Vedl jihoruský dělnický svaz. „Jihoruský svaz pracovníků“ a „Severní svaz ruských pracovníků“
Mezi politickými procesy 70. let najdeme případ „Jihoruského dělnického svazu“, projednávaný mimořádnou přítomností Senátu v květnu 1877. Zvláštností tohoto případu je, že obžalovanými byli téměř výhradně dělníci z továren, tiskáren, železničních dílen atp.
Ale nebyli to jen dělníci, kteří převažovali v doku: téměř úplně vyčerpali velký počet zatčených v tomto případě, kteří měli být postaveni před soud. V dalších procesech ze 70. let mezi obviněnými převažovali zástupci inteligence, zejména studenti vysokých škol. vzdělávací instituce. V tomto procesu s Jihoruským dělnickým svazem byli z 15 obžalovaných pouze dva intelektuálové.
Z 39 lidí, proti kterým bylo zahájeno předběžné vyšetřování, byli dva intelektuálové, 35 dělníků, navíc jeden zaměstnanec a jeden hospodský.
Proces „Jihoruského dělnického svazu“ má mezi soudními procesy 19. století zvláštní místo, a to nejen z hlediska třídního složení jeho účastníků, ale také z hlediska povahy revolučních aktivit členů tohoto unie. Je třeba se divit, že toto revoluční dílo dlouho nenacházelo v naší literatuře patřičného ocenění a soud v tomto případě nevzbudila téměř žádnou pozornost. Ještě v roce 1924 byly zveřejněny cenné materiály z tajných archivů k tomuto případu. Byly převzaty částečně z archivu III oddělení, částečně z archivu Oděského četnického ředitelství.
Můžeme s naprostou jistotou říci, že „Jihoruský svaz dělníků“, vytvořený na konci roku 1874 nebo na samém začátku roku 1875, byl prvotřídní dělnickou organizací v Rusku. Zakladatelem této organizace byl intelektuální šlechtic Záslavský, který svou propagandistickou činnost zahájil v r
Oděsa v roce 1872. Dal si za úkol vytvořit čistě dělnickou organizaci a k dosažení tohoto cíle jednal výhradně s pomocí samotných dělníků, z nichž vyškolil agitátory a propagandisty. Metodami jeho práce byla nejen propaganda živým slovem a šíření propagandistické literatury, ale také rozvoj revoluční iniciativy mezi dělníky v podobě zřizování knihoven, tovaryšských pokladen a účasti v tiskárně. Celý obchod byl veden tak tajně, že po tři roky zůstala dělnická organizace četníkům neznámá, dokud o tom nenahlásil zrádce.
Nejzajímavější pro charakteristiku „Jihoruského svazu pracovníků“ je charta tohoto svazu. V této listině byly podle férových slov naznačeného fondu Ústředního archivu převzaty myšlenky Komunistického manifestu „a jednotlivé body stanov odboru jsou prostým převyprávěním některých jeho ustanovení“.
První článek charty mimochodem prohlásil: „Dělníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze násilnou revolucí, která zničí všechna privilegia a výhody a učiní z práce základ osobního a společenského blaha.
Unie měla podle svých slov za cíl „propagovat myšlenku osvobození dělníků z jha kapitálu a privilegovaných tříd“; dalším cílem byl boj proti zavedenému hospodářskému a politickému pořádku v Rusku.
Členem odboru mohl být pouze dělník. Motto svazu bylo: "Jeden za všechny a *všichni za jednoho."
Podle charty byl každý člen odboru pověřen vedením propagandy s cílem přilákat do společnosti nové členy. Svaz byl složen z kroužků, z nichž každý měl ve svazu svého zástupce. Jednání zastupitelů probíhalo každý týden.
V době, kdy byla tato charta sepsána, byli členové společnosti kromě Oděsy také v Rostově na Donu a brzy byli vysláni delegáti do různých jižních měst, aby tam zorganizovali pobočky odboru svazu a vedlo k četným zatýkáním mezi jeho členy, jejichž počet četníci určovali číslem 300. ?
Přednosta četnického oddělení v Oděse upozornil III. oddělení na zvláštní nebezpečí nekryté revoluční organizace s ohledem na její pracovní složení.
V Ústředním státním historickém archivu v Moskvě, pod zvláštním prezenčním fondem vládního Senátu, probíhají všechna řízení ve věci této dělnické organizace. Z obžaloby je zřejmé, že před soud v Senátu bylo postaveno těchto 15 obviněných: Záslavský E. - šlechtic, 30 let, Skveri M. - italský poddaný, 20 let, Ryvitsky Y. - neznámá hodnost, 25 let , Kravchenko F. . - obchodník, 23 let, Lushchenko S. - obchodník, 37 let, Silenko P. - obchodník, Mrachkovsky V. - 20 let, Naumov S. - 27 let, Korolenko M. - 19 let starý, Lyakhovsky M. - syn kněze, 28 let, Taranenko G. - poddůstojník, 36 let, Kurgansky M. - obchodník, 25 let, Paddachin P. - obchodník, 24 let, Voloshchuk. K. - živnostník, 35 l., Sokolov F.-poddůstojník, 36 l.
Tito obvinění – dělníci továren, továren, tiskáren a železnic – pocházeli z řad rolníků a měšťanů. Tou dobou se v Rusku za posledních 10-15 let po zrušení nevolnictví rychle rozvíjel kapitalismus, probíhala proletarizace rolnictva a rostlo zbídačování městských řemeslníků, kteří se měnili v tovární dělníky.
Obviněnými byli nejvyspělejší pracovníci z celková hmotnost průmyslový proletariát. Četnické vyšetřování prokázalo mezi oděskými dělníky přítomnost dělníka-montéra Obnorského, který přijel z Petrohradu, s nímž se setkáme v naší eseji o procesu „Severního svazu ruských dělníků“. Byl to revoluční dělník, který byl představitelem těch vyspělých továrních dělníků, kterým jejich proletářské postavení naznačovalo, že skutečnou cestu k vítězství nad carismem a buržoazií nenaznačoval program populismu, ale učení Marxe a Engelse, tzv. myšlenky První internacionály.
Můžeme s jistotou říci, že tito pracovníci, postavení před soud, a jejich soudruzi v případě „Jihoruského svazu dělníků“ a poté „Severního svazu ruských dělníků“, kteří nebyli postaveni před soud, byli prvními studenty. Marxe a Engelse z řad dělníků v Rusku. „Marx a Engels učili proletariát, aby si byl vědom svých silných stránek, aby si byl vědom svých třídních zájmů a sjednotil se pro rozhodný boj proti buržoazii“ 7
Výše jmenovaní obvinění byli četnictvem vybíráni z velkého počtu pracovníků, kteří se na organizaci podíleli. Vládní výpočty nezahrnovaly odhalení skutečné velikosti této dělnické organizace ruské veřejnosti. Je pozoruhodné, že spojené dělnické kruhy existují tak dlouho. dlouho, který jen zřídka propadl losu tajemství revoluční organizace, který se obvykle velmi brzy dostane do povědomí politické policie. Zrádcem byl železniční strojvůdce Tolstonosov, který si ohavně získal důvěru aktivních členů dělnického svazu a doručil četnictvu hmotné důkazy v podobě ilegální literatury. Dostal ji od členů odborů, čímž vyjádřil přání distribuovat ji podél železniční trati. Dostal tedy kopie novin „Rabotnik“, „Vpřed“, brožury „Francouzská revoluce z roku 1848“, „Historie francouzského rolníka“, „Emelka Pugachev“.
Z obžaloby je zřejmé, že sepsání charty „Jihoruského svazu dělníků“ předcházely projekty na vypracování stanov pro „úvěrovou a spořitelnu“ a charty pro „bratrský fond oděských dělníků“, “, která hovořila o potřebě dělníků bojovat proti privilegovaným vrstvám. Tento návrh vyvrcholil tím, že Zaslavskij vypracoval návrh charty pro „Jihoruský svaz pracovníků“. Byl vypracován na setkáních pracovníků mimo město při jejich aktivním projednávání článků charty. Výše jsem již citoval články nejhlubšího zájmu charty, které objasňují ideovou souvislost této charty s Komunistickým manifestem. Šestý bod stanov vyžadoval, aby byl každý člen připraven přinést jakoukoli oběť, která by byla nutná k záchraně svazu, a pátý bod prohlásil, že každý, kdo o existenci svazu uklouzl a neplnil přesně povinnosti člena tohoto svazu jako zrádce svazu.
Obžaloba objasnila činnost svazu a předložila svědectví obviněných. Záslavský vinu odmítl a odmítl podat jakékoli vysvětlení. Z aktu je zřejmé, že se na dělnických schůzích četla ilegální literatura a Zaslavský pronesl projevy o tíživé situaci dělníků a rolníků. Náznakem dojmu, který tato propaganda na dělníky udělala, je vysvětlení, které v obžalobě podal obžalovaný Korolenko. Svůj vstup do svazu vysvětloval nadějí, že se naplní cíl svazu, že to bude mnohem lepší, že nikdo nebude mít nic vlastního, že bude vše společné.
Při přezkoumání historie unie prokurátor poznamenal, že v letech 1872-1874. Zaslavský se účastnil přednášek pro dělníky, kde mluvil o vykořisťování dělníků ze strany továrníků a o státní záštitě nad těmito vykořisťovateli. Studenti učili členy společnosti aritmetiku a ruštinu.
Obžaloba byla vznesena proti Zaslavskému a dalším osmi obžalovaným podle části 2 čl. 250 zákoníku o trestech za vytváření protivládní společnosti s cílem svrhnout stávající systém. Kromě toho bylo těchto devět obžalovaných a pět dalších obviněno podle čl. 251 zákoníku o trestech za protivládní propagandu. Jeden obžalovaný byl obviněn z držení protivládní literatury.
Jak bylo uvedeno výše, 15 lidí bylo postaveno před soud. Vláda nezveřejnila zprávu o tomto procesu, ale sbírka materiálů, kterou jsme jmenovali, obsahuje velmi podrobný záznam z jednání, pravděpodobně sepsaný jedním z odsouzených v tomto případě. Této zprávě předcházela zvláštní příloha v rukopise, která uváděla, že soud ukázaly „ruské bezpráví, porušení veškeré spravedlnosti a dokonce i jejich vlastních barbarských zákonů“. Případ byl skutečně projednán, navzdory protestům obhajoby, v nepřítomnosti informujícího svědka. Ero svědectví zaznamenané při vyšetřování a vyšetřování a učiněné tváří v tvář před četníky a vyšetřovatelem, proto nemohlo být ověřeno jeho výslechem u soudu. Autor zprávy o procesu zaznamenal výslech pěti obžalovaných jednotlivě, kteří během vyšetřování podali „upřímnou výpověď“. Tímto výslechem soud doufal, že získá potvrzení svědectví učiněného na schůzi zvláštní přítomnosti Senátu. Tato očekávání se ale nenaplnila.
Senát odsouzen k těžkým pracím: Zaslavskij na 10 let, Kravčenko a Ryvktskij na 5 let; zbytek byl odsouzen k jiným typům trestu odnětí svobody. Ryvitskij a Kravčenko sloužili na těžkou práci v centrální věznici Novoborisoglebsk a Ryvitskij sloužil také v Karě.
Zaslavský zemřel dříve, než byl poslán na Sibiř. Vina za jeho předčasnou smrt padá na královský dvůr. I v Oděse poté, co tam byl uvězněn během předběžného vyšetřování, jevil známky duševní choroby. Vězeňský lékař nahlásil tuto nemoc místnímu prokurátorovi a kategoricky potvrdil, že o nějaké simulaci nemůže být řeč. Ve své zprávě zdůraznil nedostatek jakýchkoli prostředků pro léčbu nemocného ve vězeňské nemocnici a požadoval jeho převoz do léčebny pro duševně choré, kde bylo možné zastavit rozvoj nemoci. Manželka Zaslavského o tom podala žádost stejnému prokurátorovi. Tomu však nebyla věnována žádná pozornost. Vzhledem k tomu, že se případ měl projednávat v Petrohradě, byli tam obvinění převezeni a umístěni do tamních věznic. Podle rozhodnutí soudu byl Zaslavský umístěn v psychiatrická léčebna pro testování.
Vedoucí lékař této nemocnice řekl, že „je velmi pochybné, že má Zaslavský duševní poruchu“! Senát také zpochybnil nemoc Zaslavského a, jak bylo uvedeno, odsoudil k těžkým pracím. Nemoc se dále rozvíjela. Na žádost manželky Zaslavského byl výkon trestu odložen a pacient byl znovu umístěn do téže nemocnice, jejíž vrchní lékař pomáhal senátu svou lékařskou zprávou k odsouzení pacienta. Brzy následoval „nejvyšší“ rozkaz k vyhnanství Zaslavského místo těžké práce do osady v provincii Tomsk. Car nechtěl tohoto velkého propagandistu a tvůrce „Jihoruského svazu dělníků“ ze Sibiře osvobodit, ani když onemocněl. Předčasná smrt Zaslavského v petrohradském vězeňském zámku však zabránila vykonání rozsudku. Zemřel 13. června 1878.
Tak skončil proces „Jihoruského dělnického svazu“. Četníci se nemýlili, když zdůrazňovali zvláštní nebezpečí této věci, v níž proti vládě vytáhla nová impozantní síla, hrobník kapitalismu - dělnická třída.
