Piękne imiona męskie Buriacji. Imiona buriackie
Buriaci mieszkali tu od niepamiętnych czasów. Są to przedstawiciele rasy mongolskiej, reprezentujący jeden z bastionów tradycyjnej kultury buddyjskiej i szamańskiej w naszym państwie. Tradycyjne imiona buriackie, o których będziemy mówić w artykule, bardzo wyraźnie to odzwierciedlają.
O imionach Buriacji
Zacznijmy od tego, że tradycyjny onomastyk Buriatów doświadczył bardzo silnego wpływu kultury tybetańskiej, a także poprzez kulturę tybetańską i indyjską. Stało się to ponad trzysta lat temu, dzięki głoszeniu buddyzmu. Dlatego imiona Buriacji zawierają na swojej liście ogromną różnorodność form i korzeni sanskryckich i tybetańskich. Weszły jednak do użytku na tyle organicznie, że dziś nie są postrzegane jako języki obce.
Tradycyjne nazwy buriackie są najczęściej złożone i składają się z dwóch rdzeni. Jednocześnie mają bardzo, bardzo silne znaczenie religijne. Ponadto wiele z nich nie różni się płcią – cecha ta zaczęła coraz bardziej przenikać do onomastikonu Buriatów pod wpływem rusyfikacji. Tradycyjnie wiele imion buriackich było w równym stopniu odpowiednich zarówno dla dziewcząt, jak i chłopców.
Z biegiem czasu zaczęły dominować imiona obcojęzyczne i dopiero w latach władzy sowieckiej, kiedy rozpoczęły się prześladowania religijne, na pierwszy plan zaczęły wychodzić starożytne imiona buriackie, które nie miały jasnego znaczenia religijnego. Najczęściej kojarzą się z roślinami (na przykład Sesegma - „kwiat”) lub abstrakcyjnymi cechami i koncepcjami (Zhargal - „szczęście”). Czasami nazwy kojarzą się z kolorami i odcieniami (na przykład Ułan Bator - „czerwony bohater”). Inną cechą tego onomasticonu jest to, że Buriaci, zwłaszcza w przeszłości, mieli popularną tradycję nadawania osobie podwójnego imienia.
Dalsza rusyfikacja doprowadziła do tego, że wiele oryginalnych form nabrało słowiańskiego brzmienia. Proces ten jest szczególnie charakterystyczny dla drugiej połowy ubiegłego wieku. Obecnie Buriaci mają głównie rodzime imiona żeńskie, a także rodzime imiona męskie. Jednak oba są teraz podzielone według płci, najczęściej są jednosylabowe i często mają zrusyfikowaną formę wymowy.
Odsetek imion tybetańskich i sanskryckich, choć o rząd wielkości mniejszy, jest nadal dość wysoki wśród populacji Buriacji. Szczególnie w ostatnich latach, gdy coraz więcej ludzi zwraca się ku swoim tradycjom kulturowym i religijnym, wpływ buddyzmu na onomasticon zaczął wzrastać. Wielu rodziców nawet nie wybiera samodzielnie imienia, ale zwraca się z prośbą o nadanie mu imienia do szafarza kultu – lamę, który ustala imię dziecka na podstawie pewnych astrologicznych przesłanek.
Poniżej podajemy listę niektórych imion Buriacji. Będzie zawierać zarówno buriackie imiona chłopców, jak i dziewcząt. Oczywiście nie jest to pełna lista, której proste zestawienie bez wyjaśnienia zajęłoby całą książkę. Ograniczymy się do najpiękniejszych i najbarwniejszych form.
Piękne imiona buriackie
Wszystkie nazwiska na naszej liście zostaną ułożone tematycznie. Lista zawiera Buriackie imiona męskie i żeńskie, naprzemiennie w losowej kolejności.
Imiona o znaczeniu religijnym
Abarmid. Imię to jest buriatyzowaną formą sanskryckiego rdzenia „paramita” i oznacza „poza”. Oznacza osobę, która osiągnęła nirwanę.
Ganjur. Buriatyczna forma słowa „Tanchzhur”, będącego nazwą buddyjskiego kanonu pism świętych.
Dugartseren. Dosłownie przetłumaczone jako „długie życie pod auspicjami Białego Parasolu”. Oczywiście ma to głębokie korelaty religijne.
Zhanchib. Imię tybetańskie będące bezpośrednim tłumaczeniem sanskryckiego słowa „bodhi”. To ostatnie ma w interpretacji buddyjskiej dwa znaczenia. Pierwsza oznacza oświecenie. A drugim jest drzewo figowe, pod którym Budda Siakjamuni znalazł to właśnie oświecenie.
Idam. W buddyzmie tybetańskim termin ten odnosi się do dowolnego bóstwa wybranego przez człowieka na patrona. Praktyka ta jest najbardziej typowa dla tantryzmu.
Idamjab. Ta nazwa najwyraźniej zawiera poprzednią. Można to przetłumaczyć następująco: „pod ochroną bóstwa/jidama”.
Łygsyk. Dosłownie oznacza „gromadzenie dobrych rzeczy”. Rozumie się przez to religijną praktykę gromadzenia dobrych zasług, promowania dobrej reinkarnacji i duchowej ewolucji na ścieżce bodhisattwy.
Labrima. Złożona nazwa wywodząca się z aparatu pojęciowego tybetańskiej kultury religijnej. Oznacza pięknie pomalowaną boginię, czyli wizerunek bóstwa kobiecego, na którego rękach znajduje się nienagannie wykonany symboliczny wzór mówiący o jej świętości.
Legginsy. Kolejne imię o zabarwieniu religijnym. Oznacza „oddawanie wszelkiego dobra”. To jedno z imion związanych z bardzo szanowaną boginią Tarą.
Natsagdorzho. Złożona i bardzo kolorowa nazwa. Jego dosłowne znaczenie to „uniwersalny diament”. Ma silne konotacje religijne, gdyż przypisuje się ją Amogasiddha – jednemu z Buddów strzegących Północy, zwanemu Dhyani.
Samdana. Jest to nazwa własna wywodząca się z terminologii duchowej praktyki dhjany, czyli medytacji. W tym sensie oznacza początkowy etap praktyki, w którym przedmiot medytacji całkowicie przejmuje umysł i świadomość.
Khazhidma. W folklorze Buriacji tak nazywane są istoty niebiańskie – stworzenia i bohaterki zamieszkujące wyższy, niebiański świat.
Haibzan. Samo to słowo pochodzi od tybetańskiego rdzenia i jest imieniem osoby duchowej, człowieka sprawiedliwego, mędrca.
Chagdar. Samo to imię oznacza „trzymanie wadżry w dłoni”. Ma bardzo głębokie znaczenie religijne, gdyż jako takie należy do bóstwa zwanego Wadżrapani, które jest uosobieniem mocy pokonującej ciemność ignorancji.
Shodon. Buriatyczna forma tybetańskiego słowa „chorten”. To ostatnie jest tłumaczeniem sanskryckiej „stupy”. W buddyzmie odnosi się do pewnego budynku religijnego wzniesionego nad szczątkami Buddów i wielkich oświeconych.
Hume. To bardzo znaczące słowo i imię. Po pierwsze, można ją rozumieć jako „matkę”. W szerszym znaczeniu – jako pierwsza zasada macierzyństwa, pierwotna kobieca energia twórcza, analogiczna do koncepcji „Shakti” w hinduizmie. We właściwym sensie buddyjskim podkreśla także aspekt wyższej mądrości, intuicyjnej wiedzy tkwiącej w pierwotnej kobiecej stronie rzeczywistości. Cóż, w jeszcze węższym znaczeniu, słowo to odnosi się do jednego ze składników Ganchzhur – świętego kanonu buddyjskiego.
Yumdolgor. Tradycyjnie imię to tłumaczy się jako „matka biała zbawicielka”. Samo w sobie jest jednym z imion bogini, lepiej znanej jako Biała Tara.
Imiona kojarzone z siłą i mocą
Wampil. Podobnie jak wiele innych ludów, buriackie imiona dla chłopców i ich znaczenie pochodzą od słów związanych z pojęciem siły i mocy. Należą do nich ta zapożyczona z Tybetu nazwa, przetłumaczona na rosyjski jako „pomnażająca moc”.
Baatar. Ta forma, podobnie jak rzekome rosyjskie słowo „bogatyr”, pochodzi od staro-mongolskiego „Bagatur”, które ma odpowiednie znaczenie.
Mocne nazwy
Wanda. Formularz z serii imion panów. Oznacza „posiadanie mocy”.
Pagma. Często forma ta pojawia się w bardziej złożonych nazwach. A samo w sobie oznacza „kochankę”, „kochankę” i podobne pojęcia.
Tuden. Jak już wspomniano, imiona buriackie dla chłopców często opierają się na koncepcji władzy. Tuden jest doskonałym przykładem takiej nazwy. Oznacza silnego w swojej mocy, potężnego władcę.
Erhete. To imię buriackie oznacza „pełnoprawny”.
Rośliny i zwierzęta
Lenkhobo. Jedna z nazw kwiatów. To imię lotosu.
Początek. Inną formą imienia jest Nashan. Oznacza „sokoła”.
Wooyoung. Imię to nie kryje w sobie nic więcej niż imię gronostaja.
Epitety
Agvandorzho. Jest to tybetańska nazwa złożona, którą można przetłumaczyć jako „diamentowy władca słów”.
Manzana. Oprócz tego, że jest używane jako nazwa, słowo to jest jednym z epitetów płomienia i elementu ognia. Dosłownie przetłumaczone jako „trzymanie dużo”.
Księżychetuya. Buriackie imię o pięknym znaczeniu, wyrażone przez słowa „wieczny świt”.
Sajżin. Dosłownie „miłosierny”. Odnosi się to do osoby lub bóstwa, które okazuje miłosierdzie, dając żywność, pieniądze, ubrania i inne rzeczy.
Etigel. Słowo to można dosłownie przetłumaczyć jako definicję „niezawodny”.
Yabzhan. Imię tłumaczy się jako „ozdoba ojca”. Ma tybetańskie korzenie.
Janżima. Dosłownie oznacza dziewczynę, która ma wspaniały głos i w pełni go kontroluje. Używane jako jedno z imion i epitetów bogini Saraswati, patronki nauki, sztuki, wiedzy i mądrości.
Imiona, które mówią o bogactwie i dobrobycie
Balma. W tłumaczeniu z tybetańskiego oznacza „bogaty”, „chwalebny”.
Mani. Jest to proste sanskryckie słowo oznaczające „klejnot”. Imię to występuje wśród wielu ludów, w tym Buriatów.
Palama. Imię to zostało przetłumaczone z tybetańskiego jako diament.
Tumen. Nazwa ta pochodzi od liczebnika oznaczającego dziesięć tysięcy. W przenośni oznacza obfitość i dobrobyt.
Imiona gwiazd
Garmas. Buriackie imiona dla dziewcząt i ich znaczenie często korelują z gwiazdami i światłem gwiazd. Właściwie słowo „gwiazda” jest dosłownym tłumaczeniem imienia Garmasu. Najczęściej jednak nazwa ta występuje w formach złożonych.
Odongerel. Inna tybetańska forma buriacka, która oznacza „światło gwiazd”.
Nazwy słoneczne
Ojin. Podobnie jak w przypadku wszystkich innych grup etnicznych, znaczenie imion Buriacji często koreluje z symboliką słoneczną. To imię jest tylko jednym z nich. Dosłownie tłumaczy się je jako „dawanie światła” i tradycyjnie odnosi się do słońca jako epitetu.
Naran. Po prostu słoneczna nazwa. Tak to jest tłumaczone - „słońce”.
Imiona księżycowe
Daba. Pożyczka tybetańska oznaczająca „księżyc”. Często występuje w złożonych, dwuczęściowych imionach buriackich dla dziewcząt.
Zandra. Kolejna księżycowa nazwa. Jest to buriacka forma sanskryckiego słowa „Chandra” z odpowiednim znaczeniem.
Buriaci mają nazwy, które również pochodzą od oznaczenia obiektów naturalnych. Są to na przykład:
Dalaj. To piękne imię oznacza „ocean”.
Nazwy zawierające pojęcie wiedzy i mądrości
Endonjamsa. To złożona nazwa o tybetańskich korzeniach. Oznacza „ocean wiedzy”.
Jeść. Można to przetłumaczyć jako „wszechwiedza”. Wiele złożonych imion buriackich zawiera tę formę w swoim składzie.
Żana. Imię Buriackie wywodzące się od sanskryckiego słowa „jnana”, co oznacza wiedzę mistyczną. Ponadto termin „mądrość” może służyć jako odpowiednie tłumaczenie tego słowa.
Lobsana. Definicja człowieka mądrego, uczonego, poddanego buriatyzacji.
Obdarty. Nazwę tę można przetłumaczyć na język rosyjski jako „skarbnica wiedzy”. Jego żeńska forma to Ragsam.
Irginiz. Podobnie jak poprzednie, również i to imię koreluje z mądrością i wiedzą. Jego bezpośrednie znaczenie to „mędrzec, który posiada wiedzę/mądrość”.
Shirabsenge. Złożone imię sanskrycko-tybetańskie oznaczające „lew mądrości”.
Szczęście i szczęście w imionach Buriacji
Zayat. To imię buriackie, które tłumaczy się jako „szczęśliwy los”.
Ulzy. Imię Buriacji, które można przetłumaczyć jako „źródło szczęścia”.
Wśród nazw są też takie, które wskazują na kolor:
Sagaadai. To imię Buriacji można dosłownie przetłumaczyć jako „białe”. W szerszym znaczeniu oznacza „światło”.
Imiona, które mówią o zdrowiu, długim życiu i nieśmiertelności
Cerygma. Tłumaczone jako „uzdrowiciel”.
Cerampol. Złożone imię męskie. Tłumaczenie mogłoby brzmieć tak: „ten, który pomnaża i przedłuża życie”.
