Jaka jest ogólna definicja psychologii. Przedmiot psychologii ogólnej
Psychologia jako nauka ma szczególne cechy, które odróżniają ją od innych dyscyplin. Mało kto zna psychologię jako system sprawdzonej wiedzy, głównie ci, którzy ją konkretnie studiują, rozwiązując problemy naukowe i praktyczne. Jednocześnie psychologia jako system zjawisk życiowych jest znana każdemu człowiekowi. Jest mu on przedstawiany w postaci własnych odczuć, obrazów, idei, zjawisk pamięci, myślenia, mowy, woli, wyobraźni, zainteresowań, motywów, potrzeb, emocji, uczuć i wielu innych. Podstawowe zjawiska psychiczne możemy bezpośrednio wykryć w sobie i pośrednio zaobserwować je u innych ludzi.
Termin „psychologia” po raz pierwszy pojawił się w użyciu naukowym w XVI wieku. Początkowo należała do nauki specjalnej, która zajmowała się badaniem tzw. zjawisk mentalnych, czyli mentalnych, tj. takie, które każdy z łatwością odnajduje w sobie świadomość w rezultacie samoobserwacja. Później, w XVII-XIX w., zakres badań psychologów znacznie się poszerzył, obejmując nieświadome procesy psychiczne (nieświadomość) oraz działalność osoba 1.
Badania psychologiczne w XX wieku wykroczyły poza zjawiska, wokół których koncentrowały się przez wieki. Pod tym względem nazwa „psychologia” częściowo utraciła swoje pierwotne, raczej wąskie znaczenie, gdy odnosiła się tylko do subiektywny, zjawiska bezpośrednio postrzegane i doświadczane przez człowieka świadomość. Jednak zgodnie z wielowiekową tradycją nauka ta nadal zachowuje swoją dawną nazwę.
„W ostatnim, 24. rozdziale pierwszej księgi podręcznika podany jest krótki rys historyczny rozwoju psychologii, którego celowo nie prezentujemy na początku kursu ze względu na brak wiedzy wśród osób rozpoczynających naukę nauka psychologiczna.
Od XIX wieku psychologia staje się niezależną i eksperymentalną dziedziną wiedzy naukowej.
Jaki jest przedmiot studiowania psychologii? Przede wszystkim Psyche ludzi i zwierząt, co obejmuje wiele zjawisk subiektywnych. Przy pomocy niektórych, takich jak doznania i percepcja, uwaga i pamięć, wyobraźnia, myślenie i mowa, człowiek rozumie świat. Dlatego często nazywane są procesami poznawczymi. Regulują to inne zjawiska Komunikacja z ludźmi, bezpośrednio kontroluj działania i działania. Nazywa się je właściwościami psychicznymi i stanami osobowości, obejmującymi potrzeby, motywy, cele, zainteresowania, wolę, uczucia i emocje, skłonności oraz Zdolności, wiedza i świadomość. Ponadto psychologia bada komunikację i zachowanie człowieka, ich zależność od zjawisk psychicznych, a co za tym idzie, zależność od nich powstawania i rozwoju zjawisk psychicznych.
Człowiek nie penetruje świata po prostu poprzez swoje procesy poznawcze. Żyje i działa w tym świecie, tworząc go dla siebie w celu zaspokojenia swoich potrzeb materialnych, duchowych i innych oraz dokonuje określonych czynności. Aby zrozumieć i wyjaśnić ludzkie działania, zwracamy się do takiego pojęcia, jak osobowość.
Z kolei procesy psychiczne, stany i właściwości człowieka, zwłaszcza w ich najwyższych przejawach, trudno w pełni zrozumieć, jeśli nie rozważy się ich w zależności od warunków życia człowieka, sposobu organizacji jego interakcji z przyrodą i społeczeństwem (działania i komunikacja). Komunikacja i aktywność są zatem także przedmiotem współczesnych badań psychologicznych.
Procesy psychiczne, właściwości i stany człowieka, jego komunikacja i aktywność są oddzielane i badane osobno, chociaż w rzeczywistości są ze sobą ściśle powiązane i tworzą jedną całość, zwaną żywotna aktywność osoba.
Badając psychologię i zachowanie ludzi, naukowcy szukają ich wyjaśnienia z jednej strony w biologicznej naturze człowieka, z drugiej w jego indywidualnym doświadczeniu, a z trzeciej w prawach, na podstawie których funkcjonuje społeczeństwo. zbudowany i zgodnie z którym funkcjonuje. W tym drugim przypadku badana jest zależność psychiki i zachowania człowieka od miejsca, jakie zajmuje w społeczeństwie, od istniejącego ustroju społecznego, struktury, metod nauczania i wychowania oraz konkretnych relacji, jakie kształtują się między daną osobą.
osobę z otaczającymi go ludźmi, z tego rola społeczna, w jakie odgrywa się w społeczeństwie, od rodzajów zajęć, w których bezpośrednio uczestniczy.
Oprócz indywidualnej psychologii zachowania zakres zjawisk badanych przez psychologię obejmuje także relacje między ludźmi w różnych stowarzyszeniach ludzkich - duże i małe grupy, zespoły.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, przedstawmy w formie diagramu główne typy zjawisk, którymi zajmuje się współczesna psychologia (ryc. 1, tabela 1).
Na ryc. 1 wskazuje podstawowe pojęcia, poprzez które definiowane są zjawiska badane w psychologii. Za pomocą tych pojęć formułowane są nazwy dwunastu klas zjawisk badanych w psychologii. Są one wymienione po lewej stronie tabeli. 1. Po prawej stronie znajdują się przykłady konkretnych pojęć charakteryzujących odpowiadające im zjawiska 1.
Ryż. 1. Ogólne pojęcia za pomocą których opisuje się badane zjawiska
w psychologii
„Pojęcia podane po prawej stronie tabeli zostały zapożyczone z dwóch słowników psychologicznych opublikowanych w ostatnich latach w języku rosyjskim: Słownik psychologiczny / pod redakcją V.V. Davydova i in. - M., 1983; Słownik psychologiczny. wyd. 2., dodatkowe i poprawione / Pod redakcją generalną A.V.Pietrowskiego i M.G.Jaroszewskiego - M., 1990.
Należy pamiętać, że wielu zjawisk badanych w psychologii nie można bezwarunkowo przypisać tylko jednej grupie. Mogą mieć one charakter zarówno indywidualny, jak i grupowy, objawiający się w postaci procesów i stanów. Z tego powodu po prawej stronie tabeli powtarzają się niektóre z wymienionych zjawisk.
Tabela 1
Przykłady pojęć ogólnych i konkretnych zjawisk badanych we współczesnej psychologii
NIE. | ||
Procesy: indywidualne, wewnętrzne (mentalne) | Wyobraźnia, pamięć, postrzeganie, zapominanie, pamiętanie, ideomotoryczne, wgląd, introspekcja, motywacja, myślący, uczenie się, generalizowanie, wrażenia, pamięć, personalizacja, powtórzenie, prezentacja, uzależnienie, podejmować decyzje, odbicie, przemówienie, samo-aktualizacja, autohipnoza, samoobserwacja, samokontrola, samostanowienie, kreatywność, rozpoznanie, wnioskowanie, asymilacja. | |
Warunki: indywidualne, wewnętrzne (psychiczne) | Adaptacja, afekt, przyciąganie, uwaga, podniecenie, halucynacje, hipnoza, depersonalizacja, usposobienie, pragnienie, zainteresowanie, miłość, melancholia, motywacja, intencja, napięcie, nastrój, obraz, alienacja, doświadczenie, zrozumienie, potrzeba, roztargnienie, samorealizacja, samokontrola nachylenie, pasja, pożądanie, stres, wstyd, temperament, lęk, przekonanie, poziom aspiracji zmęczenie, nastawienie, zmęczenie, frustracja, uczucie, euforia, wzruszenie. | |
Właściwości są indywidualne, wewnętrzne (mentalne) | Iluzje, stałość, wola, skłonności, indywidualność, kompleks niższości, osobowość, talent, uprzedzenie, wydajność, determinacja, sztywność, sumienie, upór, flegmatyk, charakter, egocentryzm. | |
Procesy: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne) | Akcja, aktywność, gest, gra, nadruk, mimika, umiejętność, imitacja, działać, reakcja,ćwiczenia. | |
Warunki: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne) | Gotowość, zainteresowanie, nastawienie. |
Kontynuacja
Nie? Nie. | Zjawiska badane przez psychologię | Pojęcia charakteryzujące te zjawiska |
Właściwości: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne) | Autorytet, sugestywność, geniusz, wytrwałość, zdolność uczenia się, talent, organizacja, temperament, ciężka praca, fanatyzm, charakter, ambicja, egoizm. | |
Procesy: grupowe, wewnętrzne | Identyfikacja, komunikacja, zgodność, komunikacja, percepcja interpersonalna, relacje międzyludzkie, kształtowanie norm grupowych. | |
Stany: grupowe, wewnętrzne | Konflikt, spójność, polaryzacja grupowa, klimat psychologiczny. | |
Zgodność, styl przywództwa, rywalizacja, współpraca, efektywność grupy. | ||
Procesy: grupowe, zewnętrzne | Relacje międzygrupowe. | |
Stany: grupowe, zewnętrzne | Panika, otwartość grupy, zamknięcie grupy. | |
Właściwości: grupowe, zewnętrzne | Zorganizowany. |
Większość z wymienionych w tabeli. W podręczniku ujawniono 1 pojęcia i zjawiska. Jednak w celu bardzo ogólnego, wstępnego zapoznania się z nimi można skorzystać ze słownika-indeksu terminów psychologicznych dostępnego na końcu książki.
GŁÓWNE DZIAŁY PSYCHOLOGII
Obecnie psychologia jest bardzo rozbudowanym systemem nauk. Identyfikuje wiele branż, które reprezentują stosunkowo niezależnie rozwijające się obszary badań naukowych. Mając na uwadze ten fakt, a także fakt, że obecnie system nauk psychologicznych nadal aktywnie się rozwija (co 4-5 lat pojawia się nowy kierunek), słuszniej byłoby mówić nie o jednej nauce psychologii, ale o kompleksie rozwijającej się nauki psychologicznej.
Te z kolei można podzielić na podstawowe i stosowane, ogólne i specjalne. Podstawowe lub podstawowe gałęzie nauk psychologicznych mają ogólne znaczenie dla zrozumienia i wyjaśnienia psychologii i zachowań ludzi, niezależnie od tego, kim są i jakie konkretne czynności wykonują. Obszary te mają na celu dostarczenie wiedzy równie niezbędnej każdemu, kto interesuje się psychologią i ludzkimi zachowaniami. Ze względu na taką uniwersalność wiedzę tę czasami łączy się z terminem „psychologia ogólna”.
Nauki stosowane to te, których osiągnięcia znajdują zastosowanie w praktyce. Gałęzie ogólne stawiają i rozwiązują problemy równie ważne dla rozwoju wszystkich bez wyjątku dziedzin nauki, natomiast gałęzie specjalne podkreślają zagadnienia szczególnie interesujące dla poznania jednej lub kilku grup zjawisk.
Rozważmy niektóre podstawowe i stosowane, ogólne i specjalne gałęzie psychologii związane z edukacją.
