Mapa traktů údolí Sukko. Okouzlující krása malebného údolí Sukko
Hlava Čečenské republiky Ramzan Kadyrov patří k benojským teipům, jednomu z nejpočetnějších a nejznámějších čečenských teipů. Jejími představiteli jsou stateční válečníci, talentovaní vůdci a opravdoví obdivovatelé dávných zvyků. Co je tedy známo o Kadyrovově pásce?
Historická fakta
Teip (klan, kmen) je organizační jednotka vainakhských národů (Čečenů, Ingušů, Batsbisů), která se vyznačuje společným původem lidí v ní zahrnutých. Čečenský teip není klan v etnografickém smyslu. Jsou známy případy, kdy lidi spojoval podle zásad, a ne podle pokrevního příbuzenství. Každý teip je rozdělen na gars a nekyi (větve a příjmení).
Legendy říkají, že staří Čečenci měli bronzový kotel se jmény prvních dvaceti teipů. Mezi nimi byl Benoy.
Vesnice Benoy je zmíněna ve starověkých arabských pramenech jiných národů. Informace o Benoyovi jsou k dispozici v knize z první poloviny 15. století od alanského cestovatele a muslimského misionáře Azdina Vazara. To naznačuje, že je právem považován za nejstarší.
Jeden z lídrů v počtu
Benoy je jedním z nejpočetnějších teipů v Čečensku. Zástupci této rodiny tvrdí, že z milionu Čečenců patří třetina k jejich teipu. Jsou usazeni po celé republice a jsou rozděleni do devíti klanů: Jobi-nekye, Asti-nekye, Uonzhbi-nekye, Ati-nekye, Ochi-nekye, Chupal-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye a Gurzh-makhkahoy.
Velké komunity se usadily v okresech Benoy, Shelkovsky, Gudermes, vesnicích New Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali a dalších. Většina Benoevitů je ve městě Urus-Martan. Domorodci z teipu žijí v Čečenské republice, Republice Dagestán, dalších regionech Ruské federace, Republice Kyrgyzstán, Republice Kazachstán, Turecku, Jordánsku a Saúdské Arábii. Velké množství benoevitů žije v diasporách západní Asie.
Charakteristické rysy benoevitů
V myslích Čečenců je pravý Benoevita muž atletické postavy, vysoký, velký, s velkýma silnýma nohama. Charakteristickým rysem lidí tohoto druhu je klidná povaha, upřímnost, slušnost a důvěřivost. Ale zároveň, když je rozzlobíte, dají všem najevo svou bojovnost. Lidé často říkají: "Pokud se Benois naštve, nemůžete ho zastavit."
Doma jsou považováni za mazané a nemotorné. Ale zároveň jsou Benoevité vždy nebojácní, věrní své povinnosti a slovu. Velmi dobře znají hodnotu pojmů jako „čest“ a „slušnost“. Byli to oni, kdo před mnoha staletími tvořil páteř rolnického lidu, který se dokázal zbavit útlaku dagestánských a kabardských úřadů. Představitelé tohoto teipu jsou považováni za zakladatele demokracie v horách, na nichž je založena etnická mentalita.
A. Berger ve své knize „Chechnya and the Chechens“ nazývá Benoy teip mezi domorodými Samyzskými šlechtickými čečenskými rodinami. Benoevité jako největší kmen z hlediska počtu obyvatel dlouhodobě hráli vedoucí roli ve společenském a politickém životě Čečenska.
Přesvědčení a hodnoty
Zástupci Benoy teip jsou považováni za skutečné Čečence. Jsou hrdí na to, že patří k tomuto národu. Národní jméno „Nokhchiy“ se vyslovuje důstojně, na rozdíl od některých Čečenců, kteří se zdráhají nazývat „Nokhchiy“ a snaží se toto jméno odstranit z používání a nahradit ho „Vain“.
Lidé tohoto teipu se navzájem považují za bratry a sestry. Pomoc milované osobě je prvním pravidlem rodiny. Bez ohledu na to, kolik kilometrů je dělí, když se Benoevité dozvěděli, že jsou stejného typu, snaží se v případě nebezpečí nebo potřeby si navzájem pomoci ze všech sil. Ochrana jejich cti, cti svého bratra nebo celého teipu je prvořadým úkolem, pro který jsou připraveni riskovat své životy.
Vojenská sláva
Benoevité se vždy aktivně účastnili válek. V bitvách získali nehasnoucí slávu. Zvláště významnou roli sehráli v rusko-čečenské válce 18. - poloviny 19. století.
