„Utrpení vesnice je v plném proudu,“ analýza Nekrasovovy básně.
Nekrasovovy básně věnované osudu rolnické ženy jsou plné motivů truchlivého soucitu, překvapení a obdivu k jejímu každodennímu výkonu. Básník samozřejmě nemůže tento podíl nazvat šťastným, ale i v tak těžkém životě jsou chvíle štěstí a radosti, jak to autor popsal například v básni „Mráz, červený nos“. Pokud rolnická rodina uměla pracovat a snažila se zajistit blahobyt, pak bylo možné blahobytu dosáhnout.
Hrdinka básně Daria žila v míru a harmonii se svým manželem Proclem, nebála se tvrdé práce a vychovávala děti. Po nečekané, brzké smrti svého manžela však selka zůstává sama s neštěstím a obtížemi, které přesahují možnosti svobodné ženy. Orba a setí, práce na poli, sekání trávy, sklizeň a mlácení žita, příprava dříví v zimě – to není pro silného muže jednoduché. Daria proto cítí, že je odsouzena k záhubě, že rodina nyní zažije chudobu, hlad a nepřekonatelnou melancholii. Život mladé selky končí tragicky: unavená přepracovaností usne a umrzne v lese, kam šla sama štípat dříví.
Ruské ženy, oslavované Nekrasovem, nebyly slabé a bezbranné, přestože v podmínkách nevolnictví nebo tradiční rodinné struktury často zůstávaly bezmocné. Selské ženy však považovaly za hřích propadnout sklíčenosti, snažily se nikomu nedávat najevo svou únavu, vyhýbaly se těžkým myšlenkám na svůj nešťastný úděl a jen samy se sebou mohly kápnout své lakomé slzy do džbánu a uhasit žízeň; při práci v terénu, jak je popsáno v básni „V plném proudu vesnické utrpení...“
Nekrasov drsnými tahy zobrazuje každodenní život rolnické ženy:
Zvedání těžkého srnce,
Žena si pořezala holou nohu -
Na zastavení krvácení není čas!
A proto je závěr básníka zklamáním:
Není divu, že chřadneš dřív, než přijde čas,
Všenosný ruský kmen
Dlouho trpící matka!
Básník ženu nazývá trpělivou matkou, protože musí překonávat nejen smrtelnou únavu z přepracování, ale i lítost nad malými nemluvnými dětmi, které s ní brali do terénu. Někdy se potřeba opustit dítě kvůli výletům na pole nebo senoseči změnila v tragédii: děti zemřely, jako se to stalo v rodině Matryony Timofeevny, hrdinky básně „Kdo žije dobře v Rusku“.
Matryona Timofeevna byla považována za šťastnou, a proto šťastnou, svými spoluobčany, kteří si všimli vnější krásy této ženy, její sílu charakteru a její inteligenci. Sama Matryona však o svém údělu řekla mnoho, co nelze závidět: trpěla pomluvami a nespravedlivým, krutým přístupem své tchyně k ní:
Cokoli mi řeknou, pracuji,
Bez ohledu na to, jak moc mi nadávají, mlčím...
Narození dítěte přineslo radost, ale mateřství přineslo i nové výzvy, protože ji nikdo neosvobodil od každodenní rolnické práce na poli, doma a v lese. A přesto to byla Matryona Timofeevna, kdo si získal respekt lidí, protože dokázala bojovat za budoucnost své rodiny, dosáhla návratu domů otce rodiny, svého manžela Philipa, který byl nezákonně vzat do armády.
„Podíl ruské ženy“ je obtížný, obtížný, ale rolnická žena zobrazená N.A. Nekrasovem zůstává krásná navenek i v duši, svým vnitřním světem, překvapuje svým silným charakterem, temperovanou vůlí a schopností vychovávat dobré děti, hodné občany vlast.
Recenze
Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.
Přemýšleli jste někdy, kdo to má těžší: muži nebo ženy?
Nekrasov se k této věci vyjadřuje jasně: „Podíl ruské ženy! Sotva je těžké najít." Ve skutečnosti není nic těžšího než osud ruské ženy 19. století. Pekelná rolnická práce, trpělivost povolnosti jejich pánů, těžký venkovský život... kdo to všechno vydrží a nereptá? Ruská žena je ztělesněním „ruského kmene, který vydrží všechno“.
Čteme Nekrasovovu báseň a vidíme, jak ruská žena pracuje v horku - „nesnesitelné vedro“ na „bezstromové pláni“. A nad ním je sloup hmyzu. Aliterace v této sloce přesněji vyjadřuje cvrlikání, bzučení a lechtání nepříjemného hmyzu než kdykoli předtím.
