ten pseudonim pasuje do całej tej sfory...” A Jewtuszenko powiedział, że ma niepublikowane wiersze na ten temat i mi je skopiował.
I nagle znalazłem się w przeszłości
Z całą swoją epoką.
Zostałem porzucony przez młodego szakala,
Jako Żyd z Czarnej Setki.
Z takim uśmiechem jesteś na skałach
Nie czołgaj się do chmur!
Między Szakalem a Chagallem
Istnieje otchłań wielu stuleci!
Następnie poprosił mnie, abym poszedł do innego pokoju, zostawiając mnie samego ze swoim trzytomowym dziełem. A jakieś dziesięć minut później zadzwonił do mnie i z chłopięcą dumą wyskoczył od stołu, chudy, uśmiechnięty: „Posłuchaj, co ci napisałem, jak rymowałem twoje nazwisko!” I z tomem w ręku, ale bez patrzenia, na pamięć: „Drogi Dawidzie Simanowiczu – rzadki przejaw idealizmu, jeden z najsłodszych fragmentów „przeklętej przeszłości” z wdzięcznością za wszystko, co zrobiłeś dla Chagalla, dla Witebska, dla ludzkości.
Czasami w nocy jest to zupełnie nie do zniesienia.
Nic nie leczy.
Ale pamiętam: Simanovich istnieje -
I od razu jest łatwiej.”
Z książki „Dziennik jesiennych wieczorów”.
10-13 lipca 2009. Wspomnienia minionego lata nie blakną w mojej pamięci i duszy. W biografię słynnego poety Jewtuszenki wpisane są cztery witebskie dni tego roku, od wschodu do wschodu słońca.
Dzień pierwszy, prawdziwa przyjaźń, od stacji do Chagalla.
Po hotelu dokładnie o jedenastej taksówka pojechała (bolały go nogi) do Muzeum Chagalla, gdzie prezentowane są ryciny Gogola do „Martwych dusz”. I był gotowy oglądać i słuchać historii Ludmiły Chmielnickiej, ale potem sam zaczął mówić i opowiadał wszystkim, którzy tam byli, o tym, jak niesie album - prezent od Chagalla dla Chruszczowa i dał go swojemu asystentowi Lebiediewowi , i wypowiedział swoje słowo, złe i absurdalne, i tak to zabrzmiało w przypadku albumu podarunkowego Chagalla: „Żydzi? I w ogóle latają? Nie potrzebujemy tego! Odeślij to! Odeślij mi!" A Jewtuszenko powiedział nam: „Szkoda, że nie wziąłem albumu. Michaił Romm powiedział mi później, że ma ten album. Gdybyś tylko Ty, David i pracownicy Muzeum, nie byli tak leniwi, rok później znaleźli album i zwrócili go tutaj.”
Poszliśmy do Pokrovskaya, na dziedziniec Chagalla, gdzie Gerashchenko i Pogorelskaya kręcili i nagrywali wywiady telewizyjne dla kanałów Mir i Lad. I cieszyłem się, że mogłem z nim odbyć osobną rozmowę. Rozmawialiśmy o wierszach Chagalla, a ja o tym, co pisał w młodości w jidysz i po rosyjsku. I obiecałam, że przyniosę mu te wiersze i moje tłumaczenia, które publikowałam w ostatnich latach. Jest gotowy włączyć wiersze Chagalla do jednego z tomów antologii „Dziesięć wieków poezji rosyjskiej”, dla której już przetłumaczył (pracował przez długi czas, a nie w biegu) „Opowieść o pułku. ”
Wieczorem byliśmy razem na musicalu opartym na Babel. Autor muzyki, Raymond Pauls, przez cały występ siedział przy instrumencie na scenie i grał z natchnieniem. Na koniec wyszedł Jewtuszenko i rzucił na scenę bukiet, który wpadł prosto w ręce Raymonda, a publiczność była zachwycona.
Przyniosłem go do Pałacu i wręczyłem mu to, co obiecałem – „kolekcję Chagalla” wraz z moim artykułem o poezji Chagalla. Przyjął mnie i przytulił z wdzięcznością, poznał Innę i pocałował mnie w rękę.
10 września 2010. Wydaje się, że minęło bardzo mało czasu. Inna i ja jesteśmy w Izraelu we wrześniu, w złotym sezonie. I już odkryliśmy w Internecie, że po całym świecie krąży esej Jewtuszenki „Latający Żyd” - o wierszach, które Chagall napisał po rosyjsku i które mu dałem w ten pamiętny wieczór. A w jego tekście w nawiasie: „Wykaz tego wiersza, przechowywany w Muzeum w Witebsku, przekazał mi znawca Chagalla David Simanovich”.