Cybikzhab. Buriatyzowane imię tybetańskie. Ma złożone znaczenie, które jest trudne do przetłumaczenia. Alternatywnie możemy zasugerować następujące znaczenie – „chroniony przez nieśmiertelność”.
Cyden. Bardzo popularne imię wśród Buriatów, oznaczające silne życie.
Chimit. Proste imię, którego znaczenie to „nieśmiertelny”.
Jakie imiona noszą dziś Buriaci i Buriaci?
Charakterystyka ilościowa: statystyki, oceny popularności.
Najpierw zajmiemy się imionami dorosłych przedstawicieli narodu buriackiego, a następnie imionami dzieci w wieku przedszkolnym i noworodków. Przygotowując ten artykuł, do oszacowania częstotliwości występowania niektórych nazwisk wykorzystano dane publiczne. Ich objętość nie jest zbyt duża, ale pomogły dobrze rozjaśnić ogólny obraz.
Część I
Według stanu na marzec 2017 r. ogólna lista pracowników dydaktycznych VSUTU (Wschodnio-Syberyjskiego Państwowego Uniwersytetu Technologii i Zarządzania w Ułan-Ude) liczyła 608 pracowników (patrz strona internetowa uczelni). Spośród nich co najmniej 561 (193 mężczyzn i 368 kobiet) miało buriackie korzenie. - Zastosowano następujące cechy różnicujące: imię osobiste, patronimiczne, nazwisko i zdjęcie (w sumie te cztery cechy pozwalają z dużym prawdopodobieństwem przypisać tego czy innego mężczyznę i kobietę z powyższej listy do grupy etnicznej Buriatów).
Co wykazała dalsza analiza?
Dla mężczyzn. Spośród 193 mężczyzn narodowości buriackiej w przypadku 59 osób odnotowano nazwiska buriackie i tureckie, a w przypadku 134 osób nazwiska rosyjskie i europejskie. Najczęstsze imiona Buriatów wśród pracowników uczelni byli Bair i Dorji (po 4 osoby); Bator i Bato (po 3 osoby); wymienia nazwy Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Chingis (po 2 osoby); inne nazwy są w liczbie pojedynczej. A wśród rosyjskich imion spotykaliśmy się częściej niż inne- Aleksander (11 osób); Aleksiej (10 osób); Włodzimierz i Siergiej (po 9 osób); Walery i Jurij (po 7 osób); Wiaczesław (6 osób); Borys, Giennadij, Michaił, Mikołaj, Piotr, Eduard (po 5 osób).
Dla kobiet. Spośród 368 pracowników uniwersytetu narodowości buriackiej tylko 85 nosi buriackie i tureckie nazwiska. Pozostałe 283 kobiety nosiły nazwiska rosyjskie i europejskie. Najpopularniejsze imiona buriackie nadawane kobietom- profesorami i nauczycielami są Tuyana (9 osób); Darima (8 osób); Erzhena (w tym opcje), Oyuna i Sesegma (po 7 osób), Ayuna (6 osób), Aryuna i Sayana (po 4 osoby). Jeśli chodzi o imiona rosyjskie, spotykaliśmy je częściej niż inne b - Elena (27 osób); Irina (23 osoby); Tatiana (22 osoby); Swietłana (20 osób); Natalia + Natalia (21 osób); Olga (18 osób); Ludmiła i Larisa (po 12 osób). Szczegółowa lista znajduje się poniżej.
mężczyźni, profesjonalna kadra pedagogiczna VSUTU:
Imiona buriackie | ilość | Imiona rosyjskie | ilość | |
1 | Aldar | 1 | Aleksander | 11 |
2 | Arsalan | 1 | Aleksiej | 10 |
3 | Ajur | 2 | Anatolij | 4 |
4 | Badma | 1 | Andriej | 4 |
5 | Bair | 4 | Arkady | 3 |
6 | Bateau | 3 | Borys | 5 |
7 | Batora | 3 | Walery | 7 |
8 | Bayanjargal | 1 | Benzoes | 1 |
9 | Bułat | 1 | Zwycięzca | 3 |
10 | Pogrzeb | 1 | Witalij | 1 |
11 | Garmę | 1 | Włodzimierz | 9 |
12 | Gonczik | 1 | Władysław | 2 |
13 | Daba | 1 | Wiaczesław | 6 |
14 | Dabanima | 1 | Giennadij | 5 |
15 | Dagba | 1 | Gruzja | 2 |
16 | Daszadondok | 1 | Grzegorz | 1 |
17 | Dashi | 1 | Dmitrij | 4 |
18 | Dorja | 1 | Eugeniusz | 4 |
19 | Dorji | 4 | Drelich | 1 |
20 | Zhargal | 2 | Igor | 3 |
21 | Zorikto | 1 | Niewinny | 2 |
22 | Namsarai | 1 | Konstantyn | 2 |
23 | Nasaka | 1 | Leonid | 1 |
24 | Radna | 1 | Maksym | 1 |
25 | Sanjiego | 1 | Ocena | 1 |
26 | Sajan | 1 | Michael | 5 |
27 | Solbona | 2 | Nikołaj | 5 |
28 | Senge | 1 | Oleg | 1 |
29 | Timura | 2 | Piotr | 5 |
30 | Tumen | 1 | Rodiona | 1 |
31 | Undrach | 1 | Powieść | 2 |
32 | Cybik | 1 | Rusłan | 1 |
33 | Cyden | 1 | Siergiej | 9 |
34 | Cydenzhab | 1 | Edwarda | 5 |
35 | Cyren | 2 | Jurij | 7 |
36 | Chimit | 1 | ||
37 | Czyngis | 2 | ||
38 | Shagdar | 1 | ||
39 | Shin-Bysyril | 1 | ||
40 | Enhe | 1 | ||
41 | Erdem | 1 | ||
42 | Erdene | 1 | ||
43 | Etigil | 1 | ||
Całkowity: | 59 | Całkowity: | 134 |
kobiety, profesjonalna kadra pedagogiczna VSUTU:
Imiona buriackie | ilość | Imiona rosyjskie | ilość | |
1 | Alima | 1 | Aleksandra | 1 |
2 | Altana | 1 | Alla | 1 |
3 | Aryuna | 4 | Albiny | 1 |
4 | Aryuna | 1 | Anastazja | 1 |
5 | Ayuna | 6 | Angela | 1 |
6 | Bairma | 2 | Ania | 7 |
7 | Balzhima | 2 | Walentyna | 10 |
8 | Bayana | 1 | Waleria | 1 |
9 | Bayarma | 1 | Wenus | 1 |
10 | Gunshima | 1 | Wiara | 5 |
11 | Gerelma | 1 | Weronika | 1 |
12 | Gesegma | 1 | Wiktoria | 5 |
13 | Dara | 1 | Władysław | 1 |
14 | Darima | 8 | Galina | 9 |
15 | Dołgorzap | 1 | Diana | 1 |
16 | Dyżid | 1 | Ewgienia | 4 |
17 | Dema | 1 | Katarzyna | 10 |
18 | Zhargal | 1 | Elena | 27 |
19 | Zhargalma | 1 | Elżbieta | 3 |
20 | Zorigma | 1 | Żanna | 1 |
21 | Madegma | 1 | Ida | 1 |
22 | Namzhilma | 1 | Inga | 2 |
23 | Oyuna | 7 | Inessa | 1 |
24 | Oyuuna | 2 | Inna | 3 |
25 | Rajana | 1 | Irina | 23 |
26 | Sayana | 4 | I ja | 1 |
27 | Soelma | 2 | Klara | 1 |
28 | Syndyma | 1 | Larisa | 12 |
29 | Syrema | 1 | Lidia | 2 |
30 | Sysegma | 1 | Lilia | 1 |
31 | Seseg | 2 | Laura | 1 |
32 | Sesegma | 7 | Miłość | 7 |
33 | Tuyana | 9 | Ludmiła | 12 |
34 | Cyrenkhanda | 1 | Majowie | 1 |
35 | Cytsygma | 1 | przystań | 7 |
36 | Erzena | 4 | Maria | 4 |
37 | Erżeni | 2 | Mieć nadzieję | 10 |
38 | Erzena | 1 | Natalia | 2 |
39 | Natalia | 19 | ||
40 | Nina | 2 | ||
41 | Oksana | 1 | ||
42 | Oktyabrina | 1 | ||
43 | Olga | 18 | ||
44 | Paulina | 1 | ||
45 | Renata | 1 | ||
46 | Swietłana | 20 | ||
47 | Zofia | 4 | ||
48 | Tamary | 3 | ||
49 | Tatiana | 22 | ||
50 | Feodozja | 1 | ||
51 | Elwira | 3 | ||
52 | Juliana | 1 | ||
53 | Julia | 4 | ||
Całkowity: | 85 | Całkowity: | 283 |
Dlaczego wykazy imionowe mężczyzn i kobiet (listy imionowe) mają tak ograniczoną objętość, można wytłumaczyć w prosty sposób: wiek omawianej grupy osób to 25-65 lat, osoby urodzone w latach 1950-1990, czyli w okresie okres sowiecki, kiedy stanowczo egzekwowano jednolitość we wszystkich sferach życia, a wyróżnianie się nie było szczególnie powszechne (łącznie z imionami dzieci). Wszyscy, łącznie z młodymi rodzicami, przestrzegali niewypowiedzianych standardów i zasad. A zwłaszcza mieszkańcy miast.
Imiona, które noszą dziś dorośli Buriaci (w wieku 25–60 lat).
część druga
Ale na „odludziu” obraz jest nieco inny: w tej samej grupie wiekowej (25–60 lat) imiona męskie i żeńskie mają większą objętość i tożsamość narodową. Podajmy liczby. Do analizy wykorzystaliśmy spisy (protokoły) krajowego festiwalu Buriacji „Altargana-2016”, który prezentuje uczestników wydarzeń sportowych ze wszystkich jednostek administracyjnych na obszarze zamieszkania ludności Buriacji (kilka gmin miejskich i ponad 30 wiejskich okręgi Republiki Buriacji, obwodu irkuckiego, terytorium Transbajkału, Mongolii i Chin).
Do przestudiowania udostępniono protokoły trzech rodzajów zawodów // zobacz linki do dokumentów pdf: 1) łucznictwo narodowe, 2) szachy buriackie (shatar) i 3) heer shaalgan (łamanie kości kręgosłupa, w tym typie prawie wszyscy uczestnicy to mężczyźni) //. Łącznie protokoły te zawierają informacje o 517 uczestnikach: 384 mężczyznach i 133 kobietach (imiona, nazwiska, wiek).
Analiza dostępnych danych pokazuje:
Dla mężczyzn. Spośród 384 mężczyzn nazwiska buriackie odnotowano dla 268 osób, a rosyjskie i europejskie dla 116 osób. Najczęstsze imiona buriackie wśród uczestników konkurencją były: Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan i Zhargal (po 9 osób); Bator i Czyngis (po 8 osób); Beligto i Dorji wraz z opcjami (po 6 osób); Tumen (5 osób); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (po 4 osoby). - Włodzimierz (13), Aleksander i Walery (po 9); Siergiej (7); Wiktor i Nikołaj (po 6); wymienia Aleksieja, Dmitrija, Jurija (po 5); Anatolij, Igor, Oleg (po 4). Szczegółowa lista znajduje się poniżej.
Dla kobiet. Spośród 133 kobiet biorących udział w badaniu Altargan-2016 (łucznictwo narodowe i szachy) w przypadku 68 uczestniczek zarejestrowano nazwiska buriackie, a w przypadku 65 – nazwiska rosyjskie i europejskie. Najczęstsze imiona buriackie wśród uczestników konkursami byli Aryuna (6); Oyuna (4); Tuyana, a także Bairma i Dyntsyma wraz z opcjami (po 3 osoby); Dwukrotnie napotkano następujące nazwy: Balzhima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima. Najczęstsze rosyjskie imiona- Galina (7), Elena (6); Olga (5); wymienia Wiktorię, Ljubow, Marinę (po 4); Anna i Nadieżda (po 3). Szczegółowa lista znajduje się poniżej.