Psychologia ogólna(ryc. 2) bada indywidualny uwypuklając w nim procesy poznawcze i osobowość. Procesy poznawcze obejmują odczuwanie, percepcję, uwagę, pamięć, wyobraźnię, myślenie i mowę. Za pomocą tych procesów człowiek otrzymuje i przetwarza informacje o świecie, a także uczestniczy w tworzeniu i przekształcaniu wiedzy. Osobowość zawiera właściwości, które determinują czyny i działania danej osoby. Są to emocje, zdolności, skłonności, postawy, motywacja, temperament, charakter i wola.
Specjalne gałęzie psychologii(ryc. 3), ściśle powiązane z teorią i praktyką nauczania i wychowania dzieci, obejmują psychologię genetyczną, psychofizjologię, psychologię różnicową, psychologię rozwojową, psychologię społeczną, psychologię wychowawczą, psychologię medyczną, patopsychologię, psychologię prawną, psychodiagnostykę i psychoterapię.
Psychologia genetyczna bada dziedziczne mechanizmy psychiki i zachowania, ich zależność od genotypu. Psychologia różnicowa identyfikuje i opisuje różnice indywidualne ludzi, ich przesłanki i proces formacji. W psychologii rozwojowej różnice te są widoczne w zależności od wieku. Ta gałąź psychologii bada również zmiany zachodzące podczas przejścia z jednego wieku do drugiego. Psychologia genetyczna, różnicowa i rozwojowa łącznie
Ryż. 2. Struktura psychologii ogólnej
Ryż. 3.Dziedziny nauk psychologicznych związane z treningiem i edukacją
stanowią naukową podstawę do zrozumienia praw rozwoju umysłowego dziecka.
Psychologia społeczna bada relacje międzyludzkie, zjawiska zachodzące w procesie komunikowania się i współdziałania ludzi między sobą w różnego rodzaju grupach, w szczególności w rodzinie, szkole, w zespołach uczniowskich i nauczycielskich. Wiedza taka jest niezbędna do psychologicznie prawidłowej organizacji wychowania.
Psychologia pedagogicznałączy wszystkie informacje związane ze szkoleniami i edukacją. Szczególną uwagę zwraca się tu na uzasadnienie i rozwój metod szkolenia i wychowania osób w różnym wieku.
Następujące trzy gałęzie psychologii to: medyczna i patopsychologia, I psychoterapia - radzić sobie z odchyleniami od normy w ludzkiej psychice i zachowaniu. Zadaniem tych gałęzi nauk psychologicznych jest wyjaśnianie przyczyn ewentualnych zaburzeń psychicznych oraz uzasadnienie metod ich zapobiegania i leczenia. Wiedza taka jest niezbędna tam, gdzie nauczyciel ma do czynienia z tzw. trudnymi, w tym zaniedbanymi pedagogicznie dziećmi czy osobami wymagającymi pomocy psychologicznej. Psychologia prawna uwzględnia przyswojenie przez człowieka norm prawnych i zasad postępowania i jest również potrzebny w edukacji. Psychodiagnostyka stawia i rozwiązuje problemy psychologicznej oceny poziomu rozwoju dzieci i ich różnicowania.
Studia nauk psychologicznych rozpoczynają się od psychologii ogólnej, ponieważ bez dostatecznie głębokiej znajomości podstawowych pojęć wprowadzonych w trakcie psychologii ogólnej niemożliwe będzie zrozumienie materiału zawartego w specjalnych sekcjach kursu. Jednak to, co proponuje się w pierwszej książce podręcznika, nie jest psychologią ogólną w czystej postaci. Jest to raczej tematyczny wybór materiałów z różnych dziedzin nauk psychologicznych, ważnych dla edukacji i wychowania dzieci, choć oczywiście opierają się one na ogólnej wiedzy psychologicznej.
1.1. Kształtowanie przedmiotu i metod badań w psychologii.
Przedmiot, przedmiot i główne zadania psychologii jako nauki.
Ewolucja poglądów na temat psychologii. Dusza, świadomość, zachowanie, nieświadomość, osobowość, psychika, aktywność jako przedmiot psychologii na różnych etapach jej rozwoju. Trendy integracyjne we współczesnej psychologii.
Zjawiska psychiczne i ich różnica w stosunku do zjawisk badanych przez inne nauki. Pojęcie aparatu kategorycznego nauk psychologicznych. Główne kategorie psychologii: psychika, świadomość, jednostka, osobowość, indywidualność, komunikacja, aktywność.
Psychika jako przedmiot psychologii. Historia rozwoju poglądów na naturę i funkcje psychiki, uwarunkowania jej powstawania i rozwoju. Poszukiwanie kryteriów psychiki w historii psychologii. Antropopsychizm, panpsychizm, biopsychizm, neuropsychizm, mózgpsychizm. Jednostki analizy psychiki. Psychika jako forma interakcji organizmu zwierzęcego z otoczeniem. Wrażliwość jako kryterium psychiki w koncepcji A.N. Leontiewa. Koncepcja zaawansowanego odzwierciedlenia rzeczywistości.
Fenomen człowieka jako jedności rzeczywistości naturalnej, społecznej, mentalnej i duchowej. Jakościowa wyjątkowość psychiki człowieka i warunki jej kształtowania. Biogenetyczne, psychogenetyczne, socjogenetyczne i systemowe ujęcia istoty ludzkiej psychiki. Główne formy manifestacji ludzkiej psychiki i ich związek. Aktywność refleksyjna. Społeczny i genetyczny aspekt rozwoju umysłowego. Człowiek i rozwój jego wyższych funkcji psychicznych.
Psychologia i inne nauki. Psychologia i filozofia. Psychologia i nauki przyrodnicze. Psychologia i socjologia. Psychologia i pedagogika. Psychologia i nauki techniczne. Nowoczesna struktura nauk psychologicznych. Gałęzie psychologii.
Podstawy psychologii jako nauki.
Zasada systematyki. Pojawienie się systemowego rozumienia psychiki. Układ „organizm-środowisko”. Zrozumienie systematyki w różnych szkołach psychologicznych. Rozwój systemu. Systematyczne podejście do działań. Zasada działania. Aktywność życiowa jako adaptacja do środowiska. Rola programu wewnętrznego i potrzeb w organizacji zachowań jednostki. Działalność transsytuacyjna. Samonapęd działania. Zasada determinizmu. Determinizm przedmechaniczny i mechaniczny. Determinizm biologiczny. Determinizm mentalny i społeczny. Zasada rozwoju. Rozwój psychiki w filogenezie. Rola dziedziczności i środowiska. Rozwój psychiki w ontogenezie: czynniki i kryteria. Periodyzacja wieku rozwoju osobowości. Zasada podejścia aktywistycznego. Zasada osobistego podejścia. Zasada antropologiczna.
Główne kierunki i szkoły psychologii zagranicznej.
Behawioryzm. Kryzys introspektywnej „psychologii świadomości”. Etapy powstawania i rozwoju behawioryzmu. Filozoficzne tradycje obiektywizmu i mechanizmu, zoopsychologia i psychologia funkcjonalna jako epistemologiczne przesłanki behawioryzmu. Pozytywizm jako podstawa metodologiczna psychologii behawioralnej. Nauczanie I.P. Pavlovej o odruchach warunkowych i możliwości modyfikowania zachowania jednostki. Eksperymenty E. Thorndike’a. Program nauk behawioralnych (D. Watson). Związek między bodźcem i reakcją jako jednostką zachowania i jego badanie. Prawa zachowania. Obserwacja jako główna metoda behawioryzmu. Wkład psychologii behawioralnej w rozwój metod empirycznych, problemów uczenia się i działania. Wady behawioryzmu i próba ich przezwyciężenia w neobehawioryzmie (Tolman, Hull). Zmienne pośrednie. Warunkowanie instrumentalne i klasyczne. Nauki społeczne. Psychoterapia behawioralna. Ogólny model i podstawowe metody psychoterapii behawioralnej.
Psychologia Gestalt. Badanie formacji sensorycznych jako systemowej organizacji całości, która określa właściwości i funkcje jej części składowych. Program do badania psychiki z perspektywy struktur holistycznych (K. Koffka, V. Koehler i in.). Prawa percepcji. Badanie myślenia jako reorganizacji struktur poznawczych. Możliwości zastosowania podstawowych zasad współczesnej psychologii. Teoria pola K Levina. Krytyka koncepcji asocjacyjnej i rozwój psychologii Gestalt. Rozwój teorii dynamicznego układu zachowań. Napięcie i równowaga między jednostką a otoczeniem. Motywacja jako „obszar przestrzeni życiowej”. Pojęcie pola w systemie obiektów stymulujących aktywność w danym momencie w przestrzeni podmiotowej jednostki. Geometryczny model ruchu podmiotu w polu psychologicznym. Zachowanie w terenie: rola potrzeb i zamierzeń. Stylistyczne zachowanie pola jako przejaw patologii.
Psychoanaliza S. Freuda.„Głęboka warstwa” osobowości, popędów, instynktów. Psychoanaliza sfery nieświadomości. Freudyzm jako technika psychoterapeutyczna i koncepcja teoretyczna. Struktura psychiki, libido. Formy ochrony psychologicznej. Metody psychoanalizy. Rola i zadania psychoanalityka. Ograniczenia panseksualizmu i jego przezwyciężanie w neofreudyzmie. Wpływ psychoanalizy na rozwój psychologii.
Psychologia indywidualna A. Adlera. Idea nieświadomego pragnienia doskonałości człowieka jako źródła motywacji. Badanie społecznej natury problemów ludzkich. Kompleks niższości jako początkowa siła rozwoju osobowości. Sposoby samoafirmacji. Poczucie bezpieczeństwa. Pragnienie doskonałości jako siła napędowa rozwoju osobistego. Cechy rozumienia nerwic i ich psychoterapii. Znaczenie siły uczuć zbiorowych.
Psychologia analityczna K-G. Junga. Nieświadomość zbiorowa jako autonomiczny zbiór archetypów. Dziedziczenie doświadczeń poprzednich pokoleń. Nieświadomość osobista jako zespół kompleksów. Struktura osobowości (persona, ego, cień, anima, animus, jaźń). Funkcje psychiczne (myślenie, czucie, odczuwanie, intuicja) i typy psychologiczne (intuicyjność i myślenie). Typologia charakterów (introwersja i ekstrawersja) i jej zastosowanie w psychologii. Poszukiwanie duchowej harmonii i integralności, przezwyciężanie konfliktów wewnętrznych jako podstawa życia psychicznego człowieka. Indywiduacja jako zdolność do samopoznania i samorozwoju. Cechy psychoterapii analitycznej.
Psychoanaliza humanistyczna E. Fromma. Egzystencjalna sprzeczność jako główny problem ludzkiej egzystencji. Wolność jednostki i jej tłumienie przez społeczeństwo. Ucieczka od wolności i konformizmu jako wyjście z sytuacji. Znalezienie jedności ze światem i samym sobą jest podstawowym problemem człowieka. Projekt budowy zdrowego społeczeństwa w oparciu o psychoanalityczną terapię społeczną i indywidualną.