Žena si pořezala nohu, ale na zastavení krvácení není čas, protože ve vedlejším pruhu pláče dítě a matka mu zpívá píseň o věčné trpělivosti. A není známo, co je nad její řasou, zda pot nebo slzy. A je to jedno. To nezmění její pozici, stejně jako její úděl nebude usnadněn. Hyperbolická povaha této básně zdůrazňuje nemožnost být prostou ruskou ženou.
Báseň je psána daktylsky, se střídáním ženských a mužských vět. Mužské věty v posledních řádcích každé sloky umocňují celkový dojem z básně a dodávají jí úplnost. Poslední řádky každé sloky zní jako věta.
Myšlenka obtížného údělu ruských žen se táhne jako červená nit celou básní. A nelze se nedivit, s jakou láskou autor o této ženě mluví. "Miláčku," trvá na svém Nekrasov.
A opravdu, zlato. Srdci milá, pracovitá, vytrvalá, milující jako žádná jiná, matka všestranného ruského kmene. Bez žen, jako jsou tyto, by nebyly žádné jednoduché, tvrdě pracující ženy. A ani my bychom neexistovali.
8710 lidí si prohlédlo tuto stránku. Zaregistrujte se nebo se přihlaste a zjistěte, kolik lidí z vaší školy již tuto esej zkopírovalo.
/ Díla / Nekrasov N.A. / Ruské ženy / Analýza básně "Utrpení vesnice je v plném proudu."
Viz také dílo "Ruské ženy":
Napíšeme vynikající esej podle vaší objednávky za pouhých 24 hodin. Unikátní esej v jediném exempláři.
100% záruka proti opakování!
„Utrpení vesnice je v plném proudu...“ N. Nekrasov
"Utrpení vesnice je v plném proudu..." Nikolaj Nekrasov
Vesnické utrpení je v plném proudu...
Podělte se o vás - ruský ženský podíl!
Sotva něco těžšího najít.
Není divu, že chřadneš dřív, než přijde čas,
Dlouho trpící matka!
Pole, sečení a nebeská rozloha -
Slunce nemilosrdně bije.
Píchá, lechtá, bzučí!
Zvedání těžkého srnce,
Žena si pořezala holou nohu -
Na zastavení krvácení není čas!
Ze sousedního pruhu je slyšet pláč,
Baba tam - její šátky jsou rozcuchané, -
Potřebujeme rozhoupat dítě!
Zpívej mu píseň o věčné trpělivosti,
Zpívej, trpělivá matko.
Opravdu, těžko říct.
V tomto džbánu, ucpaném špinavým hadrem,
Půjdou dolů - nevadí!
Tady je se svými opálenými rty
Nenásytně to přivádí na okraj...
Jsou slané slzy chutné, drahoušku?
Půl na půl s kyselým kvasem.
Analýza Nekrasovovy básně „Utrpení vesnice je v plném proudu...“
Nekrasovova matka Elena Andreevna Zakrevskaya se vdala bez souhlasu rodičů. Nechtěli dát svou inteligentní a vychovanou dceru za poručíka a bohatého statkáře Alexeje Sergejeviče Nekrasova. Jak už to v životě bývá, nakonec se ukázalo, že rodiče dívky měli pravdu. Elena Andreevna viděla v manželství málo štěstí. Její manžel často brutálně jednal s rolníky a organizoval orgie s nevolnicemi. Dostala to jeho žena i četné děti - Nikolaj Alekseevič měl třináct sester a bratrů. Hrůzy, které viděl a zažil v mladém věku, měly silný vliv na celou Nekrasovovu tvorbu. Zejména láska a soucit k matce se odrážejí v četných básních věnovaných těžkému údělu prosté ruské ženy. Jedním z nejoblíbenějších je „Vesnické utrpení je v plném proudu...“ (1862).
Působení díla se odehrává v létě - nejvíce stresující době pro rolníky. Práce bylo hodně, ale rukou bylo často málo. Hlavní postavou textu je selanka, nucená pracovat na poli v nesnesitelných vedrech, pod paprsky spalujícího slunce. Na samém začátku básně je uvedena teze, kterou Nekrasov později doloží pomocí názorných příkladů:
Podělte se! - Ruský ženský podíl!
Sotva něco těžšího najít.
V terénu ženu rozčiluje nejen nesnesitelné vedro, ale také zástupy hmyzu - bzučení, štípání, lechtání. Při zvedání těžké kosy si selka pořezala nohu, ale neměla ani dost času zastavit krvácení. Nedaleko začalo její malé dítě plakat a nutně potřebovalo uklidnit a ukolébat ke spánku. Zastavila se poblíž kolébky doslova ve chvíli zmatku způsobeného nelidskou únavou. Lyrický hrdina, jehož jménem je vyprávěn příběh o nešťastné selce, jí s bolestí a hořkou ironií radí, aby dítěti zazpívala „píseň o věčné trpělivosti“. Zda má žena pod řasami pot nebo slzy, není jasné. Tak či onak jsou předurčeni skončit ve džbánu s kyselým kvasem, ucpaným špinavým hadrem.