mężczyźni, uczestnicy festiwalu „Altargana-2016”
(łucznictwo, heer shaalgan i szachy):
Imiona buriackie | ilość | Imiona rosyjskie | ilość | |
1 | Agu | 1 | Aleksander | 9 |
2 | Aldar | 3 | Aleksiej | 5 |
3 | Amarsaikhan | 1 | Anatolij | 4 |
4 | Amgalan | 3 | Andriej | 3 |
5 | Ardana | 2 | Anton | 2 |
6 | Arsalan | 2 | Arkady | 1 |
7 | Ajur | 2 | Arsentiy | 1 |
8 | Ayusha (1), Ayushi (1) | 2 | afrykanin | 1 |
9 | Babudorji | 1 | Borys | 3 |
10 | Badma | 2 | Wadim | 1 |
11 | Badma-Dorzho | 1 | Walery | 9 |
12 | Badmazhap | 1 | Bazylia | 1 |
13 | Badma-Tsyren | 1 | Zwycięzca | 6 |
14 | Bazar | 1 | Witalij | 2 |
15 | Bazarguro | 1 | Włodzimierz | 13 |
16 | Bair | 23 | Władysław | 1 |
17 | Bair Belikto | 1 | Wiaczesław | 1 |
18 | Bairzhap | 1 | Giennadij | 2 |
19 | Bairta | 1 | Gruzja | 1 |
20 | Baldana | 1 | Grzegorz | 1 |
21 | Baldanzap | 1 | Danil | 1 |
22 | Balzhinima | 1 | Denis | 1 |
23 | Bałczin | 1 | Dmitrij | 5 |
24 | Bateau | 9 | Iwan | 1 |
25 | Bagno kąpielowe | 1 | Igor | 4 |
26 | Batodorji | 1 | Ilia | 1 |
27 | Bato-Zhargal | 1 | Kima | 1 |
28 | Batomunco (1), Bato-munco (1) | 2 | Klemens | 1 |
29 | Batora | 8 | Maksym | 1 |
30 | Bato-Tsyren | 1 | Michael | 3 |
31 | Akordeon | 1 | Nikołaj | 6 |
32 | Bayara Erdena | 1 | Oleg | 4 |
33 | Bayarzhap | 1 | Piotr | 2 |
34 | Bayaskhalan | 9 | Rusłan | 1 |
35 | Bimba | 1 | Siergiej | 7 |
36 | Bolod (1), Bolot (2) | 3 | Stanisław | 2 |
37 | Buda | 2 | Taras | 1 |
38 | Bulad | 1 | Timofey | 1 |
39 | Bułat | 4 | Edwarda | 1 |
40 | Kupanto | 2 | Jurij | 5 |
41 | Belikto (1), Beligto (3), Biligto (1), Biligto (1) | 6 | ||
42 | Wańczik | 1 | ||
43 | Vilikton | 1 | ||
44 | Garmę | 4 | ||
45 | Garmazhap | 1 | ||
46 | Gombo (1), Gombo (1) | 2 | ||
47 | Gongor | 1 | ||
48 | Gonczik | 1 | ||
49 | Gesera | 2 | ||
50 | Daba | 1 | ||
51 | Dabaa-Hood | 1 | ||
52 | Dalaj | 2 | ||
53 | Zapora | 3 | ||
54 | Damdin | 1 | ||
55 | Damdin-Tsyren | 1 | ||
56 | Dandar | 2 | ||
57 | Danzan | 2 | ||
58 | Dharma | 2 | ||
59 | Daszgyn | 1 | ||
60 | Dashi | 1 | ||
61 | Dashidorzho | 1 | ||
62 | Dashi-Nima | 1 | ||
63 | Daszirabdan | 1 | ||
64 | Dimchik | 1 | ||
65 | Dondok | 2 | ||
66 | Dordżi (5), Dorżo (1) | 6 | ||
67 | Dugara | 2 | ||
68 | Dugarzap | 1 | ||
69 | Dugartsyren | 1 | ||
70 | Dilgyr (1), Delger (1) | 2 | ||
71 | Wędzony | 1 | ||
72 | Dymbryl-Dor | 1 | ||
73 | Zhalsyp | 1 | ||
74 | Zhamsaran | 1 | ||
75 | Zhargal | 9 | ||
76 | Zhembe (1), Zhimba (1) | 2 | ||
77 | Zayat | 1 | ||
78 | Zorigto (8), Zorikto (2) | 10 | ||
79 | Zorigtobaatar | 1 | ||
80 | Lopsona | 1 | ||
81 | Lubsan | 1 | ||
82 | Lubsan-Nima | 1 | ||
83 | Manchbat | 1 | ||
84 | Mindżur | 1 | ||
85 | Munko | 3 | ||
86 | Munkojargal (1), Munko-Żargal (1) | 2 | ||
87 | Połączenie | 2 | ||
88 | Nasag | 1 | ||
89 | Nasana | 1 | ||
90 | Nima | 2 | ||
91 | Nima Sambu | 1 | ||
92 | Ochir | 2 | ||
93 | Ochir-Erdene | 1 | ||
94 | Purbo | 1 | ||
95 | Rinchin | 4 | ||
96 | Rygzyn | 1 | ||
97 | Sambu | 1 | ||
98 | Samdana | 1 | ||
99 | Sandana | 1 | ||
100 | Sanje | 1 | ||
101 | Sajan | 3 | ||
102 | Sogto-Eravna | 1 | ||
103 | Sodnom | 1 | ||
104 | Solbona | 1 | ||
105 | Sangdorji | 1 | ||
106 | Timura | 2 | ||
107 | Tudupa | 1 | ||
108 | Tumen | 5 | ||
109 | Toomer | 1 | ||
110 | Hashtagto | 2 | ||
111 | Tsokto-Gerel | 1 | ||
112 | Cybikżap | 2 | ||
113 | Tsydenbal | 1 | ||
114 | Tsyden-Dorzhi | 1 | ||
115 | Cydyp | 1 | ||
116 | Tsympil | 1 | ||
117 | Cyren | 3 | ||
118 | Tsyrendorzho (1), Tsyren-Dorzhi (1) | 2 | ||
119 | Cyrenzap | 1 | ||
120 | Chimdyk | 1 | ||
121 | Chimid | 1 | ||
122 | Chimit-Dorzho | 1 | ||
123 | Czyngis | 8 | ||
124 | Shagdar | 1 | ||
125 | Elbek | 1 | ||
126 | Enhe | 3 | ||
127 | Erdem | 4 | ||
128 | Erdene | 3 | ||
129 | Yumdylyk | 1 | ||
Całkowity: | 268 | Całkowity: | 116 |
kobiety, uczestniczki festiwalu „Altargana-2016”
(łucznictwo i szachy):
Imiona buriackie | ilość | Imiona rosyjskie | ilość | |
1 | Tak | 1 | Aleksandra | 1 |
2 | Aglag | 1 | Dzięgiel | 1 |
3 | Azhigma | 1 | Ania | 3 |
4 | Aryuna | 6 | Walentyna | 2 |
5 | Ayuna | 1 | Waleria | 2 |
6 | Ajagma | 1 | Wiara | 1 |
7 | Balżima (1), Balżima (1) | 2 | Wiktoria | 4 |
8 | Bayarma (1), Bairma (2) | 3 | Galina | 7 |
9 | Butid | 1 | Daria | 2 |
10 | Butidma | 1 | Katarzyna | 2 |
11 | Gerela | 1 | Elena | 6 |
12 | Gerelma | 2 | Żanna | 1 |
13 | Dari | 1 | Inna | 1 |
14 | Darijab | 1 | Irina | 2 |
15 | Darima | 2 | Lidia | 1 |
16 | Dolgor | 1 | Laura | 1 |
17 | Dołgorzab | 1 | Miłość | 4 |
18 | Dulma | 2 | Ludmiła | 2 |
19 | Densyma (1), Densema (1), Dyncyma (1) | 3 | przystań | 4 |
20 | Zhargalma | 1 | Maria | 2 |
21 | Zorigma | 1 | Mieć nadzieję | 3 |
22 | Irinchina | 1 | Natalia | 1 |
23 | Lygżyma | 1 | Nellie | 1 |
24 | Madegma | 1 | Olga | 5 |
25 | Namzhilma | 1 | Swietłana | 2 |
26 | Holowniki Otkhon | 1 | Tatiana | 2 |
27 | Oyuna | 4 | Eleonora | 1 |
28 | Oyuun-Gerel | 1 | Julia | 1 |
29 | Rinchin-Handa | 2 | ||
30 | Sayana | 1 | ||
31 | Soelma | 2 | ||
32 | Selmag | 1 | ||
33 | Seseg | 2 | ||
34 | Sesegma | 2 | ||
35 | Tungulag (1), Tungalag (1) | 2 | ||
36 | Tuyana | 3 | ||
37 | Urzima | 1 | ||
38 | Khazhidma | 1 | ||
39 | Khanda-Tsyren | 1 | ||
40 | Cyregma | 1 | ||
41 | Cyremżyt | 1 | ||
42 | Cyren | 1 | ||
43 | Erzena | 2 | ||
44 | Janżima | 2 | ||
Całkowity: | 69 | Całkowity: | 65 |
Listy imienne uczestników wydarzeń sportowych w ramach festiwalu Altargana-2016 różnią się wielkością od podobnych list w VSGUTU(na męskiej liście „Ołtarganów” zauważalnie więcej jest nazwisk Buriacji, a na kobiecej liście zauważalnie mniej Rosjan):
- łącznie 169 imion męskich (w tym 129 imion buriackich od Agu do Yumdylyk; imion rosyjskich - 40 od Aleksandra do Jurija);
- łącznie 72 imiona żeńskie (w tym 44 imiona buriackie od Agi do Janzhim; 28 imion rosyjskich od Aleksandra do Julja).
Współczesne imiona męskie i żeńskie Buriacji mają bardzo bogate i niezwykłe brzmienie. Miło zaskakują melodią, oryginalnością i różnorodnością. Wśród obecnie popularnych buriackich imion dla chłopców i dziewcząt nie ma zbyt wielu imion oryginalnie narodowych. Większość z nich jest pożyczona. Jednak te kilka popularnych nazw, które przetrwały od czasów starożytnych, są nadal aktywnie używane w naszych czasach. Warto również zwrócić uwagę na obecność dużej liczby imion buriackich zapożyczonych z buddyzmu i sanskrytu. Ich znaczenie w krajowym systemie nazewnictwa jest nadal dość duże.
Znaczenie imion buriackich dla dziewcząt i chłopców
Współczesne imiona buriackie dla dziewcząt i chłopców mają nie tylko różnorodne brzmienie, ale także bogate wewnętrzne znaczenie. W zależności od znaczenia można je podzielić na kilka grup:
- Piękne żeńskie i męskie imiona buriackie, oznaczające różne wewnętrzne i zewnętrzne cechy człowieka. Na przykład Lubsama oznacza „mądry”, Vanchik = „potężny” itp.
- Imiona Buriacji, których znaczenie jest związane ze zjawiskami naturalnymi, roślinami, zwierzętami, ciałami niebieskimi itp. Na przykład Dolgeon tłumaczy się jako „fala”, a Udbal jako „złoty lotos”.
- Imiona oznaczające biżuterię i różne przedmioty gospodarstwa domowego. Na przykład Urzhima oznacza „diadem”, a Bolorma = „kryształ”.
- Niezwykłe imiona żeńskie i męskie Buriacji, których znaczenie wiąże się z przesądami.
- Z natury religijny.
Aby uzyskać bardziej szczegółowe zapoznanie się z imionami Buriacji i ich znaczeniem, sugerujemy zwrócenie uwagi na poniższe listy.
Lista najpiękniejszych buriackich imion dla chłopców
- Azagra. Od Buriackiego „ogiera”
- Babu. Buriackie imię dla chłopca. Znaczenie = „odważny”
- Bata. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „silny”
- Bojan. Buriackie imię męskie oznaczające „bogaty”
- Darkhana. Od Buriackiego „kowala”
- Zolto. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „szczęśliwy”.
- Madegma. Z tybetańskiego „kwiatka”
- Połączenie. Buriackie imię dla chłopca, oznaczające „ostry”
- Turgena. Interpretowane jako „zręczny”/„szybki”
- Khurel. Znaczenie imienia męskiego Buriacji = „brąz”
Lista oryginalnych imion buriackich dla dziewcząt
- Alima. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „kompetentny”
- Ayana. Buriackie imię żeńskie oznaczające „podróż”
- Bayarma. Od Buriacji „moja radość”
- Balma. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „bogaty”
- Gohog. Imię żeńskie Buriacji oznaczające „piękno”
- Garela. Interpretowane jako „świecące”/„emitujące światło”
- Sologo. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „tęcza”
- Tuyana. Buriackie imię dla dziewczynki, oznaczające = „promienna”
- Cypelma. Interpretowane jako „ta, która pomnaża życie”
- Jumżana. Imię żeńskie Buriacji oznacza „dumę matki”
Jak rozróżnić imiona męskie i żeńskie Buriacji
W języku buriackim nie ma kategorii rodzaju gramatycznego. W związku z tym rozróżnij
Język buriacki należy do północnej grupy języków mongolskich.
Ze względu na brak pisanych zabytków wczesnego okresu dziejów Buriacji, trudno mówić z wystarczającą pewnością o starożytnej onomastyce Buriatów i pochodzeniu imion Buriacji. Jednak imiona przodków zachowały się w pamięci ludzi od czasów starożytnych. Nawet dzisiaj są ludzie, którzy wymieniają imiona swoich przodków aż do dwudziestego piątego pokolenia w linii męskiej. Ponadto w bogatej ustnej sztuce ludowej Buriatów odnajdujemy imiona własne ludzi z dawnych czasów.
Buriaci we wczesnym okresie swojej historii i później mieli bliskie powiązania z plemionami i ludami Tungusko-Mandżurskimi, tureckimi oraz innymi plemionami i ludami Azji Środkowej. Ta okoliczność daje powód, aby sądzić, że nazwy takie jak Nahi, Zonhi, Toodoy, Buidar, Tukhan, Malo itp., trudne do wyjaśnienia na podstawie języka buriackiego i innych języków mongolskich, mają pochodzenie obcojęzyczne.
Z drugiej strony niewątpliwie w starożytności nadawanie imion na podstawie charakterystycznych cech danej osoby było powszechnie praktykowane, to znaczy często jako nazw osobowych używano słów mających znaczenie rzeczownikowe. Nadawano także imiona zaczerpnięte z terminologii pastoralnej i innej. Na przykład w drzewach genealogicznych znajdują się imiona: Sagaan'biały', Turgena'szybko', Borsoy(od rdzenia borso – ‘być swojskim, skurczonym’), Tabgay„łapa”, „stopa”; w uligersach (eposach) występują nazwy metaforyczne: Altana Shagay’a„złota kostka” Altan Haisha„złote nożyczki”, Shuhan Zurhen„Krwawe serce” Nara Luugaa'Słońce', Sara Luugaa„Księżyc”, a także nazwy takie jak Sagaadai(od rdzenia sagaan „biały”), Nogoodoy(od nogonu podstawowego „zielony”), Sha6shaeday(od rdzenia shebshe – „myśleć”), Haraldai(od rdzenia hara „czarny”).
Duża część imion Buriacji była kojarzona z przesądami. Imiona takie jak Nieee'pies', Shono'Wilk', Azarga'ogier', Bukha'byk', Taehae'koza', Huza„baran”, nadano dzieciom w celu odstraszenia złych duchów i imiona takie jak Arhinsha'pijak', Baahan'kał', Angaadha„otwarte” – aby złe duchy nie zwróciły uwagi na dziecko.
