Inessa Armand ostatni rok życia. Historia trójkąta miłosnego - W. i Lenina, Nadieżdy Krupskiej i Inessy Armand (zdjęcie)
Armand i Lenin: najlepsza godzina i śmierć
Wkrótce po przybyciu do Piotrogrodu Inessa zerwała z Iljiczem i Nadią. Para osiedliła się nad brzegiem Newy, a Inessa pojechała do Moskwy, aby być z dziećmi. Nie miałem nawet czasu odebrać bagażu. Lenin napisał do niej później: „Teraz otrzymałem dla ciebie dwie paczki – z tych, które zostały wyjęte z twojego koszyka”. Zapytał, jak Inessa zadomowiła się w Stolicy Matki: „Jak się masz? Czy jesteście zadowoleni z Moskwy?.. Życzę wam wszystkiego najlepszego w pracy, w zdobywaniu dochodów i w życiu z dziećmi... Czasami widzę od moskiewskiego „socjaldemokratę” z wielkim podoba ci się, że podejmujesz różne prace w różnych obszarach, ale oczywiście niewiele widać z gazet”. I być może po raz pierwszy narzekał na zmęczenie: „Wciąż mamy „wszystko takie same”, jak sam tu widziałeś, i „nie ma końca krawędzi” przepracowania… Zaczynam „dawać” wstawaj”, śpij trzy razy więcej niż inni itp.”.
Rytm życia w rewolucyjnej Rosji był zupełnie inny niż w spokojnej, neutralnej Szwajcarii. W Petersburgu nie było czasu na spacery na świeżym powietrzu. Ale Iljicz nie był przyzwyczajony do ciągłej pracy dużo i z dużą intensywnością. A zmiana stylu życia natychmiast wpłynęła na jego kondycję fizyczną na gorszą. Po dojściu do władzy, gdy sprawy stały się szczególnie napięte, zdrowie przywódcy bolszewików zostało bardzo poważnie nadszarpnięte, a wkrótce nieznana choroba pozbawiła go możliwości wpływania na bieg wydarzeń i zepchnęła Lenina do grobu.
Ogólnie rzecz biorąc, list Lenina do Inessy zdawał się wskazywać, że ich romans należy już do przeszłości. Iljicz grzecznie zapytał, jak wygląda życie w Moskwie kobiety, którą kiedyś kochał. Pragnienie bezpiecznego dochodu i szczęśliwego życia z dziećmi można rozumieć w ten sposób, że z poprzedniego uczucia pozostały tylko wspomnienia, które czasami poruszają duszę, ale nic więcej.
Lenin przygotowywał rewolucję socjalistyczną. Nie miał czasu na miłość. Krupska, jak poprzednio, pomagała i pełniła funkcję sekretarza. Chociaż w pierwszych tygodniach po powrocie też byłem chory. Nadieżda Konstantinowna wspominała, że jeszcze 1 maja „leżałam i nie mogłam wstać z łóżka…”. Po wyzdrowieniu zajmowała się korespondencją, selekcją materiałów, a także w imieniu męża spotykała się z działaczami partyjnymi... W tym samym czasie Nadieżda Konstantinowna napisała swój pierwszy artykuł o Leninie, skromnie zatytułowany „Karta z okresu Historia Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy”. Ale cała „strona” dotyczyła wyłącznie Niego i ukazała się 13 maja w „Sołdatskiej Prawdzie”. Krupska argumentowała: „Proletariat petersburski zorganizował uroczyste spotkanie dla Lenina, ponieważ znali jego przeszłe działania, wiedzieli, że przyszedł walczyć. Z wściekłością cała burżuazja, wszystkie ciemne siły rzuciły się na Lenina. Całą swoją ukrytą nienawiść do mas ludowych dochodzących do władzy wylali na Lenina. Był dla nich uosobieniem tego przekazania władzy robotnikom, które zagraża całemu istniejącemu porządkowi, wszelkim przywilejom dobrze odżywionych, a tak niedawno jeszcze dominującym.
Początkowo Nadieżda Konstantinowna pracowała w sekretariacie Komitetu Centralnego RSDLP(b). Jednak łączenie tej pracy z rolą osobistego sekretarza Lenina okazało się trudne. Krupska wspominała: „...Sprawy nie układały się dobrze ani dla mnie, ani dla sekretariatu. Oczywiście Iljiczowi znacznie trudniej było pracować bez osobistego sekretarza, ale w warunkach rosyjskich być osobistym sekretarzem, którym byłem wcześniej (za granicą. – B.S.), musiałem być w redakcji i na posiedzeniach KC – było to niewygodne. Rozmawialiśmy z Iljiczem i zdecydowaliśmy, że zrezygnuję z sekretariatu i zajmę się pracą oświatową. Kiedy teraz o tym myślę, żałuję, że to zrobiłem. Być może zostałbym z Iljiczem i uwolniłbym go od martwienia się o wiele drobiazgów. Najprawdopodobniej inni członkowie KC nalegali na odejście Krupskiej z sekretariatu. Faktycznie Nadieżda Konstantinowna, aby w pełni wykonywać funkcje osobistego sekretarza Lenina w takim samym stopniu, jak na emigracji, musiała być członkiem kierownictwa partii. A fakt, że w Komitecie Centralnym Iljicz miałby dodatkowy głos własnej żony, jego towarzyszy broni, prawdopodobnie wyglądał krzywo. Lenin nie miał jeszcze w partii bezwarunkowej władzy, choć uchodził już za jej uznanego przywódcę. Władza taka nadeszła po zwycięstwie październikowym i ostatecznym sukcesie połączenia z pokojem brzeskim. Ale nawet wtedy musiał przekonać swoich kolegów, nawet jeśli mieli nieograniczoną wiarę w jego geniusz, a nie narzucać im gotowe decyzje. A wiele decyzji Biura Politycznego i Komitetu Centralnego nie zostało przyjętych jednomyślnie.
Dla Krupskiej ekskomunika z funkcji sekretarza Lenina mogła okazać się śmiertelna. Teraz małżonkowie nie byli związani wspólną codzienną pracą, widywali się coraz rzadziej i nie mogło nie pojawić się między nimi pewne oddalenie od siebie. Iljicz wrócił do domu późno i bardzo zmęczony, prawie nie było już czasu na rozmowę. Lenin próbował ćwiczyć, bo w Szwajcarii spaceruje z żoną, ale ciężko było znaleźć dla nich choćby pół godziny.
Krupska zdecydowała się kandydować do Dumy Obwodu Wyborskiego i bez problemu wygrała wybory w tym proletariackim regionie, gdzie ludność popierała bolszewików. W Dumie została przewodniczącą komisji kulturalno-oświatowej - Nadieżda Konstantinowna resztę życia poświęciła temu obszarowi działalności. Zaczęła od zorganizowania dwóch szkół czytania i pisania i otwarcia działającego Uniwersytetu Ludowego na nabrzeżu Wyborskim.
Tymczasem chmury nad Włodzimierzem Iljiczem zbierały się. Po tym, jak bolszewikom nie udało się 4 lipca przejąć władzy przy pomocy zbrojnej demonstracji sympatyzujących z nimi żołnierzy i marynarzy, wydano nakaz aresztowania Lenina. Został oskarżony o szpiegostwo na rzecz Niemiec i zorganizowanie próby zamachu stanu. Lenin zszedł do podziemia. W jego mieszkaniu przeprowadzono rewizję, aresztowano Nadieżdę Konstantinowną i męża siostry Lenina, Anny, Marka Timofiejewicza Elizarowa, wziętego za przywódcę bolszewików. Potem wszystko załatwili i wypuścili mnie. Lenin i Zinowjew ukrywali się w Razliwie koło Piotrogrodu, a następnie w Finlandii.
W sierpniu VI Zjazd Partii odbył się bez Lenina. Jej delegatami byli zarówno Krupska, jak i Armand. Następnie Nadieżda Konstantinowna odwiedziła Władimira Iljicza w Helsingfors. Krupska tak opisała ich spotkanie: „Iljicz był bardzo szczęśliwy. Było jasne, jak bardzo tęsknił, siedząc pod ziemią w czasie, gdy tak ważne było, aby być w centrum przygotowań do walki. Powiedziałem mu wszystko, co wiedziałem”.
Lenin wrócił do Piotrogrodu 7 października 1917 r. Osiedlił się na ulicy Serdobolskiej w mieszkaniu bolszewiczki Margarity Wasiliewnej Fofanowej. Droga do Piotrogrodu nie była łatwa. Najpierw Lenin przeniósł się do Wyborga. Fiński socjaldemokrata J. K. Latukka, który udzielił mu schronienia w tym mieście, wspominał: „W sobotę 7/20 października przybył wreszcie długo oczekiwany Eino Rahja z instrukcjami Komitetu Centralnego Partii, aby dostarczyć Lenina do Piotrogrodu. Nie było czasu do stracenia. Zrobili perukę, po której nie można było rozpoznać naszego Włodzimierza Iljicza – fińskiego pastora… Wsiedli do tramwaju i wkrótce byli na stacji. O 14:35 pociąg zagwizdał – „rewolucja październikowa” była w drodze do Rosji. Na stacji Raivola nasi podróżnicy opuścili peron wagonu; około dwóch godzin później Włodzimierz Iljicz na parowozie parowym, którego maszynistą był Yalava, z Eino Rahją w pierwszym wagonie pociągu przekroczył granicę i wysiadł z pociągu na stacji Łańska. Tutaj Latucca trochę się pomylił. Rzeczywiście, stacją najbliższą ulicy Serdobolskiej była Lanskaja. Ale na kilka dni przed powrotem Lenina Krupska podróżowała zamierzoną trasą i dowiedziała się, że Łańska znajduje się na wysokim wzgórzu. Dlatego wszyscy odwiedzający są natychmiast zauważani, gdy schodzą do miasta. Postanowiono, że Iljicz wysiądzie na poprzedniej stacji Udelnaja i pieszo dotrze na ulicę Serdobolską.
Schronienie wybrane dla Lenina było bardzo wygodne z konspiracyjnego punktu widzenia. Krupska w pełni to doceniła: „Fofanova mieszkała w dużym domu robotniczym, przez co był niedostępny dla szpiegów. Jedno okno wychodziło na ogród, przez który w razie rewizji można było zejść do ogrodu, który znajdował się po drugiej stronie domu. Mieszkanie znało bardzo niewiele osób i nikt nie przychodził bez wcześniejszej zgody (przyjeżdżali tylko służbowo). Fofanova była członkiem organizacji partyjnej Wyborga, oprócz niej nikt nie mieszkał w mieszkaniu, nikt do niej nie przychodził, dopóki żył Iljicz, z wyjątkiem dwóch lub trzech przypadków, a nawet wtedy próbowała sprzedać tych, którzy gdzieś przyszli jak najszybciej."
Co będzie dalej, jest powszechnie znane. Obalenie Rządu Tymczasowego w wyniku Rewolucji Październikowej (lub zamachu stanu, jak początkowo woleli określać sami bolszewicy, kontrastując z tym, co wydarzyło się z mniej radykalną rewolucją lutową). Zwołanie i rozproszenie Zgromadzenia Ustawodawczego. Wkrótce po rozwiązaniu pierwszego rosyjskiego parlamentu, wybranego w prawdziwie powszechnych i wolnych wyborach, Lenin z satysfakcją powiedział Trockiemu: „Oczywiście było ryzykowne z naszej strony, że nie odłożyliśmy zwołania, bardzo, bardzo nieostrożnie . Ale ostatecznie wyszło lepiej. Rozproszenie Zgromadzenia Ustawodawczego przez władzę radziecką jest całkowitą i otwartą likwidacją formalnej demokracji w imię rewolucyjnej dyktatury. Teraz lekcja będzie solidna.” Następnie - zawarcie rozejmu na froncie, zerwanie negocjacji pokojowych w Brześciu Litewskim, niemiecka ofensywa, zawarcie „obscenicznego” pokoju brzeskiego. To ostatnie wydarzenie było bezpośrednio związane z naszym „czerwonym trójkątem”. W wyniku traktatu pokojowego Piotrogród stał się miastem granicznym. Bardzo blisko, w Estonii i Finlandii, znajdowały się wojska niemieckie. Ze względów bezpieczeństwa Rada Komisarzy Ludowych pod przewodnictwem Lenina przeniosła się w marcu 1918 r. do Moskwy, która stała się stolicą państwa radzieckiego. Iljicz, Krupska i Armand ponownie znaleźli się razem w tym samym mieście. A romans Lenina z Inessą znów wybuchł. Co więcej, tym razem ich związek zaszedł bardzo daleko.
Fofanova przeniosła się także do Moskwy. Iljicz przydzielił ją do Ludowego Komisariatu Rolnictwa. Wiele lat po śmierci wszystkich bohaterów naszej historii Margarita Wasiljewna wspominała, że nawet w Piotrogrodzie wysyłała listy i notatki Lenina do wielu adresatów, w tym do Inessy Armand: „Listy Lenina do Inessy Fedorovny miały charakter osobisty. Nie mogłem odmówić Włodzimierzowi Iljiczowi. Nadieżda Konstantinowna wiedziała o jego ciepłych związkach z Inessą. Na tej podstawie jeszcze przed październikiem doszło do poważnych konfliktów między Włodzimierzem Iljiczem a Nadieżdą Konstantinowną. Ale konflikt między nimi stał się szczególnie ostry po rewolucji, kiedy Iljicz został szefem rządu radzieckiego. Władimir Iljicz mianował Inessę Fiodorowna przewodniczącą rady gospodarczej prowincji moskiewskiej i osiedlił ją pod murami Kremla, naprzeciw Ogrodu Aleksandra, obok mieszkania jego siostry Anny Iljinickiej. Często odwiedzał Inessę Fedorovnę pieszo.
Nadieżda Konstantinowna powiedziała Władimirowi Iljiczowi, że jeśli nie przestanie kontaktować się z Armandem, ona go opuści. Niestety konflikt rodzinny stał się własnością członków KC partii i rządu, którzy wszystko wiedzieli i zauważyli.
Wkrótce po powołaniu Armand na stanowisko przewodniczącego rady ekonomicznej prowincji moskiewskiej odkryto, że nie radzi sobie z tą zupełnie dla niej nietypową pracą. Następnie z inicjatywy Lenina została powołana na nowo utworzone stanowisko szefowej wydziału kobiecego w KC RCP (b).”
Oczywiście w historię Margarity Wasiliewnej można nie wierzyć, ale potwierdza ją tak szanowany świadek jak W. M. Mołotow. Sam Wiaczesław Michajłowicz został członkiem Komitetu Centralnego dopiero w 1921 r., po śmierci Inessy. Ale już wcześniej zajmował wiele stanowisk w nomenklaturze, był blisko samej czołówki i zapewne zdawał sobie sprawę z krążących tam plotek. U schyłku życia Mołotow rozmawiał z poetą Feliksem Chuevem. Poeta zauważył: „Mówią, że Krupska nalegała, aby Inessę Armand przeniesiono z Moskwy…” Wiaczesław Michajłowicz żywo odpowiedział: „Możliwe. Oczywiście jest to sytuacja nietypowa. Lenin, mówiąc najprościej, ma kochankę. A Krupska jest chora.
W sierpniu 1918 roku w życiu Lenina w najbardziej dramatycznych okolicznościach pojawiła się kolejna kobieta. 30 sierpnia 1918 roku w Moskwie w fabryce Mikhelsona został ciężko ranny dwoma strzałami. Lenin został zastrzelony przez byłą członkinię Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej Fanny Kaplan. Tego samego dnia w Piotrogrodzie student Leonid Kannegisser zabił szefa miejscowej Czeka, Mosesa Urickiego. Chociaż obaj terroryści działali samodzielnie, zamachy na Lenina i Urickiego uznano za wynik „konspiracji kontrrewolucyjnej” i stały się powodem kampanii „czerwonego terroru”, która obejmowała egzekucję zakładników w odpowiedzi na jakiekolwiek aktywne działania kontrrewolucjoniści. W samym Piotrogrodzie za zamordowanie Urickiego stracono 500 osób.
Później zamach na Lenina został zmitologizowany przez sowiecką historiografię i propagandę, a zamach na Urickiego został mniej więcej zapomniany. Być może winę za to ponosiła narodowość ofiary, która od lat trzydziestych XX wieku nie była odpowiednia. Ale najważniejsze było to, że postać Urickiego znajdowała się w cieniu ofiary głównego zamachu. Wersja kontrrewolucyjnego spisku jest dobrze znana, zwłaszcza ze słynnego filmu Michaiła Romma „Lenin w 1918 r.”. Tam najpierw wspólnicy Kaplana w kryjówce spiskują, by zabić Lenina, a następnie jeden z nich w fabryce Mikhelsona odpycha tłum od przywódcy, torując drogę narkotycznemu terrorysty Kaplanowi. No cóż, jak ktoś przy zdrowych zmysłach mógłby strzelać do samego wielkiego Lenina! Z kolei przeciwnicy bolszewików rozpowszechniali pogłoski, że zamach na Lenina został zorganizowany przez czekistów, aby uzyskać pretekst do ogłoszenia kampanii „czerwonego terroru”. Albo przedstawiali strzały Kaplana jako wynik jakichś wewnętrznych sprzeczek wśród samego kierownictwa bolszewickiego.