3 roky po verdiktu zvláštní přítomnosti Senátu v případu Jihoruského svazu pracujících poslal vojenský okresní soud v Petrohradu dělníka Viktora Obnorského na 10 let na těžké práce. V dějinách ruského revolučního hnutí je Obnorského jméno spojeno s vytvořením dělnické organizace v Rusku, jejíž program byl ovlivněn Obnorského známostí při jeho pobytu v zahraničí s činností „...marxistických sociálně demokratických stran a První internacionála vedená Marxem. Přestože se soud s tímto vynikajícím představitelem dělnické třídy konal již v roce 1880, revoluční práce odsouzeného začala mnohem dříve. Vzal to v úvahu vojenský okresní soud, který poznamenal, že Obnorskij byl na počátku 70. let 19. století „vůdčí postavou v kruhu Čajkovského z dělnické třídy“. Když bylo zahájeno četnické vyšetřování grandiózního případu plánovaného vládou, aby se vypořádala s prvky, které se jí nelíbily, a začalo shromažďování materiálů k nám již známému procesu 193-x, byl mezi zúčastněnými i Viktor Obnorsky. Byl návštěvníkem přednášek členů Čajkovského kruhu, včetně Petra Kropotkina. Posledně jmenovaný přednášel o International. V archivu jsme našli protokol Kropotkinova výslechu. Připustil, že přednášel dělníkům o Mezinárodní společnosti, ale nepřiznal se k „rozšiřování myšlenek Mezinárodní společnosti dělníků mezi dělníky, k podněcování dělníků ke vzpouře proti vládě s cílem svrhnout pořádek a k distribuci knih revoluční obsah.“ 7 Když začalo zatýkání mezi dělníky v Petrohradu agitátory a dělníky, Obnorskému se podařilo uprchnout. Našel jsem jeho jméno ve zvláštním případě o pátrání po 47 uprchlících obviněných v procesu se 193. Utekl do zahraničí. Ve svědectví Obnorského, které při jeho výslechu 23. srpna 1879 dosud nebylo tiskem, jsou informace o putování tohoto muže, které nejsou bez zajímavosti, plný síly a energie v touze stát se účastníkem boje za dělnickou věc. Bez finančních prostředků odcestoval do zahraničí a stal se mazákem na lodi podnikající zámořské plavby. Na této lodi navštívil přístavy Konstantinopol, Messina, Lisabon, Le Havre a Londýn. Popíral setkání s kterýmkoli z emigrantů a připustil, že se přestěhoval z Londýna do Paříže a odtud do Ženevy. Zde se usadil. Protože neznal cizí jazyky, byl v obtížné finanční situaci. S pomocí jednoho z emigrantů se stal dělníkem v jedné z továren v Ženevě. Jeho známosti s ruskými emigranty postupně rostly. Jmenoval mezi nimi Kropotkina, Klemence, Drahomanova, Čerkezova. První dva byli nějakou dobu vězni Petropavlovské pevnosti, kde byl vězněn i sám Obnorskij. Svůj návrat v roce 1877 vysvětloval touhou po vlasti. Znovu však odcestoval do zahraničí, a to na Světovou výstavu do Paříže v roce 1878. Prosil, že je nevinný, že ve stejnou dobu cestoval do Londýna, aby tam koupil tiskařský stroj pro podzemní tiskárnu. Protože tajná politická policie měla v rukou vytištěné kopie zakládací listiny společnosti pro pomoc ruským politickým emigrantům vzniklým v Ženevě a Obnorského jméno patřilo mezi zakladatele této společnosti, nemohl svou účast v této společnosti popřít a vysvětlil, že hledal práci pro potřebné *.
Taková byla činnost Obnorského, kterou odhalily vyšetřovací a soudní orgány. Jen částečně odhalil skutečnou roli tohoto dělníka v historii boje dělnické třídy. Tato činnost se vyznačovala stejnými rysy, jaké jsme zaznamenali v případě Jihoruského svazu pracovníků. Organizace „Severního svazu ruských dělníků“, vytvořená Obnorským a jeho soudruhy, včetně Stepana Khalturina, byla z velké části výtvorem samotných dělníků a měla proletářský charakter.
Charakter „Severního svazu ruských dělníků“, který jsme naznačili, byl odhalen již při samotném vytvoření odboru. Svědek a účastník revolučních událostí 70. let 19. století G. V. Plechanov na to vzpomíná. Napsal: „Severní svaz ruských dělníků“ přirozeně vzešlo z jádra petrohradské dělnické organizace, kterou, jak jsem řekl výše, tvořili „starí“, osvědčení revoluční dělníci. Sám Plechanov si všímá velkého rozdílu v postoji k politickému boji intelektuálních revolucionářů a dělníků: „Ať je to jak chce, budoucí historik revolučního hnutí v Rusku si bude muset všimnout skutečnosti, že v sedmdesátých letech byl požadavek politické svobody se objevil v pracovním programu dříve než v programech revoluční inteligence."
Program a organizace Severoruského svazu pracujících se do značné míry podobaly programu a organizaci Jihoruského svazu pracujících. Severní aliance oznámila ve svém programu:
„1) Svržení stávajícího politického a ekonomického systému státu jako extrémně nespravedlivého systému.
2) Vznik svobodné lidové federace společenství založené na plné politické rovnosti a s plnou vnitřní samosprávou na základě ruského zvykového práva.
3) Zničení pozemkového vlastnictví a jeho nahrazení obecním pozemkovým vlastnictvím.
4) Správná spolková organizace práce, vkládání výrobků a výrobních nástrojů do rukou dělníků-výrobců.“
Heslem společnosti byla tato zlatá slova, za jejichž překlad šli proletáři bojovat ve skutečnosti: „My, dělníci, máme velký úkol – úkol osvobodit sebe a své bratry, máme odpovědnost obnovit svět, topící se v luxusu a vyčerpávající naši sílu – a my ji musíme dát.“
Program „Severní unie“ obsahoval mimo jiné tyto požadavky: „Svoboda slova, tisku, právo shromažďovací a shromažďovací; ničení detektivní policie a případy politických zločinů; zničení třídních práv a výhod; snížení počtu stálých vojáků nebo jejich úplné nahrazení národními zbraněmi; omezení počtu pracovních hodin a zákaz dětské práce“ atd. *.
Tento odborový program zjevně revolučního obsahu nebyl předložen vojenskému obvodovému soudu, který projednával případ proti Obnorskému. Role, kterou Obnorsky osobně sehrál při sestavování tohoto programu, však zůstala neznámá. Nelze ale pochybovat o tom, že, jak bylo uvedeno výše, praktická činnost tohoto pracovníka plynula z takového programu.
Případ „Severního svazu ruských dělníků“ zapsal jméno Obnorsky do seznamu vězňů bašty Trubetskoy Petropavlovské pevnosti.
Dne 11. června 1880 vojenský okresní soud v Petrohradě po projednání případu na základě obvinění Viktora Obnorského, Petra Petersona a Jakova Smirnova uznal Obnorského vinným z: 1) vstupu do komunity v roce 1872 s cílem svrhnout více či méně vzdálené budoucnosti politického systému a byl tam až do svého zatčení v roce 1879; byl jednou z hlavních postav a přitahoval lidi z dělnické třídy do této komunity prostřednictvím ústní propagandy, 2) distribuoval spisy k podněcování povstání, 3) žil na falešný pas. Peterson a Smirnov byli shledáni vinnými pouze z toho, že neoznámili Obnorského aktivity. Jak bylo uvedeno výše, vojenský soud odsoudil pracovníka propagandy na 10 let k těžkým pracím. Peterson byl odsouzen ke třem měsícům vězení a Smirnov k jednomu měsíci. Žádosti odsouzených, podané vedoucímu Nejvyšší správní komise, zůstaly bez následků.
Aby byl Obnorsky přísně potrestán, odehrála se legenda civilisté pro protivládní propagandu vojenskému soudu rozkazem vrchního náčelníka Nejvyšší správní komise na základě „nejvyššího“ rozkazu ze dne 27. dubna 1879. Ze zápisu ze soudního zasedání je zřejmé, že úvaha č. případ nebyl zdaleka klidný. Zápis doslovně uvádí, že předseda vyzval Obnorského, aby podal vysvětlení, „aniž bych zacházel do teorií“. Vojenský soud se zjevně bál Obnorského s hlavním projevem a předem ho varoval, že to nedovolí. Ve stejném protokolu je však další záznam, že Obnorského během svého projevu zastavil předseda soudu s odůvodněním, že Obnorského projev „vyvrací jeho vědomí“. Tento postoj vojenského soudu k obviněnému vyplynul ze závažnosti obvinění vznesených proti němu. V obžalobě bylo zdůrazněno, že Obnorský byl jedním z prvních návštěvníků kroužku tvořeného studenty pro přednášky dělníkům a jedním z prvních vedoucích knihovny tajného kroužku Do jaké míry četnictvo dalo skvělá hodnota Obnorského aktivity jsou zřejmé z jeho zatčení na ulici (29. ledna 1879). Před procesem byl držen nejprve v Domě vyšetřovací vazby a poté v Pegropavlovské pevnosti, odkud byl 4. července 1880 po vynesení rozsudku opět vrácen do Domu přípravného řízení. Zadržení. Sloužil na Karu těžkou práci. Dožil se štěstí, že byl svědkem vítězství proletariátu: zemřel 16. dubna
Zde je vhodné připomenout Plechanovova slova z jeho článku, ve kterém identifikoval roli ruského dělníka v revolučním hnutí:
„Proletariát je nejmocnější z nových sociálních sil, které vytváří. Proletariát je dynamit, s jehož pomocí historie vyhodí do vzduchu ruskou autokracii“ 2.
1 V Literaturnaja Gazeta byla 3. srpna 1950 zveřejněna zpráva Savvy Koževnikova „Nové o V. P. Obnorském“. Místní historik A. Polosukhin shromáždil podle autora cenné materiály o Obnorského životě na Sibiři. Z této zprávy jsme převzali datum Obnorského smrti. Liší se od data (1920) uvedeného v biobibliografickém slovníku „Postavy revolučního hnutí v Rusku“, svazek II, č. 3, 1931, sloupce 1061-1063.
2 G. V. Ple Xanov, ruský pracovník v revolučním hnutí (podle osobních vzpomínek), Práce, sv. 2., rok vydání neuveden, s.
Jihoruský dělnický svaz (“Jihoruský svaz pracovníků”)
první dělnická revoluční politická organizace v Rusku. Vzniklo v Oděse v roce 1875. Vznik „Unie“ byl usnadněn rychlým rozvojem Oděsy jako obchodního, průmyslového a přístavního města, ve kterém se soustředili pracovníci z různých oblastí Ruska. Ruská literatura pronikla do Oděsy revoluční emigrace. Vytvoření "Yu. S. r." byla připravena činností oděského kruhu Čajkovců (Viz Čajkovskij) (vůdce F.V. Volchovského), okruhu bratří Žebuněvů a okruhu I.M.Kovalského (Viz Kovalského), kteří v letech 1872-74 prováděli propagandu v dělnických kruzích. sebevzdělávání. Počátkem roku 1875 založily dělnické kruhy továren Bellino-Fenderich, Gullier-Blanchard a dalších pod vedením E. O. Zaslavského (viz Zaslavského) spořitelnu a půjčku (později „Bratrský peněžní fond oděských dělníků“ ), která se stala jádrem „Unie“. V červenci 1875 bylo na schůzi členů pokladny formálně formováno vytvoření „Unie“, byl přijat název a charta, kterou vypracoval Zaslavský pod vlivem charty 1. internacionály. Tvrdilo, že pracovníci mohou dosáhnout uznání svých práv „pouze násilnou revolucí, která zničí všechna privilegia a výhody a učiní z práce základ osobního a sociálního blahobytu“. Cílem „Unie“ je propagovat myšlenku osvobození pracujících z jha kapitálu a sjednotit je v boji proti ekonomickému a politickému řádu. Nastolení otázky nezbytnosti politický boj ostře odlišoval chartu „Unie“ od ostatních populistických programů 1. poloviny 70. let 19. století. V.I Lenin napsal, že první dělnické organizace v Rusku „... požadovaly politická práva pro lid, chtěly za tato práva bojovat a ruští socialisté pak mylně považovali politický boj za ústup ze socialismu“ (Pol. sobr. soch., 5 vyd. 4, str. 245). Charta „Unie“ však nedávala jasnou představu o třídním boji proletariátu a obecně nepřekračovala rámec populistického vidění světa. „Unie“ navázala kontakty s dělníky Rostova a Kišiněva. Oděskou pobočku tvořilo 6 skupin: pracovníci továren Bellino-Fenderich a Blanchard, skupina sazečů, zlatníci, železničáři. dílny a Slobodka-Romanovka. "Jo. S. r." čítala až 60 členů, kolem nichž se seskupilo 150-200 sympatizujících pracovníků. Nejaktivnější - F. I. Kravchenko, N. B. Naddachin, S. S. Naumov, M. P. Skvery (viz Skveri), I. O. Rybitsky, M. Yachovich a další prováděli propagandu, seznamovali pracovníky s nelegální literaturou, přitahovali nové členy do „Unie“, účastnili se. při organizování 2 stávek. Členové "Unie" odpověděli na boj slovanské národy Balkánský poloostrov vybíral peníze ve prospěch vzbouřených Hercegovinců, navazoval kontakty s emigrací a dostával ilegální tiskoviny z Londýna. Na konci roku 1875 - začátkem roku 1876 "Yu. S. r." byl zničen v důsledku zrady. Zvláštní přítomnost řídícího senátu postavila před soud 15 lidí. Ve dnech 23. – 27. května 1877 první politický proces v případě revolučních dělníků. Zaslavsky, Rybitsky a Kravchenko byli odsouzeni k těžkým pracím, zbytek - k různá období vězení a vyhnanství. lit.: Jihoruský dělnický svaz. So. Umění. a materiály, [Nikolajev], 1924; Jihoruské dělnické odbory, M., 1924; Dělnické hnutí v Rusku v 19. století, So. dokumenty a materiály, sv. 2, 2. díl, M., 1950; Yeschenko F. O., Pivdenny Russian Union of Robotniks, Charkov, 1971; Itenberg B. S., „Jihoruský svaz pracovníků“. Vznik a aktivita, M., 1974; Pershina Z. V., Eseje o historii revolučního hnutí na jihu Ukrajiny, K. - Od., 1975.