O nazwach buriackich możemy mówić zdecydowaniej już od końca XVII wieku. Wraz z przenikaniem lamaizmu do Buriacji pod koniec XVII i na początku XVIII wieku. Nazwy obce, z reguły pochodzenia tybetańskiego i sanskryckiego, zaczęły intensywnie przenikać do Buriatów Transbaikal. Nieco później nazwy te zaczęły przenikać do przedbajkalskich Buriatów, szczególnie w Alar, gdzie lamaizm miał silniejsze wpływy niż w innych zamieszkanych przez Buriatów departamentach dawnej prowincji irkuckiej. Imiona pochodzenia tybetańskiego obejmują: Galsan'szczęście', Zapora'wyższy', Jeść'inteligencja', Dorżo'diament', Sambuu'Dobry', Baldana'potężny', Sodnam'cnota', Rinchin'klejnot', Danzan„wspieranie religii”, Dulma„matka zbawicielka”, Handa„Dziewica Zbawicielka” i wiele innych.
Imiona pochodzenia sanskryckiego, które przedostały się do Buriatów poprzez język tybetański, obejmują: Bazar'diament', Buda Lub Bude, Garmę'konsekwencja', Aryaa'święty', Zana„umysł” itp.
Oprócz powyższych nazw pochodzenia tybetańskiego i sanskryckiego, Buriaci Wschodni nadal nosili swoje oryginalne nazwy, na przykład: Bata„mocny”, „trwały”, Baatar'bohater', Gerela'światło' , Olzo'znajdować', Akordeon„bogaty” itp.
Wśród Buriatów przedbajkałskich, po przyłączeniu Buriacji do państwa rosyjskiego, rozpowszechniły się imiona osobowe z kalendarza chrześcijańskiego, np.: Mikołaj, Wasilij. Michaił, Aleksander, Paweł, Piotr, Roman. Przed rewolucją imiona zapożyczone bezpośrednio z języka rosyjskiego podlegały silnym zmianom fonetycznym. Na przykład imię Roman wymawiano w Buriacie Armaan, Afanasy - Hunaasha, Niewinny - Nasente, Bazylia - Basilia, Bashli itp.
Wśród imion zapożyczonych z języka rosyjskiego znajdują się nazwiska rosyjskie i zagraniczne. Na przykład rosyjskie nazwisko Petrov zmieniło się w imię Buriacji Pitroob, Lenski – w Leenshe, Darwin – w Daarbina.
Współczesne imiona Buriacji znacznie różnią się od imion starożytnych i przedrewolucyjnych.
Imiona pochodzenia ti6et-sanskryckiego, kojarzone z religią buddyjską, zaczynają stopniowo przechodzić w stronę bierną. magazyn Złożone podwójne nazwy, takie jak Ceren-Dorzho, Dugar-Zhab, Ceden-Jesze itp. Teraz, wybierając imiona dla noworodków, zaczęto opierać się na imionach rosyjskich lub obcych, postrzeganych przez język rosyjski, na imionach wybitnych ludzi. Jednocześnie rosyjskie nazwiska w związku
Wraz z upowszechnieniem się dwujęzyczności wśród Buriatów nie podlegają oni już silnym modyfikacjom fonetycznym zgodnie z prawami języka buriackiego.
Wraz z imionami rosyjskimi powszechne stały się oryginalne imiona buriackie, które są rzeczownikami pospolitymi o pozytywnym znaczeniu, a także najbardziej dźwięczne imiona pochodzenia tybetańsko-sanskryckiego: Bayar'radość', Zhargal'szczęście', Seseg'kwiat', Dariima, Madegmaa, Dugar itp.
Ze względu na brak kategorii gramatycznej płci w języku buriackim, imiona osobiste Buriatów nie mają żadnych różnic gramatycznych, ale mają korelację z określoną płcią, to znaczy imiona męskie i żeńskie różnią się. To prawda, że istnieje grupa imion pochodzenia tybetańskiego, które mają formalne wskaźniki gramatyczne oznaczające płeć żeńską - mam. -suu: Madegmaa, Gelegmaa, Darisuu, Badmasuu. Ponadto ostatnio, pod wpływem języka rosyjskiego, zaczęto formalizować niektóre imiona żeńskie Buriacji (przede wszystkim w ich rosyjskiej pisowni) z końcowym wskaźnikiem -a: Chimit-Chimita, Tuyan-Tuyana, Rygzen-Rygzena itp.
Wcześniej, z przesądnych powodów, niektórzy Buriaci nadawali nowonarodzonym chłopcom imiona żeńskie. W szczególności, gdy w rodzinie przez długi czas nie było synów, noworodkowi nadano imię żeńskie lub, odwrotnie, imię męskie, gdy nie było dziewcząt. Teraz tego nie ma.
Lista imion Buriacji obejmuje najczęstsze imiona osobiste zarówno Buriatów transbajkałskich, jak i przedbajkalskich. Na liście nie uwzględniono rosyjskich i obcych imion powszechnych wśród Buriatów.
Należy zauważyć, że lista zawiera wyłącznie oficjalne nazwiska, wraz z którymi nazwiska domowe i pseudonimy były wcześniej dość powszechne wśród Buriatów. W związku z tym wielu Buriatów miało wówczas dwa imiona. Obecnie zaprzestano nadawania pseudonimów i nazw zwyczajowych. Ale niektórzy Buriaci, którzy mają oryginalne imiona buriackie lub imiona zapożyczone z języków wschodnich, mają nieoficjalne imiona rosyjskie.
Ponieważ formalności wśród Buriatów prowadzone są obecnie w języku rosyjskim, w dokumentach oficjalnych imiona i nazwiska Buriatów podawane są zwykle w formacie rosyjskim: Dorż(Buryat Dorżo),Cyden(Buryat Tsedena) itp. Jeśli chodzi o pisownię buriacką (w zestawieniu – pierwsza kolumna), to należy ją przede wszystkim polecać do stosowania w dziełach sztuki. Jednocześnie pisownia buriacka jest sporządzana zgodnie z ortografią buriacką. W szczególności nazwy złożone (lub złożone) są zapisywane zgodnie z paragrafem 61 nowego zbioru „Zasad pisowni Buriacji”, który stanowi: „Jeśli imiona, patronimiki i nazwiska Buriacji, a także nazwy geograficzne składają się z dwóch słów, pisze się je łącznikiem i dużymi literami: Baldan-Dorzho, Dugar-Zhab…».
Istnieje 13 odchyleń od pisowni buriackiej, gdy imię kończy się na dyftong - Wow. Na przykład słowo Alguy pisownia powinna być zapisana jako Algi, ale ponieważ nikt nie wymawia tego w ten sposób, jest to sformalizowane jako Alguy. Ponadto istnieją rozbieżności w pisowni tego samego imienia ze względu na cechy dialektalne. W jednym przypadku litery są pisane południowy zachód, samogłoski Jednostka organizacyjna, w innych odpowiednio – ts, godz I Na: Shagdar I Chagdar, Sarena I Ceren, Dolgor I Dulgara, Buda I Bude, Poonsag I Punzag, Udbel I Udbala. Każdy wariant takiej nazwy podawany jest na swoim miejscu zgodnie z alfabetem.
Rosyjska pisownia imion i nazwisk Buriacji jest sformalizowana zgodnie z prawami i zasadami języka rosyjskiego:
a) Nazwy złożone zapisuje się razem. W Buriacie: Dari - ropucha, po rosyjsku: Darizhap.
b) Długość geograficzną wyraża się za pomocą akcentowanej samogłoski: Babuu – Babu.
c) Końcowe samogłoski krótkie aha, uch Nazwy dwusylabowe są reprezentowane przez literę O, z wyjątkiem imion z i w pierwszej sylabie. W Buriacie - Bata, po rosyjsku - Bato, Sada – Sado. Imiona dwusylabowe z i w pierwszej sylabie, a także wielosylabowe
nazwy na pozycji końcowej zachowują krótką samogłoskę: Buda Buda, Bimba Bimba, Aranza
Aranza.
d) W pozycji przed ostatnią spółgłoską znajdują się krótkie samogłoski aha, uch transmitowane przez a, s, y, e i: Baldan – Baldan; Gunsen – Gunseung; Udbel - Udbyl; Tudep-Tudup; Shagdar-Shagdar, Shagdir, Shagdur; Ragzen-Rygzen; Tsebeg-Cybik.
e) W pierwszej sylabie samogłoski są w większości zachowane, ale w niektórych słowach uh zostaje zastąpiony przez i:Gepalmaa – Gypylma, Shere – Shira. W środkowej sylabie czasami zastępuje się także krótką samogłoskę s, tj:Gepalmaa – Gypylma, Ceremżed – Cyremżit.
f) Po wysyczeniu słów zostaje napisane I zamiast A, O o: Dasha – Dashi, Babzha – Babzhi, Oshor – Ochir.
g) Spółgłoski dźwięczne przed bezdźwięcznymi i na końcu wyrazów zastępuje się odpowiadającymi im bezdźwięcznymi: Sogto-Tsokto, Oydob-Oydop.
h) Zamiast tego w, s czasami (zgodnie z ustaloną tradycją) jest to pisane h, t: Oshor-Ochur, Sagaan-Tsagan.
Odstępstwa od zasad przyjętych powyżej dla rosyjskiego projektu imion buriackich wynikają z tradycji zapisywania pewnych słów lub czasami różnic dialektalnych w języku buriackim:
a) Przed osobami niesłyszącymi czasami zachowuje się litera oznaczająca dźwięczny dźwięk: Rabsal-Ra6sal, Lubsan - Lubsan.
b) Końcowe krótkie samogłoski są czasami przekazywane poprzez - Wow: Ashata-Achituy(ale nie Achito).
Na liście nie podano nazwisk i patronimików Buriacji. Przed rewolucją ochrzczeni Buriaci i Kozacy nosili nazwisko w rosyjskim znaczeniu tego słowa1. Pozostali Buriaci przyjmowali imię ojca jako nazwisko. Obecnie nazwisko tworzy się od własnego imienia poprzez dodanie przyrostka - jaja (y)):Cyren - Tsyrenov, Buda-Budajew. W tym przypadku końcowe krótkie samogłoski w nazwie, zgodnie ze starym mongolskim wzorem, zostają zastąpione przez Na Lub och och samogłoski poprzedzające ostatnią spółgłoskę zachowują swój rosyjski wygląd: Abido – Abiduev, Bato – Batuev i Batoev; Shagdar-Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov lub Chigdurov.
Nazwiska można również tworzyć za pomocą przyrostków -on, -uh, -o, -in, -ai: Mizhidon, Simpilan; Badmajabe, Budazabe; Baldano, Rinchino; Badmain, Ayurzanain; Batozhabaya. Jednak ta metoda jest mniej powszechna. Wszystkie powyższe przyrostki (z wyjątkiem -tak) są wskaźnikami dopełniacza w języku staromongolskim, ach-wskaźnik dopełniacza we współczesnym języku buriackim.
Tradycja używania imienia ojca jako nazwiska syna trwa w niektórych miejscach do dziś. W rezultacie niektórzy Buriaci mają to samo nazwisko patronimiczne i nazwisko: Badmaev Władimir Badmajewicz. Wiele, aby uniknąć zbiegów okoliczności w jakości
formalne patronimiki przyjmują imię dziadka ze strony ojca. Niektórzy Buriaci w ogóle nie mają patronimiki.
Jednak wśród Buriatów coraz większą tradycją staje się projektowanie nazwisk i patronimików na wzór rosyjski, gdy syn lub córka nosi nazwisko ojca, a patronimika jest wydawana przez imię ojca: Dampiłow Damdin Sodnomowicz, Tsydenova
Darima Dugarowna itp.
____________________________________
Zobacz słownik Buryaad beshegey oszukiwania ba. Ułan-Ude, 1962, s. 37.
1 Ts. B. Tsydendambaev. Wpływ języka rosyjskiego na rozwój Buriacji. Postępowanie BKNII SB AN ZSRR. Tom. 1, Ułan-Ude, 1951, s. 109.
ABARMID (sanskryt) - Transcendentny. Forma buriacka od sanskryckiego słowa „para-mita”. Słowo to oznacza „przejście na drugą stronę” (tj. do nirwany). Sutry buddyjskie wymieniają 6 lub 10 paramit, za pomocą których można osiągnąć nirwanę: hojność, moralność, cierpliwość, męskość, kontemplacja, mądrość. Każda paramita jest używana jako nazwa. Zobacz Sultim, So-dbo itp.
ABIDA (sanskryt) - Ogromne, niezmierzone światło. Amitabha to imię jednego dhyani – buddów. W Buriacji znana jest jako Abida, w Japonii - Amida. W naukach Buddy jest on panem raju Sukhavadi (Divazhan).
AGVANDORZHO (tyb.) - Diamentowy władca słowa.
AGVANDONDOG (tyb.) – Pan słowa mający dobre intencje.
AGUANDONDUB (tyb.) – Pan słowa, który spełnia pragnienia wszystkich żywych istot.
AGWAN (tyb.) - Pan słowa, posiadający słowo piękne i bogate. Jedno z imion bodhisattwy Mandziuśriego, uosabiające transcendentalną mądrość.
AGVANNIMA (tyb.) – Słoneczny władca słowa.
ADLIBESHE - Inny, inny.
ADYAA (sanskryt) - niedz.
ANANDA (sanskryt) - Radość. Imię ukochanego ucznia Buddy Siakjamuniego. Po odejściu w nirwanę Ananda objaśnił z pamięci jeden z głównych kanonów buddyjskich, „Ganjur”.
AYDAR – Kochanie
ALAMZHA - Imię bohatera eposu buriackiego.
ALDAR – chwała.
ALIMA – Jabłko.
ALTAN - Złoto.