Psychopatologia kulturowo-filozoficzna K. Horneya. Lęk podstawowy” jako punkt wyjścia rozwoju osobowości. Konflikty wewnętrzne oparte na nieświadomym doświadczeniu „wrogości świata wobec człowieka. „Unikanie” rzeczywistości. Agresywność jednostki. Podstawowe tendencje osobowości. Tendencje neurotyczne. Przywracanie utraconych realistycznych relacji w oparciu o analizę ścieżki życia. Cechy technik psychoterapeutycznych.
Analiza transakcyjna E. Berna jako teoria stanów ego oraz psychotechnika analizy aktywności, komunikacji i gier psychologicznych. Główne stany ego podmiotu (Rodzic, Dorosły, Dziecko) i ich charakterystyka. „Przełączanie” stanów ego i ich manifestacja w życiu. Gra jako forma zachowania z ukrytym motywem. „Programy skryptowe” ścieżki życia człowieka. Cechy psychoterapii transakcyjnej.
Psychologia transpersonalna S. Grofa w poszukiwaniu nowego paradygmatu teoretycznego ludzkiej psychiki. Badanie form specjalnego doświadczenia duchowego poprzez doświadczenia w odmiennych stanach świadomości. Oddychanie holotropowe i specjalna muzyka jako sposoby na „wyłączenie” świadomości. Wyzwolenie i transcendencja osobowości. Doświadczenia psychodynamiczne, okołoporodowe i transpersonalne. Nowe rozumienie procesu psychoterapeutycznego.
Logoterapia V. Frankla. Teoria i praktyka psychoterapii skupiona na poszukiwaniu sensu życia. Wolna wola, wola sensu i sensu życia. Przyczyny próżni egzystencjalnej i frustracji. Pojęcie nerwic neogennych. Poszukiwanie sensu „poza sobą” w każdym momencie życia. Zasady derefleksji i intencji paradoksalnej jako metody terapii. Autotranscendentny.
Psychologia genetyczna J. Piageta. Badanie pochodzenia i rozwoju inteligencji w aktywności poznawczej dzieci. Schemat (struktura poznawcza) i jego rola w kształtowaniu zachowań. Rosnąca złożoność obwodów jako kierunek rozwoju poznawczego. Operacje jako mentalne odpowiedniki wzorców zachowań. Zasady zapewniające proces tworzenia schematów: organizacja i adaptacja. Proces adaptacji: asymilacja i akomodacja. Etapy rozwoju inteligencji. Przejście od egocentryzmu poprzez decentrację do pozycji obiektywnej jako droga rozwoju intelektualnego. Funkcja semiotyczna i mechanizm przenoszenia szczegółowych zewnętrznych działań materialnych na płaszczyznę wewnętrzną. Prawa rozwoju poznawczego. Rozmowa kliniczna jako główna metoda badawcza. Rola treningu w rozwoju inteligencji.
Psychologia kognitywistyczna. Próba przezwyciężenia kryzysu behawioryzmu i psychologii Gestalt. Badanie transformacji informacji sensorycznej (D. Broadbent, S. Sternberg). Badanie elementów składowych procesów poznawczych (J. Sperling, R. Atkinson). Decydująca rola w zachowaniu podmiotu (U. Neisser). Podejście poznawcze do badania różnic indywidualnych (M. Eysenck) i konstruktów osobowości (J. Kelly). Pojęcie złożoności poznawczej jako cecha sfery poznawczej człowieka. Znaczenie kierunku kognitywistycznego w psychologii.
Psychologia humanistyczna. Badanie problemów osobowości jako integralnego systemu. Przeciwstawienie behawioryzmu i psychoanalizy zasadom humanistycznym. Studium potrzeb człowieka A. Maslowa. Hierarchiczna organizacja potrzeb i samorealizacja osobowości. Rozwój osobisty oparty na pewności siebie i pragnieniu „ja idealnego” (K. Rogers). Pojęcie „niespójności”. Niedyrektywna psychoterapia „skoncentrowana na osobie”. Samorealizacja i „w pełni funkcjonująca osobowość”. Wpływ psychologii humanistycznej na rozwój współczesnej nauki.
Krajowe szkoły i kierunki w psychologii.
Ananyev B.G. Badanie genezy charakteru uczniów w latach 30. XX wieku. Praca w dziale psychologii Instytutu Mózgu nad problemem poznania zmysłowego. Idea integralności człowieka (indywidualności) i jej rozwoju, idea dojrzałości jako okresu dynamicznych zmian, w tym zmian w funkcjach psychofizjologicznych i ich wzajemnych powiązaniach. Idea stworzenia jednolitej koncepcji nauki o człowieku jako dyscypliny złożonej. Człowiek: jednostka, osobowość, indywidualność. Problemy ludzkości. Badania procesów sensorycznych i percepcyjnych. Teoretyczne idee szkoły B.G. Ananyeva na temat struktury inteligencji, związku funkcji intelektualnych z procesami somatycznymi, zależności aktywności intelektualnej od aktywności życiowej. Praca w obszarze psychologii wychowawczej.
Anokhin P.K. Wzmocnienie jako sygnał afektywny. Odwrotna aferentacja. Synteza aferentna. Akceptant działania skutkuje psychologicznym mechanizmem antycypacyjnego odzwierciedlania rzeczywistości. Cechy zrozumienia odruchu warunkowego, pamięci, procesu decyzyjnego. Teoria układów funkcjonalnych jako naukowa koncepcja organizacji procesów zachodzących w organizmie i jego interakcji z otoczeniem.
Wygotski L.S. Istota koncepcji kulturowo-historycznej w psychologii. Geneza wyższych funkcji psychicznych człowieka. Instrumentalne podejście do badania psychiki i jej rozwoju. Mechanizm internalizacji. Pojęcie „narzędzia psychologicznego” (znaku kulturowego) jako narzędzia przekształcania funkcji psychicznych. Pojęcie systemów psychologicznych, dynamika ich rozwoju i wzajemnego oddziaływania. Strefa najbliższego rozwoju w rozwoju ontogenetycznym dziecka. Połączenie rozwoju i systematycznych zasad. Eksperymentalne badania myślenia i mowy. Hipoteza o lokalizacji funkcji psychicznych. Kulturowo-historyczna koncepcja istoty świadomości. Znaczenie i zmysły jako jednostki psychiki. Idee dotyczące „włączenia” wyższych funkcji do świadomości. Związek pomiędzy rolą rozwoju „naturalnego” i „kulturowego” w kształtowaniu się psychiki człowieka.
Galperin P.Ya. Aktywność orientacyjna jako przedmiot psychologii. Badanie uwagi i „świadomości językowej”. Problematyka związku uczenia się, rozwoju umysłowego i twórczego myślenia. Koncepcja systematycznego, krok po kroku kształtowania działań i pojęć mentalnych. Etapy powstawania nowych działań, obrazów i koncepcji. Cechy uczenia się z wykorzystaniem schematów orientacyjnych zasad działania. Psychologiczne mechanizmy „usprawniania” działania i przenoszenia tego, co najwyższe na „plan mentalny”. Rodzaje orientacji w zadaniu. Systematyczne kształtowanie krok po kroku działań umysłowych jako teoria uczenia się i metoda badań psychologicznych.
Zaporozhets A.V. Wkład w rozwój podstaw teorii aktywności. Rola działań praktycznych podmiotu w genezie poznawczych procesów psychicznych. Percepcyjna teoria działania. Badanie ukierunkowania aktywności i percepcji w regulacji zachowania. Emocje jako ogniwo w działaniu semantycznym.
Leontyev A.N.. Eksperymentalne badania dobrowolnej uwagi i pamięci jako wyższych funkcji umysłowych w oparciu o idee teorii kulturowo-historycznej. Opracowanie i stworzenie ogólnej psychologicznej teorii działania. Stwierdzenie o prymacie działania w stosunku do refleksji, jej wiodącej roli. Pochodzenie psychiki w działaniu, mechanizmy jej rozwoju poprzez rozwój aktywności, nabycie przez psychikę na najwyższych etapach rozwoju statusu szczególnej obiektywnej aktywności. Strukturalne jednostki działalności. Sfera motywacyjna i mechanizmy rozwoju osobowości. Analiza świadomości. Badanie procesów psychicznych. Badanie rozwoju psychiki w filo- i ontogenezie. Znaczenie pojęcia działania dla różnych dziedzin psychologii, rozwój teorii i praktyki psychologicznej.
Lomov B.F. Badanie problemów człowieka w systemie sterowania i interakcji z technologią. Rozwój podstaw psychologii inżynierskiej. Rozwój metodologii i podstawowych teorii psychologii. Zasady systematycznego podejścia do analizy zjawisk psychicznych. Związek między komunikacją a poznaniem i aktywnością. Wkład w rozwój różnych dziedzin psychologii.
Luria A.R. Badanie stanów afektywnych i problemów myślenia w oparciu o teorię kulturowo-historyczną. Rozwój problemów mózgowej lokalizacji wyższych funkcji psychicznych i ich zaburzeń w uszkodzeniach mózgu. Geneza i rozwój neuropsychologii. Stworzenie systemu neuropsychologicznych metod diagnostycznych. Rozwój problemów neuropsychologii pamięci i neurolingwistyki. Praca naukowa przedstawicieli szkoły Luriev: badania teoretyczne z zakresu neuropsychologii; praca w dziedzinie neuropsychologii klinicznej i eksperymentalnej; badania z zakresu neuropsychologii rehabilitacyjnej.
Myasishchev V.N. Badanie obiektów naturalnych w procesie relacji ze światem zewnętrznym. Osoba w systemie relacji. Pojęcie relacji jako szczególnego podejścia do problemów osobowości. System relacji stanowi psychologiczny rdzeń osobowości i pryzmat różnych zjawisk psychicznych. Cechy charakteru jako transformacja postaw. Badanie nerwic poprzez sprzeczne relacje. Badania z zakresu psychologii medycznej.
Nebylitsyn V.D. Eksperymentalne potwierdzenie odwrotnej zależności pomiędzy siłą układu nerwowego a wrażliwością. Rozwój poglądów B.M. Teplova. Wprowadzenie analizy czynnikowej do badań fizjologii indywidualnych różnic psychicznych. Tworzenie metod elektroencefalograficznych i badanie właściwości układu nerwowego. Dynamika procesów nerwowych. Rola typologii w indywidualnej psychologicznej wyjątkowości działania. Interpretacja temperamentu.
Pawłow I.P. jako twórca doktryny wyższej aktywności nerwowej. Zasada nerwizmu. Odruch bezwarunkowy i warunkowy. Doktryna dwóch ludzkich systemów sygnalizacyjnych. Utworzenie podejść deterministycznych i obiektywnych w fizjologii, medycynie i psychologii.
Płatonow K.K. Rozumienie przedmiotu psychologii jako systemu pojęć i kategorii ukazujących istotę psychiki. Hierarchia kategorii psychologicznych. Atrybuty, struktura i formy świadomości. Dynamiczna struktura funkcjonalna, podstruktury proceduralno-hierarchiczne i atrybuty osobowości, podporządkowanie i superpozycja podstruktur. Rozumienie aktywności jako najwyższej hierarchicznej klasy reakcji, formy interakcji i funkcji człowieka. Motyw jako podbudowa działania. Wkład w rozwój psychologii lotniczej.