Báseň „Vesnické utrpení je v plném proudu...“ vznikla po zrušení nevolnictví v Ruské říši. Nekrasov měl k této reformě ostře negativní postoj. Podle jeho názoru se život prostého ruského dělníka příliš nezměnil. Nikolaj Alekseevič věřil, že rolníci se dostali z jednoho otroctví, aby okamžitě upadli do jiného. V recenzovaném textu nejsou takové myšlenky přímo vyjádřeny, ale jsou implikovány. Hrdinkou díla je zjevně formálně svobodná žena, ale usnadnilo to její těžkou práci? Pro Nekrasova je negativní odpověď na otázku zcela zřejmá.
Obraz selské ženy soustřeďuje rysy typické prosté ruské ženy, která zastaví cválajícího koně, vstoupí do hořící chýše, uvaří jídlo a vychová dítě, někdy nejen jedno, ale hned několik. Její jedinou nevýhodou je podle Nekrasova to, že je příliš trpělivá, protože jsou chvíle, kdy je prostě nutné něco namítat a bouřit se. Je nesmírně důležité, aby selanka nebyla jen dobrou pracovitou, ale také starostlivou matkou. Obraz matky, která nekonečně miluje své dítě a dává mu veškerou svou něhu, prochází celou Nekrasovovou tvorbou. Básník věnoval řadu děl své vlastní matce - „Rytíř na hodinu“, „Poslední písně“, „Matka“, protože to byla ona, zobrazená jako trpící, oběť drsného a zkaženého prostředí, která rozjasnila v těžkých hodinách dětství Nikolaje Alekseeviče. Není divu, že se její rysy odrážely ve značné části ženských obrazů zobrazených v jeho textech.
„Vesnické utrpení je v plném proudu,“ analýza Nekrasovovy básně
Historie stvoření
Báseň „Utrpení vesnice je v plném proudu“ byla napsána v roce 1862 a publikována v Sovremenniku č. 4 roku 1863. Opakovaně byla zhudebněna.
Literární směr a žánr
Báseň patří do žánru filozofických textů. To jsou myšlenky o těžkém údělu ruské rolnice. Její práce se po zrušení poddanství neusnadnila.
Nekrasov věděl z první ruky o těžkém osudu ženy. Jeho matka byla v manželství nešťastná. Dcera bohatého ukrajinského statkáře, která získala dobré vzdělání, hrála na klavír a měla krásný hlas, byla jemná a laskavá. Nekrasovova matka hodně trpěla od svého manžela, hrubého muže. Své mnoho dětí vychovala něžně a vštípila všem lásku k literatuře a lidem, bez ohledu na jejich sociální postavení.
Tradiční a typický je realistický popis selské ženy. Její práce je nekonečná, těžká a nesmyslná, je spojena s bolestí a nepříjemnostmi. Její život nemá smysl.
Téma, hlavní myšlenka a kompozice
Námětem básně je osud Rusky, kterou Nekrasov nazývá matkou celého ruského kmene, čímž její obraz povyšuje na téměř božský.
Hlavní myšlenka: báseň je prodchnuta sympatií k nešťastné matce, k jejímu ubohému dítěti a k celému ruskému lidu, který stejně jako jeho matka všechno vydrží. Ale stojí za to se pokořit a vydržet?
Báseň se skládá z 9 slok. První 2 sloky jsou apelem na ženskou partu a na samotnou ruskou ženu.
Následující 2 sloky popisují podmínky těžké ženské práce. Podobají se biblickým trestům: nesnesitelné vedro, bodavý hmyz a zvrácená práce.
Sloky 5 a 6 zvyšují napětí. Ani pořezaná noha není důvodem k ukončení práce. Ženu zastaví jen dětský pláč.
Sloka 7 – adresa lyrického hrdiny jeho matce. Zdá se, že zapomněla na své mateřské povinnosti, a tak ji lyrický hrdina hořce vyzývá, aby dítě rozhoupala a zazpívala mu o trpělivosti.
Předposlední sloka je o tom, jak selanka pije hořký kvas s potem a slzami, a poslední je vlídná otázka pro „miláčka“, nepřímá výzva ke změně bezvýchodné situace. Lyrický hrdina soucítí se svým lidem.
Cesty a obrazy
První linií básně je čas, místo děje a děj samotný. To je vyjádřeno metaforou: vesnické utrpení je v plném proudu. Slovo strada (těžká sezónní práce) bezprostředně odkazuje k etymologicky příbuznému slovu utrpení. Báseň začíná tím, že utrpení je synonymem pro úděl ruské ženy.