ALTANA – Złoto.
ALTANGEREL – Złote światło
ALTANSESEG – Złoty kwiat.
ALTANTUYA – Złoty Świt
ALTAN SHAGAY - Złota kostka.
AMAR, AMUR - Spokój, cisza.
AMARSANA, AMURSANA – Mając dobre intencje. Imię bohatera narodowego zachodniej Mongolii (Dzungaria). Przewodził walce wyzwoleńczej przeciwko jarzmowi mandżursko-chińskiemu w XVIII wieku.
AMGALAN - Spokój, spokój.
ANDAMA (tyb.) - Potężny. Epitet bogini Umy.
ANJIL (tyb.) - Król mocy, imię klejnotu spełniającego życzenia. W sanskrycie CHINTAMANI.
ANJILMA (tyb.) – Pani. Ten sam korzeń co Anjeel.
ANJUR (tyb.) - Dominujący, dominujący.
ANZAD (tyb.) - Skarbiec władzy.
ANZAMA (tyb.) – Dobrze wychowany.
ANZAN (tyb.) – Dobrze wychowany.
ANPIL (tyb.) - to samo co Vampil.
ANCHIG (tyb.) - to samo co Vanchig.
ARABJAY (tyb.) - Popularny, powszechny.
ARDAN (tyb.) - Silny, potężny.
ARSALAN-Leo.
ARYA (sanskryt) – Najwyższy, Święty. Zwykle używane przed imionami bodhisattwów, świętych i sławnych buddystów.
ARYUUNA – Czysto, jasno.
ARYUUNGEREL - Czyste, jasne światło.
ARYUUNSESEG - Czysty, jasny kwiat.
ARYUUNTUYA – Czysty, jasny świt.
ASHATA – Wszechpomocny.
AYUNA (turecki) - Ursa. Ayu jest niedźwiedziem.
AYUR (sanskryt) - Życie, wiek.
AJURZANA, AJURZHANA (sanskryt) - Mądrość życiowa.
AYUSHA (sanskryt) – przedłużenie życia. Imię bóstwa długowieczności.
AYAN – podróż.
AYANA (kobieta) - Podróż.
BAATAR - Bogatyr, skrót od starego mongolskiego „Bagatur”.
BABU (tyb.) - Bohater, odważny człowiek.
BABUDORZHO (tyb.) – Diamentowy bohater.
BABUSENGE (tyb.) - Odważny lew.
BAVASAN, BAASAN (tyb.) - Planeta Wenus, odpowiada piątkowi.
BADARA (sanskryt) – dobrze.
BADARMA (sanskryt) - Piękna.
BADARKHAN – zamożny.
BADARSHA (sanskryt) – składający petycję.
BATLAY – Odważny.
BADMA (sanskryt) - Lotos. Wizerunek lotosu w buddyzmie symbolizuje kryształową nieskazitelną czystość, gdyż piękny lotos nie ma nic wspólnego z błotem bagna, z którego wyrasta, podobnie jak Budda, który osiągnął nirwanę, uciekł z bagna samsary.
BADMAGARMA (sanskryt - tyb.) - Konstelacja lotosów.
BADMAGURO (sanskryt) - nauczyciel lotosu.
BADMARINCHIN (sanskryt - tyb.) - Cenny lotos.
BADMAZHAB (Sankrit – tyb.) – Chroniony przez lotos.
BADMAKHANDA (sanskryt - tyb.) - Lotosowa dakini, niebiańska wróżka.
BADMATSEBEG (sanskryt - tyb.) - Nieśmiertelny lotos.
BADMATSEREN (sanskryt - tyb.) - Lotos długiego życia.
BAZAR (sanskryt) - Diament. Forum Buriackie z sanskrytu „Wadżra”. Jest to jedna z najważniejszych cech tantryzmu. Wadżra jest symbolem niezniszczalności Nauki.
BAZARGURO (sanskryt) - Diamentowy nauczyciel
BAZARZHAB (sanskryt) – Chroniony diamentem.
BAZARSADA (sanskryt) - Esencja diamentu.
BALAMJI (tyb.) – Zrodzony z diamentu.
BALANSENGE (tyb.) – Diamentowy lew.
BALBAR (tyb.) - Płonący blask, blask.
BALBARMA (tyb.) - Płonący blask, blask.
BALDAG - Gruby, przysadzisty.
BALDAN (tyb.) - Chwalebny, wspaniały.
BALDANDORZHO (Tib) - Wspaniały diament.
BALDANZHAB (tyb.) – Chroniony przez chwałę, wielkość.
BALDANSENGE (tyb.) - Wspaniały lew.
BAL DAR (tyb.) – Dawca szczęścia. Epitet bóstwa bogactwa. W sanskrycie - Kubera, w tybetańskim Namtosray. Język Buriacki — wymowa Namsarai.
BALDORZHO (tyb.) - Diament wielkości.
BALMA (tyb.) - Bogaty, lśniący, znamienity.
BALSAMBU (tyb.) – Wyśmienity.
BALSAN (tyb.) - Uroczy, piękny.
BALTA – Młotek.
BAL KHAN – Pulchny.
BALJID (tyb.) – Dążenie do dobrobytu.
BALJIDMA (tyb.) - to samo co Balzhid.
BALJIMA (tyb.) – Wspaniały.
BALZHIMEDEG (tyb.) - Kwiat szczęścia.
BALZHIN (tyb.) - Dawca bogactwa.
BALJINIMA (tyb.) - Słońce szczęścia.
BALZHIR (tyb.) - Bogactwo, blask, blask.
BALZAN (tyb.) - Uroczy, piękny
BALCHIN (tyb.) - Bardzo bogaty, chwalebny.
BANZAN (sanskryt) – pięć.
BANZAR (tyb.) – Jednocząca siła.
BANZARAGSHA (sanskryt) – pięciu obrońców.
BUNDY - Człowieku, chłopcze.
BARAS – Tygrys.
BATA - Mocny, mocny. Imię wnuka Czyngis-chana.
BATABAATAR – Silny, silny bohater.
BATABAYAR – Silna radość.
BATABULAD - Mocna stal.
BATABELIG – solidna mądrość.
BATABELEG - Mocny prezent.
BATADAMBA (Bur-Tib.) – Najświętsze.
BATADORZHO (Burk - tyb.) - Twardy diament.
BATADELGER - Silne kwitnienie.
BATAZHAB (wiertło - tyb.) - Mocno zabezpieczone.
BATAZHARGAL - Silne szczęście.
BATAZAYA - Silny los.
BATAMUNKHE – Wieczna stanowczość.
BATASAIKHAN - Silny - piękny.
BATASUKHE – Mocny topór.
BATATU MAYOR - Solidne żelazo.
BATATSEREN - Najdłużej żyjący.
BATAERDENI - Solidny klejnot.
BATASHULUN – Twardy kamień.
BAYAN – Bogaty.
BAYANBATA – Mocno bogaty.
BAYANDALAY - Bogate morze, niewyczerpane bogactwo.
BAYANDELGER - Bogate kwitnienie.
BAYAR – radość.
BAYARMA – radość.
BAYARSAIKHAN – Piękna radość.
BAYASKHALAN - Radość, zabawa.
BAYARTA – Radosna.
BIDYA (sanskryt) – wiedza. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „Vidya”.
BIZYA (sanskryt) - Wiedza.
BIMBA (tyb.) - Planeta Saturn, odpowiada sobocie.
BIMBAJOB (tyb.) – Chroniony przez Saturna.
BIMBATSEREN (tyb.) - Długie życie pod znakiem Saturna.
BIRABA (sanskryt) – Przerażające. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „Bhairava” jest okropna. Imię jednej z gniewnych inkarnacji Śiwy.
BOLORMA - Kryształ.
BORGON - Granit.
BUDA – Oświecony. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „Budda”. Imię założyciela buddyzmu, pierwszej z trzech religii świata. On, Budda Siakjamuni (623-544 p.n.e.) żył i głosił swoje nauki w Indiach przez 6-5 wieków. p.n.e.
BUDAJAB (sanskryt. tyb.) – Chroniony przez Buddę.
BUDATSEREN (sanskryt. tyb.) – Długie życie Buddy.
BUDAMSZU - Imię narodowego bohatera ludowego Buriacji.
BUDON - Imię słynnego tybetańskiego autora wielotomowych dzieł historycznych z XIV wieku.
BUZHIDMA - to samo co Butidma.
BULAD - Stal.
BULADBAATAR – Stalowy bohater.
BULADSAIKHAN – Piękna stal.
BULADTSEREN - Długa żywotność stali.
BOOM (tyb.) - Dziewczyno, dziewczyno.
BUNAYA (sanskryt) – cnota, od sanskryckiego słowa „Punya”.
BUTIDMA – Prowadząc syna, imię nadawane jest córce w nadziei, że urodzi się syn.
BUYAN, BUYANTA - Cnota.
BUYANBATA Solidna zaleta.
KUPUJĄCY - Rozkwit cnoty.
BUYANKHESHEG – Cnotliwe dobro.
WBURGED - Orzeł, orzeł przedni.
BELIG, BELIGTE – Mądrość.
BELIGMA – Mądrość.
BELEG - prezent.
WAMPIL (tyb.) – Zwiększający moc
VANDAN (tyb.) – Posiadanie mocy.
VANGIL (tyb.) - to samo co Anjil.
VANJUR (tyb.) - dominujący.
VANZAN (tyb.) - Właściciel.
VANCHIK (tyb.) – Potężny.
GABA, GAVA (tyb.) - Szczęśliwy, radosny
GADAMBA (tyb.) - Instruktor.
GADAN (tyb.) - Radosny. Tak nazywa się siedziba bogów, świat bogów, w sanskrycie Tuszita. W Tuszita bodhisattwowie spędzają przedostatnie życie przed zejściem na ziemię. Budda Siakjamuni umieścił swoją koronę na głowie Maitrei (Maidarze), Buddzie nadchodzącej kalpy.
GAZHIDMA (tyb.) – Wzbudzanie podziwu.
GALDAMA – imię bohatera Dzungar (zachodnio-mongolskiego), który w XVII wieku walczył z najeźdźcami mandżursko-chińskimi.
GALDAN (tyb.) – Posiadanie błogosławionego losu.
GALZHAN (tyb. kobieta) - Łaskawy, szczęśliwy. Imię bogini szczęścia to Byagavati.
GALSAN (tyb.) - Dobry los. Zwykle oznacza to błogosławiony porządek świata, kalpę.
GALSANDABA (tyb.) – Dobry los, urodzony pod Księżycem.
GALSANNIMA (tyb.) – Dobry los, urodzony pod słońcem.
GALCHI, GALSHI (tyb.) - Wielkie przeznaczenie, szczęśliwe.
GAMA (tyb.) - forma żeńska Gaby.
GAMBAL (tyb.) – Lśniące szczęście.
GAMPIL (tyb.) – Pomnażanie radości.
GAN - stal.
GANBAATAR – Stalowy bohater
GANBATA - Mocna stal.
GANBULAD - Wysoko hartowana stal.
GANSUKHE – Stalowy topór.
GANTUMER – Stal żelazna.
GANKHUYAG – Kolczuga stalowa, zbroja stalowa.
GANJIL (tyb.) - Radość, szczęście.
GANZHIMA (tyb.) – Zrodzony ze śniegu. Epitet bogini Umy.
GANZHUR (tyb.) - Nazwa buddyjskiego kanonu Tangzhur, składającego się ze 108 tomów zawierających ponad 2000 sutr.
GARMA (tyb.) - Gwiazda, konstelacja.
GARMASU (tyb.) - Żeńska forma Garmy.
HARMAZHAB (tyb.) – Chroniony przez gwiazdę.
GATAB (tyb.) – Osiągnąwszy radość; asceta, pustelnik, mnich.
GENIN (tyb.) - Przyjaciel cnoty, bliski pobożności. Genin to osoba świecka, która złożyła 5 ślubów: nie zabijać żywych istot, nie brać tego, co do niego nie należy, nie cudzołożyć, nie kłamać, nie upijać się.
GENINDARMA (tyb.) - Młody przyjaciel cnoty.
GOMBO (tyb.) - Imię patrona, obrońcy, strażnika wiary.
GOMBOTOAD (tyb.) - Chroniony przez strażnika, obrońcę wiary.
GOMBODORZHO (tyb.) - Diamentowy opiekun, obrońca wiary.
GOMBOTSEREN (tyb.) – Długie życie stróża, obrońcy wiary.
GONGOR (tyb.) - Biały strażnik.
GONCHIG (tyb.) – Klejnot.
GOOHON - Piękno.
GUMPIL (tyb.) – Zwiększa wszystko.
GUNGA (tyb.) - Radość, zabawa. Jest tybetańskim tłumaczeniem słowa Anand.
GUNGAZHALSAN (tyb.) - Radosny symbol, znak zwycięstwa.
GUNGANIMA (tyb.) – Radosne słońce.
GUNGANIMBU (tyb.) – Wielka radość.
GUNDEN (tyb.) – Pobożny, pobożny.
GUNDENSAMBU (tyb.) – Dobry pod każdym względem. Imię Adi to Budda Samantabhadra.
GUNZHID (tyb.) – Zadowolenie wszystkich.
GUNZEN (tyb.) – Wszechogarniający, wszechpotężny.
GUNSEN (tyb.) – Najlepszy ze wszystkich.
GUNSEMA (tyb.) – żeńska forma Gunsena.
GUNTUB (tyb.) – Zdobywca wszystkiego.
GUNCHEN (tyb.) – Wszechwiedzący, wszechwiedzący.
GURGEMA (tyb.) - Drogi.
GURE (sanskryt) - Nauczyciel, mentor duchowy. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „Guru”.
GUREBAZAR (sanskryt) - Diamentowy nauczyciel.
GUREDARMA (sanskryt.tyb.) – Młody nauczyciel.