Rubinshtein S.L. Rozwój podejścia aktywistycznego w filozofii, psychologii i pedagogice. Zasady determinizmu i jedności świadomości i działania. Metodologiczne i teoretyczne podstawy rodzimej nauki psychologicznej. Ogólny schemat analizy działalności. Aktywność, myślenie i mowa. Osobowość jako integralny system uwarunkowań wewnętrznych. Związek między tym, co naturalne i społeczne w rozwoju psychicznym człowieka. Mentalność jako proces. Myślenie jako czynność i jako proces. Rozwój przedmiotu z zakresu psychologii ogólnej, społecznej i historycznej. Miejsce i znaczenie koncepcji filozoficzno-psychologicznej S.L. Rubinsteina w nauce.
Sechenov I.M.. Rozwój naukowo-przyrodniczej teorii mentalnej regulacji zachowania. Pojęcie refleksyjnej natury psychiki. Odkrycie procesu hamowania układu nerwowego. Program budowania psychologii.
Teplov B.M. Badania z zakresu psychologii percepcji. Rozwój koncepcji zdolności jako problemu w psychologii różnic indywidualnych. Stworzenie programu badawczego mającego na celu badanie fizjologicznych podstaw indywidualnych różnic psychologicznych. Wkład w powstanie i rozwój zróżnicowanej psychofizjologii.
Uznadze D.N. Rozumienie postawy jako zasada wyjaśniająca w badaniu zjawisk psychicznych. Przezwyciężenie postulatu bezpośredniości w introspekcji i behawioryzmie. Postawa jako podstawa celowej selektywnej aktywności podmiotu. Nieświadoma gotowość do percepcji i działania. Kierunek i warunki powstawania postawy. Wzorce zmiany postaw. Metoda utrwalania w badaniu eksperymentalnym układu. Różnica między interpretacją nieświadomości a interpretacją przyjętą w psychoanalizie.
Elkonin B.D. Rozwój założeń teorii kulturowo-historycznej w zakresie psychologii dziecięcej. Koncepcja periodyzacji rozwoju umysłowego, oparta na koncepcji „aktywności wiodącej”. Badanie zabawy i analiza jej roli w rozwoju dziecka. Metoda nauczania czytania poprzez analizę dźwiękową wyrazów. Problemy psychodiagnostyki rozwoju psychicznego dzieci. Wkład w rozwój psychologii rozwojowej.
Struktura psychiki.
Procesy psychiczne, właściwości, stany, formacje. Procesy mentalne jako zjawiska psychiczne, które zapewniają jednostce pierwotną refleksję i świadomość wpływów otaczającej rzeczywistości. Psychiczne procesy poznawcze (odczucia, percepcja, pamięć, idee, myślenie, uwaga, mowa, wyobraźnia); emocjonalne (emocje, uczucia); wolicjonalne (mechanizmy działań wolicjonalnych, cechy wolicjonalne). Właściwości psychiczne jako najbardziej trwałe i stale ujawniające się cechy osobowości, zapewniające określony dla niej poziom zachowań i aktywności. Właściwości osobowości: orientacja, temperament, charakter, zdolności. Stany psychiczne to pewien poziom sprawności i jakości funkcjonowania psychiki człowieka, charakterystyczny dla niego w danym momencie. Stany teniczne i asteniczne. Aktywność, bierność, wigor, zmęczenie, apatia, euforia i inne stany. Formacje psychiczne jako zjawiska psychiczne powstające w procesie nabywania przez osobę doświadczenia życiowego i zawodowego. Wiedza, umiejętności, zdolności, doświadczenie.
Stany psychiczne człowieka.
Historia badań stanów psychicznych. Miejsce stanów w systemie zjawisk psychicznych, ich związek z procesami i właściwościami. Charakterystyka psychologiczna warunków podstawowych. Kryteria ich klasyfikacji. Struktura stanu psychicznego. Czynniki dynamizujące i stabilizujące stany psychiczne człowieka. Problem centralnego ogniwa w strukturze stanu psychicznego. Teorie stanów psychicznych. Wkład N.D. Lewitowa w wiedzę o stanach mentalnych. Stany psychiczne w trudnych i ekstremalnych warunkach pracy.
Metody psychologii.
Ogólna koncepcja metodologii. Poziomy metodologii. Historia rozwoju metod badania zjawisk psychicznych. Główne paradygmaty poznania psychologicznego: filozoficzno-religijny, subiektywny, przyrodniczy, humanitarny, technokratyczny, psychoterapeutyczny itp. Zasady poznania we współczesnej psychologii. Metody organizacji badań psychologicznych: metoda podłużna, metoda przekrojowa, metoda porównawcza. Metoda analizy syndromów. Podstawowe metody badawcze psychologii: obserwacja i introspekcja, ankieta, testowanie, eksperyment, modelowanie, analiza produktów działania, metoda biograficzna i jej rodzaje. Psychologiczne metody oddziaływania korekcyjnego i rozwojowego.
Rozwój psychiki w filo- i ontogenezie.
Współczesne koncepcje głównych etapów rozwoju umysłowego w świecie zwierząt.
Powstanie i ewolucja psychiki i zachowania zwierząt. Pojęcie wrażliwości jako elementarnej formy psychiki. Zachowanie wrodzone i indywidualnie zmienne. Pojęcia instynktu, uczenia się i inteligencji u zwierząt. Powikłania zachowania zwierząt podczas ewolucji. Rodzaje uczenia się. Nadruk. Uczenie się zastępcze. Opcjonalna nauka. Imitacja. Ukryte uczenie się. Uczenie się poznawcze. Zachowania społeczne zwierząt. Cechy inteligentnego zachowania zwierząt i ich systemy komunikacji. Rozwój funkcji symbolicznych u zwierząt.
Społeczno-historyczna natura ludzkiej psychiki. Problem relacji między tym, co biologiczne i społeczne w psychice człowieka. Pojawienie się i rozwój świadomości w historii ludzkości w powiązaniu z cechami działalności produkcyjnej, stosunkami społecznymi, kulturą, językiem i innymi czynnikami. Warunki powstania świadomości, zbiorowej aktywności zawodowej i języka. Zasada jedności działania i świadomości.
Rozwój psychiki człowieka w ontogenezie. Periodyzacja rozwoju. Zasady periodyzacji rozwoju. Periodyzacja w ujęciu psychodynamicznym (3. Freud, A. Adler, E. Erikson), periodyzacja Piageta. Periodyzacja rozwoju umysłowego ChAD Elkonina. Periodyzacja rozwoju umysłowego w ramach podejścia kulturowo-historycznego L.S. Wygotski. Pojęcie doświadczenia społeczno-historycznego. Kształtowanie się świadomości i osobowości w procesie zawłaszczania doświadczenia społeczno-historycznego. Charakterystyka procesu przypisania. Rola języka. Koncepcja interioryzacji. Wzbogacenie doświadczenia społecznego w wyniku twórczej aktywności podmiotu poprzez eksterioryzację. Kształtowanie się wyższych funkcji umysłowych, ich społeczny, pośredni, dobrowolny charakter i struktury systemowe. Świadomość i nieświadome procesy psychiczne. Wrażliwe okresy rozwoju. Uniwersalny model okresów wrażliwych R. Aislina – J. Gottlieba.
Komunikacja i zachowanie jako formy życia człowieka.
Komunikacja jako rodzaj aktywności osobowości. Związek komunikacji z innymi formami aktywności. Rola komunikacji w rozwoju i życiu człowieka. Cechy osobowości niezbędne do skutecznej komunikacji. Komunikacja jako rodzaj działania i jako forma interakcji międzyludzkich. Psychologiczne cechy komunikacji w różnych warunkach pracy. Moralny i psychologiczny aspekt problemu zachowania. Przedmiotowe i społeczne cechy zachowań osobowości. Psychologiczne przesłanki zachowań osobowości prospołecznej i antyspołecznej. Indywidualizm, kolektywizm i solidarność w zachowaniu człowieka. Działanie jako integralna część zachowania i cech psychologicznych jednostki.
Problemy psychofizyczne i psychofizjologiczne w psychologii.
Historia rozwoju poglądów na temat relacji zjawisk psychicznych i materialnych, zjawisk psychicznych i fizjologicznych. Pytanie o miejsce psychiki w przyrodzie; o związku zjawisk psychicznych i materialnych. Dusza jako sposób przyswajania tego, co zewnętrzne. Zagadnienie związku procesów psychicznych i fizjologicznych w konkretnym organizmie (ciele) jako przekształcenie problemu psychofizycznego w psychofizjologiczny. Mechanika i zmieniające się koncepcje duszy i ciała. Hipoteza interakcji psychofizycznej. Paralelizm psychofizyczny i jego odmiany: monizm psychofizyczny, dualizm, pluralizm. Psychofizyka. Bodziec fizyczny jako sygnał. Odruchowa zasada organizacji aktów behawioralnych. Przejście do neurodynamiki. Nowoczesne możliwości rozwiązywania problemów psychofizycznych i psychofizjologicznych.
Psychologia(grecki - dusza; grecki - wiedza) to nauka badająca zachowanie i procesy umysłowe ludzi i zwierząt. Psyche- jest to najwyższa forma relacji istot żywych ze światem obiektywnym, wyrażająca się w ich zdolności do realizowania swoich motywów i działania w oparciu o informacje o nich . Poprzez psychikę człowiek odzwierciedla prawa otaczającego świata.
Myślenie, pamięć, percepcja, wyobraźnia, doznania, emocje, uczucia, skłonności, temperament, - wszystkie te punkty są badane przez psychologię. Pozostaje jednak główne pytanie: co motywuje człowieka, jego zachowanie w danej sytuacji, jakie są procesy zachodzące w jego wewnętrznym świecie? Spektrum zagadnień poruszanych przez psychologię jest dość szerokie. Zatem we współczesnej psychologii istnieje duża liczba sekcji:
- psychologia ogólna,
- psychologia wieku,
- Psychologia społeczna,
- psychologia religii,
- patopsychologia,
- neuropsychologia,
- psychologia rodziny,
- psychologia sportu
- itp.
Do psychologii przenikają także inne nauki i gałęzie wiedzy naukowej ( genetyka, logopedia, prawo, antropologia, psychiatria itd.). Wydarzenie integracja psychologii klasycznej z praktykami wschodnimi. Aby żyć w zgodzie ze sobą i otaczającym nas światem, współczesny człowiek musi opanować podstawy psychologii.
„Psychologia to wyrażenie słowami tego, czego nie da się wyrazić słowami”, napisał John Galsworthy.
Psychologia wykorzystuje następujące metody:
- Introspekcja- obserwacja własnych procesów psychicznych, poznanie własnego życia psychicznego bez użycia jakichkolwiek narzędzi.
- Obserwacja- badanie pewnych cech konkretnego procesu bez aktywnego zaangażowania w sam proces.
- Eksperyment— badania doświadczalne pewnego procesu. Eksperyment może polegać na modelowaniu działalności w specjalnie określonych warunkach lub może być prowadzony w warunkach zbliżonych do normalnej aktywności.
- Badania rozwojowe- badanie pewnych cech tych samych dzieci, które obserwuje się przez kilka lat.
Początki współczesnej psychologii były Arystoteles, Ibn Sina, Rudolf Gocklenius, który jako pierwszy użył pojęcia „psychologia”, Zygmunt Freud o którym zapewne słyszała nawet osoba niezwiązana z psychologią. Jako nauka psychologia powstała w drugiej połowie XIX wieku, oddzielając się od filozofii i fizjologii. Psychologia bada nieświadome i świadome mechanizmy psychiki osoba.