B. S. Itenberg.. 1969-1978 .
Velká sovětská encyklopedie. - M.: Sovětská encyklopedie
Podívejte se, co je „Jihoruský svaz pracovníků“ v jiných slovnících: První dělnická politická organizace v Rusku. V červenci 1875 v Oděse na schůzi členů pokladny bylo formováno vytvoření Unie, byl přijat název a charta, která uváděla, že dělníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze prostřednictvím... ...
První revoluční dělnická organizace v Rusku (Oděsa, 1875). Pořadatel E. O. Záslavský (cca 60 členů). Zničeno v kon. 1875 1876. V květnu 1877 bylo 15 členů odsouzeno k těžkým pracím a sibiřskému vyhnanství... Velký encyklopedický slovník
- „JIHORUSKÝ DĚLNICKÝ SVAZ“, první revoluční dělnická organizace v Rusku (Oděsa, 1875). Pořadatel E. O. Záslavský (cca 60 členů). Zničeno v kon. 1875 1876. V květnu 1877 bylo 15 členů odsouzeno k těžkým pracím a sibiřskému vyhnanství... Encyklopedický slovník
Jihoruský dělnický svaz první dělnická politická organizace v Ruské impérium. Vytvořil ji v Oděse v roce 1875 lidovec E. O. Zaslavskij. Likvidováno úřady na začátku roku 1876. Obsah... Wikipedie
První pracovník je revoluční politik. organizace v Rusku, která vznikla roku 1875 v Oděse. V Oděse se ráj rychle rozvinul jako obchodní a průmyslový komplex. přístavní město, široce proniknuté revolucí. emigrantská literatura Vznik Yu.s. r. předcházelo stvoření......
První revoluční dělnická organizace v Rusku (Oděsa, 1875). Pořadatel E. O. Záslavský (asi 60 členů). Zničeno na konci roku 1875 76. V květnu 1877 bylo 15 členů odsouzeno k těžkým pracím a sibiřskému vyhnanství... Encyklopedický slovník
- (SSSR, Svaz SSR, Sovětský svaz) první socialista v historii. stát Zabírá téměř šestinu obydlené pevniny zeměkoule 22 milionů 402,2 tisíc km2. Populace: 243,9 milionů lidí. (k 1. 1. 1971) Sov. Svaz drží 3. místo v... ... Sovětská historická encyklopedie
- (odborový svaz) dobrovolný veřejné sdružení lidé spojení společnými zájmy podle druhu jejich činnosti, ve výrobě, v sektoru služeb, kultuře atd. Sdružení vznikají za účelem zastupování a ochrany práv... ... Wikipedie
RSFSR. I. Obecné informace RSFSR byla založena 25. října (7. listopadu) 1917. Sousedí na severozápadě s Norskem a Finskem, na západě s Polskem, na jihovýchodě s Čínou, MPR a KLDR, stejně jako se svazovými republikami zahrnutými do SSSR: na západ s... ...
I Zaslavskij David Iosifovič, sovětský publicista. Členem KSSS od roku 1934. Publikovat začal v roce 1904. Od roku 1928 pracoval v redakci Pravdy, mluvil především s fejetony věnovanými moderní... ... Velká sovětská encyklopedie
1875
(Výpis)
*Unie byla založena v roce 1875 v Oděse a byla první nezávislou dělnickou organizací v čele s E.O. Václavský
I. S vědomím,
že nyní stanovený řád neodpovídá skutečným požadavkům spravedlnosti pro dělníky;
že pracovníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze násilnou revolucí, která zničí všechna privilegia a výhody a učiní z práce základ osobního a sociálního blaha;
že tato revoluce může proběhnout pouze tehdy, když si všichni dělníci plně uvědomují svou bezvýchodnou situaci a s jejich úplným sjednocením – my, dělníci jihoruského území, se sjednocujeme v jeden odbor s názvem „Jihoruský svaz dělníků“, který si klade za cíl :
Za prvé: propaganda myšlenky osvobození dělníků z jha kapitálu a privilegovaných tříd;
za druhé: sdružení pracovníků jihoruského území;
za třetí; pro budoucí boj proti zavedenému hospodářskému a politickému řádu.
II. Na svazu funguje peněžní fond, jehož částky jsou zpočátku určeny k propagaci myšlenky emancipace pracujících a následně k boji za tuto myšlenku.
III. členem unie...
Dělnické hnutí v Rusku v 19. století. Sbírka listin a materiálů. T. II. Část II (1875-1884).
M., 1950. S. 104-105.
Program Severního svazu ruských dělníků*
1878
(Výpis)
* Odborový svaz byl vytvořen v Petrohradě revolučními dělníky Stepanem Khalturinem a Viktorem Obnorským.
Vědomi si krajně škodlivé stránky politického a ekonomického útlaku, padajícího na naše hlavy vší silou svého neúprosného rozmaru, vědomi si neúnosné závažnosti naší sociální situace, která nás zbavuje jakékoli příležitosti a naděje na jakoukoli snesitelnou existenci, uvědomující si, konečně, že již není možné snášet tyto řádové věci, hrozící nám úplným materiálním strádáním a paralýzou duchovních sil, jsme my, petrohradští dělníci na valná hromada z 23. a 30. prosince 1878 došli k myšlence uspořádat celoruský dělnický odbor, který by sjednocením nesourodých sil městského a venkovského pracujícího obyvatelstva a objasněním jejich vlastních zájmů, cílů a aspirací, posloužil by jim jako dostatečná pevnost v boji proti společenskému bezpráví a dal by mu ono organické vnitřní spojení, které je nezbytné pro úspěšné vedení boje...
Členové tohoto svazu jsou voleni výhradně dělníky a prostřednictvím osob více či méně známých, v počtu alespoň dvou...
Severní svaz ruských dělníků, úzce spjatý se svými úkoly se sociálně demokratickou stranou Západu, stanoví jako svůj program:
1) Svržení stávajícího politického a ekonomického systému státu, jako systému krajně nespravedlivého.
2) Vznik svobodné lidové federace společenství založené na plné politické rovnosti a s plnou vnitřní samosprávou na základě ruského zvykového práva.
3) Zničení pozemkového vlastnictví a jeho nahrazení obecním pozemkovým vlastnictvím.
4) Správná spolková organizace práce, předkládání výrobků a výrobních nástrojů do rukou dělníků-výrobců.
Protože politickou svobodu zajišťuje nezávislost přesvědčení a jednání každého člověka, a protože primárně zajišťuje řešení sociální otázky, bezprostřední požadavky Unie by měly být:
1) Svoboda slova, tisku; právo na schůze a shromáždění.
2) Ničení detektivní policie a případy politických zločinů.
3) Zničení třídních práv a výhod.
4) Povinné bezplatné vzdělávání ve všech školách a školských zařízeních.
5) Snížení počtu stálých vojáků nebo jejich úplné nahrazení národními zbraněmi.
6) Právo venkovské obce rozhodovat o věcech, které se jí týkají, jako jsou: výše daní, příděl půdy a vnitřní samospráva.
7) Zničení pasového systému a svoboda pohybu.
8) Zrušení nepřímých daní a zavedení přímých daní v souladu s příjmy a dědictvím.
9) Omezení počtu pracovních hodin a zákaz dětské práce.
10) Zakládání výrobních spolků, úvěrových bank a bezplatných úvěrů dělnickým spolkům a rolnickým komunitám...
Dělníci! Směle stůjte pod naším praporem sociální revoluce, spojte se v přátelské bratrské rodině a opásáni duchovním mečem pravdy jděte kázat své učení do měst a vesnic!
Vaše budoucnost spočívá v této spásné propagandě a váš úspěch závisí na vaší morální síle: s ní jste mocní, s ní si podmaníte svět. Vězte, že veškerá síla a význam země spočívá ve vás, jste maso a krev státu a bez vás by nebyly žádné další třídy, které vám nyní sají krev. Jste si toho matně vědomi, ale nemáte žádné organizace, ani nápad, jak by vás vedl, a konečně ani žádnou morální podporu, která je tak nezbytná pro jednotné odmítnutí nepřítele. Ale my jsme dělníci-organizátoři Severní unie, dáváme vám tuto hlavní myšlenku, poskytujeme vám morální podporu při sjednocování zájmů a nakonec vám dáváme organizaci, kterou potřebujete.
Takže poslední slovo máte vy, dělníci, osud velké Unie a úspěch sociální revoluce v Rusku závisí na vás!
Dělnické hnutí v Rusku v 19. století.
Sbírka listin a materiálů.
T. II, část 1 (1861-1874) M., 1950. S. 234-242.
Libmonster ID: RU-10772
Činnost „Jihoruského dělnického svazu“ je nutno posuzovat na pozadí socioekonomických jevů ruské reality 70. let 19. století. Tyto jevy se vyznačují hlubokými posuny, které vedly k dalšímu rozvoji a upevnění kapitalistických vztahů v Rusku. „Po zrušení nevolnictví,“ poznamenává soudruh Stalin, „postupoval vývoj průmyslového kapitalismu v Rusku poměrně rychle, navzdory zbytkům nevolnictví, které tento vývoj stále zdržovaly“ 1 . Komoditní a peněžní vztahy dominovaly ve všech sférách hospodářského života země. V 60. a 70. letech dosáhlo železniční stavitelství velkých úspěchů: země byla pokryta poměrně hustou sítí železnic. Nutná stavba železnice velké množství kovu a paliva, což vedlo k rozvoji hutnictví a palivového průmyslu.
Období po reformě bylo také poznamenáno vytlačením zpracovatelské výroby strojírenským průmyslem. Počet velkých továren neustále rostl. Takže v roce 1866 jich bylo 644 a v roce 1879 - již 852; počet pracovníků během této doby vzrostl o 68 % 2 .
Vznikl tak průmyslový proletariát, který se vyznačoval „jak svou soudržností“ ve velkých kapitalistických podnicích, tak svými bojovými revolučními kvalitami“ 3 .
Této nové revoluční třídy si populisté „nevšimli“. Po revoluční cestě boje 4 v 70. letech 19. století však populisté zastávali mylné názory na historický vývoj Ruska. Věřili, že kapitalismus se v Rusku nevyvine, a proto proletariát neporoste; tím popřeli „úlohu továrních dělníků jako nejpřednějších bojovníků celého proletariátu“ 5 . Lidovci považovali rolnictvo za hlavní revoluční sílu. Rolnictvu „byla okamžitě kázána socialistická revoluce vycházející z rolnické komunity s jejím drobným zemědělstvím“ 6 . Populisté, kteří nechápali zákonitosti společenského vývoje, se mylně domnívali, že „historii netvoří třídy a ne boj tříd, ale pouze jednotliví význační jedinci – „hrdinové“ 7 .
Lenin o těchto maloburžoazně - populistických teoriích napsal, že „jsou absolutně reakční, protože se chovají jako socialistické teorie... Ve skutečnosti zde není absolutně nic socialistického, to znamená, že všechny tyto teorie rozhodně nevysvětlují vykořisťování pracujícího lidu, a proto absolutně nejsou schopni sloužit k jeho osvobození“ 8 .
Rozvoj kapitalismu v Rusku byl doprovázen krutým a neomezeným vykořisťováním dělníků. Vztahy mezi výrobcem a pracovníky nebyly upraveny žádnou legislativou. Jejich finanční a právní situace byla velmi složitá. Průměrná pracovní doba se pohybovala od 14 do 16 hodin denně. Životní podmínky dělníků byly neúnosné. To vše přinutilo ruský proletariát vstoupit do arény politického boje, protože „situace“ dělnické třídy je skutečným základem a „výchozím bodem všech sociálních hnutí naší doby“ 9. Sedmdesátá léta ukázala, že dělnické hnutí v Rusku získalo poměrně široký, masový charakter: tehdy došlo k 204 stávkám a 110 dalším dělnickým protestům. Pravda, vznikly spontánně. Mladé proletářské hnutí ještě nebylo prodchnuto socialismem
2 Viz V.I. Op. T. 3, str. 447, 4. vyd.
4 Lenin vždy odděloval revoluční populismus 70. let od reakčního populismu 80. a 90. let: „degenerace starého ruského, klasického, revolučního populismu... se neustále objevuje od osmdesátých let minulého století“ (V.I. Lenin. Op. T 7, str. 87). Lenin kritizoval populisty 80. a 90. let a napsal, že ztratili „dobré aspekty starého ruského sociálně revolučního populismu...“ (V.I. Lenin. Soch. T. 1, str. 237).
5 V. I. Lenin. Op. T. 9, str. 408.
8 V. I. Lenin. Op. T. 1, str. 269.
9 K. Marx a F. Engels. Op. T. III, str. 298.
nebeské vědomí. Socialismus a dělnické hnutí se v této době vyvíjely „nezávisle na sobě“ 10. „Spontánní prvek“ stávkového hnutí „v podstatě nepředstavuje nic jiného než rudimentární formu vědomí“, protože „dělníci ztratili svou prvotní víru v nedotknutelnost řádů, které je utlačovaly, začali... pociťovat potřebu kolektivního odporu a rozhodně se rozešel s otrockou podřízeností úřadům“ 11.
První ruská proletářská organizace, která vznikla v Oděse, „Jihoruský svaz pracujících“, vděčí za svůj vznik rychlý vývoj kapitalistické vztahy na jihu Ruska a napjatá situace, která se v tomto městě vyvinula v první polovině 70. let XIX.
Jižní okraj země se hospodářsky vyvíjel jedinečným způsobem. „Jen díky úzkému spojení s vnitřním a vnějším trhem,“ napsal Lenin, „mohl ekonomický rozvoj těchto oblastí postupovat tak rychle, a to byl právě kapitalistický rozvoj, protože spolu s růstem komerčního zemědělství byl stejně rychlý proces odklonu obyvatelstva do průmyslu, proces růstu měst a formování nových center velkého průmyslu“ 12.
V období po reformě se centrum těžebního průmyslu přesunulo na jih od Uralu. V tomto ohledu zde začalo rozšiřování železniční sítě, k čemuž zase přispělo rychlý růst Oděsa jako největší přístav Ruska. Začátkem 70. let předběhly černomořské přístavy a zejména Oděsa ve vývozu pobaltské přístavy.
Oděsa byla tehdy poměrně velkým průmyslovým centrem, ve kterém neustále přibývalo továrních provozoven. Jestliže v roce 1858 měla 64 technických institucí a v letech 1869 - 111, pak v roce 1880 bylo již 206 továren a závodů s obchodním obratem 28 014 tisíc rublů 13 . Většina dělníků zaměstnaných v těchto podnicích sem přicházela za výdělkem z jiných míst, především z vesnic. Lenin o takových dělnících napsal: „...nemalá část by měla být zahrnuta do průmyslové populace venkovské obyvatelstvo kteří se živí prací v průmyslových centrech a část roku tráví v těchto centrech“ 14.
Oděsa byla jedním z takových center koncentrace velkého počtu průmyslového obyvatelstva různých oblastí Ruska.
V první polovině 70. let (1873 - 1875) se na jihu země, zejména v Oděse, rozvinula napjatá situace. Průmyslová krize a nedostatek v první polovině 70. let měly obzvláště akutní dopad na průmyslové obyvatelstvo města. Migrující pracovníci se ocitli bez práce. V průmyslových podnicích došlo ke snížení mezd a snížení počtu místních dělníků. Odessa se proměnila ve město nezaměstnaných lidí, kteří zažívají chudobu a nedostatek.
Tato okolnost do značné míry vysvětluje vývoj stávkového hnutí jak v Oděse, tak na jihu Ruska. Největší množství stávky a nepokoje nastaly v první polovině dekády – 2/3 z celkového počtu stávek; jen v Oděse bylo v tomto období registrováno 6 stávek – stejný počet jako v takové průmyslové centrum, jako Moskva, a v roce 1875 se v Oděse konaly tři stávkové demonstrace a v Moskvě ani jedna. Tento fenomén se zdá být velmi důležitý, protože „nejlepším barometrem celého národně osvobozeneckého boje v Rusku je stávkové hnutí ruských dělníků“ 15.
Historie vzniku a činnosti "Jihoruského svazu pracovníků" představuje velký zájem studovat historii dělnického hnutí v Rusku. První dělnické revoluční politické organizace v Rusku („Jihoruský svaz dělníků“ a „Severní svaz ruských dělníků“) „požadovaly politická práva pro lid, chtěly za tato práva bojovat a ruští socialisté pak mylně považovali politický boj za ústup ze socialismu“ 16 .
Revoluční propaganda mezi oděskými dělníky, která předcházela vzniku Jihoruského svazu, se nerozvinula okamžitě. Nejprve probíhaly obecně vzdělávací aktivity napomáhající k rozšiřování všeobecných obzorů pracovníků. Koncem roku 1872 začala skupina dělníků v závodě Bellino-Fenderich pod vedením dělníka D. Izotova studovat všeobecně vzdělávací předměty. Jejich učiteli byli studenti Novorossijské univerzity. V květnu 1873 začal E. O. Zaslavsky, budoucí vůdce Unie, přednášet této skupině o politické ekonomii a dějinách dělnické třídy. S jeho příchodem se změnil charakter tříd. Přednášející vyzval své posluchače k revolučnímu boji. Přesvědčil je, že „vláda a majitelé továren by měli být zničeni a továrny a továrny by měly přejít k dělníkům“ 17.
Dělníci se však zpočátku zdáli bližší myšlence, kterou vyslovil tentýž Zaslavský o vytváření výrobních spolků. Zdrceni naléhavou potřebou snili o „založení nějakého druhu podniku, který by mohl zlepšit život a
10 J. V. Stalin. Op. T. 1, str. 13.
11 V. I. Lenin. Op. T. 5, str. 346, 347.
12 V. I. Lenin. Op. T. 3, str. 219.
13 Viz "Odessa (1794 - 1894)", výroční vydání, str. 224. Oděsa. 1895.
14 V. I. Lenin. Op. T. 3, str. 499.
15 V. I. Lenin. Op. T. 18, str. 486.
16 V. I. Lenin. Op. T. 4, str. 237.
17 Ústřední státní historický archiv, Fond zvláštní přítomnosti Vládního senátu (TSGIA, f. OPPS), č. 187, 33 svazků, 1876, vyšetřovací svědectví D. Grenka.
dělnické fondy“ 18. Tato touha byla přirozená, protože „spontánní dělnické hnutí (a to bylo v 70. letech. – BI....podléhá buržoazní ideologii a je přitahován k této podřízenosti“ 19.
V důsledku toho Oděsa dělnické partnerství“, jehož členové si v prosinci 1873 otevřeli lázeňský dům na družstevním základě. Podnik existoval asi rok a po hmotných ztrátách zanikl.
Neúspěšný pokus o vytvoření družstevního podniku přesvědčil dělníky, že proletariát nemůže zlepšit svou ekonomickou a právní situaci tímto způsobem, ale pouze revolučním bojem.
Velkou roli v revoluční propagandě mezi dělníky sehrála koncem roku 1874 Zaslavským organizovaná tiskárna, v níž byl sám Zaslavský také sazečem.
Koncem roku 1874 nebo začátkem roku 1875 byla v závodě Bellino-Fenderich vytvořena revoluční dělnická organizace, která předcházela konečnému vytvoření „Jihoruského dělnického svazu“ 20. Revoluční propagandu prováděl mezi dělníky slévárny Zebecka a von Wahla také petrohradský revolucionář V.P Obnorskij, budoucí organizátor a vůdce Severního svazu ruských dělníků. Obnorsky vystupoval také v jiných podnicích v Oděse: v plynárně, vodovodním systému a železničních dílnách. Na jaře 1874, před vytvořením Jihoruského dělnického svazu, Obnorskij opustil Oděsu do zahraničí. Jeho pobyt v Oděse sehrál roli ve formování revolučního vidění světa místních vyspělých dělníků.
Počátkem roku 1875 se mezi dělníky slévárny a mechanické zařízení Gulier-Blanchard z iniciativy slévárenského dělníka Ya Rybitského, propagovaného Obnorským, byla vytvořena spořitelna a úvěrová banka. Přilákalo pracovníky z jiných oděských podniků. Dělníci, kteří mají úspory, by mohli být aktivnější ve společném boji proti podnikatelům. Člen pokladny I.P. Chemirenko pak upozornil na vyšetřování; „Rybitsky mi vysvětlil, že tato pokladna je zřízena pro protivládní účely, že pracovníci, kteří mají vlastní pokladnu... mohou kdykoli odejít z práce a požadovat vyšší plat“ 21 .
Pod vedením Zaslavského byla vypracována „Charta bratrského fondu oděských dělníků“, „která hovořila o boji dělníků proti privilegovaným vrstvám“ 22. „Bratrský peněžní fond“ byl tedy dalším přípravným krokem k vytvoření „Jihoruského svazu pracujících“. „Unie“ se konečně zformovala na jaře (duben-květen) roku 1875. Svým složením to byla proletářská organizace. Zahrnovalo šest skupin: dělníci závodu Bellino-Fenderich, závod Blanchard, městská skupina sazečů, skupina „zlatého kruhu“ (zlatníci), největší skupina – pracovníci železničních dílen a nakonec skupina dělníci z osady Romanovka. Počet členů„Unie“ byla definována 60 aktivními členy. Kolem tohoto jádra bylo seskupeno 150 - 200 dělníků, kteří sympatizovali s činností „Unie“ a představovali základnu pro růst dělnické organizace.
Mezi účastníky „Unie“ byli pracovníci, kteří zažili vykořisťování v různých podnicích v Rusku. To hrálo určitou roli ve vývoji jejich proletářské identity. Lenin řekl, že „neustálé přemisťování dělníků z továrny do továrny je zvykne porovnávat podmínky a zakázky v různých továrnách, porovnávat je, ujišťovat se, že vykořisťování je ve všech továrnách stejné, půjčovat si zkušenosti ostatních dělníků v jejich střetech s kapitalistou. , a tím posílit jednotu a solidaritu pracujících „23.
Po četných změnách a doplnění byla vypracována zakládací listina Svazu, která byla produktem kolektivní kreativity jejích nejaktivnějších členů. Byli to dělníci, kteří do programové části charty zavedli ustanovení o boji proti „politickému pořádku“.
Charta výslovně uvádí, že „pracovníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze násilnou revolucí“. Je důležité poznamenat, že Gothajský program, jistě členům „Unie“ známý (tento program byl uveřejněn v novinách „Vpřed!“ č. legální prostředky k ustavení svobodného státu a socialistické společnosti.“
Tedy již v 70. letech XIX. Vyspělá část ruského proletariátu zaujala v určitých otázkách správnější stanoviska než určité části západoevropské dělnické třídy, které byly pod vlivem maloburžoazní ideologie.
Navíc porovnáním textů je to možné
18 TsGIA, f. OPPS, č. 187, l. 42. svazek, 1876, svědectví D. Izotova.
19 J. V. Stalin. Op. T. 1, str. 98.
20 Zdrojů o této organizaci je velmi málo. Existují pouze nepřímé důkazy. V únoru 1875 vypukla v závodě Bellino-Fenderich stávka, kterou Zaslavský popsal v novinách „Vpřed!“. (o tom viz níže). V tomto článku je Zaslavského pozornost upřena na následující větu: „V závodě Bellino-Fenderich jsou pracovníci, kteří jsou prodchnuti touto touhou (zničit stát. - BI.), ale stále jich není tolik, aby bylo možné provést vážnou srážku“ (noviny „Vpřed!“ č. 20, 1875).
21 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 70 sv., 1875.
22 Sborník „Jihoruské dělnické odbory“, s. 96. M. 1924. Svědectví M. Skverna.
23 V. I. Lenin. Op. T. 2, str. 87.
prokázat, že programová část charty Unie byla ovlivněna Chartou První internacionály, sepsanou K. Marxem a umístěnou v příloze Becherovy knihy „The Labour Question“, která byla mezi účastníky Unie velmi oblíbená. Organizační body charty téměř textově opakují odpovídající oddíly charty ženevské sekce První internacionály.
Abychom to dokázali, porovnejme některé podobné části Charty 25.
Charta "Mezinárodního sdružení pracovníků":
"Význam:
že sami pracovníci musí dosáhnout své emancipace; aby se při jejím hledání nesnažili zřizovat nová privilegia, ale ustanovit rovná práva a povinnosti pro všechny.“
„...hnutí, které v současnosti probíhá mezi dělníky nejprůmyslovějších zemí Evropy... poukazuje na potřebu sjednocení“*. "...Ekonomické osvobození pracujících od moci kapitálu."
Charta "Mezinárodního sdružení pracovníků centrální ženevské sekce":
3. „Za člena sdružení může být přijata každá osoba, která se živí vlastní prací a těší se dobré pověsti, bez ohledu na povolání.“
13. "Každý člen by měl propagovat mezi svými soudruhy zásady spolku a povzbuzovat je, aby se připojili k naší věci emancipace pracujících."
8. „Člen, který po dobu tří měsíců bez platného důvodu nezaplatil požadovaný příspěvek, je považován za propuštěného.“ Spolu s tím jsou v chartě „Unie“, zejména v její programové části, jasně patrné jak populistické (zejména lavristovské), tak proudhonistické vlivy.
"Uvědomění si, že zavedený řád nyní neodpovídá skutečným požadavkům spravedlnosti na dělníky; že dělníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze násilnou revolucí, která zničí všechna privilegia a výhody." "...Tato revoluce může nastat pouze tehdy, když si všichni pracující plně uvědomí svou bezvýchodnou situaci a když budou plně jednotní," "...propaganda myšlenky osvobození pracujících z jha kapitálu."
Charta "Jihoruského svazu pracovníků":
3. „Členem Unie může být každý pracující člověk, který udržuje úzké vztahy s dělníky, a nikoli s privilegovanými vrstvami.“
7. "Každý člen musí šířit mezi svými soudruhy základní myšlenky naší unie a povzbuzovat je, aby se připojili k naší věci za emancipaci pracujících."
9. „Člen, který po dobu pěti týdnů nepřispěl k žádnému příspěvku a neuvedl žádné platné důvody, bude vyloučen z Unie.“
Činnost Jihoruského dělnického svazu byla systematická a spravedlivě organizovaná. Svaz se ve své revoluční práci zpravidla držel programových požadavků a organizačních bodů charty. Vůdčí roli hrálo „shromáždění zastupitelů“ (jak se tento orgán nazývá v chartě), shromážděné každý měsíc ze zástupců pracovníků různých podniků ve městě. „Veškeré aktivity Svazu“ se podle jeho člena Skveri „soustředily kolem Zaslavského a týdenních schůzí volených skupin“ 24. Skveriho slova by se neměla brát doslova. Činnost „Unie“ se samozřejmě neomezovala pouze na setkání volených představitelů, o kterých bude řeč níže, ale podotýkáme, že tato setkání plnila roli vůdčího centra, kde se dříve projednávaly všechny aktuální problémy a poté předloženy na jednání "Unie".