GUREZHAB (sanskryt.tyb.) – Chroniony przez nauczyciela.
GURERAGSHA (sanskryt) – Patronat Nauczyciela.
GYMA (tyb.) - Spokój, cisza.
GEGEEN – Oświecony. Używany jako tytuł wysokich lamów w Mongolii. Na przykład Bogdo-gegeen, Under-gegeen.
GELEG (tyb.) - Szczęście, szczęście, pomyślność.
GELEGMA (tyb.) - Żeńska forma słowa Geleg.
GEMPEL."GEPEL (tyb.) - Pomnażanie szczęścia.
GEMPELMA, GEPELMA (tyb.) - Żeńska forma słowa Gampel, Gepel.
GERELMA – Światło.
GESER - Imię bohatera eposu buriackiego o tym samym tytule.
DABA (tyb.) – Księżyc.
DABAZHAB (tyb.) – Chroniony przez Księżyc.
DABATSEREN (tyb.) – Długie życie pod księżycem.
DAGBA (tyb.) – Czysty.
DAGBAJALSAN (tyb.) – Czysty znak zwycięstwa.
DAGDAN (tyb.) - Sławny, sławny.
DAGZAMA (tyb.) – Trzymając chwałę. Imię żony księcia Siddharthy, który słynął z piękna, mądrości i cnót.
DAGMA (tyb.) - Sławny.
DALAY - Ocean, morze.
DALBA (tyb.) - Cisza, spokój.
DAMBA (tyb.) - Wzniosły, doskonały, święty.
DAMBADORZHO (tyb.) – Święty diament.
DAMBADUGAR (tyb.) – Święty biały parasol.
DAMBANIMA (tyb.) – Słońce świętości.
DAMDIN (tyb.) – Mający końską szyję. Tybetańskie imię bóstwa Hayagriva.
DAMDINTSEREN (tyb.) – Długie życie osoby z końską szyją.
DAMPIL (tyb.) - Dostatnie szczęście.
DANDAR (tyb.) – Rozpowszechnianie nauk.
DANZHUR (tyb.) - Nazwa kanonu buddyjskiego „Danzhur”, składającego się z 225 tomów, w tym około 4000 sutr.
DANZAN (tyb.) - Posiadacz nauk Buddy, jest to część imion Dalajlamy XIV, ale w brzmieniu Tenzin.
DANSARAN (tyb.) - Święty, mędrzec.
DANSRUN (tyb.) – Strażnik Nauk.
DARA (sanskryt) - Wyzwoliciel. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „Tara”. Dara i Dari to imiona Zielonego i Białego Thar.
DARZHA (tyb.) - Szybki rozwój, dobrobyt.
DARI (sanskryt) - Wyzwoliciel. Imię Białej Tary.
DARIZHAB (sanskryt.tyb.) – strzeżony przez Białą Tarę.
DARIMA (sanskryt) - To samo co Dari.
DARIKHANDA (sanskryt.Tib.) - Niebiański wyzwoliciel. o
DARMA (tyb.) - Młodzi, młodzi.
DARKHAN – Kowal.
DASHI (tyb.) - Szczęście, dobrobyt, dobrobyt.
DASHIBAL (tyb.) – Blask szczęścia.
DASHIBALBAR (tyb.) – Blask szczęścia.
DASHIGALSAN (tyb.) - Szczęśliwe przeznaczenie w dobrobycie.
DASHIDONDOK (tyb.) - Twórca szczęścia.
DASHIDONDUB (tyb.) – Szczęśliwy, spełniający aspiracje wszystkich żywych istot.
DASHIDORZHO (tyb.) - Diament szczęścia.
DASHIDUGAR (tyb.) - Biały parasol na szczęście.
DASHIJAB (tyb.) – Chroniony przez szczęście.
DASHIJAMSA (tyb.) – Ocean szczęścia.
DASHIZEBGE (tyb.) – Złożone szczęście.
DASH IM A (tyb.) - Szczęśliwy.
DASHINAMJIL (tyb.) – Życzliwy.
DASHINIMA (tyb.) – Wesołe słońce.
DASHIRABDAN (tyb.) – Trwałe szczęście.
DASHITSEREN (tyb.) - Szczęście długiego życia.
DIMED (tyb.) - Czysty, nieskalany. Epitet Buddy.
DOGSAN (tyb.) - Magiczny szczyt.
DOLGOR, DOLGORMA (tyb.) - Biały wyzwoliciel. Tybetańska nazwa Białej Tary.
DOLGEON – fala.
DOLZHIN (tyb.) - Zielony wyzwoliciel. Tybetańska nazwa Zielonej Tary.
POWINNO (tyb.) - Dostarczanie, oszczędzanie.
DONGARMA (tyb.) - Biała twarz.
DONDOK (tyb.) – Mając dobre intencje.
DONDUB (tyb.) – Spełnianie pragnień wszystkich żywych istot. Tybetańskie tłumaczenie sanskrytu „Siddhartha”. Imię Buddy Siakjamuniego nadane mu przy urodzeniu.
DONID (tyb.) - Esencja pustki.
DONIR (tyb.) – Dbanie o znaczenie.
DORJO (tyb.) – Diament. Dosłownie „książę kamieni”. Tybetańskie tłumaczenie sanskryckiego słowa „Wadżra”.
DORZHOZHAB (Tib) – Chroniony diamentem.
DORZHOKHANDA (tyb.) – Dakini diamentowe. Imię jednej z pięciu głównych dakiń.
DUBSHAN (tyb.) – Wielki jogin.
DUGAR (tyb.) - Biały parasol.
DUGARZHAB (tyb.) – Chroniony białym parasolem.
DUGARMA (tyb.) - Parasol biały. Imię dakini Sitapatry, która chroni przed chorobami i nieszczęściami. Zwłaszcza dzieci.
DUGARTSEREN (tyb.) – Długie życie pod ochroną Białego Parasola (Sitapatra).
DUGDAN (tyb.) – Dobry, miłosierny, współczujący.
DUL MA (tyb.) - Wyzwoliciel. Ma takie samo znaczenie jak Dara.
DULSAN (tyb.) - to samo znaczenie co Dulma.
DULMAZHAB (tyb.) – Chroniony przez Wyzwoliciela.
DUNGIT (tyb.) - Generator pragnień.
DUNZEN (tyb.) – Posiadacz czasu. Epitet Yamarajy (w języku buriackim Erlig-nomun khan), władcy umarłych.
DEJIT (tyb.) - Błogość, dobre samopoczucie.
DELGER - Przestronny, rozległy.
DELEG (tyb.) - Pokój, szczęście.
DEMA (tyb.) - Zadowolony, zamożny.
DEMBEREL (tyb.) – Omen.
DEMSHEG, DEMCHOG (tyb.) - Największe szczęście. Imię najważniejszego bóstwa tantrycznego to Idam Samvara, który mieszka na górze Kailasa.
DENZHIDMA (tyb.) - Wsparcie, epitet ziemi, globu.
DENSEN (Tib) – Dobra prawda.
DENSEMA (tyb.) - żeńska forma Densena.
DESHIN (tyb.) – Bardzo dobrze.
ENDON (tyb.) - Godność; cnota; wiedza.
ENDONJAMSA (tyb.) - Ocean wiedzy.
YESHE, YESHI (tyb.) – Wszechwiedza, Doskonałość mądrości.
YESHIJAMSA (tyb.) – Ocean doskonałej mądrości.
YESHIDORZHO (tyb.) – Diament doskonałej mądrości.
JESZIDOLGOR (tyb.) – Wszechwiedzący biały wyzwoliciel.
YESHINKHORLO (tyb.) – Koło wszechwiedzy.
TOAD (Tib.) - Ochrona, patronat, schronienie. Epitet Buddy.
JADAMBA (tyb.) - 8 - tysięczna. Krótka nazwa skróconej wersji pradżni do 8 000 to paramita.
ZHALMA (tyb.) - Królowa. Epitet bogini Umy.
JALSAB (tyb.) - Regent, wicekról. Epitet Buddy Maitrei.
JALSAN (tyb.) - Symbol, znak zwycięstwa. Atrybut buddyjski: cylindryczny sztandar wykonany z kolorowego jedwabiu; Tego rodzaju sztandary przyczepiane są do masztów flagowych lub noszone podczas procesji religijnych. Również jeden z 8 dobrych emblematów.
ZHALSARAY (tyb.) - Książę, książę.
ZHAMBA (tyb.) - Miłosierdzie, życzliwość. Imię przyszłego Buddy Maitrei.
ZHAMBAL (tyb.) – Dobroczynny. Imię bodhisattwy to Mandziuśri.
ZHAMBALDORZHO (tyb.) – Błogosławiony diament.
ZHAMBALJAMSA (tyb.) – Błogosławiony Ocean.
JAMSA (tyb.) - Morze, ocean. Buriacka wymowa tybetańskiego słowa Gyatso. Zaliczane jako imię obowiązkowe do imion Dalajlamów i innych wielkich lamów.
ZHAMSARAN (tyb.) – Bóstwo wojowników.
JAMYAN (tyb.) – Słodko brzmiące. Epitet Mandziuśri.
JANA (sanskryt) - Mądrość. Od sanskryckiego słowa „Jnana”.
ZHANCHIB (tyb.) – Oświecony. Tybetańskie tłumaczenie słowa „bodhi”. Pierwsze znaczenie tłumaczy się jako oświecony, a drugie jako drzewo mądrości (drzewo figowe), pod którym Budda Siakjamuni osiągnął oświecenie.
JARGAL – Szczęście.
JARGALMA (kobieta) - Szczęście.
JARGALSAIKHAN – Piękne szczęście.
ZHIGDEN (tyb.) – Wszechświat.
ZHIGZHIT (tyb.) - Przerażający strażnik wiary.
ZHIGMIT (tyb.) - Nieustraszony, odważny; Niezniszczalna.
ZHIGMITDORZHO (tyb.) – Nieustraszony diament; Niezniszczalny diament.
ZHIGMITSEREN (tyb.) - Niezniszczalna, długa żywotność.
ZHIMBA (tyb.) - Jałmużna, jałmużna, darowizna. Hojność jest jedną z 6 paramit, patrz Abarmid.
JIMBAJAMSA (tyb.) – Ocean hojności.
ZHUGDER (tyb.) - Ushnisha (narośl na koronie Buddy jako jeden z jego niezwykłych znaków oświecenia).
ZHUGDERDIMED (tyb.) – Czysta, nieskalana ushnisha.
JUMBRUL (tyb.) - Magia, magia.
ZHUMBRULMA (tyb. kobieta) - Magia, magia.
ZHEBZEN (tyb.) - Czcigodny, wielebny (w odniesieniu do pustelników, świętych, uczonych lamów).
ZHEBZEMA (tyb.) - żeńska forma imienia Zhebzen.
ZANA - to samo co Zhana.
ZANABADAR (sanskryt) - Dobra mądrość.
ZANABAZAR (sanskryt) - Diament mądrości. Imię pierwszego mongolskiego boga Dżebzundamby, popularnie zwanego Under-gegeen.
ZANDAN (sanskryt) - drzewo sandałowe.
ZANDRA (sanskryt) - Księżyc. Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „chandra”.
ZAYATA – Szczęśliwy los.
ZODBO, SODBO (tyb.) - Cierpliwość, cierpliwość jest jedną z 6 gtaramitów, patrz Abarmid.
ZOLTO - Szczęściarz, szczęśliwy.
ZŁOTY - Szczęśliwy los.
ZORIG, ZORIGTO - Odważny, odważny.
ZUNDS (tyb.) - Pracowity, pracowity, pracowity.
ZEBGE (Tib) – złożone, uporządkowane.
IDAM (tyb.) – bóstwo kontemplowane. W tantryzmie bóstwo opiekuńcze, które człowiek wybiera na swojego patrona na całe życie lub w indywidualnych (szczególnych) przypadkach.
IDAMJAB (tyb.) – Chroniony przez bóstwo kontemplacyjne.
LAYDAB (tyb.) – Ten, który dokonał czynów.
LAIZHIT (tyb.) – Szczęśliwa karma.
LAJITHANDA (tyb.) – Szczęśliwa karma dakini.
LAMAZHAB (tyb.) – Chroniony przez najwyższych.
LENKHOBO – Lotos.
LOBSAN, LUBSAN (tyb.) - Mądry, naukowiec.
LUBSANBALDAN (tyb.) – Chwalebny i mądry.
LUBSANDORZHO (tyb.) - Mądry diament.
LUBSANZEREN (tyb.) - Mądre długie życie.
LUBSAMA (tyb.) - Mądry, uczony.
LODOY (tyb.) - Mądrość.
LODOYDAMBA (tyb.) – Święta mądrość.
LODOJAMSA (tyb.) – Ocean mądrości.
LODON (tyb.) - Mądry.
LODONDAGBA (tyb.) – Święta mądrość.
LONBO (tyb.) - Wysoki rangą urzędnik, doradca.
LOPIL (tyb.) – Z rozwiniętym umysłem.
LOSOL (tyb.) – Oczyść umysł.
LOCHIN, LOSHON (tyb.) - Zdolny, utalentowany, o dużych zdolnościach umysłowych.
LUDUP (tyb.) – Ten, który otrzymał siddhi od nagów. Imię Nagardżuny, wielkiego indyjskiego nauczyciela żyjącego w II-III wieku.
LHASARAI (tyb.) – Książę, książę, dosłownie – syn bóstwa.
LHASARAN (tyb.) – Chroniony przez bóstwo.
LYGZHIMA, LEGZHIMA (tyb.) - Urodzony szlachetnie. Imię matki Buddy.
LYGSYK, LEGSEK (tyb.) – Kumulacja dobrych rzeczy.
LABRIMA (tyb.) - Dobrze pomalowany, tj. bogini ze wzorem na rękach mówiącym o świętości.