Człowiek zwraca się ku psychologii, aby poznać siebie i lepiej zrozumieć swoich bliskich. Ta wiedza pomaga dostrzec i uświadomić sobie prawdziwe motywy swoich działań. Psychologia nazywana jest także nauką o duszy., który w pewnych momentach życia zaczyna zadawać pytania, „ kim jestem?”, „Gdzie jestem?”, „Dlaczego tu jestem?” Po co człowiekowi potrzebna jest ta wiedza i świadomość? Trzymać się drogi życia i nie wpaść w ten czy inny dół. A po upadku znajdź siłę, aby wstać i iść dalej.
Zainteresowanie tą dziedziną wiedzy rośnie. Trenując ciało, sportowcy koniecznie zdobywają wiedzę psychologiczną i ją poszerzają. W dążeniu do swoich celów, budowaniu relacji z ludźmi, pokonywaniu trudnych sytuacji sięgamy także po psychologię. Psychologia jest aktywnie zintegrowana ze szkoleniami i edukacją, biznesem i sztuką.
Człowiek jest nie tylko magazynem pewnej wiedzy, umiejętności i zdolności, ale także jednostką mającą własne emocje, uczucia, wyobrażenia o tym świecie.
Dziś nie można obejść się bez znajomości psychologii, ani w pracy, ani w domu. Aby sprzedać siebie lub wyprodukowany produkt, potrzebujesz pewnej wiedzy. Aby dobrze czuć się w rodzinie i móc rozwiązywać konflikty, konieczna jest także znajomość psychologii. Zrozum motywy zachowań ludzi, naucz się zarządzać swoimi emocjami, umiej nawiązywać relacje, potrafić przekazywać swoje myśli rozmówcy - i tutaj na ratunek przyjdzie wiedza psychologiczna. Psychologia zaczyna się tam, gdzie pojawia się dana osoba i Znając podstawy psychologii, możesz uniknąć wielu błędów w życiu. „Psychologia to umiejętność życia”.
Rozdział 1 Psychologia jako nauka
Pomimo tego, że psychologia jest nauką stosunkowo młodą, jej rola we współczesnym społeczeństwie jest ogromna. W ciągu stu lat, odkąd psychologia zyskała miano niezależnej nauki, wywarła ona znaczący wpływ na zrozumienie natury człowieka i cech jego psychiki. Popularność psychologii wyjaśniono po prostu - bada wszystko, co dotyczy osoby. To całkiem naturalne, że większość z nas chce zrozumieć, dlaczego ludzie zachowują się tak a nie inaczej w różnych sytuacjach, móc przewidzieć reakcje naszych rozmówców oraz wpływać na myśli i działania innych. Te i wiele innych pytań stanowią przedmiot badań psychologii.
Psychologia to nauka badająca prawa, wzorce rozwoju i funkcjonowania psychiki. Termin „psychologia” powstał z połączenia dwóch słów: „psyche” (gr. ????" - dusza) i „logos” (gr. ??"??? - słowo, wiedza, myśl). Zatem psychologia jest nauką o duszy ludzkiej.
Przedmiot badań Psychologia rozpatrywała różne zjawiska na różnych etapach rozwoju wiedzy naukowej.
Na przykład od czasów starożytnych psychologia była uważana za przedmiot dusza. Starożytni greccy filozofowie wysunęli ideę duszy będącej w jedności z ludzkim ciałem. Wierzono, że dusza determinuje wszystkie procesy cielesne oraz kontroluje myśli i uczucia człowieka.
Później zaczęto rozważać temat psychologii świadomość.Świadomość to zdolność podmiotu do odnoszenia się do świata, do przeciwstawiania się mu. W ten sposób aktywną interakcję człowieka ze środowiskiem zewnętrznym zaczęto uważać za przedmiot nauki.
W ramach pierwszej szkoły psychologicznej, stworzonej przez Wilhelma Wundta, przedmiot psychologii zaczęto traktować jako doświadczenie człowieka. Wundt do badań wykorzystał metodę introspekcji – obserwacji własnych procesów psychicznych (samoobserwacji). Psychologia jako nauka musiała badać nie tylko indywidualne cechy doznań i percepcji, ale także sądy i oceny emocjonalne.
Następnie zaczęto uważać je za przedmiot nauki czynności i zachowania osobę, bazując na fakcie, że najłatwiej rozpoznać osobę po jej czynach.
Według przeciwnego punktu widzenia przedmiotem psychologii jest nieświadome motywy i potrzeby osoba; Uważa się, że człowiekiem kierują instynkty i impulsy wyparte ze świadomości.
W najbardziej ogólnej formie można rozpatrywać przedmiot psychologii wzorce powstawania, rozwoju i kształtowania się ludzkiej psychiki, związki człowieka z przyrodą i społeczeństwem.
Psyche– jest to umiejętność odzwierciedlania obiektywnego świata wraz z jego powiązaniami i relacjami, zespołem procesów mentalnych.
Można wyróżnić dwa główne etapy rozwoju umysłowego: elementarne zmysły I percepcyjny.
Dla każdego etapu można wyróżnić kilka poziomów rozwoju:
– najniższy poziom elementarnej psychiki zmysłowej jest nieodłączny od najprostszych stworzeń, organizmów wielokomórkowych. Charakteryzuje się słabo rozwiniętą wrażliwością, reakcją jedynie na istotne właściwości otoczenia poprzez zmianę prędkości i kierunku ruchu. Ruchy na tym etapie nie są celowe;
– najwyższy poziom elementarnej psychiki zmysłowej posiadają robaki, mięczaki i szereg bezkręgowców. Poziom ten charakteryzuje się obecnością wrażeń, reakcjami zarówno na bodźce bezpośrednio wpływające, jak i neutralne oraz umiejętnością unikania niesprzyjających warunków;
– najniższy poziom psychiki percepcyjnej jest właściwy rybom, niższym kręgowcom i owadom. Poziom ten charakteryzuje się różnorodnością i złożonością ruchów, poszukiwaniem pozytywnych bodźców i unikaniem negatywnych czynników środowiskowych;
– najwyższy poziom psychiki percepcyjnej posiadają wyższe kręgowce – ptaki i szereg ssaków. Na tym etapie zwierzęta wykazują dużą zdolność uczenia się i są podatne na szkolenie;
– najwyższy poziom psychiki percepcyjnej charakteryzują naczelne, psy i delfiny. Poziom ten oznacza zarówno umiejętność działania według już znanego schematu i poszukiwania nowych sposobów rozwiązania problemu, jak i umiejętność korzystania z różnego rodzaju narzędzi.
Psychika ludzka jest najwyższym punktem ewolucji psychiki istot żywych ze względu na obecność świadomości, mowy i cech kulturowych.
Ludzka psychika jest dość złożoną formacją. Istnieją trzy główne grupy zjawisk psychicznych:
- procesy mentalne;
- Stany umysłowe;
- właściwości psychiczne.
Procesy mentalne– odbicie rzeczywistości w różnych formach zjawisk psychicznych. Procesy psychiczne mogą być spowodowane zewnętrznie lub być wynikiem bodźców wewnętrznych.
Z kolei wszystkie procesy mentalne można podzielić na trzy grupy:
a) procesy poznawcze - odczuwanie, percepcja, pamięć, myślenie, wyobraźnia;
b) procesy emocjonalne – emocje, uczucia, przeżycia;
c) procesy wolicjonalne - wola, podejmowanie decyzji itp.
Procesy psychiczne są ze sobą ściśle powiązane, dostarczają informacji o świecie zewnętrznym i kształtują działalność człowieka.
Oprócz indywidualnych, istnieją interpersonalne procesy mentalne (komunikacja, relacje międzyludzkie) i procesy grupowe (tworzenie norm grupowych oraz klimatu moralnego i psychologicznego, konflikty, spójność).
Zdrowie psychiczne– cecha aktywności umysłowej człowieka, która jest stała w pewnym okresie czasu. Stan psychiczny objawia się spadkiem lub wzrostem aktywności osobowości. Na przykład stany psychiczne można nazwać stanami wigoru lub zmęczenia; różne stany emocjonalne - smutek, smutek, wesoły nastrój. Warunki tego rodzaju powstają w wyniku wpływu na człowieka całej gamy czynników - cech komunikacji z innymi ludźmi, stopnia i charakteru zaspokojenia potrzeb, uzyskania takiego lub innego rezultatu itp.
Właściwości psychiczne– stabilne formacje, które zapewniają typowy styl działania człowieka i cechy jego zachowania.
Wśród właściwości psychicznych osoby możemy wyróżnić:
a) pozycja życiowa - system potrzeb, przekonań, zainteresowań, który wpływa na życie człowieka;
b) temperament – zespół naturalnych właściwości osobowości, takich jak ruchliwość i równowaga układu nerwowego, wpływających na postrzeganie świata zewnętrznego i jego relacje z innymi ludźmi;
c) zdolności - system właściwości intelektualno-wolicjonalnych i emocjonalnych, który determinuje możliwości twórcze jednostki;
d) charakter – zespół cech psychicznych człowieka, który determinuje cechy jego zachowania i relacje z innymi ludźmi.
Psychologia jest kojarzona z wieloma naukami, które w taki czy inny sposób badają człowieka - z naukami filozoficznymi, społecznymi i przyrodniczymi - zajmującymi miejsce pośrednie między nimi.
Filozofię można uznać za protoplastę wielu nauk, w tym psychologii. To właśnie w ramach filozofii po raz pierwszy zaczęto mówić o człowieku, jego naturze i cechach osobowych. Psychologia jako odrębna nauka postawiła w centrum uwagi człowieka, badając rolę psychiki w jego życiu. Oprócz procesów umysłowych psychologia bada także cechy rozwoju ewolucyjnego człowieka, jego budowę ciała i układ nerwowy. W ramach fizjologii i anatomii ośrodkowego układu nerwowego (OUN) rozważa się kwestię powiązania procesów psychicznych z centralnym układem nerwowym człowieka. Oprócz badania jednostki psychologia zajmuje się kwestiami interakcji grupowych i zachowań ludzkich w społeczeństwie.
Psychologia obejmuje wiele dyscyplin - dziedzin badających różne aspekty zjawisk psychicznych i ludzkich zachowań.
Psychologia ogólna bada ogólne wzorce psychiki ludzi i zwierząt.
Psychologia różnicowa - dział psychologii zajmujący się badaniem indywidualnych różnic psychologicznych między ludźmi.
Psychologia społeczna bada wzorce tworzenia grup, zachowania i komunikowania się ludzi w grupach oraz problemy przywództwa w grupie. W ramach psychologii społecznej bada się grupy duże (narody, klasy itp.) i małe (zespoły robocze, rodziny itp.).
Psychologia pedagogiczna bada wzorce rozwoju osobowości w procesie edukacji i wychowania, cechy rozwoju uczniów, interakcje między uczniami a nauczycielami, a także czynniki wpływające na sukces w nauce.
Psychologia związana z wiekiem bada wzorce i cechy rozwoju osobowości człowieka właściwe dla określonego okresu wiekowego.