Materiály umožňují konstatovat, že přijetí nových členů „Unie“ se neobešlo bez účasti zastupitelstva. Tak např. pracovník železniční dílny M. Korolenko, než se stal členem „Unie“, byl pozván poslancem P. Silenkem do bytu Revitského, kde v té době probíhala schůze poslanců pod vedením Zaslavského. 26. Po setkání s Korolenkem mu Zaslavskij začal vytyčovat revoluční úkoly jejich organizace.
* Výtok je můj všude. - BI.
24 M. Škvěři. První dělnická socialistická organizace v Oděse, s. 40. Oděsa. 1921.
25 Některá ustanovení ze stanov "Mezinárodního dělnického sdružení" a "Mezinárodního dělnického sdružení centrální ženevské sekce" jsou citována z knihy E. Bechera "The Labour Question", s. 427 - 444. S. 1869 - 1871. Stanovy "Jihoruského dělnického svazu" jsou citovány ze sbírky "Jihoruský svaz dělníků", str. 17-18. 1924.
Kromě přijetí do „Unie“ se na jednání zastupitelů řešily i další aktuální otázky, projednávala se charta, která byla periodicky měněna a doplňována. Otázka vyloučení z „Unie“ byla projednávána i na schůzi poslanců před přednesením na dělnickou schůzi. Zde byla učiněna praktická rozhodnutí (o kterých bude řeč níže) na pomoc osvobozeneckému hnutí Slovanů na Balkánském poloostrově. A nakonec na schůzi poslanců dostali zástupci ze svazových skupin pokyny k náboru nových členů, distribuci revoluční literatury, sledování placení členských příspěvků atp.
Tak široká škála povinností poslance z něj udělala populární a aktivní osobnost v Unii. A jelikož byl poslanec měsíčně znovu zvolen, výrazně se zvýšil počet aktivních členů organizace, kteří se přímo podíleli na revoluční propagandě. Zvýšil se také vliv „Unie“ mezi dělníky z Oděsy.
Propagandistická činnost „Unie“ se neomezovala pouze na práci poslanců. Na šíření protivládních názorů se podílela drtivá většina členů organizace. „Propagandu,“ napsal Skveri, „prováděli samotní dělníci, neměli jsme žádné zvláštní propagandisty,“ a věci se jim dařily, nelze srovnávat s nešikovnými pokusy inteligentní mládeže, která tehdy vstoupila továrny na propagandu... Dělníci mezi nimi jednali svobodně a propaganda v krátká doba zachytil velké kruhy, zejména v žel. dílny“ 27. Podle Skveriho vzpomínek většina dělníků nepohlížela na své revoluční aktivity jako na propagandu, „prostě sdíleli své myšlenky o dělnických odborech se svými spolupracovníky, zajímali je, dávali jim knihy a nosili je na schůze , která byla čím dál tím více přeplněná . Tak se kolem „Unie“ tísnily pracující masy, absorbovaly myšlenky „Unie“ a považovaly to za svou věc.“ 28. Zde je to, co například dělník Mrachkovskij vyprávěl o propagandistické práci M. Kurganského a M. Korolenko: "Oba mi začali říkat, že mají zakázané knihy, že v Oděse a ve všech městech Ruska se tvoří nepokoje, pořádají se shromáždění a že je tam pokladna, ze které se vybírají peníze." se dává potřebným“ 29 .
Mezi dělníky Oděsy byl rozšířen názor, že se v Rusku připravuje nějaké revoluční povstání.
Hlavní formou revolučně propagandistické práce „Unie“ byla týdenní setkání jejích účastníků za základnou Tiraspal. Existuje řada indicií charakterizujících tato přeplněná setkání pracovníků. Dělník M. Korolenko řekl: „Silenke mě pozval, abych v neděli šel na základnu Tiraspol, kde se dělníci scházeli, aby se navzájem poznali, a tam by mluvili o tom, jak by bylo snazší zničit vládu... Příjezd na základnu Tiraspol, našel jsem tam: Zaslavského, Silenka, Kravčenka, Michela z továrny Blanchard, Kurganského, celkem tam sedělo asi 25 - 30 lidí, všichni seděli na trávě, Zaslavský mluvil o tom, jak přilákat ostatní kruhu, že nejdřív musíš říct, že je lepší bez cara, že je špatné žít tak, jak teď žijí, a pak jim dát k přečtení knihu jako „Příběh čtyř bratří“. dělat s někým, kdo nechce přijímat rady a číst takové knihy, a Zaslavský na tyto otázky odpověděl“ 30. Na další schůzi, která se konala rovněž za základnou Tiraspol, byla nově přijatým členům představena charta „Unie“. Na schůzích se nejaktivnější členové „Unie“ účastnili projednávání charty a podávali návrhy na změnu jednoho nebo druhého odstavce 31.
V červnu 1875 se za městem konalo velké shromáždění (přítomno 40 osob), na kterém E. O. Zaslavský četl revoluční populistickou brožuru „Příběh čtyř bratří“, „současně vysvětloval a komentoval anti- vládní smysl“ 32 .
Je důležité podotknout, že velké místo na setkáních zaujímala četba revolučně demokratické literatury, která vyzývala k boji proti autokracii. Dělníci, ovlivnění touto literaturou, mluvili v duchu, že platí příliš mnoho na daních, „že by se měli sjednotit, říct o tom vládě, a když nic neudělá, tak proti ní bojovat“ 33 . Literatura tohoto směru, ač nepřispěla k rozvoji třídní ideologie a proletářského sebeuvědomění, vyzývala dělníky k boji proti středověkým pozůstatkům polovolnictví, což mělo pro dělnické hnutí velký význam. V. I. Lenin v tomto ohledu poukázal na to, „že nelze než trvat na tom, jak obrovský význam má pro dělníky boj proti všem feudálním institucím, proti absolutismu, třídě a byrokracii“ 34.
27 M. Škvěři. Dekret. cit., str. 37 - 38.
28 Tamtéž, str. 38.
29 TsGIA, f. OPPS, č. 187, l. 6, 1876.
30 Tamtéž." d. 184, l. 168 sv., 169, 1876.
31 Viz tamtéž, d. 187, l. 35 sv., 1876, svědectví Kurganského.
32 Tamtéž, l. 192, 1876.“ svědectví dělníka Nezabitovského. Tato brožura vyjadřovala myšlenku, že „udeří strašná hodina, lid se probudí, ucítí v sobě mocnou sílu, neodolatelnou sílu, a pak všechny lupiče rozdrtí , všichni nemilosrdní mučitelé... Ve městech budou všechny závody a továrny ve vlastnictví dělníků... pak nebude žádný car, žádní statkáři, žádní majitelé, žádní šéfové.“ („Kde je lépe? Pohádka čtyř bratří a jejich dobrodružství", s. 62 - 63. M. 1868).
33 „Jihoruské dělnické odbory“, s. 93, svědectví P. Silenka.
34 V. I. Lenin. Op. T. 1, str. 272.
Na schůzích byla velká pozornost věnována zapojení nových členů. Pokud na schůzi poslanců došlo k předběžnému seznámení s budoucím členem, pak byla otázka jeho přijetí do „Unie“ definitivně rozhodnuta na schůzi. Zaslavský a nejpokročilejší členové „Unie“ učili, „že nejprve musíte svého soudruha dobře poznat, a pokud je důvěryhodný, dát mu zakázané knihy ke čtení, pak ho předložit na schůzi“ 35. Pouhá přítomnost na schůzi nestačila k tomu, aby se člověk stal členem organizace; K této otázce je důležitý výrok P. Silenka: „Každý, kdo souhlasil s přijetím charty nazvané „Charta Jihoruského svazu pracujících“, byl považován za člena... společnosti 36.
Charta „Unie“ vůbec nereflektovala revoluční práci mezi rolníky, což v žádném případě neznamenalo, že by dělnická organizace toto velké téma ignorovala. Populistická propaganda mezi rolníky ovlivňovala činnost Svazu. Skveri ve svých pamětech poznamenává, že na jedné ze schůzek byla probírána otázka propagandy ve vesnici. Jeden z dělníků apeloval: „Musíme jít do vesnice, k lidem apoštolským způsobem... Hůl v ruce, batoh přes ramena a pěšky do vesnice, od vesnice k vesnici... Nebudou čtou tam knihy, neumějí, jsou gramotní, nic tam není... Jedním slovem, musíme kázat!“ 37. „Unie“ však na venkově rozvinula jiný způsob propagandy, který byl charakteristický i pro populisty. Bylo rozhodnuto „přesídlit k trvalému pobytu do obce ty pracovníky, kteří udržovali kontakt s obcí“ 38 .
V důsledku toho byla v „Unii“ nastolena otázka propagandy mezi rolníky, jejich povolání k revolučnímu boji. Navíc byl schválen konkrétní plán přemístění pracovníků do obce. Prameny bohužel neumožňují dohledat, zda byl tento plán skutečně uskutečněn, nebo byly učiněny alespoň první kroky k nasazení propagandy v obci. Existují pouze nepřímé náznaky. Na podzim roku 1875 odjel z Oděsy do Rostova člen „Unie“, dělník Grenko. Ve městě žil málo, ale většinou „jezdil po okrese, nikdy neopouštěl svůj byt v Rostově“ 39. Tento údaj dává důvod se domnívat, že Grenko se zabýval létající propagandou mezi rolníky z Rostovského okresu, aniž by se přestěhoval do trvalého bydliště ve vesnici, jak bylo rozhodnuto v „Unii“, protože v praxi to bylo obtížné. Na konci roku 1875 Teljatnikov „se třemi knihami“ odešel na „krátkou dobu“ z Oděsy do okresu Tiraspol 40. Stejně jako v předchozím případě zde evidentně probíhala revoluční propaganda mezi sedláky. Při prohlídce byly při prohlídce Telyatnikovovy sestry ve vesnici Tarnovka (okres Tiraspol) nalezeny kopie novin „Vpřed! a revoluční knihy zaměřené na selské čtenáře 41 . Rovitsky také plánoval jít do vesnice na propagandu 42.
Série postřehů, které jsme uvedli, nám umožňuje dospět k závěru: „Unijní“ plán na přesídlení dělníků na venkov kvůli obtížím jeho praktické realizace nebyl realizován, ale propaganda dělníků mezi rolníky probíhala, byť na malém měřítko.
Dá se předpokládat, že dělníci odcházeli do vesnic s jediným cílem: vyzvat rolnické masy, všechny „pracující“ (v širokém slova smyslu) lidi k boji proti autokracii, ke společnému jednání. Právě tyto výzvy zaplnily populistické brožury, které četli pracovníci Svazu. Je proto zcela přirozené, že taková literatura měla vliv na dělníky 70. let, zvláště vezmeme-li v úvahu jejich sepjetí s venkovem a – což bylo v té době obzvláště důležité – „heterogenitu dělnické třídy“, která Soudruh Stalin upozornil 43 .
Činnost „Unie“ by nemohla pokračovat bez kontaktu s populistickými skupinami. Porážka oděských lidovců na konci roku 1874 nezastavila, i když omezila, revoluční práci smíšeně demokratické mládeže.
Absence dostatečné množství prameny nám neumožňují důsledně popisovat revoluční práci populistických skupin mezi dělníky Oděsy v období vzniku a činnosti Jihoruského svazu pracujících. O některých populistech, kteří byli v té či oné míře spojeni s činností odborové organizace, existují pouze kusé informace. Je známo, že v roce 1875 existovala mezi studenty Novorossijské univerzity revoluční skupina lavristského hnutí. Mezi jeho účastníky byli G. A. Popko, F. A. Ščerbina (studenti Právnické fakulty), L. Dombrovskij, P. Uljanov a E. Pobedonostsev (studenti přírodních věd), I. F. Vološenko a další 44. Tato skupina revoluční mládeže je v memoárech zmíněna pod názvem „věže“. Říkalo se jim tak, protože žili v jedné ze šesti věží Velikého
35 "Jihoruské dělnické odbory", s. 93, svědectví Silenka.
37 M. Škvěři. Dekret. cit., str. 41.
39 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 315, 1876, zpráva přednosty četnického oddělení okresu Rostov.
40 Tamtéž, l. 78, Zolnitského svědectví.
41 Tamtéž, č. 187, l. 155, 1876, zpráva okresního strážníka Tiraspol.
42 Tamtéž, l. 36, svědectví Kurganského.
43 J. V. Stalin. Op. T. 9, str. 10.
44 G. Čerňavskaja-Bokhanovskaja. Autobiografie. „Katorga a exil“ č. 5 (42) za rok 1928, s. 50.
Novikovův dům na ulici Karantinnaya 45. Chernyavskaya a Yuzhakova, kteří s nimi sympatizovali, se připojili k „věžím“ a navštívili je zástupci bakuninských rebelů, s nimiž byly „nekonečné rozhovory a spory, protože „věže“ byli lavristé a byli odpůrci bakuninistů; rebelové“ 46 .
