Literatura chińska: krótka wycieczka po historii, gatunkach i cechach dzieł współczesnych pisarzy chińskich. Książki o Chinach Sekretne znaczenie i rozwiązanie szyfrów Lao Tzu Aleksieja Masłowa
Krótko o książkach, które do tej pory przeczytaliśmy, w ten czy inny sposób związanych z Chinami oraz co o nich myślimy i co polecamy - tak, abyście mogli sami zdecydować, czy przeczytać którąś z wymienionych, a może nawet zabrać ją ze sobą ty na wycieczce.
„Wilczy Totem”, Jiang Rong („Wilczy Totem”)
Trudna, ale bardzo ciekawa na wpół autobiograficzna książka o sposobie życia koczowniczych pasterzy z punktu widzenia chińskiego studenta.
Na podstawie tej powieści nakręcili nawet film, ale jeszcze do tego nie dotarliśmy.
Chiny. Połowa lat 60. Chen Zhen, członek młodej chińskiej inteligencji, trafia do Mongolii Wewnętrznej, jednej z najbardziej odległych i charakterystycznych prowincji Chin. Młody człowiek osiedla się w jurcie starego mongolskiego Bilig. Od niego Chen Zhen dowiaduje się, że od niepamiętnych czasów Mongołowie czcili wilczy totem, który ich zdaniem symbolizuje zwycięstwo charyzmy nad siłami żywiołów i umożliwia egzystencję w ekstremalnych warunkach. Żyjąc wśród zimnych stepów, Chen Zhen stopniowo odkrywa niesamowity, ale prosty świat nomady, zbudowany na konfrontacji ludzi i wilków...
przez
„Rzeka w środku Ziemi: w górę Jangcy – powrót do przeszłości Chin”, Simon Winchester
(Rzeka w środku świata)
W 1996 roku brytyjski dziennikarz opublikował książkę o swojej podróży wzdłuż rzeki Jangcy. Postanowił przepłynąć to wszystko od ujścia do źródła. I w zasadzie mu się to udało. Książka momentami zabawna i ciekawa.
„Sen w czerwonej komnacie”, Cao Xueqin (Czerwone komnaty, 红罗梦)
Chiński klasyk, coś w rodzaju „Stu lat samotności”, którego akcja rozgrywa się w czasach dynastii Qing w XVII i XVIII wieku. Jednemu z nas udało się przebrnąć zaledwie przez kilkadziesiąt stron, bo liczba bohaterów rosła w niespotykanym dotąd tempie. Czytamy, że w tym dziele występuje około dwustu głównych bohaterów i dwa lub trzy razy więcej postaci drugoplanowych.
Werdykt: jeśli interesują Was chińskie klasyki i nie przeraża Was ilość znaków, warto chociaż spróbować.
„Sen w czerwonej komnacie” to wielowątkowa opowieść o upadku dwóch gałęzi rodu Jia, na tle którego – oprócz trzech pokoleń rodziny – żyją niezliczeni bliscy i domownicy.
przez
„Zagubiony horyzont”, James Hilton (Zagubiony horyzont)
Książka powstała w 1933 roku i pod względem poziomu emocji wokół niej oraz romantyzacji miejsc i postaci dorównuje książce Brama Stokera „Dracula”. Idea „raju utraconego”, pewnego zaczarowanego miejsca Shangri-La, zyskała taką popularność, że początkowo trwała długa dyskusja, które miejsca opisuje autor, a potem Chińczycy, w celach komercyjnych, po prostu wzięli i przemianował na nią miasto Zhongdian.
Julia specjalnie przeczytała tę książkę przed wizytą we wschodnim Tybecie, ponieważ według jednej wersji błękitna góra opisana w książce jako punkt orientacyjny jest górą z rezerwatu. Rzeczywiście istniała bardzo podobna góra, która dodawała odwiedzanym miejscom pięknego akcentu romantyzmu. Książka sama w sobie jest interesująca, choć całkowicie fikcyjna.
„Most Sroki”, Liu Hong.
Można go przetłumaczyć jako „most ptaków” lub „most czterdziestu”, ale najwyraźniej nie istnieje w tłumaczeniu na język rosyjski. Urocza powieść przeplatająca się z chińskimi przesądami i rytuałami oraz słynną legendą o pasterzu i tkaczu.
„Północ w Pekinie”, Paul French (Północ w Pekinie)
Detektyw. Na pierwszych stronach jest brutalne morderstwo, a potem jest śledztwo, śledztwo, wszyscy zostają odnalezieni, ale... Jeśli spodziewacie się thrillera i ostrych zwrotów akcji co dziesięć stron, to nie, nie o to jest ta książka. Narracja jest spokojna, dla tych, którzy lubią delektować się atmosferą. Mnie osobiście niezbyt przypadł do gustu, ale niektórym osobom się podobał. Cała akcja rozgrywa się w hutongach w Pekinie, z których część przetrwała do dziś.