LEGDEN, LYGDEN (tyb.) - Cnotliwy, pełen wszystkiego, co dobre.
LEGZHIN (tyb.) - Obdarowywanie wszelkimi dobrymi rzeczami, obdarzanie błogosławieństwami. Epitet bogini Tary.
MAYDAR (tyb.) – Kochać wszystkie żyjące istoty. Buriacka wymowa Maitrei - Buddy nadchodzącej kalpy (porządku świata). Maitreja przebywa obecnie w Tuszicie, gdzie czeka na czas swojego wejścia jako Budda do świata ludzi.
MAKSAR (tyb.) - Wyposażony w ogromną armię. Imię bóstwa Yama, władcy umarłych.
MAKSARMA (tyb.) - Wyposażony w ogromną armię. Imię żony Yamy.
MANGE (tyb.) – Rodzenie wielu.
MANZAN (tyb.) – Trzyma dużo. Epitet ognia.
MANZARAKSHA (tyb.) – to samo co Banzaraksha.
MANI (sanskryt) - Klejnot.
MANIBADAR (Sankrit) – Błogi skarb.
MIGMAR, MYAGMAR (tyb.) - dosłownie oznacza czerwone oko, zasadniczo planetę Mars, co odpowiada wtorkowi.
MIZHID (tyb.) – Niewzruszony, niewzruszony. Imię jednego z buddów dhyani, Akszobhji, który mieszka na wschodzie.
MIZHIDDORZHO (tyb.) – Niewzruszony diament.
MINJUR (tyb.) - Stały, niezmienny.
MINJURMA (tyb.) - Stała, niezmienna.
MITUP, MITYB (tyb.) - Niezwyciężony, nie do pokonania.
MUNHE – Wieczny. Wieczność.
MUNKHEBAATAR – wieczny bohater.
MUNKHEBATA – Silna wieczność.
MUNKHEBAYAR – Wieczna radość.
MUNKHEDELGER – Wieczny rozkwit.
MUNKHEZHARGAL – wieczne szczęście.
MUNKHEZAYA – Wieczne przeznaczenie.
MUNKHESESEG – Wieczny kwiat.
MUNKHETUYA – Wieczny świt.
MUNGEN – Srebro.
MUNGENSESEG – Srebrny kwiat.
MUNGENTUYA – Srebrny Świt.
MUNGENSHAGAI – Srebrna kostka.
MEDEGMA (tyb.) - Kwiat.
MERGEN – Mądry, dokładny.
NADMIT (tyb.) - Wolny od chorób, zdrowy, silny.
NAYDAK (tyb.) - Właściciel obszaru, bóstwo tego obszaru.
NAYDAN (tyb.) – Starszy, stary i szanowany mnich buddyjski.
NAYZHIN (tyb.) – Kto rozdał teren. Epitet Wisznu, jednego z bogów hinduizmu, tworzącego boską triadę w hinduizmie z Brahmą i Śiwą.
NAYSRUN (tyb.) – Strażnik obszaru.
NAMDAG (tyb.) – Całkowicie czysty, czyli pełen chwały.
NAMDAGJALBA (tyb.) – Król chwały. Epitet Buddy.
NAMZHAI (tyb.) – Obfity.
NAMZHAL, NAMZHIL (tyb.) - Całkowite zwycięstwo, zwycięzca.
NAMZHALMA, NAMZHILMA (tyb.) - Kompletny zwycięzca, zwycięzca. Epitet bogini Umy.
NAMZHALDORZHO (tyb.) - Diamentowy zdobywca.
NAMLAN (tyb.) - Świt, poranny świt, wschód słońca.
NAMNAY (tyb.) – Stale istniejący. Epitet słońca.
NAMSAL (tyb.) – Promieniowanie świetlne, oświetlające wszystko. Epitet słońca.
NAMSALMA (tyb.) – Wspaniale.
NAMSARAY ((tyb.) - Imię bóstwa bogactwa.
NAMHA (tyb.) – Niebo.
NAMHABAL (tyb.) – Niebiański blask.
NAMHAY (tyb.) – Wszechwiedzący, wszechwiedzący.
NAMHAINIMBU (tyb.) – Wszechwiedzący, hojny.
NAMSHI (tyb.) - Doskonała wiedza, intuicja.
NARAN – niedziela.
NARANBAATAR – Słoneczny bohater.
NARANGEREL – Światło słoneczne.
NARANZAYA - Przeznaczenie słońca.
NARANSESEG - Słoneczny kwiat.
NARANTUYA – Słoneczny świt.
NASAN – Życie.
NASANBATA - Silne życie.
NATSAG (tyb.) - ekumeniczny.
NATSAGDORZHO (tyb.) – Uniwersalny Diament. Atrybut Amogasiddhi, jednego z Buddów Dhyani strzegących północy.
NACHINA, NASHAN – Sokół.
NASHANBATA – Solidny sokół.
NASHANBAATAR – Sokół – bohater.
NIMA (tyb.) – Słońce, które odpowiada zmartwychwstaniu.
NIMAZHAB (tyb.) – Chroniony przez słońce.
NIMATZERZN (tyb.) - Długie życie słońca.
NIMBU (tyb.) – Hojny.
NOMGON – Spokojny, cichy.
NOMIN - szmaragd.
NOMINGEREL - Szmaragdowe światło.
NOMINSESEG – Szmaragdowy kwiat.
NOMINTUYA – Szmaragdowy świt.
NOMTO - Naukowiec, mądry.
NOMSHO – Pisarz dotrzymujący ślubowania.
NORBO (tyb.) – Klejnot.
NORBOSAMBU (tyb.) – Cudowny klejnot. Epitet dla bóstwa bogactwa. o
NORDAN (tyb.) - Właściciel bogactwa, epitet ziemi, globu.
NORDOP (tyb.) – Bogaty.
NORZHIMA (tyb.) – Dawca bogactwa.
NORZHON (tyb.) – Strażnik majątku.
NORZHUNMA (tyb.) – Przepływ bogactwa. Epitet żony Indry, królowej nieba.
NORZEN (tyb.) – Posiadanie bogactwa.
NORPOL (tyb.) - Cenny blask.
OJIN (tyb.) – Dawanie światła. Epitet słońca.
OD OH – Gwiazda. ODONGEREL – Światło gwiazd. ODONZAYA – Przeznaczenie gwiazdy. ODONSESEG – Kwiat gwiazdowy.
ODONTUA – Gwiaździsty Świt.
ODSAL, ODSOL (tyb.) – Przejrzyste światło.
ODSRUN (tyb.) – Strażnik światła.
ODSER (tyb.) - Promienie światła.
OIDOB, OIDOP (tyb.) - Doskonałość, zdolność, siddhi. Siddhi oznacza nadprzyrodzoną moc osoby nabytą poprzez praktykę jogi.
OLZON - Znajdź, zyskaj.
ONGON – Duch, geniusz – opiekun szamanistów. Innym znaczeniem jest miejsce święte, czczone, zastrzeżone.
OSOR (tyb.) - to samo co Odser.
OTHON – Junior. Dosłownie - strażnik paleniska.
OTHONBAYAR – Młodsza radość.
OTHON BELIG – Młodsza mądrość.
OTHONSESEG – Młodszy kwiat.
OCHIGMA (tyb.) – Promienna.
OCHIR, OSHOR – Buriacka wymowa sanskryckiego słowa „wadżra” – diament. Zobacz Bazar.
OCHIRZHAB (sanskryt – tyb.) – Chroniony diamentem.
OSHORNIMA (sanskryt - tyb.) Diamentowe Słońce.
OSHON – Iskra.
OSHONGEREL – Światło iskry.
OYUUNA - Ma dwa znaczenia: inteligencja, talent i turkus.
OYUNBELIG - Mądry, utalentowany, utalentowany.
OYUNGEREL – Światło mądrości.
OYUNTUYA – Świt mądrości.
OYUNSHEMEG - Turkusowa dekoracja.
PAGBA (tyb.) – Święty, szlachetny.
PAGMA (tyb.) - Czcigodna pani, królowa.
PALAM (tyb.) - Diament, diament.
PIGLAY (tyb.) – Święta karma.
PIRAYGLAY (tyb.) - to samo co Prinlay.
PRINLAI (tyb.) – Akt bodhisattwy, świętego.
PUNSEG (tyb.) - Idealny, szczęśliwy, piękny.
PUNSEGNIMA (tyb.) - Słońce dobrobytu.
PURBE (tyb.) - Planeta Jowisz, co odpowiada czwartkowi; nazwa magicznego sztyletu o trzech ostrzach używanego do wypędzania złych duchów.
PALMA (tyb.) - Mnożenie.
PELZHED (tyb.) - Rośnie, rośnie. Epitet Wisznu.
RABDAN (tyb.) - Najsilniejszy, bardzo silny.
RABSAL (tyb.) - Wyraźny, wyraźny.
RADNA (sanskryt) - Klejnot.
RADNASAMBU (sanskryt - tyb.) - Piękny klejnot.
RAGCHA, RAKSHA (sanskryt) - Patronat.
RANJUN (tyb.) – Samopowstanie.
RANJUR (tyb.) – Samozmieniający się, ulepszający.
RANPIL (tyb.) - Samowzrastający.
RUGBY (tyb.) – Inteligentny.
RINCHIN, IRINCHIN (tyb.) – Klejnot.
RINCHINDORZHO (tyb.) – Cenny diament.
RINCHINSENGE (tyb.) – Cenny lew.
RINCHINKHANDA (tyb.) – Cenna niebiańska wróżka (dakinya).
RAGDEL (tyb.) - Wolny od załączników.
REGZED (tyb.) - Skarbnica wiedzy.
REGSEL (tyb.) - Jasna wiedza.
REGZEN, IRGIZIN (tyb.) – Mędrzec posiadający wiedzę.
REGZEMA (tyb.) - Żeńska forma Ragzen.
SAGAADAI - Biały, jasny
SAYZHIN (tyb.) - Dawca żywności, dawca jałmużny.
SAINBATA - Silny i piękny.
SAINBAYAR - Cudowna radość.
SAINBELIG – Piękna mądrość.
SAINJARGAL – Cudowne szczęście.
SAMBU (tyb.) - Dobry, miły, piękny
SAMDAN (tyb.) - Nazwa wywodzi się z buddyjskiej koncepcji dhyana-samdan, oznaczającej początkowy etap koncentracji, medytacji, w którym przedmiot koncentracji całkowicie przejmuje umysł. Jednym słowem – refleksja, kontemplacja
SAMPIL (tyb.) – praktykujący kontemplację.
SANGAZHAP (sanskryt) – Chroniony przez społeczność (tj. Sanghę buddystów).
SANDAG, SANDAK, (tyb.) – Pan tajemnicy. Epitet bodhisattwy Wadżrapani (Bur. Oshor Vani). Zobacz wyjaśnienia dla CHAGDAR.
SANDAN – To samo co Samdan
SANZHAY (tyb.) – Szerzyć czystość. Tybetańskie tłumaczenie słowa Budda, epitet Buddy.
SANJAYJAB (tyb.) – Chroniony przez Buddę.
SANJADORZHO (tyb.) – Diamentowy Budda.
SANZHARAGSHA (sanskryt. tyb.) – Patronat Buddy.
SANJID (tyb.) – Oczyszczanie. Epitet ognia, wody i świętej trawy kusha.
SANJIDMA – forma żeńska Sanjida.
SANJIMA (tyb.) – Czysty, szczery.
SANJIMITYP (tyb.) – Niezwyciężony.
SARAN – Księżyc.
SARANGEREL - Światło księżyca, promień.
SARANSESEG – kwiat księżycowy.
SARANTUYA – Księżycowy świt.
SARUUL - Najbystrzejszy, utalentowany.
SARYUUN – Piękny, wspaniały.
SAKHIR - blady, białawy.
SAYAN - Na cześć Gór Sajan.
SAYAN – forma żeńska Sayana.
SODBO – To samo co Zodbo.
SODNMBAL (tyb.) – Zwiększanie, pomnażanie zasług duchowych.
SODNOM (tyb.) - Zasługa duchowa, cnoty nabyte w wyniku wykonywania cnotliwych czynów.
SOEL - Edukacja, dobre maniery, kultura.
SOELMA - Forma żeńska z Soel.
SOYZHIMA - Forma żeńska z Soyzhin.
SOYZHIN (tyb.) - Dawca leczenia, uzdrawiaj.
SOKTO – poprawnie – Sogto – Błyszczące, żywe.
SOLBON - Istnieją dwa znaczenia: planeta Wenus, która odpowiada piątkowi i zręczna, zwinna.
SOLONGO – Tęcza.
SOLTO - Chwalebny, sławny, sławny.
SOSOR (tyb.) - Zwyczajny.
SRONZON (Tib) - Prosty, nieugięty. Imię w połączeniu z Gampo (Srontsang Gampo) to słynny król Tybetu w UP wieku, który stworzył rozległe państwo tybetańskie i był uważany za patrona buddyzmu.
SUBADI, SUBDA - Perła, perła. *
SULTIM (tyb.) - Morał. Buddyjska koncepcja czystości moralnej (myśli, mowy i czynów); jedna z paramit (patrz Abarmita)
SUMATI (sanskryt) - Naukowiec, wykształcony.
SUMATIRADNA (sanskryt) – Cenna wiedza, czyli skarbnica nauki. Nazwisko Rinczena Nomtojewa (1820-1907) – wybitnego buriackiego naukowca, pisarza i pedagoga drugiej połowy XIX wieku.
SUMBER (sanskryt) – Buriat – mongolska forma Sumeru – króla gór. Nazwa mitycznej góry, centrum wszechświata.
SUNDAR (tyb.) – Instrukcje rozpowszechniania.
SURANZAN - Magnes.
SURUN (tyb.) - Bezpieczeństwo, amulet.
SUKHE – Topór.