Z této skupiny znali E. O. Zaslavského G. Popko, F. Ščerbina, Čerňavskaja, Južakov. Jemu a členům „Svazu“ byl zvláště blízký G. Popko, který se částečně podílel na dělnické organizaci. Zajímavé údaje o tom poskytuje R. A. Steblin-Kamensky, blízký soudruh Popka, který k popisu svého života použil ručně psaný časopis „Kara“, do kterého byly umístěny Popkovy paměti „Zápisky socialisty“ 47, které se nám nedochovaly. čas. „V Oděse,“ píše Steblin-Kamensky, „Popko se brzy po svém příchodu sblížil se Zaslavským, tímto úžasným propagandistou a organizátorem mezi dělníky. Od té doby byl Grig aktivní revoluční postavou, Popko byl jeho aktivním pomocníkem: přednáší dělníkům, učí je číst a psát, zřizuje pokladny, knihovny a na sebe bere nelehký a nebezpečný úkol převážet knihy z ciziny“ 48 . Tento návod od Steblina-Kamenského si zaslouží pozornost. Autor pamětí uvádí do řad předáků Svazu nového člena G. Popka, o kterém jsme neměli žádné informace. Je pravděpodobné, že Popko byl „Zaslavského aktivním asistentem“. Tento předpoklad se stává ještě pravděpodobnějším, vezmeme-li v úvahu, že Chernyavskaja a Juzhakova, které sympatizovaly s „věžemi“, spolu s Popkem využívaly Zaslavského tiskárnu k revoluční propagandě 49 .
O spojení oděských vavřínů s účastníky „Unie“ existuje svědectví dělníka G. Lepsina, který se angažoval v kauze propagandy v Tule, ale odtud uprchl do Kyjeva, později se přestěhoval do Oděsy do F. Shcherbina, kde se setkal s "mechanikem Kravčenkem a typografem Zaslavským "50.
Okolnosti, které jsme uvedli, nám umožňují shrnout.
Oděští laureáti byli do té či oné míry spřízněni s účastníky Jihoruského svazu pracujících. Zaslavský jako odpůrce populistické inteligence se k tomuto trendu stavěl smířlivěji.
V „Unii“ se objevil odlišný postoj k Bakuninovým rebelům, kteří často přicházeli do Oděsy kvůli propagandě. E. O. Záslavský byl odpůrcem rebelů a snažil se příznivcům tohoto trendu zcela zabránit v účasti na schůzích „Unie“. Populisté moskevského kruhu v čele s Olgou Lyubotovičovou po neúspěšném pokusu proniknout do „Unie“ opustili město.
Na podzim roku 1875 přijel do Oděsy člen této skupiny G. Zdanovič, který se vydával za Ivana Grigorjeva 51 a šel pracovat do závodu Falk. Zdanovič se usadil ve stejném bytě s členem Sojuzu G. Osukhovským. Moskevský populista znal Zaslavského, protože se na něj vyptával z Osukhovoky. Je známo, že Zdanovič byl přítomen na jedné schůzi, kde bylo „sedm lidí z nádražních dělníků“ 52, na této schůzi nebyl. Dá se předpokládat, že se Zdanovič snažil kromě Zaslavského ovlivnit i členy „Unie“, infiltroval jejich skupinová setkání. Člen „Unie“ Vladychenko dosvědčuje, že populisté „nenalezli příležitost působit na dělníky pod ním (Zaslavsky. - BI.) zprostředkování... poslali to nejfantastičtější (pravděpodobně fanatické) do Oděsy. BI.) jejich stoupenci a nejlepší propagandisté. V továrně na lana Novikov, v továrně Blanchard, v železničních dílnách, v továrnách Falk, Fenderich a v dílnách Ruské námořní společnosti – všude prováděli tu nejzoufalejší propagandu.“ 53
Populistické prostředí nemohlo ovlivnit ideologii účastníků Unie. Podle Nezabitovského se setkání kromě pracovníků účastnili i „učitelé z různých vzdělávacích institucí“ 54. Ve Svazu totiž zpočátku byli takoví rebelující intelektuálové, jako byl učitel M. Terentjev, který prohlásil, že se chce „zapojit do pracovního prostředí a nenechat si ujít příležitost vzbudit v něm ducha boje a protestu“ 55 .
45 Viz A. Přišel v. I. F. Vološenko. „Katorga a exil“ č. 3 (64) za rok 1930, s. 138.
47 V letech 1881-1882 V politické věznici na Kara vycházel ručně psaný časopis „Kara“, který se skládal z pěti poměrně objemných knih. V tomto časopise byly mezi jinými memoáry „Zápisky socialisty“, kde Popko „mimořádně talentovaně popisoval 70. léta, šel k lidem, pracoval v Zaslavského kruhu“ (S. Martynovsky. Kruh E. O. Zaslavského, „Jihoruský svaz Dělníci ", s. 75. Nikolajev. 1924).
48 R. Steblin-Kamensky, Grigorij Anfimovič Popko, „Byloe“ č. 5 (18) pro rok 1907, s. 183.
49 Viz G. Chernyavskaya-Bokhanovskaya. Autobiografie, „Katorga a exil“ N 5 (42) za rok 1928, str.
51 "Proces of 50", str. 32, 34, 90. M. 1906. Ed. V. M. Sablina.
52 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 124, svědectví Osukhovského.
53 P. Vladyčenko. Na památku učitele "Jihoruský dělnický svaz", s. 102 - 103.
54 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 38 - 38 sv., 1876.
55 P. Vladychenko. Vyhláška, op., s. 97.
Koncem léta 1875 vznikly mezi členy Jednoty neshody. Specifická skupina, nesouhlasil s programem Unie, opustil své členství. Podle Vladyčenka se „utrhlo jen asi padesát lidí, mezi nimi, jak by se dalo očekávat, Misha Terentyev“ 56 . Pamětník dále poznamenává, že „když zbylo přes dvě stě lidí“, ztráta 50 lidí mohla být kompenzována 57 . Kritické posouzení si zaslouží svědectví Vladyčenka, který své paměti sepsal dlouho po událostech. Jak již bylo uvedeno, Unie nikdy neměla 200 účastníků. Co to bylo za skupinu, která se odtrhla od Sojuzu? Co vedlo k jejímu odchodu? Vladyčenkovy paměti na tyto otázky neodpovídají. V jiných zdrojích nejsou v tomto ohledu žádné přesné pokyny.
Stačí předpokládat, že malá část účastníků, kteří opustili „Unii“, byla ta, která po seznámení se se Zaslavského programem a činností organizace navrhla, jak je vidět na příkladu M. Terentěva, nějakou jinou formu boje, kterou hlavní složení nepřijalo“.
V odtržené skupině byli zjevně především populisté (jako M. Terentyev), jejichž zájmům Zaslavského dílo nesloužilo, směřující hlavně k pěstování třídního vědomí mezi dělníky.
V této skupině byli i dělníci, kteří se dostali pod vliv populistické ideologie a vystupovali na straně revoluční inteligence, nesouhlasili s programem „Unie“. Zdroje obsahují zmínku pouze o dvou dělnících, kteří opouštěli „Unii“ – Y. Rybitském a F. Kravčenkovi. Nepochybně pod vlivem oděských populistů usilovali od Zaslavského o posvěcení revoluční inteligence ke vstupu do „Unie“. Na podzim se neshody ještě vystupňovaly. Rybitskij a Kravčenko, kteří se stali horlivými a vášnivými stoupenci populistů, kteří se připojili k „Unii“, je pozvali do svých skupin v železničních dílnách. Proti Zaslavskému bylo vzneseno osobní obvinění. Byl obviněn z toho, že se postavil proti vstupu inteligence do Unie ze strachu ze ztráty vlivu na dělníky. Rybitskij a Kravčenko se přestali účastnit shromáždění, kterých byl Zaslavskij přítomen. Nakonec byla jmenována valná hromada, na které měli dělníci rozhodnout o správnosti Zaslavského počínání. Podle Skveriho vzpomínek „byla nejlidnatější a zároveň poslední valná hromada Byl slunečný den, konec září nebo začátek října Všichni dělníci se aktivně účastnili sporu mezi Zaslavským a jeho odpůrci se pak rozešli do skupin a vyměnili si mezi sebou názory, pak se opět tísnili kolem centra Zaslavský, stojící v davu, zpocený, lapal po dechu vzrušením a únavou, důsledně a vytrvale vyvracel obvinění byli téměř všichni na jeho straně a Rybitskij a Kravčenko skončili odchodem „Unie“.
Tento úspěch vůdce „Unie“ nebyl pro Zaslavského v žádném případě osobním vítězstvím. Zástupci obou se na jednání srazili různé programy. Jeden, reprezentovaný Rybitským a Kravčenkem, charakterizoval názory populistické inteligence, která se snažila odvést pozornost členů „Unie“ od jejich bezprostředních třídních úkolů a udělat z dělníků prostředníky revoluční propagandy mezi rolnictvem. Druhý, obhajovaný Zaslavským, je proletářský, i když ještě ne jasně vyjádřený program, vyzývající dělnickou třídu ke sjednocení pro společný boj proti „usazenému hospodářskému a politickému řádu“ (z charty „Unie“). A není náhoda, že dělníci tak energicky vítali svého vůdce, který hájil program Unie před vlivem populistické ideologie.
Aktivity „Jihoruského dělnického svazu“ tedy pokračovaly v boji proti populistům, kteří „bránili dělnické třídě pochopit její vedoucí roli“ 59 v revolučním hnutí a brzdili rozvoj jejího třídního vědomí. Tento boj s populisty ukázal, že pouze „tvrdá práce samotných vyspělých dělníků, všech třídně uvědomělých dělníků, byla možná při oddělování a posilování proletářského třídního hnutí od všemožných maloburžoazních příměsí, omezení, omezeností a zvráceností. “60.
Činnost „Unie“ se neomezovala pouze na revoluční propagandu jejích členů. Dělnická organizace se vydala na cestu boje za zlepšení ekonomické situace proletariátu a vedla jeho stávkový boj. V historii Unie byly organizovány dvě stávky. První nastal v závodě Bellino-Fenderich. Tovární úřad vyvěsil oznámení, že od 19. února 1875 budou dělnické mzdy sníženy o 15 %. „Partnerství,“ napsal v tomto ohledu Zaslavský 61 v novinách „Vpřed!“, „který vlastní závod podle svých vlastních osobních propočtů, bez jakékoli dohody s dělníky a bez jakékoli právní základ, snížil životní prostředky každého dělníka, odebral část vitalita od několika stovek lidí a
56 P. Vladychenko. Dekret. cit., str. 103.
58 M. Škvěři. Dekret. cit., str. 47.
60 V. I. Lenin. Op. T. 20, str. 230.
61 Domněnku, že tento článek patří Zaslavskému, poprvé vyslovila v roce 1935 redakce Společnosti politiků a odsouzenců (viz P. Lavrov. Vybrané práce. T. 4, s. 413, 415. M. 1935 ). Dostupné zdroje a analýza obsahu článku nám umožňují považovat tento předpoklad za spolehlivý (viz M. Skveri. Op. cit., str. 30, svědectví Silenka, „Jihoruské dělnické odbory“, str. 93).
tomu nebyly žádné překážky“ 62.
Po přečtení oznámení a výměně dojmů začali rozhořčení pracovníci odcházet domů. Večer se zase začali scházet na půl lekce. mzdy. V závodě se objevily tištěné proklamace vyzývající ke stávce 63 . Mezi dělníky panovaly nepokoje. Majitel, který to předvídal, zavolal policii, která závod a přilehlý prostor zablokovala. „Všichni ti parchanti,“ napsal Zaslavský, „kteří pohlcují masy lidové práce a kteří jsou drženi pod rouškou ochrany majetku a pořádku a ochrany uražených, oficiálně vyšli na obranu denních lupičů, aby zabránili okradeni o navrácení jejich práce, těla a síly.“ 64.
Kancelář závodu v reakci na nepokoje dělníků nabídla vyslání zástupců. "Jaký nestydatý a odporný výsměch s kozáky 65," rozhořčil se Zaslavský vyslaným dělníkům, že kvůli špatným poměrům závodu byly mzdy sníženy o 15%, ale jakmile se situace zlepší. , budou opět přibývat Takže bezvýsledně tato stávka skončila Nedostatek materiálů nám neumožňuje konkrétně říci, jakou se na této stávce podílela skupina pracovníků, kteří, jak bylo uvedeno, vytvořili organizaci, která se později ujala. tvar v „Jihoruském svazu“, lze jen předpokládat, že byl bezvýznamný, kdy členové této organizace neměli žádné zkušenosti revoluční boj a ještě nezískali dostatečnou autoritu mezi zbytkem pracovníků závodu Bellino-Fenderich.
K druhé stávce došlo v srpnu téhož roku 66 v závodě Blanchard. Tento podnik měl velké a urgentní zakázky, a proto se pracovní den prodloužil o hodinu 67. Správa závodu však nejen za tuto hodinu nezaplatila přesčas za jeden a půl sazby, ale vůbec za to nezaplatil, čímž se z 10hodinového pracovního dne stal 11hodinový. V tomto ohledu je zajímavé citovat dialog mezi jedním z dělníků a mistrem závodu, publikovaný tehdy v novinách „Vpřed!“:
„Dělník: Mistře Moreto, za tuto hodinu navíc neplatí?
Mistr: Ne... Ano, je vám to jedno, pracujete od věci.
Dělník: Je mi to jedno, ale ostatním, kteří pracují přes den, to nevadí... A za noční práci snížili 20 %.
Mistr: Ano... Toto je inženýr, určuje zákony.
Dělník: K čertu s ním; Stanoví tři zákony týdně, takže je musí všechny dodržovat?
Mistr: Je silný, udělá si, co bude chtít.