Závažnost tohoto podílu je popsána pomocí metafor: před časem uschneš, ubohá žena je vyčerpaná, slzy a pot půjdou do džbánu a budou opilí. Poslední metafora se blíží symbolu. Žena je plná hořkosti a soli ze slz a potu, a dokonce to dělá dobrovolně, nedobrovolně ji míchá s tradičním osvěžujícím nápojem - kyselým kvasem. Součástí jejího trápení jsou i silné a nepříjemné chutě.
Žena je popsána pomocí přídomků: trpělivý matka, chudýžena, malá noha nahý. hltavě zvedne rty spálený. slzy slaný .
Epiteta charakterizují přírodu nepřátelskou lidem: teplo nesnesitelný. prostý beze stromů. šířka nebeský. Slunce nemilosrdně spáleniny, srnčí těžký. džbán, ucpaný špinavý hadr.
Zdrobnělé přípony přibližují řeč k písni: srnec, nožička, nadílka, šátky, hadr, kvas, pruh .
Sedmá sloka je vyvrcholením epického děje básně. Žena stojí omámeně nad dítětem. Toto je její skutečný stav, který doprovází věčnou trpělivost (nenadarmo tato slova rýmoval Nekrasov). Dvojitá tautologie ve stejné sloce ( trpělivě zpívat píseň věčné trpělivosti) upozorňuje na hlavní věc: díky této trpělivosti ruský kmen vševytrvalý. a jeho matka trpělivý(epitety).
Metr a rým
Báseň je psána daktylsky. V sedmi tercetech se střídají dvě čáry daktylského tetrametru s čárou trimetru.
V posledních dvou čtyřverších se střídá i daktyl tetrametr a trimetr. Toto pestré metro přibližuje báseň lidovému nářku. Tento pocit umocňuje neobvyklý rým. Vzor rýmu v tercetech je následující: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Poslední dvě čtyřverší jsou spojena křížovým rýmem. To je závěr, který vyžaduje rytmickou jasnost. Daktylská říkanka se střídá s mužskou říkankou, která je typická pro lidové písně.
Nikolaj Nekrasov - Vesnické utrpení je v plném proudu
Vesnické utrpení je v plném proudu.
Podělte se! - Ruský ženský podíl!
Sotva něco těžšího najít.
Ne. 4 Není divu, že chřadneš dřív, než přijde čas,
Všenosný ruský kmen
Dlouho trpící matka!
Horko je nesnesitelné: rovina je bez stromů,
č. 8 Pole, kosení a nebeská rozloha -
Slunce nemilosrdně bije.
Ubohá žena je vyčerpaná,
Nad ní se houpe sloup hmyzu,
č. 12 Píchá, lechtá, bzučí!
Zvedání těžkého srnce,
Žena si pořezala holou nohu -
Na zastavení krvácení není čas!
č. 16 Ze sousedního pásu je slyšet pláč,
Baba tam - její šátky jsou rozcuchané -
Potřebujeme rozhoupat dítě!
Proč jsi nad ním stál jako strnulý?
č. 20 Zpívej mu píseň o věčné trpělivosti,
Zpívej, trpělivá matko.
Jsou tam slzy, je pot nad jejími řasami,
Opravdu, těžko říct.
č. 24 V tomto džbánu, ucpaném špinavým hadrem,
Půjdou dolů - nevadí!
Tady je se svými opálenými rty
Dychtivě to přivádí k okrajům.
Č. 28 Jsou slané slzy chutné, drahoušku?
Půl na půl s kyselým kvasem.
V polnom razgare strada derevenskaya.
Dolya ty! - ruská dolyushka zhenskaya!
Vryad li trudneye syskat.
Ne mudreno, co ty vyanesh dělat čas,
Vsevynosyashchego russkogo plemeni
Mnogostradalnaya mat!
Znoy nesterpimy: ravnina bezlesnaja,
Nivy, pokosy da shir podnebesnaya -
Solntse neshchadno palit.
Bednaya baba iz sil vybivayetsya,
Stolb nasekomykh nad ney kolykhayetsya,
Zhalit, shchekochet, zhuzhzhit!
Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Baba porezala nozhenku goluyu -
Nekogda krov unimat!
Slyshitsya krik u sosedney polosynki,
Baba tuda - rastrepalisya kosynki, -
Potřebuji baby kachat!
Co zhe ty stala nad nim v otupenii?
Poy yemu pesnyu nebo vechnom terpenii,
Poy, trpělivá podložka.
Slezy li, pot li u ney nad resnitseyu,
Právo, řekni mudreno.
V zhban etot, zatknuty gryaznoy tryapitseyu,
Kanut oni - vse ravno!
Hlasujte ona guby svoi opalennye
Zhadno podnosit k krayam.
Vkusny li, milaya, slezy solenye
S kislym kvaskom popolam.
D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl kb nhelytt cscrfnm/
Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhtvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gktvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!
Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/
tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks)