वह प्राचीन रूसी राज्य का संस्थापक था। कीवन रस राज्य का उदय
पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का गठन जनजातीय व्यवस्था के विघटन और एक वर्ग समाज में संक्रमण की लंबी प्रक्रिया का तार्किक परिणाम था।
समुदाय के सदस्यों के बीच संपत्ति और सामाजिक स्तरीकरण की प्रक्रिया के कारण सबसे समृद्ध हिस्सा उनके बीच से अलग हो गया। जनजातीय कुलीन वर्ग और समुदाय के समृद्ध हिस्से को, सामान्य समुदाय के सदस्यों को अपने अधीन करते हुए, राज्य संरचनाओं में अपना प्रभुत्व बनाए रखने की आवश्यकता है।
राज्य के भ्रूणीय रूप का प्रतिनिधित्व जनजातियों के पूर्वी स्लाव संघों द्वारा किया गया था, जो कि, हालांकि, नाजुक संघों में एकजुट थे। इन संघों में से एक, जाहिरा तौर पर, प्रिंस किय (छठी शताब्दी) की अध्यक्षता वाली जनजातियों का संघ था। एक निश्चित रूसी राजकुमार ब्रावलिन के बारे में जानकारी है, जिन्होंने 8वीं - 9वीं शताब्दी में खज़ार-बीजान्टिन क्रीमिया में लड़ाई लड़ी थी। सुरोज से कोरचेवो (सुदक से केर्च तक) से गुजरना। पूर्वी इतिहासकार पुराने रूसी राज्य के गठन की पूर्व संध्या पर स्लाव जनजातियों के तीन बड़े संघों के अस्तित्व के बारे में बात करते हैं: कुयाबा, स्लाविया और आर्टानिया। कुयाबा, या कुयावा, तब कीव के आसपास के क्षेत्र को कहा जाता था। स्लाविया ने इलमेन झील के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इसका केंद्र नोवगोरोड था। आर्टानिया का स्थान - स्लावों का तीसरा प्रमुख संघ - ठीक से स्थापित नहीं किया गया है।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, रूसी राजसी राजवंश की उत्पत्ति नोवगोरोड में हुई थी। 859 में, उत्तरी स्लाव जनजातियाँ, जिन्होंने तब वरंगियन, या नॉर्मन्स (अधिकांश इतिहासकारों के अनुसार, स्कैंडिनेविया के अप्रवासी) को श्रद्धांजलि अर्पित की, उन्हें समुद्र के पार खदेड़ दिया। हालाँकि, इन घटनाओं के तुरंत बाद, नोवगोरोड में आंतरिक संघर्ष शुरू हो गया। को
झड़पों को रोकने के लिए, नोवगोरोडियनों ने वरंगियन राजकुमारों को विरोधी गुटों के ऊपर खड़े बल के रूप में आमंत्रित करने का निर्णय लिया। 862 में, प्रिंस रुरिक और उनके दो भाइयों को नोवगोरोडियनों द्वारा रूस बुलाया गया, जिसने रूसी रियासत राजवंश की नींव रखी।
नॉर्मन सिद्धांत
वरंगियन राजकुमारों के बुलावे की किंवदंती ने पुराने रूसी राज्य के उद्भव के तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया। इसके लेखकों को XVIII सदी में आमंत्रित किया गया था। रूस में, जर्मन वैज्ञानिक जी. बायर, जी. मिलर और ए. श्लोज़र। इस सिद्धांत के लेखकों ने पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन के लिए किसी और चीज की पूर्ण अनुपस्थिति पर जोर दिया। नॉर्मन सिद्धांत की वैज्ञानिक असंगतता स्पष्ट है, क्योंकि राज्य गठन की प्रक्रिया में निर्धारण कारक आंतरिक पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति है, न कि व्यक्तिगत, यहां तक कि उत्कृष्ट व्यक्तित्वों के कार्य भी।
यदि वरंगियन किंवदंती काल्पनिक नहीं है (जैसा कि अधिकांश इतिहासकार मानते हैं), वरंगियनों को बुलाने की कहानी केवल रियासत राजवंश के नॉर्मन मूल की गवाही देती है। सत्ता की विदेशी उत्पत्ति के बारे में संस्करण मध्य युग के लिए काफी विशिष्ट था।
पुराने रूसी राज्य के गठन की तारीख सशर्त रूप से 882 मानी जाती है, जब प्रिंस ओलेग, जिन्होंने रुरिक की मृत्यु के बाद नोवगोरोड में सत्ता पर कब्जा कर लिया था (कुछ इतिहासकार उन्हें रुरिक का गवर्नर कहते हैं) ने कीव के खिलाफ एक अभियान चलाया था। वहां शासन करने वाले आस्कोल्ड और डिर को मारने के बाद, उसने पहली बार उत्तरी और दक्षिणी भूमि को एक ही राज्य के हिस्से के रूप में एकजुट किया। चूंकि राजधानी को नोवगोरोड से कीव में स्थानांतरित कर दिया गया था, इसलिए इस राज्य को अक्सर कीवन रस कहा जाता है।
2. सामाजिक-आर्थिक विकास
कृषि
अर्थव्यवस्था का आधार कृषि योग्य खेती थी। दक्षिण में, वे मुख्य रूप से बैलों की दोहरी टीम के साथ हल या राल से जुताई करते थे। उत्तर में - लोहे के फाल वाला हल, जिसे घोड़े खींचते हैं। वे मुख्य रूप से अनाज की फसलें उगाते थे: राई, गेहूं, जौ, वर्तनी, जई। बाजरा, मटर, दाल और शलजम भी आम थे।
दो-क्षेत्रीय और तीन-क्षेत्रीय फसल चक्र ज्ञात थे। दोहरे क्षेत्र में यह तथ्य शामिल था कि खेती योग्य भूमि का पूरा द्रव्यमान दो भागों में विभाजित था। उनमें से एक का उपयोग रोटी उगाने के लिए किया गया था, दूसरा "आराम" - परती के अधीन था। तीन-क्षेत्रीय फसल चक्र के साथ, परती और शीतकालीन क्षेत्र के अलावा, एक वसंत क्षेत्र भी सामने आया। जंगल के उत्तर में, पुरानी कृषि योग्य भूमि की मात्रा इतनी महत्वपूर्ण नहीं थी, काट कर जलाओ कृषि कृषि का प्रमुख रूप बनी रही।
स्लावों ने घरेलू पशुओं का एक स्थिर समूह रखा। गाय, घोड़े, भेड़, सूअर, बकरी, मुर्गे पाले। शिल्प ने अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: शिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन। विदेशी व्यापार के विकास के साथ, फर की मांग में वृद्धि हुई।
शिल्प
व्यापार और हस्तशिल्प, विकासशील, कृषि से अधिकाधिक अलग होते जा रहे हैं। निर्वाह खेती की स्थितियों में भी, घरेलू शिल्प तकनीकों में सुधार किया जा रहा है - सन, भांग, लकड़ी और लोहे का प्रसंस्करण। दरअसल, हस्तशिल्प उत्पादन में पहले से ही एक दर्जन से अधिक प्रकार शामिल हैं: हथियार, गहने, लोहार, मिट्टी के बर्तन, बुनाई, चमड़ा। तकनीकी और कलात्मक स्तर पर रूसी शिल्प उन्नत यूरोपीय देशों के शिल्प से कमतर नहीं था। आभूषण, चेन मेल, ब्लेड, ताले विशेष रूप से प्रसिद्ध थे।
व्यापार
पुराने रूसी राज्य में आंतरिक व्यापार खराब रूप से विकसित हुआ था, क्योंकि अर्थव्यवस्था में निर्वाह खेती हावी थी। विदेशी व्यापार का विस्तार एक ऐसे राज्य के गठन से जुड़ा था जिसने रूसी व्यापारियों को सुरक्षित व्यापार मार्ग प्रदान किए और अंतरराष्ट्रीय बाजारों में अपने अधिकार से उनका समर्थन किया। बीजान्टियम और पूर्व के देशों में, रूसी राजकुमारों द्वारा एकत्रित श्रद्धांजलि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा महसूस किया गया था। शिल्प के उत्पाद रूस से निर्यात किए गए थे: फर, शहद, मोम, कारीगरों के उत्पाद - बंदूकधारी और सोना लोहार, दास। अधिकतर विलासिता की वस्तुएं आयात की गईं: अंगूर की मदिरा, रेशमी कपड़े, सुगंधित रेजिन और मसाले, महंगे हथियार।
शिल्प और व्यापार शहरों में केंद्रित थे, जिनकी संख्या में वृद्धि हुई। अक्सर रूस आने वाले स्कैंडिनेवियाई लोग हमारे देश को गार्डारिका - शहरों का देश कहते थे। XIII सदी की शुरुआत में रूसी इतिहास में। 200 से अधिक शहरों का उल्लेख है। हालाँकि, शहरों के निवासियों ने अभी भी कृषि के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा और कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए थे।
सामाजिक व्यवस्था
कीवन रस में सामंती समाज के मुख्य वर्गों के गठन की प्रक्रिया स्रोतों में खराब रूप से परिलक्षित होती है। यही एक कारण है कि पुराने रूसी राज्य की प्रकृति और वर्ग आधार का प्रश्न बहस का विषय है। अर्थव्यवस्था में विभिन्न आर्थिक संरचनाओं की उपस्थिति कई विशेषज्ञों को पुराने रूसी राज्य का प्रारंभिक वर्ग राज्य के रूप में मूल्यांकन करने का कारण देती है, जिसमें दास-मालिक और पितृसत्तात्मक लोगों के साथ-साथ सामंती संरचना भी मौजूद थी।
अधिकांश विद्वान पुराने रूसी राज्य की सामंती प्रकृति के बारे में शिक्षाविद् बी.डी. ग्रीकोव के विचार का समर्थन करते हैं, क्योंकि सामंती संबंधों का विकास 9वीं शताब्दी से शुरू हुआ था। प्राचीन रूस के सामाजिक-आर्थिक विकास में अग्रणी प्रवृत्ति।
सामंतवादसामंती भूमि के पूर्ण स्वामित्व और किसानों के अधूरे स्वामित्व की विशेषता, जिसके संबंध में वह विभिन्न प्रकार के आर्थिक और गैर-आर्थिक दबाव लागू करता है। आश्रित किसान न केवल सामंती स्वामी की भूमि पर खेती करता है, बल्कि अपनी भूमि का टुकड़ा भी, जो उसे सामंती स्वामी या सामंती राज्य से प्राप्त होता है, और श्रम, आवास आदि के उपकरणों का मालिक होता है।
रूस में राज्य के अस्तित्व की पहली दो शताब्दियों में जनजातीय कुलीन वर्ग के भूमि मालिकों में परिवर्तन की प्रारंभिक प्रक्रिया का पता मुख्य रूप से पुरातात्विक सामग्री पर ही लगाया जा सकता है। ये लड़कों और लड़ाकों की समृद्ध कब्रें हैं, गढ़वाली उपनगरीय संपदा (संपत्ति) के अवशेष हैं जो वरिष्ठ लड़ाकों और लड़कों के थे। सामंती प्रभुओं का वर्ग भी समुदाय के सबसे समृद्ध सदस्यों को अलग करके उभरा, जिन्होंने सांप्रदायिक कृषि योग्य भूमि के हिस्से को संपत्ति में बदल दिया। सामंती भू-स्वामित्व के विस्तार को जनजातीय कुलीनों द्वारा सांप्रदायिक भूमि पर सीधे कब्ज़ा करने से भी मदद मिली। भूस्वामियों की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति के विकास से सामान्य समुदाय के सदस्यों की भूस्वामियों पर निर्भरता के विभिन्न रूपों की स्थापना हुई।
हालाँकि, कीव काल में, स्वतंत्र किसानों की एक बड़ी संख्या बनी रही, जो केवल राज्य पर निर्भर थे। "किसान" शब्द केवल XIV सदी में स्रोतों में दिखाई दिया। कीवन रस की अवधि के सूत्र समुदाय के सदस्यों को राज्य और ग्रैंड ड्यूक पर निर्भर बताते हैं लोगया बदबू आ रही है
कृषि आबादी की मुख्य सामाजिक इकाई पड़ोसी समुदाय बनी रही - क्रिया। इसमें एक बड़ा गाँव या कई छोटी बस्तियाँ शामिल हो सकती हैं। वेरवी के सदस्य श्रद्धांजलि देने के लिए, वेरवी के क्षेत्र में किए गए अपराधों के लिए, आपसी जिम्मेदारी से सामूहिक जिम्मेदारी से बंधे थे। समुदाय (वेरवी) में न केवल स्मर्ड-किसान, बल्कि स्मर्ड-कारीगर (लोहार, कुम्हार, चर्मकार) भी शामिल थे, जो हस्तशिल्प में समुदाय की जरूरतों को पूरा करते थे और मुख्य रूप से ऑर्डर करने के लिए काम करते थे। एक ऐसे व्यक्ति को बुलाया जाता था जिसने समुदाय से नाता तोड़ लिया था और उसके संरक्षण का आनंद नहीं लिया था जाति से निकाला हुआ।
साथसामंती भू-स्वामित्व के विकास के साथ, भूस्वामी पर कृषि आबादी की निर्भरता के विभिन्न रूप सामने आते हैं। अस्थायी रूप से आश्रित किसान का एक सामान्य नाम था खरीदनायह उस व्यक्ति का नाम था जिसे ज़मींदार से कूप प्राप्त हुआ था - भूमि के एक भूखंड, नकद ऋण, बीज, उपकरण या मसौदा शक्ति के रूप में सहायता और ब्याज सहित कूप को वापस करने या काम करने के लिए बाध्य था। आश्रित लोगों को संदर्भित करने वाला एक और शब्द है रयादोविच,यानी, एक व्यक्ति जिसने सामंती प्रभु के साथ एक निश्चित समझौता किया है - एक श्रृंखला और इस श्रृंखला के अनुसार विभिन्न कार्य करने के लिए बाध्य है।
कीवन रस में, सामंती संबंधों के साथ, पितृसत्तात्मक दासता थी, जो, हालांकि, देश की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाती थी। दास बुलाये गये कृषिदासया नौकर.सबसे पहले, बंदी गुलामी में पड़ गए, लेकिन अस्थायी ऋण बंधन, जो ऋण के भुगतान के बाद समाप्त हो गया, व्यापक हो गया। खोलोप्स को आमतौर पर घरेलू नौकरों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। कुछ सम्पदाओं में तथाकथित जुते हुए सर्फ़ भी होते थे, जो ज़मीन पर लगाए जाते थे और उनके अपने होते थे
अर्थव्यवस्था।
वोटचिना
सामंती अर्थव्यवस्था की मुख्य कोशिका सम्पदा थी। इसमें एक राजसी या बोयार संपत्ति और आश्रित समुदाय-वेरवे शामिल थे। संपत्ति में मालिक का एक आंगन और मकान, "बहुतायत" के साथ डिब्बे और खलिहान थे, यानी आपूर्ति, नौकरों के आवास और अन्य इमारतें। विशेष प्रबंधक अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों के प्रभारी थे - टियुनासऔर चाबी रखने वाला,संपूर्ण पितृसत्तात्मक प्रशासन का मुखिया था फायरमैन.एक नियम के रूप में, कुलीन घराने की सेवा करने वाले कारीगर बोयार या राजसी विरासत में काम करते थे। शिल्पकार दास हो सकते हैं या वोटचिनिक पर किसी अन्य प्रकार की निर्भरता में हो सकते हैं। पैतृक अर्थव्यवस्था का एक स्वाभाविक चरित्र था और यह स्वयं सामंती स्वामी और उसके सेवकों के आंतरिक उपभोग पर केंद्रित थी। स्रोत हमें पैतृक संपत्ति में सामंती शोषण के प्रमुख रूप का स्पष्ट रूप से न्याय करने की अनुमति नहीं देते हैं। यह संभव है कि आश्रित किसानों का एक हिस्सा कोरवी की खेती करता हो, दूसरा हिस्सा जमींदार को वस्तु के रूप में भुगतान करता हो।
शहरी आबादी भी रियासती प्रशासन या सामंती अभिजात वर्ग पर निर्भर हो गई। शहरों के पास, बड़े सामंती प्रभुओं ने अक्सर कारीगरों के लिए विशेष बस्तियाँ स्थापित कीं। जनसंख्या को आकर्षित करने के लिए, गाँवों के मालिकों ने कुछ लाभ, करों से अस्थायी छूट आदि प्रदान की। परिणामस्वरूप, ऐसी शिल्प बस्तियों को स्वतंत्रता या बस्तियाँ कहा जाता था।
आर्थिक निर्भरता के प्रसार, बढ़ते शोषण के कारण आश्रित आबादी में प्रतिरोध हुआ। सबसे सामान्य रूप आश्रित लोगों का पलायन था। यह इस तरह के भागने के लिए प्रदान की गई सजा की गंभीरता से भी प्रमाणित होता है - एक पूर्ण, "सफेदी में रंगा हुआ" सर्फ़ में बदलना। वर्ग संघर्ष की विभिन्न अभिव्यक्तियों पर डेटा रस्कया प्रावदा में निहित है। इसका तात्पर्य भूमि जोत की सीमाओं के उल्लंघन, किनारे के पेड़ों की आगजनी, पैतृक प्रशासन के प्रतिनिधियों की हत्या और संपत्ति की चोरी से है।
3. प्रथम कीव राजकुमारों की राजनीति
10वीं सदी
ओलेग (879-912) के बाद इगोर ने शासन किया, जिसे इगोर द ओल्ड (912-945) कहा जाता है और रुरिक का पुत्र माना जाता है। 945 में ड्रेविलेन्स की भूमि में श्रद्धांजलि एकत्र करते समय उनकी मृत्यु के बाद, उनका पुत्र शिवतोस्लाव, जो उस समय चार वर्ष का था, रह गया। इगोर की विधवा, राजकुमारी ओल्गा, उसके अधीन रीजेंट बन गई। इतिहास राजकुमारी ओल्गा को एक बुद्धिमान और ऊर्जावान शासक के रूप में चित्रित करता है।
955 के आसपास, ओल्गा ने कॉन्स्टेंटिनोपल की यात्रा की, जहाँ उसने ईसाई धर्म अपना लिया। इस दौरे का बड़ा राजनीतिक महत्व भी था. कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटकर, ओल्गा ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे शिवतोस्लाव (957-972) को सत्ता हस्तांतरित कर दी।
शिवतोस्लाव, सबसे पहले, एक योद्धा राजकुमार था जिसने रूस को तत्कालीन दुनिया की सबसे बड़ी शक्तियों के करीब लाने की कोशिश की थी। उनका पूरा छोटा जीवन लगभग निरंतर अभियानों और लड़ाइयों में बीता: उन्होंने खज़ार खगनेट को हराया, कीव के पास पेचेनेग्स को करारी हार दी, बाल्कन की दो यात्राएँ कीं।
शिवतोस्लाव की मृत्यु के बाद, उनका बेटा यारोपोलक (972-980) ग्रैंड ड्यूक बन गया। 977 में, यारोपोलक ने अपने भाई, ड्रेविलेन्स्क राजकुमार ओलेग के साथ झगड़ा किया और उसके खिलाफ शत्रुता शुरू कर दी। प्रिंस ओलेग के ड्रेवल्यास्क दस्ते हार गए, और वह खुद युद्ध में मर गए। ड्रेविलेन भूमि को कीव में मिला लिया गया।
ओलेग की मृत्यु के बाद, शिवतोस्लाव व्लादिमीर का तीसरा पुत्र, जो नोवगोरोड में शासन करता था, वरंगियों के पास भाग गया। यारोपोलक ने अपने प्रतिनिधि नोवगोरोड भेजे और इस तरह पूरे पुराने रूसी राज्य का एकमात्र शासक बन गया।
दो साल बाद नोवगोरोड लौटकर, प्रिंस व्लादिमीर ने कीव के गवर्नरों को शहर से निष्कासित कर दिया और यारोपोलक के साथ युद्ध में प्रवेश किया। व्लादिमीर की सेना का मुख्य केंद्र भाड़े का वरंगियन दस्ता था, जो उसके साथ आया था।
980 में ल्यूबेक शहर के पास नीपर पर व्लादिमीर और यारोपोलक की सेनाओं के बीच भीषण झड़प हुई। व्लादिमीर के दस्ते ने जीत हासिल की और ग्रैंड ड्यूक यारोपोलक जल्द ही मारा गया। पूरे राज्य में सत्ता ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच (980-1015) के हाथों में चली गई।
पुराने रूसी राज्य का उत्कर्ष काल
व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के शासनकाल के दौरान, चेरवेन शहरों को पुराने रूसी राज्य में मिला लिया गया था - कार्पेथियन के दोनों किनारों पर पूर्वी स्लाव भूमि, व्यातिची की भूमि। देश के दक्षिण में बनाए गए किलों की श्रृंखला ने पेचेनेग खानाबदोशों से देश की अधिक प्रभावी सुरक्षा प्रदान की।
व्लादिमीर ने न केवल पूर्वी स्लाव भूमि के राजनीतिक एकीकरण की मांग की। वह पारंपरिक बुतपरस्त मान्यताओं को एकजुट करते हुए, धार्मिक एकता के साथ इस जुड़ाव को मजबूत करना चाहते थे। कई बुतपरस्त देवताओं में से, उन्होंने छह को चुना, जिन्हें उन्होंने अपने राज्य के क्षेत्र में सर्वोच्च देवता घोषित किया। उन्होंने इन देवताओं (डज़हद-बोग, खोर्स, स्ट्रिबोग, सेमरगल और मोकोश) की आकृतियों को एक ऊंची कीव पहाड़ी पर अपने टॉवर के बगल में रखने का आदेश दिया। पैंथियन का नेतृत्व गड़गड़ाहट के देवता, राजकुमारों और लड़ाकों के संरक्षक पेरुन ने किया था। अन्य देवताओं की पूजा को गंभीर रूप से सताया गया।
हालाँकि, बुतपरस्त सुधार कहा जाता है पहला धार्मिक सुधारप्रिंस व्लादिमीर संतुष्ट नहीं हुए। हिंसक तरीके से और कम से कम समय में किया गया यह सफल नहीं हो सका. इसके अलावा, इसका पुराने रूसी राज्य की अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। ईसाई शक्तियों ने बुतपरस्त रूस को एक बर्बर राज्य के रूप में देखा।
रूस और बीजान्टियम के बीच लंबे और मजबूत संबंधों ने अंततः इस तथ्य को जन्म दिया कि 988 में व्लादिमीर ने अपनाया ईसाई धर्म मेंइसका रूढ़िवादी संस्करण. रूस में ईसाई धर्म का प्रवेश आधिकारिक राज्य धर्म के रूप में मान्यता मिलने से बहुत पहले शुरू हुआ था। राजकुमारी ओल्गा और राजकुमार यारोपोलक ईसाई थे। ईसाई धर्म को अपनाने से कीवन रस की तुलना पड़ोसी राज्यों से की गई, ईसाई धर्म का प्राचीन रूस के जीवन और रीति-रिवाजों, राजनीतिक और कानूनी संबंधों पर भारी प्रभाव पड़ा। ईसाई धर्म, बुतपरस्ती की तुलना में अपनी अधिक विकसित धार्मिक और दार्शनिक प्रणाली और अपने अधिक जटिल और शानदार पंथ के साथ, रूसी संस्कृति और कला के विकास को एक बड़ा प्रोत्साहन दिया।
विशाल राज्य के विभिन्न हिस्सों में अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए, व्लादिमीर ने अपने बेटों को रूस के विभिन्न शहरों और भूमियों में राज्यपाल नियुक्त किया। व्लादिमीर की मृत्यु के बाद उसके पुत्रों के बीच सत्ता के लिए भयंकर संघर्ष शुरू हो गया।
व्लादिमीर के पुत्रों में से एक, शिवतोपोलक (1015-1019) ने कीव में सत्ता पर कब्जा कर लिया और खुद को ग्रैंड ड्यूक घोषित कर दिया। शिवतोपोलक के आदेश से, उसके तीन भाई मारे गए - रोस्तोव के बोरिस, मुरम के ग्लीब और शिवतोस्लाव ड्रेविलेन्स्की।
यारोस्लाव व्लादिमीरोविच, जिन्होंने नोवगोरोड में सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, समझ गए कि वह भी खतरे में थे। उन्होंने शिवतोपोलक का विरोध करने का फैसला किया, जिन्होंने पेचेनेग्स की मदद मांगी। यारोस्लाव की सेना में नोवगोरोडियन और वरंगियन भाड़े के सैनिक शामिल थे। भाइयों के बीच आंतरिक युद्ध शिवतोपोलक की पोलैंड की उड़ान के साथ समाप्त हुआ, जहाँ जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई। यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने खुद को कीव के ग्रैंड ड्यूक (1019-1054) के रूप में स्थापित किया।
1024 में, यारोस्लाव का उसके भाई मस्टीस्लाव तमुतरकांस्की ने विरोध किया था। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप, भाइयों ने राज्य को दो भागों में विभाजित कर दिया: नीपर के पूर्व का क्षेत्र मस्टीस्लाव के पास चला गया, और नीपर के पश्चिम का क्षेत्र यारोस्लाव के पास रहा। 1035 में मस्टीस्लाव की मृत्यु के बाद, यारोस्लाव कीवन रस का संप्रभु राजकुमार बन गया।
यारोस्लाव का समय कीवन रस का उत्कर्ष काल है, जो यूरोप के सबसे मजबूत राज्यों में से एक बन गया है। उस समय के सबसे शक्तिशाली संप्रभु शासकों ने रूस के साथ गठबंधन की मांग की।
में सर्वोच्च शक्ति का वाहक
विखंडन के पहले लक्षण
संपूर्ण रियासत परिवार को कीव राज्य माना जाता था, और प्रत्येक राजकुमार को रियासत का केवल एक अस्थायी मालिक माना जाता था, जो उसे वरिष्ठता के बदले में मिलता था। ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु के बाद, यह उनका सबसे बड़ा बेटा नहीं था जो उनके स्थान पर "बैठा" था, बल्कि राजकुमारों के बीच परिवार में सबसे बड़ा था। उनकी खाली की गई विरासत भी बाकी राजकुमारों के बीच वरिष्ठता में अगले स्थान पर चली गई। इस प्रकार, राजकुमार एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में चले गए, कम से अधिक अमीर और प्रतिष्ठित हो गए। जैसे-जैसे राजसी परिवार बढ़ता गया, वरिष्ठता की गणना कठिन होती गई। अलग-अलग शहरों और ज़मीनों के लड़कों ने राजकुमारों के संबंधों में हस्तक्षेप किया। योग्य और प्रतिभाशाली राजकुमार अपने बड़े रिश्तेदारों से ऊपर उठने की कोशिश करते थे।
यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु के बाद, रूस ने राजसी संघर्ष के दौर में प्रवेश किया। हालाँकि, इस समय सामंती विखंडन के बारे में बात करना अभी भी असंभव है। यह तब आता है जब अंततः अलग-अलग रियासतें बन जाती हैं - उनकी राजधानियों के साथ भूमि, और इन भूमियों पर उनके राजसी राजवंश स्थापित हो जाते हैं। यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों और पोते-पोतियों के बीच संघर्ष अभी भी रूस के आदिवासी स्वामित्व के सिद्धांत को बनाए रखने के उद्देश्य से एक संघर्ष था।
यारोस्लाव द वाइज़ ने अपनी मृत्यु से पहले रूसी भूमि को अपने बेटों - इज़ीस्लाव (1054-1073, 1076-1078), सियावेटोस्लाव (1073-1076) और वसेवोलॉड (1078-1093) के बीच विभाजित किया था। यारोस्लाव, वसेवोलॉड के अंतिम पुत्रों का शासन विशेष रूप से बेचैन करने वाला था: छोटे राजकुमार नियति को लेकर भयंकर शत्रुता में थे, पोलोवत्सी अक्सर रूसी भूमि पर हमला करते थे। शिवतोस्लाव के बेटे, प्रिंस ओलेग ने पोलोवत्सी के साथ संबद्ध संबंधों में प्रवेश किया और बार-बार उन्हें रूस में लाया।
व्लादिमीर मोनोमख
प्रिंस वसेवोलॉड की मृत्यु के बाद, उनके बेटे व्लादिमीर मोनोमख के पास राजसी सिंहासन लेने की वास्तविक संभावना थी। लेकिन कीव में एक शक्तिशाली बोयार समूह की उपस्थिति, जो प्रिंस इज़ीस्लाव के बच्चों के पक्ष में वसेवोलॉड के वंशजों का विरोध करती थी, जिनके पास रियासत की मेज पर अधिक अधिकार थे, ने व्लादिमीर मोनोमख को कीव टेबल के लिए संघर्ष छोड़ने के लिए मजबूर किया।
नया ग्रैंड ड्यूक शिवतोपोलक द्वितीय इज़ीस्लाविच (1093-1113) एक कमजोर और अनिर्णायक कमांडर और एक गरीब राजनयिक निकला। अकाल के दौरान रोटी और नमक में उनकी अटकलें, सूदखोरों के संरक्षण ने कीव के लोगों में कड़वाहट पैदा कर दी। इस राजकुमार की मृत्यु ने एक लोकप्रिय विद्रोह के संकेत के रूप में कार्य किया। शहरवासियों ने कीव हजार के यार्ड, सूदखोरों के यार्ड को हरा दिया। बोयार ड्यूमा ने लोगों के बीच लोकप्रिय प्रिंस व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख (1113-1125) को कीव टेबल पर आमंत्रित किया। अधिकांश भाग के लिए इतिहास व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल और व्यक्तित्व का एक उत्साही मूल्यांकन देता है, उन्हें एक अनुकरणीय राजकुमार कहता है। व्लादिमीर मोनोमख संपूर्ण रूसी भूमि को अपने शासन में रखने में कामयाब रहे।
उनकी मृत्यु के बाद, उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट (1125-1132) के तहत रूस की एकता अभी भी कायम रही, जिसके बाद अंततः रूस अलग-अलग स्वतंत्र भूमि-रियासतों में विघटित हो गया।
4. प्रारंभिक सामंती राजतंत्र
नियंत्रण
पुराना रूसी राज्य एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था। कीव राज्य का मुखिया था महा नवाब।
ग्रैंड ड्यूक के रिश्तेदार देश की कुछ भूमि के प्रभारी थे - उपांग राजकुमारोंया उसका posadniki.देश पर शासन करने में ग्रैंड ड्यूक को एक विशेष परिषद द्वारा सहायता प्रदान की जाती थी - बोयार ने सोचा,जिसमें कनिष्ठ राजकुमार, आदिवासी कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि - बॉयर्स, लड़ाके शामिल थे।
रियासती दस्ते का देश के नेतृत्व में महत्वपूर्ण स्थान था। वरिष्ठ दस्ते की रचना वास्तव में बोयार विचार से मेल खाती थी। वरिष्ठ योद्धाओं में से, रियासतों के गवर्नर आमतौर पर सबसे बड़े शहरों में नियुक्त किए जाते थे। कनिष्ठ लड़ाके (युवा, ग्रिडी, बच्चे) शांतिकाल में छोटे प्रबंधकों और नौकरों के कर्तव्यों का पालन करते थे, और सेना में वे योद्धा थे। वे आम तौर पर राजसी आय का कुछ हिस्सा, जैसे अदालती शुल्क, का आनंद लेते थे। राजकुमार ने एकत्रित श्रद्धांजलि और सैन्य लूट को युवा दस्ते के साथ साझा किया। वरिष्ठ दस्ते के पास आय के अन्य स्रोत थे। पुराने रूसी राज्य के अस्तित्व के प्रारंभिक चरण में, वरिष्ठ लड़ाकों को राजकुमार से एक निश्चित क्षेत्र से श्रद्धांजलि देने का अधिकार प्राप्त होता था। सामंती संबंधों के विकास के साथ, वे भूमि के मालिक, सम्पदा के मालिक बन गए। स्थानीय राजकुमारों, वरिष्ठ लड़ाकों के अपने-अपने दस्ते और बोयार विचार थे।
पुराने रूसी राज्य के सैन्य बलों में पेशेवर सैनिकों - रियासतों और बोयार लड़ाकों और लोगों की मिलिशिया की टुकड़ियाँ शामिल थीं, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण अवसरों पर एकत्र होती थीं। सेना में घुड़सवार सेना ने एक बड़ी भूमिका निभाई, जो दक्षिणी खानाबदोशों से लड़ने और लंबी दूरी के अभियानों के लिए उपयुक्त थी। घुड़सवार सेना मुख्य रूप से निगरानी रखने वालों से बनी थी। कीव राजकुमारों के पास भी एक महत्वपूर्ण किश्ती बेड़ा था और उन्होंने लंबी दूरी के सैन्य और वाणिज्यिक अभियान चलाए।
राजकुमार और दस्ते के अलावा, पुराने रूसी राज्य के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी वेचे.कुछ शहरों में, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में, यह लगातार कार्य करता था, अन्य में इसे केवल आपातकालीन मामलों में ही एकत्र किया जाता था।
श्रद्धांजलि का संग्रह
पुराने रूसी राज्य की जनसंख्या श्रद्धांजलि के अधीन थी। श्रद्धांजलि संग्रह बुलाया गया बहुमूत्र.हर साल नवंबर में, राजकुमार अपने अनुचर के साथ अपने अधीन क्षेत्रों का चक्कर लगाना शुरू कर देता था। नज़राना वसूल करते हुए उन्होंने न्यायिक कार्य किये। पहले कीव राजकुमारों के अधीन राज्य कर्तव्यों का आकार निश्चित नहीं था और कस्टम द्वारा नियंत्रित किया जाता था। श्रद्धांजलि बढ़ाने के राजकुमारों के प्रयासों ने आबादी के प्रतिरोध को उकसाया। 945 में, कीव के राजकुमार इगोर, जिन्होंने श्रद्धांजलि की राशि को मनमाने ढंग से बढ़ाने की कोशिश की, विद्रोही ड्रेविलेन्स द्वारा मार डाला गया।
इगोर की हत्या के बाद, उनकी विधवा, राजकुमारी ओल्गा ने रूस के कुछ हिस्सों की यात्रा की और, क्रॉनिकल के अनुसार, "कानून और सबक स्थापित किए", "बकाया और श्रद्धांजलि", यानी, कर्तव्यों की एक निश्चित मात्रा स्थापित की। उसने करों के संग्रह के स्थान भी निर्धारित किए: "शिविर और चर्चयार्ड।" पॉलीयूडी का स्थान धीरे-धीरे श्रद्धांजलि प्राप्त करने के एक नए रूप ने ले लिया है - कार्ट- कर योग्य आबादी द्वारा विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थानों पर श्रद्धांजलि का वितरण। कराधान की एक इकाई के रूप में, एक किसान कृषि अर्थव्यवस्था को परिभाषित किया गया था (राल, हल से श्रद्धांजलि)। कुछ मामलों में, श्रद्धांजलि धुएं से ली जाती थी, यानी हर घर से चूल्हे से।
राजकुमारों द्वारा एकत्र की गई लगभग सारी श्रद्धांजलि निर्यात की वस्तु थी। शुरुआती वसंत में, उच्च खोखले पानी के साथ, श्रद्धांजलि को कॉन्स्टेंटिनोपल में बिक्री के लिए भेजा गया था, जहां इसे सोने के सिक्कों, महंगे कपड़ों और सब्जियों, शराब और विलासिता की वस्तुओं के बदले दिया जाता था। बीजान्टियम के खिलाफ रूसी राजकुमारों के लगभग सभी सैन्य अभियान इस अंतरराज्यीय व्यापार के लिए व्यापार मार्गों पर सुरक्षा के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों के प्रावधान से जुड़े थे।
"रूसी सत्य"
रूस में मौजूद कानून व्यवस्था के बारे में पहली जानकारी कीव के राजकुमारों की यूनानियों के साथ हुई संधियों में निहित है, जहां तथाकथित "रूसी कानून" की सूचना दी गई है, जिसका पाठ हमें नहीं पता है।
सबसे पहला कानूनी स्मारक जो हमारे पास आया है वह रस्काया प्रावदा है। इस स्मारक के सबसे प्राचीन भाग को "प्राचीन सत्य" या "यारोस्लाव का सत्य" कहा जाता है। शायद यह 1016 में यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा जारी किया गया एक चार्टर है और राजकुमार के योद्धाओं के आपस में और नोवगोरोड के निवासियों के साथ संबंधों को विनियमित करता है। "प्राचीन सत्य" के अलावा, "रूसी सत्य" में यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों के कानूनी नियम शामिल हैं - "यारोस्लाविच का सत्य" (1072 के आसपास अपनाया गया)। "व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर" (1113 में अपनाया गया) और कुछ अन्य कानूनी स्मारक।
प्रावदा यारोस्लाव रक्त झगड़े के रूप में पितृसत्तात्मक-सांप्रदायिक संबंधों के ऐसे अवशेष की बात करता है। सच है, यह रिवाज पहले से ही खत्म हो रहा है, क्योंकि इसमें हत्या के परिवार के पक्ष में खून के झगड़े को जुर्माना (वीरा) से बदलने की अनुमति है। "प्राचीन सत्य" में पिटाई, अंग-भंग, लाठियों से वार, कटोरे, शराब पीने, भागे हुए दास को आश्रय देने, हथियारों और कपड़ों को नुकसान पहुंचाने के लिए दंड का भी प्रावधान है।
आपराधिक अपराधों के लिए, रस्कया प्रावदा राजकुमार के पक्ष में जुर्माना और पीड़ित के पक्ष में इनाम का प्रावधान करता है। सबसे गंभीर आपराधिक अपराधों के लिए, सभी संपत्ति की हानि और समुदाय से निष्कासन या कारावास प्रदान किया गया था। डकैती, आगजनी, घोड़ा चोरी ऐसे गंभीर अपराध माने जाते थे।
गिरजाघर
कीवन रस में नागरिक कानून के अलावा, चर्च संबंधी कानून भी था जो रियासत की आय में चर्च की हिस्सेदारी को नियंत्रित करता था, चर्च संबंधी अदालत के अधीन अपराधों की सीमा। ये राजकुमारों व्लादिमीर और यारोस्लाव की चर्च क़ानून हैं। पारिवारिक अपराध, जादू-टोना, ईशनिंदा और चर्च से जुड़े लोगों का मुकदमा चर्च अदालत के अधीन था।
रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद, एक चर्च संगठन का उदय हुआ। रूसी चर्च को कॉन्स्टेंटिनोपल के सार्वभौमिक पितृसत्ता का हिस्सा माना जाता था। उसका सिर है महानगर- कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति द्वारा नियुक्त। 1051 में, कीव के मेट्रोपॉलिटन को पहली बार कॉन्स्टेंटिनोपल में नहीं, बल्कि रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा कीव में चुना गया था। यह मेट्रोपॉलिटन हिलारियन, एक उत्कृष्ट लेखक और चर्च व्यक्ति था। हालाँकि, बाद के कीव महानगरों को अभी भी कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा नियुक्त किया गया था।
बड़े शहरों में, एपिस्कोपल सीज़ स्थापित किए गए, जो बड़े चर्च जिलों के केंद्र थे - सूबा.कीव के महानगर द्वारा नियुक्त बिशप सूबा के प्रमुख थे। उसके सूबा के क्षेत्र में स्थित सभी चर्च और मठ बिशप के अधीन थे। राजकुमारों ने चर्च के रखरखाव के लिए प्राप्त श्रद्धांजलि और बकाया का दसवां हिस्सा दिया - दशमांश.