Dělník: Ludvík XVI. byl pravděpodobně silnější a už tehdy mu usekli hlavu na bloku." 68
Většina dělníků k překvapení členů Unie neprotestovala. Pak se tovární skupina Sojuz rozhodla jednat. Škveri o tom mluví takto: „Sepsali jsme výzvu, upozornili na nesprávný výpočet, vyzvali k protestu a nabídli vstup do „Unie“, která sjednocuje dělníky k boji Výzvu vytiskl Zaslavský ve své tiskárně v pondělí jsme to rozházeli po dílnách Pro dělníky to bylo něco zvláštního, byli překvapeni, že vybrali a prozkoumali proklamace“ 69, „přesvědčili dělníky, aby se spojili v boji proti kapitalistickému vykořisťovateli, který tím, že oddělil dělníky, může neomezeně zvyšovat počet pracovních hodin a snižovat mzdy“ 70. Kolem nich se shromáždilo několik gramotných dělníků a poslouchali čtení před mistry. Brzy byly proklamace odebrány a zničeny. Pondělí proběhlo klidně, ale v úterý začala stávka: dělníci dali výpověď a zamířili k východu. Administrativa byla nucena vyjednávat, což vedlo k dohodě: přesčasové hodiny byly placeny, i když ne ve výši jeden a půl 71.
Toto vítězství dělníků bylo velmi důležité, protože v té době ruský dělník ve svých požadavcích „ještě nepřekročil mírné zvýšení mezd nebo zkrácení pracovní doby“ 72. Pokus členů „Unie“ vést stávkový boj tak vedl k rozvoji „smyslu pro solidaritu, nejprve mezi dělníky dané oblasti, pak mezi dělníky celé země, mezi všemi pracujícími. třída“ 73 .
Zdroje popisující vznik a činnost Rostovské pobočky Jihoruského svazu pracovníků jsou extrémně vzácné a jednostranné. Memoárová literatura tuto problematiku vůbec nereflektuje. Dokumenty četnického vyšetřování přirozeně neumožňují posoudit skutečný rozsah činnosti rostovské pobočky Sojuzu. Nemajíce však žádné jiné zdroje, v tomto případě je třeba „uhádnout oheň lidového rozhořčení z kouře policejních lží“ 74 .
62 "Vpřed!" N 20 za 1875.
63 "Vpřed!" N 29 pro 1876.
64 "Vpřed!" N 20 za 1875.
66 Viz "Vpřed!" N 29 pro 1876.
67 Viz tamtéž. Podle vzpomínek M. Skveri se pracovní den prodloužil o 2 hodiny. Viz M. Skveri. Dekret. cit., str. 39.
68 "Vpřed!" N 29 pro 1876.
69 M. Škvěři. Dekret. cit., str. 39.
70 "Vpřed!" N 29 pro 1876.
71 Viz M. Skveri. Dekret. cit., str. 39.
72 J. V. Stalin. Op. T. 1, str. 16.
73 V. I. Lenin. Op. T. 2, str. 98.
74 V. I. Lenin. Op. T. 5, str. 15.
Podle dostupných údajů revoluční činnost pracovníků v Rostově je uveden v následující podobě. V květnu 1875 začal Zaslavskij posílat dělníky na propagandu do různých měst v jižním Rusku. Izotov 75 odešel z Oděsy do Charkova 75 N. Naddachin a P. Sikochin 76 do Rostova na Donu. O Izotovových aktivitách v Charkově nemáme žádné informace. V Rostově na Donu začal N. Naddachin vytvářet dělnickou organizaci. Založil spořitelnu a půjčku a knihovnu pro dělníky. Je důležité zdůraznit, že při odjezdu z Oděsy věděl Naddachin o chartě Jihoruského svazu pracujících. Je pravděpodobné, že to nebyla jeho poslední možnost. V každém případě je v „Chartě veřejné knihovny pracovníků železnice Rostov-Vladikavkaz“ řada bodů, které opakují určité odstavce Charty „Unie“
Abychom to dokázali, porovnejme podobné pasáže v obou stanovách:
„Charta veřejné knihovny pracovníků železnice Rostov-Vladikavkaz“ 77. |
Charta „Jihoruského svazu pracovníků“ 79. |
1. "Za prvé, být si vědom" |
1. "Při vědomí" |
2. "Že my, dělníci, můžeme dosáhnout vytvoření naší beznadějné situace pouze... s naším úplným sjednocením." |
2. "Že pracovníci mohou dosáhnout uznání svých práv pouze... s plným vědomím všech pracovníků jejich bezvýchodné situace a s jejich úplným sjednocením." |
3. „My, pracovníci všech dílen dohromady, jsme spojili své jednotky rublů a desítky kopejek, abychom vytvořili „veřejnou knihovnu“, která ponese jméno „dělníci železnice Rostov-Vladikavkaz“. |
3. „My, dělníci jihoruského území, se spojujeme v jeden svaz nazvaný „jihoruský; dělnického svazu“. |
4. „Tato charta může být měněna a doplňována se souhlasem všech nebo většiny ... členů naší společnosti.“ |
4. „Tuto listinu lze měnit a doplňovat se souhlasem všech členů Unie.“ |
Naddachinova znalost charty Unie není pochyb. Naddachin přivezl z Oděsy mnoho revoluční literatury, 78 kterou začal distribuovat v obchodě s komoditními koly Rostovských železničních dílen. P. Sikochin, který přijel z Oděsy spolu s Naddachinem, začal dělat propagandu v Posokhově mlýně. Kolem Naddachina se brzy vytvořila skupina dělníků, mezi nimiž byli nejaktivnější Dorošenková a Krupskij. Dělníci se shromáždili v Naddachinově bytě. Poslední jednal opatrně.
Sestavil „Chartu veřejné knihovny pracovníků Rostovsko-Vladikavkazské železnice“, která neformulovala žádné konkrétní revoluční cíle.
Definována úvodní část společný úkol knihovny; bylo poukázáno na to, že každý dělník si „sám nedovede představit ty potřeby nebo potěšení“, které si může „za sebemenší cenu užít spojením“, tj. „společností“, a že pracovníci mohou „dosáhnout povědomí o své bezvýchodné situaci pouze těžbou. Možná nejlepší knihy, novin atd. a s úplným... sjednocením, tedy projevovat si vzájemnou přátelskou náklonnost.“ Tato část charty končila smysluplnou frází, o které si dělníci „více popovídají“ později“ 80. Úvodní část , jak vidíme, objasňuje, že knihovna není konečným cílem dělnické společnosti, že „více“ bude řečeno „později“.
První odstavec naznačuje, že jediným způsobem nákupu knih a novin je hotovost.
75 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 144, 165. sv., 1876, svědectví Bondarenka a Nezabitovského.
76 Prameny jasně ukazují, že odešli v květnu 1875 (TsGIA, f. OPPS, r. 187, l. 74, 1876, svědectví P. G. Sikochina; tamtéž, r. 184, l. 119 asi ., 1876, svědectví N. B. Naddachin.
77 "Jihoruské dělnické odbory", s. 103 - 104.
78 Při pátrání po Naddachinovi byly objeveny tyto knihy s revolučním obsahem: „Ruské sociálně revoluční mládeži“, „Co, bratři, jak těžký je život pro našeho bratra na ruské půdě?“, „Dědeček Jegor“, „The Tale of a Penny“, „Bůh je Bůh, ale nebuď zlý“, „Sbírka nových písní a básní“ (TsGIA, f. OPPS, r. 184, l. XI, 1876).
79 "Jihoruský dělnický svaz", s. 17 - 18.
80 "Jihoruské dělnické odbory", s. 103.
Druhá uvádí, že výše příspěvků bude záviset na počtu členů ochotných podílet se na činnosti společnosti.
Třetí formuluje strukturální vlastnosti společnosti: „Pro správu věcí veřejných“ musí být vybrán určitý počet pracovníků, „z nichž budou jmenováni: pokladník, správce a správce veřejných peněz, dále několik členů-náměstků pro kontrolu a audit výše uvedeného osoby a kteří budou přísně dohlížet na plnění povinností, které jim jsou uloženy, celospolečenské“ 81.
V §§ 4 - 6 hovoříme o tom, že každý člen společnosti je „povinen přímo přísně dodržovat uzákoněná nařízení celé společnosti“, zároveň má právo „obdržet správné hlášení o příjmech a výdaje...“. Pokud člen společnosti poruší její pravidla, může být nahrazen jiným „podle uvážení... většiny členů“.
Každý člen společnosti má podle § 7 právo hlasovat „o jakémkoli návrhu z jeho strany“. Tento návrh však mohl být přijat pouze většinou hlasů účastníků společnosti. Žádný z členů neměl osobně právo řídit „záležitosti celé společnosti“ (§ 8).
Cizinci také směli používat knihy z knihovny spolku, ale pouze „se souhlasem všech členů“ (§ 9).
§ 10 zřizovací listiny je zajímavý svým obsahem, zejména jeho poslední část: „Každý by měl vědět, že nikdo nemůže použít veřejné peníze na osobní výdaje, s výjimkou veřejných, např. na zvětšení knihovny, a že osobní majetek mezi nám to nemůže být, ale majetek je veřejný“ 82 . Poslední věta hovoří o vlivu té literatury, která volala po jakémsi komunismu, kde by bylo vše společné a neexistovalo by žádné osobní vlastnictví 83.
Podle Skveriho, který se aktivně podílel na vypracování stanov Sok)za, „v Rostově na Donu začal obchod používat stejnou metodu jako v Oděse a že se sami dělníci snažili vést obchod svými vlastními úsilí“ 84 .
V Rostově pod názvem „Knihovna“ skutečně existovala spořitelna a úvěrová banka. Poslední odstavec zakládací listiny knihovny přímo uváděl, že „současně (s knihovnou. - BI.) může existovat veřejná spořitelna a úvěrová banka veřejných peněz pro nehody každého člena stávající společnosti.“ 85. Zaslavskij v tomto ohledu řekl účastníkům „Unie“, že „dva jemu známí lidé odešli z Oděsy do Rostov nastavit totéž (jako v "Unie ". - BI.) pokladna“ 86.
V Rostově tedy vznikla spořitelna a úvěrová banka, která měla (stejně jako v Oděse) sloužit jako základna revoluční dělnické organizace.
Organizace spoření a půjček byla běžná, když byla vytvořena odborová organizace. To byl první krok k jeho designu. A není náhoda, že V.I. Lenin v článku „K otázce zpráv výborů a skupin RSDLP pro Všestranný kongres“ 87, který uvádí plán studia historie dělnického hnutí v Rusku. následující otázky v tomto ohledu: „Jaké dělnické kruhy existovaly a stále existují? 88. V. I. Lenin jmenuje dělnické fondy spolu s dalšími sdruženími proletariátu.
Jaké spojení existovalo mezi Rostovskou pobočkou a Sojuzem? Vedl Sojuz své oddělení? Je známo, že Zaslavskij udržoval korespondenci s účastníky Rostovské pobočky. Tak například Sikochin dosvědčil, že „v Rostově“ „dostal několik dopisů od Zaslavského“ 89 . Navíc členové „Unie“ S. přijeli do Rostova z Oděsy. O. Fedorov a A. M. Ermanov 90, kteří se vyrovnali se Sikochinem. Vezmeme-li v úvahu, že Fedorov a Ermanov přijeli do Rostova v srpnu 1875 91, tedy v době rozsáhlé činnosti „Unie“, můžeme předpokládat, že jejich návštěva v Rostově byla spojena s plněním určitých úkolů, které si stanovil vedení „Jihoruského svazu pracovníků“ “. O činnosti rostovské pobočky Sojuzu se ví jen málo. S jistotou však lze říci, že spořitelna a úvěrová banka, vytvořená v železničních dílnách Vladikavkazské dráhy, sdružovala pracovníky nejen tohoto podniku, ale i Posokhovského mlýna a také závodu Fronštein. O tom svědčí skutečnost
81 "Jihoruské dělnické odbory", s. 104; citovaný odstavec obsahově opakuje §§ 13 a 15 zakládací listiny „Unie“, kde bylo řečeno: § 13 - „K uložení peněz si společnost volí ze svého středu pokladníka“; § 15 - „Povinností poslance je sledovat příspěvky do pokladny, dbát na to, aby byla přísně dodržována všechna pravidla“ (tamtéž, str. 18). To opět potvrzuje vyjádřený názor na obeznámenost N. Naddachina s chartou „Unie“.
83 V brožuře „Vychytralá mechanika“ rozdávané mezi členy „Unie“ se dalo číst: „Je nutné, aby všichni pravoslavní žili mezi sebou jako bratři, aby nebyli vaši ani moji, ale všechno by bylo společné - bratrský." "Vychytralá mechanika", strana 46. Petrohrad. 1876.
84 M. náměstí a. Případ „Jihoruského svazu pracovníků“, „Jihoruského svazu pracovníků“, s. 155.
86 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 104, 1876, svědectví Kurganské.
87 Viz V.I. Op. T. 6, str. 259-268.
88 Tamtéž, str. 262.
89 TsGIA, f. OPPS, č. 184, l. 320, 1876.
90 Viz tamtéž, l. 178 sv., 269 sv., 1876.
91 Viz tamtéž, l. 268 sv., 1876.
Bylo konstatováno, že při zatčení Naddachina a Sikochina byly u posledně jmenovaného nalezeny příjmové a výdajové knihy, ve kterých byly tyto záznamy: „převzato z obecné pokladny“, „vloženo do pokladny“, „z Posokhov“, „z Fronshteina“. Tyto poznámky umožnily četnickým úřadům vyvodit věrohodný závěr, „že Naddachin, Sikochin a slévárenský dělník závodu Fronštein Stepan Fedorov, který bydlel ve stejném bytě s ním, prováděli nelegální sbírky od pracovníků železnice. dílna, Posokhov mlýn a závod Fronštein ve prospěch státní pokladny“ 92.
Toto jsou skrovné údaje o rostovské pobočce Sojuzu.
Jeho význam pro revoluční hnutí v oblasti Azov-Černého moře je nepochybný. Podle historika tohoto regionu „Rostovská pobočka Jihoruského svazu dělníků je první dělnickou organizací v azovsko-černomořské oblasti Byla to právě tato organizace, která zde položila základ dělnického hnutí, které později získal široký revoluční záběr a velký politický význam“ 93 .