Psychodiagnostyka Używając metod badań parapsychologicznych, bada pewne indywidualne cechy człowieka. Najbardziej znanymi metodami diagnostycznymi są testy, kwestionariusze i kwestionariusze.
Psychologia pracy bada cechy ludzkiej aktywności zawodowej i pozwala nam określić cechy kształtowania i rozwoju umiejętności i zdolności pracy danej osoby, wydajności i wytrzymałości pracowników. Psychologia pracy dzieli się na kilka działów w zależności od rodzaju działalności i wykonywanej pracy. Na przykład możemy wyróżnić inżynierię, lotnictwo i psychologię kosmiczną.
Psychologia prawna bada cechy zachowań uczestników postępowania przygotowawczego i procesowego oraz osobowość sprawcy. Istnieje kilka rodzajów psychologii prawnej: psychologia sądowa, kryminalna i poprawcza.
Psychologia medyczna zajmuje się zagadnieniami związanymi ze zdrowiem i zaburzeniami psychicznymi człowieka. Ponadto w ramach psychologii medycznej rozważane są zagadnienia przebiegu różnych stanów normalnych i patologicznych – stresu, afektu, lęku. Psychologia medyczna obejmuje takie działy, jak neuropsychologia i psychoterapia.
Parapsychologia przez wielu nie jest uważana za dyscyplinę naukową, ale pozostaje dość popularna. Parapsychologia bada osobliwości powstawania i manifestacji różnych ludzkich zdolności paranormalnych, takich jak telepatia, telekineza i jasnowidzenie.
Należy zaznaczyć, że w związku z pojawieniem się nowych nauk czy zjawisk społecznych zwiększa się liczba dziedzin psychologii. Na przykład stosunkowo niedawno powstało psychologia ekologiczna.
Literatura
1. Gippenreiter Yu.B. Wprowadzenie do psychologii ogólnej. – M.: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1988.
2. Godefroy J. Czym jest psychologia. – M.: Mir, 1997.
3. Luria A.R. Psychologia ogólna. – Petersburg: Piotr, 2004.
4. Nemov R.S. Psychologia. Książka 1. – M.: Centrum VLADOS, 2003.
5. Pershina Los Angeles Psychologia ogólna. – M.: Projekt akademicki, 2004.
6. Psychologia. Słownik / Ogólne wyd. AV Pietrowski, M.G. Jaroszewski. – M.: Politisdat, 1990.
7. Rubinshtein S.L. Podstawy psychologii ogólnej. W 2 tomach - T. 1. - M.: Pedagogika, 1989.
Z książki Psychologia biznesu autor Morozow Aleksander WładimirowiczWykład 1. Psychologia jako nauka. Przedmiot i zadania psychologii. Dziedziny psychologii Psychologia jest nauką zarówno bardzo starą, jak i bardzo młodą. Mając tysiącletnią przeszłość, jest ona jednak wciąż całkowicie przyszłością. Jej istnienie jako niezależnej dyscypliny naukowej sięga zaledwie czasów wstecz
Z książki Kiedy niemożliwe staje się możliwe [Przygody w niezwykłych realiach] przez Grofa StanisławaDodatek PSYCHOLOGIA TRANSPERSONALNA I TRADYCYJNA
Z książki Psychologia kliniczna autor Vedehina S.A1. Psychologia kliniczna jako nauka samodzielna. Definicja psychologii klinicznej Psychologia kliniczna jest gałęzią nauk psychologicznych. Zawarte w nim dane mają znaczenie teoretyczne i praktyczne zarówno dla psychologii, jak i medycyny, w niektórych krajach
Z książki Psychologia: notatki z wykładów autor Bogaczkina Natalia AleksandrownaWYKŁAD nr 1. Psychologia jako nauka 1. Przedmiot psychologii. Gałęzie psychologii. Metody badawcze 1. Definicja psychologii jako nauki.2. Główne gałęzie psychologii.3. Metody badawcze w psychologii.1. Psychologia jest nauką zajmującą podwójną pozycję
Z książki Psychologia społeczna i historia autor Porszniew Borys Fiodorowicz Z książki Historia psychologii. Kołyska autor Anokhin N.V40 PSYCHOLOGIA JAKO NAUKA O DOŚWIADCZENIU BEZPOŚREDNIM Doświadczenie subiektywne to zespół postrzeganych przez człowieka relacji semantycznych, pojęciowych.Czynniki wpływające na subiektywne doświadczenie człowieka: 1) przedmioty i zjawiska otaczającej rzeczywistości. Od urodzenia dziecko nabywa nowe
Z książki Wykłady z psychologii ogólnej autor Łuria Aleksander RomanowiczROZDZIAŁ 1. Psychologia jako nauka. Przedmiot i znaczenie praktyczne Człowiek żyje i działa w otaczającym go środowisku społecznym. Doświadcza potrzeb i stara się je zaspokoić, odbiera informacje z otoczenia i nawiguje nimi, kształtuje świadomość
Z książki Zwierzęta społeczne [Wprowadzenie do psychologii społecznej] przez Aronsona ElliottaPsychologia społeczna jako nauka Metoda naukowa, niezależnie od tego, czy jest stosowana w fizyce, chemii, biologii czy psychologii społecznej, jest najlepszym, czym my, ludzie, dysponujemy, aby zaspokoić nasze pragnienie wiedzy i zrozumienia. Mówiąc więcej
Z książki Odruch wolności autor Z książki Psychologia zarządzania: podręcznik autor Antonowa Natalia1.1. Psychologia zarządzania jako nauka
Z książki Psychologia prawna. Ściągawki autor Sołowjowa Maria Aleksandrowna1. Psychologia prawna jako nauka Jako nauka psychologia prawna pojawiła się na początku XX wieku. nazywana psychologią śledczą lub psychologią sądową. Pod koniec lat 60-tych. ponieważ z biegiem czasu zaproponowano zmianę jej nazwy na psychologię prawną
Z książki Ściągawka z psychologii ogólnej autor Wojtyna Julia Michajłowna1. PSYCHOLOGIA JAKO NAUKA: PRZEDMIOT BADAŃ, ZADANIA Od czasów starożytnych potrzeby życia społecznego zmuszały człowieka do rozróżniania i uwzględniania cech budowy psychicznej ludzi. Idea nierozłączności duszy i żywego ciała, wysunięta przez wielkiego filozofa Arystotelesa w
Z książki Ścieżki poza ego przez Rogera WalshaNAUKA I PSYCHOLOGIA TRANSPERSONALNA Ken Wilber Być może najważniejszym problemem, przed którym stoi dziś psychologia transpersonalna, jest jej związek z naukami empirycznymi. Ani zakres psychologii transpersonalnej, ani jej główny przedmiot, ani jej
Psychologia- nauka o człowieku, jego duchowej istocie i psychice w ich rozwoju i w całej różnorodności jego form.
Psychologia ogólna- podstawowa dyscyplina badająca ogólne wzorce procesów i stanów poznawczych oraz ogólne właściwości psychiczne jednostki.
Droga do rozwoju nauk psychologicznych była trudniejsza niż rozwój innych nauk, takich jak fizyka czy chemia. Przyczyny tej różnicy nie są trudne do zrozumienia. Przecież, jak powszechnie wiadomo, przedmioty fizyki, chemii i innych nauk przyrodniczych są w ten czy inny sposób widzialne, namacalne, materialne. Psychologia zajmuje się substancją, która choć stale się odsłania, to jednak działa jako szczególna rzeczywistość najwyższego poziomu i różni się od rzeczywistości materialnej swoją niewidzialnością, nieuchwytnością, niematerialnością.
To właśnie ta różnica, rodząca trudności w rejestrowaniu zjawisk psychologicznych, od samego początku utrudniała rozwój wiedzy psychologicznej, jej przekształcenie w samodzielną naukę, gdyż sam jej przedmiot przez długi czas wydawał się nieuchwytny i tajemniczy.
Historia wiedzy psychologicznej sięga ponad 2000 lat, podczas których rozwijała się ona głównie w ramach filozofii i nauk przyrodniczych.
Początek przekształcenia psychologii w samodzielną naukę wiąże się z nazwiskiem niemieckiego naukowca Chrześcijański Wilk(1679-1754), który opublikował książki Psychologia racjonalna (1732) i Psychologia eksperymentalna (1734), w których użył terminu „psychologia”.
Jednak dopiero od początku XX w. psychologia ostatecznie wyłoniła się jako niezależna nauka. Na przełomie XX-XXI w. Znaczenie psychologii znacznie wzrosło ze względu na jej coraz większe zaangażowanie w różnego rodzaju zajęcia praktyczne. Powstały takie gałęzie jak pedagogika, prawo, wojskowość, zarządzanie, psychologia sportu itp. Jednocześnie wyjątkowość przedmiotu nauk psychologicznych spowodowała powstanie dużej liczby szkół i teorii naukowych, które się uzupełniają, a często są ze sobą sprzeczne.
Znaczenie samego słowa „psychologia” staje się jasne, jeśli weźmiemy pod uwagę, że składa się ono z dwóch greckich terminów: « Psyche» - dusza, wywodząca się od imienia greckiej bogini Psyche, I « logo» - słowo, koncepcja, doktryna, nauka.
Od chwili swojego pojawienia się psychologia zaczęła wyróżniać się na tle innych nauk, gdyż jako jedyna spośród nich otrzymała imię bogini.
Psychologia swoją nazwę zawdzięcza mitologii greckiej. Według jednego z mitów bóg miłości Eros zakochał się w prostej wieśniaczce Psyche. wyróżnia się jednak boskim pięknem. Ale matka Erosa, bogini Afrodyta, była bardzo niezadowolona ze swojego syna. niebiański, chciał złączyć swój los ze zwykłym śmiertelnikiem. Afrodyta zaczęła czynić wysiłki, aby rozdzielić kochanków. Zmusiła Psyche do przejścia wielu prób. Jednak pragnienie Psyche, aby zjednoczyć swój los z Erosem, okazało się tak wielkie, że wywarło silne wrażenie na bogach Olimpu, którzy postanowili pomóc Psyche pokonać wszystkie próby, jakie ją spotkały i spełnić żądania Afrodyty. Tymczasem Erosowi udało się przekonać Najwyższego Boga, Zeusa, aby przemienił Psyche w boginię, aby uczynić ją nieśmiertelną jak bogowie. W ten sposób kochankom udaje się zjednoczyć na zawsze.
W rzeczywistości to właśnie ta głęboka myśl o integralności wszechświata obejmuje dwie główne zasady - materialną i duchową. zawarte w starożytnym micie, stały się podstawą idei współczesnej filozofii i psychologii materialistycznej na temat istoty ludzkiej psychiki, jako takiej właściwości wysoce zorganizowanej materii, która uosabia najwyższy etap powszechnej ewolucji przyrody.
To właśnie ta idea wyraża się w najpowszechniejszej obecnie definicji nauk psychologicznych:
Psychologia jest nauką, której przedmiotem są prawa psychiki jako szczególnej, najwyższej formy aktywności życiowej ludzi i zwierząt.
To samo Psyche współczesny jest rozumiany nie jako coś tajemniczego i niewytłumaczalnego, ale jako najwyższa forma powiązania istot żywych ze światem obiektywnym, która powstała w wyniku długiego procesu samoorganizacji przyrody, wyrażającej się w ich zdolności do realizowania swoich impulsów na podstawy informacje o tym świecie.
Na poziomie osoby, wyrażającym najwyższy etap procesu organizacji, uporządkowania bytu, psychika nabiera jakościowo nowego charakteru ze względu na fakt, że biologiczna natura człowieka ulega przekształceniu pod wpływem czynników społeczno-kulturowych, dzięki czemu powstaje obszerny wewnętrzny plan aktywności życiowej – świadomość, a człowiek staje się osobowością.
Jednak już dziś należy wziąć pod uwagę, że przez wiele stuleci psychikę określano terminem „dusza”, którą przedstawiano jako byt eteryczny, którego historia i losy, według różnych zachowanych do dziś wierzeń religijnych, dzień, zależy nie tyle od procesy samoorganizacji życia przyrodniczego, nie tyle z żywego ciała, ile z pozaziemskich, nadprzyrodzonych zasad, z nieziemskich sił niedostępnych dla naszego zrozumienia. To właśnie ta idea istoty psychiki leży u podstaw wszystkich współczesnych religii świata, w tym chrześcijaństwa, a także jest wspierana przez niektóre dziedziny filozofii i współczesnych nauk psychologicznych.
Jednak z punktu widzenia innych nauk psychologicznych psychika jest najwyższym wytworem procesów samoorganizacji natury i działa jako pośrednik między subiektywnym, ludzkim i obiektywnym światem zewnętrznym, zapewniając potężny wzrost efektywności działalności człowieka w przekształcaniu środowiska naturalnego i społecznego.
Ale tak czy inaczej, podstawę współczesnej psychologii tworzą historycznie ustalone idee dotyczące zgodności świata mentalnego i materialnego, współistnienia istnienia wewnętrznego i zewnętrznego, mentalnego i fizycznego, subiektywnego i obiektywnego.
Oczywiście, zanim doszło do takiego wyobrażenia o istocie psychiki, wiedza o niej musiała przejść długą drogę rozwoju, obejmującą szereg etapów. Znajomość treści tych etapów pozwala lepiej zrozumieć rzeczywistość psychiczną i na tej podstawie dokonać świadomego wyboru pomiędzy różnymi istniejącymi współcześnie interpretacjami SS.
Proces rozwijania wiedzy psychologicznej był długi i trudny. Trudności te nie były przypadkowe. Są one związane ze specyfiką psychiki, która dała początek w przeszłości i dzisiaj powoduje wiele problemów w rozwoju nauk psychologicznych, w szczególności wyjaśnia trwałość aż do czasów współczesnych. charakter politeoretyczny ten obszar wiedzy.
Trudności w rozwoju psychologii są związane z następującymi kwestiami cechy sfery mentalnej:
Specjalna lokalizacja Lokalizacja przedmiot nauk psychologicznych. Zlokalizowany jest nośnik fizyczny tego obiektu nie na zewnątrz, ale w nas. Co więcej, fizyczne nośniki funkcji umysłowych są szczególnie bezpiecznie „ukryte” w naszym wnętrzu: w czaszce i innych najtrwalszych strukturach kostnych naszego szkieletu.
Jest to szczególnie niezawodna obrona stworzona przez naturę w celu ochrony psychiki. jednocześnie znacznie komplikuje badanie tajemnic tej sfery.
Specyfika świata mentalnego polega także na tym, że będąc ściśle powiązanym ze światem materialnym, fizycznym, ze wspólnym dla całego wszechświata procesem samoorganizacji, jednocześnie w wielu swoich właściwościach jest mu przeciwny. Jak już wspomniano, psychikę wyróżniają takie właściwości, jak bezcielesność, niematerialność i niewidzialność. Oczywiście, czasami właściwości psychiczne ujawniają się, manifestują się w słowach, gestach i działaniach ludzi i w ten sposób częściowo się materializują.
Jednak pomiędzy tymi widzialnymi, materialnymi przejawami a samymi zjawiskami psychicznymi zawsze pozostaje dystans, czasem ogromnych rozmiarów. Nie bez powodu niektórzy znawcy ludzkiej psychiki twierdzą, że język jest nam dany po to, aby ukryć nasze myśli.
Z tych cech sfery mentalnej wynika kolejna, z którą badacze stale się spotykają - brak możliwości precyzyjnego zamocowania, fizyczna lub chemiczna rejestracja procesów psychicznych zachodzących w układzie nerwowym, zwłaszcza w mózgu, niemożność obiektywnego określenia pojawiających się w nas myśli i uczuć. Dlatego wielokrotne próby stworzenia tzw. „wykrywacza kłamstw” czy chronografu okazywały się nieskuteczne, gdyż niezmiennie były odkrywane. że w trakcie eksperymentalnego użytkowania urządzenia te rejestrują jedynie procesy fizjologiczne (zmiany tętna, temperatury ciała, ciśnienia itp.), z którymi związane są zjawiska psychiczne, ale nie same zjawiska psychiczne.
I wreszcie pojawia się kolejna trudność w zrozumieniu rzeczywistości psychicznej niemożność wykorzystania do jego badania całego kompleksu naszych zdolności poznawczych, ponieważ zjawisk psychicznych nie można zobaczyć, powąchać ani dotknąć: można je dostrzec jedynie pośrednio, spekulatywnie, za pomocą naszej zdolności do abstrakcyjnego myślenia, ponieważ tylko nasza wyjątkowa zdolność to umożliwia zobaczyć niewidzialne.
Wszystkie te cechy rzeczywistości mentalnej szczególnie utrudniały jej badanie i sprawiały, że droga rozwoju psychologii okazała się bardzo długa i pełna sprzeczności. Ścieżka ta obejmowała wiele etapów, z których każdy wygenerował własną, specjalną formę wiedzy psychologicznej.
Studia nad historią psychologii nie mogą oczywiście sprowadzać się do prostego zestawienia pewnych problemów, idei i koncepcji psychologicznych. Aby je zrozumieć. konieczne jest zrozumienie ich wewnętrznego powiązania, jednolitej logiki kształtowania psychologii jako nauki.
Szczególnie ważne jest zrozumienie, że psychologia jako doktryna dotycząca duszy ludzkiej jest zawsze uwarunkowana antropologia, nauka o człowieku w jego integralności. Badania, hipotezy, wnioski psychologii, niezależnie od tego, jak abstrakcyjne i prywatne mogą się wydawać, implikują pewne zrozumienie esencja człowieka, kierują się tym czy innym jego obrazem.
Z kolei doktryna człowieka pasuje do ogólny obraz świata, powstały na bazie syntezy wiedzy i postaw ideologicznych danej epoki historycznej. Dlatego historia powstawania i rozwoju wiedzy psychologicznej jest wprawdzie procesem złożonym, sprzecznym, ale dość logicznym, związanym ze zmianą rozumienia istoty człowieka i kształtowaniem się na tej podstawie nowych wyjaśnień jego psychiki.
W procesie tym wyróżnia się zazwyczaj trzy główne etapy historyczne, które odpowiadają trzem formom wiedzy psychologicznej:
- , czyli psychologia życia codziennego;
Struktura nauk psychologicznych
Historyczny proces rozwoju każdej nauki wiąże się z jej coraz większym zróżnicowaniem, które polega na procesie poszerzania przedmiotu tej nauki. W rezultacie współczesne nauki, zwłaszcza podstawowe, do których zalicza się psychologia. stanowią złożony system wielobranżowy. W miarę jak struktura nauki staje się coraz bardziej złożona, pojawia się potrzeba klasyfikacji tworzących ją nauk branżowych. Klasyfikacja nauk branżowych oznacza ich systematyczny podział, uporządkowanie wiedzy naukowej poprzez rozkład określonej nauki jako pojęcia gatunkowego na składające się na nią pojęcia gatunkowe.
Psychologia na obecnym poziomie rozwoju jest bardzo rozgałęzionym systemem dyscyplin naukowych.
Rozwijają ogólne problemy i badają ogólne wzorce psychiki, które manifestują się u ludzi, niezależnie od tego, w jaką aktywność są zaangażowani. Ze względu na swoją uniwersalność, z terminem tym łączy się wiedzę z podstawowych gałęzi psychologii „psychologia ogólna”.
Bada takie procesy umysłowe, jak doznania, percepcje, uwaga, pamięć, wyobraźnia, myślenie, mowa. W psychologia osobowości badana jest struktura mentalna jednostki i właściwości psychiczne jednostki, które determinują czyny i działania danej osoby.
Oprócz psychologii ogólnej, nauki psychologiczne obejmują szereg specjalne dyscypliny psychologiczne, związanych z różnymi dziedzinami życia i działalności człowieka.
Do działów psychologii szczegółowych zajmujących się psychologią problemów określonych rodzajów działalności zalicza się: psychologię pracy, psychologię wychowawczą, psychologię medyczną, psychologię prawną, psychologię wojskową, psychologię handlu i psychologię twórczości naukowej, psychologię sportu itp.
Psychologia społeczna.
Teoria i praktyka nauczania i wychowania młodszego pokolenia jest ściśle powiązana zarówno z psychologią ogólną, jak i gałęziami psychologii szczególnej.
psychologia genetyczna, różnicowa i rozwojowa.
Dla kompetentnej umysłowo organizacji edukacji konieczna jest znajomość psychologicznych wzorców interakcji między ludźmi w grupach, takich jak rodziny, uczniowie i grupy studenckie. Relacje w grupach są przedmiotem badań psychologii społecznej.
Psychologia nieprawidłowego rozwoju zajmuje się odchyleniami od norm w zachowaniu i psychice człowieka i jest niezwykle potrzebna w pracy pedagogicznej z dziećmi opóźnionymi w rozwoju umysłowym lub dziećmi zaniedbanymi wychowawczo.
Łączy wszystkie informacje związane ze szkoleniami i edukacją. Przedmiotem psychologii edukacyjnej są psychologiczne wzorce uczenia się i edukacji człowieka. Działy psychologii wychowawczej to: psychologia uczenia się (psychologiczne podstawy dydaktyki, metody prywatne, kształtowanie działań umysłowych); psychologia wychowania (psychologiczne podstawy wychowania, psychologiczne podstawy pedagogiki pracy poprawczej); psychologia pracy wychowawczej z dziećmi trudnymi: psychologia nauczyciela).
Współczesną psychologię charakteryzuje zarówno proces różnicowania, w wyniku którego powstają liczne gałęzie szczególne psychologii, jak i proces integracji, w wyniku którego psychologia łączy się z innymi naukami, jak na przykład poprzez psychologię wychowawczą i pedagogikę.
Przedmiot nauk psychologicznych
Już sama nazwa psychologii oznacza, że psychologia jest nauką o duszy. Badanie i wyjaśnianie duszy było pierwszym etapem formacji. Zatem po raz pierwszy psychologię zdefiniowano jako naukę o duszy. Jednak badanie duszy metodami naukowymi okazało się dość trudne. W toku rozwoju historycznego, skupiając się na naukowo-przyrodniczych metodach badawczych i ogólnym naukowym ideale obiektywności, psychologowie porzucili koncepcję duszy i zaczęli opracowywać programy budowania psychologii jako jednolitej dyscypliny naukowej opartej na materialistycznym światopoglądzie. Na tej ścieżce psychologia odniosła znaczący sukces w badaniu zjawisk ludzkiej psychiki: zidentyfikowano główne składniki psychiki, zbadano wzorce powstawania wrażeń i percepcji, rodzaje pamięci, rodzaje i cechy myślenia zidentyfikowano problemy psychologiczne poszczególnych rodzajów działalności człowieka itp.
Jednak, jak twierdzi wielu psychologów, droga odrzucenia koncepcji duszy i zastąpienia jej koncepcją psychiki ostatecznie okazała się dla psychologii ślepą uliczką.
Przez cały XX wiek. Zarówno psychologia zachodnia, jak i radziecka wywodziła się ze świata egzystencji pieniężnej, a życie duchowe uważano za produkt „specjalnie zorganizowanej materii” – mózgu i interakcji społecznych. Skutkiem tego półposunięcia było, jak zauważył B.S. Bracie, nie tylko martwego, bezdusznego człowieka, który oddał swoją duszę jako przedmiot badań, ale także martwej, bezdusznej psychologii.
Niezależnie od tego, jak bardzo psychologia rości sobie pretensje do naukowego obiektywizmu, niemniej jednak u podstaw każdej znaczącej koncepcji psychologicznej XX wieku, czy to behawioryzmu, czy psychologii marksistowskiej, psychoanalizy czy psychologii humanistycznej, początkowy obraz przedstawia osobę pozbawioną nieśmiertelnej duszy , podlegający instynktom, wędrujący w poszukiwaniu przyjemności, przyjemności, czynności, samorealizacji, wywyższania się itp.
W toku prób budowania psychologii jako samodzielnej dyscypliny naukowej w oparciu o światopogląd materialistyczny: utrata jedności sama nauka psychologiczna. Psychologia w XX wieku. to konglomerat faktów, szkół, trendów i badań, najczęściej prawie w żaden sposób ze sobą nie powiązanych. Swego czasu pokładano nadzieje w psychologii ogólnej, której powoływano do odegrania wiodącej roli w odniesieniu do szczegółowych badań psychologicznych, lecz nadzieje te nie były uzasadnione.
Obecnie w ramach nauk psychologicznych istnieją ogólne teorie psychologiczne, zorientowany na różne ideały naukowe, i praktyka psychologiczna, w oparciu o pewne teorie psychologiczne lub całą ich serię i rozwijające specjalne psychotechniki wpływania na świadomość i kontrolowania jej.
Doprowadziło to do obecności niewspółmiernych teorii psychologicznych do problemu przedmiotu psychologii. Dla behawiorysty przedmiotem badań jest zachowanie, dla zwolennika teorii aktywności – działanie kontrolowane umysłowo, dla psychologa chrześcijańskiego – żywa wiedza o genezie grzesznych namiętności i duszpasterskiej sztuce ich uzdrawiania, dla psychoanalityka – nieświadomość itp.
Naturalnie nasuwa się pytanie: czy można mówić o psychologii jako o jednej nauce mającej wspólny przedmiot badań, czy też uznać istnienie wielu psychologii?
Niektórzy naukowcy uważają, że psychologia jest pojedynczą nauką, która, jak każda inna nauka, ma swój własny przedmiot. Psychologia jako nauka zajmuje się badaniem czynników życia psychicznego, a także odkrywaniem praw, jakim podlegają zjawiska psychiczne. I bez względu na to, jak skomplikowane ścieżki przebyła myśl psychologiczna na przestrzeni wieków, opanowując swój przedmiot, bez względu na to, jak wiedza na jej temat zmieniała się i wzbogacała, bez względu na to, jakimi określeniami została oznaczona, można zidentyfikować cechy, które charakteryzują faktyczny przedmiot psychologii, odróżniający ją od innych nauk.
Psychologia to nauka badająca fakty, wzorce i mechanizmy psychiki.
Inni naukowcy są skłonni sądzić, że psychologia to nauka i praktyka w jedności, natomiast nauka i praktyka w psychologii są rozumiane odmiennie. Oznacza to jednak, że istnieje wiele psychologii: nie mniej niż prawdziwe doświadczenia w konstruowaniu nauki i praktyki psychologicznej.
Przywrócenie jednego przedmiotu psychologii i synteza wiedzy psychologicznej jest możliwe jedynie poprzez przywrócenie psychologii uznanie rzeczywistości i prymatu duszy. I choć dusza pozostanie przede wszystkim poza ramami badań psychologicznych, jej postulowanie, pełne czci rozpoznanie, to ciągła potrzeba korelacji z samym faktem i celami jej istnienia nieuchronnie zmienią i przekształcą formy i istotę badań psychologicznych.
Wielu psychologów o otwartych umysłach, zarówno na Zachodzie, jak i w Rosji, zdało sobie sprawę z głębokiej przepaści dzielącej współczesną psychologię naukową od wielkich systemów religijnych. Bogactwo głębokiej wiedzy o ludzkiej duszy i świadomości, zgromadzone w tych systemach na przestrzeni wieków, a nawet tysiącleci, nie doczekało się odpowiedniego uznania i nie było badane aż do niedawna.
W ostatnich latach nastąpiła zbieżność duchowo-doświadczeniowych i naukowo-teoretycznych sposobów rozumienia świata.
Rośnie chęć wyjścia poza rozumienie psychologii jako nauki o psychice – właściwościach mózgu. Wielu współczesnych psychologów uważa psychologię człowieka za antropologię psychologiczną i mówi o duchowości jako o najgłębszej istocie człowieka. Z dzisiejszej perspektywy pojęcia duszy i duchowości nie są już interpretowane jako wyrażenia czysto figuratywne. Duchowość obejmuje sens życia, sumienie, najwyższe wartości i uczucia moralne, najwyższe interesy, idee, przekonania. I choć duchowość nie ma innych bezpośrednich korelatów fizycznych poza energią, psychologowie uważają, że duchowość można badać w ramach psychologii.
Do końca XX wieku. urzeczywistnia się potrzeba budowania jednolitego obrazu świata, w którym syntezowane będą zarówno wyniki naukowego poznania przyrody i człowieka, jak i owoce tysięcy lat doświadczeń duchowych. Liderami tego procesu, jak zawsze miało to miejsce w historii wiedzy naukowej, są fizycy. W ślad za fizyką także psychologia naukowa zaczęła zdawać sobie sprawę z konieczności przebudowy światopoglądu i osiągnięcia wielowymiarowego zrozumienia człowieka.
Biorąc to wszystko pod uwagę, psychologowie zaczynają rozumieć psychologię jako naukę o człowieku, jego duchowej istocie i psychice w ich rozwoju i w całej jej różnorodności form.
Struktura psychologii jako nauki
Psychologia na obecnym poziomie rozwoju jest bardzo rozgałęzionym systemem dyscyplin naukowych, podzielonym na podstawowe i stosowane.
Podstawowe gałęzie psychologii rozwijać ogólne problemy i badać ogólne wzorce psychiki, które manifestują się u ludzi, niezależnie od tego, jaką aktywność wykonują. Ze względu na swoją uniwersalność, z terminem tym łączy się wiedzę z podstawowych gałęzi psychologii „psychologia ogólna”.
Psychologia ogólna bada jednostkę, podkreślając jej mentalne procesy poznawcze i osobowość. Psychologia procesów poznawczych bada takie procesy psychiczne, jak wrażenia, percepcja, uwaga, pamięć, wyobraźnia, myślenie, mowa. W psychologia osobowości badana jest struktura mentalna jednostki i właściwości psychiczne jednostki, które determinują czyny i działania danej osoby.
Oprócz psychologii ogólnej nauki psychologiczne obejmują szereg specjalnych dyscyplin psychologicznych, które znajdują się na różnych etapach formacji, związanych z różnymi dziedzinami życia i działalności człowieka.
Do działów psychologii zajmujących się psychologią określonych rodzajów działalności zalicza się: psychologię pracy, psychologię wychowawczą, psychologię medyczną, psychologię prawną, psychologię wojskową, psychologię handlu, psychologię twórczości naukowej, psychologię sportu itp.
Psychologiczne aspekty rozwoju bada psychologia rozwojowa i psychologia nieprawidłowego rozwoju.
Bada psychologiczne aspekty relacji między jednostką a społeczeństwem Psychologia społeczna.
Teoria i praktyka nauczania i wychowania młodszego pokolenia jest ściśle powiązana zarówno z psychologią ogólną, jak i gałęziami psychologii szczególnej.
Naukową podstawą zrozumienia praw rozwoju umysłowego dziecka są genetyczny, różnicowy I psychologia związana z wiekiem. Psychologia genetyczna bada dziedziczne mechanizmy psychiki i zachowania dziecka. Psychologia różnicowa identyfikuje różnice indywidualne między ludźmi i wyjaśnia proces ich powstawania. Psychologia rozwojowa bada etapy rozwoju psychicznego jednostki.
Aby zapewnić kompetentną psychicznie organizację edukacji, trzeba znać psychologiczne wzorce interakcji między ludźmi w grupach, takich jak rodzina, grupy studenckie. Relacje w grupach są przedmiotem badań psychiki społecznej.
Psychologia nieprawidłowego rozwoju zajmuje się odchyleniami od normy w zachowaniu i psychice człowieka i jest niezwykle potrzebna w pracy pedagogicznej z dziećmi opóźnionymi w rozwoju psychicznym.
Psychologia edukacyjna skupia w sobie wszystkie informacje związane z nauczaniem i wychowaniem. Przedmiotem psychologii edukacyjnej są psychologiczne wzorce uczenia się i edukacji człowieka. Sekcje psychologii edukacyjnej to:
- psychologia uczenia się (psychologiczne podstawy dydaktyki, metody prywatne, kształtowanie działań umysłowych);
- psychologia wychowania (psychologiczne podstawy wychowania, psychologiczne podstawy pedagogiki pracy poprawczej);
- psychologia pracy wychowawczej z dziećmi trudnymi;
- psychologia nauczyciela.
Współczesną psychologię charakteryzuje zarówno proces różnicowania, w wyniku którego powstają liczne gałęzie szczególne psychologii, jak i proces integracji, w wyniku którego psychologia łączy się z innymi naukami, na przykład poprzez psychologię pedagogiczną i pedagogikę.
Słownik
Psychologia transpersonalna- kierunek w psychologii XX wieku, założony przez amerykańskiego psychologa S. Grofa i uznający człowieka za istotę kosmiczną i duchową, nierozerwalnie związaną z całą ludzkością i Wszechświatem, a jego świadomość jako część globalnej sieci informacyjnej.
Psychologia radziecka- okres w rozwoju psychologii rosyjskiej, w którym filozofia marksistowsko-leninowska stanowiła ideologiczną podstawę badań psychologicznych.
Psychologia zorientowana duchowo- kierunek we współczesnej psychologii rosyjskiej, oparty na tradycyjnych wartościach duchowych i uznający rzeczywistość duchowej egzystencji.
- Duma Państwowa Rosji znosi prowizję za monitorowanie dochodów posłów Komisji Dochodowej
- Rosyjski Komitet Świętych Edukacji i Nauki Obwodu Kurskiego
- Lewicowi Demokraci kontra lewicowi liberałowie
- Batyszew Siergiej Jakowlew, bohater Związku Radzieckiego Co można powiedzieć o „przeciętnym” dowódcy batalionu piechoty