चर्च संगठन में मठों का एक विशेष स्थान था। मठों का निर्माण उन लोगों के स्वैच्छिक समुदायों के रूप में किया गया था जिन्होंने परिवार और सामान्य सांसारिक जीवन को त्याग दिया और खुद को भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया। इस काल के सबसे प्रसिद्ध रूसी मठ की स्थापना ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। कीव-पेचेर्स्की मठ। उच्चतम चर्च पदानुक्रमों की तरह - महानगरीय और बिशप, मठों के पास भूमि और गाँव थे, और व्यापार में लगे हुए थे। उनमें संचित धन मंदिरों के निर्माण, उन्हें चिह्नों से सजाने और पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाने पर खर्च किया गया था। मध्ययुगीन समाज के जीवन में मठों ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उस समय के लोगों के विचारों के अनुसार, किसी शहर या रियासत में एक मठ की उपस्थिति ने स्थिरता और समृद्धि में योगदान दिया, क्योंकि यह माना जाता था कि "भिक्षुओं (भिक्षुओं) की प्रार्थनाएं दुनिया को बचाती हैं।"
रूसी राज्य के लिए चर्च का बहुत महत्व था। इसने राज्य के दर्जे को मजबूत करने, व्यक्तिगत भूमि को एक राज्य में एकीकृत करने में योगदान दिया। संस्कृति के विकास पर चर्च के प्रभाव को कम करके आंकना भी असंभव है। चर्च के माध्यम से, रूस बीजान्टिन सांस्कृतिक परंपरा में शामिल हो गया, इसे जारी रखा और विकसित किया।
5. विदेश नीति
पुराने रूसी राज्य की विदेश नीति के सामने मुख्य कार्य स्टेपी खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई, व्यापार मार्गों की सुरक्षा और बीजान्टिन साम्राज्य के साथ सबसे अनुकूल व्यापार संबंधों को सुनिश्चित करना था।
रूसी-बीजान्टिन संबंध
रूस और बीजान्टियम के व्यापार का चरित्र राजकीय था। कॉन्स्टेंटिनोपल के बाजारों में, कीव के राजकुमारों द्वारा एकत्र की गई श्रद्धांजलि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बेचा गया था। राजकुमारों ने इस व्यापार में अपने लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ सुनिश्चित करने की कोशिश की, क्रीमिया और काला सागर क्षेत्र में अपनी स्थिति मजबूत करने की कोशिश की। बीजान्टियम द्वारा रूसी प्रभाव को सीमित करने या व्यापार की शर्तों का उल्लंघन करने के प्रयासों के कारण सैन्य झड़पें हुईं।
प्रिंस ओलेग के तहत, कीव राज्य की संयुक्त सेनाओं ने बीजान्टियम की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल (रूसी नाम ज़ारग्राद) को घेर लिया और बीजान्टिन सम्राट को रूस के लिए लाभकारी व्यापार समझौते पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया (911)। बीजान्टियम के साथ एक और संधि हमारे सामने आई है, जो 944 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ प्रिंस इगोर के कम सफल अभियान के बाद संपन्न हुई थी।
समझौतों के अनुसार, रूसी व्यापारी हर गर्मियों में व्यापारिक मौसम के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल आते थे और छह महीने तक वहां रहते थे। उनके निवास के लिए शहर के बाहरी इलाके में एक निश्चित स्थान आवंटित किया गया था। ओलेग के समझौते के अनुसार, रूसी व्यापारियों ने कोई शुल्क नहीं दिया, व्यापार मुख्य रूप से वस्तु विनिमय था।
बीजान्टिन साम्राज्य ने पड़ोसी राज्यों को कमजोर करने और उन्हें अपने प्रभाव में लाने के लिए उन्हें आपस में संघर्ष में शामिल करने की कोशिश की। इस प्रकार, बीजान्टिन सम्राट निकेफोरोस फोका ने डेन्यूब बुल्गारिया को कमजोर करने के लिए रूसी सैनिकों का उपयोग करने की कोशिश की, जिसके साथ बीजान्टियम ने एक लंबा और थका देने वाला युद्ध छेड़ दिया। 968 में, प्रिंस सियावेटोस्लाव इगोरविच की रूसी सेना ने बुल्गारिया पर आक्रमण किया और डेन्यूब के किनारे कई शहरों पर कब्जा कर लिया, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण पेरेयास्लावेट्स था, जो डेन्यूब की निचली पहुंच में एक बड़ा वाणिज्यिक और राजनीतिक केंद्र था। शिवतोस्लाव के सफल आक्रमण को बीजान्टिन साम्राज्य की सुरक्षा और बाल्कन में उसके प्रभाव के लिए खतरा माना गया। संभवतः ग्रीक कूटनीति के प्रभाव में, पेचेनेग्स ने 969 में सैन्य रूप से कमजोर कीव पर हमला किया। शिवतोस्लाव को रूस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। कीव की मुक्ति के बाद, उन्होंने बुल्गारिया की दूसरी यात्रा की, पहले से ही बीजान्टियम के खिलाफ बल्गेरियाई ज़ार बोरिस के साथ गठबंधन में काम कर रहे थे।
शिवतोस्लाव के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व नए बीजान्टिन सम्राट जॉन त्ज़िमिस्केस ने किया था, जो साम्राज्य के प्रमुख कमांडरों में से एक थे। पहली लड़ाई में, रूसी और बुल्गारियाई दस्तों ने बीजान्टिन को हराया और उन्हें भगा दिया। पीछे हटने वाली सेना का पीछा करते हुए, शिवतोस्लाव की सेना ने कई बड़े शहरों पर कब्जा कर लिया और एड्रियानोपल तक पहुंच गई। एड्रियानोपल के पास, शिवतोस्लाव और त्ज़िमिस्केस के बीच शांति संपन्न हुई। रूसी दस्तों का बड़ा हिस्सा पेरेयास्लावेट्स लौट आया। यह शांति पतझड़ में संपन्न हुई, और वसंत ऋतु में बीजान्टियम ने एक नया आक्रमण शुरू किया। बल्गेरियाई राजा बीजान्टियम के पक्ष में चला गया।
पेरेयास्लावेट्स से शिवतोस्लाव की सेना डोरोस्टोल किले में चली गई और रक्षा के लिए तैयार हो गई। दो महीने की घेराबंदी के बाद, जॉन त्ज़िमिसेस ने शिवतोस्लाव को शांति बनाने की पेशकश की। इस समझौते के अनुसार, रूसी सैनिकों ने बुल्गारिया छोड़ दिया। व्यापारिक रिश्ते बहाल हुए. रूस और बीजान्टियम सहयोगी बन गए।
बीजान्टियम के विरुद्ध अंतिम बड़ा अभियान 1043 में किया गया था। इसका कारण कॉन्स्टेंटिनोपल में एक रूसी व्यापारी की हत्या थी। अपमान के लिए योग्य संतुष्टि नहीं मिलने पर, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने बीजान्टिन तटों पर एक बेड़ा भेजा, जिसका नेतृत्व उनके बेटे व्लादिमीर और गवर्नर वैशाटा ने किया। इस तथ्य के बावजूद कि तूफान ने रूसी बेड़े को तितर-बितर कर दिया, व्लादिमीर की कमान के तहत जहाज ग्रीक बेड़े को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाने में कामयाब रहे। 1046 में, रूस और बीजान्टियम के बीच शांति स्थापित हुई, जो उस समय की परंपरा के अनुसार, एक वंशवादी संघ द्वारा सुरक्षित की गई थी - यारोस्लाव वसेवलोडोविच के बेटे का सम्राट कॉन्स्टेंटाइन मोनोमख की बेटी से विवाह।
खजर खगनेट की हार
पुराने रूसी राज्य का पड़ोसी खज़ार खगनेट था, जो निचले वोल्गा पर और आज़ोव सागर में स्थित था। खज़र्स तुर्क मूल के अर्ध-खानाबदोश लोग थे। वोल्गा डेल्टा में स्थित उनकी राजधानी इटिल एक प्रमुख व्यापारिक केंद्र बन गई। खज़ार राज्य के उत्कर्ष के दौरान, कुछ स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की।
खज़ार खगनेट ने सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर प्रमुख बिंदुओं को अपने हाथों में रखा: वोल्गा और डॉन के मुहाने, केर्च जलडमरूमध्य, वोल्गा और डॉन के बीच क्रॉसिंग। वहां स्थापित सीमा शुल्क चौकियों ने महत्वपूर्ण व्यापार शुल्क एकत्र किया। उच्च सीमा शुल्क भुगतान का प्राचीन रूस में व्यापार के विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। कभी-कभी खज़ार खगान (राज्य के शासक) व्यापारिक शुल्क से संतुष्ट नहीं होते थे, उन्होंने कैस्पियन सागर से लौट रहे रूसी व्यापारी कारवां को हिरासत में लिया और लूट लिया।
X सदी के उत्तरार्ध में। खज़ार खगनेट के साथ रूसी दस्तों का व्यवस्थित संघर्ष शुरू हुआ। 965 में, कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव ने खज़ार राज्य को हराया। उसके बाद, लोअर डॉन को फिर से स्लावों द्वारा बसाया गया, और पूर्व खज़ार किला सरकेल (रूसी नाम बेलाया वेझा) इस क्षेत्र का केंद्र बन गया। केर्च जलडमरूमध्य के तट पर, एक रूसी रियासत का गठन किया गया था जिसका केंद्र तमुतरकन में था। बड़े बंदरगाह वाला यह शहर काला सागर पर रूस की चौकी बन गया। दसवीं सदी के अंत में रूसी दस्तों ने कैस्पियन तट और काकेशस के स्टेपी क्षेत्रों में कई अभियान चलाए।
खानाबदोशों के खिलाफ लड़ो
X और शुरुआती XI सदियों में। निचले नीपर के दाएं और बाएं किनारे पर पेचेनेग्स की खानाबदोश जनजातियाँ रहती थीं, जिन्होंने रूसी भूमि और शहरों पर त्वरित और निर्णायक हमले किए। पेचेनेग्स से बचाव के लिए, रूसी राजकुमारों ने गढ़वाले शहरों, प्राचीरों आदि की रक्षात्मक संरचनाओं का निर्माण किया। कीव के आसपास ऐसे गढ़वाले शहरों के बारे में पहली जानकारी प्रिंस ओलेग के समय से मिलती है।
969 में, प्रिंस कुरेई के नेतृत्व में पेचेनेग्स ने कीव की घेराबंदी कर दी। उस समय प्रिंस सियावेटोस्लाव बुल्गारिया में थे। शहर की रक्षा के मुखिया उनकी माँ, राजकुमारी ओल्गा थीं। कठिन परिस्थिति (लोगों की कमी, पानी की कमी, आग) के बावजूद, कीव के लोग रियासती दस्ते के आने तक डटे रहने में कामयाब रहे। कीव के दक्षिण में, रोड्न्या शहर के पास, शिवतोस्लाव ने पेचेनेग्स को पूरी तरह से हरा दिया और यहां तक कि राजकुमार कुर्या को भी पकड़ लिया। और तीन साल बाद, नीपर रैपिड्स के क्षेत्र में पेचेनेग्स के साथ संघर्ष के दौरान, प्रिंस शिवतोस्लाव की मौत हो गई।
प्रिंस व्लादिमीर द होली के तहत दक्षिणी सीमाओं पर एक शक्तिशाली रक्षात्मक रेखा बनाई गई थी। किले स्टुग्ना, सुला, देसना और अन्य नदियों पर बनाए गए थे। सबसे बड़े पेरेयास्लाव और बेलगोरोड थे। इन किलों में विभिन्न स्लाव जनजातियों के लड़ाकों ("सर्वश्रेष्ठ लोगों") से भर्ती किए गए स्थायी सैन्य गैरीसन थे। राज्य की रक्षा के लिए सभी बलों को आकर्षित करने की इच्छा रखते हुए, प्रिंस व्लादिमीर ने इन गैरीसन में मुख्य रूप से उत्तरी जनजातियों के प्रतिनिधियों को भर्ती किया: स्लोवेनिया, क्रिविची, व्यातिची।
1136 के बाद, पेचेनेग्स ने कीव के राज्य के लिए एक गंभीर खतरा पैदा करना बंद कर दिया। किंवदंती के अनुसार, पेचेनेग्स पर निर्णायक जीत के सम्मान में, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल का निर्माण किया।
ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में। एशिया से आए किपचकों की तुर्क-भाषी जनजातियों द्वारा पेचेनेग्स को दक्षिणी रूसी मैदानों से डेन्यूब की ओर मजबूर किया गया था। रूस में उन्हें पोलोवत्सी कहा जाता था, उन्होंने उत्तरी काकेशस, क्रीमिया के हिस्से, सभी दक्षिणी रूसी मैदानों पर कब्जा कर लिया। पोलोवेटियन एक बहुत मजबूत और गंभीर प्रतिद्वंद्वी थे, जो अक्सर बीजान्टियम और रूस के खिलाफ अभियान चलाते थे। पुराने रूसी राज्य की स्थिति इस तथ्य से और भी जटिल हो गई थी कि उस समय शुरू हुए रियासती संघर्ष ने उसकी सेनाओं को कुचल दिया था, और कुछ राजकुमारों ने, सत्ता पर कब्ज़ा करने के लिए पोलोवेट्सियन टुकड़ियों का उपयोग करने की कोशिश करते हुए, खुद दुश्मनों को रूस में लाया। 90 के दशक में पोलोवेट्सियन विस्तार विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। 11th शताब्दी जब पोलोवेट्सियन खानों ने कीव पर कब्ज़ा करने की भी कोशिश की। ग्यारहवीं सदी के अंत में. पोलोवेट्सियों के विरुद्ध अखिल रूसी अभियान आयोजित करने का प्रयास किया गया। इन अभियानों के मुखिया प्रिंस व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख थे। रूसी दस्ते न केवल पकड़े गए रूसी शहरों पर फिर से कब्ज़ा करने में कामयाब रहे, बल्कि उनके क्षेत्र में पोलोवत्सी पर हमला करने में भी कामयाब रहे। 1111 में, पोलोवेट्सियन जनजातीय संरचनाओं में से एक की राजधानी, शारुकन शहर (आधुनिक खार्कोव से ज्यादा दूर नहीं) पर रूसी सैनिकों ने कब्जा कर लिया था। उसके बाद, पोलोवत्सी का एक हिस्सा उत्तरी काकेशस में चला गया। हालाँकि, पोलोवेट्सियन खतरा समाप्त नहीं हुआ था। बारहवीं शताब्दी के दौरान। रूसी राजकुमारों और पोलोवेट्सियन खानों के बीच सैन्य झड़पें हुईं।
पुराने रूसी राज्य का अंतर्राष्ट्रीय महत्व
प्राचीन रूसी शक्ति ने अपनी भौगोलिक स्थिति में यूरोपीय और एशियाई देशों की व्यवस्था में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया था और यूरोप में सबसे मजबूत में से एक थी।
खानाबदोशों के खिलाफ निरंतर संघर्ष ने उच्च कृषि संस्कृति को बर्बाद होने से बचाया और व्यापार की सुरक्षा में योगदान दिया। बीजान्टिन साम्राज्य के साथ निकट और मध्य पूर्व के देशों के साथ पश्चिमी यूरोप का व्यापार काफी हद तक रूसी दस्तों की सैन्य सफलताओं पर निर्भर था।
कीव राजकुमारों के वैवाहिक संबंध रूस के अंतर्राष्ट्रीय महत्व की गवाही देते हैं। व्लादिमीर द होली का विवाह बीजान्टिन सम्राटों की बहन अन्ना से हुआ था। यारोस्लाव द वाइज़, उनके बेटे और बेटियाँ नॉर्वे, फ्रांस, हंगरी, पोलैंड, बीजान्टिन सम्राटों के राजाओं से संबंधित हो गए। बेटी अन्ना फ्रांसीसी राजा हेनरी प्रथम की पत्नी थी। बेटे वसेवोलॉड की शादी बीजान्टिन सम्राट की बेटी से हुई है, और उनके पोते व्लादिमीर, बीजान्टिन राजकुमारी के बेटे, ने अंतिम एंग्लो-सैक्सन राजा हेराल्ड की बेटी से शादी की है।
6. संस्कृति
महाकाव्यों
पुराने रूसी राज्य के इतिहास के वीरतापूर्ण पन्ने, बाहरी खतरों से इसकी रक्षा से जुड़े, रूसी महाकाव्यों में परिलक्षित होते थे। महाकाव्य एक नई महाकाव्य शैली है जो 10वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई। सबसे व्यापक महाकाव्य चक्र प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच को समर्पित है, जिन्होंने सक्रिय रूप से पेचेनेग्स से रूस की रक्षा की थी। महाकाव्यों में लोग उन्हें लाल सूर्य कहते थे। इस चक्र के मुख्य पात्रों में से एक किसान पुत्र, नायक इल्या मुरोमेट्स, सभी नाराज और दुर्भाग्यशाली लोगों का रक्षक था।
प्रिंस व्लादिमीर द रेड सन की छवि में, वैज्ञानिक एक और राजकुमार देखते हैं - व्लादिमीर मोनोमख। लोगों ने महाकाव्यों में राजकुमार की एक सामूहिक छवि बनाई - रूस के रक्षक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि घटनाएँ, हालांकि वीरतापूर्ण, लेकिन लोगों के जीवन के लिए कम महत्व की थीं - जैसे कि शिवतोस्लाव के अभियान - लोक महाकाव्य कविता में परिलक्षित नहीं हुए थे।
लिखना
911 में यूनानियों के साथ प्रिंस ओलेग की संधि। ग्रीक और रूसी में संकलित, रूसी लेखन के पहले स्मारकों में से एक है। रूस द्वारा ईसाई धर्म अपनाने से शिक्षा के प्रसार में काफी तेजी आई। इसने रूस में बीजान्टिन साहित्य और कला के व्यापक प्रवेश में योगदान दिया। बीजान्टिन संस्कृति की उपलब्धियाँ शुरू में बुल्गारिया के माध्यम से रूस में आईं, जहां इस समय तक रूस में समझने योग्य स्लाव भाषा में अनुवादित और मूल साहित्य दोनों की महत्वपूर्ण आपूर्ति पहले से ही थी। 9वीं शताब्दी में रहने वाले बल्गेरियाई मिशनरी भिक्षु सिरिल और मेथोडियस को स्लाव वर्णमाला का निर्माता माना जाता है।
ईसाई धर्म अपनाने के साथ, पहले शैक्षणिक संस्थानों का उद्भव जुड़ा हुआ है। क्रॉनिकल के अनुसार, कीव के लोगों के बपतिस्मा के तुरंत बाद, सेंट व्लादिमीर ने एक स्कूल की व्यवस्था की जिसमें "सर्वश्रेष्ठ लोगों" के बच्चों को पढ़ना था। यारोस्लाव द वाइज़ के समय में, 300 से अधिक बच्चे सेंट सोफिया कैथेड्रल के स्कूल में पढ़ते थे। मठ भी मूल विद्यालय थे। उन्होंने चर्च की किताबों की नकल की और ग्रीक भाषा का अध्ययन किया। एक नियम के रूप में, मठों में आम लोगों के लिए स्कूल भी होते थे।
शहरी आबादी के बीच साक्षरता काफी व्यापक थी। इसका प्रमाण प्राचीन इमारतों की चीज़ों और दीवारों पर भित्तिचित्र शिलालेखों के साथ-साथ नोवगोरोड और कुछ अन्य शहरों में पाए गए बर्च की छाल के पत्रों से मिलता है।
साहित्य
अनुवादित ग्रीक और बीजान्टिन कार्यों के अलावा, रूस की अपनी साहित्यिक कृतियाँ भी हैं। पुराने रूसी राज्य में, एक विशेष प्रकार की ऐतिहासिक रचना उत्पन्न हुई - एक इतिहास। सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के मौसम रिकॉर्ड के आधार पर, इतिहास संकलित किए गए थे। सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी इतिहास द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है, जो रूसी भूमि का इतिहास बताता है, जो स्लाव और प्रसिद्ध राजकुमारों की, शेक और खोरीव के निपटान से शुरू होता है।
प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख न केवल एक उत्कृष्ट राजनेता थे, बल्कि एक लेखक भी थे। वह टीचिंग टू चिल्ड्रेन के लेखक थे, जो रूसी साहित्य के इतिहास का पहला संस्मरण था। "निर्देश" में व्लादिमीर मोनोमख एक आदर्श राजकुमार की छवि बनाते हैं: एक अच्छा ईसाई, एक बुद्धिमान राजनेता और एक बहादुर योद्धा।
पहले रूसी महानगर, हिलारियन ने "द सेरमन ऑन लॉ एंड ग्रेस" लिखा - एक ऐतिहासिक और दार्शनिक कार्य जो एक रूसी लेखक द्वारा इतिहास के ईसाई दृष्टिकोण की गहरी महारत और समझ को दर्शाता है। लेखक अन्य ईसाई लोगों के बीच रूसी लोगों की समान स्थिति की पुष्टि करता है। हिलारियन के "शब्द" में प्रिंस व्लादिमीर की प्रशंसा भी शामिल है, जिन्होंने बपतिस्मा के साथ रूस को प्रबुद्ध किया।
रूसी लोगों ने विभिन्न देशों की लंबी यात्राएँ कीं। उनमें से कुछ ने यात्रा नोट्स और अपने अभियानों का विवरण छोड़ा। इन विवरणों ने एक विशेष शैली का गठन किया - चलना। सबसे पुरानी सैर 11वीं सदी की शुरुआत में संकलित की गई थी। चेर्निगोव हेगुमेन डैनियल। यह यरूशलेम और अन्य पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा का वर्णन है। डैनियल की जानकारी इतनी विस्तृत और सटीक है कि उनकी "यात्रा" लंबे समय तक रूस में पवित्र भूमि का सबसे लोकप्रिय विवरण और रूसी तीर्थयात्रियों के लिए एक मार्गदर्शक बनी रही।
वास्तुकला और ललित कला
प्रिंस व्लादिमीर के तहत, कीव में चर्च ऑफ द टिथ्स का निर्माण किया गया था, यारोस्लाव द वाइज़ के तहत - प्रसिद्ध सेंट सोफिया कैथेड्रल, गोल्डन गेट और अन्य इमारतें। रूस में पहले पत्थर के चर्च बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा बनाए गए थे। सर्वश्रेष्ठ बीजान्टिन कलाकारों ने नए कीव चर्चों को मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया। रूसी राजकुमारों की देखभाल के लिए धन्यवाद, कीव को कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी कहा जाता था। रूसी शिल्पकारों ने विजिटिंग बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स और कलाकारों के साथ अध्ययन किया। उनके कार्यों ने बीजान्टिन संस्कृति की उच्चतम उपलब्धियों को राष्ट्रीय सौंदर्य विचारों के साथ जोड़ा।
बारहवीं में रूस - 17वीं सदी की शुरुआत
सूत्रों का कहना है
मध्ययुगीन रूस के इतिहास के लिए इतिहास सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। बारहवीं शताब्दी के अंत से। उनका दायरा काफी बढ़ रहा है. व्यक्तिगत भूमि और रियासतों के विकास के साथ, क्षेत्रीय इतिहास का प्रसार हुआ। XIV - XV सदियों में मास्को के आसपास रूसी भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया में। एक सामान्य रूसी इतिहास प्रकट होता है। सबसे प्रसिद्ध अखिल रूसी इतिहास ट्रोइट्स्काया (15वीं शताब्दी की शुरुआत), निकोनोव्स्काया (16वीं शताब्दी के मध्य) इतिहास हैं।
स्रोतों का सबसे बड़ा समूह विभिन्न अवसरों पर लिखे गए अधिनियम सामग्री-पत्रों से बना है। उद्देश्य के आधार पर पत्र, जमा, इन-लाइन, बिक्री का बिल, आध्यात्मिक, संघर्ष विराम, वैधानिक और अन्य प्रदान किए गए। राज्य सत्ता के केंद्रीकरण को मजबूत करने और सामंती-स्थानीय व्यवस्था के विकास के साथ, वर्तमान लिपिक दस्तावेज (मुंशी, प्रहरी, बिट, वंशावली किताबें, औपचारिक उत्तर, याचिकाएं, स्मृति, अदालत सूचियां) की संख्या बढ़ जाती है। वास्तविक और कार्यालय सामग्री रूस के सामाजिक-आर्थिक इतिहास पर सबसे मूल्यवान स्रोत हैं। 14वीं सदी से रूस में वे कागज का उपयोग करना शुरू करते हैं, लेकिन घरेलू और घरेलू रिकॉर्ड के लिए वे चर्मपत्र और यहां तक कि बर्च की छाल का उपयोग करना जारी रखते हैं।
ऐतिहासिक शोध में, वैज्ञानिक अक्सर काल्पनिक कार्यों का उपयोग करते हैं। प्राचीन रूसी साहित्य में सबसे आम शैलियाँ कहानियाँ, शब्द, शिक्षाएँ, यात्राएँ, जीवन थीं। "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" (12वीं सदी का अंत), "द प्रेयर ऑफ़ डेनियल द शार्पनर" (13वीं सदी की शुरुआत), "ज़ादोन्शिना" (14वीं सदी का अंत), "द टेल ऑफ़ मामाज़ बैटल" ( 14वीं - 15वीं शताब्दी की बारी। ), "तीन समुद्रों पर चलना (चलना)" (15वीं शताब्दी का अंत) ने विश्व साहित्य के खजाने को समृद्ध किया।
XV - XVI सदियों का अंत। पत्रकारिता का उत्कर्ष काल बन गया। सबसे प्रसिद्ध लेखक थे इओसिफ़ सानिन ("द एनलाइटनर"), निल सोर्स्की ("ट्रेडिशन बाय ए डिसिपल"), मैक्सिम ग्रेक (संदेश, शब्द), इवान पेरेसवेटोव (बड़े और छोटे असबाबवाला लोग, "ज़ार के पतन की कहानी -ग्रैड”, “द लेजेंड ऑफ मैग्मेटे-सॉल्टेन”)।
XV सदी के मध्य में। क्रोनोग्रफ़ संकलित किया गया था - एक ऐतिहासिक कार्य जिसने न केवल रूसी, बल्कि विश्व इतिहास की भी जांच की।
रस- एक ऐतिहासिक रूप से निर्मित नाम जो पूर्वी स्लावों की भूमि को प्राप्त हुआ।
पहली बार इसका उपयोग 911 में रूस और बीजान्टियम के बीच संधि के पाठ में राज्य के नाम के रूप में किया गया था। पहले के सन्दर्भ भी इसकी विशेषता बताते हैं रसएक जातीय नाम के रूप में (लोगों का नाम, जातीय समुदाय)। जैसा कि 11वीं - 12वीं शताब्दी में बनाई गई क्रॉनिकल किंवदंती "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" गवाही देती है, यह नाम फिनो-उग्रिक और स्लाविक जनजातियों (क्रिविची, स्लोवेनिया, चुड और सभी) द्वारा बुलाए जाने वाले जनजाति के वरंगियन से उत्पन्न हुआ है। रस 862 में. कुछ ऐतिहासिक जानकारी के अनुसार, पूर्वी स्लावों की भूमि पर कोड नाम रूसी खगनेट के साथ एक और भी पुराना राज्य था, लेकिन इस तथ्य को पर्याप्त सबूत नहीं मिला, और इसलिए रूसी खगनेट एक ऐतिहासिक परिकल्पना से अधिक है।
रूस राज्य का गठन
पुराने रूसी राज्य के अस्तित्व की पुष्टि करने वाले शुरुआती ऐतिहासिक दस्तावेजों में बर्टिन एनल्स शामिल हैं, जो मई 839 में सम्राट थियोफिलस से फ्रैंकिश सम्राट लुइस द पियस तक बीजान्टिन दूतावास के आगमन की गवाही देते हैं। बीजान्टिन प्रतिनिधिमंडल में रोस (आरओएस) के लोगों के राजदूत शामिल थे, जिन्हें सम्राट द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल भेजा गया था, जिन्हें दस्तावेज़ में खाकन (चाकनस) नाम दिया गया था। रूस का राज्य, जिसके अस्तित्व के बारे में इस अवधि के दौरान व्यावहारिक रूप से कोई जानकारी नहीं है, आज इतिहासकारों द्वारा सशर्त रूप से एक प्रकार के रूसी कागनेट के रूप में नामित किया गया है।
1680 के जैकब रीटेनफेल्स के बाद के रिकॉर्ड में उस समय के बारे में रूस का संदर्भ है जब बीजान्टिन सम्राट माइकल प्रथम ने शासन किया था: "810 में, ग्रीक सम्राट माइकल कुरोपालट ने रूसियों द्वारा समर्थित बुल्गारियाई लोगों के खिलाफ अलग-अलग सफलता के साथ युद्ध छेड़ा था। उन्हीं रूसियों ने बुल्गारिया के राजा क्रुन्न की मदद की, जब उन्होंने मेज़ेम्ब्रिया के सबसे अमीर शहर पर कब्ज़ा कर लिया, जब उन्होंने सम्राट को भयानक हार दी।
यह घटना सशर्त 01.11 दिनांकित है। 812, हालाँकि, इस जानकारी की अभी तक आधिकारिक ऐतिहासिक डेटा द्वारा पुष्टि नहीं की गई है। यह ज्ञात नहीं है कि उल्लिखित "रूसियों" की जातीयता क्या है और वे वास्तव में कहाँ रहते थे।
कुछ इतिहासों में, जानकारी संरक्षित की गई है कि रूस का पहला उल्लेख बीजान्टिन रानी (797-802) इरीना के शासनकाल से जुड़ा है। क्रोनिकल्स के शोधकर्ता एम.एन. तिखोमीरोव के अनुसार, बीजान्टिन चर्च के सूत्रों के पास यह जानकारी है।
इसके अलावा, मौजूदा किंवदंती के अनुसार, एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में रूसी भूमि पर आया था।
नोवगोरोड रूस का उद्भव
सबसे पुराने प्राचीन रूसी इतिहास, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, रूस के गठन के रिकॉर्ड किंवदंतियों पर आधारित हैं। इनका निर्माण 250 वर्ष बाद हुआ और इनका काल 862 है। फिर उत्तरी लोगों का संघ, जिसमें स्लाव जनजातियाँ, इल्मेन स्लोवेनिया, क्रिविची और फिनो-उग्रिक जनजातियाँ और चुड शामिल थे, ने वरंगियन के विदेशी राजकुमारों को आंतरिक युद्ध और आंतरिक संघर्ष को रोकने के लिए आमंत्रित किया (अधिक जानकारी के लिए, लेख देखें) वैरांगियों का आह्वान")। जैसा कि वरंगियन इपटिव क्रॉनिकल इंगित करता है, रुरिक ने पहले लाडोगा में शासन किया, और अपने भाइयों की मृत्यु के बाद, उसने नोवगोरोड को काट दिया और वहां चला गया।
8वीं शताब्दी के मध्य से, लाडोगा की एक दुर्गम बस्ती थी, जबकि नोवगोरोड में 30 के दशक से पहले की कोई सांस्कृतिक परत नहीं थी। X सदी. हालाँकि, राजकुमारों के निवास स्थान की पुष्टि होती है, जिसे रुरिक बस्ती कहा जाता है, जो 9वीं शताब्दी की शुरुआत में उत्पन्न हुई थी। नोवगोरोड के पास.