SUKHEBAATAR - Topór - bohater. Imię mongolskiego rewolucjonisty, dowódcy, jednego z założycieli Mongolskiej Republiki Ludowej.
SYZHIP (tyb.) - Chroniony, chroniony przez życie.
SEBEGMID (tyb.) – Życie wieczne, życie niezmierzone. Imię Buddy to Amitajus, bóstwo długowieczności.
SEMJED (tyb.) – Cieszy umysł. Epitet bogini Umy. królowa nieba.
SENGE (sanskryt) – Lew.
SANGEL, SANGELEN - Wesoły, radosny.
SENDEMA (tyb.) - Twarz lwa. Imię niebiańskiej wróżki (dakini) mądrości.
SENKHE – Mróz.
SERGELEN – Zwinny, zwinny.
SERGIMA (tyb.) - Złota.
SERGIMEDEG (tyb.) - Złoty kwiat.
SEREMZHE - Czujność, wrażliwość.
SESEG, SESEGMA - Kwiat.
SESEN – Inteligentny, mądry.
SESERLIG - Ogród kwiatowy, ogród.
TABHAY (tyb.) - Umiejętny, zdolny.
TAGAR (tyb.) - Biały tygrys. Imię bóstwa klasy Naga.
TAMIR - Siła (fizyczna), energia, zdrowie.
TAMJID (tyb.) – Wszechlitościwy.
TOGMID, TOGMIT (tyb.) – Nie mający początku, pierwotny, wieczny; epitet Adibuddy.
TOLON - Promień, blask, blask, czystość.
TUBDEN (tyb.) - Nauki Buddy, buddyzm.
TUBCHIN, TUBSHIN (tyb.) - Wielki, święty, epitet Buddy..
TUVAN (Tib) - władca ascetów, epitet Buddy
TUVANDORZHO (tyb.) - Diamentowy władca ascetów.
TUGELDER – Pełny, przepełniony.
TUGES - Kompletny, ukończony.
TUGESBATA - Mocny, pełny.
TUGESBAYAN - Pełen bogactwa.
TUGESBAYAR - Pełna radość.
TUGESBAYASKHALAN - Pełna radość.
TOGEZZHARGAL – Pełne szczęście.
TUGET - tybetański.
TUDUP, TUDEB (tyb.) - Potężny, magiczny.
TUDEN (tyb.) - Silny, potężny.
TUMAN – Dziesięć tysięcy, dużo obfitości.
TUMENBATA – Silna obfitość.
TUMENBAYAR - Obfita radość.
TUMENZHARGAL - Obfite szczęście.
TUMER – żelazo.
TUMERBAATAR – Żelazny bohater.
TUNGALAG - Przejrzysty, czysty.
TURGEN - Szybki, zwinny. Poślubić. Turgeyuv.
TUSHAMEL - szlachcic, dostojnik, minister.
TUSHIN (tyb.) – Wielka moc magii.
TUYANA - Stylizowana forma z "tuyaa" - świt, promienie światła, blask
TEMULEN – Pęd do przodu, porywczo. Imię córki Czyngis-chana (1153-1227).
TEHE - koza.
UBASHI (sanskryt) – Laik, który zaakceptował > betę.
UDBAL (sanskryt) - Niebieski lotos.
UEN – gronostaj.
ULZY - Szerzenie szczęścia.. ULZYZHARGAL - Szczęście.
ULEMZHE - Dużo, obfitość. Planeta Merkury, która odpowiada środowisku.
UNERMA – szczęśliwa.
UNERSAYKHAN – Piękne szczęście.
URZHAN (tyb.) - Ozdoba głowy, korona.
URZHIMA (tyb.) – Tiara.
MOCZ – Delikatny, czuły, przyjazny.
URINBAYAR – czuła radość.
URINGEREL - Delikatne światło.
URINZHARGAL - czułe szczęście.
URINSESEG - Delikatny kwiat.
URINTUYA - Łagodny świt.
UYANGA – Elastyczny, plastyczny, melodyjny.
KHADAN (tyb.) – Posiadanie bogów, epitet Lhasy.
KHAJID (tyb.) – Niebiańska istota w niebie.
KHAZHIDMA – forma żeńska Khazhida.
KHAIBZAN (tyb.) – Duchowny, mnich, uczony i prawy.
HAIDAB, HAYDAP (tyb.) – Inteligentny, święty.
HAYDAN (tyb.) - Mądry, wytrwały.
KHAIMCHIG (tyb.) - Wybitny ekspert, znany naukowiec.
KHAMATSYREN (od Lhamanyren) (tyb.) - Bogini długiego życia.
KHANDA (tyb.) – Chodzenie po niebie; epitet słońca.
KHANDAZHAP (tyb.) – Patronowany przez niebiańską wróżkę (dakinya).
HANDAMA (tyb.) - Dakinie, niebiańskie wróżki, bóstwa żeńskie. Dosłownie: spacer po niebie.
HASZ – Chalcedon.
HASZBAATAR – bohater Chalcedonu. Imię słynnego mongolskiego dowódcy podczas tworzenia Mongolskiej Republiki Ludowej.
KHONGOR – Słodki, czarujący, czuły.
KHORLO (tyb.) - Okrąg, koło.
HUBDAY - Bursztyn.
CHUBISKHAL - Zmień, zmień.
KHUBITA – Posiadanie przeznaczenia.
KHULAN – antylopa. Imię jednej z żon Czyngis-chana.
KHUREL – Brąz.
KHURELBAATAR – Brązowy bohater.
KHUYAG – Kolczuga, zbroja.
HERMAN – Wiewiórka.
KHESHEGTE - Szczęście, dobrobyt, miłosierdzie.
TSOKTO – To samo co Sokto.
TSYBEGMIT – taki sam jak Sebegmid.
TSYBAN, TSEBEN (tyb.) – Pan życia.
TSYBIK, TSEBEG (tyb.) – Nieśmiertelny.
TSYBIKZHAB, TSEBEGZHAB (tyb.) – Chronieni przez nieśmiertelność, wieczność.
TSYDEN, TSEDEN (tyb.) - Silne życie.
TSYDENBAL, TSEDENBAL (tyb.) – Zwiększanie siły życia.
TSYDENZHAB, TSEDENZHAB (tyb.) - Chroniony przez silne życie.
TSYDENDAMBA, TSEDENDAMBA (tyb.) - Święte, mocne życie.
TSYDENESHI, TSEDENESHI (tyb.) – Wszechwiedza o silnym życiu.
TSYDYP, TSEDEB (tyb.) – Dawca Życia.
TSYMBAL (tyb.) - Dobrobyt. Często spotykany również jako Symbel.
CHICKELMA (tyb.) - Pomnażanie życia.
TSYREMZHIT, TSEREMZHIT (tyb.) - Szczęście, błogosławieństwo długiego życia.
TSYREN, TSEREN (tyb.) – Długie życie.
TSIRENDASHI, TSERENDASHA (tyb.) – Dobrobyt długiego życia.
TSYRENDORZHO, TSERENDORZHO (tyb.) - Diament długiego życia.
TSYRENDULMA, TSERENDULMA (tyb.) – Długie życie wyzwoliciela, tj. Biała Tara.
TSYRENDYZHID, TSERENDEZHED (tyb.) – Długie życie w dostatku.
TSYRENZHAB, TSERENZHAB (tyb.) - Chronione przez długie życie.
TSYRETOR (tyb.) - Skarbiec długiego życia.
TSYRMA – Żeńska forma Tsyrenu, chociaż istnieje również forma Tsyrenmy.
TsEPEL (tyb.) – Przedłużanie życia.
TsERIGMA (tyb.) - Uzdrowiciel.
TSEREMPIL (tyb.) – Pomnażanie długiego życia.
CHAGDAR (tyb.) – Z wadżrą w dłoni. Imię Wadżrapani (Oshorvani), gniewnego bóstwa, symbolizującego siłę, niszczącą ignorancję.
CHIMBE - Forma z Zhimbe.
CHIMIT (tyb.) – Nieśmiertelny.
CHIMITDORJI (tyb.) – Diament nieśmiertelności.
CHIMITSU jest żeńską formą Chimita.
CHINGIS - Imię założyciela Wielkiego Państwa Mongolskiego.
CHOIBALSAN (tyb.) – Cudownie pomyślna nauka.
CHOIBON – To samo co Shoibon.
CHOYZHOL, CHOJIL (tyb.) – Król rządzący zgodnie z naukami. Służy jako epitet dla Yamy, władcy królestwa umarłych.
CHOJON (tyb.) – Obrońca religii.
CHOYMPEL (tyb.) – Szerzenie nauki.
CHOYNGJIN (tyb.) – Ofiara religijna, jałmużna.
CHOYNHOR to tybetańskie tłumaczenie sanskryckiego słowa „dharmachakra”, tj. „Koło nauk Buddy” Jest to jeden z powszechnych atrybutów symbolizujących głoszenie nauk buddyjskich. Symbol Choinhor (Khorlo) jest instalowany na frontonie świątyń buddyjskich w towarzystwie leżącego daniela i jelenia, co wiąże się z pierwszym kazaniem Buddy w „Parku Jeleni” w Benares. Osiem szprych koła symbolizuje „szlachetną ośmioraką ścieżkę” wskazaną w tym kazaniu: prawy pogląd; prawe zachowanie; słuszna determinacja; prawa mowa; prawy styl życia; prawy wysiłek; prawa świadomość; prawidłowa kontemplacja. Jest to także nazwa ścieżki, którą pielgrzymi okrążają Lhasę, stolicę Tybetu, oraz koło modlitewne.
CHONSRUN (tyb.) – Ochrona nauczania.
SHAGDAR – Forma Chagdara.
SHAGZHI (tyb.) – buddyjskie określenie oznaczające mistyczny gest – mudra – określone położenie dłoni i palców buddyjskich świętych i lamów. Dosłownie: znak ręką.
SHIRAB, SHIRAP (tyb.) – Intuicja; mądrość.
SHIRABSENGE (tyb. – sanskryt) – Lew mądrości.
SHIRIDARMA (sanskryt) – wspaniałe nauczanie.
SHODON (tyb.) – forma buriacka z tybetańskiego „czorten”. Czorten (sanskrycka stupa) to buddyjska budowla rytualna o określonych proporcjach, wzniesiona nad relikwiami Buddy, wielkich świętych lamów itp. Jesteśmy bardziej znani jako „suburgan”.
SHOEN (tyb.) – Sfera religii.
SHOYBON (tyb.) – Podmiot Nauki, wyznawca Nauk Buddyjskich.
SHODAGBA (tyb.) – Kaznodzieja.
SHOJON – To samo co Choizhon.
SHOJINIMA (tyb.) – Słońce nauczania.
SHOINKHOR – To samo co Choynkhor.
SHONO – Wilk.
SHULUN – Kamień.
SHULUNBATA – Mocny kamień.
SHULUNBAATAR – kamienny bohater.
SHULUNSESEG – Kamienny kwiat.
EDIR – Młodzi, młodzi.
EELDER - Miły, delikatny, uprzejmy.
ELBEG - Obfity, obfity.
ELDEB-OCHIR (mongolski, sanskryt) – mongolska wersja imienia Natsagdorzhi, używana na równi z nim.
ENKHE - Spokojny, dostatni.
ENKHEAMGALAN – Dostatni spokój. Imię cesarza mandżurskiego Kangxi z XVII wieku.
ENKHEBATA - Silne samopoczucie.
ENKHEBAATAR – Spokojny bohater.
ENKHEBAYAR - Radosne samopoczucie.
ENKHEBULAD – Spokojna stal.
ENKHEZHARGAL – Szczęśliwe samopoczucie.
ENKHETAIBAN - Dostatni świat.
ENHEREL – czułość.
ERDEM - Nauka, wiedza.
ERDEMBAYAR – Radosna wiedza.
ERDEMZHARGAL - Szczęśliwa wiedza.
ERDENI - Klejnot, skarb.
ERDENIBATA - Solidny klejnot.
ERZHENA – Stylizowana forma z buriackiego „erzhen” – masy perłowej.
ERKHETE - Pełnoprawny.
ETIGEL – Niezawodny.
YUM (tyb.) - Ma kilka znaczeń: po pierwsze - matka, po drugie - śakti, boska moc (twórczy kobiecy aspekt najwyższego bóstwa - Śiwa), po trzecie - w buddyjskim określeniu - wyższa wiedza, intuicja jest wszechobejmującą kobietą źródło, z którego wszystko wypływa i do którego wszystko powraca). Wreszcie, po czwarte, Yum to nazwa trzeciej części „Ganchzhur”. Imię Hume rzadko występuje osobno, głównie w złożonych kompozycjach.
YUMDOLGOR (tyb.) – Matka – Biały Zbawiciel, tj. Biała Tara (Bur: Sagaan Dara - Ehe).
YUMDORZHI (tyb.) – Diament (wadżra) intuicji.
YUMDILYK (tyb.) - Szczęście, dobre samopoczucie matki.
JUMZHANA (tyb.) - Ozdoba matki, czyli oko intuicji.
YUMZHAP (tyb.) - Patronowany przez najwyższą wiedzę.
JUMZHID (tyb.) – Szczęście matki.
YUMSUN, YUMSUM (tyb.) - Królowa - matka.
YUNDUN (tyb.) – jego pierwszym znaczeniem jest mistyczny krzyż, swastyka, która jest jednym z najstarszych indyjskich symboli dobrobytu); drugi jest niezmienny, niezniszczalny.
YABZHAN (tyb.) – dekoracja ojca.
YAMPIL (tyb.) – Mnożenie melodii.
YANDAN (tyb.) - Melodyjny, dźwięczny.
YANJIMA (tyb.) - Mistrzyni melodii, posiadająca melodyjny głos. Epitet Saraswati, bogini elokwencji, śpiewu, patronki sztuki i nauki.
YANZHIN – To samo co Yanzhima.
YANJAY (tyb.) – Cudowna melodia.