Wersja „czekistowskiej prowokacji” nie wytrzymuje krytyki. W tym wypadku w najlepszym razie Lenin zostałby przestrzelony przez czapkę, w najgorszym zginąłby kierowca lub jeden ze strażników, ale nie zadaliby oni dwóch poważnych ran przywódcy rewolucji, z którym zgasły wszelkie nadzieje na jego pomyślne zakończenie. Podobnie wersja, jakoby Iljicz miał zostać zabity przez konkurentów z szeregów kierownictwa bolszewickiego, nie może mieć nic wspólnego z rzeczywistością. W tym momencie stanowisko władzy radzieckiej było zbyt trudne, aby rozpocząć poważne spory wewnętrzne partyjne. W rejonie Wołgi, po buncie Korpusu Czechosłowackiego, utworzono Front Wschodni wojny domowej. Ukraina, kraje bałtyckie i Białoruś zostały zajęte przez wojska niemieckie i austro-węgierskie. Na południu Armia Ochotnicza generała Denikina i Armia Don Atamana Krasnowa coraz częściej walczyły z bolszewikami. Na terenach kontrolowanych przez bolszewików miały miejsce liczne powstania. W tych warunkach Trocki, Zinowiew, Kamieniew i Swierdłow jedyną nadzieję na zwycięstwo widzieli w rewolucyjnym geniuszu Lenina (Stalin należał wówczas do kategorii przywódców drugiej kategorii i nie mógł jeszcze rościć sobie prawa do ról pierwszych).
Jak wiadomo, dwa strzały z Browninga padły w kierunku Lenina z tłumu, z odległości dwóch lub trzech kroków, gdy ten wracał do samochodu po przemówieniu. Wyprodukowała je Fanny Kaplan, terrorystka z przedrewolucyjnym doświadczeniem, która spędziła 10 lat w carskiej niewoli. Oto jej biografia. Fanny Kaplan urodziła się w 1890 roku w rodzinie nauczyciela na Wołyniu. Jej prawdziwe imię i nazwisko to Feiga Khaimovna. Do 1906 roku nosiła nazwisko Roydman, następnie zmieniła je na Kaplan. Dołączyła do anarchistów i podjęła się zabicia gubernatora Kijowa. Ale bomba eksplodowała przedwcześnie, a Fanny została poważnie ranna. Została skazana na bezterminowe ciężkie prace. Konsekwencje urazu sprawiły, że w 1909 roku straciła wzrok na trzy lata. Następnie odzyskała wzrok, ale Kaplanowi wzrok był dość słaby i cierpiała na ciężką krótkowzroczność. Rewolucja lutowa 1917 r. uwolniła Kaplan, po czym dołączyła do eserowców, ale nigdy nie sformalizowała członkostwa w partii. W trakcie śledztwa oświadczyła, że podjęła decyzję o zabiciu Lenina „za zdradę sprawy socjalizmu”, co znalazło wyraz w rozproszeniu Zgromadzenia Ustawodawczego i likwidacji partii socjalistycznych. Zamach wymyśliła już w lutym 1918 roku. W toku śledztwa nie podała nazwiska żadnego ze wspólników i oświadczyła, że działała wyłącznie we własnym imieniu.
Wyniki strzelania z odległości dwóch, trzech kroków nie wyglądają wcale imponująco. Taka strzelanina po prostu złamałaby serce profesjonalnemu zabójcy. Oto opis ran Lenina z oficjalnego biuletynu: „Jedna kula, wchodząc pod lewą łopatkę, przebiła jamę klatki piersiowej, uszkodziła górny płat płuc, spowodowała krwotok w opłucnej i utkwiła w prawej stronie szyi , nad prawym obojczykiem. Kolejna kula trafiła w lewe ramię, roztrzaskała kość i utknęła pod skórą lewego barku.” Lenin miał szczęście, że kula nie trafiła w żadną dużą tętnicę szyi. Zatem obrażenia te nie stwarzały bezpośredniego zagrożenia życia. Chociaż oczywiście nie można było wykluczyć śmierci Lenina z powodu późniejszych powikłań, na przykład banalnego zatrucia krwi, a przywódca wracał do zdrowia po ranach przez około dwa tygodnie. Jest oczywiste, że gdyby zamach był rzeczywiście wynikiem spisku eserowców lub jakichkolwiek innych przeciwników bolszewików, ostatnią osobą wyznaczoną do zastrzelenia Lenina byłaby Fanny Kaplan – ma słaby wzrok i nigdy nie strzelała do Lenina. ludzie wcześniej.
W sumie padły trzy lub cztery strzały (wszyscy świadkowie słyszeli trzy strzały, a na miejscu zdarzenia znaleziono później cztery łuski). Jedna kula, nie trafiając w Lenina, zraniła rozmawiającą z nim kobietę, gospodynię M. G. Popową. Kula, przechodząc przez lewą klatkę piersiową, rozbiła kość ramienną. Kobieta poskarżyła się Iljiczowi, że oddziały zabierają ludziom mąkę, chociaż obowiązywał zarządzenie, że nie należy jej odbierać mieszczanom przynoszącym mąkę ze wsi. Lenin przyznał, że w działaniach oddziałów bariery doszło do „nadużyć” i obiecał, że wkrótce poprawią się zaopatrzenie mieszczan w chleb i w tym momencie rozległy się strzały... Popową uznano za jedną z ofiar atak terrorystyczny. Dostała nawet zasiłek na leczenie.
Później Czeka rozpuściła pogłoski, że kule były zatrute, ale tego założenia nie potwierdzają żadne obiektywne dane. W dokumentacji medycznej Lenina nie ma o nim żadnej wzmianki. Rozeszły się także pogłoski, że rany odniesione w zamachu były przyczyną ostatecznej choroby Lenina. Rzeczywiście, w kwietniu 1922 roku usunięto jedną z dwóch kul Lenina, tę, która utknęła nad prawym stawem mostkowo-obojczykowym. To był gest desperacji. W ten sposób naiwnie liczyli na spowolnienie rozwoju tajemniczej choroby. Ale na próżno. W końcu choroba Lenina była, jak przyznają dzisiejsi eksperci, konsekwencją kiły dziedzicznej lub innej choroby dziedzicznej, która powodowała zwężenie naczyń krwionośnych w mózgu.
Schwytana na miejscu zbrodni Kaplan nie zaprzeczyła, że to ona zastrzeliła przywódcę bolszewików. Została zastrzelona bez procesu przez komendanta moskiewskiego Kremla Pawła Malkowa cztery dni po zamachu w kremlowskim garażu, przy dźwiękach pracującego silnika. Zwłoki spalono, a szczątki pochowano w Ogrodzie Aleksandrowskim. 4 września gazety doniosły o egzekucji Kaplana. Tak szybki czas realizacji świadczy o tym, że śledztwo nie dysponowało obiektywnymi danymi na temat spisku i nie pozostawiało wątpliwości, że zabójca działał sam. Nie było końca, który funkcjonariusze ochrony musieli ukrywać w wodzie. Inna sprawa, że zaraz po zamachu propaganda zaczęła intensywnie propagować wersję, jakoby strzał Kaplana był wynikiem spisku. Dla wzmocnienia tego samego dnia aresztowano byłego zastępcę dowódcy specjalnego oddziału Czeka, lewicowego eserowca Aleksandra Protopopowa. Został zastrzelony jeszcze wcześniej niż Kaplan, w nocy z 30 na 31 sierpnia. Funkcjonariusze bezpieczeństwa nie mieli wątpliwości, że Protopopow nie był zamieszany w tę sprawę, jednak jego egzekucja umożliwiła zrzucenie odpowiedzialności za atak terrorystyczny na Partię Socjalistyczno-Rewolucyjną.
Później po całym kraju zaczęła krążyć legenda, że rzekomo Kaplan w ogóle nie została zastrzelona, a jedynie zesłana na wygnanie lub do obozu, gdzie zmarła śmiercią naturalną. Lenin rzekomo powiedział o Kaplanie: „Niech żyje ta kobieta i zobaczy, jak zwycięża socjalizm, z którym tak zaciekle walczyła!” I jak zwykle byli naoczni świadkowie, którzy widzieli Kaplana na Syberii, potem na Uralu, a nawet w polarnej Workucie. Na szczęście nazwisko Kaplan jest wśród Żydów niemal tak popularne, jak Iwanow wśród Rosjan. A w czasach masowych represji w obozach przebywało wiele kobiet o imieniu Kaplan, a niektóre nosiły nawet imię Fanny. Ale w żadnym przypadku kontrola przeprowadzona przez organy spraw wewnętrznych nie potwierdziła, że był to ten sam Kaplan.
Opowieść o terrorystze uratowanym dzięki łasce przywódcy okazała się pożądana przez opinię publiczną w czasach odwilży Chruszczowa, ponieważ bardzo nadawała się do przeciwstawienia „dobrego Lenina” „złemu Stalinowi”, co było tak charakterystyczne z „lat sześćdziesiątych”. Prawdziwy Lenin bynajmniej nie był skłonny przebaczać swoim wrogom i głosił i wdrażał terror na długo przed tym, zanim został ranny.
Zastanówmy się, co by się stało, gdyby Fanny Kaplan strzeliła celniej, a Lenin został zamordowany. Kto wówczas objąłby władzę w Rosji? Wydaje się, że spośród wymienionych przywódców bolszewickich pierwszego szczebla jedynie Trocki posiadał cechy, które pozwoliły przywódcy państwa zapewnić zwycięstwo w wojnie domowej. Tu widać determinację i bezwzględność, a w szczególności gotowość do aktywnej realizacji polityki terroru. Kamieniew i Zinowjew byli pod tym względem słabeuszami, za co Lenin niejednokrotnie ich krytykował. Tylko on wiedział, jak zorganizować armię, przyciągnąć zarówno byłych oficerów, jak i mniej lub bardziej niezawodnych żołnierzy – z robotników i biednych chłopów. W tamtym momencie stanowisko szefa Rady Komisarzy Ludowych nie było bynajmniej usłane miodem. Ważne było utrzymanie władzy za wszelką cenę, odkładając na chwilę osobiste ambicje.
Lenin, oddajmy mu to, co mu się należy, wykorzystał w pełni nieudany zamach na sobie. Już 5 września 1918 r. Rada Komisarzy Ludowych RSFSR przyjęła uchwałę w sprawie „czerwonego terroru”. Brzmiało ono: „W tej sytuacji zabezpieczenie tyłów za pomocą terroru jest bezpośrednią koniecznością… Konieczne jest zabezpieczenie Republiki Radzieckiej przed wrogami klasowymi poprzez izolowanie ich w obozach koncentracyjnych… wszystkie osoby zaangażowane w organizacje Białej Gwardii, spiski i bunty trzeba rozstrzelać... konieczne jest opublikowanie nazwisk wszystkich straconych, a także podstaw zastosowania wobec nich tego środka.” To, co jest tutaj szczególnie godne uwagi, to całkowicie nielegalne słowo „dotykalny”. Jeśli zajdzie taka potrzeba, każdy może zostać pod nią objęty. Ponadto władze Czeka otrzymały prawo do brania zakładników i wydawania wyroków. W odpowiedzi na jakiekolwiek przejawy kontrrewolucyjne rozstrzeliwano zakładników. Jako pretekst wykorzystano morderstwo 30 sierpnia szefa piotrogrodzkiej Czeka Mojżeja Urickiego i zamach na Lenina. Chociaż w obu przypadkach chodzili o samotnych terrorystów, odpowiedzialność spadła na „siły kontrrewolucyjne” jako całość. Uchwała Komitetu Wykonawczego Rady Moskiewskiej, przyjęta bezpośrednio po zamachu na Lenina, obiecywała: „Krząca ręka władzy będzie bezlitosna”. Obietnica została dotrzymana. Pierwszych 500 zakładników rozstrzelano na rozkaz piotrogrodzkiej Czeka już w październiku 1918 r. A w dniu przyjęcia dekretu o „czerwonym terrorze”, w odpowiedzi na zamach na Lenina w Moskwie, rozstrzelano kilku dostojników carskich, w tym byłego szefa MSW Aleksieja Chwostowa, byłego szefa Rady Państwa i Minister sprawiedliwości Iwan Szczeglowitow i były towarzysz Ministra Spraw Wewnętrznych Stepana Beletskiego. Jeden z przywódców Czeka, Jakow Peters, stwierdził tak: „Przed zamordowaniem Urickiego w Piotrogrodzie nie było egzekucji, ale po niej było ich zbyt wiele i często bezkrytycznie”. I narzekał, że „Moskwa w odpowiedzi na zamach na Lenina odpowiedziała jedynie rozstrzelaniem kilku carskich ministrów”. Peters nie wstydził się tego, że ci sami Szczeglowitow, Chwostow i Beletski nie mieli nic wspólnego z socjalistyczno-rewolucyjną Kaplanem poza tym, że kiedyś wysłali ją na nieokreśloną karę. I jako „złoty środek” między „łagodnością” Moskwy a „masowymi egzekucjami” Piotrogrodu obiecał: „Jakakolwiek próba rosyjskiej burżuazji ponownego podniesienia głowy spotka się z takim odrzuceniem i takim odwetem, przed którym wszystko, co się rozumie, gdy Czerwony Terror zblednie.”
W rzeczywistości Czerwony Terror rozpoczął się co najmniej od początku 1918 roku. Już w styczniu tego roku Rada Komisarzy Ludowych ogłosiła utworzenie „batalionów robotniczych” z „burżuazji”. Ci, którzy sprzeciwiali się mobilizacji do tych batalionów, a także „agitatorzy kontrrewolucyjni” otrzymali rozkaz rozstrzelania na miejscu. W czerwcu 1918 roku Lenin domagał się „wspierania energetycznego i masowego charakteru terroru”. A Trocki oznajmił: „Zastraszanie jest potężnym środkiem polityki i trzeba być hipokrytą, aby tego nie zrozumieć”.
Czerwony Terror niewątpliwie pomógł bolszewikom wygrać wojnę domową. I w dużej mierze zdeterminował charakter reżimu ustanowionego przez Lenina i ukonstytuowanego przez Stalina.
W stosunku do bliskich mu osób Iljicz okazywał szczerą troskę. Tak więc sam Lenin zadbał o przydzielenie Inessie i jej dzieciom przestronnego mieszkania na terenie Kremla. 16 grudnia 1918 roku napisał do komendanta Kremla P. D. Malkowa, tego samego, który osobiście zastrzelił Kaplana: „T. Malkow! Dawca - towarzysz Inessa Armand, członkini Centralnej Komisji Wyborczej. Potrzebuje mieszkania dla 4 osób. Kiedy dzisiaj z tobą rozmawialiśmy, pokaż jej, co jest dostępne, czyli pokaż jej mieszkania, które miałeś na myśli. W rezultacie Inessa osiedliła się obok Anny Ilyinichnej. Ponadto otrzymała prawo do najwyższej „racji żywnościowej pierwszej kategorii”. To prawda, że w czasach głodu nawet ta uprzywilejowana racja żywnościowa była dość skromna. Potrzebowano funta chleba dziennie, a także kaszy perłowej, śledzia lub płoci, zapałek, nafty...