उसी समय, इतिहासकार उन घटनाओं का श्रेय देते हैं जब 860 में रूस ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ एक अभियान चलाया था, हालांकि, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से संकेत मिलता है कि यह घटना 866 की है और कीव राजकुमारों डिर और आस्कॉल्ड से जुड़ी है।
वर्ष 862 को रूसी राज्य के अस्तित्व की उलटी गिनती की शुरुआत के रूप में स्वीकार किया जाता है, हालांकि यह संभवतः एक सशर्त तारीख है। एक संस्करण के अनुसार, इस वर्ष को 11वीं शताब्दी के एक अज्ञात कीव इतिहासकार द्वारा रूस के पहले बपतिस्मा की स्मृति के आधार पर चुना गया था, जो 860 की छापेमारी के बाद हुआ था।
क्रॉनिकल के पाठ से यह पता चलता है कि लेखक ने रूसी भूमि के उद्भव को 860 के अभियान से भी जोड़ा है:
क्रोनिकलर की आगे की गणना में, यह संकेत दिया गया है: "मसीह के जन्म से लेकर कॉन्स्टेंटाइन तक 318 वर्ष, कॉन्स्टेंटाइन से माइकल तक यह 542 वर्ष", जैसा कि देखना आसान है, क्रॉनिकल गलती से शासनकाल की शुरुआत की तारीख को इंगित करता है बीजान्टियम के सम्राट, माइकल III की। इसके अलावा, कुछ इतिहासकार यह दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं कि, वास्तव में, वर्ष 6360 से लेखक का तात्पर्य वर्ष 860 से था। चूँकि वर्ष को अलेक्जेंड्रियन युग (इसे एंटिओक युग भी कहा जाता है) के अनुसार निर्दिष्ट किया गया है, सही गणना के लिए 5.5 हजार वर्ष घटाना आवश्यक है। फिर भी, अभियोग सटीक रूप से वर्ष 852 तक अंकित है।
जैसा कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में संकेत दिया गया है, तब वरंगियन-रूस द्वारा 2 स्वतंत्र केंद्र बनाए गए थे: रुरिक के आदिवासियों आस्कोल्ड और डिर ने कीव में शासन किया, और रुरिक ने स्वयं नोवगोरोड और लाडोगा के क्षेत्र में शासन किया। कीवन रस (पोलियाना भूमि पर शासन करने वाले वरंगियन) ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक बिशप से ईसाई धर्म अपनाया।
कीवन रस का उदय
राज्य के विकास के साथ, 882 में, रुरिक के उत्तराधिकारी प्रिंस ओलेग ने प्राचीन रूसी राज्य की राजधानी को कीव में स्थानांतरित कर दिया। फिर उसने वहां शासन करने वाले कीव राजकुमारों डिर और आस्कॉल्ड को मार डाला और कीव और नोवगोरोड भूमि को एक राज्य में एकजुट कर दिया। बाद में, इतिहासकारों ने इस अवधि को कीवन या प्राचीन रूस के समय की शुरुआत के रूप में नामित किया (राजधानी के स्थान में बदलाव के साथ)।
कुछ ऐतिहासिक परिकल्पनाएँ
1919 में ए. ए. शेखमातोव ने सुझाव दिया कि स्कैंडिनेवियाई लोग होल्मगार्ड स्टारया रसा कहलाते हैं। उनकी परिकल्पना के अनुसार, रुसा सबसे प्राचीन देश की मूल राजधानी है। इसी "सबसे प्राचीन रूस" से... 839 के तुरंत बाद रूस का दक्षिण की ओर आंदोलन शुरू हुआ, जिसके बाद 840 में कीव में "युवा रूसी राज्य" का गठन हुआ।
शिक्षाविद् एस.एफ. प्लैटोनोव ने 1920 में उल्लेख किया था कि आगे के शोध से, निश्चित रूप से, इल्मेन साउथ बैंक पर एक वरंगियन केंद्र के अस्तित्व के बारे में ए.ए. शेखमातोव की धारणा को समझने और पुष्टि करने के लिए अधिक व्यापक सामग्री एकत्र करना संभव हो जाएगा। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि अब परिकल्पना में सभी विशेषताएं हैं और यह गुणात्मक रूप से वैज्ञानिक रूप से निर्मित है, और हमारे लिए एक संभावित ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य खोलने में सक्षम है: रूसा शहर और रूसा क्षेत्र एक नया और काफी महत्वपूर्ण अर्थ प्राप्त करते हैं।
जीवी वर्नाडस्की ने अपनी राय व्यक्त की: IX सदी में। इलमेन झील के पास, व्यापारियों का एक समुदाय - स्वेड्स, का गठन किया गया था, जो एक निश्चित तरीके से, व्यावसायिक गतिविधियों के कारण, रूसी खगनेट के साथ जुड़ा हुआ था (इतिहासकार की धारणा के अनुसार, यह लगभग मुहाने का क्षेत्र है) तमन में क्यूबन नदी)। इस प्रकार, स्टारया रुसा, सबसे अधिक संभावना, इस उत्तरी "पृथक्करण" का केंद्र था।
वर्नाडस्की के अनुसार, "वरांगियों के आह्वान" में, इपटिव सूची के अनुसार ("रकोशा रस, चुड, स्लोवेनिया और क्रिविची और सभी: हमारी भूमि महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई पोशाक नहीं है: हाँ, जाओ राज करो और हम पर राज करो") - स्टारया रुसा में स्वीडिश कॉलोनी के "रूस" सदस्यों के नाम के तहत भाग लें, मुख्य रूप से आज़ोव सागर में रूसी खगनेट के साथ व्यापार करने वाले व्यापारी। "वैरांगियों को बुलाने" में उनका लक्ष्य, सबसे पहले, स्कैंडिनेवियाई लोगों की नई टुकड़ियों की मदद से दक्षिण में व्यापार मार्ग को फिर से खोलना था।
वी. वी. फ़ोमिन ने पहले से ही 2008 में इस बात से इंकार नहीं किया था कि रुरिक के शासनकाल के दौरान, स्टारया रसा का क्षेत्र रूस द्वारा बसाया जा सकता था, और यह भी कि इन स्थानों में रूस की प्रारंभिक उपस्थिति को इस तरह के तथ्य से समझाया गया है - उन दिनों में, नमक, जिसकी आवश्यकता रूस के विशाल क्षेत्रों द्वारा अनुभव की गई थी, विशेष रूप से दक्षिणी प्रिलमेनये (चमड़ा प्रसंस्करण, फर, जो तब निर्यात किए गए थे) में निकाला जाता था।
पुरातात्विक साक्ष्य
पुरातत्व अनुसंधान 9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों के क्षेत्र में महत्वपूर्ण सामाजिक-आर्थिक सुधारों के तथ्य की पुष्टि करता है। सामान्य तौर पर, विभिन्न पुरातात्विक अध्ययनों के परिणाम टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुरूप होते हैं, जिसमें 862 की घटनाएँ भी शामिल हैं - वरंगियनों का आह्वान।
पुराने रूसी शहर: विकास
आठवीं शताब्दी में, वोल्खोव नदी के किनारे 2 इमारतें स्थापित की गईं: हुन्शा किला (आठवीं शताब्दी में फिनिश किले के क्षेत्र में इल्मेन स्लोवेनिया द्वारा निर्मित)। कुछ मान्यताओं के अनुसार, थोड़ी देर बाद, वोल्खोव के विपरीत तट पर किले से 2 किलोमीटर दूर, लाडोगा का निर्माण हुआ - एक स्कैंडिनेवियाई बस्ती। 760 के दशक में. उस पर इल्मेन स्लोवेनिया और क्रिविची का आक्रमण हुआ। पहले से ही 830 के दशक तक, इसकी आबादी भारी रूप से स्लाविक हो गई थी (मान्यताओं के अनुसार, क्रिविची)।
830 के दशक के अंत में लाडोगा जलकर खाक हो गया और इसकी आबादी फिर से बदल गई। अब स्कैंडिनेविया के सैन्य अभिजात वर्ग (स्कैंडिनेवियाई सैन्य पुरुष दफन, और "थोर के हथौड़े", आदि) की स्पष्ट रूप से ध्यान देने योग्य उपस्थिति है।
860 के दशक में रूस के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में युद्धों और आग की लहर चली। ल्युब्शा किला, लाडोगा, रुरिक की बस्ती जलकर खाक हो गई (इसकी दीवारों में पाए गए तीर के निशानों के अनुसार, ल्युब्शा पर कब्जा और घेराबंदी विशेष रूप से गैर-स्कैंडिनेवियाई द्वारा, लेकिन मुख्य रूप से स्लाव आबादी द्वारा की गई थी)। आग लगने के बाद हुन्शा हमेशा के लिए गायब हो गई, और जहां तक लाडोगा की आबादी का सवाल है, यह लगभग पूरी तरह से स्कैंडिनेवियाई बन गई है। और इस समय से यह शहर इस काल के डेनिश और स्वीडिश शहरों से बहुत अलग नहीं था।
आठवीं-नौवीं शताब्दी पुरातत्वविद् रुरिक बस्ती के उद्भव का समय मानते हैं, जो 930 के दशक से अधिक दूर नहीं है। 3 बस्तियाँ बनाई गईं (क्रिविची, इलमेन स्लोवेनिया और फिनो-उग्रिक लोग)। बाद में वे वेलिकि नोवगोरोड में विलीन हो गये। बस्ती की प्रकृति से, रुरिक की बस्ती को एक स्पष्ट स्कैंडिनेवियाई संस्कृति वाला एक सैन्य-प्रशासनिक केंद्र कहा जा सकता है, न केवल सैन्य परतों में, बल्कि घरेलू (परिवारों) में भी। रुरिक की बस्ती और लाडोगा के बीच संबंध मोतियों की विशेष विशेषताओं से देखा जाता है, जो विशेष रूप से दोनों बस्तियों में आम थे। रुरिक बस्ती की नवागंतुक आबादी की उत्पत्ति के बारे में कुछ जानकारी मिट्टी के बर्तनों के अध्ययन से मिलती है, जो बाल्टिक के दक्षिण में पाए गए थे।
कीव में पुरातात्विक उत्खनन छठी-आठवीं शताब्दी की शुरुआत से अस्तित्व को साबित करता है। कई छोटी पृथक बस्तियाँ जो भविष्य की राजधानी के क्षेत्र में स्थित थीं। 8वीं शताब्दी के बाद से, रक्षात्मक किलेबंदी ध्यान देने योग्य रही है - मुख्य शहर-निर्माण विशेषता (780 के दशक में, नॉर्थईटर ने स्टारोकीव्स्काया गोरा पर किलेबंदी का निर्माण किया था)। पुरातत्व अनुसंधान से संकेत मिलता है कि केंद्रीय भूमिका 10वीं शताब्दी से ही शहर की होने लगी थी। उस समय से, वरंगियों की उपस्थिति भी स्थापित हो गई है।
नौवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस ने शहरों के एक नेटवर्क को कवर किया (रोस्तोव के पास सरस्की पर्वत, स्मोलेंस्क के पास गनेज़दोवो, यारोस्लाव के पास टाइमरेवो)। स्कैंडिनेवियाई सैन्य अभिजात वर्ग यहां मौजूद था। बस्तियाँ पूर्व के साथ व्यापार प्रवाह की सेवा में लगी हुई थीं, और साथ ही स्थानीय जनजातियों के लिए उपनिवेशीकरण के केंद्र भी थीं। कुछ शहरों (स्मोलेंस्क, रोस्तोव) का उल्लेख प्राचीन रूसी इतिहास में 9वीं शताब्दी के आदिवासी केंद्रों के रूप में किया गया है। यहां 11वीं शताब्दी से पुरानी कोई सांस्कृतिक परत नहीं देखी गई है, हालांकि छोटी बस्तियां पाई गई हैं।
अरब सिक्के: खजाना
780 के दशक में, वोल्गा व्यापार मार्ग शुरू हुआ, जिसे "वरांगियों से बुल्गारों तक" कहा जाता था। इसी दशक में अरब चांदी के दिरहेम पाए गए थे (लाडोगा में सबसे पुराना खजाना 786 का है)। भविष्य के नोवगोरोड की भूमि पर, 833 से पहले के खजानों की संख्या स्कैंडिनेविया में समान खजानों की संख्या से काफी अधिक है। इस प्रकार, शुरुआत में वोल्गा-बाल्टिक मार्ग से केवल स्थानीय ज़रूरतें पूरी की गईं। जबकि ऊपरी नीपर, डॉन, पश्चिमी डिविना, नेमन के बेसिन के माध्यम से, अरब दिरहम (मुख्य धाराएं) दक्षिण बाल्टिक और प्रशिया, बोर्नहोम, रूगेन और गोटलैंड के द्वीपों में प्रवेश करती थीं, जहां उस समय क्षेत्र के सबसे अमीर खजाने की खोज की गई थी। .
9वीं शताब्दी में, अरब चांदी लाडोगा के माध्यम से मध्य स्वीडन में आई। हालाँकि, लाडोगा के जलने (860) के बाद, चाँदी का प्रवाह लगभग हो गया। गोटलैंड और स्वीडन।
टी. नूनन के अध्ययन के अनुसार, 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्वीडन और गोटलैंड में सिक्कों के भंडार की संख्या पहली छमाही की तुलना में 8 गुना बढ़ गई। यह उत्तरी रूस से स्कैंडिनेविया तक जाने वाले व्यापार मार्ग के स्थिर कामकाज और अंतिम गठन की बात करता है। आरंभिक खजानों के वितरण से पता चलता है कि 9वीं शताब्दी में "वैरांगियों से यूनानियों तक" का मार्ग अभी तक नीपर के साथ काम नहीं कर रहा था: नोवगोरोड भूमि में उस अवधि से संबंधित खजाने ओका, ऊपरी वोल्गा और के साथ पाए गए थे। पश्चिमी डिविना (नेवा-वोल्खोव मार्ग)।
नोवगोरोड भूमि के क्षेत्र के माध्यम से, स्कैंडिनेविया के देशों के लिए "वैरांगियों से फारसियों तक" का मार्ग पारित हुआ, जो पूर्वी स्टैन "वेरांगियों से बुल्गारों तक" के मार्ग की निरंतरता थी।
पीटरहॉफ में पाए गए सबसे पुराने खजानों में से एक (सबसे पुराना सिक्का 805 का है) के सिक्कों पर कई भित्तिचित्र शिलालेख हैं, जिनकी बदौलत उनके मालिकों की जातीय संरचना का निर्धारण करना संभव हो गया। भित्तिचित्रों के बीच ग्रीक में एक शिलालेख (नाम) पाया गया जकारिया), रूनिक शिलालेख (जादुई संकेत और स्कैंडिनेवियाई नाम) और स्कैंडिनेवियाई रूण, खज़ार (तुर्किक) रूण और, सीधे, अरबी भित्तिचित्र।
780-830 के दशक में वन-स्टेप में नीपर और डॉन के बीच। सिक्के ढाले गए - तथाकथित "दिरहेम की नकल", जो स्लावों के बीच उपयोग में थे, जिनके पास वोलिन्त्सेव (बाद में बोरशेव्स्की और रोमनी) संस्कृति थी और एलन, जिनके पास साल्टोव-मायाक संस्कृति थी।
यह इस क्षेत्र के माध्यम से था कि प्रारंभिक काल के दिरहम का सबसे सक्रिय प्रवाह पारित हुआ - 833 तक। कई इतिहासकारों के अनुसार, 9वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी खगनेट का केंद्र यहां स्थित था। और पहले से ही इसके बीच में, हंगरी की हार के बाद इन सिक्कों की ढलाई बंद कर दी गई थी।
"रस" नाम की उत्पत्ति
जैसा कि क्रॉनिकल स्रोत गवाही देते हैं, यह वरंगियन - रस के अनुसार था, कि रूस के स्लाव राज्य ने अपना नाम प्राप्त किया। वरंगियों के आगमन से पहले, रूसी राज्य के क्षेत्र में स्लाव जनजातियाँ थीं और उनके अपने नाम थे। प्राचीन रूसी इतिहासकारों, उनमें से सबसे पुराने, भिक्षु नेस्टर (12वीं शताब्दी की शुरुआत) पर ध्यान दें, "तब से वरंगियन को रूसी भूमि का उपनाम दिया गया था।"
जातीय शब्द
रूसी लोग, रूसी, रूसी, रूसी- एक जातीय नाम जो किवन रस की जनसंख्या को दर्शाता है। एकवचन में रूस के लोगों के एक प्रतिनिधि को रुसिन कहा जाता था (ग्रीक ग्राफिक्स से अक्षर [y] को स्थानांतरित करने की विरासत में मिली विधि के कारण ग्राफिक रूप से "रूसिन"), रूस के एक निवासी को "रूसी" या "रूसी" कहा जाता था ”। इस तथ्य के बावजूद कि यह 911 के रूसी-बीजान्टिन समझौते (भविष्यवक्ता ओलेग की संधि) की सामग्री से पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, रूस के सभी निवासियों, या केवल वरंगियन-रूस को रूस, रूसी कहा जाता था- 944 का बीजान्टिन समझौता (इगोर रुरिकोविच) हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि रूस लागू होता है " रूसी भूमि के सभी लोगों के लिए».
944 से इगोर के साथ यूनानियों के समझौते का अंश (पीवीएल-945 की डेटिंग के अनुसार):
इस मामले में, "ग्रचिन" का उपयोग "बीजान्टिन", ग्रीक के अर्थ में किया जाता है; लेकिन "रूसिन" शब्द का अर्थ ठीक से ज्ञात नहीं है: यह "रूस के लोगों का प्रतिनिधि" था, या शायद "रूस का निवासी' था।
पहले से ही रस्कया प्रावदा के शुरुआती संस्करणों में जो हमारे पास आए हैं, रूस और स्लाव पूरी तरह से बराबर हो गए:
शब्द "रुसिन" और "स्लाव" पर्यायवाची बन जाते हैं (या "रुसिन" के बजाय "नागरिक" का उपयोग किया जाता है) केवल बाद के संस्करणों में, इसके अलावा, 80 रिव्निया का जुर्माना दिखाई देता है, उदाहरण के लिए, एक राजसी टिवुन के लिए।
XIII सदी की जर्मन-स्मोलेंस्क संधि के पाठ में, "रूसिन" का अर्थ है "रूसी योद्धा":
रूस
पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में, मॉस्को रियासत को रूसिया नाम दिया गया था, और महान जॉन III, मॉस्को राजकुमार, सभी रूस का संप्रभु बन गया: यूगोरस्की, और व्याटका, और पर्म, और बल्गेरियाई, और अन्य।
XV-XVI सदियों की बारी। इस तथ्य से चिह्नित किया गया था कि शुरू में चर्च-किताबी और आम लोगों के रूप में, और फिर आधिकारिक दस्तावेज़ीकरण में, "रूस" नाम ग्रीक "पवाया" के करीब दिखाई दिया। इस प्रकार, व्हाइट, लिटिल और ग्रेट रशिया पदनामों के बजाय, ग्रेट रशिया - ग्रेट रशिया, लिटिल रशिया - लिटिल रशिया, बेलारूस - बेलारूस - व्हाइट रशिया का उपयोग किया जाने लगा। इसके अलावा, गैलिशियन रूस को कभी-कभी लाल (चेरोना) रूस - लाल रूस, पश्चिमी बेलारूस - काला रूस - चेर्नोरोसिया कहा जाता था। इसके अलावा, होर्डे, पुर्गस रस', दक्षिण-पश्चिमी, लिथुआनियाई, उत्तर-पूर्वी, कार्पेथियन रस' आदि पदनाम भी थे।
नए क्षेत्रों के विलय के कारण, नाम न्यू रूस - नोवोरोसिया (आज यूक्रेन का दक्षिण, यूरोपीय रूस का दक्षिणी भाग) और इतना सामान्य पीला रूस नहीं - ज़ेल्टोरोसिया (तुर्किस्तान से शुरू हुआ, और फिर मंचूरिया, उसके बाद - पूर्वी) और आधुनिक कजाकिस्तान का उत्तरी भाग) का गठन किया गया, साथ ही वोल्गा क्षेत्र, दक्षिणी साइबेरिया और आधुनिक रूस के दक्षिणी यूराल के सीमावर्ती मैदानी क्षेत्र)। सादृश्य से, रूस के अन्य और नए क्षेत्रों का प्रस्ताव किया गया था, हालांकि, ग्रीन रूस या ज़ेलेनोरोसिया (साइबेरिया का क्षेत्र), ब्लू रूस या ब्लू रूस (पोमोरी का क्षेत्र), आदि नाम व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किए गए थे।
छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान। पूर्वी स्लाव वर्ग गठन और सामंतवाद के लिए आवश्यक शर्तें बनाने की प्रक्रिया में थे। वह क्षेत्र जिस पर प्राचीन रूसी राज्य ने आकार लेना शुरू किया था, उन रास्तों के चौराहे पर स्थित था जिनके साथ लोगों और जनजातियों का प्रवास हुआ, खानाबदोश मार्ग चलते थे। दक्षिणी रूसी मैदान गतिशील जनजातियों और लोगों के अंतहीन संघर्ष का स्थल थे। अक्सर स्लाव जनजातियों ने बीजान्टिन साम्राज्य के सीमावर्ती क्षेत्रों पर हमला किया।
7वीं शताब्दी में निचले वोल्गा, डॉन और उत्तरी काकेशस के बीच के मैदानों में, एक खज़ार राज्य का गठन किया गया था। लोअर डॉन और अज़ोव के क्षेत्रों में स्लाव जनजातियाँ उसके प्रभुत्व में आ गईं, हालाँकि, एक निश्चित स्वायत्तता बरकरार रही। खज़ार साम्राज्य का क्षेत्र नीपर और काला सागर तक फैला हुआ था। आठवीं सदी की शुरुआत में अरबों ने खज़र्स को करारी हार दी और उत्तरी काकेशस के माध्यम से उत्तर में गहराई से आक्रमण किया और डॉन तक पहुंच गए। बड़ी संख्या में स्लाव - खज़ारों के सहयोगी - को बंदी बना लिया गया।
उत्तर से, वरंगियन (नॉर्मन्स, वाइकिंग्स) रूसी भूमि में प्रवेश करते हैं। आठवीं सदी की शुरुआत में वे यारोस्लाव, रोस्तोव और सुज़ाल के आसपास बस गए, नोवगोरोड से स्मोलेंस्क तक के क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित किया। उत्तरी उपनिवेशवादियों का एक हिस्सा दक्षिणी रूस में प्रवेश करता है, जहाँ वे अपना नाम लेते हुए रूस के साथ मिल जाते हैं। तमुतरकन में, रूसी-वरंगियन खगनेट की राजधानी बनाई गई, जिसने खज़ार शासकों को बाहर कर दिया। अपने संघर्ष में, विरोधियों ने गठबंधन के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट की ओर रुख किया।
ऐसे जटिल ओएटानोव्का में, स्लाव जनजातियों का राजनीतिक संघों में एकीकरण हुआ, जो एकल पूर्वी स्लाव राज्य के गठन का भ्रूण बन गया।
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नौवीं शताब्दी में पूर्वी स्लाव समाज के सदियों पुराने विकास के परिणामस्वरूप, रूस के प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन किया गया था जिसका केंद्र कीव में था। धीरे-धीरे, सभी पूर्वी स्लाव जनजातियाँ कीवन रस में एकजुट हो गईं।
कार्य में माना गया कीवन रस के इतिहास का विषय न केवल दिलचस्प है, बल्कि बहुत प्रासंगिक भी है। हाल के वर्ष रूसी जीवन के कई क्षेत्रों में बदलाव के संकेत के तहत बीते हैं। कई लोगों के जीवन जीने का तरीका बदल गया है, जीवन मूल्यों की व्यवस्था बदल गई है। रूस के इतिहास, रूसी लोगों की आध्यात्मिक परंपराओं का ज्ञान, रूसियों की राष्ट्रीय चेतना को बढ़ाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। राष्ट्र के पुनरुद्धार का संकेत रूसी लोगों के ऐतिहासिक अतीत, उसके आध्यात्मिक मूल्यों में लगातार बढ़ती रुचि है।
IX सदी में पुराने रूसी राज्य का गठन
6वीं से 9वीं शताब्दी तक का समय अभी भी आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अंतिम चरण है, वर्गों के गठन का समय और पहली नज़र में अदृश्य, लेकिन सामंतवाद की पूर्वापेक्षाओं की स्थिर वृद्धि। रूसी राज्य की शुरुआत के बारे में जानकारी रखने वाला सबसे मूल्यवान स्मारक क्रॉनिकल है "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, रूसी भूमि कहाँ से आई, और कीव में सबसे पहले किसने शासन करना शुरू किया और रूसी भूमि कहाँ से आई," संकलित 1113 के आसपास कीव भिक्षु नेस्टर द्वारा।
सभी मध्ययुगीन इतिहासकारों की तरह, अपनी कहानी बाढ़ से शुरू करते हुए, नेस्टर प्राचीन काल में यूरोप में पश्चिमी और पूर्वी स्लावों के बसने के बारे में बताते हैं। उन्होंने पूर्वी स्लाव जनजातियों को दो समूहों में विभाजित किया, जिनके विकास का स्तर, उनके विवरण के अनुसार, समान नहीं था। उनमें से कुछ, उनके शब्दों में, "पाशविक तरीके" से रहते थे, जनजातीय व्यवस्था की विशेषताओं को संरक्षित करते हुए: रक्त विवाद, मातृसत्ता के अवशेष, विवाह निषेध की अनुपस्थिति, पत्नियों का "अपहरण" (अपहरण), आदि। नेस्टर विरोधाभास ग्लेड्स वाली ये जनजातियाँ, जिनकी भूमि पर कीव बनाया गया था। ग्लेड्स "समझदार पुरुष" हैं, उन्होंने पहले से ही एक पितृसत्तात्मक एकांगी परिवार की स्थापना कर ली है और, जाहिर है, रक्त विवाद समाप्त हो गया है (वे "एक नम्र और शांत स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं")।
इसके बाद, नेस्टर बताते हैं कि कीव शहर का निर्माण कैसे हुआ। नेस्टर की कहानी के अनुसार, प्रिंस किय, जो वहां शासन करते थे, बीजान्टियम के सम्राट से मिलने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल आए, जिन्होंने उन्हें बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया। कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटकर, किय ने लंबे समय तक यहां बसने का इरादा रखते हुए, डेन्यूब के तट पर एक शहर बनाया। लेकिन स्थानीय लोग उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, और किय नीपर के तट पर लौट आया।
नेस्टर ने मध्य नीपर क्षेत्र में पोलियन रियासत के गठन को पुराने रूसी राज्यों के निर्माण की दिशा में पहली ऐतिहासिक घटना माना। किई और उसके दो भाइयों के बारे में किंवदंती दक्षिण तक फैल गई, और यहां तक कि इसे आर्मेनिया में भी लाया गया।
छठी शताब्दी के बीजान्टिन लेखक इसी चित्र को चित्रित करते हैं। जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, स्लावों की विशाल भीड़ बीजान्टिन साम्राज्य की उत्तरी सीमाओं की ओर बढ़ी। बीजान्टिन इतिहासकारों ने स्लाव सैनिकों द्वारा साम्राज्य पर आक्रमण, जो कैदियों और समृद्ध लूट को ले गए थे, और स्लाव उपनिवेशवादियों द्वारा साम्राज्य के निपटान का रंगीन वर्णन किया है। सांप्रदायिक संबंधों पर हावी होने वाले स्लावों के बीजान्टियम के क्षेत्र में उपस्थिति ने यहां दास-मालिक व्यवस्था के उन्मूलन और दास-मालिक प्रणाली से सामंतवाद तक के रास्ते पर बीजान्टियम के विकास में योगदान दिया।