Když mluvíme o činnosti „Unie“, nelze se nedotknout jedné velmi zajímavé a důležité otázky: existovala souvislost mezi osvobozeneckým hnutím na Balkáně, revolučním populismem Oděsy a „Jihoruským svazem pracujících“? Objasnění této problematiky je spojeno s hodnocením role v dějinách revolučního balkánského hnutí, které sehrála Oděsa jako jedno z center bulharské emigrace na jihu Ruska.
Od druhé poloviny 18. stol. Začalo a následně pokračovalo neustálé přesídlování zadunajských Slovanů na jih ruského státu, kde slovanské národy Balkánského poloostrova hledaly ochranu před tureckým jhem 94. V roce 1865 dosáhla bulharská kolonizace jižního předměstí Ruska značných rozměrů. V regionu Novorossijsk v té době žilo 94 830 bulharských migrantů, kteří se usadili na ruské půdě a věnovali se zemědělským a průmyslovým činnostem 95 .
Oděsa byla jedním z center bulharské emigrace.
Velký význam v souvislosti s problémem, který nás zajímá, má činnost bulharského revolucionáře Hristo Boteva, spojeného s Oděsou. Studijní léta Kh. Boteva konala se v Oděse, kam r. 1863 přibyl z Bulharska, vstoupil do 3. třídy 2. reálné školy. Většina jeho krajanů žijících ve městě zde studovala 96. Kh. Botev, žijící v atmosféře vzestupu společensko-politického hnutí, které vládlo mezi ruskou studentskou mládeží, byl podle memoárů svých současníků unesen básněmi Puškina a Lermontova, „vstal a šel spát. s Belinským, Dobroljubovem, Černyševským... Časopisy „Sovremennik“ a „Domácí“ poznámky“ zcela zachytily Kh. Boteva“ 97 .
Botevovy styky s polskými politickými osobnostmi exilovými do Oděsy podle N. S. Deržavina „přispěly k jeho revolučnímu vzdělání“ 98. A konečně, co je pro nás obzvláště zajímavé, spojení mladého H. Boteva s dělníky oděského přístavu 99.
Po odchodu z Oděsy, během svého pobytu v Rumunsku, byl Botev spojován s řidičem železnice Oděsa-Nižně-Novgorod Shapčenkem, který se později přestěhoval do Boteva v Brailově a pracoval s ním v tiskárně při psaní novin „Slovo bulharských emigrantů “100. Pokračujeme tedy ve stopování Botevova spojení s představiteli oděského proletariátu.
V Oděse i po Botevově odchodu nadále fungovala revoluční bulharská emigrace 101. V roce 1873, kdy byly potřeba prostředky na přípravu revolučního hnutí proti tureckému jhu, podnikl H. Botev na návrh bulharského revolučního výboru v Bukurešti nebezpečnou misi: odcestoval pod falešným jménem do Oděsy a Konstantinopole, aby získat finanční prostředky od místních Bulharů na podporu hnutí 102. V tomto ohledu je zajímavé, že oděské četnické oddělení bedlivě hlídalo město před průnikem
V červnu 1875 začalo v Hercegovině povstání. Tato událost nemohla jinak, než rozvířit revolučně smýšlející kruhy v Oděse. První věc, kterou je třeba poznamenat, je činnost A.I. Zhelyabova ve výboru pro získávání peněz a nábor dobrovolníků do Hercegoviny. Výboru se zúčastnili zástupci Balkánského poloostrova. „Velmi dobře si pamatujeme setkání se Željabovem v roce 1875,“ napsal člen tohoto výboru „Poprvé jsme ho viděli na schůzi poloveřejného výboru, který vybíral peníze a posílal dobrovolníky do Hercegoviny“ 107. Jiný zdroj umožňuje zjistit, že výbor, kterého se Zhelyabov účastnil, se nacházel v Oděse 108.
Výše uvedená fakta naznačují aktivity oděských populistů na pomoc osvobozeneckému hnutí na Balkáně před a po začátku hercegovského povstání v roce 1875.
Je třeba poznamenat cestu Krista Boteva do Oděsy v srpnu 1875. Středobulharský revoluční výbor, který se rozhodl využít povstání v Hercegovině, vydal usnesení o přípravě revoluční akce. Výbor vyslal Boteva na jih Ruska, aby naverboval lidi, získal finanční prostředky a nakoupil zbraně. V dopise od Nikolaeva z 30. srpna 1875 Botev napsal: „Už jsou to tři dny, co jsem jménem výboru přijel do Nikolaeva, cestoval jsem po Kišiněvě, Oděse, Nikolajevu , stihneme vybrat peníze a za 5-6 dní uslyšíte, že celé Bulharsko se chopilo zbraní... vezmu zbraně z Oděsy“ 109.
Balkánské osvobozenecké hnutí, které vyvolalo ozvěnu v Oděse, přirozeně nemohlo neovlivnit „Jihoruský svaz pracujících“, jehož vůdce E. O. Zaslavskij se střetl s místními populisty, včetně A. I. Željabova, který poskytoval pomoc balkánskému osvobozeneckému hnutí 110 .
Otázka povstání v Hercegovině byla projednávána v „Unie“. Člen „Unie“ Chemirenko o tom vypověděl při vyšetřování v prosinci 1875: „V červnu tohoto roku jsem byl pozván Revitským do krčmy. Carskoje Selo"..., kde jsem našel dohromady asi 15 lidí, mezi nimi byl Zaslavskij, Luščenko, Michel (Skveri. - BI.), nějaký Francouz, který pracoval v Blanchardově továrně, a další řemeslníci. Když jsem přijel, mluvili o Hercegovině, ale nevím, co přesně říkali, Michel mi řekl, že Zaslavskij chce poslat zmíněného Francouze do Hercegoviny jako lovce." 111
Pomoc Svazu v této věci byla omezena nejen na vysílání dobrovolníků. Zdá se, že v krčmě Carskoje Selo bylo rozhodnuto získat finanční prostředky mezi dělníky oděských podniků ve prospěch vzbouřených Hercegovců. Je známo, že Pavlov, dělník v oděské železniční dílně, vybíral „předplatné od dělníků této dílny ve prospěch Hercegovinců“ 112. Je zajímavé, že na povstání v Hercegovině bylo také zareagováno
O spojení „Unie“ s balkánským revolučním hnutím svědčí i pronikání revolučních bulharských publikací do jeho prostředí 114.
Aktivity Hristo Boteva, jeho bratra „Petkova“ a Stambulova související s Oděsou, které jsme popsali výše, nás přirozeně vedou k otázce vztahu mezi „Jihoruským svazem pracujících“ a bulharskými revolucionáři. Pouze v souvislosti s touto činností lze vysvětlit pomoc „Unie“, vyjádřenou shromažďováním finančních prostředků na podporu balkánského osvobozeneckého hnutí a vysíláním dobrovolníků do Hercegoviny.
Navzdory nedostatku faktů, které jsme zjistili (snad bulharští historici objeví nové materiály k této problematice), je pomoc ruských dělníků balkánským Slovanům velmi důležitou a zajímavou okolností. Naznačuje, že již v 70. letech se ruský proletariát projevoval jako obránce bratrských národů na Balkáně, zasazující se o osvobození Slovanů.
V prosinci 1875 byla „Unie“ poražena. Po četnickém šetření, které konstatovalo, že „v Oděse, a tajná společnost, směřující ke svržení stávajícího státního a společenského řádu“ 116, byla věc předána zvláštní přítomnosti Senátu.
Před soudem, který trval od 23. května do 27. května 1877, se postavilo patnáct lidí. Všichni obvinění (s výjimkou E. Zaslavského a M. Škvěra) byli dělníci. To byl první politický proces ruského revolučního proletariátu, který se postavil proti kapitalistickému systému pro své třídní zájmy. Carská vláda, vyděšená právě touto okolností, prohlásila proces za uzavřený, aniž by o něm zveřejnila jakékoli informace. Významná část zatčených členů „Unie“ (8 osob) byla odsouzena k těžkým pracím a usazování na Sibiři se zbavením všech práv.
Shrňme některé výsledky činnosti „Jihoruského svazu pracovníků“, které jsme zkoumali.
„Unie“ byla první dělnickou revoluční politickou organizací v Rusku. Jeho činnost, reprezentující „spontánní, lidové hnutí v dělnické třídě“ 117, neprodchnuté socialistickým vědomím, nicméně již představovala „zárodečnou formu vědomí“ 118. Na 70. léta 19. století byla systematická a poměrně organizovaná. charakter.
Velké místo v práci Svazu zaujímala týdenní shromáždění dělníků a schůze poslanců, na kterých se četly revoluční knihy a noviny, šířily se protivládní myšlenky, řešily se organizační záležitosti, projednávala se různá praktická opatření.
Vznik, vznik a činnost „Unie“ probíhala v kontaktu s populisty. Reakční ideologie narodniků ovlivnila názory členů Unie. Avšak účastníci dělnické organizace, ačkoliv populistický vliv zcela nepřežili, učinili první pokus bojovat s populistickou ideologií a začali si uvědomovat své třídní úkoly, nastoupil cestu politického boje.
Členové „Unie“ podporovali osvobozenecké hnutí Slovanů na Balkánském poloostrově.
Vznik a činnost první proletářské organizace u nás v polovině 70. let 19. století. byli významná událost: dělnická třída vstoupila do arény politického boje. „Boj dělníků,“ poznamenal Lenin, „odhaluje nová éra Ruská historie a je úsvitem osvobození dělníků“ 119.
Již v 70. letech objevilo dělnické hnutí bojové kvality nejrevolučnějšího ruského proletariátu na světě. Tyto vlastnosti daly V.I konec XIX PROTI. předpovídají, že „ruský dělník, stojící v čele všech demokratických prvků, svrhne absolutismus a povede ruský proletariát (spolu s proletariátem všech zemí) na přímou cestu otevřeného politického boje k vítězné komunistické revoluci“ 120.
"JIHORUSKÝ ODBOR DĚLNÍKŮ" první dělnické revoluční politické. organizace v Rusku, která vznikla roku 1875 v Oděse. V Oděse se region rychle rozvinul jako obchod a průmysl. přístavní město, široce proniknuté revolucí. emigrantská literatura. Vznik "Yu.s.r." předcházelo vytvoření všeobecného vzdělání dělníků. kruhy (od roku 1872). V prosinci 1873 dělníků se pokusilo vytvořit družstvo. podniky za účelem zlepšení jejich ekonomiky. pozici, ale neuspěl. Na začátku 1875 členů dělnických kruhů organizovalo spoření a půjčky. pokladna (později nazývaná „Bratrská pokladna oděských dělníků“) pod vedením. E. O. „Zaslavského“, listina hovořila o boji proti podnikatelům. V dubnu V květnu (podle některých zdrojů v červnu) 1875 byla z členů pokladny vytvořena „Yu S. R. Její charta uváděla, že pracující mohli dosáhnout svých práv pouze násilnou revolucí, která by zničila všechna privilegia a výhody a učinila práci základem jednotlivců a společností. blahobytu. "Y. s.r." stanovil si za cíl propagovat myšlenku osvobození pracujících od jha kapitálu a sjednotit je v boji proti ekonomické krizi. a politické objednávky. Člen Každý dělník, který sympatizoval s bojem za osvobození dělníků, mohl být „Unie“. Tato charta byla ovlivněna chartou 1. internacionály. Pointa o boji dělníků za politiku. svoboda byla ostře odlišena chartou "U.S.R." od populisty programy. Ale charta „Unie“ nedávala jasnou představu o třídě. boj proletariátu, mezi jeho členy byli stále silní populisté. pohledy. "Y. s.r." tvořilo 6 skupin: skupiny železničářů. dílen, pracovníci závodu Bellino-Fenderich, závod Blanchard, Mt. skupiny sazečů, skupiny zlatníků a skupiny pracovníků na Slobodce-Romanovce. Tvořilo ji až 60 aktivních členů, kolem kterých se seskupilo 150-200 sympatizantů. „Unie“ pořádala týdenní setkání dělníků a setkání zástupců skupin, aktivně se podílela na organizování dvou stávek v roce 1875 a snažila se rozšířit své aktivity do Rostova na Donu, Nikolajeva, Taganrogu, Sevastopolu a dalších měst. V Rostově na Donu vytvořili pracovníci N. B. Naddachin a P. G. Sikachin pobočku „Unie“. Členové "Yu.s.r." navázal spojení s ruštinou revoluční emigroval, dostal ilegální publikace z Londýna. Podle výpovědi zrádce z prosince. 1875 začalo zatýkání. 15 lidí byli postaveni před soud zvláštní přítomností vládnoucího senátu (23.-27. května 1877). Byla to první politická v Rusku. soud s revolučními dělníky. Zaslavskij byl odsouzen na 10 let a Y. Rybitsky a F. Kravčenko na 5 let těžkých prací, S. Naumov, P. Silenko, M. Ljachovič, V. Mrachkovskij se usadit na Sibiři se zbavením všech státních práv.
Lit.: Skveri M.P., První dělnický socialista. organisace v Oděse (1875), Od., 1921; Jihoruský dělnický svaz. So. Umění. a materiály, [Nikolajev], 1924; Jihoruské dělnické odbory, M., 1924; Dělnické hnutí v Rusku v 19. století. So. dokumenty a materiály, sv. 2, 2. díl, M., 1950; Itenberg B.S., Jihoruský svaz dělníků první proletářská organizace v Rusku, M., 1954; Yeschenko F. O., Pivdenno-Russian Union of Robotniks, Charkov, 1971.