„Ulubiona małpa z domu Tang”, Mistrz Chen
Powieść szpiegowsko-detektywistyczno-rozrywkowa oparta na prawdziwych wydarzeniach i postaciach ze starożytnych Chin. Wydarzenia opisane w książce mają miejsce w Chang'an (starożytnym Xi'an). Niektórym może się to wydawać zbyt proste, jeśli jednak nie zaczniesz szukać nieścisłości, jest to świetny sposób na spędzenie kilku wieczorów.
„Dziecko z Szanghaju”, Wei hui (上海宝贝)
Sensacyjny, skandaliczny bestseller poza Chinami wywarł na większości czytelników letnie wrażenie: no cóż, seks, no, narkotyki, no cóż, trójkąt miłosny. Nic specjalnego.
Oprócz kapturów czasami natkniesz się na zabawne lub po prostu piękne książki na określony temat. Oto kilka z nich:
„Żydzi w Chinach”, Pan Guang (犹太人在中国)
Duża, ważka książka, która w skrócie opowiada trzy historie: o Żydach z Kaiping, o zamożnej społeczności sefardyjskiej (byłych Żydów hiszpańskich) i żydowskim getcie w Szanghaju oraz o społeczności rosyjskiej w Harbinie. Tekstu jest niewiele, przeważają fotografie z archiwów rodzinnych i kopie licznych dokumentów. Niemniej jednak jest pouczający i nie nudny.
„Chińskie plakaty propagandowe”
(chińskie plakaty propagandowe, wydawnictwo TASCHEN)
Dla tych, którzy lubią patrzeć na ilustracje i napisy. Niestety tekstu z objaśnieniami jest bardzo mało.
Ze swoją gładką, ciepłą, czerwoną twarzą, która promieniowała światłem we wszystkich kierunkach, przewodniczący Mao Zedong był główną postacią przedstawianą na chińskich plakatach propagandowych produkowanych od narodzin Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r. do początku lat 80. XX wieku. Portret Przewodniczącego Mao przedstawia stoickiego superbohatera, znanego również jako „Wielki Nauczyciel”, „Wielki Przywódca”, „Wielki Sternik”, „Najwyższy Dowódca” w najróżniejszych sytuacjach: inspekcja fabryk, palenie papierosa ze zwykłymi pracownikami, stojąc w szacie nad brzegiem rzeki Jangcy, prowadząc, stojąc na dziobie statku lub unosząc się nad morzem czerwonych flag, zawsze otoczony silnymi, zdrowymi, ponadczasowymi mężczyznami, męskimi kobietami i dziećmi w workowatych ubraniach, bezpłciowe, monotonne ubrania. Celem każdego plakatu było pokazanie Chińczykom, jakie zachowanie uważa się za moralnie słuszne i jak wspaniała byłaby przyszłość komunistycznych Chin, gdyby wszyscy podążali tą samą drogą do utopii, jednocząc się razem. W tej książce zebrano wybór kolorowych dzieł sztuki propagandowej i artefaktów kulturowych z obszernej kolekcji Maxa Gottschelka, z których wiele jest niezwykle rzadkich.
przez
„Duchy i bóstwa chińskiego podziemia”, Aleksander Storozhuk, Tatyana Kornilieva.
Ta książka jest encyklopedią życia pozagrobowego w wierzeniach chińskich. Odtwarza obraz tradycyjnych, popularnych wyobrażeń o strukturze świata umarłych, których echa do dziś stanowią integralną część chińskiej kultury. Główną uwagę poświęcono formom, które znalazły wyraz we współczesnej chińskiej kulturze świątynnej. Oprócz opisu bóstw śmierci i ich pomocników, monografia omawia chińską „Księgę Umarłych” Yuli baochao, rytuały upamiętniające zmarłych, rodzaje piekieł, budowę subtelnego ciała ludzkiego, Działy Życia Pozagrobowego i Rejestry losu. Książka zaopatrzona jest w dużą liczbę unikalnych ilustracji.
Przeznaczone dla najszerszego grona czytelników.
przez
„Legendy dziesięciu tradycyjnych chińskich świąt”, Zhan Tong.
Mała książeczka z pięknymi ilustracjami i legendami związanymi z dziesięcioma głównymi chińskimi świętami - w języku angielskim i chińskim.
„W królestwie bogów”, Victoria Cass
Nieco dziwny zbiór chińskich legend, baśni i baśni. Mówiąc dokładniej, kolekcja jest normalna, ale same legendy radykalnie różnią się od tych, do których jesteśmy przyzwyczajeni w świecie zachodnim. Historia może zakończyć się dobrze, źle lub wcale. Nigdy nie wiadomo, jaki będzie morał na końcu i czy w ogóle taki będzie.
Ciekawe dla tych, którzy próbują zrozumieć chińską mentalność w szerszym kontekście niż handel na rynku i. Na uwagę zasługują także wstępy do rozdziałów.
Jeśli przeczytałeś coś z tego i masz coś do dodania lub odwrotnie, polecisz coś ciekawszego na ten temat, podziel się tym w komentarzach.
Eseje „o ćmach i kwiatach” – tak właśnie nazywa się powieści romantyczne w literaturze chińskiej.
Chińczycy chętnie czytają książki o miłości. Przecież nie tylko opisują relację mężczyzny i kobiety, ale także ujawniają ich intymną część. Bez niej niemożliwe jest osiągnięcie sukcesu, bycie szczęśliwym, posiadanie zdrowych dzieci i zamożnej rodziny.
Od jakich książek zacząć, aby zapoznać się z gatunkiem chińskiego romansu Przygotowaliśmy zestawienie pięciu najsłynniejszych klasyków?
- „Sen w czerwonej komnacie”
Rok powstania księgi: 1763
Tłumaczenie na język rosyjski: tak
„Sen w czerwonej komnacie” to jedno z nielicznych dzieł literatury chińskiej, znanej daleko poza granicami swojej ojczyzny. Jest to jedna z czterech klasycznych powieści napisanych w języku chińskim.
Praca opowiada o życiu zamożnej rodziny Jia, jej upadku z łask, wyginięciu rodziny i konfiskacie majątku.
Głównym bohaterem Snu Czerwonej Komnaty jest Baoyu, który rodzi się z kawałkiem jadeitu (minerału podobnego do jadeitu) w ustach. Przewiduje się, że jego kuzynka, Xue Baochai, zostanie jego żoną. Jest piękna i to zachwyca główną bohaterkę. Ale duchowo i emocjonalnie Baoyu jest powiązany ze swoim drugim kuzynem, Lin Daiyu. To właśnie ten trójkąt miłosny jest głównym tematem powieści.
„Sen w czerwonej komnacie” to pierwsze dzieło w literaturze chińskiej, w którym autorka wnikliwie ukazuje przeżycia bohaterów i ich wewnętrzny świat.
W Chinach powieść była wielokrotnie zakazana ze względu na nieprzyzwoitość.
- „Śliwkowe kwiaty w złotym wazonie”
Rok powstania księgi: 1610
Tłumaczenie na język rosyjski: tak
Główny bohater powieści, Ximen Qing, wyraźnie nie wyróżnia się cnotą i przyzwoitością. Jego ulubioną rozrywką jest picie wina w towarzystwie pięknych pań, których w jego kręgu jest wiele: 6 żon i niezliczona ilość konkubin.
Jednak pomimo panującej wokół rozpusty, jedna żona Qing trzyma się cnót, a jej syn zostaje mnichem buddyjskim.
Książka była dość długo zakazana ze względu na odważne sceny miłosne stworzone przez autora. Dopiero w latach 80. XX w. mieszkańcy Chin mogli swobodnie zapoznać się z jej treścią.
- „Kwiat moreli”
Rok powstania książki: dokładna data nieznana
Tłumaczenie na język rosyjski: tak
Yueshen to atrakcyjny młody człowiek, który żyje dniem dzisiejszym i nie myśli o sensie życia, dopóki wszystko idzie dobrze.
Główny bohater jest szlachetny i nie pozostawia w trudnych sytuacjach kobiet, które kiedyś były mu bliskie. Z równą prostotą i szacunkiem traktuje zarówno rządzących, jak i tych, którzy są zmuszeni służyć bogatym. Wierzy w przyjaźń. Ale do pewnego stopnia, dopóki ta przyjaźń nie zacznie zaprzeczać zasadom Yueshen.
Pewnego dnia młody mężczyzna zyskuje nadludzkie moce dzięki sekretnemu eliksirowi zwiększającemu męską siłę. Teraz może kochać kobiety bez końca. Nie tęskni za żadną dziewczyną, która mu się podoba: czy to córką szlacheckiej rodziny arystokratycznej, czy prostą służącą z przydrożnej karczmy. Yueshen staje się czymś w rodzaju Don Juana.
Powieść „Kwiat moreli” to klasyczna chińska powieść romantyczna, która opowiada historię życia intymnego człowieka. Choć znajduje się w cieniu, zajmuje znaczną część istnienia.
Dla współczesnego człowieka interesujące będzie zapoznanie się ze zwyczajami cesarskich Chin, które praktycznie nie różnią się od współczesnych zachodnich.
- „Zwięzły chińsko-angielski słownik kochanków”
Rok powstania książki: 2007
Tłumaczenie na język rosyjski: tak
To młoda Chinka, córka byłych chłopów, którzy wzbogacili się na produkcji butów. Jej rodzice marzą, aby kontynuowała rodzinny biznes i wyniosła go na nowy poziom. Bez znajomości języka angielskiego będzie to trudne do osiągnięcia. Dlatego wysyłają swoją ukochaną córkę do Anglii, aby uczyła się języka światowego.
Jest rzeźbiarzem angielskim w średnim wieku.
Ich spotkanie odbywa się w kinie i od tego czasu nie rozstają się. Dziewczyna wprowadza się do swojego kochanka i całkowicie się w nim rozpuszcza. Staje się dla niej centrum wszechświata. Z biegiem czasu ta sytuacja go przygnębia. Ma dość związków: ukochana odbiera mu zbyt wiele siły fizycznej i emocjonalnej. Ale nie może jej też odepchnąć.
Powieść „Zwięzły słownik chińsko-angielski” opowiada przede wszystkim o samotności i tęsknocie za prostymi relacjami międzyludzkimi. Nawet jeśli twój ukochany jest w pobliżu, nie oznacza to, że całkowicie cię rozumie i jest gotowy zainwestować w ciebie swoją duszę.
- „Dwie zakonnice i cudzołożnik” (opowiadanie ze zbioru „Twice Dead”)
Rok powstania księgi: około XVII wieku
Tłumaczenie na język rosyjski: tak
Głównym bohaterem dzieła jest He Daqing. Jest przystojny, ale rozpustny i niepoważny, uwielbia spędzać czas w towarzystwie kobiet i pić wino.
Dość szybko wydał prawie połowę swojej fortuny. Jednak nie przeszkadza mu to zbytnio. Widząc taką ekstrawagancję, żona Daqinga próbuje przemówić mu do rozsądku. Jednak on nie zwraca najmniejszej uwagi na jej próby.
Pewnego dnia w rodzinnym mieście He Daqinga odbywa się uroczystość. Główny bohater postanawia wykorzystać tę sytuację: wybiera jeden ze swoich najlepszych outfitów i wyrusza na spotkanie z kobietami. Ale podczas uroczystości nie spotyka ani jednej dziewczyny, która sprawiłaby, że jego serce drgnęłoby.
He Daqing wędruje po lesie i nagle dociera do starego klasztoru. Postanawia tu chwilę odpocząć i ruszyć dalej. Jednak jego plany szybko się zmieniają, gdy w klasztorze spotyka go urocza młoda zakonnica.
„Dwie zakonnice i cudzołożnik” to dzieło o tym, że pod maską cnoty i naiwności nie zawsze kryje się osoba o podobnych przymiotach.
Recenzja Asyi Zaltsman
Literatura chińska jest jedną z najstarszych form sztuki, jej historia sięga tysięcy lat. Powstał w odległej epoce, jednocześnie z pojawieniem się tak zwanych „ale” - „słów wróżbiarskich” i przez cały swój rozwój stale się zmieniał. Kierunek rozwoju literatury chińskiej charakteryzuje się ciągłością – nawet jeśli książki uległy zniszczeniu, z pewnością pociągnęło to za sobą przywracanie oryginałów, które w Chinach uważano za święte.
Książki napisane o żółwiach
„Słowa wróżące” - ale - to znaki piktograficzne, które z reguły nakładano na skorupy żółwi. Są przodkami współczesnego pisma chińskiego - hieroglifów. Warto zauważyć, że pismo chińskie zawsze wyróżniało się od mowy ustnej i rozwijało się również oddzielnie.
Tym właśnie różni się literatura chińska od literatury światowej. Chińczycy uważają sztukę mówienia za najwyższą z możliwych, podobnie jak kaligrafia.
Historia rozwoju literatury
Współczesna literatura chińska ma oczywiście zupełnie inną strukturę i znaczenie niż literatura starożytna, którą można podzielić na 8 części - etapy rozwoju i formacji. Jej początkiem i podstawą stały się mity i legendy. Następnie następuje proza historyczna i opowieści o mistrzach, napisane w artystycznym stylu, ditties, wiersze i pieśni. W ten sposób poezja powstała za panowania, a poezja powstała w epoce Song.
Literaturę chińską, powstałą na początkowym etapie rozwoju kulturalnego w Chinach, można uznać za dość prymitywną. Opiera się głównie na legendach i mitach starożytnych Chin, przekazywanych drogą ustną. Takie dzieła można śmiało nazwać sztuką ludową i legendami.
Jednak to właśnie te legendy dały impuls do ogólnego rozwoju kulturalnego w Chinach. Z biegiem czasu zaczęły pojawiać się odrębne gatunki i różne odmiany literatury.
Kultura Liyu i Konfucjusz
Na początku panowania praktykowano system patrymonialny, co otworzyło nowy etap w historii państwa chińskiego. A najbardziej rozpowszechnionym trendem w literaturze tamtych czasów były poglądy polityczne Chińczyków - ideały i osądy.
Każdy kraj w okresie jesienno-wiosennym miał swoje własne kroniki, ale najbardziej reprezentatywną była „Wiosna i jesień” napisana przez Konfucjusza. Opowiadał historię o historii stanu Lu. Do dziś w sztuce współczesnej literatury chińskiej nie traci ona swojej wartości artystycznej.
Konfucjusz był znany jako wielki wyznawca wartości społeczeństwa. Nad tą kroniką pracował dość długo, wkładając w nią wiele wysiłku.
W przeciwieństwie do literatury na całym świecie, fikcja nie była w Chinach szczególnie popularna, wręcz przeciwnie, sięgano po gatunki historiograficzne i etyczno-filozoficzne. Było to bezpośrednią konsekwencją ideologii osławionego Konfucjusza, która była i jest bardzo popularna w Chinach.
Dramat rozegrał się także w Chinach dość późno. Gatunki literackie, takie jak pamiętnik i list, były mniej rozwinięte w porównaniu z prozą europejską; pewną niszę zajmowały dopiero w XX wieku. Jednak eseje, czyli bizi w języku chińskim, są popularne w Chinach od ponad dwóch tysiącleci. Oczywiście bizi nie można nazwać esejem w pełnym tego słowa znaczeniu, ale mimo to te dwa podgatunki są bardzo podobne.
Specjalny język do pisania książek
Chiny, podobnie jak inne kraje, mają swoją klasykę literatury. Reprezentuje nierozerwalny ruch kulturowy, który istniał dokładnie do 1912 roku. To ogromna liczba dzieł, które powstały na przestrzeni około 2400 lat. Oznacza to, że przez cały rozwój ksiąg literatury chińskiej mowa potoczna nigdy nie miała znaczenia - były pisane językiem klasycznym. Gdyby historia literatury była podobna w Europie, klasyczni pisarze XX wieku pisaliby swoje dzieła po łacinie lub starożytnej grece, językach, które już dawno wymarły i nie były używane w mowie potocznej. Właśnie dlatego chińska literatura klasyczna tak bardzo różni się od literatury światowej.
Ten szczególny język, w którym przez 2400 lat pisano w Chinach absolutnie wszystkie książki, był imperialnym systemem pisma przez ponad 1000 lat. Z tego powodu konieczne było, aby wszystkie klasy rządzące znały całą literaturę neokonfucjańską.
To był pierwszy raz, kiedy świat zobaczył chińską literaturę. Listę referencji znajdziesz poniżej.
Klasyka literatury - książki
„Podróż na Zachód”. Ta wyjątkowa powieść została opublikowana po raz pierwszy w latach 90. XVI wieku, autor nie jest pewien. Już w XX wieku ugruntowała się opinia, że napisał ją skryba Wu Cheng'en. Utwór można zaliczyć do gatunku fantasy. Książka opowiada o przygodach króla małp – do dziś zajmuje wiodącą pozycję w sprzedaży nie tylko w Chinach, ale na całym świecie.
„Sen w Czerwonej Komnacie”. Autorem powieści „Sen czerwonej komnaty” jest Cao Xueqin. Jego twórczość stała się klasyką z wielu powodów, z których najważniejszym jest fabuła i cechy narracyjne. Jest mało prawdopodobne, aby w Chinach istniała inna książka, która mogłaby opisać chińskie życie, tradycje, zwyczaje oraz wyjątkowość narodowego chińskiego charakteru i życia z taką dokładnością i prawdziwością. Czytelnik obserwuje to wszystko na tle historii upadku dwóch gałęzi rodziny Jia.
„Rozlewiska rzeczne” Klasyczna chińska powieść otwiera czytelnikowi życie w Chinach za panowania północnej dynastii Song i opowiada o tzw. szlachetnych rabusiach, którzy zgromadzili się w obozie rebeliantów – Liangshanbo. Powieść „Rzeczne rozlewiska” była pierwszą napisaną w gatunku rycerskim - wuxia.
„Trzy królestwa” Powieść ta należy również do szczególnego gatunku literatury chińskiej. Został napisany już w XIV wieku. Opiera się na podaniach ludowych, mitach i legendach, które opowiadają o smutnych wydarzeniach z III wieku, kiedy Chiny zostały podzielone na trzy części. Wszystkie te trzy nowe kraje toczyły między sobą ciągłą krwawą wojnę. Głównymi bohaterami książki są chińscy bohaterowie, którzy walczyli o sprawiedliwość.
Historia literatury chińskiej ma oczywiście znacznie większą liczbę książek. Rozmawialiśmy tylko o najpopularniejszych i najbardziej poszukiwanych dziełach na światowym rynku książki.
Czas się zapoznać: literatura chińska prezentowana w Rosji
Są one reprezentowane na rosyjskim rynku książki w znacznie mniejszych ilościach niż na przykład na rynku japońskim czy koreańskim. Są publikowane i wydawane z reguły w dość skromnym wydaniu, ale książki są bardzo drogie i interesują tylko specjalistów w tej dziedzinie. W rzeczywistości popyt na chińskie książki jest niski.
Pisarz Mo Yan, laureat Nagrody Nobla za swoje dzieła literackie, zmusił świat do rozpoczęcia rozmowy o literaturze chińskiej. Nasz kraj nie był wyjątkiem. Pierwszą książką Mo Yana przetłumaczoną na język rosyjski jest „Kraj wina”. Wyszedł z nakładu już w dniu otrzymania nagrody przez autora i wzbudził zainteresowanie wśród społeczeństwa.
Wkrótce spodziewane są tłumaczenia kolejnych nowości książek Mo Yana, które pojawią się także na półkach rosyjskich księgarń i być może zajmą swoje miejsce w sercach czytelników. Literatura chińska w Rosji dopiero zaczyna zdobywać publiczność i jest bardzo obiecująca.
Różnica w postrzeganiu
Jak już wspomniano, historia literatury chińskiej jest wyjątkowa; istnieje dość duża liczba książek napisanych w specjalnym języku. Bez wątpienia są one bardzo interesujące, ale nie mniej interesujący są współcześni pisarze chińscy, tacy jak Lisa See, Amy Tan, Anchi Ming i inni.
Oczywiście po przetłumaczeniu ich książki brzmią nieco inaczej i pozostawiają inny posmak – każdy wie, że najlepiej czytać książki i oglądać filmy w oryginale. Wiadomo, że istnieje duża różnica między rosyjskim a angielskim, ale jeszcze większa przepaść dzieli języki takie jak rosyjski i chiński. Literatura w naszych krajach jest również inna, ma swoją własną charakterystykę i najważniejsze cechy. Nie można jednak stracić z oczu literatury Cesarstwa Niebieskiego, choćby ze względu na jej wyjątkowość.
Książki współczesne – trzy najlepsze powieści
„Dzikie łabędzie” Yun Zhanga. Prawdziwy epos. Fabuła książki obejmuje losy trzech pokoleń jednej rodziny – głównie kobiet. Wydarzenia rozwijają się bardzo powoli, a ich opis jest niezwykle szczegółowy, co może wydawać się nudne, ale warto przeczytać wiersze, a poczujesz niepowtarzalny i niepowtarzalny chiński smak. A fabuła powieści „Dzikie łabędzie” jest naprawdę niesamowita i niezwykła. Opowiada o sile i męskości trzech pokoleń kobiet, o próbach, przez które musiały przejść: represjach podczas chińskiej rewolucji kulturalnej, prześladowaniach i torturach. Pomimo wszystkich trudności i obaw udało im się zbudować silne rodziny i szczęśliwe, harmonijne relacje.
Klub radości i szczęścia autorstwa Amy Tan. Książka ta, podobnie jak poprzednia, poświęcona jest losowi kobiet. Podzielona jest na wiele opowiadań i opowiadań, które opowiedziane są z perspektywy matek, córek i babć. Wszystkich łączy autor w tak zwany „Klub Radości i Szczęścia”. Powieść Amy Tan to dzieło niezwykle inspirujące i podnoszące na duchu, które potrafi zachwycić nawet najbardziej wymagającego czytelnika.
„Dziewczyny z Szanghaju” Lisy See. Głównymi bohaterkami powieści są młode i często bardzo niepoważne dziewczyny, potomkinie bogatych rodziców, które pozują do zdjęć w kalendarzach ściennych. W ich życiu nie ma żadnych trudności, niepowodzeń i wzlotów. Każdego wieczoru odpoczywają w drogich restauracjach i barach z tymi samymi frywolnymi przyjaciółmi, przedstawicielami złotej młodzieży. A potem – ruina rodzin, małżeństwo, wojna, głód i wiele innych kłopotów, które zmuszą dziewczyny do spojrzenia na życie z zupełnie innej perspektywy.
Rozwój literatury współczesnej
Książki chińskich pisarzy zaczęły stosunkowo niedawno podbijać świat i już osiągnęły całkiem spory sukces. Rozwój literatury trwa, ale na współczesnym poziomie. I właśnie teraz w Chinach trwa tak zwana rewolucja literacka, największa w całej historii kraju. Obecnie w Niebiańskim Imperium publikowanych jest co roku około 30 000 książek o różnej tematyce i gatunku. Warto zauważyć, że wśród Chińczyków największą popularnością cieszą się dzieła fantasy o mistrzach Shaolin. Ale oczywiście pożądane są także inne trendy literackie.
Zagubiony w tłumaczeniu
Dużo lepiej obeznany z rosyjską prozą i klasyką niż Rosjanin z Chińczykiem. W Cesarstwie Niebieskim publikowano i wznawiano książki Dostojewskiego, Turgieniewa, Ostrowskiego i Tołstoja. Częściowo można to wytłumaczyć faktem, że stosunkowo łatwiej jest przetłumaczyć książkę z języka rosyjskiego na chiński, nie tracąc przy tym specjalnych wzorców mowy.
Ale teraz sprawa została nagłośniona. Najlepsi tłumacze pracują nad książkami współczesnych pisarzy chińskich i warto dodać, że radzą sobie bardzo dobrze.
Biblioteka literatury chińskiej jest regularnie uzupełniana o nowe książki, które są tłumaczone na kilkadziesiąt różnych języków. Zapraszamy do poznania najsłynniejszych pisarzy współczesnych Chin.
Gao Xingjiana
Przyszły pisarz urodził się w 1940 roku w prowincji Guangzhou. Jego głód kreatywności zaczął objawiać się już od najmłodszych lat: swoje pierwsze opowiadanie napisał już jako 10-letnie dziecko. Ale pisarz musiał spalić wszystkie swoje imponujące dzieła podczas rewolucji kulturalnej, a on sam został zesłany na wygnanie w celach edukacyjnych do odległej, odległej wioski. Tam Gao Xingjian kontynuował pisanie.
Wiele jego dzieł jest do dziś zakazanych. Inni publikują całkiem swobodnie. Na przykład sztuka „Inny brzeg” została objęta cenzurą w 1986 r., a rok wcześniej ukazała się jego książka „Gołąb zwany Red Bullem”.
W 1987 roku pisarz opuścił ojczyznę i przeprowadził się do Francji. A po potępieniu działań chińskiego rządu w 1989 roku został całkowicie pozbawiony obywatelstwa.
Wang Menga
Wang Meng urodził się w stolicy Cesarstwa Niebieskiego, Pekinie, w 1934 roku. Zaczął pisać wcześnie i w wieku 15 lat – na początku rewolucji kulturalnej – napisał już dwie książki. Wang Meng brał udział w podziemnej walce z rządem, za co służył w kolonii. Po wyjściu na wolność pisarzowi zaproponowano wysokie stanowisko lidera partii, wolał jednak literaturę od polityki.
Za powieść „Niech żyje młodzież”, opisującą życie członków podziemnego ruchu oporu, Wang Meng otrzymał drugą kadencję i udał się na 20 lat na wygnanie. Napisał też o tym książkę „Nad rzeką”.
Jia Pingwa
Jia Pingwa to bardzo popularna chińska pisarka. Szczególnym zainteresowaniem cieszy się jego książka „Perishable City”, w której pisarz opowiada o pokusach metropolii, jej szalonym tempie życia i drugiej stronie błyszczącego dobrobytu zewnętrznego. Wielu krytyków uważa, że Jia Pingwa mówi o Szanghaju, jednak sam pisarz ani nie potwierdza tej informacji, ani jej nie obala.
Ponadto pisarz zajmował się także gatunkiem erotycznym. Uważa się, że część książek erotycznych sprzedawanych, że tak powiem, pod ladą, została napisana przez Jia Pingwę, choć on sam już dawno wyrzekł się autorstwa. Nie można zatem z całą pewnością stwierdzić, że rzeczywiście je napisał.
Dziś literatura chińska zadziwia swoją różnorodnością i jasnością. Niewątpliwie każdy miłośnik książek ma obowiązek przeczytać choć jedną książkę z Państwa Środka, gdyż od innych dzieł literatury światowej odróżnia je oryginalność.
Kto dokonał najwięcej odkryć geograficznych? Nomadzi? Zdobywcy?
Nie – kupcy!
Kierowani pragnieniem zysku, pokonali niezliczone przeszkody i niebezpieczeństwa oraz wytyczyli nowe szlaki do odległych krain. Nie każdemu udało się w tym czasie wzbogacić
podróże, niektórzy osiedlili się na zawsze w obcych krajach, wielu zmarło, nie każdy z tych, którzy powrócili, był w stanie opowiedzieć o cudownych zamorskich krainach, większość z tych historii nie została spisana lub zaginęła na zawsze... Ale niektóre!..
Wybrańcem losu okazał się wenecki kupiec Marco Polo (1254-1324). Nie tylko żył bardzo długo – wszak jak na standardy przełomu XIII i XIV wieku 70 lat to długa wątroba – ale jego życie było niezwykle jasne i ekscytujące. W tamtych czasach przeciętny Europejczyk żył średnio nie dłużej niż 30-35 lat i w większości przypadków nie opuszczał miejsca, w którym się urodził.
Marco Polo w młodości opuścił rodzinną Wenecję, aby powrócić do niej w wieku czterdziestu lat. Statkiem i wozami, na koniach i wielbłądach, przez Bliski Wschód, Mezopotamię, Persję, Pamir i Kaszgarię, on, jego ojciec i wujek dotarli do Khanbalik (Pekin), zostali powiernikiem, czymś w rodzaju audytora, arbitra i ambasadora ds. zadań na dworze wnuka Czyngis-chana, zdobywcy Chin i założyciela dynastii Yuan, Wielkiego Chana Mongołów, Kubilaj-chana. Przez 17 lat, wykonując liczne rozkazy swojego wielkiego patrona, Marco Polo podróżował po całej Azji Wschodniej – by wreszcie w 1295 roku, prawie ćwierć wieku po wypłynięciu, powrócił do rodzinnej Wenecji.
Przeżyje niejedną przygodę, zostanie schwytany przez Genueńczyków (Genua nieustannie rywalizowała i często walczyła z Wenecją) i to właśnie tam, w niewoli, pisał jego towarzysz cierpiący i autor powieści rycerskich, Pisan Rustichello. spisał historie swojego współwięźnia z celi, które na zawsze pozostaną w złotym funduszu dokumentalnej literatury przygodowej.
Z tej książki wielu Europejczyków po raz pierwszy dowiedziało się o krajach Wschodu, ich zasobach naturalnych i osiągnięciach technicznych: pieniądzach papierowych, desce drukarskiej, palmie sago, kompasie i rachunku, a także o węglu i lokalizacji pożądanych przypraw . Napisana żywym i jasnym językiem „Księga” Marco Polo stała się podręcznikiem dla wielu wybitnych podróżników epoki Wielkich Odkryć Geograficznych. To ona zainspirowała Krzysztofa Kolumba do odkrycia Ameryki.
Ostatecznie poszukiwanie sposobów pozyskiwania przypraw z pominięciem arabskiego monopolu handlowego doprowadziło do podziału świata i zniknięcia wielu białych plam na mapie, a książka o podróżach Marco Polo stała się jedną z nielicznych publikacji, które wpłynął na bieg historii świata.
Publikacja elektroniczna zawiera wszystkie teksty książki papierowej Marco Polo oraz podstawowy materiał ilustracyjny. Ale dla prawdziwych koneserów ekskluzywnych publikacji oferujemy prezent w formie klasycznej książki. Publikacja jest bogato ilustrowana i przeznaczona dla wszystkich, którzy interesują się zagraniczną egzotyką, ale jednocześnie domagają się autentyczności: historie Marco Polo, mimo całej swojej niesamowitości, nie są bajką, ale rzeczywistością. Chociaż książka zawiera oczywiście mnóstwo absolutnie fantastycznych ilustracji, stanowią one również integralną część światowej historii odkryć geograficznych. To wydanie, podobnie jak wszystkie książki z serii Wielkie Podróże, zostało wydrukowane na pięknym papierze offsetowym i elegancko zaprojektowane. Wydania serii ozdobią każdą, nawet najbardziej wyrafinowaną bibliotekę i będą wspaniałym prezentem zarówno dla młodych czytelników, jak i wymagających bibliofilów.
W trakcie studiowania kursu „Kultura Chin” student powinien poznać podstawowe pojęcia, główne kierunki rozwoju kulturalnego w różnych okresach historii Chin. Zalecana w tym celu lektura: Cywilizacja. Wszystko o Chinach. – M., 2001 .
W książce podjęto problematykę pojawiającą się na tym etapie historycznego i kulturowego rozwoju społeczeństwa. Są to problemy jednorodności kulturowej społeczeństwa, konflikty międzykulturowe, podstawowe wzorce kulturowego funkcjonowania wspólnot ludzkich, zagadnienia rozwoju kulturalnego różnych regionów Chin. Monografia daje całościowe spojrzenie na teorię i historię polityki kulturalnej w Chinach, spełnia państwowe standardy edukacyjne dla kulturoznawstwa i jest przeznaczona do wykładów i seminariów.
Nowe, niekonwencjonalne spojrzenie na problemy i procesy zachodzące w kulturze przełomu XIX i XX wieku. przedstawione w pracy znanego kulturoznawcy: Wasiliew L.S. Kulty, religie, tradycje w Chinach. – M., 2001. Materiały opierają się na uogólnieniu teorii i praktyki kształtowania się kultów, religii i tradycji w Chinach.
Kravtsova M.E. Historia kultury chińskiej. – Petersburg, 1999. Opracowanie obejmuje większość problemów związanych z procesami kulturowymi, jakie miały miejsce w Mandżurii i innych obszarach kraju. Bada osiągnięcia cywilizacji chińskiej w różnych gałęziach kultury oraz wkład narodu chińskiego w skarbnicę kultury światowej.
Zbiór artykułów naukowców – pracowników Smoleńskiego Państwowego Instytutu Pedagogicznego odpowiada państwowym standardom edukacyjnym w zakresie kulturoznawstwa i przeznaczony jest do wykładów i seminariów: Życie i zwyczaje dawnych Chin. – Smoleńsk, 2003. Tematyka artykułów jest niezwykle różnorodna: Chińczycy i ich cywilizacja; edukacja; Rodzina chińska: rodzice i dzieci; jak żyją Chińczycy; obrzędy pogrzebowe i kult przodków; wiedza naukowa Chińczyków. Studiowanie tych materiałów pozwala studentom głębiej poznać problematykę kulturową Chin na różnych etapach istnienia tego wielonarodowego państwa.
Chińska Republika Ludowa: ideologia, nauka, kultura, edukacja. – M., 2001. Niniejsza publikacja informacyjna szeroko omawia problematykę rozwoju kulturalnego ChRL na obecnym etapie: osiągnięcia i perspektywy dalszego rozwoju w trzecim tysiącleciu.
Dwa podręczniki przeznaczone dla studentów uczelni pomogą Ci opanować aparat kategoryczno-pojęciowy kursu i zrozumieć jego specyficzną terminologię: Tkachenko G.A. Kultura chińska: słownik-podręcznik. – M., 1999; Gorbaczow B.N. Rozmówki rosyjsko-chińskie. – M., 1994.
Studiując kurs „Kultura chińska”, oprócz zalecanego minimum literatury, należy zwrócić szczególną uwagę na studiowanie źródeł. Przygotowując się do seminariów, testów i egzaminów, nie można obejść się bez studiowania źródeł pierwotnych.
Na liście literatury dodatkowej znajdują się najlepsze dzieła wybitnych historyków kultury, kulturologów, historyków sztuki, filozofów, naukowców i badaczy kultury. W wyjaśnieniu wielu terminologicznych i kategorycznych koncepcji historii kultury ważną rolę odgrywają różnorodne podręczniki, zalecane jako dodatkowe.