Sama Armand, co jest typowe, po rewolucji październikowej przestała ukrywać swoje uczucia do Iljicza, przynajmniej przed bliskimi. W liście do córki Inessy z początku lutego 1919 r., w przeddzień wyjazdu do Francji w ramach delegacji Czerwonego Krzyża, aby negocjować losy internowanych tam żołnierzy rosyjskich, napisała: „Moja droga Inusyo. Oto jestem w Petersburgu. Jechaliśmy wyjątkowo długo. Przyjechaliśmy tu dopiero o 10 wieczorem, ale i tak jest bardzo wygodnie i ciepło. Dziś nocowaliśmy w Petersburgu i od rana ruszamy dalej. I za kilka godzin nie będziemy już w naszej drogiej socjalistycznej ojczyźnie (choć Inessa jechała do swojej ojczyzny - do Francji, swojej prawdziwej ojczyzny, co godne uwagi, uważała za Rosję Radziecką. – B.S.). Wychodząc, mieliśmy mieszane uczucia. I chcę jechać, ale gdy myślę o Was, nie chce mi się i w ogóle dużo o Was myślę, moi drodzy i kochani. Do Twojego listu załączam: pierwszy list do Sashy, drugi list do Fedyi (synów. – B.S.) i trzeci list do Iljicza. O tym ostatnim poinformuj tylko Ty. Natychmiast przekaż listy 1 i 2, ale na razie zatrzymaj list 3. Kiedy wrócimy, poderwę to. Jeśli coś mi się stanie (nie mówię tego, bo uważam, że w podróży grozi mi jakieś niebezpieczeństwo, ale w drodze oczywiście wszystko może się zdarzyć, jednym słowem, na wszelki wypadek), to daj ten list Władimirowi Iljicz. Możesz mu to osobiście przekazać w ten sposób: idź do Prawdy, tam siedzi Maria Iljiniczna, wręcz ten list i powiedz, że ten list jest ode mnie i osobiście dla Włodzimierza Iljicza. Tymczasem trzymaj list przy sobie. Jesteś moją kochaną córką. Kiedy myślę o Tobie, myślę nie tylko jak o córce, ale także o bliskiej przyjaciółce. Cóż, do widzenia, moja droga. Właściwie, do zobaczenia wkrótce. Nie sądzę, żeby nasza podróż trwała choćby 2 miesiące. Ściskam Cię i mocno całuję. Twoja matka. List do Włodzimierza Iljicza jest zapieczętowany w kopercie.”
Zgadzamy się, że sytuacja jest nietypowa i nieco pikantna. Nieczęsto się zdarza, że matka musi powierzyć córce własne listy miłosne. A Inessa Fiodorowna prawdopodobnie niejednokrotnie wykorzystywała Marię Ilyinichną jako kanał komunikacji z Iljiczem. Wcześniej w listach do Inuzy jej matka także niejednokrotnie wspominała o Leninie.
Nie wiadomo, czy Lenin wysłał Armanda do Francji, ulegając namowom Krupskiej, czy też po prostu kierując się względami praktycznymi. Doskonała znajomość języka francuskiego i powiązania wśród francuskich socjalistów uczyniły Inessę bardzo odpowiednią kandydatką zarówno do negocjacji w sprawie powrotu do ojczyzny żołnierzy rosyjskiej ekspedycji internowanych we Francji (aby nie stali się kadrami białych armii), oraz za agitację społeczeństwa francuskiego na rzecz dyplomatycznego uznania Rosji Sowieckiej. A w maju 1919 r. do Rosji zawrócono około tysiąca osób. Władze francuskie podchodziły jednak niezwykle nieufnie do misji sowieckiej, obawiając się wpływu propagandy komunistycznej na ludność, która właśnie doświadczyła trudów wojny światowej. Kontakty delegacji ze światem zewnętrznym ograniczono do minimum (początkowo członkowie misji byli nawet na krótko aresztowani). Rząd francuski nalegał, aby delegacja wróciła do domu tym samym statkiem, co żołnierze zwolnieni z obozów.
Armand był bardzo zmęczony niezwykłą nędzą materialną życia i równie niezwykłą intensywnością pracy, propagandy i urzędnictwa organizacyjnego. W liście do córki Inessy w Astrachaniu w październiku 1918 r. donosiła: „Vary i ja mieszkamy teraz razem w tym samym pokoju (na Arbacie, na rogu ulic Deneżnego i Głazowskiego, budynek 3/14, mieszkanie 12 - ten adres wraz z numerem telefonu zachowanym w notatniku Lenina. – B.S.), które widziałeś przed wyjazdem. Jest nam strasznie ciasno, ale pociesza nas fakt, że jest nam ciasno i nie obrażamy się. Varya śpi zgarbiona na sofie... Ja jak zwykle biegnę do mojej Rady Gospodarczej - w dodatku powstała francuska grupa, która wydaje własną gazetę Trzecia Międzynarodówka. Ponadto zwoływana jest Ogólnorosyjska Konferencja Kobiet Pracujących... Odbędzie się ona 6 listopada (po tej konferencji utworzono wydział kobiecy KC, na którego czele stoi Armand. – B.S.)… Tak bardzo za tobą tęsknię! Czasami naprawdę mam ochotę zostawić tu wszystko i przyjść do Ciebie. Ostatnio ktoś naprawdę mnie tam (do Astrachania) zaprosił. – B.S.) jeden towarzysz, który przyszedł z frontu, mówi, że tam nie ma robotników, trzeba jechać itp. Mocno się wahałem w tym kierunku, ale potem zrozumiałem, że tu też są potrzebni robotnicy i nie można rezygnować z pracy… "
Pragnę podkreślić, że list ten został napisany zanim Inessa odbyła rozmowę z Leninem i otrzymała zezwolenie na pobyt na Kremlu. Być może po tej rozmowie wznowiono przerwany w Szwajcarii romans? A melancholia Inessy wynikała nie tylko z trudów życia, ale także z obawy, że Lenin zapomniał o jej istnieniu?
Latem 1919 roku, wkrótce po powrocie Inessy do Moskwy, Nadieżda Konstantinowna wybrała się na parowiec propagandowy „Czerwona Gwiazda” w podróż wzdłuż Wołgi i Kamy. Ciekawe, że przywódcą wyprawy był nie kto inny jak W. M. Mołotow. Czy istnieje jakiś związek pomiędzy tymi dwoma wydarzeniami? Czy wyjazd Krupskiej był spowodowany faktem, że miłość Lenina i Armanda znalazła drugi oddech? A może wręcz przeciwnie, to właśnie dzięki nieobecności żony romans Iljicza z rywalką rozwinął się błyskawicznie? Jest mało prawdopodobne, że kiedykolwiek uzyskamy ostateczne odpowiedzi na te pytania.
W regionie Wołgi Krupska dowiedziała się wielu nowych i nieoczekiwanych rzeczy o życiu ludzi. Rozmawiała głównie z pracownikami edukacji publicznej i lokalnych wydziałów kobiecych. Innej publiczności było niewiele – Nadieżda Konstantinowna nie była mówcą ani publicystą. Przyszli tylko zobaczyć się z żoną Lenina.
We wsi Rabotki niedaleko Niżnego Nowogrodu odbyła się cudowna rozmowa ze starym chłopem. Jeden z towarzyszy Krupskiej zwrócił się do niego: „Ty, dziadku, nie wiesz, jak ludzie są oświeceni?” „Co mnie obchodzi twoje oświecenie” – odpowiedział nieuprzejmie dziadek, „dzięki twojemu oświeceniu drugi rok siedzimy bez nafty”. Mimo to rozmowa się rozpoczęła. Weszliśmy do chaty i zaczęliśmy rozmawiać o rodzinie i dzieciach. Okazało się, że starzec miał czterech synów w Armii Czerwonej. „Kim jesteś, mężatką czy wdową?” – zapytał z kolei dziadek. „Żonaty” – szybko odpowiedział za Nadieżdę Konstantinowną jeden z eskort, bolszewik Wiktor Pietrowicz Woznesenski. – Czy wiesz, kim jest jej mąż? Lenina! - "O! – zdziwił się dziadek. -Kłamiesz? Największą osobą jest mąż? Dlaczego sam z tobą nie poszedł? - "Brak czasu." „Tak, ma mnóstwo spraw do załatwienia” – zauważył dziadek. - Co według niego będzie dalej? Ech?…” „Tak, mówi, że pokonamy Kołczaka, a wtedy zakończymy wojnę i od nowa zbudujemy gospodarkę” – odpowiedziała Nadieżda Konstantinowna. „Tak” – zgodził się dziadek – „Pietrucha z Armii Czerwonej pisze to samo. „Pokonamy cię” – mówi – „i się uspokoimy”.
Naród rosyjski jest przyzwyczajony do uświęcania trudnej teraźniejszości wiarą w świetlaną przyszłość. Bolszewicy nie mieli innego wyjścia, jak tylko wykorzystać tę wiarę. W przypadku robotników i chłopów taka taktyka czasami przynosiła sukces. Chociaż bez wsparcia bagnetami Armii Czerwonej i mauzerów KGB, a także racji żywnościowych, które rozdzielał dopiero nowy rząd, taka agitacja sama w sobie nie przyniosłaby większego efektu.
Ale z inteligencją było naprawdę źle. Nie wierzyła w bajki o błogosławionej komunistycznej przyszłości i uparcie zwracała uwagę na różne nieprzyjemne momenty współczesnej rzeczywistości. Na spotkaniu wykształconej publiczności w Czystopolu Krupska miała trudności. Jej reportaż na temat „Inteligencja i władza radziecka” nie wzbudził entuzjazmu wśród publiczności. Za Nadieżdą Konstantinowną na podium stanął mężczyzna w pince-nez i brodzie, który przedstawił się jako „przedstawiciel pedagogiki naukowej”. Zauważył, że Krupska oczywiście miała rację co do konieczności rozwoju szkoły pracy, ale chciał powiedzieć coś innego. O okrucieństwie Czeka, o niesprawiedliwych aresztowaniach, o braku wolności prasy. Kilku nauczycieli obecnych na wiecu poparło mówcę. „Musiałam” – napisała Krupska w swoim pamiętniku – „w swoim ostatnim przemówieniu musiałam mówić o burżuazyjnej wolności prasy, o tym, dlaczego nie mamy wolności prasy, dlaczego musimy tłumić opór burżuazji i Białą Gwardię przy pomocy Czeka itp. K. posiwiał, przeciętny człowiek zamilkł, a niektórzy nauczyciele zaczęli się usprawiedliwiać”. Nadieżda Konstantinowna nie napisała, jakie były dalsze losy jej przeciwniczki. Nie bez powodu jednak przypuszczać, że teraz miał okazję doświadczyć na własnej skórze okrucieństwa Czeka. Nic dziwnego, że twarze tych, którzy ośmielili się sprzeciwić żonie Lenina, posiwiały. Poczuli, co ich czeka, gdy statek „Czerwona Gwiazda” popłynął dalej wzdłuż Kamy.
Nadieżda Konstantinowna nie mogła znieść stresu związanego z podróżą, codziennymi przemówieniami przed słuchaczami, którzy nie zawsze byli przyjaźni. To zabrało mi serce. Mołotow nalegał, aby Krupska odpoczęła przez kilka dni. Ona odmówiła. Następnie Wiaczesław Michajłowicz zgłosił chorobę Leninowi. 15 lipca wysłał list do Nadieżdy Konstantinownej: „Droga Nadiuszko!.. Dowiedziałem się od Mołotowa, że rzeczywiście miałaś zawał serca. Oznacza to, że pracujesz zbyt ciężko. Musimy ściśle przestrzegać zasad i słuchać lekarza. Inaczej nie będziesz mógł pracować zimą! Nie zapomnij o tym! Pisałem już do Was telegraficznie w sprawie spraw w Ludowym Komisariacie Oświaty. Na frontach wschodnich jest znakomicie. Dzisiaj dowiedziałem się o zdobyciu Jekaterynburga. Na południu następuje punkt zwrotny, ale nadal nie ma poważnych zmian na lepsze. Mamy nadzieję, że tak będzie... Ściskam Cię i mocno całuję. Proszę, abyście więcej odpoczywali, a mniej pracowali”.
Nie udało się optymalnie połączyć pracy z wypoczynkiem. Chociaż Nadieżda Konstantinowna wpadła na pomysł pozostania na Uralu, który właśnie został zdobyty od Kołczaka, poważnie i przez długi czas, zakładając tu szkoły i biblioteki. Jednak stan zdrowia mi na to nie pozwolił. I Iljicz był temu kategorycznie przeciwny: „Jak mogłeś na to wpaść? Zostać na Uralu?! Przepraszam, ale byłem zszokowany.” Ostatecznie Krupska musiała wrócić do Moskwy przed zakończeniem misji Czerwonej Gwiazdy. Siły już się kończyły. Kto wie, czy problemy z sercem Nadieżdy Konstantinownej, a także jej zamiar pozostania w istocie na dobrowolnym wygnaniu na Uralu, nie były spowodowane pogłoskami o wznowieniu związku jej męża z Inessą? W każdym razie rzekomy wyjazd żony przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych na Ural był sam w sobie wydarzeniem dość skandalicznym. A Władimir Iljicz stanowczo wypowiedział się przeciwko dziwnym na pierwszy rzut oka zamiarom Nadieżdy Konstantinownej.
Lenin wciąż nie odważył się dokonać ostatecznego wyboru między Armandem a Krupską. A powstrzymywał go nie tylko fakt, że Nadia oczywiście nie była obca i Iljicz na swój sposób bardzo się do niej przywiązał. Nawet jeśli nie była tak genialna jak Inessa. Ponadto Nadieżda Konstantinowna była bardzo chorą osobą. Porzucenie jej było po prostu nieludzkie. Chociaż Lenin nie uznawał humanizmu „abstrakcyjnego”, ale „klasowego”, z pewnością współczuł cierpieniom swojej żony, zarówno fizycznym, jak i moralnym.
Myślę, że najważniejsze było coś innego. Przywódcy bolszewiccy nie byli bynajmniej purytanami. Romanse Trockiego czy Bucharina nie były tajemnicą dla elity partyjnej, krążyły o nich pogłoski w społeczeństwie. W „wydziale kobiecym” szczególnie wyróżnili się Przewodnicząca Centralnego Komitetu Wykonawczego (Inessa była członkiem Centralnego Komitetu Wykonawczego) Kalinin i bezpośredni przełożony Ludowego Komisarza Oświaty Krupskiej Łunaczarskiego. Walentinow przypomniał, jak w ostatnich latach życia Lenina rzucano oskarżenia pod adresem przywódców, dzięki rozpoczętej przez Trockiego wewnętrznej dyskusji partyjnej: „Wskazywano, że „wszechrosyjski starszy” Kalinin, sekretarz Centralnego Zarządu Komitet Enukidze, miał zbyt wielką miłość do baletu - a raczej baletnic, i pompatycznego życia prezesa Banku Przemysłowego Krasnoszczekowa, niegodnego życia Komisarza Oświaty Publicznej Łunaczarskiego i jego żony, artysty Rosenela i wielu innych . Stary bolszewik Łunaczarski reprezentował w istocie wszystkie cechy „degeneracji NEP-u”. W domu, w którym mieszkałem (ul. Bogosłowska nr 8, obecnie ulica Moskwiny, naprzeciwko Teatru Korsz), nad naszym mieszkaniem znajdował się jakiś nocny klub artystyczny, w którym odbywały się orgie z nieodzownym udziałem Łunaczarskiego. Deptanie po pijanemu, okrągłe tańce, piosenki, kobiece krzyki przy wyłączonym w odpowiednich momentach świetle elektrycznym – trwały do piątej rano i nie pozwalały spać. Woźny naszego domu często widział, jak pijanego Łunaczarskiego w bobrowym futrze prowadzono ręcznie do taksówki”. Podobny rozkład ujawnił się w dobie komunizmu wojennego. Tylko skala była mniejsza, ze względu na ogólną biedę życia. W porównaniu z orgiami Anatolija Wasiljewicza i Michaiła Iwanowicza nawet otwarty związek Lenina z Armandem wyglądałby całkiem niewinnie.
Ale była jedna ważna okoliczność. Lenin był przywódcą całej partii i twierdził, że jest jedynym przywódcą całego narodu. Zaraz po rewolucji październikowej wizerunek Iljicza zaczął zamieniać się w żywą ikonę. Jej miejsce w nowym micie zajęła także żona przywódcy, Krupska. Zastąpienie jej w świadomości społecznej inną – Armandem – nie byłoby takie proste. I nie było sensu kwestionować świętości głównego twórcy rewolucji i przywódcy pierwszego na świecie państwa socjalistycznego w niebezpiecznym dla bolszewików czasie brutalnej wojny domowej. Znając Lenina, nie ulega wątpliwości, że i w tym przypadku podporządkował swoje uczucia do Inessy interesom sprawy.
Krupska często cierpiała na nawroty choroby Gravesa-Basedowa. Lekarze zalecali jej relaks na łonie natury. Lenin umieścił żonę w szkole leśnej w Sokolnikach. I często ją odwiedzał. Wycieczka w sylwestra 1919 roku omal nie zakończyła się tragedią. Oto skromne fragmenty raportu IBSC: „W styczniu 1919 r. na autostradzie Sokolniczeskiej w pobliżu mostu Krasnokholmskiego banda Koszelkowa zatrzymała samochód, którym podróżował przewodniczący Rady Komisarzy Ludowych Włodzimierz Iljicz Lenin. Bandyci na muszce zabrali samochód Lenina, rewolwer Browning oraz dokumenty i uciekli…” Lenina, jego siostrę Marię Iljniczną, ochroniarza Czabanowa i kierowcę Gila uratowały przed śmiercią dwie okoliczności. Jakow Koszelkow, który w tamtych latach grzmiał po Moskwie, był kryminalnym bandytą, a nie terrorystą politycznym. Dla niego nie było zasadniczej różnicy, pod którym rządem grabić – pod rządami cara czy bolszewika. Zabijał tylko swoich bezpośrednich przeciwników – policjantów i funkcjonariuszy ochrony, a nawet tych z okradzionych, którzy próbowali stawiać opór lub z jakiegoś powodu nie lubili bandytów. Lenin i Gil, na szczęście dla nich, postanowili nie stawiać oporu i pozostali przy życiu. Bandyci nie mieli powodu zabijać Iljicza. Przecież ich stanowisko wcale by się nie zmieniło, bo Lenina na stanowisku głowy państwa zastąpili Swierdłow lub Trocki, Kołczak lub Denikin.
M.I. Ulyanova pozostawiła wspomnienia z tego incydentu. Twierdziła, że Lenin i jego towarzysze pomylili trzech uzbrojonych mężczyzn, którzy zatrzymali samochód, z policjantami lub funkcjonariuszami ochrony przeprowadzającymi rutynową kontrolę dokumentów. „Ale jakie było nasze zdziwienie” – powiedziała Maria Iljiniczna – „kiedy ludzie, którzy zatrzymali samochód, natychmiast nas wszystkich wyjęli z samochodu i niezadowoleni z przepustki, którą pokazał im Włodzimierz Iljicz, zaczęli przeszukiwać kieszenie, zakładając kagańce rewolwerów do skroni, odebrał przepustkę Browninga i Kremla... „Co wy robicie, to jest towarzysz Lenin! Kim jesteś? Pokaż swoje dane uwierzytelniające.” - „Przestępcy nie potrzebują mandatów...” Bandyci wskoczyli do samochodu, wycelowali w nas rewolwery i pełną parą ruszyli w stronę Sokolnik...”
Jak widzimy, wielkie nazwisko Przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych i przywódcy Wielkiej Październikowej Rewolucji Socjalistycznej nie zrobiło najmniejszego wrażenia na Jakowie Koszelkowie i jego ludziach. To wydarzenie głęboko zapadło w duszę Lenina. Z kolei w wydanej rok później książce „Dziecięca choroba lewicowości w komunizmie” wykorzystał ten epizod, aby z mocą wsteczną uzasadnić Traktat pokojowy w Brześciu Litewskim: „Wyobraźcie sobie, że uzbrojeni bandyci zatrzymali wasz samochód. Dajesz im pieniądze, paszport, rewolwer, samochód. Pozbywacie się przyjemnego sąsiedztwa z bandytami... Nasz kompromis z bandytami niemieckiego imperializmu był podobny do takiego kompromisu.”
Zdecydowana większość czytelników nie miała wówczas pojęcia, że Lenin opisywał tu nie abstrakcyjny przykład, ale bardzo realną sytuację, w której on sam był na skraju śmierci (a co by było, gdyby któryś z bandytów zadrżał palec na spuście?). Prosto myślący czytelnicy nie wiedzieli też, że od innych bandytów Niemcy Lenin i jego partia spokojnie otrzymywali pieniądze na rewolucję rosyjską, a po 17 października – na utrzymanie władzy.
Sześć miesięcy później, w czerwcu 1919 r., Koszełkow wpadł w zasadzkę Czekistów i został śmiertelnie ranny. Przy zmarłym znaleziono Lenina Browninga i zwrócono go właścicielowi. Dokumentu Przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych nigdy nie odnaleziono. Być może Koshelkov wyrzucił to jako niepotrzebne.
Rok 1919 był decydującym rokiem rosyjskiej wojny domowej. Lenin przenikliwie zauważył, że masowa mobilizacja zniszczy Denikina, tak jak zniszczyła Kołczaka. I tak się stało. Dlaczego masowa mobilizacja nie zniszczyła Armii Czerwonej, w przeciwieństwie do Armii Białej? Chodziło o odmienny skład społeczny sił zbrojnych walczących stron. Chłopi ze średniej półki stanowili większość zarówno białych, jak i czerwonych i równie często przemieszczali się z jednej do drugiej i z powrotem lub opuszczali i wracali do swoich rodzinnych wiosek. O wyniku wojny zadecydowały stosunki między mniej lub bardziej niezawodnymi kontyngentami Armii Czerwonej a jej przeciwnikami. I tu wyraźna przewaga była po stronie bolszewików. Mogli niemal całkowicie polegać na wsparciu robotników, a także biedoty wiejskiej i bezrolnych robotników rolnych, którzy stanowili ponad jedną czwartą całego chłopstwa. Te kategorie ludności można było bez większych trudności zmobilizować i za racje żywnościowe, przydziały i amunicję można było zachęcić do wyjazdu do walki w dowolnej prowincji - i tak nie mieli prawie nic do stracenia u siebie. Lenin dobrze o tym mówił w kwietniu 1919 r. w związku z mobilizacją na front wschodni: „Zabieramy ludzi z miejsc głodnych i przenosimy ich do miejsc ze zbożem. Dając każdemu prawo do dwóch dwudziestofuntowych paczek żywnościowych miesięcznie i udostępniając je za darmo, jednocześnie poprawimy sytuację żywnościową w głodujących stolicach i północnych prowincjach”. Ponadto, zwabieni internacjonalistyczną ideologią bolszewików, po ich stronie walczyło wielu byłych więźniów: Austriacy, Węgrzy, których kraje przegrały wojnę światową, dezerterzy z Korpusu Czechosłowackiego, a także Łotysze i Estończycy, których ojczyznę zajęły wojska niemieckie . W Armii Czerwonej było wielu Chińczyków i Koreańczyków, których wykorzystywano do pracy na linii frontu podczas I wojny światowej. Jednostki łotewskie i międzynarodowe można było swobodnie przenosić z frontu na front, a także wykorzystywać do tłumienia powstań chłopskich. Biali natomiast dysponowali znacznie mniejszą kadrą oficerską, podchorążą i niewielką częścią inteligencji, gotową walczyć z bolszewikami albo o przyszłą Konstytucję, albo o przywrócenie monarchii (te dwie ostatnie grupy były także wrogie sobie nawzajem). Ponadto z około 250 tysięcy oficerów armii rosyjskiej około 75 tysięcy trafiło w szeregi Armii Czerwonej, do 80 tysięcy w ogóle nie wzięło udziału w wojnie domowej, a tylko około 100 tysięcy służyło w walkach przeciw -Formacje radzieckie (w tym armie Polski, Ukraińskiej Republiki Ludowej i państw bałtyckich). Mniej lub bardziej zamożni chłopi i Kozacy, czasami popierający białych i wrogo nastawieni do bolszewików, nie chcieli walczyć poza swoją prowincją czy regionem, aby nie odchodzić od gospodarki. Ograniczyło to zdolność białych armii do prowadzenia działań ofensywnych na dużą skalę i szybkiego przenoszenia jednostek z jednego sektora frontu na drugi.
2.15. Śmierć Huna Etzela-Atli i śmierć chana Światosława-chana-księcia Światosława-Baldwina-Achillesa została zamordowana. Jak widzimy poniżej, jego częściowym odbiciem w epopei niemiecko-skandynawskiej jest także Hun Etzel. Nawiasem mówiąc, uważa się, że jego drugie imię brzmiało Atli. Historycy identyfikują
Z książki Lenin. Książka 2 autor Wołkogonow Dmitrij AntonowiczInessa Armand Przed Leninem leżał telegram, którego znaczenie nie od razu dotarło do jego świadomości. Czytał to raz po raz i nie chciał uwierzyć w tę straszliwą wiadomość. „Ze wszystkich kolejek. Moskwy, CEKA RCP, Rady Komisarzy Ludowych, Lenina. Nie udało się uratować towarzyszki Inessy Armand, która była chora na cholerę
autor10. Śmierć Dmitrija – współwładcy „Groznego” i śmierć Smerdisa, który objął tron „we śnie” Kambyzesa 10.1. Wersja Herodota Według Herodota, króla Kambyzesa, po zabiciu Apisa, jak opisaliśmy powyżej, natychmiast ogarnęło szaleństwo. To prawda, jak zauważono, jego szaleństwo objawiło się już wcześniej.
Z książki Podbój Ameryki Ermaka-Corteza i bunt reformacji oczami „starożytnych” Greków autor Nosowski Gleb Władimirowicz17. Śmierć perskiego wodza Mardoniusza jest śmiercią słynnego Maluty Skuratowa, który jest także biblijnym Holofernesem.Pod koniec wojny grecko-perskiej wybitny perski wódz Mardoniusz, mianowany przez króla Kserksesa dowódcą armii tylna straż, zmarł. Herodot
Z książki Katastrofy wojskowe na morzu autor Nepomniaszchij Nikołaj NikołajewiczTragedia na Przylądku Sarycz (śmierć parowca „Lenin”) Najlepszy parowiec na Morzu Czarnym, o którym mowa, został zbudowany przed I wojną światową w stoczni w Gdańsku i otrzymał nazwę „Simbirsk”. Była to elegancka dwufazowa piękność, całkiem wygodna i
Z książki Kiedyś Stalin powiedział Trockiemu, czyli kim są żeglarze konni. Sytuacje, epizody, dialogi, dowcipy autor Barkow Borys MichajłowiczWŁADIMIR ILIJCZ Lenin. Era strasznych wstrząsów. Krupska, Armand, Kołłontaj i inni rewolucyjni towarzysze Pewnego dnia dr Aleksander Dmitriewicz Blank, dziadek Lenina ze strony matki, argumentował ze swoimi raznoczintami przyjaciółmi, że białka pożywienia mięsnego są równie odżywcze – bez względu na wszystko
Z książki O czym naprawdę pisał Szekspir. [Od Hamleta-Chrystusa do króla Leara-Iwana Groźnego.] autor Nosowski Gleb Władimirowicz14. Śmierć Gertrudy jest śmiercią rzymskiej Lukrecji, a Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny Szekspir donosi, że umiera królowa Gertruda. Dzieje się to na samym końcu tragedii, podczas pojedynku Hamleta z Laertesem. Król i królowa z podekscytowaniem obserwują bitwę. Kiedy Hamlet
Z książki TASS jest upoważniony... do milczenia autor Nikołajew Nikołaj NikołajewiczŚmierć parowca „Lenin” Niewiele osób wie, że 27 lipca 1941 roku na największym parowcu pasażerskim „Lenin”, który zatonął u przylądka Sarych na Morzu Czarnym, liczba ofiar ludzkich przekroczyła liczbę zgonów na „Titanicu” " i "Lusitania" razem! Niemal natychmiast wszystkie informacje nt
Z książki Ulubieni władców Rosji autor Matyukhina Julia AleksiejewnaInessa Armand (Steffen) (1874 - 1920) - ulubienica V.I. Lenina Inessa Armand przeszła do historii jako postać rosyjskiego i międzynarodowego ruchu rewolucyjnego. Brała udział w rewolucji 1905 r., rok wcześniej wstąpiła do partii bolszewickiej. Później Armand wielokrotnie
autor Sokołow Borys WadimowiczKrupska i Armand jeszcze się nie znają.Początek ścieżki życiowej naszych bohaterek jest znany dość dokładnie. Nadieżda Krupska urodziła się w Petersburgu 14/26 lutego 1869 r. Jej ojciec, Konstantin Ignatiewicz Krupski, pochodził z polskiej szlachty województwa wileńskiego. Dziadek Nadziei,
Z książki Lenin i Inessa Armand autor Sokołow Borys WadimowiczPowieści emigracyjne: Iljicz, Krupska, Inessa Armand i Elżbieta K. Zachowała się historia bolszewiczki Eleny Własowej o spotkaniu Lenina z Inessą Armand. Własowa, która znała Inessę ze wspólnej pracy w Moskwie, była zdumiona zmianą, jaka w niej zaszła: „W maju 1909 r.
Z książki Rosyjski Holokaust. Geneza i etapy katastrofy demograficznej w Rosji autor Matosow Michaił Wasiljewicz5.3. JAK LENIN „KAZAŁ” Inessie Armand Historia śmierci Inessy Armand zajmuje szczególne miejsce w biografii Lenina i historii ostatnich lat jego życia. Wiadomo, kim Armand był w życiu Lenina. W rzeczywistości była nie tylko jego drugą (common-law) żoną. Słowo „kochanka”
Z książki Historia Rosji w legendach i mitach autor Greczko MatveyInessa Armand Wolność miłości Płonący ogień rewolucji” – nazwała tę kobietę jedna z jej współczesnych. Bolszewik, agitator, dziennikarz i po prostu piękność, która omal nie odebrała przywódcy światowego proletariatu wiernej żonie. Jaka ona była? Jakie legendarne
Z książki Wielkie postacie historyczne. 100 historii o władcach-reformatorach, wynalazcach i buntownikach autor Mudrova Anna YurievnaArmand Inessa Fedorovna 1874–1920 Działaczka rosyjskiego ruchu rewolucyjnego Inessa Fedorovna Armand urodziła się 26 kwietnia 1874 roku w Paryżu w rodzinie śpiewaka operowego Theodora Steffena i aktorki Nathalie Wild. Jej ojciec zmarł, a Inessa i jej siostra trafiły do ciotki w 1889 roku.
Z książki Cudzołóstwo autor Iwanowa Natalia WładimirownaInessa Armand Inessa Armand Pytanie, czy związek między Włodzimierzem Iljiczem Leninem a Inessą Armand był namiętną miłością, czy ideologicznym pokrewieństwem dusz, nie został jeszcze rozstrzygnięty. W ostatnich latach większość dziennikarzy nie zaprzeczała, że możliwość tego pierwszego nie jest wykluczona.
17 grudnia 2013r
Lenin w peruce przed wyjazdem do Finlandii, lipiec 1917 r.
Okazuje się, że od dawna w mediach i Internecie krąży wersja o istnieniu SYNA LENINA. Ogólnie bardziej przypomina to historię „dzieci porucznika Schmidta”, ale i tak postanowiłem zapytać. I wtedy, zgodnie z oczekiwaniami, odkryłem więcej niż jednego pretendenta do tego tytułu. Oto rzut oka na historie:
Aleksander Władimirowicz Steffen
Czytelników prawdopodobnie zainteresuje wiedza o tym, o czym wiedzą prawie wszyscy uczniowie w Niemczech. Tam w podręcznikach historii dla klas ósmych, w rozdziale poświęconym Włodzimierzowi Uljanowowi (Leninowi), mowa jest o Aleksandrze Steffenie, jedynym synu przywódcy rewolucji i szóstym dziecku Inessy Armand. Ale głównym sensacją nie jest nawet to.
W 1998 roku dziennikarz Arnold Bespo odnalazł 85-letniego Aleksandra Władimirowicza Steffena w Berlinie, gdzie mieszkał niedaleko Bramy Brandenburskiej. Jego żona zmarła dawno temu, jego dzieci (czyli prawdziwe „wnuki Iljicza”) żyją osobno. Skromna emerytura w wysokości 1200 Deutsche Rock wystarczała mu na życie, szukał jednak wydawcy, który wydałby książkę z jego wspomnieniami.
Podeszły wiek mężczyzny nie sprzyjał dłuższej rozmowie, mimo to pan Steffen zgodził się udzielić dziennikarzowi krótkiego wywiadu. Oto co powiedział o sobie:
W.I. Lenin odwiedzając A.M. Gorkiego, gra w szachy z A.A. Bogdanowem. 1908, pomiędzy 10 kwietnia (23) a 17 kwietnia (30). Capri, Włochy. Fotograf: Yu.A. Zhelyabuzhsky
„Urodziłem się w 1913 roku, 3 lata po spotkaniu mojej matki z Włodzimierzem Iljiczem. Stało się to w Paryżu w 1909 roku, zaraz po śmierci jej drugiego męża, Władimira Armanda, na gruźlicę. Wydaje mi się, że moi rodzice nie bardzo chcieli rozgłaszać fakt moich narodzin. Dlatego 7 miesięcy po urodzeniu trafiłam do rodziny austriackiego komunisty. Tam dorastałem aż do 1928 roku, kiedy to nieznani ludzie mnie zabrali, wsadzili na statek w Le Havre i wylądowałem w Ameryce. Myślę, że to właśnie ludzie Stalina najprawdopodobniej chcieli mnie w przyszłości wykorzystać do celów propagandowych. Ale najwyraźniej to nie wyszło. W 1943 roku, będąc już obywatelem amerykańskim, zgłosiłem się na ochotnika do wojska i służyłem w Bazie Marynarki Wojennej w Portland do 1947 roku.
O moim ojcu wiem od mamy. Wiosną 1920 roku, na krótko przed śmiercią, odwiedziła Salzburg. Opowiedziała o nim, przyniosła ze swojego osobistego archiwum list napisany do Włodzimierza Iljicza w Paryżu w 1913 roku i poprosiła o zatrzymanie go na pamiątkę.
Życie w USA nie układało się najlepiej. Moja żona zmarła w 1959 roku, a ja wyjechałem do Europy, do Niemieckiej Republiki Demokratycznej (NRD). Zgadłem, dlaczego Niemcy Wschodni od razu zgodzili się na moją prośbę i zapewnili mi obywatelstwo wraz z dobrym mieszkaniem. Później moje przypuszczenia się potwierdziły. Zostałem zaproszony na przyjęcie u towarzysza Waltera Ulbrichta, sekretarza generalnego Komitetu Centralnego Socjalistycznej Partii Jedności Niemiec – on wiedział wszystko. A w 1967 roku, podczas berlińskiego spotkania przywódców światowego ruchu komunistycznego w ambasadzie sowieckiej, spotkał się ze mną Leonid Iljicz Breżniew. Wręczył mi Order Przyjaźni Narodów i serdecznie pocałował na pożegnanie. Obiecał zaprosić go na XXIII Zjazd KPZR jako gościa honorowego. Nie wypracował. A dzisiaj Lenin nie jest lubiany w Rosji. Więc nie mam z tobą nic wspólnego.
„...Patrząc na znane miejsca, wyraźnie, jak nigdy dotąd, zdałem sobie sprawę, jak duże miejsce w moim życiu zajmujecie tu, w Paryżu, że prawie wszystkie zajęcia tutaj, w Paryżu, wiązały się tysiącem wątków z myślą o Ty. Wtedy wcale cię nie kochałem, ale nawet wtedy bardzo cię kochałem. Nawet teraz obyłoby się bez pocałunków, żeby tylko Cię zobaczyć, czasami rozmowa z Tobą byłaby radością - i nikomu nie mogłaby zaszkodzić. Dlaczego trzeba było mnie tego pozbawić?…”
Na pierwszy rzut oka informacja jest wiarygodna, zwłaszcza że sam Walter Ulbricht otrzymał Aleksandra Steffena, a Leonid Breżniew go nagrodził. Tak, i nie zapiszą tego w podręcznikach historii bez sprawdzenia. Spójrzmy na tę najbardziej wiarygodną wersję narodzin bękarta (nieślubnego syna) do przywódcy.
1. Zastanówmy się nad datą urodzenia 1913. Z biografii Inessy wiemy, że wiosną 1912 roku Inessa w imieniu Lenina wyjechała do Rosji, 14 września została aresztowana, wiosną 1912 roku została zwolniona 1913 za kaucją w wysokości 5400 rubli, którą zapłacił jej pierwszy mąż Aleksander. 6 sierpnia 1913 roku zakończył się okres dozoru policji publicznej i mogła opuścić Rosję. We wrześniu pojawiła się w Krakowie i wyjechała do Paryża aż do 7 października 1913.
Owoc miłości Lenina i Inessy, urodzonej w 1913 r. (nieokreślony miesiąc urodzenia), mógł zrodzić się w wyniku ich spotkań pomiędzy kwietniem 1912 r. a kwietniem 1913 r. Inessa wyjechała do Rosji wiosną 1912 r., co oznacza, że takie wydarzenie mogło nastąpić dopiero w kwietniu-maju 1912 r. w Paryżu. Na podstawie tych obliczeń dziecko mogło urodzić się jedynie w więzieniu w Petersburgu. Urodzenia w więzieniu musiały być odnotowane w księdze kościelnej. Gdyby takie nagranie istniało i zostało odkryte, stanowiłoby ono główny dowód tej wersji. Inessa miała zostać zwolniona z dzieckiem z dzieckiem wiosną 1913 roku i na pewno, sądząc po działaniach Aleksandra Armanda, zaproponowałby Inessie adopcję chłopca, tak jak to zrobił z synem jego brata Włodzimierza, Andriej.
2. Z wersji wynika, że „7 miesięcy po urodzeniu” syn został umieszczony w rodzinie austriackiego komunisty. Idąc za tą wersją, należy założyć, że Inessa przedostała się z dzieckiem przez Finlandię i Sztokholm do Krakowa i powinna była pojawić się z dzieckiem w rodzinie Uljanowów, a potem pospiesznie w ciągu miesiąca, gdyż już w październiku opuściła Kraków, ręcznie przekazał go rodzinie Austriaków (byli wtedy w Galicji). Krupska z wielkim ciepłem opowiadała o Inessie, która w tym czasie stale była w ich domu, ale nawet mimochodem nie wspomniała nic o dziecku. Czy możemy założyć, że spiskowali i postanowili pozbyć się nieślubnego dziecka, które dyskredytowało przywódcę rewolucji? Ale to jest mało prawdopodobne.
Po pierwsze, Lenin był dopiero przywódcą partii bolszewickiej, a do rewolucji było jeszcze bardzo daleko.
Po drugie, gdyby Inessa pojawiła się z dzieckiem Lenina, działania rodziny Uljanowa byłyby zupełnie odwrotne - tak nie mogli się doczekać dzieci, zwłaszcza Marii Aleksandrownej, cóż, jak mogliby odmówić takiego szczęścia.
Po trzecie, Inessa była świetną matką. Polityka rozpraszała ją, oddzielała od dzieci, ale kiedy tylko było to możliwe, spędzała z nimi czas. Po ucieczce z wygnania w obwodzie archangielskim spotkała się w Moskwie z zagrożonymi dziećmi. Kiedy mieszkała w Paryżu niedaleko mieszkania Uljanowa, przyjechała z dziećmi do Krupskiej i Lenina, dla których zostali wujkiem i ciocią. Na kursy w Longjumeau przyjechała nawet ze swoim synem Andriejem. Nie była w stanie oddać dziecka do cudzej rodziny w celu wychowania. Takie zachowanie nie leżało w jej charakterze. Była czułą, troskliwą matką, która zawsze opiekowała się swoimi dziećmi. Wracając w 1913 roku do Paryża, gdzie jej dzieci mieszkały z ojcem Aleksandrem Jewgienijewiczem, latem 1914 roku wyjechała z nimi na wakacje nad Morze Adriatyckie, do Lovranu na półwyspie Istria.
Z zapisów pamiętnika Inessy z 1 września 1920 r.: „W stosunkach z dziećmi wcale nie przypominam rzymskiej matrony, która łatwo poświęca swoje dzieci w interesie republiki. Niezmiernie boję się o moje dzieci”.
3. Warto zatrzymać się także na frazie z wersji: „Wiosną 1920 r., na krótko przed śmiercią, odwiedziła Salzburg”. W 1918 roku Inessa wraz z rządem Lenina przeprowadziła się do Moskwy i zaczęła kierować wydziałem kobiecym KC Partii Bolszewickiej. Jej mieszkanie znajdowało się na Kremlu, obok mieszkania Anny Iljinickiej, a Lenin chodził w odwiedziny do kobiet. W 1920 r. Postanowiono zwołać I Międzynarodową Konferencję Komunistyczną Kobiet jednocześnie z II Kongresem Międzynarodówki Komunistycznej (Komintern) w dniach 19 lipca - 7 sierpnia 1920 r. w Moskwie. Organizatorem i liderem tej konferencji została Inessa Armand, która nie opuściła Moskwy. Nie było mowy, żeby była w Salzburgu, nie było czasu na podróże, zaczęła się wojna z Polską. 1 marca Polacy zajęli Słonim, następnie Pińsk, 19 kwietnia Lidę, Nowogródek i Baranowicze oraz Wilno, a 28 kwietnia Grodno. Moskwa została odcięta od Europy i dotarcie tam było po prostu fizycznie niemożliwe.
4. Wersja o synu Lenina została opracowana i wymyślona w pośpiechu, a jej autorzy nawet nie zadali sobie trudu zajrzenia do podręcznika i wyjaśnienia faktów i dat. Kolejny poważny błąd w wersji: „A w 1967 r. podczas berlińskiego spotkania przywódców światowego ruchu komunistycznego w ambasadzie sowieckiej spotkał się ze mną Leonid Iljicz Breżniew. Wręczył mi Order Przyjaźni Narodów i serdecznie pocałował na pożegnanie. Leonid Iljicz przebywał w NRD na początku października 1964 r., będąc członkiem prezydium i sekretarzem KC KPZR, jako szef delegacji sowieckiej brał udział w obchodach piętnastolecia NRD. Pewnego wieczoru ambasador ZSRR Piotr Andriejewicz Abrasimow wydał kolację na cześć znamienitego gościa, na którą zaprosił śpiewaczkę Galinę Pawłownę Wiszniewską i wiolonczelistę Mścisława Leopoldowicza Rostropowicza. We wrześniu 1967 r. Breżniew przebywał z oficjalną wizytą na Węgrzech, a w NRD jego oficjalna wizyta, jako Sekretarza Generalnego KC KPZR, odbyła się w październiku 1971 r. i został przyjęty na najwyższym szczeblu, nie było mowy o przyjęcia w ambasadzie.
Wszystkie te fabrykacje na temat syna Lenina są zszyte białymi nitkami i nie mają nic wspólnego z rzeczywistymi wydarzeniami. I nie ma znaczenia, czy Alexander Steffen urodził się w 1912, czy w 1914 roku, w każdym razie Inessa musiała go urodzić, a przy jej biografii tak starannie zapisanej chronografami co miesiąc, nie ma czasu na narodziny szóstego dziecka. Ciąży oczywiście nie da się ukryć i któraś z towarzyszek na pewno wspomniałaby o tym w swoich wspomnieniach. Inessa nie miała szóstego dziecka, a Lenin nie miał syna.
Andriej Armand
Za namową Kołłontaja krąży wiele plotek o bliskości Inessy Armand i Włodzimierza Iljicza Lenina. Powiedzieli, że Inessa ma dziecko z Leninem.
W litewskim Mariampolu lokalni przewodnicy z pewnością zabiorą Państwa na cmentarz pamięci i pokażą pomnik kapitana Andrieja Armanda, który 7 października 1944 r. zginął w walkach o wyzwolenie państw bałtyckich od nazistów.
Według lokalnych historyków kapitan straży Armii Czerwonej Andriej Armand jest nieślubnym synem... Włodzimierza Lenina i Inessy Armand. Oficjalne dokumenty z wojny faktycznie mówią, że „pochowany Andriej Aleksandrowicz Armand (1903-1944) jest synem Inessy Armand i Władimira Uljanowa”.
Dziś dokumenty te znajdują się w zarządzie miasta Mariampola. Ale jak ten wpis pojawił się w księdze rejestracyjnej w ośrodku regionalnym, nikt z mieszkańców nie jest w stanie wyjaśnić.
Profesor Rosyjskiej Akademii Sztuk Teatralnych Faina Chaczaturyan jest pewna, że w dzieciństwie przyjaźniła się z wnukiem Lenina. „Jednym z najbardziej żywych wspomnień z mojego dzieciństwa są odwiedziny u krewnych Inessy Armand” – mówi Faina Nikołajewna. „Moja mama przyjaźniła się z Khieną Armand, żoną najmłodszego syna Inessy, Andrieja. To były lata powojenne. Ich rodzina mieszkała w domu przy placu Maneżnym.
Później dowiedziałem się, że mieszkanie otrzymali na rozkaz Lenina. To było ogromne mieszkanie komunalne. Żyli bardzo skromnie. Mieszkanie było umeblowane starymi meblami rządowymi. Miało jednak specyficzny klimat, gromadzili się tu wybitni przedstawiciele moskiewskiej inteligencji.
W tym gościnnym domu zorganizowano dla nas, dzieci, wspaniałe wakacje. Hiena wychowała dwóch synów. Najmłodszy nazywał się Wołodia. Zaprzyjaźniliśmy się z nim. Zadziwił mnie swoją inteligencją i erudycją. Zawsze wydawało mi się, że bardzo mi kogoś przypomina. Później moja starsza siostra otworzyła mi oczy, mówiąc: „Spójrz na podręcznik do historii, a wszystko zrozumiesz”. I rzeczywiście. W dzieciństwie Wołodia Armand był niemal kopią fotografii przedstawiającej Wołodię Uljanowa w mundurku gimnazjalnym. To samo wyłupiaste czoło, to samo przenikliwe spojrzenie. Kiedy dorastałem, mama powiedziała mi, że jego ojciec, Andriej Armand, był synem Lenina. Taka jest legenda.
OPINIA HISTORIA Akima ARUTYUNOWA, znanego naukowca-historyka, autora książek o Leninie.
Aby odpowiedzieć na pytanie, kim jest Andrei Armand, musimy przypomnieć losy jego matki, Inessy (Elizy) Fedorovny Armand. Urodziła się 9 maja 1874 w Paryżu. Jej ojciec, Theodor Stefan, był znanym śpiewakiem operowym. Matka, Natalie Wild, jest gospodynią domową. Po śmierci męża została z trójką małych dzieci bez środków finansowych.
W poszukiwaniu wyjścia z trudnej sytuacji finansowej ciocia (nauczycielka języka francuskiego i muzyki) wraz z Inessą wyemigrowały do Rosji. W Moskwie dziewczyna otrzymała dobre wykształcenie.
Niezwykle utalentowana Inessa, biegle władająca językiem francuskim, angielskim i rosyjskim oraz znakomicie grająca na pianinie, została nauczycielką domową dla dzieci z zamożnych moskiewskich rodzin. W październiku 1893 roku wyszła za mąż za syna kupca pierwszej cechu, właściciela fabryk w obwodzie moskiewskim, Aleksandra Armanda. W ciągu ośmiu lat małżeństwa Inessa urodziła dwóch chłopców (Aleksandrę w 1894 r. i Fiodora w 1896 r.) i dwie dziewczynki (Inessę w 1898 r. i Werę w 1901 r.).
Żyjąc w pełnej harmonii i zrozumieniu z Aleksandrem, Inessa niespodziewanie wyjechała w 1902 roku... by zamieszkać z młodszym bratem męża, Włodzimierzem. W 1903 roku urodziła mu piąte dziecko, chłopca o imieniu Andryusha. Ale długie życie z Władimirem nie wyszło. Po zesłaniu Inessy za działalność polityczną poszedł za nią, choć cierpiał na gruźlicę. Na północy choroba mojego męża gwałtownie się pogorszyła.
Vladimir Armand był zmuszony pilnie przenieść się do Szwajcarii na leczenie. Inessa po ucieczce z wygnania poszła do męża. Niestety lekarzom nie udało się go uratować. Na początku stycznia 1909 roku zmarł Włodzimierz. Po pochowaniu męża Inessa postanowiła przeprowadzić się do rodzinnego Paryża. W tym okresie jej pierwszy mąż Aleksander opiekował się wszystkimi pięciorgiem dzieci w Rosji.
Inessa po raz pierwszy spotkała Władimira Uljanowa w Paryżu wiosną 1909 roku. Te dwie osoby nigdy wcześniej się nie spotkały. W roku, w którym Lenin poznał Armanda, najmłodszy syn Inessy, Andriej, miał już 5 lat. Zatem w Mariampolu się mylą: Włodzimierz Iljicz nie mógł być ojcem Andrieja Armanda.
Udało się ustalić, że po śmierci matki 24 września 1924 r. Andriej – nie bez wsparcia Przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych Lenina – otrzymał wyższe wykształcenie. Do 1935 roku pracował jako inżynier mechanik w fabryce samochodów Gorky, następnie przeniósł się do Moskwy. Na początku wojny zgłosił się na ochotnika do wyjazdu na front w milicji moskiewskiej. W 1944 został członkiem Ogólnozwiązkowej Partii Komunistycznej (bolszewików) i wkrótce zginął jako bohater.
Teraz wiemy, że na Litwie pochowany jest kapitan straży Armii Czerwonej Andriej Armand
Ale oto, co sam Władimir mówi w wywiadzie:
Ale ten sam Wołodia, który wygląda jak podręcznikowa fotografia małego Iljicza, mieszka i mieszka w Moskwie. Obecnie ma 72 lata. Prowadzi własną małą firmę. Pierwsza rzecz, która przychodzi na myśl, gdy go spotykam: rzeczywiście, jest bardzo podobny do Lenina! Zwłaszcza gdy gestykuluje i się uśmiecha.
– Kilka lat temu we wszystkich gazetach pojawiła się sensacja: na Litwie odnaleziono grób syna Lenina, Andrieja Armanda. Czy to twój ojciec?
„Napisali też, że jest pułkownikiem”. Ale tak naprawdę był kapitanem. Tak, został ciężko ranny w 1944 r. w walkach z hitlerowcami pod Wiłkowiszkami. Zmarł w szpitalu. To tutaj został pochowany. Rodzina wiedziała, gdzie został pochowany. Poszliśmy na jego grób na długo przed tym, zanim rozeszła się o tym prasa. Przed wojną tata pracował jako inżynier mechanik w fabryce samochodów Gorky. Został tu wysłany bez pozwolenia na ukończenie czwartego roku w instytucie. Udał się nawet do Sergo Ordżonikidze z prośbą o umożliwienie mu dokończenia studiów na uniwersytecie. On mu jednak odpowiedział: „Znamy się dobrze, ale to nie powód, żeby nie wykonywać poleceń partii”. Mój ojciec miał rezerwację w wojsku. Ale zgłosił się na ochotnika na front.
– Wiadomo, że po śmierci Inessy Armand w 1920 r. Krupska opiekowała się swoimi dziećmi.
„Kiedy Inessa zmarła, mój ojciec miał siedemnaście lat. Kształcił się u nauczyciela domowego. Mieszkał z nami jako członek rodziny nawet po śmierci mojego taty. Krupska traktowała dzieci z uwagą. Władimir Iljicz również komunikował się z nimi i od czasu do czasu poznawał ich światopogląd. Nie było żadnej opieki: tylko normalny związek. Nasze nazwisko nic nie znaczyło. Zatem żadnych świadczeń, żadnych specjalnych warunków. To prawda, że Józef Wissarionowicz wyraźnie odpowiedział na prośby matki, gdy napisała: „Napraw dach”. Dach często przeciekał: pękał podczas bombardowań. Dzień po tym liście przybiegł komendant Kremla. Choć Armandowie nadal mieli jeden przywilej: żaden z członków rodziny nie podlegał represjom. Adoptowane dzieci Dmitrija Uljanowa, młodszego brata przywódcy, otrzymały to samo ustępstwo.
– Napisali, że jeden z Armandów przez długi czas prowadził osobistą korespondencję Inessy z Włodzimierzem Iljiczem. A na początku lat 50. spalił go w obawie, że stanie się to powodem aresztowania.
– Wszelka korespondencja osobista z Leninem została skonfiskowana natychmiast po śmierci Inessy. Zatem wszystkie tajemnice ich osobistych relacji, jeśli w ogóle istniały, nadal przechowywane są w archiwach NKWD. Zniknęły jedynie wspomnienia naszej babci o Władimirze Armandzie. Zostały skradzione podczas ewakuacji wraz z moimi pieluchami. To od Włodzimierza urodziła swoje piąte dziecko - mojego ojca. Poszła do niego, zostawiając ojca czwórki swoich poprzednich dzieci – Aleksandra Armanda, starszego brata mojego dziadka. To znana historia rodzinna.
– Co rodzina sądzi o legendzie, że Andriej Armand jest synem Iljicza?
„To wszyscy fikcyjni dziennikarze” – odpowiedział Władimir Andriejewicz. – Nie wiem, skąd wzięła się ta legenda. Z jakiegoś powodu nikt nie mówi, że Inessa Armand stworzyła magazyn „Rabotnitsa”, że jest pierwszą przewodniczącą komitetu wykonawczego Moskwy i obwodu moskiewskiego. To już nikogo nie interesuje. Mój ojciec urodził się w 1903 r., a Inessa poznała Lenina w 1909 r.
„Ale przywódca i jego dziewczyna mogli poprawić swoją biografię”. Być może poznali się wcześniej, bo Inessa napisała, że z twórczością Lenina zapoznała się w 1903 roku, kiedy urodził się jej najmłodszy syn…
Władimir Andriejewicz po prostu machnął ręką.
– Kiedyś Wołodia przemawiał na jakimś spotkaniu. Ktoś zrobił mu zdjęcie. Na zdjęciu naprawdę był dokładną kopią przywódcy” – śmieje się Olga, żona Władimira Andriejewicza.
– Włodzimierz Iljicz i Inessa, mówiąc w przenośni, stali obok maszyny. Jest wybitnym teoretykiem. Jest osobą bardzo kompetentną kulturowo, ekonomicznie, orzeczniczą i utalentowaną organizatorką. „I nic więcej” – zakończył rozmowę Władimir Andriejewicz.
A jego twarz rozjaśniła się uśmiechem z charakterystyczną przebiegłością. Cóż, wygląda zupełnie jak Władimir Iljicz!
Według lokalnych mieszkańców cmentarz wojskowy był kilkakrotnie odwiedzany przez osoby podające się za „krewnych Andrieja Armanda”. Rzekomo rozmawiali między sobą po francusku, a towarzyszyli im funkcjonariusze KGB. A na początku lat 90. przyjechała tu cała delegacja z Rosji. Mieszkańcy Mariampola twierdzą, że Rosjanie błagali lokalne władze o zezwolenie na otwarcie grobu w celu pobrania próbek ze szczątków strażnika kapitana Armanda do analizy DNA. Ale odmówiono im.
Na cmentarzu zauważyłem, że osobny pomnik postawiono jedynie kapitanowi straży Armandowi. Wyblakłą fotografię na kamieniu prawie nie widać. Zachowały się jedynie zarysy wydłużonej męskiej twarzy z bujnymi, najprawdopodobniej rudymi włosami. Nie udało się ustalić lokalizacji oryginalnej fotografii.
Andriej Mironow (nie artysta) – nieślubny syn Lenina?
Według Melisa Arypbekowa, kirgiskiego biznesmena, który w wolnym czasie bada życie Iljicza, przywódca przyjął swój pseudonim na cześć pewnej kobiety o imieniu Lenin.
Świadczą o tym dokumenty, które przekazał Melisowi nie kto inny jak wnuk słynnego rosyjskiego artysty Perowa, Roman Aleksiejewicz.
Kiedy mieszkałem i pracowałem w Leningradzie, dużo rozmawialiśmy” – mówi Arypbekov. — Studiowanie historii zawsze było moją pasją. Roman Aleksiejewicz wiedział o tym i dał mi niesamowite dokumenty!
Arypbekov wyciąga z szafy potężną i zakurzoną walizkę i wyjmuje podniszczony album ze szkicami węglem najsłynniejszych obrazów samego Wasilija Perowa!
Porównywać! „Melis stawia przed nami nowoczesne, kolorowe reprodukcje słynnych obrazów. Na rysunkach rzeczywiście widać fragmenty arcydzieł, twarze, a nawet dłoń ze skromnym podpisem: „Moja ręka. Perow.”
A oto zdjęcie Romana Perowa, od którego dostałem ten skarb” – mówi Arypbekov i pokazuje na kartce mężczyznę bardzo podobnego do Lwa Tołstoja. - A obok niego, wiesz kto? Andriej Mironow, syn Leniny, na którego cześć Włodzimierz Iljicz przyjął swój pseudonim.
Arypbekow pauzuje:
A może to jest syn Iljicza!
Na dowód tej oszałamiającej teorii Melis wyciąga starą czarno-białą fotografię. My, analizując cienkie litery, czytamy na odwrocie prawie w kolejności: „Głęboko szanowani, droga i ukochana Tatiana Aleksiejewna i Roman Aleksiejewicz Perow, ku pamięci mojej drogiej matki Inny Wasiliewnej Leniny, która brała udział w rewolucyjnej pracy z W.I. Leninem i przyczyniła się do do jego zbawienia na początku maja 1900 r. A. Mironow.”
Ta sama kobieta na zdjęciu jest również przedstawiona na postrzępionej stronie przedrewolucyjnego magazynu „Neva”, gdzie pod nagłówkiem „Artysta i scena” ze wszystkimi napisami i solidnymi znakami podano, że „Inna Wasiliewna Filippova- Lenina jest śpiewaczką operową, sopran liryczny wystąpi „w roli Margarity z opery Faust”. Okazuje się, że syn Inny Leniny, Andriej Mironow, wysłał te zdjęcia swojemu przyjacielowi, Romanowi Perowowi. Jest jeszcze kilka listów napisanych tym samym pismem od Andrieja do Romana.
Może Lenin rzeczywiście przyjął na jej cześć swój pseudonim? Dlaczego więc nie powiedziałeś wcześniej o tej uroczej przywódczyni? — pytam Melisa Arypbekowa.
W czasach KGB? – Melis odpowiada na pytanie pytaniem. „Poza tym Perow rzeczywiście powiedział mi, że Andriej jest tajnym synem Włodzimierza Iljicza i Inny Leniny. Czy myślisz, że ta informacja zostałaby zaakceptowana w czasach sowieckich?
Według Arypbekowa Wołodia Uljanow i Inna Lenina mieli burzliwy romans w Petersburgu, planowali nawet ślub. Ale rodzice młodej damy nie chcieli wydać córki za mąż za mężczyznę, którego brata powieszono za zamach na cara. Uljanow musiał zerwać z dziewczyną i dopiero wtedy dowiedziała się, że jest w ciąży. I poślubiła inną postać, zupełnie nieciekawą dla historii ZSRR, pewnego Mironowa. Nawet jego imię nie przetrwało do dziś.
Dlaczego Uljanow przyjął pseudonim Lenin?
Badacze życia przywódcy światowego proletariatu mają jeszcze trzy wersje pojawienia się pseudonimu Lenin.
Wersja pierwsza: naśladował Plechanowa
Jest uważany przez innych badaczy życia Iljicza: na cześć rzeki Leny. Ale Iljicz nie był na wygnaniu na Lenie. To prawda, że w 1912 r. W kopalniach złota Lena władze rozstrzelały strajkujących. Uljanow był rzekomo mocno zszokowany tymi wydarzeniami po przeczytaniu o nich eseju Władimira Korolenki. Historycy twierdzą jednak, że wydarzenia z Leną miały miejsce po przyjęciu przez niego tego pseudonimu. Podpis „Lenin” po raz pierwszy pojawił się w 1901 r. w liście Iljicza do Gieorgija Plechanowa. Nawiasem mówiąc, Uljanow mógł wybrać taki podpis przez analogię do jednego z pseudonimów Plechanowa – „Wołgin” (na cześć wielkiej rosyjskiej rzeki Wołgi). Zatem „Lenin” może być tylko imitacją.
Wersja druga: przyjęła nazwisko agronoma
Iljicz często używał pseudonimów. Miał ich ponad setkę, często podpisywał swoje artykuły po prostu inicjałami, częściej jednak nazwiskami K. Tulin, Pietrow, Karpow, K. Iwanow, R. Silin. Następnie Uljanow często cytował słynnego wówczas agronoma i osobę publiczną Siergieja Nikołajewicza Lenina. Mógłbym zapożyczyć prawdziwe nazwisko naukowca zamiast pseudonimu.
Wersja trzecia: przyzwyczaiłem się do cudzego paszportu
W 1900 r., kiedy Włodzimierz Uljanow musiał wyjechać za granicę, zwrócił się do gubernatora Pskowa z prośbą o wydanie zagranicznego paszportu. Bał się jednak, że w związku z działalnością rewolucyjną nie otrzyma paszportu. Dlatego jego żona Nadieżda Konstantinowna poprosiła swoją koleżankę ze szkoły wieczorowej Olgę Nikołajewną Leninę, a ona poprosiła swojego brata Siergieja o pomoc Iljiczowi. Aby to zrobić, Olga i Siergiej zabrali paszport śmiertelnie chorego ojca, Mikołaja Jegorowicza Lenina. Data urodzenia w paszporcie została sfałszowana (zgodna z wiekiem Uljanowa). Nie wiadomo jednak, jakim dokumentem podróżował Iljicz, gdyż 5 maja 1900 roku otrzymał z urzędu namiestnika pskowskiego upragniony paszport zagraniczny na swoje nazwisko. Jednakże na prośbę właściciela drukarni wydającej czasopismo „Żaria” przedstawił mu paszport na nazwisko N.E. Lenin.
Tak czy inaczej, po październiku 1917 r. szef partii bolszewickiej i nowego państwa podpisywał wszystkie dokumenty, artykuły, książki swoim prawdziwym nazwiskiem, ale dodawał w nawiasie swój główny pseudonim – W. Uljanow (Lenin).
http://infoglaz.ru/?p=39585„Była niezwykle dobra” – mówili o niej współcześni.
Ogromne szarozielone oczy, zmysłowe usta i ognisty temperament.
„To był jakiś cud” – wspominają przyjaciele Inessy Armand.
Nikt nie mógł znieść jej uroku.
Wśród pokonanych znalazła się niemal cała partia bolszewicka, na czele której stał jej nieśmiertelny przywódca.
Pod koniec grudnia 1909 roku Władimir Iljicz Uljanow (Lenin) i Nadieżda Konstantinowna Krupska,
jego wierna żona przeniosła się do Paryża.
To tutaj wielki rewolucjonista miał spotkać się z Inessą Armand.
Ta „rosyjska Francuzka” pozostawiła głęboką bliznę na sercu w duszy bolszewickiego przywódcy.
Krupska nie mogła nie wiedzieć, że jej czterdziestoletniego męża ogarnęły silne uczucia.
Według innej ognistej rewolucjonistki, Aleksandry Kollontai,
Krupska była świadoma ich związku i wiedziała, że Lenin był bardzo przywiązany do Inessy,
i nieraz wyrażał chęć wyjazdu.
Lenin ją powstrzymał.
Inessa Armand była córką francuskich aktorów Nathalie Wilde i Theodore’a Stephane’a.
W wieku piętnastu lat wraz z siostrą przyjechała do Rosji, aby odwiedzić ciotkę,
który udzielał lekcji muzyki i francuskiego zamożnej rodzinie Armandów.
Głowa rodziny, Evgeny Evgenievich Armand, był właścicielem lasów, majątków ziemskich,
budynki mieszkalne w Moskwie, fabryki w Puszkinie.
Jadąc z Francji serdecznie przywitali Inessę i Rene Stefan,
pojawił się w ich rodzinie wraz z ciotką-gunantantką.
Inessa Armand w 1890 r
Inessa wyszła za mąż za syna kupca 1. cechu, właściciela domu handlowego „Eugene Armand z synami”
Aleksandra Armanda.
Szczęśliwa i zamożna żona Aleksandra, Armanda, zainspirowała się pomysłami brata męża -
Włodzimierza, który miał pewne rewolucyjne poglądy.
Co więcej, okazał się bliższy Inessie nie tylko w swoich poglądach, ale także w uczuciach.
Zakochali się w sobie namiętnie.
Szlachetny Aleksander wypuścił ukochaną żonę i czwórkę dzieci,
i zamieszkała z nowym mężem na Ostożence w Moskwie.
Wkrótce urodziło im się kolejne dziecko - syn Władimir.
Władimir senior wkrótce znalazł się w więzieniu za swoje rewolucyjne poglądy,
gdzie poznała swojego męża, który już tam przeszedł.
Dwa tygodnie po jej przybyciu Władimir Armand zmarł.
Inessa, ze stoickim spokojem przetrwawszy cios, przeprowadziła się do Paryża, gdzie chciała „lepiej poznać Francuzów”.
partia Socjalistyczna."
Inessa powiedziała, że pociąg fizyczny często nie jest kojarzony z serdeczną miłością.
Powiedziała – to było w 1920 roku – że tylko raz w życiu te dwa uczucia się zbiegły –
w związku z Władimirem Armandem...
Tak więc w 1910 roku poznała Lenina.
Być może dlatego Krupska uważała, że „najtrudniejsze lata emigracji musiałam spędzić w Paryżu”.
Ale Krupskiej trzeba przyznać, że nie stworzyła drobnomieszczańskich scen zazdrości i potrafiła nawiązać
Mam przyjazne stosunki z piękną Francuzką.
Odpowiedziała Krupskiej w ten sam sposób.
Armand, jak trafnie wyraził się AI Sołżenicyn, stając się „przyjacielem Lenina”, zaakceptował zasady gry „trójki”.
Potrafiła okazywać przyjacielskie uczucia żonie ukochanej osoby.
Leninowi nie były obce pasje, hobby i intymne przeżycia.
Świadczy o tym chociażby list Armanda do Lenina z Paryża do Krakowa:
„...Rozstaliśmy się, rozstaliśmy się, kochanie, ty i ja! I to bardzo boli.
Wiem, czuję, że nigdy tu nie przyjedziesz!
Patrząc na znajome miejsca, zdałem sobie sprawę, jak nigdy dotąd,
jak duże miejsce zajmowałeś w moim życiu, że prawie cała działalność tu w Paryżu,
była połączona tysiącem nitek z myślą o Tobie.
Wtedy wcale cię nie kochałem, ale nawet wtedy bardzo cię kochałem.
Nawet teraz obyłoby się bez całusów, a samo spotkanie z Tobą, czasami rozmowa z Tobą byłaby radością -
i nikomu nie mogło to zaszkodzić.
Trochę się do ciebie przyzwyczaiłem.
Uwielbiałem nie tylko słuchać, ale także patrzeć, kiedy mówisz.
Po pierwsze twarz ożywa, a po drugie wygodnie było oglądać,
bo wtedy tego nie zauważyłeś. Całuję Cię mocno. Twój, Armand.