A w eseju cytuje moje tłumaczenie: „Już dawno, moje ukochane miasto, nie widziałem cię, nie słyszałem, nie rozmawiałem z twoimi chmurami, nie opierałem się o twoje płoty. Nie mieszkałam z Tobą, ale nie było mojego zdjęcia, które nie tchnęło Twojego ducha i odbicia... Patrzę, moje miasto, na Ciebie z daleka, tak jak Twoja mama patrzyła na mnie z drzwi, kiedy Wyszedłem." Te poetyckie wersety z wiersza Chagalla „Do mojego miasta Witebsk” przytacza także Jewtuszenko w swoim eseju w tłumaczeniu z jidysz, opowiadającym o spotkaniu z artystą w 1963 roku we Francji. „Marc Chagall gościnnie przyjął mnie i moją żonę Galię w willi w Saint-Paul-de-Vence, częstował nas witebskimi plackami ziemniaczanymi, wręczył mi uroczy rysunek z napisem po rosyjsku: „Dla Jewtuszenki na pamiątkę”, a następnie zadziwiło mnie łagodnym, ale przemyślanym stwierdzeniem: „Najbardziej chciałbym wrócić do Witebska, nawet teraz i na zawsze. Chcę przekazać państwu wszystkie moje obrazy, które są moją własnością. Pod jednym warunkiem: żeby mi dali dom w Witebsku, gdzie będę mógł spokojnie żyć i umrzeć”. „Ale nie wiecie, co się teraz dzieje z malarstwem? Nikt nie będzie wystawiał Twoich obrazów!” - Nie mogłem tego znieść. "Więc co? Jeśli nie zdemaskują nas teraz, zdemaskują nas później” – Chagall nie poddawał się. - Nawet po mojej śmierci. Ale moje obrazy powinny być tam, w Witebsku. I muszę tam umrzeć.” „Ale wasz Witebsk jest zupełnie inny. Nie poznacie go” – próbowałem przekonać Chagalla o bezsensie takiego obrotu jego losów, który mógł okazać się tragiczny, gdy z artysty światowej sławy stałby się nikim w swojej ojczyźnie i narodzie wskazywałby na niego z daleka, nie podchodząc do niego na wszelki wypadek. „Nie, poznałbym mój Witebsk i Witebsk rozpoznałby mnie” – upierał się Chagall. To do Witebska zwracał się w 1944 roku w poezji w jidysz za oceanem z Ameryki, czując ból swego rodzinnego miasta wijącego się w płomieniach”. I tutaj Jewtuszenko przytacza w moim tłumaczeniu obszerny fragment z „Do mojego miasta Witebska” Chagalla.
Jewtuszenko przywiózł do Moskwy list i album Chagalla. I wiemy, co wydarzyło się później. Jewtuszenko mówił o tym już nie raz w Witebsku, zarówno mi, jak i w Muzeum Chagalla, a teraz opowiada o tym w swoim eseju.
W naszych rozmowach z Jewtuszenko w Witebsku (6.06.1995) i 10-13.7.2009, w jego programie telewizyjnym „Poeta w Rosji to więcej niż poeta” (23.03.1996) było dużo o Chagallu, jego poezji, która Jewtuszenko wiedział w tłumaczeniach Lwa Berińskiego. Oto niektóre z jego wypowiedzi.
„Marc Chagall był z natury poetą. Pisał wiersze... czasami bardzo niesamowite, bardzo w stylu Chagalla. Mój ulubiony jego wiersz jest o artystach, którzy zginęli podczas Holokaustu. Chagall, czując bezcenność ludzkiego życia, zdawał się całą skórą dostrzegać, że wraz z tym dymem opuszczali złowieszcze kominy hitlerowskich obozów zagłady nieudani lub na wpół spełnieni artyści:
Ostatnia iskra migocze
Ostatni kontur znika.
Tak cicho - jak przed powodzią.
Wstaję, żegnam Cię
I - w drodze do nowo wybudowanej Świątyni,
Gdzie zapalę znicz przed każdym z Was
Z jasną twarzą...
Chagall pisał wiersze do końca życia, czasami ilustrując je własnymi rysunkami. Nie był wielkim poetą w słowach, ale był, podobnie jak Kandinsky, wielkim poetą w malarstwie”.
I kolejny wiersz Jewtuszenki, który przechowuję.
Każdy ma swój Witebsk
Wszyscy ludzie są prowincjałami.
Każdy marzy o karierze.
I wszyscy byliby w rządzie
Tak, tylko wnętrzności są cienkie.
W swoich snach każdy jest rycerzem,
Ale jak tchórzliwie kłamał!
Każdy ma swój Witebsk,
Ale nie każdy jest Chagallem.
Trzej wybitni rosyjscy poeci - Robert Rozhdestvensky, Andrei Voznesensky, Jewgienij Jewtuszenko. Trzej poeci, których kocham i których biografia ma osobną stronę – Marc Chagall.
Dawid Simanowicz,
Laureat Nagrody Chagalla,
Przewodniczący Komitetu Chagalla,
Witebsk, Białoruś
Biuletyn Muzeum Marca Chagalla. Wydanie 19-20.
Witebsk: Witebska Drukarnia Okręgowa, 2011. s. 55-61.
Rok po roku. Rocznik Literacki 2. M.: Pisarz Radziecki, 1986. s. 239-240.