Je známo, že teprve poté, co získali podporu Benoyitů, zahájili imámové a generálové svá hnutí v Ichkerii a po celém Čečensku. Když byli Čečenci napadeni nepřáteli, mezi lidmi se zrodilo rčení: „Va Vezan Dela, benoin ortsa lolakh!“ (Ó, velký Bože, dej Benoanovu armádu na pomoc).
Představitelé teipu projevili své hrdinství v kavkazské válce, při porážce carských armád v Ichkerii (1842) a Darginu (1845), v tažení proti Gruzii (1854) a dalších.
13. května 1859 bylo dobyto celé Čečensko a stařešinové všech čečenských vesnic vyjádřili svou podřízenost carskému vojenskému velení. Jen benojevské vesnice se nepodřídily. Stateční, důvtipní lidé prchali do lesů, zakládali nová společenství a znovu se postavili svým nepřátelům a vyzývali všechny k obraně své vlasti až do posledního dechu.
Čečenský vědec, profesor Leichy Magomedovich Garsaev, autor více než 150 vědeckých a vzdělávacích prací, doktor historických věd, říká:
Na jihovýchodě Čečenska, v jeho jádru - Nokhchmokhk (moderní okres Nozhai-Yurt), v horním toku řek Akh-sai (Turkic - bílá voda) a Yaman-su (špatná voda), v kotlině obklopené lesy pohoří až po V andském hřebeni leží stovky let více než tucet monoteipových sídel. Toto malebné místo je etnická společnost Bena. Sousedé - Dagestánci - nazývají toto místo Bayan nebo Baini. Benoisové jsou největší ze 164 teipů v čečenské etnické skupině. Po dlouhou dobu hrály významnou roli ve veřejném životě lidí. Z různých tragických důvodů se Benoisové široce usadili téměř ve všech osadách na rovině a částečně v horách. Osadníci těchto míst se nazývají Benoi (Benoy). Její představitelé udržují úzké vztahy a ať jsou kdekoli, snaží se v případě nebezpečí nebo potřeby si navzájem pomoci.
Benoevité jsou nejvlivnější a největší teip v Čečensku. Hráli po dlouhou dobu a stále hrají vedoucí roli ve veřejném životě lidí. Největší komunity Benoy žijí v rodových okresech Benoy, Shelkovsky a Gudermes, ve vesnicích New Atagi, Goyty, Alkhan-Yurt, ve městě Shali a dalších osadách. Většina Benoevitů žije ve městě Urus-Martan. Zástupci Benoi teip žijí kompaktně nejen v Čečenské republice, ale také v republikách Dagestán (některé z nich jsou zde asimilovány Kumyky), Kazachstánu, Kyrgyzstánu, Jordánsku, Turecku, Saúdské Arábii a dalších zemích.
V čečenském pohledu vypadá pravý Benoevita jako muž velké postavy, vysoký s velkýma nohama. Charakteristickým rysem benoevitů je otevřenost, důvěra v lidi, klidná povaha a sebekritika. "Ale když naštveš Benoitu, pak ho nic nezastaví," říkají lidé. V životě Čečenců je toho mnoho.
Bena je velmi starobylá čečenská vesnice. Nikdo přesně neví, co jeho jméno znamená, ale je známo, že starověký stát Urartu na území Zakavkazska se nazýval „Biaina“ v urartském jazyce, jehož jazyk byl podobný modernímu Čečensku. Někteří vědci se domnívají, že Benoisové jsou potomky Urartianů (prof. K. Chokaev, L. Babakhyan). Podle benoevských arabsky mluvících teptarů a genealogických legend starých lidí, benoevité, stejně jako další čečenští teipové s nimi příbuzní (sontaroy, gendergenoy, enganoy, zandaka, biltoy, allaroy, guna, belgata, kurchaloy, kharacha a guns jiní), jsou potomky syrského Shahinshaha (krále) Said-Ali-ash-Shami a po příchodu na Kavkaz se usadili v 10. století našeho letopočtu v oblasti Nashkha (okres Galanchozhsky), odkud se přestěhovali do Machkety, pak k řece Argun a odtud se legendární praotec Benoevitů Bian přes Tevzan přestěhoval na místo, kde před více než 1000 lety založil svou vesnici Ben.
Tuto legendu potvrzují také lidé Nashkhoi (Salamat Gaev a další), kteří označují místo, kde žili předci lidí Benoy. Nachází se v okrese Galanchozhsky poblíž bývalé vesnice Nashkhoevsky Motskar a nazývá se „Bena-kha“. Po usazení Benoevů na rovině a v horách Čečenska se objevilo mnoho vesnic a vesnic stejného jména: Beni-Yurt (okres Nadterechny), Benoin Ataga (Zhima Atara, okres Shalinsky), Bena (okres Shatoevsky), Benoin kotar (okres Urus-Martan), Benoin Arts (okres Šalinskij) atd.
Benoy teip zahrnuje: prvního prezidenta Čečenské republiky, hrdinu Ruska Achmat-Khadži Kadyrov, jeho syna, hlavu Čečenské republiky, hrdinu Ruska Ramzana Kadyrova, předsedu Rady Ulema Čečenské republiky šejka Khozh-Akhmeda -Khadži Kadyrov. V republice jsou známí doktor historických věd, profesor, prezident Akademie věd Čečenské republiky Shakhrudin Gapurov z Benoy, spisovatel Saidbey Arsanov, kandidát právních věd, filozof Adam Dudajev z Nového Atagi, spisovatel Said Baduev, umělci Isa Yasaev, Kharon Isaev, formulátor uměleckého sochařství - Doka Dzhabrailov a ředitel etnografického muzea "Dondi-Yurt", ctěný pracovník kultury Čečenské republiky Adam Satuev z Urus-Martan, operní zpěvák Movsar Mintsaev z okresu Beni-Yurt Nadterechny , hlavní ředitel ruského činoherního divadla. M.Yu Lermontov Ali Mayrsultanov z Urus-Martan, vojenský pilot Khairudin Visangariev z Benoy, slavné veřejné a politické osobnosti Lechi Umkhaev a Shamil Beno, bývalý ministr lehkého průmyslu a místopředseda vlády Čečenské republiky Musa Doshukaev, bývalý ministr sociálního zabezpečení Čečenské republiky Vakha Magomadov z Urus-Martan, bývalý ministr kultury Čečenské autonomní sovětské socialistické republiky Vakha Tataev z Tolstoj-Jurtu, profesionální boxer, mezinárodní mistr sportu Albert Guchigov, vážený učitel čečenské autonomní sovětské socialistické republiky Dzhanaraliev Ali , Ctěný učitel RSFSR Yasaev Adlan z Urus-Martan, Mulaev Imran - bývalý zástupce. Předseda Rady ministrů Čečenské autonomní sovětské socialistické republiky a další. Benoi Muhajirs, kteří skončili v Jordánsku, se ukázali jako nejlepší. Mezi Benoity v cizí zemi byli ministr železnic Said Beno, zástupce vedoucího celní služby Amin Beno, generálové Abdul-Latif Said Batal, Samih Musa Beno, Sami Abdel-Hadi, Abdal-Mezhid. Benoevité tvoří nejvlivnější část čečenské komunity v Jordánsku.
V XIX-XX století. V údolí Sukko byly objeveny tři kamenné kříže. Tyto nálezy jsou známy z obrazových, literárních a archivních dat.
První z křížů je znám z jednoho vyrobeného ve 30. letech 19. století. skica britského zpravodajského důstojníka na Kavkaze, J. S. Bella, a barevná litografie G. Barnarda, která je na jejím základě založena, „Řecký kříž nad údolím Sukko“:
Kříž je dvakrát vyšší než stojící horal, což nám umožňuje určit jeho výšku v rozmezí 3-3,5m.
Po stranách kříže je formule NI KA s nadpisy, tradiční pro mnohé křesťanské nápisy nad a pod obrázkem jsou také krátké kombinace písmen s nadpisy nad nimi - IC a XC. Níže je text napsaný řeckými písmeny na šesti řádcích. Kresba je středně zřetelná, i když některá písmena jsou obtížně rozlišitelná. Není pochyb o tom, že tento text vyžaduje další studium. Na začátku prvního řádku lze i přes autorovo ne zcela přesné ztvárnění obrysu jednotlivých písmen (nápis vypadá jako EKNMIBI) snadno uhodnout ΕΚΥΜΗΘΗ – „odpočíval, odpočíval v pokoji“ – tradiční začátek křesťanské pohřební epitafy. Na posledním řádku je slovo ΕΤΟС - „rok“, za nímž následují znaky vyjadřující jeho označení. Můžeme rozlišit jeden z nich, kterým je monogram I, složený z řeckých písmen A a T, mající v kombinaci číselnou hodnotu 1300.
Epitaf na kříži a pravděpodobně i doba jeho instalace lze tedy datovat do 14. století.
Kresba V.I. Sizova |
Další kamenný kříž údolí Sukko je popsán v knize „Východní pobřeží Černého moře. Archeologické exkurze“ slavného ruského archeologa V.I. Sizov. V roce 1886 navštívil badatel údolí Sukko, aby zde identifikoval starověké památky.
V.I. Sizov popis doprovodil kresbou představující rekonstrukci památky v původní, ustálené podobě. V poznámce pod čarou výzkumník uvedl rozměry památníku: „délka kříže je 5 čtvrtin, tloušťka je 1 čtvrtina a šířka nebo délka zaměřovacího kříže jsou 3 čtvrtiny. Z hlediska moderního systému měr to odpovídá přibližně následujícím parametrům: výška kříže - 90 cm, šířka - 54 cm, tloušťka - 18 cm.
Také v souvislosti se Sukem je třeba připomenout slavnou litografii z počátku 19. století. "Cerkesians' uctívání kříže." Zobrazuje skupinu Čerkesů poblíž kříže opřeného o strom. Pomník svou výškou přesahuje lidskou výšku, má tvar stély, jejíž horní část je ve tvaru kříže se zaoblenými konci. Děj se odehrává poblíž mořského pobřeží: na pravé straně litografie můžete vidět hladinu moře a plachetnici. Žena, která se blíží ke kříži, hodlá na něj uvázat šátek, ostatní postavy jsou muži a v davu ozbrojených horalů oděných v národních šatech je několik lidí v evropských krojích, kteří pravděpodobně vystoupili z lodi. Vzhledem k tomu, že na jiných místech černomořského pobřeží západního Kavkazu nejsou známy žádné zmínky o monumentálních kamenných křížích nacházejících se poblíž mořského pobřeží, bylo by velmi pravděpodobné, že jde o umělce z počátku 19. století. znázorňoval jeden z křížů údolí Sukko. Toto vnímání posiluje podobnost zalesněného pobřežního kopce znázorněného na litografii s horou Soldatskaja, která z jihu uzavírá údolí Sukko na okraji mořského pobřeží.
Údolí Sukko přivítá v roce 2019 všechny milovníky večírků a krásných scenérií. V hornaté části Anapa je místo přiléhající k Černému moři na jedné straně a jezeru Sukko na straně druhé. Voňavý vzduch prodchnutý vůní jalovcových lesů a ohromující výhledy do přírody sem každoročně lákají mnoho rekreantů. Z tohoto důvodu je téměř nemožné najít v údolí Sukko odlehlé zákoutí, ale turisty zde potěší četné restaurace s výbornou kuchyní, atrakcemi a atrakcemi. Každý si také bude moci zakoupit exkurzi na hrad Lví hlava, kde se konají rytířské turnaje a show v duchu středověku.Nejnutnější a nejpodrobnější informace o atrakci Sukko Valley: fotografie místa, popis, kontakty - adresa, telefonní číslo, oficiální stránky. U atrakce se můžete podívat na hodnocení uživatelů, přečíst si recenze, tipy a doporučení. V katalogu zajímavých míst můžete vidět polohu atrakce Sukko Valley na mapě, místa v okolí, kde se v okolí najíst a co vidět v okolí. U některých míst můžete najít zájezdy, novinky a speciální akce a také seznam vstupenek.
Jedná se o relativně malou pláž, jen asi sedm set metrů dlouhá. Obvykle tu není tolik turistů jako na plážích sousední Anapy, ale každým rokem jich přibývá. Kdysi bylo údolí Sukko místem téměř vyhrazeným. Od té doby se hodně změnilo, vesnice získala infrastrukturu a typickou zábavu, jako je focení s opicí. Čas od času můžete v moři zahlédnout delfíny, kteří zde plavou neustále a velmi blízko břehu.
Pláž je z obou stran obklopena horami, na kterých můžete najít houštiny vonného jalovce. A do jedné z hor, Ekonomické (známější jako „Mount Sukko“), můžete po celou dovolenou nosit kameny, nikdy se nekoupat, ale zanechat vzpomínku na své rodné město v černomořské vesnici. Kromě hor si zde můžete všimnout oblázkové pláže, poněkud atypické pro region Anapa, ale to není Anapa, ale brány Kavkazu - zde začínají Kavkazské hory.
Pláž v údolí Sukko na mapě:
Mapa se načítá. Čekejte prosím.
Mapu nelze načíst - povolte prosím Javascript!
Jak se tam dostat?
Přímo na nábřeží není možné dojet autem. Můžete ho nechat u silnice, i když v sezóně není dostatek parkovacích míst, takže parkování pro auto budete muset trochu hledat.
Od dálnice na pláž vede letovisková ulička, kde v létě prodávají suvenýry, typické mořské občerstvení (chačapuri, ražniči atd.) a věci, které mohou rekreanti potřebovat.
Infrastruktura
- Vstup na pláž je zdarma,
- lehátka a slunečníky za poplatek,
- Šatny,
- Placené WC,
- Baklava, churchkhela a další lahůdky na pláži,
- Masáže, dočasné tetování a další plážové služby,
- Blízkost atrakcí – ,
- Kavárny a obchody v těsné blízkosti.
Mimochodem, můžete se dozvědět více o Sukko.
Souřadnice:
Zeměpisná šířka: 44,785049
Délka: 37,380981