Litery (a było ich wiele) więcej niż wymownie świadczą o prawdziwym charakterze
relacje Inessy Armand i Władimira Uljanowa.
List Lenina do Armanda
Biografowie uważają wiosnę 1911 roku za początek ich romansu.
kiedy socjalistom udało się w końcu założyć szkołę partyjną we wsi Longjumeau pod Paryżem.
Krupska była wielkim spiskowcem.
Dla zwycięstwa rewolucji była gotowa zrobić wszystko.
Jeśli Leninowi było przeznaczone zakochać się w Inessie Armand i to pomogło sprawie rewolucji,
Nadieżda Konstantinowna była gotowa wznieść się ponad filistyńskie idee miłości,
wierność małżeńska i własna kobieca duma.
Wszystko zostało podporządkowane świetnemu pomysłowi.
Wiosną 1912 roku małżeństwo Uljanowów udało się do Krakowa, bliżej Rosji.
Inessa również pospieszyła do Polski. Stała się cieniem rodziny...
Kiedy Armanda nie było w pobliżu, Lenin pisał do niej listy.
Być może napisał tyle samo listów do kilku osób, co Inessa. Czasami były to wiadomości wielostronicowe.
Po przybyciu do Rosji „w stronę rewolucji”
(Inessa oczywiście była z rodziną Uljanowa w słynnym „zapieczętowanym wagonie” w tym samym przedziale),
Wciągnięty w wir wydarzeń Lenin spotykał się z Armandem rzadziej niż za granicą.
Ale rewolucja szybko nadwyrężyła siły nie tylko Lenina, ale także jego ukochanej.
Inessa chętnie podejmowała się każdego zadania, które powierzyli jej przywódcy partii.
W swoich pamiętnikach Inessa na krótko przed śmiercią napisała:
„...Teraz jest mi wszystko obojętne. A co najważniejsze, tęsknię za prawie wszystkimi.
Mam ciepłe uczucia tylko do dzieci i V.I. Pod każdym innym względem serce wydawało się, że wymarło.
Jakby oddawszy całą swoją siłę, swoją pasję do V.I. a dzieło pracy wyczerpało w nim źródła miłości,
współczucie dla ludzi, dzięki którym było tak bogato.
Nie mam już więcej, z wyjątkiem V.I. i moje dzieci, wszelkie relacje z ludźmi, ale tylko biznesowe...
Jestem żywym trupem i to jest okropne.”
Lenin coraz rzadziej spotykał się z „Rosyjką Francuzką”.
Nie należał już do siebie, należał do wielkiej sprawy rewolucji.
To prawda, że Włodzimierz Iljicz dość często pisał notatki do Armanda:
pytał o zdrowie jej i dzieci, przysyłał żywność, kupował jej kalosze,
wysłał osobistego lekarza do Arbatu, aby leczył chorą Inessę...
Notatka Lenina do Armanda podczas jej choroby
Chciała choć na chwilę wyjechać do rodzinnej Francji, aby uciec przed objętami rewolucji i przywrócić porządek
zmarnowane siły.
Zadzwoniła do Lenina, ale on był zajęty i odpowiedział listem, w którym obawiał się, że zostanie aresztowana w Paryżu,
i poradził, aby udać się na południe, „do Sergo na Kaukazie”.
Armand posłuchał jego rady.
Czy Lenin mógł wiedzieć, że odwiedziwszy Inessę przed wyjazdem do Francji, wyśle ją tam,
gdzie spotka swoją śmierć?
Miesiąc później przyszedł telegram:
"Nie na miejscu. Moskwa. TsEKa RKP. Rada Komisarzy Ludowych. Lenina.
Nie udało się uratować mojej towarzyszki Inessy Armand, która zachorowała na cholerę, kropka Zakończona 24 września kropka
Przewieziemy ciało do Moskwy Nazarowa.”
Armand za radą Lenina udał się najpierw do Kisłowodzka, ale tam było niebezpiecznie – było tam wiele gangów,
i przeprowadziła się do Nalczyka.
Po drodze zachorowała na cholerę.
Lenin prawdopodobnie przeżył wiele godzin po otrzymaniu tej fatalnej wiadomości.
Sergo Ordżonikidze kilka dni temu informował, że Inessa czuje się dobrze.
Szok Lenina był ogromny.
Lenina nie można było rozpoznać. Szedł z zamkniętymi oczami i wydawało się, że zaraz upadnie.”
Wierzyła, że śmierć Inessy Armand przyspieszyła śmierć Lenina: on, kochając Inessę, nie mógł jej przeżyć
opieka Inessa w swoim pogmatwanym i burzliwym życiu utworzyła dwa trójkąty: miłosny i rewolucyjny.
Wynik i wynik trójkąta miłosnego wyraziła w liście do swojego byłego męża
i jej wieloletni przyjaciel Alexander Armand:
„Dopiero teraz w pełni zrozumiałam, jak bardzo życie mnie rozpieszczało, jak przyzwyczaiłam się do tego, że jestem otoczona ludźmi,
którzy są mi bliscy, których kocham i którzy mnie kochają.
I kiedy pomyślałam, jak nieznośnie było mi ciężko, kiedy zostałam zupełnie sama,
podczas gdy tak wielu ludzi jest samotnych przez całe życie, poczułem się nawet zawstydzony przed sobą”.
Ostatnie zdjęcie Inessy Armand
Towarzysz Inessa Armand została pochowana pod murem Kremla z pełnymi honorami.
Na pogrzebie przy grobie Armand, Lenin i Krupska czule uściskali dzieci Inessy Armand.
To było.
To zdanie jest prostym stwierdzeniem faktu.
Ale ten serdeczny, rodzicielski uścisk Lenina i Krupskiej trwał przez wszystkie lata.
Dopóki żył Włodzimierz Iljicz. Podczas gdy Nadieżda Konstantinowna żyła.
Opieka nad dziećmi Inessy stała się dla nich stałą, nie obowiązkiem, ale potrzebą duchową. ...
Pod koniec zimy 1920 r. Lenin więcej niż raz przyjeżdżał do domu wypoczynkowego Czajka.
i autostrada Iwankowskoje pod Moskwą.
Odwiedziłem najstarszą córkę Inessy, Innę i najmłodszego syna, Andryushę, którzy tam byli.
Interesował się ich zdrowiem i zagłębiał się w szczegóły ich codziennego życia.
Kiedy pilot-obserwator Fiodor Armand miał tarcia i nieporozumienia z komisarzem jednostki wojskowej
W którym służył, Lenin wysłał telegram.
Oto ona: „Pilot-obserwator 38. eskadry lotniczej Fiodor Aleksandrowicz Armand jest mi osobiście znany,
godny zaufania, choć jest byłym oficerem i niekomunistą.
Proszę moich kolegów, żołnierzy i komisarzy Armii Czerwonej, aby go nie podejrzewali”.
Telegram został wysłany do komisarza wojskowego obwodu mińskiego, a jego kopia została przesłana do wojewódzkiego komitetu partii.
I jest podpisany: „Przedobrona Lenina”.
„Dzieci Inessy Armand zwracają się do mnie z prośbą, którą gorąco popieram:
1) Czy można zamówić złożenie kwiatów na grobie Inessy Armand?
2) To samo - o małej płycie lub kamieniu?
Jeśli możesz to napisz mi proszę przez kogo (za pośrednictwem jakich instytucji lub instytucji) to zrobiłeś,
aby dzieci mogły tam dodatkowo wejść, sprawdzić, wystawić notatki itp.
Jeśli nie możesz, napisz też do mnie: może możesz zamówić prywatnie?
a może powinnam gdzieś napisać, a wiesz gdzie?”
Po śmierci męża N. Krupska nadal opiekowała się dziećmi Inessy,
a także uratowała przed represjami swojego pierwszego męża, Armanda-Aleksandra, który przeżył wszystkich i zmarł w 1943 roku.
Inessa urodziła czworo dzieci od Alexandra Armanda i piąte, Andrei, od Vladimira Armanda.
Inessa Armand z dziećmi
Strona Klubu Zainteresowań
Inessa Armand była gospodynią, sekretarką, tłumaczką i przyjaciółką Włodzimierza Lenina i Nadieżdy Krupskiej. Ich „potrójny sojusz” do dziś budzi plotki wśród historyków.
Córka piosenkarza i chórzystki
Inessa Armand urodziła się jako Elisabeth Pecheux d'Herbainville we Francji. Była najstarszą córką w rodzinie tenora operowego Theodora Steffena i śpiewaczki chóru rosyjskiego obywatelstwa pochodzenia angielsko-francuskiego Natalie Wild.
Jej ojciec zmarł, gdy dziewczynka miała pięć lat. Jej matka nie była w stanie utrzymać rodziny i wysłała Inessę i jej siostrę do Moskwy, aby zamieszkały z ciotką, która pracowała w zamożnej rodzinie przemysłowca tekstylnego Evgeniya Armanda.
Dom handlowy „Evgeny Armand and Sons” był właścicielem dużej fabryki w Puszkinie, w której 1200 pracowników produkowało tkaniny wełniane o wartości 900 tysięcy rubli rocznie.
W tamtym czasie dochody były bardzo przyzwoite. Inessa trafiła więc do domu prawdziwego rosyjskiego oligarchy.
Jak później powiedziała Krupska, Inessa wychowywała się w rodzinie Armandów „w duchu angielskim, co wymagało od niej wielkiej wytrwałości”. Szybko dodała niemiecki do swoich trzech ojczystych języków i nauczyła się grać na pianinie, co bardzo jej się później przydało – Włodzimierz Lenin kochał muzykę i według wspomnień Krupskiej nieustannie prosił Inessę o grę na pianinie.
W wieku 19 lat Inessa, która nie miała posagu, poślubiła najstarszego z synów Eugeniusza, Armanda Aleksandra. Krążyły pogłoski o historii ich małżeństwa, że Inessa zmusiła Aleksandra do zawarcia małżeństwa. Dowiedziała się o jego związku z zamężną kobietą, znalazła ich korespondencję i faktycznie szantażowała Aleksandra.
Od rodziny do socjalizmu
Po ślubie Inessa zdała sobie sprawę, że jej mąż należy do niej tylko formalnie. Inessa zrozumiała, jak zbliżyć do siebie męża. W ciągu 5 lat urodziła czworo dzieci. Taktyka okazała się skuteczna. Aleksander zaczął pisać romantyczne wiersze dla Inessy i stał się wzorowym człowiekiem rodzinnym.
Inessie się nudziło. Pragnęła pasji i nowych podbojów.
W Eldyginie pod Moskwą, gdzie mieszkali, Armand zorganizował szkołę dla dzieci chłopskich. Została także aktywną członkinią Towarzystwa na rzecz Awansu Kobiet, które zwalczało prostytucję. W 1900 roku została przewodniczącą jego moskiewskiego oddziału, chciała wydać drukowany organ towarzystwa, ale nigdy nie udało jej się uzyskać zgody władz.
A potem Inessa zainteresowała się ideami socjalizmu. Już w 1897 roku jeden z wychowawców domu Armandów, Boris Krammer, został aresztowany za rozpowszechnianie nielegalnej literatury. Inessa bardzo mu współczuła.
W 1902 roku nawiązała kontakt z kilkoma socjaldemokratami i eserowcami, napisała list do młodszego brata męża, Włodzimierza (który, jak wiedziała, był także stronniczy ideom socjalizmu) i zaproponowała, że przyjedzie i polepszy życie chłopów Eldigińskich razem.
Władimir postanowił otworzyć w Eldigino szkółkę niedzielną, szpital i chatkę czytelniczą. Dał Inessie do przeczytania książkę „Rozwój kapitalizmu w Rosji”, twierdząc, że nazwisko autora jest tajne, ukrywa się w Europie przed prześladowaniami ze strony policji carskiej i pisze pod pseudonimem Włodzimierz Iljin. W ten sposób Armand spotkał Lenina zaocznie.
Inessie podobała się ta książka. Na jej prośbę Władimir znalazł adres autora książki i Inessa nawiązała z nim korespondencję. Coraz bardziej oddalała się od męża i rodziny.
Początek działalności rewolucyjnej
W 1902 roku Armand wyjechał z Władimirem Armandem do Moskwy i zamieszkał w jego domu na Ostożence. Aleksander niemal codziennie pisał listy do swojej byłej żony, załączając zdjęcia ich dorastających dzieci. Gratulując Inessie Nowego Roku 1904, Aleksander napisał: „Dobrze się z tobą bawiłem, przyjacielu, więc teraz doceniam i kocham twoją przyjaźń. W końcu, czy naprawdę można kochać przyjaźń? Wydaje mi się, że jest to sformułowanie całkowicie słuszne i jasne.” Nie złożyli pozwu o rozwód.
Władimir i Inessa aktywnie zaangażowali się w pracę rewolucyjną, spędzając całe wieczory na spotkaniach. W 1904 r. Inessa wstąpiła do RSDLP.
Połączyć
W 1907 roku została aresztowana. Sąd skazał ją na dwa lata zesłania w obwodzie archangielskim. Na wygnaniu Armand nie był zagubiony. Udało jej się nawiązać dobry kontakt z naczelnikiem. Przez półtora miesiąca przed wysłaniem na zesłanie do Mezen mieszkała w jego domu i korzystała nawet z jego adresu pocztowego do korespondencji z Włodzimierzem Leninem.
20 października 1908 roku Armandowi udzielono pomocy w ucieczce. Korzystając z fałszywych dokumentów, udało jej się uciec do Szwajcarii, gdzie na jej rękach zmarł jej mąż Władimir.
„Strata nie do naprawienia” – napisała w swoim pamiętniku. „Całe moje osobiste szczęście było z nim związane. I bardzo trudno jest żyć bez osobistego szczęścia.
W rodzinie Lenina
Po śmierci Władimira Armand przeniosła się do Brukseli, gdzie wstąpiła na uniwersytet, w ciągu roku ukończyła pełny kurs na Wydziale Ekonomicznym i uzyskała stopień naukowy licencjata nauk ekonomicznych. Jej znajomość z Leninem miała miejsce w 1909 roku. Według jednej wersji w Brukseli, według innej w Paryżu.
W paryskim domu Lenina Armand została sekretarką, tłumaczką i gospodynią. Pracowała w partyjnej szkole propagandystów w Longjumeau, gdzie została dyrektorką i prowadziła agitację wśród francuskich robotników. Inessa tłumaczyła dzieła Lenina i publikacje Komitetu Centralnego Partii. W 1912 r. napisała broszurę „W kwestii kobiet”, w której opowiadała się za wolnością od małżeństwa.
Drugie aresztowanie
W 1912 r., po aresztowaniu całej komórki petersburskiej, Armand zgłosił się na ochotnika do wyjazdu do Rosji w celu założenia pracy rewolucyjnej. Jednak zaraz po powrocie została aresztowana. Z pomocą Inessie przyszedł jej były mąż, Alexander Armand. Zapłacił za te czasy bajeczną kaucję - 5400 rubli i poprosił Inessę, aby do niego wróciła.
Po wyjeździe Inessy za granicę (uciekła do Paryża przez Finlandię) Aleksander stracił zwolnienie za kaucją i został oskarżony o pomocnictwo w zbrodniarstwie państwowym.
Muza Lenina
W Paryżu Armand kontynuowała aktywną pracę kampanijną. Tak więc w 1914 roku, po wybuchu I wojny światowej, Armand rozpoczął akcję wśród francuskich robotników, namawiając ich do odmowy pracy na rzecz krajów Ententy.
W latach 1915–1916 Inessa brała udział w Międzynarodowej Konferencji Socjalistycznej Kobiet, a także konferencjach internacjonalistów w Zimmerwaldzie i Kienthalu. Została także delegatką na VI Zjazd RSDLP(b).
Historycy rekonstruują relacje Lenina i Armanda na podstawie wspomnień i pozostałości ich korespondencji.
Oto fragment listu Armanda do Lenina z grudnia 1913 roku: „Wtedy wcale cię nie kochałem, ale już wtedy kochałem cię bardzo.
Nawet teraz obyłoby się bez pocałunków, żeby tylko Cię zobaczyć, czasami rozmowa z Tobą byłaby radością - i nikomu nie mogłaby zaszkodzić. Dlaczego zostałem tego pozbawiony?
Pytasz, czy jestem zły, że „poradziłaś sobie” z rozstaniem. Nie, nie sądzę, że zrobiłeś to dla siebie.
Należy wziąć pod uwagę, że listy Lenina do Armanda pełne są skrótów robionych przez sowieckich cenzorów.
W czasie I wojny światowej Lenin do nikogo nie wysyłał tylu listów, co do niej.