शक्तिशाली बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में स्लाव की सफलताएँ उस समय के स्लाव समाज के विकास के अपेक्षाकृत उच्च स्तर की गवाही देती हैं: महत्वपूर्ण सैन्य अभियानों को लैस करने के लिए भौतिक पूर्वापेक्षाएँ पहले ही सामने आ चुकी थीं, और सैन्य लोकतंत्र की प्रणाली ने बड़े पैमाने पर लोगों को एकजुट करना संभव बना दिया था। स्लावों का. दूर के अभियानों ने स्वदेशी स्लाव भूमि में राजकुमारों की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया, जहां आदिवासी रियासतें बनाई गईं।
पुरातात्विक आंकड़े नेस्टर के शब्दों की पूरी तरह से पुष्टि करते हैं कि भविष्य के कीवन रस का मूल नीपर के तट पर आकार लेना शुरू कर दिया था, जब खज़ारों (सातवीं शताब्दी) के हमलों से पहले के समय में स्लाव राजकुमारों ने बीजान्टियम और डेन्यूब में अभियान चलाया था।
दक्षिणी वन-स्टेप क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण जनजातीय संघ के निर्माण ने न केवल दक्षिण-पश्चिम (बाल्कन तक) में, बल्कि दक्षिण-पूर्व दिशा में भी स्लाव उपनिवेशवादियों की उन्नति में योगदान दिया। सच है, स्टेपीज़ पर विभिन्न खानाबदोशों का कब्जा था: बुल्गारियाई, अवार्स, खज़र्स, लेकिन मध्य नीपर (रूसी भूमि) के स्लाव स्पष्ट रूप से अपने आक्रमणों से अपनी संपत्ति की रक्षा करने और उपजाऊ काली पृथ्वी के स्टेप्स में गहराई से घुसने में कामयाब रहे। सातवीं-नौवीं शताब्दी में। स्लाव भी खज़ार भूमि के पूर्वी भाग में रहते थे, कहीं आज़ोव क्षेत्र में, खज़ारों के साथ सैन्य अभियानों में भाग लेते थे, उन्हें कगन (खज़ार शासक) की सेवा के लिए काम पर रखा जाता था। दक्षिण में, स्लाव, जाहिरा तौर पर, अन्य जनजातियों के बीच द्वीपों के रूप में रहते थे, धीरे-धीरे उन्हें आत्मसात करते थे, लेकिन साथ ही साथ उनकी संस्कृति के तत्वों को भी समझते थे।
छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान। उत्पादक शक्तियाँ बढ़ रही थीं, जनजातीय संस्थाएँ बदल रही थीं और वर्ग निर्माण की प्रक्रिया चल रही थी। छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान पूर्वी स्लावों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना के रूप में। कृषि योग्य खेती के विकास और हस्तशिल्प के विकास पर ध्यान दिया जाना चाहिए; एक श्रमिक समूह के रूप में आदिवासी समुदाय का विघटन और व्यक्तिगत किसान खेतों का उससे अलग होना, जिससे एक पड़ोसी समुदाय का निर्माण हुआ; निजी भूमि स्वामित्व की वृद्धि और वर्गों का गठन; अपने रक्षात्मक कार्यों के साथ जनजातीय सेना का एक ऐसे दस्ते में परिवर्तन जो जनजातीय लोगों पर हावी हो; व्यक्तिगत वंशानुगत संपत्ति में जनजातीय भूमि पर राजकुमारों और कुलीनों द्वारा कब्ज़ा।
9वीं शताब्दी तक पूर्वी स्लावों की बस्ती के क्षेत्र में हर जगह, जंगल से साफ़ की गई कृषि योग्य भूमि का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र बनाया गया था, जो सामंतवाद के तहत उत्पादक शक्तियों के आगे के विकास की गवाही देता है। छोटे आदिवासी समुदायों का एक संघ, जो संस्कृति की एक निश्चित एकता की विशेषता है, एक प्राचीन स्लाव जनजाति थी। इनमें से प्रत्येक जनजाति ने एक राष्ट्रीय सभा (वेचे) इकट्ठी की। आदिवासी राजकुमारों की शक्ति धीरे-धीरे बढ़ती गई। अंतर्जनजातीय संबंधों का विकास, रक्षात्मक और आक्रामक गठबंधन, संयुक्त अभियानों का संगठन और अंत में, मजबूत जनजातियों द्वारा कमजोर पड़ोसियों की अधीनता - इन सबके कारण जनजातियों का विस्तार हुआ, बड़े समूहों में उनका एकीकरण हुआ।
उस समय का वर्णन करते हुए जब जनजातीय संबंधों से राज्य में परिवर्तन हुआ, नेस्टर ने नोट किया कि विभिन्न पूर्वी स्लाव क्षेत्रों में "उनके शासनकाल" थे। इसकी पुष्टि पुरातात्विक आंकड़ों से भी होती है।
एक प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन, जिसने धीरे-धीरे सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों को अपने अधीन कर लिया, तभी संभव हुआ जब कृषि स्थितियों के संदर्भ में दक्षिण और उत्तर के बीच मतभेद कुछ हद तक कम हो गए, जब उत्तर में पर्याप्त मात्रा में जुताई की गई भूमि थी। और जंगल को काटने और उखाड़ने के लिए कठिन सामूहिक श्रम की आवश्यकता काफी कम हो गई है। परिणामस्वरूप, किसान परिवार पितृसत्तात्मक समुदाय से एक नई उत्पादन टीम के रूप में उभरा।
पूर्वी स्लावों के बीच आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का विघटन ऐसे समय में हुआ जब दास-स्वामित्व प्रणाली विश्व-ऐतिहासिक पैमाने पर पहले ही समाप्त हो चुकी थी। वर्ग निर्माण की प्रक्रिया में, दास-स्वामित्व गठन को दरकिनार करते हुए, रूस सामंतवाद में आ गया।
IX-X सदियों में। सामंती समाज के विरोधी वर्ग बनते हैं। हर जगह लड़ाकों की संख्या बढ़ रही है, उनका भेदभाव तेज हो रहा है, उनके कुलीनों - बॉयर्स और राजकुमारों से अलगाव हो रहा है।
सामंतवाद के उद्भव के इतिहास में रूस में शहरों की उपस्थिति के समय का प्रश्न महत्वपूर्ण है। जनजातीय व्यवस्था की शर्तों के तहत, कुछ ऐसे केंद्र थे जहां जनजातीय परिषदों की बैठक होती थी, एक राजकुमार को चुना जाता था, व्यापार किया जाता था, भाग्य-कथन किया जाता था, अदालती मामलों का फैसला किया जाता था, देवताओं को बलि दी जाती थी और सबसे महत्वपूर्ण तिथियां वर्ष का उत्सव मनाया गया। कभी-कभी ऐसा केंद्र सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के उत्पादन का केंद्र बन जाता है। इनमें से अधिकांश प्राचीन केंद्र बाद में मध्ययुगीन शहरों में बदल गए।
IX-X सदियों में। सामंती प्रभुओं ने कई नए शहर बनाए, जो खानाबदोशों के खिलाफ रक्षा के उद्देश्यों और गुलाम आबादी पर प्रभुत्व के उद्देश्यों दोनों के लिए काम करते थे। हस्तशिल्प उत्पादन भी शहरों में केंद्रित था। पुराना नाम "शहर", "शहर", एक किलेबंदी को दर्शाता है, केंद्र में एक गढ़-क्रेमलिन (किला) और एक व्यापक शिल्प और व्यापारिक बस्ती के साथ एक वास्तविक सामंती शहर पर लागू किया जाने लगा।
सामंतीकरण की प्रक्रिया की सभी क्रमिकता और धीमी गति के साथ, कोई अभी भी एक निश्चित रेखा को इंगित कर सकता है, जहां से शुरू होकर रूस में सामंती संबंधों के बारे में बात करने के लिए आधार हैं। यह रेखा 9वीं शताब्दी की है, जब पूर्वी स्लावों के बीच एक सामंती राज्य पहले ही बन चुका था।
एक राज्य में एकजुट पूर्वी स्लाव जनजातियों की भूमि को रस कहा जाता था। "नॉर्मन" इतिहासकारों के तर्क जिन्होंने पुराने रूसी राज्य के संस्थापकों को नॉर्मन्स घोषित करने की कोशिश की, जिन्हें तब रूस में वरंगियन कहा जाता था, असंबद्ध हैं। इन इतिहासकारों ने कहा कि रूस के तहत इतिहास का मतलब वरंगियन था। लेकिन जैसा कि पहले ही दिखाया जा चुका है, स्लावों के बीच राज्यों के गठन के लिए आवश्यक शर्तें कई शताब्दियों में और 9वीं शताब्दी तक विकसित हुईं। न केवल पश्चिम स्लाव भूमि में, जहां नॉर्मन कभी नहीं घुसे और जहां महान मोरावियन राज्य का उदय हुआ, बल्कि पूर्वी स्लाव भूमि (कीवन रस में) में भी ध्यान देने योग्य परिणाम दिया, जहां नॉर्मन दिखाई दिए, लूटे, स्थानीय रियासतों के प्रतिनिधियों को नष्ट कर दिया। राजवंश और कभी-कभी स्वयं राजकुमार बन गए। जाहिर है, नॉर्मन्स सामंतीकरण की प्रक्रिया में न तो सहायता कर सकते थे और न ही गंभीरता से हस्तक्षेप कर सकते थे। वरांगियों की उपस्थिति से 300 साल पहले स्लाव के हिस्से के संबंध में स्रोतों में रस नाम का इस्तेमाल किया जाने लगा।
पहली बार रोस लोगों का जिक्र 6वीं सदी के मध्य में मिलता है, जब इसके बारे में जानकारी सीरिया तक पहुंच चुकी थी. ग्लेड्स, जिसे इतिहासकार के अनुसार, रस कहा जाता है, भविष्य के पुराने रूसी लोगों का आधार बन जाता है, और उनकी भूमि - भविष्य के राज्य के क्षेत्र का मूल - कीवन रस।
नेस्टर से संबंधित समाचारों के बीच, एक मार्ग बच गया है, जो वहां वरंगियनों की उपस्थिति से पहले रूस का वर्णन करता है। "ये स्लाव क्षेत्र हैं," नेस्टर लिखते हैं, "जो रूस का हिस्सा हैं - ग्लेड्स, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, नोवगोरोड स्लोवेनिया, नॉर्थईटर ..."2। इस सूची में पूर्वी स्लाव क्षेत्रों का केवल आधा हिस्सा शामिल है। इसलिए, उस समय रूस की रचना में क्रिविची, रेडिमिची, व्यातिची, क्रोएट्स, उलिची और टिवर्ट्सी शामिल नहीं थे। नए राज्य के गठन के केंद्र में ग्लेड जनजाति थी। पुराना रूसी राज्य जनजातियों का एक प्रकार का संघ बन गया, इसके रूप में यह एक प्रारंभिक सामंती राजशाही थी
प्राचीन रूस 'IX के अंत में - XII सदी की शुरुआत में
नौवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नोवगोरोड राजकुमार ओलेग ने कीव और नोवगोरोड पर सत्ता अपने हाथों में ले ली। इतिहास इस घटना को 882 का बताता है। विरोधी वर्गों के उद्भव के परिणामस्वरूप प्रारंभिक सामंती पुराने रूसी राज्य (कीवन रस) का गठन पूर्वी स्लावों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।
पुराने रूसी राज्य के हिस्से के रूप में पूर्वी स्लाव भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया जटिल थी। कई देशों में, कीव राजकुमारों को स्थानीय सामंती और आदिवासी राजकुमारों और उनके "पतियों" से गंभीर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। इस प्रतिरोध को हथियारों के बल पर कुचल दिया गया। ओलेग के शासनकाल (9वीं सदी के अंत - 10वीं सदी की शुरुआत) के दौरान, नोवगोरोड और उत्तरी रूसी (नोवगोरोड या इलमेन स्लाव), पश्चिमी रूसी (क्रिविची) और उत्तरपूर्वी की भूमि से पहले से ही एक निरंतर श्रद्धांजलि ली गई थी। कीव के राजकुमार इगोर (10वीं शताब्दी की शुरुआत) ने एक जिद्दी संघर्ष के परिणामस्वरूप, सड़कों और टिवर्ट्सी की भूमि को अपने अधीन कर लिया। इस प्रकार, कीवन रस की सीमा डेनिस्टर से आगे बढ़ गई थी। ड्रेविलेन भूमि की आबादी के साथ एक लंबा संघर्ष जारी रहा। इगोर ने ड्रेविलेन्स से ली जाने वाली श्रद्धांजलि की मात्रा बढ़ा दी। ड्रेविलेन भूमि में इगोर के एक अभियान के दौरान, जब उसने दोहरी श्रद्धांजलि इकट्ठा करने का फैसला किया, तो ड्रेविलेन्स ने राजकुमार के दस्ते को हरा दिया और इगोर को मार डाला। इगोर की पत्नी ओल्गा (945-969) के शासनकाल के दौरान, ड्रेविलेन्स की भूमि अंततः कीव के अधीन हो गई।
रूस का क्षेत्रीय विकास और मजबूती सियावेटोस्लाव इगोरविच (969-972) और व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच (980-1015) के तहत जारी रही। पुराने रूसी राज्य की संरचना में व्यातिची की भूमि शामिल थी। रूस की शक्ति उत्तरी काकेशस तक फैल गई। पुराने रूसी राज्य का क्षेत्र भी पश्चिम तक विस्तारित हुआ, जिसमें चेरवेन और कार्पेथियन रस के शहर भी शामिल थे।
प्रारंभिक सामंती राज्य के गठन के साथ, देश की सुरक्षा और उसके आर्थिक विकास को बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियाँ बनाई गईं। लेकिन इस राज्य का सुदृढ़ीकरण सामंती संपत्ति के विकास और पहले से मुक्त किसानों की और दासता से जुड़ा था।
पुराने रूसी राज्य में सर्वोच्च शक्ति महान कीव राजकुमार की थी। रियासत के दरबार में एक दस्ता रहता था, जो "वरिष्ठ" और "कनिष्ठ" में विभाजित था। राजकुमार के लड़ाकू साथियों में से लड़के ज़मींदार, उसके जागीरदार और सम्पदा में बदल जाते हैं। XI-XII सदियों में। एक विशेष संपत्ति के रूप में बॉयर्स का पंजीकरण और इसकी कानूनी स्थिति का समेकन है। जागीरदारी का गठन राजकुमार-सुजरेन के साथ संबंधों की एक प्रणाली के रूप में किया जाता है; इसकी विशिष्ट विशेषताएं जागीरदार सेवा की विशेषज्ञता, संबंधों की संविदात्मक प्रकृति और जागीरदार की आर्थिक स्वतंत्रता हैं।
रियासती लड़ाकों ने राज्य के प्रशासन में भाग लिया। इसलिए, प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने बॉयर्स के साथ मिलकर ईसाई धर्म शुरू करने, "डकैती" से निपटने के उपायों और अन्य मामलों पर निर्णय लेने के मुद्दे पर चर्चा की। रूस के कुछ भागों में उनके ही राजकुमार शासन करते थे। लेकिन महान कीव राजकुमार ने स्थानीय शासकों को अपने आश्रितों से बदलने की कोशिश की।
राज्य ने रूस में सामंती प्रभुओं के शासन को मजबूत करने में मदद की। सत्ता के तंत्र ने धन और वस्तु के रूप में एकत्रित श्रद्धांजलि के प्रवाह को सुनिश्चित किया। कामकाजी आबादी ने कई अन्य कर्तव्यों का भी पालन किया - सैन्य, पानी के नीचे, किले, सड़कों, पुलों आदि के निर्माण में भाग लिया। व्यक्तिगत रियासतों के लड़ाकों को श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के अधिकार के साथ पूरे क्षेत्रों का नियंत्रण प्राप्त हुआ।
X सदी के मध्य में। राजकुमारी ओल्गा के तहत, कर्तव्यों के आकार (श्रद्धांजलि और त्याग) निर्धारित किए गए थे और अस्थायी और स्थायी शिविर और चर्चयार्ड स्थापित किए गए थे जिनमें श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी।
प्रथागत कानून के मानदंड प्राचीन काल से स्लावों के बीच विकसित हुए। वर्ग समाज और राज्य के उद्भव और विकास के साथ-साथ प्रथागत कानून और धीरे-धीरे इसके स्थान पर सामंती प्रभुओं के हितों की रक्षा के लिए लिखित कानून प्रकट हुए और विकसित हुए। बीजान्टियम (911) के साथ ओलेग की संधि में पहले से ही "रूसी कानून" का उल्लेख है। लिखित कानूनों का संग्रह तथाकथित "लघु संस्करण" (11वीं सदी के अंत - 12वीं सदी की शुरुआत) का "रूसी सत्य" है। इसकी संरचना में, "प्राचीन सत्य" को संरक्षित किया गया था, जो स्पष्ट रूप से 11वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था, लेकिन प्रथागत कानून के कुछ मानदंडों को दर्शाता है। यह आदिम सांप्रदायिक संबंधों के अस्तित्व की भी बात करता है, उदाहरण के लिए, रक्त झगड़े। कानून पीड़ित के रिश्तेदारों के पक्ष में (बाद में राज्य के पक्ष में) जुर्माने के साथ बदला लेने के मामलों पर विचार करता है।
पुराने रूसी राज्य की सशस्त्र सेनाओं में ग्रैंड ड्यूक के अनुचर, उनके अधीनस्थ राजकुमारों और लड़कों द्वारा लाए गए अनुचर और लोगों के मिलिशिया (युद्ध) शामिल थे। जिन सैनिकों के साथ राजकुमार अभियानों पर जाते थे उनकी संख्या कभी-कभी 60-80 हजार तक पहुँच जाती थी। सशस्त्र बलों में पैदल मिलिशिया द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती रही। रूस में, भाड़े के सैनिकों की टुकड़ियों का भी उपयोग किया जाता था - स्टेपीज़ (पेचेनेग्स) के खानाबदोश, साथ ही पोलोवत्सी, हंगेरियन, लिथुआनियाई, चेक, पोल्स, नॉर्मन वरंगियन, लेकिन सशस्त्र बलों में उनकी भूमिका नगण्य थी। प्राचीन रूसी बेड़े में पेड़ों से खोखले किए गए और किनारों पर तख्तों से ढके हुए जहाज शामिल थे। रूसी जहाज काले, आज़ोव, कैस्पियन और बाल्टिक समुद्रों में यात्रा करते थे।
पुराने रूसी राज्य की विदेश नीति ने सामंती प्रभुओं के बढ़ते वर्ग के हितों को व्यक्त किया, जिन्होंने अपनी संपत्ति, राजनीतिक प्रभाव और व्यापार संबंधों का विस्तार किया। व्यक्तिगत पूर्वी स्लाव भूमि को जीतने के प्रयास में, कीव राजकुमार खज़ारों के साथ संघर्ष में आ गए। डेन्यूब की ओर आगे बढ़ना, काला सागर और क्रीमिया तट के साथ व्यापार मार्ग पर कब्ज़ा करने की इच्छा के कारण रूसी राजकुमारों का बीजान्टियम के साथ संघर्ष हुआ, जिसने काला सागर क्षेत्र में रूस के प्रभाव को सीमित करने की कोशिश की। 907 में प्रिंस ओलेग ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ समुद्र के रास्ते एक अभियान चलाया। बीजान्टिन को रूसियों से शांति बनाने और क्षतिपूर्ति का भुगतान करने के लिए कहने के लिए मजबूर होना पड़ा। 911 की शांति संधि के अनुसार. रूस को कांस्टेंटिनोपल में शुल्क-मुक्त व्यापार का अधिकार प्राप्त हुआ।
कीव राजकुमारों ने अधिक दूर की भूमि पर अभियान चलाया - काकेशस रेंज से परे, कैस्पियन सागर के पश्चिमी और दक्षिणी तटों तक (880, 909, 910, 913-914 के अभियान)। कीव राज्य के क्षेत्र का विस्तार विशेष रूप से राजकुमारी ओल्गा के बेटे, सियावेटोस्लाव (सिवेटोस्लाव के अभियान - 964-972) के शासनकाल में सक्रिय रूप से किया जाने लगा। उन्होंने खज़ार साम्राज्य को पहला झटका दिया। डॉन और वोल्गा पर उनके मुख्य शहरों पर कब्ज़ा कर लिया गया। शिवतोस्लाव ने इस क्षेत्र में बसने की भी योजना बनाई, और उस साम्राज्य का उत्तराधिकारी बन गया जिसे उसने नष्ट कर दिया था।
फिर रूसी दस्तों ने डेन्यूब तक मार्च किया, जहां उन्होंने पेरेयास्लावेट्स (पूर्व में बुल्गारियाई लोगों के स्वामित्व वाले) शहर पर कब्जा कर लिया, जिसे शिवतोस्लाव ने अपनी राजधानी बनाने का फैसला किया। ऐसी राजनीतिक महत्वाकांक्षाएँ दर्शाती हैं कि कीव के राजकुमारों ने अभी तक अपने साम्राज्य के राजनीतिक केंद्र के विचार को कीव के साथ नहीं जोड़ा था।
पूर्व से आए खतरे - पेचेनेग्स के आक्रमण ने कीव राजकुमारों को अपने राज्य की आंतरिक संरचना पर अधिक ध्यान देने के लिए मजबूर किया।
रूस में ईसाई धर्म की स्वीकृति
दसवीं सदी के अंत में ईसाई धर्म आधिकारिक तौर पर रूस में पेश किया गया था। सामंती संबंधों के विकास ने बुतपरस्त पंथों के स्थान पर एक नए धर्म को लाने की तैयारी की।
पूर्वी स्लावों ने प्रकृति की शक्तियों को देवता बनाया। उनके द्वारा पूजनीय देवताओं में, पहले स्थान पर पेरुन - गरज और बिजली के देवता - का कब्जा था। दज़द-बोग सूर्य और उर्वरता के देवता थे, स्ट्राइबोग गड़गड़ाहट और खराब मौसम के देवता थे। वोलोस को धन और व्यापार का देवता माना जाता था, सभी मानव संस्कृति का निर्माता - लोहार देवता सरोग।
ईसाई धर्म रूस के कुलीन वर्ग में जल्दी ही प्रवेश करने लगा। यहां तक कि 9वीं सदी में भी. कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस ने कहा कि रूस ने "बुतपरस्त अंधविश्वास" को "ईसाई विश्वास" में बदल दिया है। इगोर के योद्धाओं में ईसाई भी थे। राजकुमारी ओल्गा ने ईसाई धर्म अपना लिया।
व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने 988 में बपतिस्मा लिया और ईसाई धर्म की राजनीतिक भूमिका की सराहना करते हुए इसे रूस में राज्य धर्म बनाने का फैसला किया। रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना एक कठिन विदेश नीति की स्थिति में हुआ। X सदी के 80 के दशक में। बीजान्टिन सरकार ने विषय भूमि में विद्रोह को दबाने के लिए सैन्य सहायता के अनुरोध के साथ कीव के राजकुमार की ओर रुख किया। जवाब में, व्लादिमीर ने बीजान्टियम से रूस के साथ गठबंधन की मांग की, और सम्राट बेसिल द्वितीय की बहन अन्ना से अपनी शादी के साथ इसे सील करने की पेशकश की। बीजान्टिन सरकार को इस पर सहमत होने के लिए मजबूर होना पड़ा। व्लादिमीर और अन्ना की शादी के बाद, ईसाई धर्म को आधिकारिक तौर पर पुराने रूसी राज्य के धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी।
रूस में चर्च संस्थानों को राज्य के राजस्व से बड़े भूमि अनुदान और दशमांश प्राप्त हुए। 11वीं शताब्दी के दौरान बिशप्रिक्स की स्थापना यूरीव और बेलगोरोड (कीव की भूमि में), नोवगोरोड, रोस्तोव, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव-युज़नी, व्लादिमीर-वोलिंस्की, पोलोत्स्क और टुरोव में की गई थी। कीव में कई बड़े मठों का उदय हुआ।
लोगों को नए धर्म और उसके मंत्रियों से शत्रुता का सामना करना पड़ा। ईसाई धर्म को जबरन थोपा गया और देश का ईसाईकरण कई शताब्दियों तक चलता रहा। पूर्व-ईसाई ("बुतपरस्त") पंथ लंबे समय तक लोगों के बीच रहते रहे।
ईसाई धर्म की शुरूआत बुतपरस्ती से आगे थी। ईसाई धर्म के साथ, रूसियों को उच्च बीजान्टिन संस्कृति के कुछ तत्व प्राप्त हुए, अन्य यूरोपीय लोगों की तरह, पुरातनता की विरासत में शामिल हो गए। एक नए धर्म की शुरूआत ने प्राचीन रूस के अंतर्राष्ट्रीय महत्व को बढ़ा दिया।
रूस में सामंती संबंधों का विकास
10वीं सदी के अंत से बारहवीं सदी की शुरुआत तक का समय। रूस में सामंती संबंधों के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण है। इस समय की विशेषता देश के एक बड़े क्षेत्र पर उत्पादन की सामंती पद्धति की क्रमिक विजय है।
रूस की कृषि पर स्थायी खेत खेती का प्रभुत्व था। पशुपालन का विकास कृषि की तुलना में अधिक धीरे-धीरे हुआ। कृषि उत्पादन में सापेक्षिक वृद्धि के बावजूद पैदावार कम थी। कमी और अकाल अक्सर होने वाली घटनाएँ थीं, जिससे क्रेसग्यप अर्थव्यवस्था कमजोर हो गई और किसानों की दासता में योगदान हुआ। शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन का अर्थव्यवस्था में बहुत महत्व रहा। गिलहरियों, मार्टन, ऊदबिलाव, ऊदबिलाव, सियार, लोमड़ियों के फर, साथ ही शहद और मोम विदेशी बाजार में चले गए। सबसे अच्छे शिकार और मछली पकड़ने के क्षेत्र, पार्श्व भूमि वाले जंगलों को सामंती प्रभुओं द्वारा जब्त कर लिया गया था।
11वीं और 12वीं सदी की शुरुआत में भूमि के एक हिस्से का शोषण राज्य द्वारा आबादी से श्रद्धांजलि इकट्ठा करके किया जाता था, भूमि क्षेत्र का एक हिस्सा अलग-अलग सामंती प्रभुओं के हाथों में था, जो संपत्ति के रूप में विरासत में मिल सकते थे (बाद में उन्हें संपत्ति के रूप में जाना जाने लगा), और राजकुमारों से प्राप्त संपत्ति अस्थायी सशर्त होल्डिंग में.
सामंती प्रभुओं का शासक वर्ग स्थानीय राजकुमारों और बॉयर्स से बना था, जो कीव पर निर्भर हो गए थे, और कीव राजकुमारों के पतियों (लड़ाकों) से, जिन्हें उनके और राजकुमारों द्वारा "यातना" दी गई भूमि प्रशासन और कब्जे में मिली थी। या पैतृक संपत्ति. कीव के ग्रैंड ड्यूक के पास स्वयं बड़ी भूमि जोत थी। राजकुमारों द्वारा लड़ाकों को भूमि का वितरण, सामंती उत्पादन संबंधों को मजबूत करने के साथ-साथ, राज्य द्वारा स्थानीय आबादी को अपनी शक्ति के अधीन करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले साधनों में से एक था।
भूमि संपत्ति को कानून द्वारा संरक्षित किया गया था। बोयार और चर्च भूमि स्वामित्व की वृद्धि का प्रतिरक्षा के विकास से गहरा संबंध था। भूमि, जो किसानों की संपत्ति हुआ करती थी, "श्रद्धांजलि, वीरता और बिक्री के साथ" सामंती स्वामी के स्वामित्व में आ गई, यानी, हत्या और अन्य अपराधों के लिए आबादी से कर और अदालती जुर्माना इकट्ठा करने का अधिकार, और, परिणामस्वरूप, अदालत के अधिकार के साथ।
व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के स्वामित्व में भूमि के हस्तांतरण के साथ, किसान विभिन्न तरीकों से उन पर निर्भर हो गए। उत्पादन के साधनों से वंचित कुछ किसानों को औज़ारों, औज़ारों, बीजों आदि की आवश्यकता का उपयोग करते हुए ज़मींदारों ने गुलाम बना लिया। अन्य किसान, जो कर के अधीन भूमि पर बैठे थे, जिनके पास उत्पादन के अपने उपकरण थे, उन्हें राज्य द्वारा सामंती प्रभुओं की पैतृक शक्ति के तहत अपनी भूमि हस्तांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। सम्पदा के विस्तार और स्मर्ड्स की दासता के साथ, नौकर शब्द, जो पहले दासों को दर्शाता था, जमींदार पर निर्भर किसानों के पूरे समूह में फैलने लगा।
जो किसान सामंती स्वामी के बंधन में पड़ गए, कानूनी तौर पर एक विशेष समझौते द्वारा औपचारिक रूप से औपचारिक रूप से पास किए गए, उन्हें खरीद कहा जाता था। उन्हें ज़मींदार से ज़मीन का एक टुकड़ा और ऋण मिला, जिसे उन्होंने स्वामी की सूची के साथ सामंती स्वामी के घर में काम किया। मालिक से बचने के लिए, ज़कुन सर्फ़ों में बदल गए - किसी भी अधिकार से वंचित दास। श्रम किराया - कोरवी, मैदान और महल (किलेबंदी, पुल, सड़कों आदि का निर्माण), प्राकृतिक त्याग के साथ जोड़ा गया था।
सामंती व्यवस्था के खिलाफ जनता के सामाजिक विरोध के रूप विविध थे: अपने मालिक से भागने से लेकर सशस्त्र "डकैती" तक, सामंती सम्पदा की सीमाओं का उल्लंघन करने से लेकर, राजकुमारों के किनारे के पेड़ों में आग लगाने से लेकर खुले विद्रोह तक। किसानों ने हाथों में हथियार लेकर सामंती प्रभुओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी। व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के तहत, "डकैती" (जैसा कि उस समय किसानों के सशस्त्र विद्रोह को अक्सर कहा जाता था) एक सामान्य घटना बन गई। 996 में, पादरी की सलाह पर, व्लादिमीर ने "लुटेरों" को मौत की सजा देने का फैसला किया, लेकिन फिर, सत्ता के तंत्र को मजबूत किया और दस्ते का समर्थन करने के लिए आय के नए स्रोतों की आवश्यकता होने पर, उन्होंने निष्पादन को बदल दिया। एक बढ़िया - वीरा. 11वीं शताब्दी में राजकुमारों ने लोकप्रिय आंदोलनों के विरुद्ध संघर्ष पर और भी अधिक ध्यान दिया।
बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में। शिल्प का और विकास हुआ। ग्रामीण इलाकों में, प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व के तहत, कपड़े, जूते, बर्तन, कृषि उपकरण आदि का निर्माण एक घरेलू उत्पादन था जो अभी तक कृषि से अलग नहीं हुआ था। सामंती व्यवस्था के विकास के साथ, सांप्रदायिक कारीगरों का एक हिस्सा सामंती प्रभुओं पर निर्भर हो गया, अन्य लोग गाँव छोड़ कर राजसी महलों और किलों की दीवारों के नीचे चले गए, जहाँ हस्तशिल्प बस्तियाँ बनाई गईं। कारीगर और ग्रामीण इलाकों के बीच अलगाव की संभावना कृषि के विकास के कारण थी, जो शहरी आबादी को भोजन प्रदान करने में सक्षम थी, और कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने की शुरुआत हुई।
शहर हस्तशिल्प के विकास के केंद्र बन गये। उनमें बारहवीं शताब्दी तक। वहाँ 60 से अधिक हस्तशिल्प विशेषताएँ थीं। XI-XII सदियों के रूसी कारीगर। 150 से अधिक प्रकार के लौह और इस्पात उत्पादों का उत्पादन किया, उनके उत्पादों ने शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच व्यापार संबंधों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुराने रूसी जौहरी अलौह धातुओं को ढालने की कला जानते थे। शिल्प कार्यशालाओं में उपकरण, हथियार, घरेलू सामान और गहने बनाए जाते थे।
अपने उत्पादों के साथ, रस ने तत्कालीन यूरोप में प्रसिद्धि हासिल की। हालाँकि, पूरे देश में श्रम का सामाजिक विभाजन कमज़ोर था। गाँव का गुजारा निर्वाह खेती से होता था। शहर से ग्रामीण इलाकों में छोटे खुदरा व्यापारियों के प्रवेश ने ग्रामीण अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक चरित्र को प्रभावित नहीं किया। नगर आंतरिक व्यापार के केन्द्र थे। लेकिन शहरी वस्तु उत्पादन ने देश की अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक आर्थिक आधार को नहीं बदला।
रूस का विदेशी व्यापार अधिक विकसित था। रूसी व्यापारी अरब खलीफा की संपत्ति में व्यापार करते थे। नीपर पथ ने रूस को बीजान्टियम से जोड़ा। रूसी व्यापारियों ने कीव से मोराविया, चेक गणराज्य, पोलैंड, दक्षिण जर्मनी, नोवगोरोड और पोलोत्स्क से - बाल्टिक सागर के साथ स्कैंडिनेविया, पोलिश पोमेरानिया और आगे पश्चिम तक यात्रा की। हस्तशिल्प के विकास के साथ-साथ हस्तशिल्प उत्पादों के निर्यात में वृद्धि हुई।
चाँदी की छड़ों और विदेशी सिक्कों का उपयोग मुद्रा के रूप में किया जाता था। प्रिंसेस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच और उनके बेटे यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने चांदी के सिक्के जारी किए (यद्यपि कम मात्रा में)। हालाँकि, विदेशी व्यापार ने रूसी अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक चरित्र को नहीं बदला।
श्रम के सामाजिक विभाजन की वृद्धि के साथ, शहरों का विकास हुआ। वे किलों-महलों से उत्पन्न हुए, जो धीरे-धीरे बस्तियों से भर गए, और व्यापार और शिल्प बस्तियों से, जिनके चारों ओर किलेबंदी की गई। शहर निकटतम ग्रामीण जिले से जुड़ा हुआ था, जहां के उत्पाद वह रहते थे और जिनकी आबादी को वह हस्तशिल्प से सेवा प्रदान करते थे। IX-X सदियों के इतिहास में। 11वीं शताब्दी-89 के समाचारों में 25 नगरों का उल्लेख है। प्राचीन रूसी शहरों का उत्कर्ष XI-XII सदियों में होता है।
शहरों में शिल्प और व्यापारी संघों का उदय हुआ, हालाँकि गिल्ड प्रणाली ने यहाँ आकार नहीं लिया। स्वतंत्र कारीगरों के अलावा, पैतृक कारीगर, जो राजकुमारों और लड़कों के दास थे, भी शहरों में रहते थे। शहरी कुलीन वर्ग बॉयर्स थे। रूस के बड़े शहर (कीव, चेर्निगोव, पोलोत्स्क, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क, आदि) प्रशासनिक, न्यायिक और सैन्य केंद्र थे। साथ ही, मजबूत होकर शहरों ने राजनीतिक विखंडन की प्रक्रिया में योगदान दिया। निर्वाह खेती के प्रभुत्व और व्यक्तिगत भूमि के बीच आर्थिक संबंधों की कमजोरी की स्थितियों में यह एक प्राकृतिक घटना थी।
रूस की राज्य एकता की समस्याएँ'
रूस की राज्य एकता मजबूत नहीं थी। सामंती संबंधों के विकास और सामंती प्रभुओं की शक्ति को मजबूत करने के साथ-साथ स्थानीय रियासतों के केंद्र के रूप में शहरों के विकास से राजनीतिक अधिरचना में बदलाव आया। ग्यारहवीं सदी में. ग्रैंड ड्यूक अभी भी राज्य के मुखिया के रूप में खड़ा था, लेकिन उस पर निर्भर राजकुमारों और लड़कों ने रूस के विभिन्न हिस्सों (नोवगोरोड, पोलोत्स्क, चेर्निगोव, वोल्हिनिया, आदि में) में बड़ी भूमि हिस्सेदारी हासिल कर ली। व्यक्तिगत सामंती केंद्रों के राजकुमारों ने सत्ता के अपने तंत्र को मजबूत किया और, स्थानीय सामंती प्रभुओं पर भरोसा करते हुए, अपने शासन को पैतृक, यानी वंशानुगत संपत्ति के रूप में मानना शुरू कर दिया। आर्थिक रूप से, वे लगभग कीव पर निर्भर नहीं थे, इसके विपरीत, कीव राजकुमार उनके समर्थन में रुचि रखते थे। कीव पर राजनीतिक निर्भरता स्थानीय सामंती प्रभुओं और राजकुमारों पर भारी पड़ी जिन्होंने देश के कुछ हिस्सों में शासन किया।
कीव में व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, उसका बेटा शिवतोपोलक राजकुमार बन गया, जिसने अपने भाइयों बोरिस और ग्लीब को मार डाला और यारोस्लाव के साथ एक जिद्दी संघर्ष शुरू कर दिया। इस संघर्ष में, शिवतोपोलक ने पोलिश सामंती प्रभुओं की सैन्य सहायता का उपयोग किया। तब कीव भूमि में पोलिश आक्रमणकारियों के विरुद्ध एक व्यापक लोकप्रिय आंदोलन शुरू हुआ। नोवगोरोड नागरिकों द्वारा समर्थित यारोस्लाव ने शिवतोपोलक को हराया और कीव पर कब्जा कर लिया।
यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के शासनकाल के दौरान, उपनाम द वाइज़ (1019-1054), 1024 के आसपास, उत्तर-पूर्व में, सुज़ाल भूमि में स्मर्ड्स का एक बड़ा विद्रोह हुआ। इसकी वजह थी भयंकर भूख. दबाए गए विद्रोह में कई प्रतिभागियों को कैद कर लिया गया या मार डाला गया। हालाँकि, आंदोलन 1026 तक जारी रहा।
यारोस्लाव के शासनकाल के दौरान, पुराने रूसी राज्य की सीमाओं का सुदृढ़ीकरण और आगे विस्तार जारी रहा। हालाँकि, राज्य के सामंती विखंडन के संकेत अधिक से अधिक स्पष्ट हो गए।
यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, राज्य की सत्ता उसके तीन बेटों के पास चली गई। वरिष्ठता इज़ीस्लाव की थी, जो कीव, नोवगोरोड और अन्य शहरों का मालिक था। उनके सह-शासक शिवतोस्लाव (जिन्होंने चेर्निगोव और तमुतरकन में शासन किया) और वसेवोलॉड (जिन्होंने रोस्तोव, सुज़ाल और पेरेयास्लाव में शासन किया) थे। 1068 में, खानाबदोश पोलोवत्सी ने रूस पर हमला किया। अल्ता नदी पर रूसी सैनिक पराजित हुए। इज़ीस्लाव और वसेवोलॉड कीव भाग गए। इससे कीव में सामंतवाद-विरोधी विद्रोह तेज़ हो गया, जो लंबे समय से चल रहा था। विद्रोहियों ने राजसी दरबार को हरा दिया, जेल से रिहा कर दिया और पोलोत्स्क के वेसेस्लाव के शासनकाल में पदोन्नत किया, जो पहले (अंतर-रियासत संघर्ष के दौरान) अपने भाइयों द्वारा कैद किया गया था। हालाँकि, उसने जल्द ही कीव छोड़ दिया, और कुछ महीने बाद इज़ीस्लाव ने पोलिश सैनिकों की मदद से, धोखे का सहारा लेते हुए, फिर से शहर पर कब्ज़ा कर लिया (1069) और नरसंहार किया।
शहरी विद्रोह किसानों के आंदोलन से जुड़े थे। चूँकि सामंतवाद-विरोधी आंदोलनों को ईसाई चर्च के विरुद्ध भी निर्देशित किया गया था, विद्रोही किसानों और नगरवासियों का नेतृत्व कभी-कभी बुद्धिमान लोगों द्वारा किया जाता था। XI सदी के 70 के दशक में। रोस्तोव भूमि में एक बड़ा लोकप्रिय आंदोलन था। रूस में अन्य स्थानों पर भी लोकप्रिय आन्दोलन हुए। उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में, मैगी के नेतृत्व में शहरी आबादी के लोगों ने एक राजकुमार और एक बिशप के नेतृत्व वाले कुलीन वर्ग का विरोध किया। प्रिंस ग्लीब ने सैन्य बल की मदद से विद्रोहियों से निपटा।
उत्पादन की सामंती पद्धति के विकास ने अनिवार्य रूप से देश के राजनीतिक विखंडन को जन्म दिया। वर्ग अंतर्विरोध काफ़ी तीव्र हो गए। शोषण और राजसी संघर्ष से बर्बादी फसल की विफलता और अकाल के परिणामों से और भी बढ़ गई थी। कीव में शिवतोपोलक की मृत्यु के बाद, शहरी आबादी और आसपास के गांवों के किसानों का विद्रोह हुआ। भयभीत, कुलीन वर्ग और व्यापारियों ने पेरेयास्लावस्की के राजकुमार व्लादिमीर वसेवोलोडोविच मोनोमख (1113-1125) को कीव में शासन करने के लिए आमंत्रित किया। विद्रोह को दबाने के लिए नए राजकुमार को कुछ रियायतें देने के लिए मजबूर होना पड़ा।
व्लादिमीर मोनोमख ने भव्य ड्यूकल शक्ति को मजबूत करने की नीति अपनाई। कीव, पेरेयास्लाव, सुज़ाल, रोस्तोव, सत्तारूढ़ नोवगोरोड और दक्षिण-पश्चिमी रूस के हिस्से के अलावा, उन्होंने एक साथ अन्य भूमि (मिन्स्क, वोलिन, आदि) को अपने अधीन करने की कोशिश की। हालाँकि, मोनोमख की नीति के विपरीत, आर्थिक कारणों से रूस के विखंडन की प्रक्रिया जारी रही। बारहवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही तक। रूस अंततः कई रियासतों में विभाजित हो गया।
प्राचीन रूस की संस्कृति'
प्राचीन रूस की संस्कृति प्रारंभिक सामंती समाज की संस्कृति है। मौखिक काव्य रचनात्मकता ने कृषि और पारिवारिक छुट्टियों के अनुष्ठानों में नीतिवचन और कहावतों में कैद लोगों के जीवन के अनुभव को प्रतिबिंबित किया, जिससे पंथ बुतपरस्त शुरुआत धीरे-धीरे गायब हो गई, संस्कार लोक खेलों में बदल गए। विदूषक - भटकते अभिनेता, गायक और संगीतकार, जो लोगों के बीच से आए थे, कला में लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों के वाहक थे। लोक रूपांकनों ने "भविष्यवाणी बोयान" की उल्लेखनीय गीत और संगीत रचनात्मकता का आधार बनाया, जिसे "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के लेखक "पुराने समय की कोकिला" कहते हैं।
राष्ट्रीय आत्म-चेतना के विकास को ऐतिहासिक महाकाव्य महाकाव्य में विशेष रूप से ज्वलंत अभिव्यक्ति मिली। इसमें, लोगों ने रूस की राजनीतिक एकता के समय को आदर्श बनाया, हालांकि अभी भी बहुत नाजुक था, जब किसान अभी भी निर्भर नहीं थे। मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले "किसान पुत्र" इल्या मुरोमेट्स की छवि में लोगों की गहरी देशभक्ति सन्निहित है। लोक कला का उन परंपराओं और किंवदंतियों पर प्रभाव पड़ा जो सामंती धर्मनिरपेक्ष और चर्च संबंधी माहौल में विकसित हुईं और प्राचीन रूसी साहित्य के निर्माण में मदद मिली।
प्राचीन रूसी साहित्य के विकास के लिए लेखन के उद्भव का बहुत महत्व था। रूस में, लेखन का उदय, जाहिरा तौर पर, बहुत पहले ही हो गया था। यह खबर संरक्षित की गई है कि 9वीं शताब्दी के स्लाविक प्रबुद्धजन। कॉन्स्टेंटिन (सिरिल) ने चेरोनोस में "रूसी अक्षरों" में लिखी किताबें देखीं। ईसाई धर्म अपनाने से पहले भी पूर्वी स्लावों के बीच लिखित भाषा के अस्तित्व का प्रमाण 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्मोलेंस्क बैरो में से एक में खोजा गया एक मिट्टी का बर्तन है। एक शिलालेख के साथ. ईसाई धर्म अपनाने के बाद लेखन का महत्वपूर्ण वितरण हुआ।
कीवन रस - मध्ययुगीन यूरोप के सबसे बड़े राज्यों में से एक - 9वीं शताब्दी में विकसित हुआ। पूर्वी स्लाव जनजातियों के लंबे आंतरिक विकास के परिणामस्वरूप।
इतिहास के अनुसार, 862 में एक साथ कई जनजातियों - इलमेन स्लोवेनिया, चुड, क्रिविच - ने तीन वरंगियन भाइयों रुरिक, ट्रूवर और साइनस को नोवगोरोड में शासन करने के लिए बुलाया। इस घटना को "वरांगियों का आह्वान" कहा गया। इतिहासकारों के अनुसार, आह्वान इसलिए हुआ क्योंकि भविष्य के रूस के क्षेत्र में रहने वाली जनजातियाँ लगातार आंतरिक युद्धों पर विजय प्राप्त कर रही थीं, और वे यह तय नहीं कर पा रहे थे कि किसे शासन करना चाहिए। और केवल तीन भाइयों के आगमन के साथ, नागरिक संघर्ष बंद हो गया और रूसी भूमि धीरे-धीरे एकजुट होने लगी और जनजातियाँ एक प्रकार के राज्य में बदल गईं।
वरंगियों के आह्वान से पहले, कई बिखरी हुई जनजातियाँ रूसी भूमि पर रहती थीं, जिनके पास अपना राज्य और प्रबंधन प्रणाली नहीं थी। भाइयों के आगमन के साथ, जनजातियाँ रुरिक के शासन के तहत एकजुट होने लगीं, जो अपने साथ-साथ अपने पूरे कबीले को भी ले आए। यह रुरिक ही था जो भविष्य के राजसी राजवंश का संस्थापक बना, जिसका रूस में एक सदी से अधिक समय तक शासन करना तय था।
इस तथ्य के बावजूद कि रुरिक स्वयं राजवंश का पहला प्रतिनिधि है, बहुत बार इतिहास में रुरिक परिवार का पता रुरिक के बेटे प्रिंस इगोर से लगाया जाता है, क्योंकि यह इगोर था जिसे बुलाया नहीं गया था, लेकिन पहला सही मायने में रूसी राजकुमार था। रुरिक की उत्पत्ति और उसके नाम की व्युत्पत्ति के बारे में विवाद अभी भी जारी हैं।
रुरिक राजवंश ने 700 वर्षों से अधिक समय तक रूसी राज्य पर शासन किया। रुरिक परिवार के पहले राजकुमारों (इगोर रुरिकोविच, ओलेग रुरिकोविच, राजकुमारी ओल्गा, सियावेटोस्लाव रुरिकोविच) ने रूसी भूमि में एक केंद्रीकृत राज्य बनाने की प्रक्रिया शुरू की।
882 में, प्रिंस ओलेग के तहत, कीव शहर एक नए राज्य - कीवन रस की राजधानी बन गया।
944 में, प्रिंस इगोर के शासनकाल के दौरान, रूस ने पहली बार बीजान्टियम के साथ एक शांति संधि का निष्कर्ष निकाला, सैन्य अभियान बंद कर दिए और विकसित होने का अवसर मिला।
945 में, राजकुमारी ओल्गा ने पहली बार बकाया राशि - श्रद्धांजलि की एक निश्चित राशि पेश की, जिसने राज्य की कर प्रणाली के गठन की शुरुआत को चिह्नित किया। 947 में, नोवगोरोड भूमि प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन के अधीन थी।
969 में, प्रिंस सियावेटोस्लाव ने गवर्नरशिप की एक प्रणाली शुरू की, जिसने स्थानीय स्वशासन के विकास में मदद की, 963 में कीवन रस तमुतरकन रियासत के कई महत्वपूर्ण क्षेत्रों को अपने अधीन करने में सक्षम था - राज्य का विस्तार हुआ।
यारोस्लाविची और व्लादिमीर मोनोमख (11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध-12वीं शताब्दी के पूर्वार्ध) के शासनकाल के दौरान गठित राज्य में सामंतवाद और सरकार की एक सामंती व्यवस्था आई। कई आंतरिक युद्धों के कारण कीव और कीव राजकुमार की शक्ति कमजोर हो गई, स्थानीय रियासतें मजबूत हुईं और एक राज्य के भीतर क्षेत्रों का एक महत्वपूर्ण विभाजन हुआ। सामंतवाद काफी लंबे समय तक कायम रहा और इसने रूस को गंभीर रूप से कमजोर कर दिया।
12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से शुरू होकर 13वीं शताब्दी के मध्य तक, रुरिकिड्स के निम्नलिखित प्रतिनिधियों ने रूस में शासन किया - यूरी डोलगोरुकी, आंद्रेई बोगोलीबुस्की, वसेवोलॉड द बिग नेस्ट। इस अवधि के दौरान, हालांकि रियासतों में नागरिक संघर्ष जारी रहा, व्यापार का विकास शुरू हुआ, आर्थिक दृष्टि से व्यक्तिगत रियासतों में काफी वृद्धि हुई और ईसाई धर्म का विकास हुआ।
13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से लेकर 14वीं शताब्दी के अंत तक, रूस तातार-मंगोल जुए (गोल्डन होर्डे काल की शुरुआत) के अधीन था। सत्तारूढ़ राजकुमारों ने एक से अधिक बार तातार-मंगोल के उत्पीड़न को दूर करने की कोशिश की, लेकिन वे सफल नहीं हुए, और लगातार छापे और तबाही के कारण रूस का धीरे-धीरे पतन हो गया। केवल 1380 में कुलिकोवो की लड़ाई के दौरान तातार-मंगोल सेना को हराना संभव हो सका, जो रूस को आक्रमणकारियों के उत्पीड़न से मुक्त कराने की प्रक्रिया की शुरुआत थी।
मंगोल-टाटर्स के उत्पीड़न को उखाड़ फेंकने के बाद, राज्य ठीक होने लगा। इवान कलिता के शासनकाल के दौरान राजधानी को मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया था, दिमित्री डोंस्कॉय के तहत मॉस्को क्रेमलिन बनाया गया था, राज्य सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था। वसीली 2 ने अंततः मास्को के आसपास की भूमि को एकजुट किया और सभी रूसी भूमि पर मास्को राजकुमार की व्यावहारिक रूप से अविनाशी और एकमात्र शक्ति स्थापित की।
रुरिक राजवंश के अंतिम प्रतिनिधियों ने भी राज्य के विकास के लिए बहुत कुछ किया। इवान 3, वसीली 3 और इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, एक पूरी तरह से अलग जीवन शैली और एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही के समान एक राजनीतिक और प्रशासनिक प्रणाली के साथ एक नए केंद्रीकृत राज्य का गठन शुरू हुआ। हालाँकि, रुरिक राजवंश को इवान द टेरिबल द्वारा बाधित किया गया था, और जल्द ही रूस में "मुसीबतों का समय" शुरू हुआ, जब यह ज्ञात नहीं था कि शासक का पद कौन लेगा।
4. पुराने रूसी राज्य का उत्थान और पतन। सामंती विखंडन का काल.
पुराना रूसी राज्य, या कीवन रस, पूर्वी स्लावों का पहला बड़ा स्थिर संघ है। उनकी शिक्षा सामंती (भूमि) संबंधों के निर्माण से संभव हुई। राज्य में 15 बड़े क्षेत्र शामिल थे - जनजातीय संघों के क्षेत्र (पोलान, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, इलमेन स्लोवेनिया, रेडिमिची, व्यातिची, नॉरथरर्स, आदि)। आर्थिक और राजनीतिक रूप से सबसे अधिक विकसित इल्मेन स्लोवेनिया (नोवगोरोड) और पोलियन्स (कीव) की भूमि थी, जिसके नोवगोरोड राजकुमार ओलेग द्वारा एकीकरण ने उभरते राज्य की आर्थिक नींव रखी।
800-882 जी.जी. - पूर्वी स्लाव जनजातियों के एकीकरण का प्रारंभिक चरण, राज्य के दो केंद्रों (कीव और नोवगोरोड) का गठन और ओलेग द्वारा उनका एकीकरण;
882-912 - ओलेग द्वारा पुराने रूसी राज्य को मजबूत करना, इसकी संरचना में पड़ोसी पूर्वी स्लाव जनजातियों को शामिल करना। बीजान्टियम (907 और 911) के साथ ओलेग का पहला व्यापार समझौता;
912-1054 जी.जी. - प्रारंभिक सामंती राजशाही का उत्कर्ष, उत्पादक शक्तियों का उदय, सामंती संबंधों का विकास, खानाबदोशों के खिलाफ संघर्ष, सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों के राज्य में प्रवेश के कारण क्षेत्र में उल्लेखनीय वृद्धि। बीजान्टियम के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करना। ईसाई धर्म अपनाना (988-989)। कानूनों की पहली संहिता का निर्माण - "यारोस्लाव का सत्य" (1016)। इस अवधि की सबसे प्रमुख राजनीतिक हस्तियाँ इगोर, ओल्गा, सियावेटोस्लाव, व्लादिमीर प्रथम, यारोस्लाव द वाइज़ हैं;
1054-1093 जी.जी. - प्रारंभिक सामंती राज्य के पतन की पहली मूर्त घटना, यारोस्लाव द वाइज़ के उत्तराधिकारियों की विशिष्ट रियासतें, अंतर-रियासत संघर्ष की तीव्रता; इज़ीस्लाव, सियावेटोस्लाव, वसेवोलॉड - यारोस्लाविच की विजय कीव के महान शासनकाल में एक दूसरे के उत्तराधिकारी बने। सामंती संबंधों का और विकास। लोकप्रिय विद्रोह का विकास. कानूनों के एक नए सेट का उद्भव - "यारोस्लाविची का सत्य" (1072), जिसने "यारोस्लाव का सत्य" को पूरक बनाया और "रूसी सत्य" के रूप में जाना जाने लगा;
1093-1132 जी.जी. - सामंती राजशाही की नई मजबूती। पोलोवत्सी के हमले ने विशिष्ट राजकुमारों को महान कीव राजकुमार के शासन के तहत अपने प्रयासों को एकजुट करने के लिए मजबूर किया। कानूनी और राजनीतिक संबंधों में सुधार. नया विधायी कोड - "व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर" (1113) - "रूसी प्रावदा" का एक अभिन्न अंग बन गया, जिसे अब "बड़ा रूसी सत्य" माना जाता है। पोलोवेट्सियन खतरे के गायब होने के बाद, राज्य विघटित हो गया। सबसे प्रमुख राजनीतिक हस्तियाँ व्लादिमीर द्वितीय मोनोमख और मस्टीस्लाव द ग्रेट हैं।
11वीं सदी के उत्तरार्ध में. रूस में, सामंती विखंडन को मजबूत करने के संकेत अधिक से अधिक स्पष्ट होते जा रहे हैं।
प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने भयंकर आंतरिक संघर्ष में अपने पिता की गद्दी हासिल की। इसे ध्यान में रखते हुए, उन्होंने एक वसीयत छोड़ी जिसमें उन्होंने अपने बेटों के विरासत अधिकारों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया। उसने संपूर्ण रूसी भूमि को पाँच "जिलों" में विभाजित किया और यह निर्धारित किया कि किस भाई को किस क्षेत्र में शासन करना है। यारोस्लाविची बंधुओं (इज़्यास्लाव, सियावेटोस्लाव, वसेवोलॉड, इगोर, व्याचेस्लाव) ने दो दशकों तक आक्रमणों के खिलाफ एक साथ लड़ाई लड़ी और रूसी भूमि की एकता बनाए रखी।
हालाँकि, 1073 में शिवतोस्लाव ने अपने भाई इज़ीस्लाव को कीव से निष्कासित कर दिया और एकमात्र शासक बनने का फैसला किया। इज़ीस्लाव, अपनी संपत्ति खोने के बाद, लंबे समय तक भटकता रहा और 1076 में शिवतोस्लाव की मृत्यु के बाद ही रूस लौटने में सक्षम हुआ। उस समय से, सत्ता के लिए एक खूनी संघर्ष शुरू हुआ।
खूनी परेशानियों के मूल में यारोस्लाव द्वारा बनाई गई विशिष्ट प्रणाली की अपूर्णता थी, जो रुरिकोविच के अतिवृद्ध परिवार को संतुष्ट नहीं कर सकी। नियति और विरासत के वितरण में कोई स्पष्ट आदेश नहीं था। पुरानी प्रथा के अनुसार, परिवार में सबसे बड़े को शासन का उत्तराधिकारी माना जाता था। लेकिन बीजान्टिन कानून, जो ईसाई धर्म अपनाने के साथ आया, ने केवल प्रत्यक्ष वंशजों द्वारा विरासत को मान्यता दी। वंशानुगत अधिकारों की असंगति, विरासत की सीमाओं की अनिश्चितता ने अधिक से अधिक नागरिक संघर्ष को जन्म दिया।
पोलोवत्सी के लगातार छापों से खूनी झगड़े बढ़ गए, जिन्होंने कुशलता से रूसी राजकुमारों की फूट का इस्तेमाल किया। अन्य राजकुमारों ने पोलोवत्सी को सहयोगी के रूप में लिया और उन्हें रूस ले आए।
1097 में, वसेवोलॉड यारोस्लावोविच के बेटे व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख की पहल पर, ल्यूबेक में राजकुमारों का एक सम्मेलन आयोजित किया गया था। इस पर, नागरिक संघर्ष को रोकने के लिए, रूस में सत्ता को संगठित करने का एक नया आदेश स्थापित करने का निर्णय लिया गया। नए सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक रियासत स्थानीय रियासत परिवार की वंशानुगत संपत्ति बन गई।
अपनाया गया कानून सामंती विखंडन का मुख्य कारण बन गया और प्राचीन रूसी राज्य की अखंडता को नष्ट कर दिया। यह एक निर्णायक मोड़ बन गया, क्योंकि रूस में भूमि स्वामित्व के वितरण में एक निर्णायक मोड़ आया था।
कानून-निर्माण में घातक त्रुटि का एहसास तुरंत नहीं हुआ। पोलोवत्सी के खिलाफ संयुक्त संघर्ष की आवश्यकता, व्लादिमीर मोनोमख (1113-1125) की मजबूत शक्ति और देशभक्ति ने कुछ समय के लिए अपरिहार्य को पीछे धकेल दिया। उनका काम उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट (1125-1132) ने जारी रखा। हालाँकि, 1132 के बाद से, पूर्व काउंटियाँ, वंशानुगत "पितृभूमि" बन गईं, धीरे-धीरे स्वतंत्र रियासतों में बदल गईं।
12वीं सदी के मध्य में. नागरिक संघर्ष अभूतपूर्व गंभीरता तक पहुँच गया, रियासतों की संपत्ति के विखंडन के कारण उनके प्रतिभागियों की संख्या में वृद्धि हुई। उस समय, रूस में 15 रियासतें थीं, अगली शताब्दी में - 50, और इवान कलिता के शासनकाल के दौरान - 250। कई इतिहासकार इन घटनाओं के अंतर्निहित कारणों में से एक को राजसी परिवारों के बच्चों की बड़ी संख्या मानते हैं ( विरासत के आधार पर भूमि का वितरण करके, उन्होंने रियासतों की संख्या कई गुना बढ़ा दी)।
सबसे बड़ी राज्य संरचनाएँ थीं:
कोकीव की रियासत (अखिल रूसी स्थिति के नुकसान के बावजूद, इसके कब्जे के लिए संघर्ष मंगोल-टाटर्स के आक्रमण तक जारी रहा);
मेंव्लादिमीर-सुज़ाल की रियासत (12वीं-13वीं शताब्दी में एक आर्थिक उछाल शुरू हुआ, व्लादिमीर, दिमित्रोव पेरेयास्लाव-ज़ाल्स्की, गोरोडेट्स, कोस्त्रोमा, टवर, निज़नी नोवगोरोड शहर उभरे);
एचअर्निगोव और स्मोलेंस्क रियासतें (वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच के लिए सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग);
जीएलिट्सको-वोलिन रियासत (बग और डेनिस्टर नदियों के बीच स्थित, कृषि योग्य भूमि संस्कृति का केंद्र);
पीओलोत्स्क-मिन्स्क भूमि (व्यापार मार्गों के चौराहे पर एक अनुकूल स्थान था)।
सामंती विखंडन मध्य युग के कई राज्यों के इतिहास की विशेषता है। पुराने रूसी राज्य की विशिष्टता और गंभीर परिणाम इसकी अवधि में निहित थे - लगभग 3.5 शताब्दी।
"प्राचीन रूस'' ने एक नई पुस्तक शृंखला "रूस - द वे थ्रू द एजेस" शुरू की है। 24-श्रृंखला संस्करण रूस के संपूर्ण इतिहास को प्रस्तुत करेंगे - पूर्वी स्लाव से लेकर आज तक। पाठक को दी गई पुस्तक रूस के प्राचीन इतिहास को समर्पित है। यह उन जनजातियों के बारे में बताता है जो पहले पुराने रूसी राज्य की उपस्थिति से पहले भी हमारे देश के क्षेत्र में निवास करते थे, किवन रस का गठन कैसे हुआ, 9वीं - 12वीं शताब्दी के राजकुमारों और रियासतों के बारे में, उन प्राचीन काल की घटनाओं के बारे में। आप सीखेंगे कि बुतपरस्त रूस एक रूढ़िवादी देश क्यों बन गया, बाहरी दुनिया में इसकी क्या भूमिका थी, इसने किसके साथ व्यापार किया और लड़ाई की। हम आपको प्राचीन रूसी संस्कृति से परिचित कराएंगे, जिसने तब भी वास्तुकला और लोक कला की उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया था। रूसी सौंदर्य और रूसी भावना की उत्पत्ति सुदूर प्राचीनता में निहित है। हम आपको बुनियादी बातों पर वापस लाते हैं।
एक श्रृंखला:रूस - सदियों से रास्ता
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लीटर कंपनी द्वारा.
पुराना रूसी राज्य
सुदूर अतीत में, रूसियों, यूक्रेनियनों, बेलारूसियों के पूर्वज एक ही लोग थे। वे संबंधित जनजातियों से आए थे जो खुद को "स्लाव" या "स्लोवेनियाई" कहते थे और पूर्वी स्लाव की एक शाखा से संबंधित थे।
उनकी एक ही भाषा थी - पुरानी रूसी - भाषा। वे क्षेत्र जिनमें विभिन्न जनजातियाँ बसीं, फिर विस्तारित हुईं, फिर संकुचित हुईं। जनजातियाँ पलायन कर गईं, उनकी जगह दूसरों ने ले ली।
जनजातियाँ और लोग
पुराने रूसी राज्य के गठन से पहले भी पूर्वी यूरोपीय मैदान में कौन सी जनजातियाँ निवास करती थीं?
पुराने और नए युग के मोड़ पर
सीथियन ( अव्य.सिथी, सिथे; यूनानीस्किथाई) कई ईरानी भाषी जनजातियों का सामूहिक नाम है जो सेवरोमैट्स, मस्सागेट्स और शकास से संबंधित हैं और 7वीं-तीसरी शताब्दी में उत्तरी काला सागर क्षेत्र में निवास करते थे। ईसा पूर्व इ। वे मध्य एशिया के क्षेत्रों में स्थित थे, फिर वे उत्तरी काकेशस की ओर बढ़ने लगे और वहाँ से उत्तरी काला सागर क्षेत्र के क्षेत्र की ओर बढ़ने लगे।
7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। सीथियनों ने सिम्मेरियनों से लड़ाई की और उन्हें काला सागर क्षेत्र से बाहर निकाल दिया। 70 के दशक में सिम्मेरियन, सीथियन का पीछा करना। सातवीं सदी ईसा पूर्व इ। एशिया माइनर पर आक्रमण किया और सीरिया, मीडिया और फिलिस्तीन पर विजय प्राप्त की। लेकिन 30 वर्षों के बाद उन्हें मेड्स द्वारा निष्कासित कर दिया गया।
सीथियनों की बस्ती का मुख्य क्षेत्र क्रीमिया सहित डेन्यूब से डॉन तक का मैदान था।
सीथियन के बारे में सबसे संपूर्ण जानकारी प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के लेखन में निहित है, जो लंबे समय तक सीथियन से घिरे ओलबिया में रहते थे और उनसे अच्छी तरह परिचित थे। हेरोडोटस के अनुसार, सीथियनों ने दावा किया कि वे पहले व्यक्ति के वंशज थे - ज़ीउस के पुत्र तारगिटाई और एक नदी धारा की बेटी, और उसके बेटे: लिपोकसाई, अर्पोकसाई और छोटे - कोलोकसाई। प्रत्येक भाई सीथियन जनजातीय संघों में से एक का पूर्वज बन गया: 1) "शाही" सीथियन (कोलोकसाई से) बाकी पर हावी थे, वे डॉन और नीपर के बीच के मैदानों में रहते थे;
2) खानाबदोश सीथियन निचले नीपर के दाहिने किनारे और स्टेपी क्रीमिया में रहते थे; 3) सीथियन-प्लोमेन - इंगुल और नीपर के बीच (कुछ विद्वान इन जनजातियों को स्लाविक के रूप में वर्गीकृत करते हैं)। उनके अलावा, हेरोडोटस ने क्रीमिया में हेलेनिक-सीथियन और सीथियन किसानों को अलग कर दिया, उन्हें "हल चलाने वालों" के साथ नहीं मिलाया। अपने इतिहास के एक और अंश में, हेरोडोटस ने लिखा है कि यूनानी उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों को गलती से सीथियन कहते हैं। हेरोडोटस के अनुसार, बोरिस्फेन (डीनेप्र) पर, बोरिस्फेनाइट्स रहते थे, जो खुद को स्कोलॉट्स कहते थे।
लेकिन डेन्यूब की निचली पहुंच से लेकर डॉन, आज़ोव सागर और केर्च जलडमरूमध्य तक का पूरा क्षेत्र, पुरातात्विक दृष्टि से, एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक समुदाय है। इसकी मुख्य विशेषता "सिथियन ट्रायड" है: हथियार, घोड़े के उपकरण और "पशु शैली" (अर्थात्, शिल्प के कार्यों में जानवरों की यथार्थवादी छवियों की प्रधानता; हिरण की छवियां सबसे आम हैं, बाद में एक शेर और एक पैंथर को जोड़ा गया)।
पहले सीथियन टीले की खुदाई 1830 में की गई थी। पुरातात्विक स्थलों में से, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में "शाही" सीथियन के सबसे प्रसिद्ध टीले विशाल हैं, जो सोने की वस्तुओं से समृद्ध हैं। "शाही" सीथियन, जाहिरा तौर पर, घोड़े की पूजा करते थे। हर साल, मृत राजा के सम्मान में 50 सवारों और कई घोड़ों की बलि दी जाती थी। कुछ बैरो में 300 तक घोड़ों की हड्डियाँ पाई गईं।
समृद्ध कब्रगाह गुलाम-मालिक कुलीन वर्ग के अस्तित्व का संकेत देते हैं। प्राचीन यूनानियों को "सिथियन साम्राज्य" के अस्तित्व के बारे में पता था, जो तीसरी शताब्दी तक था। ईसा पूर्व इ। काला सागर के मैदानों में स्थित था, और सरमाटियनों के आक्रमण के बाद क्रीमिया में चला गया। उनकी राजधानी को आधुनिक कमेंस्की बस्ती (निकोपोल के पास) के स्थान से स्थानांतरित किया गया था। साथ में. 2 इंच अगुआ। इ। क्रीमिया में एक प्रकार का सीथियन राज्य पोंटिक साम्राज्य का हिस्सा बन गया।
चोर से. में 1। ईसा पूर्व इ। एक से अधिक बार, सरमाटियनों द्वारा पराजित सीथियन, एक गंभीर राजनीतिक शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे। क्रीमिया में यूनानी औपनिवेशिक शहरों के साथ लगातार संघर्ष से भी वे कमजोर हो गए थे। "सीथियन" नाम बाद में सरमाटियन और काला सागर क्षेत्रों में रहने वाले अधिकांश अन्य खानाबदोशों की जनजातियों के पास चला गया। बाद में, सीथियन उत्तरी काला सागर क्षेत्र की अन्य जनजातियों में विलीन हो गए। क्रीमिया में सीथियन तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में गोथों के आक्रमण तक अस्तित्व में थे। एन। इ।
प्रारंभिक मध्य युग में, उत्तरी काला सागर के बर्बर लोगों को सीथियन कहा जाता था। ई. जी.
स्कोलोट - सीथियन जनजातियों के एक समूह का स्व-नाम जो दूसरी मंजिल पर रहता था। पहली सहस्राब्दी ई.पू इ। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में.
दरार का उल्लेख प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के लेखन में मिलता है: "सभी सीथियन आम हैं - नाम साफ है।"
आधुनिक इतिहासकार बी. ए. रयबाकोव स्कोलोट्स को सीथियन प्लोमेन - स्लाव के पूर्वजों के रूप में संदर्भित करते हैं, और "क्लीवेड" शब्द को स्लाव "कोलो" (सर्कल) से लिया गया मानते हैं। रयबाकोव के अनुसार, प्राचीन यूनानियों ने स्कोलॉट्स को बुलाया था जो बोरिसफेन (नीपर का ग्रीक नाम) के किनारे रहते थे, उन्हें बोरिसफेनिट्स कहा जाता था।
हेरोडोटस सीथियनों के पूर्वज - तर्गिताई और उनके वंशज अर्पोकसाई, लिपोकसाई और कोलोकसाई के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार चिप्ड लोगों को उनका नाम बाद वाले से मिला। किंवदंती में सीथियन भूमि पर पवित्र वस्तुओं के गिरने की कहानी है - एक हल, एक जुआ, एक कुल्हाड़ी और एक कटोरा। हल और जुआ खानाबदोशों के नहीं, बल्कि किसानों के श्रम के उपकरण हैं। पुरातत्वविदों को सीथियन कब्रगाहों में धार्मिक कटोरे मिले हैं। ये कटोरे वन-स्टेप पुरातात्विक संस्कृतियों - बेलोग्रुडोव्स्काया और चेर्नोलेस्काया (12-8 शताब्दी ईसा पूर्व) में पूर्व-सिथियन काल में आम लोगों के समान हैं, जिन्हें कई वैज्ञानिक प्रोटो-स्लाव के साथ जोड़ते हैं। ई. जी.
सेवरोमैट्स ( अव्य.सॉरोमाटे) - खानाबदोश ईरानी जनजातियाँ जो 7वीं-4वीं शताब्दी में रहती थीं। ईसा पूर्व इ। वोल्गा और यूराल क्षेत्रों के मैदानों में।
मूल, संस्कृति और भाषा से, सेवरोमेट्स सीथियन से संबंधित हैं। प्राचीन यूनानी लेखकों (हेरोडोटस और अन्य) ने सावरोमेट्स के बीच महिलाओं द्वारा निभाई जाने वाली विशेष भूमिका पर जोर दिया।
पुरातत्वविदों को हथियारों और घोड़े के उपकरणों के साथ धनी महिलाओं की कब्रें मिली हैं। कुछ सॉरोमेटियन महिलाएँ पुजारिन थीं - उनके बगल की कब्रों में पत्थर की वेदियाँ पाई गईं। साथ में. 5वीं-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व इ। सॉरोमेटियन जनजातियों ने सीथियनों पर दबाव डाला और डॉन को पार कर लिया। चौथी-तीसरी शताब्दी में ईसा पूर्व इ। उन्होंने मजबूत जनजातीय गठबंधन विकसित किया। सैवरोमेट्स के वंशज सरमाटियन (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - चौथी शताब्दी ईस्वी) हैं। ई. जी.
SARMATS - तीसरी शताब्दी में खानाबदोश ईरानी भाषी जनजातियों का सामान्य नाम। ईसा पूर्व इ। - 4 इंच एन। इ। टोबोल से डेन्यूब तक के मैदानों में।
सरमाटियनों के सामाजिक संगठन में महिलाओं ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे उत्कृष्ट घुड़सवार और निशानेबाज थीं, उन्होंने पुरुषों के साथ लड़ाई में भाग लिया। उन्हें योद्धाओं के रूप में एक घोड़े और हथियारों के साथ टीलों में दफनाया गया था। कई इतिहासकारों का मानना है कि यूनानियों और रोमनों को भी सरमाटियन जनजातियों के बारे में पता था; शायद यह सरमाटियन के बारे में जानकारी थी जो अमेज़ॅन के बारे में प्राचीन किंवदंतियों का स्रोत बन गई।
साथ में. 2 इंच ईसा पूर्व इ। उत्तरी काला सागर क्षेत्र के जीवन में सरमाटियन एक महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्ति बन गए। सीथियन के साथ गठबंधन में, उन्होंने यूनानियों के खिलाफ और पहली शताब्दी में अभियानों में भाग लिया। ईसा पूर्व इ। काला सागर के तट से सीथियन जनजातियों के अवशेषों को बाहर निकाल दिया। तब से, प्राचीन मानचित्रों पर, काला सागर के मैदान - "सिथिया" - को "सरमाटिया" कहा जाने लगा।
पहली शताब्दियों में ए.डी. इ। सरमाटियन जनजातियों के बीच, रोक्सोलन्स और एलन के आदिवासी संघ बाहर खड़े थे। तीसरी सदी में एन। इ। काला सागर क्षेत्र पर आक्रमण करने वाले गोथों ने सरमाटियनों के प्रभाव को कम कर दिया, और चौथी शताब्दी में। गोथ और सरमाटियन हूणों द्वारा पराजित हुए। उसके बाद, सरमाटियन जनजातियों का एक हिस्सा हूणों में शामिल हो गया और लोगों के महान प्रवासन में भाग लिया। एलन्स और रोक्सोलन्स उत्तरी काला सागर क्षेत्र में बने रहे। ई. जी.
रोक्सोलन्स ( अव्य.रोक्सोलानी; ईरान.- "उज्ज्वल एलन") - एक सरमाटियन-अलानियन खानाबदोश जनजाति जिसने उत्तरी काला सागर और आज़ोव क्षेत्रों में घूमने वाली जनजातियों के एक बड़े संघ का नेतृत्व किया।
रोक्सोलन्स के पूर्वज वोल्गा और यूराल क्षेत्रों के सरमाटियन हैं। दूसरी-पहली शताब्दी में ईसा पूर्व इ। रोक्सोलन्स ने सीथियनों से डॉन और नीपर के बीच की सीढ़ियों पर विजय प्राप्त की। प्राचीन भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो के अनुसार, "रोकसोलन अपने झुंडों का पालन करते हैं, हमेशा अच्छे चरागाहों वाले क्षेत्रों को चुनते हैं, सर्दियों में - मेओटिडा (आज़ोव सागर) के पास दलदलों में। - ई. जी.), और गर्मियों में - मैदानी इलाकों में।
पहली सदी में एन। इ। जंगी रोक्सोलानी ने स्टेपीज़ और नीपर के पश्चिम पर कब्ज़ा कर लिया। चौथी-पांचवीं शताब्दी में राष्ट्रों के महान प्रवासन के दौरान। इनमें से कुछ जनजातियाँ हूणों के साथ स्थानांतरित हो गईं। ई. जी.
विरोधी ( यूनानीअंताई, एंटेस) - स्लाव जनजातियों का एक संघ या उनसे संबंधित एक आदिवासी संघ। तीसरी-सातवीं शताब्दी में नीपर और डेनिस्टर के बीच और नीपर के पूर्व के वन-स्टेप में बसे हुए हैं।
आमतौर पर, शोधकर्ता "एंटेस" नाम में स्लाव मूल की जनजातियों के संघ के तुर्किक या इंडो-ईरानी पदनाम को देखते हैं।
एंटेस का उल्लेख बीजान्टिन और गॉथिक लेखकों प्रोकोपियस ऑफ कैसरिया, जॉर्डन आदि के कार्यों में किया गया है। इन लेखकों के अनुसार, एंटेस अन्य स्लाव जनजातियों के साथ एक आम भाषा का इस्तेमाल करते थे, उनके रीति-रिवाज और मान्यताएं समान थीं। संभवतः, पहले एंटेस और स्लाविंस का एक ही नाम था।
चींटियों ने बीजान्टियम से लड़ाई की, गोथ और अवार्स ने स्लाव और हूणों के साथ मिलकर एड्रियाटिक और काले सागर के बीच के क्षेत्रों को तबाह कर दिया। एंटेस के नेताओं - "आर्कन" - ने अवार्स के लिए सुसज्जित दूतावासों को बीजान्टिन सम्राटों से, विशेष रूप से जस्टिनियन (546) से राजदूत प्राप्त किए। 550-562 में चींटियों की संपत्ति अवार्स द्वारा तबाह कर दी गई थी। 7वीं सदी से. लिखित स्रोतों में एंटेस का उल्लेख नहीं है।
पुरातत्वविद् वी.वी. सेडोव के अनुसार, चींटियों के 5 जनजातीय संघों ने स्लाव जनजातियों - क्रोएट्स, सर्ब, स्ट्रीट्स, टिवर्ट्सी और पोलान की नींव रखी। पुरातत्वविद चींटियों को पेनकोवो संस्कृति की जनजातियों का श्रेय देते हैं, जिनका मुख्य व्यवसाय कृषि योग्य खेती, बसे हुए पशु प्रजनन, शिल्प और व्यापार थे। इस संस्कृति की अधिकांश बस्तियाँ स्लाव प्रकार की हैं: छोटी अर्ध-डगआउट। दफ़नाने के दौरान दाह-संस्कार का प्रयोग किया जाता था। लेकिन कुछ लोगों ने चींटियों की स्लाव प्रकृति पर संदेह जताया है। पेनकोवो संस्कृति के दो बड़े शिल्प केंद्र भी खोले गए हैं - पास्टिरस्कॉय सेटलमेंट और कंत्सेरका। इन बस्तियों के कारीगरों का जीवन स्लाव से भिन्न था। ई. जी.
वेनेड्स, वेनेट्स - इंडो-यूरोपीय जनजातियाँ।
पहली सदी में ईसा पूर्व इ। - में 1। एन। इ। यूरोप में इस नाम की जनजातियों के तीन समूह थे: गॉल में ब्रिटनी प्रायद्वीप पर वेनेटी, नदी की घाटी में वेनेटी। पो (कुछ शोधकर्ता उनके साथ वेनिस शहर का नाम जोड़ते हैं), साथ ही बाल्टिक सागर के दक्षिणपूर्वी तट पर वेन्ड्स भी। 16वीं सदी तक. रीगा की आधुनिक खाड़ी को वेनेडस्की खाड़ी कहा जाता था।
6वीं शताब्दी से, चूंकि बाल्टिक सागर के दक्षिण-पूर्वी तट पर स्लाव जनजातियों का निवास था, वेंड्स नए निवासियों के साथ घुल-मिल गए। लेकिन तब से, स्लावों को कभी-कभी वेन्ड्स या वेन्ड्स कहा जाने लगा। छठी सदी के लेखक. जॉर्डन का मानना था कि स्लावों को "वेंडी", "वेंडी", "विंडी" कहा जाता था। कई जर्मनिक स्रोत बाल्टिक और पोलाबियन स्लाव को "वेंड्स" कहते हैं। "वेंडी" शब्द 18वीं शताब्दी तक बाल्टिक स्लावों के एक हिस्से का स्व-नाम बना रहा। यू.के.
स्कैलविंस ( अव्य.स्क्लेविनी, स्क्लेवेनि, स्क्लेवि; यूनानीस्क्लाबिनोई) सभी स्लावों के लिए एक सामान्य नाम है, जो पश्चिमी प्रारंभिक मध्ययुगीन और प्रारंभिक बीजान्टिन लेखकों दोनों से जाना जाता है। बाद में यह स्लाव जनजातियों के समूहों में से एक में बदल गया।
इस जातीय नाम की उत्पत्ति विवादास्पद बनी हुई है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि "स्लाविंस" बीजान्टिन वातावरण में एक संशोधित शब्द "स्लोवेनिया" है।
साथ में. 5 - शुरुआत. छठी शताब्दी गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन ने स्केलेविनियन और एंटेस वेनेट्स को बुलाया। “वे नोविएतुन शहर (सावा नदी पर एक शहर) और मर्सियांस्की नामक झील (जाहिरा तौर पर, बालाटन झील का मतलब है) से लेकर दानास्त्र और उत्तर में विस्क्ला तक रहते हैं; शहरों के बजाय, उनके पास दलदल और जंगल हैं। कैसरिया के बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस ने स्लावों की भूमि को "डेन्यूब नदी के दूसरी तरफ, इसके किनारे से दूर नहीं" के रूप में परिभाषित किया है, यानी मुख्य रूप से पन्नोनिया के पूर्व रोमन प्रांत के क्षेत्र में, जो कि टेल ऑफ़ बायगोन है साल स्लाव के पैतृक घर से जुड़ते हैं।
दरअसल, विभिन्न रूपों में "स्लाव" शब्द 6 वीं शताब्दी से जाना जाने लगा, जब स्लाव, एंटिस जनजातियों के साथ मिलकर, बीजान्टियम को धमकी देने लगे। यू.के.
गुलाम - भारत-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित जनजातियों और लोगों का एक व्यापक समूह।
स्लाव भाषा "पेड़" की तीन मुख्य शाखाएँ हैं: पूर्वी स्लाव भाषाएँ (रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी), पश्चिम स्लाव भाषा (पोलिश, चेक, स्लोवाक, ऊपरी और निचली लुसाटियन-सर्बियाई, पोलाबियन, पोमेरेनियन बोलियाँ), दक्षिण स्लाव भाषा (पुरानी) चर्च स्लावोनिक, बल्गेरियाई, मैसेडोनियन, सर्बो-क्रोएशियाई, स्लोवेनियाई)। इन सभी की उत्पत्ति एक ही प्रोटो-स्लाविक भाषा से हुई है।
इतिहासकारों के बीच सबसे विवादास्पद मुद्दों में से एक स्लाव की उत्पत्ति की समस्या है। स्लावों को छठी शताब्दी से लिखित स्रोतों में जाना जाता है। भाषाविदों ने स्थापित किया है कि स्लाव भाषा ने एक बार आम इंडो-यूरोपीय भाषा की पुरातन विशेषताओं को बरकरार रखा है। और इसका मतलब यह है कि प्राचीन काल में स्लाव पहले से ही भारत-यूरोपीय लोगों के सामान्य परिवार से अलग हो सकते थे। इसलिए, स्लाव के जन्म के समय के बारे में वैज्ञानिकों की राय भिन्न है - 13वीं शताब्दी से। ईसा पूर्व इ। 6 सी तक. एन। इ। स्लावों के पैतृक घर के बारे में समान रूप से भिन्न राय।
दूसरी-चौथी शताब्दी में स्लाव चेर्न्याखोव संस्कृति के वाहक जनजातियों का हिस्सा थे (कुछ विद्वान इसके वितरण क्षेत्र की पहचान जर्मनरिच के गोथिक राज्य के साथ करते हैं)।
छठी-सातवीं शताब्दी में स्लाव बाल्टिक, बाल्कन, भूमध्यसागरीय और नीपर क्षेत्र में बस गए। एक शताब्दी तक, बाल्कन प्रायद्वीप का लगभग तीन-चौथाई हिस्सा स्लावों द्वारा जीत लिया गया था। थेस्सालोनिका से सटे मैसेडोनिया के पूरे क्षेत्र को "स्क्लेवेनिया" कहा जाता था। छठी-सातवीं शताब्दी के अंत तक। इसमें स्लाव बेड़े के बारे में जानकारी शामिल है जो थिसली, अचिया, एपिरस के आसपास रवाना हुए और यहां तक कि दक्षिणी इटली और क्रेते तक पहुंचे। लगभग हर जगह स्लावों ने स्थानीय आबादी को आत्मसात कर लिया।
जाहिर है, स्लावों का एक पड़ोसी (क्षेत्रीय) समुदाय था। बीजान्टिन मॉरीशस रणनीतिकार (छठी शताब्दी) ने कहा कि स्लावों में गुलामी नहीं थी, और बंदियों को या तो एक छोटी राशि के लिए फिरौती देने, या समुदाय में एक समान के रूप में रहने की पेशकश की गई थी। बीजान्टिन इतिहासकार, छठी सदी। कैसरिया के प्रोकोपियस ने कहा कि स्लाव की जनजातियों पर "एक व्यक्ति द्वारा शासन नहीं किया जाता है, बल्कि प्राचीन काल से वे लोगों की सरकार में रहते हैं, और इसलिए उनके जीवन में सुख और दुख एक सामान्य कारण माने जाते हैं।"
पुरातत्वविदों ने स्लाव और एंटिस की भौतिक संस्कृति के स्मारकों की खोज की है। प्राग-कोरचाक पुरातात्विक संस्कृति का क्षेत्र, जो डेनिस्टर के दक्षिण-पश्चिम में फैला हुआ है, स्केलेविन्स से मेल खाता है, और नीपर के पूर्व में पेनकोव्स्काया संस्कृति एंटम्स से मेल खाती है।
पुरातात्विक उत्खनन के आंकड़ों का उपयोग करके, प्राचीन स्लावों की जीवन शैली का काफी सटीक वर्णन किया जा सकता है। वे एक सुलझे हुए लोग थे और कृषि योग्य खेती में लगे हुए थे - पुरातत्वविदों को हल, कूपर, रेले, हल चाकू और अन्य उपकरण मिले हैं। 10वीं सदी तक. स्लाव कुम्हार के पहिये को नहीं जानते थे। स्लाव संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता खुरदरा प्लास्टर सिरेमिक था। स्लावों की बस्तियाँ नदियों के निचले किनारों पर स्थित थीं, क्षेत्रफल में छोटी थीं और इनमें 15-20 छोटे अर्ध-डगआउट शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक में एक छोटा परिवार (पति, पत्नी, बच्चे) रहते थे। स्लाव आवास की एक विशिष्ट विशेषता एक पत्थर का ओवन था, जो अर्ध-डगआउट के कोने में स्थित था। कई स्लाव जनजातियाँ बहुविवाह (बहुविवाह) का अभ्यास करती थीं। बुतपरस्त स्लावों ने मृतकों को जला दिया। स्लाव मान्यताएँ कृषि पंथों से जुड़ी हैं, उर्वरता का पंथ (वेलेस, डज़डबोग, सरोग, मोकोश), उच्च देवता पृथ्वी से जुड़े हैं। कोई मानव बलि नहीं हुई.
7वीं शताब्दी में पहले स्लाव राज्यों का उदय हुआ: 681 में, डेन्यूब क्षेत्र में खानाबदोश बल्गेरियाई लोगों के आगमन के बाद, जो जल्दी ही स्लाव के साथ घुलमिल गए, 8वीं-9वीं शताब्दी में पहला बल्गेरियाई साम्राज्य का गठन हुआ। - ग्रेट मोरावियन राज्य, पहली सर्बियाई रियासतें और क्रोएशियाई राज्य दिखाई दिए।
6 बजे - विनती करो। सातवीं सदी पश्चिम में कार्पेथियन पर्वत से लेकर पूर्व में नीपर और डॉन तक और उत्तर में लेक इलमेन तक का क्षेत्र पूर्वी स्लाव जनजातियों द्वारा बसाया गया था। पूर्वी स्लावों के आदिवासी संघों के मुखिया - नॉर्थईटर, ड्रेविलेन्स, क्रिविची, व्यातिची, रेडिमिची, ग्लेड्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, आदि - राजकुमार थे। भविष्य के पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र में, स्लाव ने बाल्टिक, फिनो-उग्रिक, ईरानी और कई अन्य जनजातियों को आत्मसात कर लिया। इस प्रकार, प्राचीन रूसी राष्ट्रीयता का गठन हुआ।
वर्तमान में स्लाव लोगों की तीन शाखाएँ हैं। दक्षिणी स्लावों में सर्ब, क्रोएट, मोंटेनिग्रिन, मैसेडोनियन, बुल्गारियाई शामिल हैं। पश्चिमी स्लावों के लिए - स्लोवाक, चेक, पोल्स, साथ ही जर्मनी में रहने वाले लुसाटियन सर्ब (या सोरब)। पूर्वी स्लावों में रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन शामिल हैं।
ई. जी., यू. के., एस. पी.
पूर्वी स्लाव जनजातियाँ
बुज़हेन - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो नदी पर रहती थी। कीड़ा।
अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना है कि बुज़ान वोलिनियाई लोगों का दूसरा नाम है। बुज़ान और वोलिनियनों के निवास वाले क्षेत्र में, एक एकल पुरातात्विक संस्कृति की खोज की गई थी। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की रिपोर्ट: "बुज़ान, जो बग के किनारे बैठे थे, बाद में वोल्हिनियन कहलाने लगे।" पुरातत्ववेत्ता वी.वी. सेडोव के अनुसार, बग बेसिन में रहने वाले डुलेब्स के हिस्से को पहले बुज़ान, फिर वोल्हिनियन कहा जाता था। शायद बुज़हान वोल्हिनियों के जनजातीय संघ के केवल एक हिस्से का नाम है। ई. जी.
वोलिनियन्स, वेलिनियन्स - जनजातियों का एक पूर्वी स्लाव संघ जो पश्चिमी बग के दोनों किनारों और नदी के स्रोत पर क्षेत्र में निवास करता था। पिपरियात।
वोलिनियाई लोगों के पूर्वज, संभवतः, डुलेब थे, और उनका पहले का नाम बुज़ान था। एक अन्य दृष्टिकोण के अनुसार, "वोलिनियन" और "बुज़ान" दो अलग-अलग जनजातियों या आदिवासी संघों के नाम हैं। द बवेरियन जियोग्राफर (9वीं शताब्दी का पहला भाग) के गुमनाम लेखक ने वोलिनियाई लोगों के बीच 70 शहरों और बुज़ानों के बीच 231 शहरों की गिनती की है। अरब भूगोलवेत्ता 10वीं सदी। अल-मसुदी वोल्हिनियों और डुलेब्स के बीच अंतर करते हैं, हालांकि, शायद, उनकी जानकारी पहले की अवधि को संदर्भित करती है।
रूसी इतिहास में, वोल्हिनियों का पहली बार 907 में उल्लेख किया गया है: उन्होंने "दुभाषियों" - अनुवादकों के रूप में बीजान्टियम के खिलाफ प्रिंस ओलेग के अभियान में भाग लिया था। 981 में कीव राजकुमार व्लादिमीर प्रथम सियावेटोस्लाविच ने प्रेज़ेमिस्ल और चेरवेन भूमि को अपने अधीन कर लिया जहां वोल्हिनियन रहते थे। वोलिंस्की
तब से चेरवेन शहर को व्लादिमीर-वोलिंस्की के नाम से जाना जाने लगा। दूसरी मंजिल में. 10वीं सदी वोलिनियों की भूमि पर व्लादिमीर-वोलिन रियासत का गठन किया गया था। ई. जी.
व्यातिची - जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ जो ओका के ऊपरी और मध्य पहुंच के बेसिन और नदी के किनारे रहते थे। मास्को.
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, व्यातिची के पूर्वज व्याटको थे, जो अपने भाई रेडिम, रेडिमिची जनजाति के पूर्वज, के साथ "पोल्स से" (पोल्स) आए थे। आधुनिक पुरातत्वविदों को व्यातिची की पश्चिमी स्लाव उत्पत्ति की पुष्टि नहीं मिलती है।
दूसरी मंजिल में. 9वीं-10वीं शताब्दी व्यातिची ने खजर खगानाटे को श्रद्धांजलि अर्पित की। लंबे समय तक उन्होंने कीव के राजकुमारों से अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी। सहयोगी के रूप में, व्यातिची ने 911 में बीजान्टियम के खिलाफ कीव राजकुमार ओलेग के अभियान में भाग लिया। 968 में, व्यातिची को कीव राजकुमार शिवतोस्लाव ने हराया था। प्रारंभ में। 12वीं सदी व्लादिमीर मोनोमख ने व्यातिची राजकुमार खोदोटा के साथ लड़ाई की। साथ में. 11-शुरुआत बारहवीं शताब्दी व्यातिची के बीच ईसाई धर्म का बीजारोपण हुआ। इसके बावजूद, उन्होंने लंबे समय तक बुतपरस्त मान्यताओं को बरकरार रखा। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में व्यातिची के अंतिम संस्कार का वर्णन किया गया है (रेडिमिची का एक समान संस्कार था): "जब कोई मर जाता था, तो वे उसके लिए एक दावत की व्यवस्था करते थे, और फिर एक बड़ी आग लगाते थे, मृतक को उस पर लिटाते थे और उसे जला देते थे, जिसके बाद उन्होंने हड्डियों को इकट्ठा करके एक छोटे बर्तन में रखा और सड़कों के किनारे खंभों पर रख दिया। यह संस्कार अंत तक संरक्षित रखा गया। 13वीं शताब्दी, और रूस के कुछ क्षेत्रों में "स्तंभ" स्वयं शुरुआत तक मिले थे। 20 वीं सदी
12वीं सदी तक व्यातिची का क्षेत्र चेर्निगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों में था। ई. जी.
ड्रेविलेन्स - पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ, जिसने 6ठी-10वीं शताब्दी में कब्जा किया था। पोलिस्या का क्षेत्र, नीपर का दाहिना किनारा, ग्लेड्स के पश्चिम में, टेटेरेव, उज़, उबोर्ट, स्टविगा नदियों के मार्ग के साथ।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, ड्रेविलेन्स ग्लेड्स के समान "समान स्लावों के वंशज" थे। लेकिन ग्लेड्स के विपरीत, "ड्रेविलियन पाशविक तरीके से रहते थे, मवेशियों की तरह रहते थे, एक-दूसरे को मारते थे, हर अशुद्ध चीज खाते थे, और उनकी शादी नहीं होती थी, लेकिन उन्होंने पानी के पास से लड़कियों का अपहरण कर लिया।"
पश्चिम में, ड्रेविलेन्स की सीमा वोलिनियन और बुज़हान्स पर, उत्तर में - ड्रेगोविची पर थी। पुरातत्वविदों ने ड्रेविलियन्स की भूमि पर गैर-कुर्गन कब्रिस्तानों में कलशों में दाह संस्कार के साथ कब्रों की खोज की है। छठी-आठवीं शताब्दी में 8वीं-10वीं शताब्दी में टीलों में दफ़न का प्रसार हुआ। - कलश रहित अंत्येष्टि, और 10वीं-13वीं शताब्दी में। - कब्रगाहों में लाशें।
883 में, कीव के राजकुमार ओलेग ने "ड्रेविलेन्स के खिलाफ लड़ना शुरू किया और, उन पर विजय प्राप्त करने के बाद, उन्हें काले मार्टन (सेबल) के लिए श्रद्धांजलि अर्पित की", और 911 में, ड्रेविलेन्स ने बीजान्टियम के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। 945 में, प्रिंस इगोर, अपने दस्ते की सलाह पर, "श्रद्धांजलि के लिए ड्रेविलेन्स के पास गए और पिछली श्रद्धांजलि में एक नई श्रद्धांजलि जोड़ दी, और उनके लोगों ने उनके साथ हिंसा की," लेकिन उन्होंने जो कुछ एकत्र किया था उससे वह संतुष्ट नहीं थे और "और अधिक एकत्रित करने" का निर्णय लिया। ड्रेविलेन्स ने अपने राजकुमार माल से बातचीत के बाद इगोर को मारने का फैसला किया: "अगर हम उसे नहीं मारेंगे, तो वह हम सभी को नष्ट कर देगा।" इगोर की विधवा, ओल्गा ने 946 में ड्रेविलेन्स से क्रूरतापूर्वक बदला लिया, उनकी राजधानी, इस्कोरोस्टेन शहर में आग लगा दी, "उसने शहर के बुजुर्गों को बंदी बना लिया, और अन्य लोगों को मार डाला, तीसरे को अपने पतियों की गुलामी में दे दिया, और छोड़ दिया श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए आराम करें," और ड्रेविलेन्स की सारी भूमि कीव विरासत से जुड़ी हुई थी, जिसका केंद्र व्रुची (ओव्रूच) शहर में था। यू.के.
ड्रेगोविची - पूर्वी स्लावों का जनजातीय संघ।
ड्रेगोविची निवास स्थान की सटीक सीमाएँ अभी तक स्थापित नहीं की गई हैं। कई शोधकर्ताओं (वी.वी. सेडोव और अन्य) के अनुसार, 6ठी-9वीं शताब्दी में। ड्रेगोविची ने नदी बेसिन के मध्य भाग के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। पिपरियात, 11वीं-12वीं शताब्दी में। उनकी बस्ती की दक्षिणी सीमा पिपरियात के दक्षिण में, उत्तर-पश्चिमी - द्रुत और बेरेज़िना नदियों के जलक्षेत्र में, पश्चिमी - नदी की ऊपरी पहुँच में गुजरती थी। नेमन. ड्रेगोविची के पड़ोसी ड्रेविलेन्स, रेडिमिची और क्रिविची थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में मध्य तक ड्रेगोविच का उल्लेख है। 12वीं सदी पुरातात्विक अनुसंधान के अनुसार, ड्रेगोविची की विशेषता कृषि बस्तियाँ, दाह संस्कार वाले टीले हैं। 10वीं सदी में ड्रेगोविची द्वारा बसाई गई भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई, और बाद में टुरोव और पोलोत्स्क रियासतों का हिस्सा बन गई। वी.एल. को।
DULEBY - पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ।
वे 6वीं शताब्दी से बग और पिपरियात की दाहिनी सहायक नदियों के बेसिन में रहते थे। शोधकर्ताओं ने डुलेब्स को पूर्वी स्लावों के शुरुआती जातीय समूहों में से एक माना है, जिससे बाद में कुछ अन्य जनजातीय संघ बने, जिनमें वोल्हिनियन (बुज़ान) और ड्रेविलेन्स शामिल थे। ड्यूलेब के पुरातत्व स्मारकों का प्रतिनिधित्व कृषि बस्तियों के अवशेषों और दाह संस्कार के साथ दफन टीलों द्वारा किया जाता है।
इतिहास के अनुसार, 7वीं सदी में। ड्यूलेब पर अवार्स द्वारा आक्रमण किया गया था। 907 में, डुलेब दस्ते ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ प्रिंस ओलेग के अभियान में भाग लिया। इतिहासकारों के अनुसार 10वीं सदी में. डुलेब संघ टूट गया और उनकी भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई। वी.एल. को।
क्रिविची - 6ठी-11वीं शताब्दी के पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ।
उन्होंने नीपर, वोल्गा, पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच के साथ-साथ पेइपस झील, प्सकोव और झील के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इलमेन. टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की रिपोर्ट है कि क्रिविची के शहर स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क थे। उसी क्रॉनिकल के अनुसार, 859 में क्रिविची ने "विदेश से" वरंगियों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और 862 में, इल्मेन और चुड के स्लोवेनिया के साथ, रुरिक को भाइयों साइनस और ट्रूवर के साथ शासन करने के लिए आमंत्रित किया गया था। 882 के तहत, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में एक कहानी है कि कैसे ओलेग स्मोलेंस्क, क्रिविची गया और, शहर ले जाकर, "उसमें अपने पति को बिठाया।" अन्य स्लाव जनजातियों की तरह, क्रिविची ने वरंगियों को श्रद्धांजलि अर्पित की, बीजान्टियम के खिलाफ अभियानों पर ओलेग और इगोर के साथ गए। 11वीं-12वीं शताब्दी में. क्रिविची की भूमि पर पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क रियासतें उभरीं।
संभवतः, स्थानीय फिनो-उग्रिक और बाल्टिक (एस्ट्स, लिव्स, लैटगल्स) जनजातियों के अवशेष, जो कई विदेशी स्लाव आबादी के साथ मिश्रित थे, ने क्रिविची के नृवंशविज्ञान में भाग लिया।
पुरातात्विक खुदाई से पता चला है कि शुरुआत में क्रिविची के विशिष्ट दफन लंबे टीले थे: 12-15 मीटर से 40 मीटर लंबे निचले प्राचीर जैसे टीले। दफन मैदान की प्रकृति से, पुरातत्वविद् क्रिविची के दो नृवंशविज्ञान समूहों को अलग करते हैं - स्मोलेंस्क-पोलोत्स्क और प्सकोव क्रिविची। 9वीं सदी में लंबे टीलों का स्थान गोल (अर्धगोलाकार) टीलों ने ले लिया। मृतकों को किनारे पर जला दिया गया था, और अधिकांश चीजें मृतक के साथ अंतिम संस्कार की चिता पर जल गईं, और केवल भारी क्षतिग्रस्त चीजें और गहने ही दफन में गिरे: मोती (नीला, हरा, पीला), बकल, पेंडेंट। 10वीं-11वीं शताब्दी में. क्रिविची के बीच, एक लाश दिखाई देती है, हालाँकि 12वीं शताब्दी तक। पूर्व संस्कार की विशेषताएं संरक्षित हैं - दफन और एक बैरो के नीचे एक अनुष्ठान अग्नि। इस काल की अंत्येष्टि की सूची काफी विविध है: महिलाओं के आभूषण - कंगन जैसी गांठदार अंगूठियां, मोतियों से बने गले के हार, पेंडेंट से लेकर स्केट्स के रूप में हार तक। कपड़ों की वस्तुएं हैं - बकल, बेल्ट की अंगूठियां (वे पुरुषों द्वारा पहनी जाती थीं)। अक्सर क्रिविची के टीलों में बाल्टिक प्रकार की सजावट के साथ-साथ वास्तविक बाल्टिक दफनियां भी होती हैं, जो क्रिविची और बाल्टिक जनजातियों के बीच घनिष्ठ संबंध का संकेत देती हैं। यू.के.
पोलोचन - स्लाव जनजाति, क्रिविची के आदिवासी संघ का हिस्सा; नदी के किनारे रहते थे. दवीना और उसकी सहायक नदी पोलोट, जिससे उन्हें अपना नाम मिला।
पोलोत्स्क भूमि का केंद्र पोलोत्स्क शहर था। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, इलमेन स्लोवेनिया, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची और पोलांस जैसे बड़े आदिवासी संघों के साथ पोलोत्स्क लोगों का कई बार उल्लेख किया गया है।
हालाँकि, कई इतिहासकार एक अलग जनजाति के रूप में पोलोचन के अस्तित्व पर सवाल उठाते हैं। अपने दृष्टिकोण पर बहस करते हुए, वे इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स किसी भी तरह से पोलोचन्स को क्रिविची से नहीं जोड़ता है, जिनकी संपत्ति में उनकी भूमि शामिल थी। इतिहासकार ए. जी. कुज़मिन ने सुझाव दिया कि पोलोत्स्क जनजाति के बारे में एक अंश टेल सी में दिखाई दिया। 1068, जब कीव के लोगों ने राजकुमार इज़ीस्लाव यारोस्लाविच को निष्कासित कर दिया और पोलोत्स्क के राजकुमार वेसेस्लाव को रियासत की मेज पर बिठा दिया।
सभी हैं। 10 - शुरुआत. 11th शताब्दी पोलोत्स्क के क्षेत्र पर, पोलोत्स्क रियासत का गठन किया गया था। ई. जी.
पॉलीएन - पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ, जो आधुनिक कीव के क्षेत्र में नीपर पर रहता था।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उल्लिखित रूस की उत्पत्ति के संस्करणों में से एक ग्लेड्स से जुड़ा है। वैज्ञानिक "ग्लेड-रूसी" संस्करण को "वरंगियन किंवदंती" से अधिक प्राचीन मानते हैं, और इसका श्रेय कोन को देते हैं। 10वीं सदी
इस संस्करण के पुराने रूसी लेखक ने ग्लेड्स को स्लाव माना है जो नोरिक (डेन्यूब पर एक क्षेत्र) से आए थे, जिन्हें सबसे पहले "रस" नाम से बुलाया गया था: "ग्लेड्स को अब रस कहा जाता है।" इतिहास में, ड्रेविलेन्स के नाम से एकजुट हुए पोलियन और अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के रीति-रिवाजों में तीव्र विरोधाभास है।
कीव के पास मध्य नीपर में, पुरातत्वविदों ने दूसरी तिमाही की संस्कृति की खोज की। 10वीं सदी एक विशिष्ट स्लाव अंतिम संस्कार संस्कार के साथ: मिट्टी की मिट्टी दफन टीलों की विशेषता थी, जिस पर आग जलाई जाती थी और मृतकों को जलाया जाता था। संस्कृति की सीमाएँ पश्चिम में नदी तक फैली हुई थीं। ब्लैक ग्राउज़, उत्तर में - ल्यूबेक शहर तक, दक्षिण में - नदी तक। रोस. यह, जाहिर है, पोलियन्स की स्लाविक जनजाति थी।
दूसरी तिमाही में 10वीं सदी अन्य लोग इन भूमियों पर दिखाई देते हैं। कई वैज्ञानिक मध्य डेन्यूब को इसकी प्रारंभिक बसावट का स्थान मानते हैं। अन्य लोग उसकी पहचान ग्रेट मोराविया के रग्स-रस से करते हैं। ये लोग कुम्हार के चाक से परिचित थे। मृतकों को कब्रगाहों में दफ़नाने की रीति के अनुसार दफनाया जाता था। पेक्टोरल क्रॉस अक्सर बैरो में पाए जाते थे। ग्लेड और रस अंततः मिश्रित हो गए, रस ने स्लाव भाषा बोलना शुरू कर दिया, और आदिवासी संघ को दोहरा नाम मिला - ग्लेड-रस। ई. जी.
रेडिमिची - जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ, जो नदी के किनारे ऊपरी नीपर के पूर्वी भाग में रहते थे। 8वीं-9वीं शताब्दी में सोझ और उसकी सहायक नदियाँ।
सुविधाजनक नदी मार्ग रेडिमिची की भूमि से होकर गुजरे, जो उन्हें कीव से जोड़ते थे। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, जनजाति के पूर्वज रेडिम थे, जो अपने भाई व्याटको के साथ "पोल्स से", यानी पोलिश मूल के थे। रेडिमिची और व्यातिची में एक समान दफन संस्कार था - राख को एक लॉग हाउस में दफनाया गया था - और इसी तरह के अस्थायी महिला गहने (टेम्पोरल रिंग्स) - सात-किरण (व्यातिची के लिए - सात-लोब वाले)। पुरातत्वविदों और भाषाविदों का सुझाव है कि बाल्ट्स, जो नीपर की ऊपरी पहुंच में रहते थे, ने भी रेडिमिची की भौतिक संस्कृति के निर्माण में भाग लिया। 9वीं सदी में रेडिमिची ने खजर खगानाटे को श्रद्धांजलि अर्पित की। 885 में, ये जनजातियाँ कीव राजकुमार ओलेग वेशचिम के अधीन हो गईं। 984 में, रेडिमिची सेना नदी पर हार गई थी। कीव राजकुमार व्लादिमीर के पिशचेन गवर्नर
शिवतोस्लाविच। इतिहास में आखिरी बार उनका उल्लेख 1169 में हुआ था। तब रेडिमिची का क्षेत्र चेर्निगोव और स्मोलेंस्क रियासतों में शामिल हो गया। ई. जी.
रूसी - 8वीं-10वीं शताब्दी के स्रोतों में। पुराने रूसी राज्य के गठन में भाग लेने वाले लोगों का नाम।
ऐतिहासिक विज्ञान में, रूस की जातीय उत्पत्ति के बारे में चर्चा अभी भी जारी है। 9वीं-10वीं शताब्दी में अरब भूगोलवेत्ताओं की गवाही के अनुसार। और बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस (10वीं शताब्दी), रूस, कीवन रस के सामाजिक अभिजात वर्ग थे और स्लाव पर हावी थे।
विज्ञान अकादमी में काम करने के लिए 1725 में रूस में आमंत्रित जर्मन इतिहासकार जी.जेड. बायर का मानना था कि रूस और वरंगियन एक नॉर्मन (यानी, स्कैंडिनेवियाई) जनजाति थे जो स्लाव लोगों को राज्य का दर्जा दिलाते थे। 18वीं शताब्दी में बायर के अनुयायी। जी. मिलर और एल. श्लोज़र थे। इस प्रकार रूस की उत्पत्ति का नॉर्मन सिद्धांत सामने आया, जिसे अभी भी कई इतिहासकार साझा करते हैं।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के आंकड़ों के आधार पर, कुछ इतिहासकारों का मानना है कि इतिहासकार ने ग्लेड जनजाति के साथ "रस" की पहचान की और उन्हें अन्य स्लावों के साथ, ऊपरी डेन्यूब से नोरिक तक ले गए। दूसरों का मानना है कि रुस एक वरंगियन जनजाति है, जिसे प्रिंस ओलेग वेश्केम के तहत नोवगोरोड में शासन करने के लिए "बुलाया" गया था, जिन्होंने कीव की भूमि को "रस" नाम दिया था। फिर भी अन्य लोग साबित करते हैं कि द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन के लेखक ने रूस की उत्पत्ति को उत्तरी काला सागर क्षेत्र और डॉन बेसिन से जोड़ा है।
वैज्ञानिकों ने ध्यान दिया कि प्राचीन दस्तावेजों में लोगों का नाम "रस" अलग था - गलीचे, सींग, रुटेन, रुयी, रुयन, घाव, रेन, रस, रस, ओस। इस शब्द का अनुवाद "लाल", "लाल" (सेल्टिक भाषाओं से), "प्रकाश" (ईरानी भाषाओं से), "रोट्स" (स्वीडिश से - "ओर्ड नावों पर नाविक") के रूप में किया गया है।
कुछ शोधकर्ता रूसियों को स्लाव मानते हैं। जो इतिहासकार रूस को बाल्टिक स्लाव मानते हैं, उनका तर्क है कि "रस" शब्द "रुगेन", "रुयान", "रुगी" नामों के करीब है। जो वैज्ञानिक रूस को मध्य नीपर क्षेत्र का निवासी मानते हैं, उन्होंने देखा कि शब्द "रोस" (आर. रोस) नीपर क्षेत्र में पाया जाता है, और इतिहास में "रूसी भूमि" नाम मूल रूप से ग्लेड्स के क्षेत्र को दर्शाता है और नॉर्थईटर (कीव, चेर्निहाइव, पेरेयास्लाव)।
एक दृष्टिकोण है जिसके अनुसार रुस सरमाटियन-अलानियन लोग हैं, जो रोक्सोलन्स के वंशज हैं। ईरानी भाषाओं में "रस" ("रूह्स") शब्द का अर्थ "प्रकाश", "सफेद", "शाही" है।
इतिहासकारों के एक अन्य समूह का सुझाव है कि रुस रग्स हैं जो तीसरी-पांचवीं शताब्दी में रहते थे। नदी के किनारे नोरिकम के रोमन प्रांत के डेन्यूब और सी। सातवीं सदी नीपर क्षेत्र में स्लाव के साथ मिलकर चले गए। "रूस" लोगों की उत्पत्ति का रहस्य अभी तक सुलझ नहीं पाया है। ई. जी., एस. पी.
सेवेरियन्स - 9वीं-10वीं शताब्दी में रहने वाली जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ। आरआर द्वारा. देस्ना, सेइम, सुला।
उत्तरी लोगों के पश्चिमी पड़ोसी घास के मैदान और ड्रेगोविची थे, उत्तरी पड़ोसी रेडिमिची और व्यातिची थे।
"उत्तरवासी" नाम की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। कुछ शोधकर्ता इसे ईरानी सेव, सिलाई - "काले" से जोड़ते हैं। इतिहास में, उत्तरी लोगों को "सेवर", "उत्तर" भी कहा जाता है। डेस्ना और सेइम के पास का क्षेत्र 16वीं-17वीं शताब्दी के रूसी इतिहास में संरक्षित किया गया है। और 17वीं सदी के यूक्रेनी स्रोत। नाम "उत्तर"।
पुरातत्वविदों ने नॉर्थईटरों को वोलिन्टसेवो पुरातात्विक संस्कृति के वाहकों के साथ जोड़ा है, जो 7वीं-9वीं शताब्दी में डेसना और सेम के साथ नीपर के बाएं किनारे पर रहते थे। वॉलिंटसेवो जनजातियाँ स्लाव थीं, लेकिन उनका क्षेत्र साल्टोव-मायाक पुरातात्विक संस्कृति के वाहकों द्वारा बसाई गई भूमि के संपर्क में था।
उत्तरी लोगों का मुख्य व्यवसाय कृषि था। साथ में. आठवीं सदी वे खजर खगनेट के शासन के अधीन थे। साथ में. 9वीं सदी उत्तरी लोगों के क्षेत्र कीवन रस का हिस्सा बन गए। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, कीव राजकुमार ओलेग पैगंबर ने उन्हें खज़ारों को श्रद्धांजलि देने से मुक्त कर दिया और उन पर एक हल्की श्रद्धांजलि देते हुए कहा: "मैं उनका [खज़ारों] दुश्मन हूं, लेकिन आपको कोई ज़रूरत नहीं है।"
उत्तरी लोगों के शिल्प और व्यापार के केंद्र वर्ष थे। नोवगोरोड-सेवरस्की, चेर्निगोव, पुतिवल, जो बाद में रियासतों के केंद्र बन गए। रूसी राज्य में विलय के साथ, इन भूमियों को अभी भी "सेवरस्क भूमि" या "सेवरस्क यूक्रेन" कहा जाता था। ई. जी.
स्लोवेनिया इल्मेन्स्की - नोवगोरोड भूमि के क्षेत्र में पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ, मुख्य रूप से झील के पास की भूमि में। इलमेन, क्रिविची के बगल में।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, इल्मेन के स्लोवेनियों ने, क्रिविची, चुड और मेरी के साथ मिलकर, वेरांगियों के आह्वान में भाग लिया, जो स्लोवेनिया से संबंधित थे - बाल्टिक पोमेरानिया के आप्रवासी। स्लोवेनियाई सैनिक प्रिंस ओलेग के दस्ते का हिस्सा थे, उन्होंने 980 में पोलोत्स्क राजकुमार रोजवॉल्ड के खिलाफ व्लादिमीर I सियावेटोस्लाविच के अभियान में भाग लिया था।
कई इतिहासकार स्लोवेनिया पॉडनेप्रोवे को "पैतृक घर" मानते हैं, अन्य लोग बाल्टिक पोमेरानिया से इल्मेन स्लोवेनिया के पूर्वजों का अनुमान लगाते हैं, क्योंकि परंपराएं, विश्वास और रीति-रिवाज, नोवगोरोडियन और पोलाबियन स्लाव के आवास के प्रकार बहुत करीब हैं। . ई. जी.
TIVERTSY - जनजातियों का एक पूर्वी स्लाव संघ जो 9वीं - शुरुआत में रहता था। 12वीं शताब्दी नदी पर डेनिस्टर और डेन्यूब के मुहाने पर। जनजातीय संघ का नाम संभवतः डेनिस्टर के प्राचीन ग्रीक नाम - "तिरस" से आया है, जो बदले में, ईरानी शब्द तुरस - फास्ट पर वापस जाता है।
885 में, प्रिंस ओलेग द प्रोफेटिक, जिसने पोलियन्स, ड्रेविलेन्स, सेवेरियन्स की जनजातियों पर विजय प्राप्त की थी, ने टिवर्ट्सी को अपनी शक्ति के अधीन करने की कोशिश की। बाद में, टिवर्ट्सी ने ज़ारग्राड (कॉन्स्टेंटिनोपल) के खिलाफ ओलेग के अभियान में "दुभाषियों" के रूप में भाग लिया - अर्थात, अनुवादक, क्योंकि वे काला सागर के पास रहने वाले लोगों की भाषाओं और रीति-रिवाजों को अच्छी तरह से जानते थे। 944 में, कीव राजकुमार इगोर की सेना के हिस्से के रूप में, टिवर्ट्सी ने फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल को घेर लिया, और बीच में। 10वीं सदी कीवन रस का हिस्सा बन गया। प्रारंभ में। 12वीं सदी पेचेनेग्स और पोलोवत्सी के प्रहार के तहत, टिवर्ट्सी उत्तर की ओर पीछे हट गए, जहां वे अन्य स्लाव जनजातियों के साथ मिल गए। बस्तियों और बस्तियों के अवशेष, जो पुरातत्वविदों के अनुसार, टिवर्ट्सी के थे, डेनिस्टर और प्रुत के इंटरफ्लुवे में संरक्षित किए गए हैं। कलशों में दाह संस्कार के साथ दफन टीले पाए गए; टिवर्ट्सी के कब्जे वाले क्षेत्रों में पुरातात्विक खोजों में, कोई महिला अस्थायी वलय नहीं हैं। ई. जी.
सड़कें - जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ जो 9-सेर में अस्तित्व में था। 10वीं सदी
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, सड़कें नीपर, बग और काला सागर तट की निचली पहुंच में रहती थीं। जनजातीय संघ का केंद्र पेरेसेचेन शहर था। 18वीं शताब्दी के इतिहासकार के अनुसार. वी. एन. तातिश्चेव, जातीय नाम "स्ट्रीट" पुराने रूसी शब्द "कॉर्नर" से आया है। आधुनिक इतिहासकार बी. ए. रयबाकोव ने नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल की गवाही की ओर ध्यान आकर्षित किया: "सड़कें नीपर की निचली पहुंच में हुआ करती थीं, लेकिन फिर वे बग और डेनिस्टर में चली गईं" - और निष्कर्ष निकाला कि पेरेसेचेन नीपर पर था कीव के दक्षिण में. इस नाम के तहत नीपर पर शहर का उल्लेख 1154 के तहत लॉरेंटियन क्रॉनिकल और "रूसी शहरों की सूची" (14वीं शताब्दी) में किया गया है। 1960 के दशक में पुरातत्वविदों ने नदी के क्षेत्र में सड़क बस्तियों की खोज की। टायस्मिन (नीपर की एक सहायक नदी), जो रयबाकोव के निष्कर्ष की पुष्टि करती है।
जनजातियों ने लंबे समय तक कीव राजकुमारों को अपनी शक्ति के अधीन करने के प्रयासों का विरोध किया। 885 में, ओलेग पैगंबर ने सड़कों पर लड़ाई लड़ी, पहले से ही ग्लेड्स, ड्रेविलेन्स, नॉर्थईटर और टिवर्ट्सी से श्रद्धांजलि एकत्र की। अधिकांश पूर्वी स्लाव जनजातियों के विपरीत, सड़कों ने 907 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ प्रिंस ओलेग के अभियान में भाग नहीं लिया। 40 के दशक के अंत में। 10वीं सदी कीव के गवर्नर स्वेनेल्ड ने पेरेसेचेन शहर को तीन साल तक घेरे में रखा। सभी हैं। 10वीं सदी खानाबदोश जनजातियों के हमले के तहत, सड़कें उत्तर की ओर पीछे हट गईं और कीवन रस में शामिल हो गईं। ई. जी.
सरहदों पर
पूर्वी स्लावों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों के आसपास विभिन्न प्रकार की जनजातियाँ और लोग रहते थे। उत्तर से पड़ोसी फिनो-उग्रिक जनजातियाँ थीं: चेरेमिस, चुड (इज़ोरा), मेरिया, ऑल, कोरेला। उत्तर-पश्चिम में बाल्टो-स्लाविक जनजातियाँ रहती थीं: ज़ेमीगोला, ज़मुद, यत्विंगियन और प्रशिया। पश्चिम में - पोल्स और हंगेरियन, दक्षिण पश्चिम में - वोलोखी (रोमानियाई और मोल्डावियन के पूर्वज), पूर्व में - मारी, मोर्दोवियन, मुरोमा, वोल्गा-कामा बुल्गार। आइए प्राचीन काल से ज्ञात जनजातियों के कुछ संघों से परिचित हों।
बाल्ट्स - उन जनजातियों का सामान्य नाम जो प्रथम-प्रारंभिक काल में निवास करते थे। बाल्टिक के दक्षिण-पश्चिम से ऊपरी नीपर तक दूसरा हजार क्षेत्र।
प्रशिया (एस्टियन), योटविंगियन, गैलिंड (शैंक) ने पश्चिमी बाल्ट्स का एक समूह बनाया। सेंट्रल बाल्ट्स में क्यूरोनियन, सेमिगैलियन, लाटगैलियन, समोगिटियन, औक्सटाइट्स शामिल थे। प्रशिया जनजाति को पश्चिमी और उत्तरी लेखक छठी शताब्दी से जानते हैं।
हमारे युग की पहली शताब्दियों से, बाल्ट्स कृषि योग्य खेती और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। 7वीं-8वीं शताब्दी से ज्ञात गढ़वाली बस्तियाँ। बाल्ट्स के आवास जमीनी आयताकार घर थे, जो आधार पर पत्थरों से घिरे थे।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कई बाल्टिक जनजातियों का उल्लेख किया गया है: लेटगोला (लाटगैलियन), ज़ेमीगोला (सेमगैलियन), कोर्स (कर्शियन), लिथुआनियाई। लाटगैलियन्स को छोड़कर, उन सभी ने रूस को श्रद्धांजलि अर्पित की।
1-2 हजार के मोड़ पर, ऊपरी नीपर क्षेत्र की बाल्टिक जनजातियाँ पूर्वी स्लावों द्वारा आत्मसात कर ली गईं और पुराने रूसी लोगों का हिस्सा बन गईं। बाल्ट्स के एक अन्य भाग ने लिथुआनियाई (ऑक्सटैट्स, समोगिटियन, स्काल्व्स) और लातवियाई (कर्शियन, लाटगैलियन, सेमीगैलियन, गांव) राष्ट्रीयताओं का गठन किया। यू.के.
वैरागी - बाल्टिक सागर (9वीं-10वीं शताब्दी में) के दक्षिणी तट की आबादी का स्लाविक नाम, साथ ही स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स जिन्होंने कीव राजकुमारों (11वीं शताब्दी के पहले भाग में) की सेवा की थी।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कहा गया है कि वरंगियन बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर रहते थे, जिसे इतिहास में वरंगियन सागर कहा जाता है, "अग्न्यान्स्काया और वोलोशस्काया की भूमि तक।" उस समय, डेन को एंगल्स कहा जाता था, और इटालियंस को वोलोह कहा जाता था। पूर्व में, वरंगियों की बस्ती की सीमाओं को अधिक अस्पष्ट रूप से दर्शाया गया है - "सिमोव की सीमा तक।" कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, इस मामले में इसका मतलब है
वोल्गा-कामा बुल्गारिया (वैरांगियों ने वोल्गा बुल्गारिया तक वोल्गा-बाल्टिक मार्ग के उत्तर-पश्चिमी भाग को नियंत्रित किया)।
अन्य लिखित स्रोतों के अध्ययन से पता चला है कि बाल्टिक सागर के डेन्स के पास दक्षिणी तट पर "वैग्रस" ("वेरिन्स", "वर्स") रहते थे - एक जनजाति जो वैंडल समूह से संबंधित थी और 9वीं शताब्दी तक थी। पहले से ही महिमामंडित. पूर्वी स्लाव आवाज़ में, "वैग्री" को "वैरांगियन" कहा जाने लगा।
साथ में. 8 - शुरुआत. 9वीं सदी फ्रैंक्स ने वैग्री-वेरिन्स की भूमि पर आगे बढ़ना शुरू कर दिया। इसने उन्हें बसने के नए स्थानों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। आठवीं सदी में. "वरांगविले" (वरांगियन शहर) फ्रांस में दिखाई दिया, 915 में इंग्लैंड में वेरिंगविक (वरांगियन खाड़ी) शहर का उदय हुआ, स्कैंडिनेविया के उत्तर में वरांगेरफजॉर्ड (वरांगियन खाड़ी) नाम अभी भी संरक्षित है।
बाल्टिक का पूर्वी तट वाग्री-वेरिन प्रवास की मुख्य दिशा बन गया। पूर्व की ओर, वे रूस के अलग-अलग समूहों के साथ चले गए जो बाल्टिक सागर के किनारे (रुगेन द्वीप पर, बाल्टिक राज्यों में, आदि) रहते थे। इसलिए, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, बसने वालों का दोहरा नामकरण सामने आया - वेरांगियन-रस: "और वे समुद्र के पार वेरांगियन, रस के पास गए, क्योंकि उन वेरांगियन का नाम यही था - रस।" साथ ही, इतिहासकार विशेष रूप से यह निर्धारित करता है कि वरंगियन-रूस न तो स्वीडिश हैं, न ही नॉर्वेजियन, न ही डेन।
पूर्वी यूरोप में, वाइकिंग्स कोन में दिखाई देते हैं। 9वीं सदी वरंगियन-रूस पहले उत्तर-पश्चिमी भूमि पर इल्मेन स्लोवेनिया में आए, और फिर मध्य नीपर तक उतरे। विभिन्न स्रोतों के अनुसार और कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, वरंगियन-रूस के मुखिया, जो दक्षिण बाल्टिक के तट से इलमेन स्लोवेनिया में आए थे, राजकुमार रुरिक थे। 9वीं शताब्दी में उनके द्वारा स्थापित नाम। शहरों (लाडोगा, व्हाइट लेक, नोवगोरोड) का कहना है कि उस समय वरंगियन-रूस स्लाव भाषा बोलते थे। वरंगियन रूस के मुख्य देवता पेरुन थे। 911 में रूस और यूनानियों के बीच हुए समझौते में, जो ओलेग पैगंबर द्वारा संपन्न हुआ था, यह कहता है: "लेकिन ओलेग और उनके पतियों को रूसी कानून के अनुसार निष्ठा की शपथ लेने के लिए मजबूर किया गया था: उन्होंने अपने हथियारों और पेरुन, उनके देवता की कसम खाई थी ।”
साथ में. 9वीं-10वीं शताब्दी वरंगियों ने उत्तर-पश्चिमी स्लाव भूमि में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। क्रॉनिकल में कहा गया है कि नोवगोरोडियन वरंगियन कबीले के वंशज थे। कीव राजकुमारों ने सत्ता के संघर्ष में लगातार किराए के वरंगियन दस्तों की मदद का सहारा लिया। यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, जिनकी शादी स्वीडिश राजकुमारी इंगिगर्ड से हुई थी, स्वेड्स वरंगियन दस्तों में दिखाई दिए। इसलिए, शुरू से ही 11वीं सदी. रूस में, स्कैंडिनेविया के लोगों को वरंगियन भी कहा जाता था। हालाँकि, नोवगोरोड में 13वीं शताब्दी तक स्वीडन को वरंगियन नहीं कहा जाता था। यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, रूसी राजकुमारों ने वरंगियों से किराए के दस्तों की भर्ती बंद कर दी। वैरांगियों के नाम पर पुनर्विचार किया गया और धीरे-धीरे कैथोलिक पश्चिम के सभी अप्रवासियों में फैल गया। यू.के., एस.पी.
नॉर्मनी (से कांड.नॉर्थमैन - उत्तरी आदमी) - 8वीं-10वीं शताब्दी के यूरोपीय स्रोतों में। फ्रैंकिश राज्य के उत्तर में रहने वाले लोगों का सामान्य नाम।
पश्चिमी यूरोप में नॉर्मन्स को कीवन रस के निवासी भी कहा जाता था, जो जर्मन इतिहासकारों के विचारों के अनुसार, उत्तर पूर्व में था। 10वीं सदी के लेखक और राजनयिक क्रेमोना के बिशप लिउटप्रैंड ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ 941 में कीव के राजकुमार इगोर के अभियान के बारे में बोलते हुए लिखा: "उत्तर के करीब, एक निश्चित लोग रहते हैं, जिन्हें यूनानी ... ओस कहते हैं, लेकिन हम उन्हें उनके स्थान के अनुसार नॉर्मन कहते हैं . दरअसल, जर्मन में नॉर्ड का मतलब उत्तर होता है, और मैन का मतलब व्यक्ति होता है; इसलिए, उत्तरी लोगों को नॉर्मन्स कहा जा सकता है।
9वीं-11वीं शताब्दी में। "नॉर्मन" शब्द का तात्पर्य केवल स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स से था जिन्होंने यूरोपीय राज्यों की समुद्री सीमाओं पर छापा मारा था। इस अर्थ में, "उरमाने" नाम "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में पाया जाता है। कई आधुनिक इतिहासकार वरंगियन, नॉर्मन और वाइकिंग्स की पहचान करते हैं। ई. जी.
पेचेनेगी - तुर्क खानाबदोश जनजातियों का एक संघ, जो 8वीं-9वीं शताब्दी में बना था। अरल सागर और वोल्गा के बीच की सीढ़ियों में।
साथ में. 9वीं सदी पेचेनेग जनजातियों ने वोल्गा को पार किया, डॉन और नीपर के बीच घूम रही उग्रिक जनजातियों को पश्चिम की ओर धकेल दिया और वोल्गा से डेन्यूब तक एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।
10वीं सदी में पेचेनेग्स को 8 जनजातियों ("जनजातियों") में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक में 5 कबीले शामिल थे। जनजातियों के मुखिया "महान राजकुमार" होते थे, और कुलों का नेतृत्व "छोटे राजकुमार" करते थे। पेचेनेग्स खानाबदोश पशु प्रजनन में लगे हुए थे, और रूस पर शिकारी हमले भी करते थे,
बीजान्टियम, हंगरी। बीजान्टिन सम्राट अक्सर रूस के खिलाफ लड़ने के लिए पेचेनेग्स का इस्तेमाल करते थे। बदले में, संघर्ष के दौरान, रूसी राजकुमारों ने अपने प्रतिद्वंद्वियों से लड़ने के लिए पेचेनेग्स की टुकड़ियों को आकर्षित किया।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, पेचेनेग्स पहली बार 915 में रूस आए थे। प्रिंस इगोर के साथ एक शांति समझौता करने के बाद, वे डेन्यूब गए। 968 में, पेचेनेग्स ने कीव को घेर लिया। कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव उस समय डेन्यूब पर पेरेयास्लावेट्स में रहते थे, और ओल्गा अपने पोते-पोतियों के साथ कीव में रहीं। केवल युवा की चालाकी, जो मदद के लिए पुकारने में कामयाब रही, ने कीव से घेराबंदी हटाने की अनुमति दी। 972 में, पेचेनेग खान कुरेई के साथ लड़ाई में शिवतोस्लाव मारा गया। पेचेनेग्स के छापे को प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच द्वारा बार-बार खारिज कर दिया गया था। 1036 में, पेचेनेग्स ने फिर से कीव को घेर लिया, लेकिन प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच द वाइज़ से हार गए और हमेशा के लिए रूस छोड़ दिया।
11वीं सदी में पोलोवेटियन और टॉर्क्स द्वारा पेचेनेग्स को कार्पेथियन और डेन्यूब में वापस धकेल दिया गया था। पेचेनेग्स का एक हिस्सा हंगरी और बुल्गारिया चला गया और स्थानीय आबादी में मिल गया। अन्य पेचेनेग जनजातियाँ पोलोवत्सी के अधीन हो गईं। बाकी लोग रूस की दक्षिणी सीमाओं पर बस गए और स्लावों में विलीन हो गए। ई. जी.
पो लवेत्सी (स्वयं का नाम - किपचाक्स, क्यूमन्स) - एक मध्ययुगीन तुर्क लोग।
10वीं सदी में पोलोवत्सी आधुनिक उत्तर-पश्चिमी कजाकिस्तान के क्षेत्र में रहते थे, पश्चिम में उनकी सीमा खज़ारों से लगती थी, बीच में। 10वीं सदी पार कर गए हैं
वोल्गा और काला सागर और काकेशस की सीढ़ियों तक चला गया। 11वीं-15वीं शताब्दी में पोलोवेट्सियन खानाबदोश शिविर एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया - टीएन शान के पश्चिम से डेन्यूब के मुहाने तक, जिसे देश-ए-किपचक - "पोलोवेट्सियन भूमि" कहा जाता था।
11वीं-13वीं शताब्दी में. पोलोवत्सी में खानों के नेतृत्व में जनजातियों के अलग-अलग संघ थे। मुख्य व्यवसाय पशुपालन था। 12वीं सदी से पोलोवेट्सियन भूमि में ऐसे शहर थे जो पोलोवत्सी के अलावा, बुल्गार, एलन और स्लाव द्वारा बसे हुए थे।
रूसी इतिहास में, पोलोवेट्सियन का पहली बार उल्लेख 1054 में किया गया था, जब पोलोवेट्सियन खान बोलुश ने रूस के खिलाफ अभियान का नेतृत्व किया था। पेरेयास्लाव राजकुमार वसेवोलॉड यारोस्लाविच ने पोलोवत्सी के साथ शांति स्थापित की, और वे वापस लौट आए, "जहां से वे आए थे।" रूसी भूमि पर लगातार पोलोवेट्सियन छापे 1061 में शुरू हुए। संघर्ष के दौरान, रूसी राजकुमारों ने अपने ही भाइयों के खिलाफ उनके साथ गठबंधन में प्रवेश किया, जिन्होंने पड़ोसी रियासतों में शासन किया था। 1103 में, पहले युद्धरत राजकुमारों शिवतोपोलक और व्लादिमीर मोनोमख ने पोलोवेट्सियों के खिलाफ एक संयुक्त अभियान का आयोजन किया। 4 अप्रैल, 1103 को, संयुक्त रूसी सेना ने पोलोवत्सी को हरा दिया, और वे भारी नुकसान के साथ ट्रांसकेशस के लिए रवाना हो गए।
दूसरी मंजिल से. 12वीं सदी पोलोवत्सी के छापे ने रूसी सीमा भूमि को तबाह कर दिया। उसी समय, दक्षिण और उत्तर-पूर्वी रूस के कई राजकुमारों का विवाह पोलोवत्सी महिलाओं से हुआ था। पोलोवत्सी के साथ रूसी राजकुमारों का संघर्ष प्राचीन रूसी साहित्य के स्मारक "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में परिलक्षित होता है। ई. जी.
राज्य गठन
धीरे-धीरे, पूर्वी स्लावों की बिखरी हुई जनजातियाँ एकजुट हो गईं। पुराना रूसी राज्य प्रकट होता है, जो इतिहास में "रस", "कीवन रस" नाम से दर्ज हुआ।
पुराना रूसी राज्य - ऐतिहासिक साहित्य में एक ऐसे राज्य का सामान्य नाम जो अंत में विकसित हुआ। 9वीं सदी नोवगोरोड और कीव में मुख्य केंद्रों के साथ पूर्वी स्लाव भूमि के रुरिक राजवंश के राजकुमारों के शासन के तहत एकीकरण के परिणामस्वरूप। दूसरी तिमाही में 12वीं सदी अलग-अलग रियासतों और भूमियों में विघटित हो गए। शब्द "पुराना रूसी राज्य" का प्रयोग अन्य शब्दों के साथ किया जाता है - "रूसी भूमि", "रस", "कीवन रस"। वी.एल. को।
रस', रूसी भूमि - कीव में केंद्र के साथ पूर्वी स्लावों की भूमि के जुड़ाव का नाम, जो अंत में उत्पन्न हुआ। 9वीं सदी; ठगने के लिए। सत्रवहीं शताब्दी यह नाम पूरे रूसी राज्य के क्षेत्र तक फैला हुआ था, जिसका केंद्र मास्को में था।
9वीं-10वीं शताब्दी में। रूस नाम भविष्य के पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र को सौंपा गया है। सबसे पहले, इसने वर्षों से पोलियन-रस की पूर्वी स्लाव जनजाति की भूमि को कवर किया। कीव, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव। सुबह 11 बजे. 12वीं शताब्दी रूस को कीवन राजकुमार (कीवन रस) के अधीनस्थ भूमि और रियासतें कहा जाने लगा। 12वीं-14वीं शताब्दी में। रस - उस क्षेत्र का सामान्य नाम जिस पर रूसी रियासतें स्थित थीं, जो कि कीवन रस के विखंडन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई थी। इस अवधि के दौरान, आम रूसी भूमि के विभिन्न हिस्सों के लिए पदनाम के रूप में, ग्रेट रस', व्हाइट रस', लिटिल रस', ब्लैक रस', रेड रस' आदि नाम सामने आए।
14वीं-17वीं शताब्दी में 'रूस' रूसी राज्य में शामिल भूमि का नाम है, जिसका केंद्र दूसरी मंजिल से है। 14वीं सदी मास्को बन गया. एस. पी.
कीवन रस, पुराना रूसी राज्य - पूर्वी यूरोप में एक राज्य, जो रुरिक राजवंश (12वीं शताब्दी की 9वीं-दूसरी तिमाही) के राजकुमारों के शासन के तहत भूमि के एकीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।
पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के अस्तित्व के बारे में पहली खबर पौराणिक है। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की रिपोर्ट है कि उत्तरी पूर्वी स्लाव जनजातियों (नोवगोरोड स्लोवेनिया और क्रिविची) के साथ-साथ फिनो-उग्रिक चुड्स, मेरी और वेसी के बीच संघर्ष शुरू हुआ। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि इसके प्रतिभागियों ने खुद के लिए एक राजकुमार खोजने का फैसला किया जो "उन पर शासन करेगा और अधिकार से न्याय करेगा।" उनके अनुरोध पर, तीन वरंगियन भाई रूस आए: रुरिक, ट्रूवर और साइनस (862)। रुरिक ने नोवगोरोड में, साइनस ने बेलूज़ेरो में और ट्रूवर ने इज़बोरस्क में शासन करना शुरू किया।
कभी-कभी, रुरिक और उसके भाइयों के निमंत्रण के बारे में क्रॉनिकल संदेश से, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि रूस को राज्य का दर्जा बाहर से लाया गया था। हालाँकि, इस तथ्य पर ध्यान देना पर्याप्त है कि रुरिक, ट्रूवर और साइनस को उन कार्यों को करने के लिए आमंत्रित किया जाता है जो नोवगोरोड भूमि के निवासियों के लिए पहले से ही अच्छी तरह से ज्ञात हैं। तो यह कहानी केवल उन सार्वजनिक संस्थानों का पहला उल्लेख है जो उत्तर-पश्चिमी रूस के क्षेत्र में पहले से ही (और जाहिर तौर पर लंबे समय से) काम कर रहे हैं।
राजकुमार एक सशस्त्र टुकड़ी का नेता था और सर्वोच्च शासक के रूप में कार्य करता था, और शुरू में न केवल धर्मनिरपेक्ष, बल्कि आध्यात्मिक भी। सबसे अधिक संभावना है, राजकुमार सेना का नेतृत्व करता था और महायाजक था।
दस्ते में पेशेवर सैनिक शामिल थे। उनमें से कुछ उसके पिता ("वरिष्ठ", या "बड़े" दस्ते) से राजकुमार के पास चले गए। युवा लड़ाके बड़े हुए और 13-14 वर्ष की आयु से राजकुमार के साथ ही उनका पालन-पोषण हुआ। वे स्पष्ट रूप से मैत्रीपूर्ण संबंधों से बंधे थे, जो पारस्परिक व्यक्तिगत दायित्वों द्वारा प्रबलित थे।
लड़ाकों की व्यक्तिगत वफादारी अस्थायी भूमि जोत द्वारा सुरक्षित नहीं थी। पुराने रूसी योद्धा पूरी तरह से राजकुमार की कीमत पर हैं। योद्धा अलग-अलग रहते थे, रियासत के "यार्ड" (रियासत निवास में) में। राजकुमार को अपने अनुचर परिवेश में समान लोगों में प्रथम माना जाता था। दस्ता अपने राजकुमार का समर्थन और सुरक्षा करने के लिए बाध्य था। उसने उन जनजातियों की रक्षा के लिए पुलिस और "विदेश नीति" दोनों कार्य किए, जिन्होंने इस राजकुमार को अपने पड़ोसियों की हिंसा से आमंत्रित किया था। इसके अलावा, उसके समर्थन से, राजकुमार ने सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों को नियंत्रित किया (कर एकत्र किया और अपने अधीन क्षेत्र में व्यापारियों की रक्षा की)।
पहली राज्य संस्थाएँ बनाने का दूसरा तरीका किसी दिए गए क्षेत्र पर सीधी विजय हो सकता है। पूर्वी स्लावों के बीच इस तरह के मार्ग का एक उदाहरण कीव के संस्थापकों के बारे में किंवदंती है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि की, शेक और खोरीव स्थानीय पोलियाना कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि हैं। उनमें से सबसे बड़े का नाम कथित तौर पर पोलियन जनजाति के प्रोटो-स्टेट एसोसिएशन के रूप में रूसी भूमि की शुरुआत से जुड़ा था। इसके बाद, कीव पर प्रसिद्ध आस्कॉल्ड और डिर (द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स - रुरिक के योद्धाओं के अनुसार) का कब्ज़ा हो गया। थोड़ी देर बाद, कीव में सत्ता रुरिक के युवा बेटे, इगोर के शासक ओलेग के पास चली गई। ओलेग ने आस्कॉल्ड और डिर को धोखा दिया और उन्हें मार डाला। सत्ता पर अपने दावों को सही ठहराने के लिए, ओलेग ने इस तथ्य का हवाला दिया कि इगोर रुरिक का बेटा है। यदि पहले सत्ता का स्रोत शासन करने या कब्जा करने का निमंत्रण था, तो अब नए शासक की उत्पत्ति सत्ता को वैध मानने के लिए एक निर्णायक कारक बन गई है।
पौराणिक ओलेग (882) द्वारा कीव पर कब्ज़ा आमतौर पर पुराने रूसी राज्य के गठन की शुरुआत से जुड़ा हुआ है। इस घटना से, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क और कीव भूमि के एक प्रकार के "संघ" का अस्तित्व शुरू होता है, जिससे बाद में ड्रेविलेन्स, सेवेरियन्स और रेडिमिची की भूमि जुड़ी हुई थी। पूर्वी स्लाव के साथ-साथ कई फिनो-उग्रिक जनजातियों के एक अंतर्जातीय संघ की नींव रखी गई थी जो पूर्वी यूरोप के जंगल और वन-स्टेप क्षेत्रों में रहते थे। इस संघ को आमतौर पर पुराना रूसी राज्य भी कहा जाता है
प्राचीन, या कीवन रस। कीव राजकुमार की शक्ति की मान्यता का एक बाहरी संकेतक उन्हें नियमित श्रद्धांजलि देना था। तथाकथित बहुउद्देशीय काल के दौरान श्रद्धांजलि का संग्रह प्रतिवर्ष होता था।
किसी भी राज्य की तरह, कीवन रस अपने निकायों की आज्ञाकारिता प्राप्त करने के लिए बल का उपयोग करता है। मुख्य शक्ति संरचना रियासती दस्ता थी। हालाँकि, प्राचीन रूस के निवासी न केवल हथियारों के इस्तेमाल की धमकी के तहत राजकुमार का पालन करते हैं, बल्कि स्वेच्छा से भी करते हैं। इस प्रकार, प्रजा द्वारा राजकुमार और दस्ते के कार्यों (विशेष रूप से, श्रद्धांजलि का संग्रह) को कानूनी माना जाता है। यह, वास्तव में, राजकुमार को एक छोटे से दस्ते के साथ एक विशाल राज्य का प्रबंधन करने का अवसर प्रदान करता है। अन्यथा, प्राचीन रूस के स्वतंत्र निवासी, जो अक्सर अच्छी तरह से सशस्त्र होते थे, अवैध (उनकी राय में) मांगों का पालन न करने के अपने अधिकार का अच्छी तरह से बचाव कर सकते थे।
इसका एक उदाहरण ड्रेविलेन्स (945) द्वारा कीव राजकुमार इगोर की हत्या है। इगोर, दूसरी श्रद्धांजलि के लिए जा रहे थे, जाहिर तौर पर कल्पना नहीं कर सकते थे कि श्रद्धांजलि प्राप्त करने का उनका अधिकार - भले ही यह सामान्य राशि से अधिक हो - किसी के द्वारा चुनौती दी जाएगी। इसलिए, राजकुमार अपने साथ केवल एक "छोटा" दस्ता ले गया।
एक घटना जो युवा राज्य के जीवन में अत्यंत महत्वपूर्ण है, वह ड्रेविलेन्स के विद्रोह से जुड़ी है: ओल्गा ने, अपने पति की मौत का क्रूरतापूर्वक बदला लेते हुए, पाठ और चर्चयार्ड (श्रद्धांजलि संग्रह के आकार और स्थान) स्थापित करने के लिए मजबूर किया है। इस प्रकार, पहली बार, राज्य के सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक कार्यों में से एक का एहसास हुआ: कानून बनाने का अधिकार।
लिखित कानून का पहला स्मारक जो हमारे समय तक जीवित रहा है वह रस्कया प्रावदा है। इसका स्वरूप यारोस्लाव द वाइज़ (1016-1054) के नाम से जुड़ा है, इसलिए सबसे पुराने हिस्से को कभी-कभी यारोस्लाव का सत्य कहा जाता है। यह विशिष्ट मुद्दों पर अदालती फैसलों का एक संग्रह है, जो बाद में समान मामलों पर बाध्यकारी हो गया।
राजनीतिक जीवन में एक नई घटना कीव राजकुमार के बेटों के बीच पुराने रूसी राज्य के पूरे क्षेत्र का विभाजन था। 970 में, बाल्कन में एक सैन्य अभियान पर निकलते हुए, कीव राजकुमार शिवतोस्लाव इगोरविच ने अपने सबसे बड़े बेटे यारोपोलक को कीव में, व्लादिमीर को - नोवगोरोड में, और ओलेग को - कीव के पड़ोसी ड्रेविलेन्स की भूमि में शासन करने के लिए "लगाया"। जाहिर है, उन्हें कीव राजकुमार के लिए श्रद्धांजलि इकट्ठा करने का अधिकार भी दिया गया, यानी उस समय से राजकुमार भीड़ में जाना बंद कर देता है। इलाकों में राज्य तंत्र का एक निश्चित प्रोटोटाइप आकार लेना शुरू कर रहा है। इस पर नियंत्रण अब भी कीव राजकुमार के हाथ में ही है.
अंततः, इस प्रकार की सरकार कीव राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच (980-1015) के शासनकाल के दौरान आकार लेती है। व्लादिमीर ने कीव की गद्दी छोड़कर अपने सबसे बड़े बेटों को सबसे बड़े रूसी शहरों में बसाया। इलाकों की सारी शक्ति व्लादिमीरोविच के हाथों में चली गई। ग्रैंड ड्यूक-फादर के प्रति उनकी अधीनता उन भूमियों से एकत्रित श्रद्धांजलि के हिस्से के नियमित हस्तांतरण में व्यक्त की गई थी जिसमें ग्रैंड ड्यूक के बेटे-प्रतिनिधि बैठे थे। साथ ही सत्ता का वंशानुगत अधिकार सुरक्षित रखा गया। साथ ही सत्ता के उत्तराधिकार का क्रम निर्धारित करते समय वरिष्ठता का प्राथमिकता अधिकार धीरे-धीरे तय किया जा रहा है।
यह सिद्धांत एक भाई की मृत्यु के बाद कीव के ग्रैंड ड्यूक के बेटों के बीच रियासतों के पुनर्वितरण के मामले में भी देखा गया था। यदि उनमें से सबसे बड़े की मृत्यु हो जाती है (आमतौर पर नोवगोरोड "टेबल" पर बैठे हुए), तो उसकी जगह अगले सबसे बड़े भाई ने ले ली, और अन्य सभी भाई सत्ता की "सीढ़ी" पर एक "कदम" ऊपर चढ़ गए, और आगे बढ़ गए। अधिक प्रतिष्ठित शासनकाल. सत्ता के हस्तांतरण को व्यवस्थित करने की ऐसी प्रणाली को आमतौर पर राजकुमारों के सिंहासन पर चढ़ने की "सीढ़ी" प्रणाली कहा जाता है।
हालाँकि, "सीढ़ी" प्रणाली केवल राजसी परिवार के मुखिया के जीवनकाल के दौरान ही संचालित होती थी। अपने पिता की मृत्यु के बाद, एक नियम के रूप में, कीव के मालिक होने के अधिकार के लिए भाइयों के बीच एक सक्रिय संघर्ष शुरू हुआ। तदनुसार, विजेता ने अन्य सभी शासनकाल अपने बच्चों को वितरित कर दिए।
इसलिए, कीव की गद्दी उनके पास जाने के बाद, यारोस्लाव व्लादिमीरोविच अपने लगभग सभी भाइयों से छुटकारा पाने में कामयाब रहे, जिनके पास सत्ता पर कोई गंभीर दावा था। उनका स्थान यारोस्लाविची ने ले लिया। अपनी मृत्यु से पहले, यारोस्लाव ने कीव को अपने सबसे बड़े बेटे इज़ीस्लाव को सौंप दिया, जो इसके अलावा, नोवगोरोड का राजकुमार बना रहा। यारोस्लाव ने शेष शहरों को तदनुसार विभाजित किया
पुत्रों के बीच वरिष्ठता. इज़ीस्लाव, परिवार में सबसे बड़े होने के कारण, स्थापित व्यवस्था को बनाए रखना था। इस प्रकार, कीव राजकुमार की राजनीतिक प्राथमिकता औपचारिक रूप से तय हो गई।
हालाँकि, अंत तक. 11वीं सदी. कीव राजकुमारों की शक्ति काफी कमजोर हो गई है। कीव वेचे न केवल शहर, बल्कि पूरे राज्य के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना शुरू कर देता है। उन्होंने राजकुमारों को निष्कासित कर दिया या सिंहासन पर आमंत्रित किया। 1068 में, कीव के लोगों ने कीव के ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078) को उखाड़ फेंका, जो पोलोवत्सी के साथ लड़ाई हार गए थे, और उनके स्थान पर पोलोत्स्क के वेसेस्लाव ब्रायचिस्लाविच को स्थापित किया। छह महीने बाद, वेसेस्लाव के पोलोत्स्क की उड़ान के बाद, कीव वेचे ने इज़ीस्लाव को सिंहासन पर लौटने के लिए कहा।
1072 के बाद से, कई राजसी कांग्रेसें हुईं, जिनमें यारोस्लाविच ने सत्ता के विभाजन के बुनियादी सिद्धांतों और आम विरोधियों के खिलाफ लड़ाई में बातचीत पर सहमत होने की कोशिश की। 1074 के बाद से, कीव के सिंहासन के लिए भाइयों के बीच भयंकर संघर्ष शुरू हो गया। उसी समय, राजनीतिक संघर्ष में पोलोवेट्सियन टुकड़ियों का तेजी से उपयोग किया जाने लगा।
बढ़े हुए संघर्ष ने रूसी भूमि की आंतरिक और विशेष रूप से विदेशी राजनीतिक स्थिति को गंभीर रूप से खराब कर दिया। 1097 में, ल्यूबेक शहर में एक रियासत कांग्रेस आयोजित की गई थी, जिसमें यारोस्लाव के पोते-पोतियों ने रूसी भूमि के शासकों के बीच संबंधों का एक नया सिद्धांत स्थापित किया था: "हर किसी को अपनी पितृभूमि रखनी चाहिए।" अब "मातृभूमि" (वह भूमि जिस पर पिता शासन करता था) पुत्र को विरासत में मिली। राजकुमारों के सिंहासन पर चढ़ने की "सीढ़ी" प्रणाली को वंशवादी शासन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
हालाँकि न तो ल्यूबेक और न ही बाद की रियासत कांग्रेस (1100, 1101, 1103, 1110) नागरिक संघर्ष को रोक सकीं, उनमें से पहली का महत्व अत्यंत महान है। यह इस पर था कि पूर्व संयुक्त कीवन रस के क्षेत्र पर स्वतंत्र राज्यों के अस्तित्व की नींव रखी गई थी। पुराने रूसी राज्य का अंतिम पतन आमतौर पर उन घटनाओं से जुड़ा है जो कीव राजकुमार व्लादिमीर मोनोमख के सबसे बड़े बेटे मस्टीस्लाव (1132) की मृत्यु के बाद हुई थीं। ए.के.
सुदूर सीमा पर
कीवन रस की सुदूर सीमाओं पर, अन्य प्राचीन राज्य थे जिनके साथ स्लावों ने कुछ संबंध विकसित किए। उनमें से, खज़ार खगनेट और वोल्गा बुल्गारिया को अलग किया जाना चाहिए।
खजर कागनेट, खजरिया - एक राज्य जो 7वीं-10वीं शताब्दी में अस्तित्व में था। उत्तरी काकेशस में, वोल्गा और डॉन के बीच।
इसका विकास तुर्किक कैस्पियन खानाबदोश जनजातियों द्वारा बसे क्षेत्र पर हुआ, जो 6वीं शताब्दी में हुआ था। पूर्वी सिस्कोकेशिया पर आक्रमण किया। शायद "खज़र्स" नाम तुर्किक आधार "काज़" पर आधारित है - घूमने के लिए।
सबसे पहले, खज़र्स पूर्वी सिस्कोकेशिया में, कैस्पियन सागर से डर्बेंट तक और 7वीं शताब्दी में घूमते थे। निचले वोल्गा पर और क्रीमिया प्रायद्वीप के कुछ हिस्से पर कब्जा कर लिया गया, वे तुर्किक खगनेट पर निर्भर थे, जो 7वीं शताब्दी तक था। कमज़ोर. पहली तिमाही में सातवीं सदी एक स्वतंत्र खजर राज्य का गठन किया गया।
660 के दशक में. खज़ारों ने, उत्तरी कोकेशियान एलन के साथ गठबंधन में, ग्रेट बुल्गारिया को हराया और एक खगनेट का गठन किया। सर्वोच्च शासक - कगन - के शासन के तहत कई जनजातियाँ थीं, और उपाधि स्वयं शाही के बराबर थी। खज़ार खगनेट पूर्वी यूरोप में एक प्रभावशाली शक्ति थी, और इसलिए अरबी, फ़ारसी और बीजान्टिन साहित्य में इसके बारे में बहुत सारे लिखित साक्ष्य संरक्षित किए गए हैं। खज़ारों का उल्लेख रूसी इतिहास में भी मिलता है। खजर खगनेट के इतिहास के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी 10वीं सदी में निहित है। खजर राजा जोसेफ का स्पेनिश यहूदी समुदाय के प्रमुख हसदाई इब्न शफ्रूट को एक पत्र।
खज़ारों ने ट्रांसकेशिया में अरब खलीफा की भूमि पर लगातार छापे मारे। पहले से ही 20 के दशक से। सातवीं सदी डर्बेंट क्षेत्र में खज़ारों और कोकेशियान एलन की उनकी सहयोगी जनजातियों के आवधिक आक्रमण शुरू हुए। 737 में, अरब कमांडर मर्वन इब्न मोहम्मद ने खजरिया की राजधानी सेमेन्दर पर कब्ज़ा कर लिया और कगन ने अपनी जान बचाते हुए इस्लाम अपनाने की शपथ ली, लेकिन अपनी बात नहीं रखी। जैसा कि खजर किंवदंती कहती है, खोरेज़म और बीजान्टियम से यहूदी व्यापारियों के खजरिया पहुंचने के बाद, एक निश्चित खजर राजकुमार बुलान यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गया।
उनके उदाहरण का अनुसरण खज़ारों के एक हिस्से ने किया जो आधुनिक दागिस्तान के क्षेत्र में रहते थे।
खज़ार खगानाटे में खानाबदोश जनजातियाँ निवास करती थीं। खजरिया का क्षेत्र ही नदियों के बीच पश्चिमी कैस्पियन मैदान है। उत्तरी दागिस्तान और निचले वोल्गा में सुलक। यहां पुरातत्वविदों को खजर योद्धाओं के दफन टीले मिले। शिक्षाविद् बी.ए. रयबाकोव ने सुझाव दिया कि खज़ार खगनेट वोल्गा की निचली पहुंच में एक छोटा राज्य था, और वोल्गा-बाल्टिक व्यापार मार्ग पर अपनी बहुत लाभप्रद स्थिति के कारण इसे प्रसिद्धि मिली। उनका दृष्टिकोण अरब यात्रियों की गवाही पर आधारित है जिन्होंने बताया कि खज़र्स स्वयं कुछ भी उत्पादन नहीं करते थे और पड़ोसी देशों से लाए गए सामानों पर रहते थे।
अधिकांश विद्वानों का मानना है कि खज़ार खगनेट एक विशाल राज्य था जिसने दो शताब्दियों से अधिक समय तक पूर्वी यूरोप के आधे हिस्से पर शासन किया, जिसमें कई स्लाव जनजातियाँ भी शामिल थीं, और इसे साल्टोव-मायाक पुरातात्विक संस्कृति के क्षेत्र से जोड़ते हैं। खजर राजा जोसेफ ने लोअर डॉन पर सरकेल किले को अपने राज्य की पश्चिमी सीमा कहा। इसके अलावा, खजर वर्ष भी जाने जाते हैं। बलंजर और सेमेंडर, जो नदी पर स्थित थे। वोल्गा के मुहाने पर तेरेक और सुलक और एटिल (इटिल) हैं, लेकिन पुरातत्वविदों को ये शहर नहीं मिले हैं।
खजरिया की आबादी का मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन है। सामाजिक संगठन की प्रणाली को "अनन्त एले" कहा जाता था, इसका केंद्र गिरोह था - कगन का मुख्यालय, जिसने "एले का आयोजन किया", अर्थात, जनजातियों और कुलों के संघ का नेतृत्व किया। उच्च वर्ग तारखानों से बना था - आदिवासी अभिजात वर्ग, उनमें से सबसे कुलीन कगन कबीले के लोग माने जाते थे। खजरिया के शासकों की रक्षा करने वाले भाड़े के गार्डों में 30 हजार मुस्लिम और "रूस" शामिल थे।
प्रारंभ में, राज्य पर कगन का शासन था, लेकिन धीरे-धीरे स्थिति बदल गई। कगन का "डिप्टी", शाद, जो सेना की कमान संभालता था और कर एकत्र करने का प्रभारी था, कगन-बेक की उपाधि के साथ सह-शासक बन गया। शुरुआत तक 9वीं सदी कगन की शक्ति नाममात्र की हो गई, और वह स्वयं एक पवित्र व्यक्ति माना जाने लगा। उन्हें एक कुलीन परिवार के प्रतिनिधियों में से कगन-बेक नियुक्त किया गया था। कगन के लिए एक उम्मीदवार का रेशम की रस्सी से गला घोंट दिया गया और जब उसका दम घुटने लगा तो उन्होंने पूछा कि वह कब तक शासन करना चाहता है। यदि कगन की मृत्यु उसके नाम के समय से पहले हो जाती है, तो इसे सामान्य माना जाता है, अन्यथा उसे मार दिया जाता था। कगन को केवल कगन-बेक को देखने का अधिकार था। यदि देश में अकाल या महामारी होती, तो कगन को मार दिया जाता था, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि उसने अपनी जादुई शक्ति खो दी थी।
9वीं शताब्दी खजरिया का उत्कर्ष काल था। साथ में. 8 - शुरुआत. 9वीं सदी प्रिंस बुलान ओबदी के वंशज, कागनेट के प्रमुख बनकर, एक धार्मिक सुधार किया और यहूदी धर्म को राज्य धर्म घोषित किया। विरोध के बावजूद, ओबद्याह खज़ार कुलीन वर्ग के एक हिस्से को अपने आसपास एकजुट करने में कामयाब रहा। इस प्रकार खजरिया मध्य युग का एकमात्र राज्य बन गया, जहाँ, कम से कम, इसके प्रमुख और सर्वोच्च कुलीन वर्ग ने यहूदी धर्म को स्वीकार किया। खज़र्स, हंगेरियन की सहयोगी खानाबदोश जनजातियों की मदद से, वोल्गा बुल्गार, बर्टासेस को संक्षेप में अपने अधीन करने में सक्षम थे, पोलियन, सेवेरियन, व्यातिची और रेडिमिची की स्लाव जनजातियों पर श्रद्धांजलि अर्पित करते थे।
लेकिन खज़ारों का प्रभुत्व अल्पकालिक था। जल्द ही समाशोधन निर्भरता से मुक्त हो गया; ओलेग पैगंबर ने उत्तरी लोगों और रेडिमिची को खज़ारों को श्रद्धांजलि देने से बचाया। साथ में. 9वीं सदी पेचेनेग्स ने उत्तरी काला सागर क्षेत्र में तोड़-फोड़ की और लगातार छापों से खजरिया को कमजोर कर दिया। 964-965 में खज़ार खगनेट अंततः हार गया। कीव राजकुमार शिवतोस्लाव। ठगने के लिए। 10वीं सदी खजरिया क्षय में गिर गया। खज़ार जनजातियों के अवशेष क्रीमिया में बस गए, जहाँ वे बाद में स्थानीय आबादी के साथ घुलमिल गए। ई. जी.
आईटीआईएल - 8वीं-10वीं शताब्दी में खजर खगनेट की राजधानी।
शहर नदी के दोनों किनारों पर स्थित था। इटिल (वोल्गा; आधुनिक अस्त्रखान से ऊंचा) और एक छोटे से द्वीप पर जहां कगन का महल स्थित था। इटिल कारवां व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था। शहर की आबादी खज़र्स, खोरेज़मियन, तुर्क, स्लाव, यहूदी थी। व्यापारी और कारीगर शहर के पूर्वी भाग में रहते थे, सरकारी कार्यालय पश्चिमी भाग में स्थित थे। अरब यात्रियों के अनुसार, इटिल में कई मस्जिदें, स्कूल, स्नानघर और बाज़ार थे। आवास भवन लकड़ी के तंबू, फेल्ट युर्ट और डगआउट थे।
985 में इटिल को कीव के राजकुमार सियावेटोस्लाव इगोरविच ने नष्ट कर दिया था। ई.के.
बुल्गारिया वोल्गा-कामा, बुल्गारिया वोल्गा - एक राज्य जो मध्य वोल्गा और कामा क्षेत्र में मौजूद था।
वोल्गा बुल्गारिया में फिनो-उग्रिक जनजातियों और बुल्गारों का निवास था, जो ग्रेट बुल्गारिया की हार के बाद यहां आए थे। 9वीं-10वीं शताब्दी में। वोल्गा बुल्गारिया के निवासियों ने खानाबदोश से स्थायी कृषि की ओर रुख किया।
9वीं-10वीं शताब्दी का कुछ समय। वोल्गा बुल्गारिया खज़ार खगनेट के शासन के अधीन था। प्रारंभ में। 10वीं सदी खान अल्मास ने बुल्गार जनजातियों का एकीकरण शुरू किया। 10वीं सदी में बुल्गारों ने इस्लाम अपना लिया और औपचारिक रूप से अरब ख़लीफ़ा को सर्वोच्च शासक - मुसलमानों के मुखिया के रूप में मान्यता दी। 965 में, वोल्गा बुल्गारिया ने खज़ार खगनेट से स्वतंत्रता प्राप्त की।
वोल्गा-बाल्टिक व्यापार मार्ग पर बुल्गारिया का स्थान, जो पूर्वी और उत्तरी यूरोप को पूर्व से जोड़ता था, ने अरब पूर्व, काकेशस, भारत और चीन, बीजान्टियम, पश्चिमी यूरोप के देशों से देश में माल के प्रवाह को सुनिश्चित किया। कीवन रस।
10वीं-11वीं शताब्दी में. वोल्गा बुल्गारिया की राजधानी बुल्गार शहर थी, जो नदी के मुहाने के नीचे वोल्गा के बाएं किनारे से 5 किमी दूर स्थित थी। काम. बुल्गार शीघ्र ही शिल्प और पारगमन व्यापार का एक प्रमुख केंद्र बन गया। यहीं पर उन्होंने अपने सिक्के ढाले।
यह शहर 10वीं सदी से अस्तित्व में है। अच्छी तरह से किलेबंद था, और पश्चिम से यह बस्ती से सटा हुआ था। बुल्गार के पश्चिम में एक अर्मेनियाई बस्ती थी जिसमें एक ईसाई चर्च और एक कब्रिस्तान था। पुरातत्वविदों ने बुल्गर के खंडहरों की खोज की है - बोल्गर बस्ती, जहां 14 वीं शताब्दी की पत्थर की इमारतें, मकबरे, एक कैथेड्रल मस्जिद, सार्वजनिक स्नानघर संरक्षित किए गए हैं।
10वीं-12वीं शताब्दी में. रूसी राजकुमारों ने वोल्गा बुल्गारों के विरुद्ध एक से अधिक बार अभियान चलाए। वह वोल्गा बुल्गारिया पर कर लगाने का प्रयास करने वाले पहले व्यक्ति थे
व्लादिमीर I Svyatoslavich, लेकिन 985 में एक शांति संधि समाप्त करने के लिए मजबूर किया गया था। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" निम्नलिखित किंवदंती बताती है: "व्लादिमीर अपने चाचा डोब्रीन्या के साथ बुल्गारियाई लोगों के पास गया ... और बुल्गारियाई लोग हार गए। और डोब्रीन्या ने व्लादिमीर से कहा: “मैंने दोषियों की जांच की - वे सभी जूते में थे। ये श्रद्धांजलि हमें नहीं दी जाएगी, हम अपने लिए ढूंढ लेंगे कमीनों।
तब वोल्गा-कामा बुल्गारिया को व्लादिमीर रियासत से खतरा था। 12वीं सदी में बुल्गारों ने राजधानी को अंतर्देशीय स्थानांतरित कर दिया।
बिल्यार, नदी के बाएं किनारे पर स्थित एक शहर, राज्य की नई राजधानी बन गया। चेरेमशान. इसकी उत्पत्ति 10वीं शताब्दी में हुई थी, और पहली बार इसका उल्लेख 1164 में लिखित स्रोतों में किया गया था। शिल्प महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुए: लोहा गलाना, हड्डी पर नक्काशी, चमड़ा, लोहार बनाना और मिट्टी के बर्तन बनाना। आइटम कीवन रस, सीरिया, बीजान्टियम, ईरान और चीन के शहरों से लिए गए पाए गए।
13वीं सदी में वोल्गा-कामा बुल्गारिया को मंगोल-टाटर्स ने जीत लिया और गोल्डन होर्डे का हिस्सा बन गया। 1236 में, बुल्गार और बिल्यार को मंगोल-टाटर्स द्वारा तबाह और जला दिया गया था, लेकिन जल्द ही फिर से बनाया गया। चुनाव तक. 13वीं सदी 14वीं शताब्दी में बुल्गार गोल्डन होर्डे की राजधानी थी। - इसके उत्कर्ष का समय: शहर में सक्रिय निर्माण किया गया, सिक्के ढाले गए, शिल्प विकसित किए गए। 1361 में गोल्डन होर्डे शासक बुलाक-तैमूर के अभियानों से बुल्गार की शक्ति पर आघात हुआ। 1431 में, प्रिंस फ्योडोर मोटली की कमान के तहत रूसी सैनिकों ने बुल्गार पर कब्जा कर लिया और अंततः क्षय में गिर गया। 1438 में, वोल्गा बुल्गारिया के क्षेत्र पर कज़ान खानटे का गठन किया गया था। ई. जी.
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पुस्तक से निम्नलिखित अंश प्राचीन रूस'. चौथी-बारहवीं शताब्दी (लेखक टीम, 2010)हमारे बुक पार्टनर द्वारा प्रदान किया गया -