Po jego śmierci Biuro Polityczne KC podjęło uchwałę nakazującą wszystkim członkom partii przekazanie wszelkich pism, notatek i apeli kierowanych do nich przez przywódcę do archiwum KC. Jednak dopiero w maju 1939 roku, po śmierci Krupskiej, najstarsza córka Inessy, Inna Armand, zdecydowała się na archiwizację listów Lenina do matki.
Publikowane przez lata listy, nawet zawierające banknoty, wskazują, że Lenin i Inessa byli ze sobą bardzo blisko. Niedawno w prasie pojawił się wywiad z najmłodszym synem Inessy, starszym Aleksandrem Steffenem, mieszkającym w Niemczech, który twierdzi, że jest synem Lenina. Urodził się w 1913 r., a 7 miesięcy po urodzeniu, według niego, Lenin umieścił go w rodzinie austriackiego komunisty.
Śmierć Armanda
W kwietniu 1917 r. Inessa Armand przybyła do Rosji w tym samym przedziale zapieczętowanego wagonu z Leninem i Nadieżdą Krupską.
W 1918 roku pod przykrywką szefa misji Czerwonego Krzyża Armand został wysłany przez Lenina do Francji, aby zlikwidować kilka tysięcy żołnierzy Rosyjskiego Korpusu Ekspedycyjnego. Tam została aresztowana przez władze francuskie za działalność wywrotową, ale została zwolniona w związku z groźbą Lenina, że rozstrzela dla niej całą francuską misję w Moskwie.
W latach 1918–1919 Armand stał na czele wydziału kobiecego Komitetu Centralnego partii bolszewickiej. Była organizatorką i przywódczynią I Międzynarodowej Konferencji Komunistycznej Kobiet w 1920 r. oraz brała udział w walce rewolucyjnych kobiet przeciwko tradycyjnej rodzinie.
Działalność rewolucyjna miała szkodliwy wpływ na zdrowie Armanda. Krupska napisała w swoich wspomnieniach: „Inessa ledwo mogła ustać na nogach. Nawet jej energia nie wystarczyła na kolosalną pracę, którą musiała wykonać”.
Lekarze podejrzewali, że Armand ma gruźlicę, a ona chciała jechać do Paryża do znajomego lekarza, ale Lenin nalegał, aby Inessa pojechała do Kisłowodzka. Po drodze zachorowała na cholerę. Zmarł w Nalczyku 24 września 1920 r
Na krótko przed śmiercią Inessa napisała w swoim pamiętniku:
„Wcześniej podchodziłem do każdej osoby z ciepłym uczuciem. Teraz jestem obojętny na wszystkich. A co najważniejsze, tęsknię za prawie wszystkimi. Ciepłe uczucie pozostało tylko dla dzieci i V.I. Pod każdym innym względem serce wydawało się, że wymarło. To było tak, jakby oddawszy całą swoją siłę, swoją pasję V.I. i dzieło jego twórczości, wyczerpały się źródła miłości i współczucia dla ludzi, którymi był wcześniej tak bogaty. Nie mam już, z wyjątkiem V.I. i moich dzieci, żadnych osobistych relacji z ludźmi, a jedynie biznesowe... Jestem żywym trupem i to jest okropne.”
Alexandra Kollontai napisała: „Śmierć Inessy Armand przyspieszyła śmierć Lenina. On, kochając Inessę, nie mógł przeżyć jej odejścia.”
Po śmierci Inessy Armand w „Prawdzie” ukazał się wiersz niejakiego „barda”. Kończy się to tak:
Niech zginą wrogowie, niech wkrótce upadnie
Kurtyna przyszłego szczęścia!
Razem, towarzysze, trzymajcie się – naprzód!
Śpij spokojnie, towarzyszko Inesso...
W 1922 roku do Gorków sprowadzono z Francji dzieci Inessy. Zimą 1924 roku Nadieżda Krupska zaproponowała pochowanie szczątków męża wraz z prochami Armanda. Stalin odrzucił tę ofertę.
Na początku XX wieku. Jej wizerunek był często wykorzystywany w kinie radzieckim. Według narodowości - francuski. Znana jako słynna feministka i sojuszniczka Lenina. To właśnie dzięki bliskości z przywódcą światowego proletariatu przeszła do historii. Nie wiadomo na pewno, czy istniał między nimi związek czysto platoniczny, czy fizyczny.
Dzieciństwo i młodość
Inessa Armand urodziła się w Paryżu. Urodziła się w 1874 roku. Jej prawdziwe nazwisko to Elisabeth Pesce d'Urbanville. Przyszły sojusznik Włodzimierza Iljicza wychował się w arystokratycznej rodzinie bohemy. Jej ojciec był popularnym we Francji tenorem operowym, którego pseudonim brzmiał Theodore Stefan. Matka Inessy Armand to chórzystka i artystka, a także przyszła nauczycielka śpiewu Natalie Wild. Młoda bohaterka naszego artykułu miała krew francuską od ojca i anglo-francuską od przodków matki.
Kiedy Elżbieta miała pięć lat, ona i jej dwie młodsze siostry zostały bez ojca. Teodor nagle zmarł. W jednej chwili owdowiała Natalie nie była w stanie utrzymać trójki dzieci na raz. Z pomocą przyszła jej ciotka, która pracowała jako guwernantka w bogatym domu w Rosji. Kobieta zabrała swoje dwie siostrzenice – Rene i Elizabeth – do swojego domu w Moskwie.
Bohaterka naszego artykułu trafiła do majątku bogatego przemysłowca Jewgienija Armanda. Był właścicielem domu handlowego „Eugene Armand and Sons”. Młodzi uczniowie, którzy przybyli z Francji, zostali w tym domu ciepło przyjęci. Rodzina Armandów była właścicielami fabryki tekstyliów na terenie Puszkina, w której pracowało ponad tysiąc pracowników.
Jak później wspominała Nadieżda Krupska, Inessa Armand wychowywała się w tak zwanym duchu angielskim, ponieważ od dziewczyny wymagano dużej wytrzymałości. Była prawdziwą poliglotką. Oprócz francuskiego i rosyjskiego biegle władała językiem angielskim i niemieckim. Wkrótce Elżbieta nauczyła się pięknie grać na pianinie, znakomicie wykonując uwertury Beethovena. Ten talent przyda się w przyszłości. Lenin nieustannie prosił ją, aby wieczorami coś wykonała.
Udział w ruchu feministycznym
Kiedy siostry Francuzki skończyły 18 lat, zostały wydane za dwóch synów właścicielki domu. W rezultacie Elżbieta otrzymała nazwisko Armand, a później wymyśliła dla siebie imię, stając się Inessą.
Zdjęcia Inessy Armand z młodości potwierdzają jej atrakcyjność. Jej rewolucyjna biografia rozpoczęła się w Eldigino. To wieś pod Moskwą, w której osiedlili się przemysłowcy. Inessa założyła szkołę dla dzieci chłopów z pobliskich wsi.
Ponadto została członkinią ruchu feministycznego, który nazwano „Towarzystwem Poprawy Losu Kobiet”, który kategorycznie sprzeciwiał się prostytucji, nazywając ją zjawiskiem haniebnym.
Idee równości społecznej
W 1896 r. Inessa Fedorovna Armand, której zdjęcie znajdziesz w tym artykule, zaczęła kierować moskiewskim oddziałem społeczeństwa feministycznego. Nie udaje jej się jednak uzyskać pozwolenia na pracę, władze są zawstydzone, że już wtedy za bardzo interesuje się ideami socjalistycznymi.
Trzy lata później okazuje się, że była blisko dystrybutora nielegalnej literatury. Pod tym zarzutem aresztowana zostaje nauczycielka w domu Inessy Armand. Niezawodnie wiadomo, że przez cały ten czas sympatyzowała ze swoim kolegą.
W 1902 roku Armand zainteresował się ideami Włodzimierza Lenina dotyczącymi równości społecznej. Zwraca się do młodszego brata męża, Włodzimierza, który również sympatyzuje z modnymi wówczas nastrojami rewolucyjnymi. Odpowiada na jej prośbę o uporządkowanie życia chłopów w Eldigino. Po przybyciu do rodzinnego majątku założył szkółkę niedzielną, szpital i czytelnię. Armand pomaga mu we wszystkim.
Władimir wręcza Inessie książkę o rozwoju kapitalizmu w Rosji, której autorem jest Włodzimierz Iljin, to jeden z pseudonimów Lenina, jakiego wówczas używał. Dzieło to budzi w Armand coraz większe zainteresowanie, zaczyna ona poszukiwać informacji na temat tajemniczego autora, po którego piętach podąża królewska tajna policja. Dowiaduje się, że obecnie ukrywa się w Europie.
Spotkanie z Leninem
Armand na prośbę bohaterki naszego artykułu uzyskuje adres podziemnego rewolucjonisty. Francuzka, pasjonatka idei powszechnej równości, pisze list do autorki książki. Rozpoczyna się między nimi korespondencja. Z biegiem czasu Armand w końcu oddala się od rodziny, coraz bardziej angażując się w rewolucyjne teorie i idee. Kiedy Lenin przybywa do Rosji, ona przybywa z nim do Moskwy. Włodzimierz Lenin i Inessa Armand zamieszkają razem na Ostożence.
Armandowie aktywnie angażują się także w działalność antyrządową. W szczególności opowiadają się za obaleniem monarchii i wieczorami uczęszczają na podziemne spotkania. W 1904 r. Inessa została członkiem RSDLP. Trzy lata później zostaje aresztowana przez carską policję. Zgodnie z wyrokiem zmuszona jest udać się na dwa lata na wygnanie do obwodu archangielskiego, gdzie osiedla się w małym miasteczku Mezen.
Wniosek
Inessa Armand, której biografię poznasz w tym artykule, zadziwiła otaczających ją ludzi swoją rzadką umiejętnością przekonywania i nieugiętą wolą. Udało jej się to nawet zrobić z władzami więziennymi. Dosłownie na półtora miesiąca przed wysłaniem do Mezen nie przebywała w celi, ale w domu naczelnika więzienia, skąd pisała listy do Lenina za granicą. Jako adres zwrotny wskazała dom strażnika więziennego. W 1908 roku udaje jej się sfałszować paszport i uciec do Szwajcarii. Wkrótce dołącza do niej Władimir Armand, który wrócił z zesłania na Syberię. Jednak w trudnych warunkach jego gruźlica pogorszyła się i wkrótce zmarł.
Podróż europejska
Po przybyciu do Brukseli Armand wchodzi na uniwersytet. Bierze udział w kursie ekonomicznym. Informacje o jej znajomości z Uljanowem, które dotyczą tego okresu jej biografii, są różne. Niektórzy twierdzą, że spotykali się stale w Brukseli, inni, że podobnie myślący ludzie widzieli się dopiero w 1909 roku, kiedy ich drogi skrzyżowały się w Paryżu.
Kiedy to nastąpi, bohaterka naszego artykułu przeprowadza się do domu Uljanowów. Mówi się, że Inessa Armand jest ukochaną kobietą Lenina. Przynajmniej staje się w domu niezastąpiona, przejmując obowiązki tłumaczki, gospodyni i sekretarki. W krótkim czasie zamienia się w najbliższego sojusznika przyszłego przywódcę rewolucji, a właściwie w jego prawą rękę. Armand tłumaczy swoje artykuły, szkoli propagandystów i prowadzi agitację wśród francuskich robotników.
W 1912 roku napisał słynny artykuł „W kwestii kobiet”, w którym opowiada się za wyzwoleniem z więzów małżeńskich. W tym samym roku przyjeżdża do Petersburga, aby organizować pracę komórek bolszewickich, ale zostaje aresztowana. Jej były mąż Alexander pomaga jej wyjść z więzienia. Płaci wysoką kaucję za Inessę, a kiedy wychodzi na wolność, namawia ją, by wróciła do rodziny. Ale Armand jest pochłonięty walką rewolucyjną, ucieka do Finlandii, skąd natychmiast udaje się do Paryża, aby ponownie spotkać się z Leninem.
Wróć do Rosji
Po rewolucji lutowej rosyjscy opozycjoniści zaczęli masowo wracać z Europy do Rosji. Wiosną 1917 roku Uljanowa, Krupska i Armand przybywają do przedziału zapieczętowanego powozu.
Bohaterka naszego artykułu zostaje członkiem komitetu okręgowego w Moskwie i bierze czynny udział w potyczkach w październiku i listopadzie 1917 roku. Po sukcesie Rewolucji Październikowej staje na czele wojewódzkiej rady gospodarczej.
Aresztowanie we Francji
W 1918 r. Armand w imieniu Lenina udał się do Francji. Stoi przed zadaniem usunięcia z kraju kilku tysięcy żołnierzy rosyjskiej ekspedycji.
W swojej historycznej ojczyźnie zostaje aresztowana. Ale wkrótce władze francuskie są zmuszone wypuścić ją, Uljanow faktycznie zaczyna ich szantażować, grożąc rozstrzelaniem całej misji Francuskiego Czerwonego Krzyża, która obecnie przebywa w Moskwie. To kolejny dowód na to, że jego ukochana kobieta, Inessa Armand, była mu bliska przez długi czas.
W 1919 powróciła do Rosji, gdzie stanęła na czele jednego z wydziałów KC partii. Zostaje jedną z kluczowych organizatorek pierwszej międzynarodowej konferencji komunistek, aktywnie działa, pisze dziesiątki ognistych artykułów, w których krytykuje tradycyjną rodzinę. Według bohaterki naszego artykułu jest to relikt starożytności.
Życie osobiste
Zajmując się bardziej szczegółowo życiem osobistym Armanda, zacznijmy od faktu, że Inessa w wieku 19 lat została żoną bogatego spadkobiercy imperium tekstylnego. Później pojawiły się pogłoski, że udało jej się go poślubić tylko poprzez szantaż. Podobno Elżbieta odkryła niepoważne listy Aleksandra od zamężnej kobiety.
Jednak najprawdopodobniej tak nie jest. Wszystko wskazuje na to, że Aleksander szczerze kochał swoją żonę. W ciągu dziewięciu lat małżeństwa Inessa Armand miała czworo dzieci od producenta. Był miły, ale miał zbyt słabą wolę, dlatego wybrała jego młodszego brata, który podzielał jej rewolucyjne poglądy.
Oficjalnie się nie rozwiedli, chociaż Inessa urodziła syna Władimira Armanda, który stał się jej piątym dzieckiem. Inessa potraktowała jego śmierć poważnie, dopiero jej pełna pasji praca rewolucyjna pomogła jej się uratować.
Pierwszym synem Inessy jest Aleksander, pracował jako sekretarz w misji handlowej w Teheranie, Fiodor był pilotem wojskowym, Inna służyła w aparacie komitetu wykonawczego Kominternu i przez długi czas pracowała w misji sowieckiej w Niemczech. Varvara, urodzona w 1901 r., stała się sławną artystką, a syn Włodzimierza, Andriej, zginął w czasie wojny w 1944 r.
Stosunki z Leninem
Spotkanie z Uljanowem wywróciło jej życie do góry nogami. Niektórzy historycy zaprzeczają, że Inessa Armand jest ukochaną kobietą Lenina i wątpią, czy w ogóle istniał między nimi romans. Być może Inessa miała uczucia do przywódcy partii, które pozostały nieodwzajemnione.
Korespondencja jest dowodem relacji miłosnej, jaka istniała między nimi. Stało się o niej wiadomo w 1939 r., kiedy po śmierci Nadieżdy Krupskiej listy Uljanowa skierowane do Armanda zostały przeniesione do archiwum przez jej córkę Innę. Okazało się, że Lenin do nikogo nie pisał tyle, co do swojego towarzysza broni i kochanki.
W pierwszej dekadzie XXI wieku media opublikowały wywiad z Aleksandrem Steffenem, który urodził się w 1913 roku i nazywał siebie synem Lenina i Armanda. Obywatel niemiecki twierdził, że około sześć miesięcy po urodzeniu Uljanow umieścił go w rodzinie swoich współpracowników w Austrii, aby nie skompromitować się. W Związku Radzieckim przez długi czas ignorowano powiązania Lenina z Armandem. Dopiero w XX wieku stało się ono publiczne.
Śmierć rewolucjonisty
Gwałtowna działalność rewolucyjna odbiła się negatywnie na jej zdrowiu. Lekarze poważnie podejrzewali, że ma gruźlicę. W wieku 46 lat planowała udać się do znajomego paryskiego lekarza, który mógłby ją postawić na nogi, ale Lenin przekonał ją, aby zamiast tego pojechała do Kisłowodzka.
W drodze do kurortu kobieta zachorowała na cholerę i zmarła dwa dni później w Nalczyku. Był rok 1920. Została pochowana na Placu Czerwonym w pobliżu murów Kremla. Wkrótce po jej stracie Lenin, który opłakiwał tę stratę, doznał pierwszego udaru.