Archpriest Dmitrij Smirnov: biografie a zajímavá fakta. Archpriest Dmitrij Smirnov: Posledním časům předchází dehumanizace
Zdravím pravidelné i nové čtenáře webu! Pánové, v článku „Dmitrij Smirnov: biografie a kázání kněze“ - o hlavních fázích životní cesta nejslavnější arcikněz Ruska. Použitý článek zajímavá videa.
Dmitrij Smirnov je jasná osobnost, je zajímavé ho poslouchat, mluví jednoduše a jasně. Mnoho lidí ho zbožňuje. Mladí lidé mu říkají „cool kněz“ pro jeho jedinečné výroky.
Otec Dmitrij Smirnov
Dimitry Smirnov se narodil 7. března 1951 v Moskvě. Dalo by se říci, že šel ve stopách svých předků. Jeho pradědeček byl knězem, ale dědeček sloužil jako bělogvardějský důstojník.
Dmitrij Nikolajevič jako dítě studoval na škole s fyzikálním a matematickým zaměřením. Pak vstoupil pedagogický ústav v Moskvě, výběrem výtvarného a grafického oddělení korespondenčního oddělení.
Způsob mého pradědečka
V roce 1978 se Dmitrij rozhodne následovat cestu svého pradědečka a vstoupí do Moskevského teologického semináře, který se nachází v Sergiev Posad. Seminář absolvoval za 2 roky jako externista. Poté za 1,5 roku vystudoval Moskevskou teologickou akademii, po které byl jmenován knězem v jednom z moskevských kostelů.
V roce 1991 se přestěhoval, aby sloužil jako rektor kostela sv. Mitrofana z Voroněže. V současnosti tam slouží. Farníci si faráře okamžitě zamilovali a jejich počet stále rostl. Jak počet farníků rostl, stal se rektorem dalších šesti kostelů v Moskvě.
Od roku 2001 spojuje svou hlavní práci v církvi s prací v synodním oddělení, které se zabývá souhrou ozbrojených sil a orgánů činných v trestním řízení.
V roce 2009 získal arcikněz Demetrius právo nosit mitru. Získal mnoho ocenění a řádů, z nichž nejvýznamnější lze nazvat Řádem Svatý Nestor Kronikář. Byl přijat v roce 2004.
V roce 2013 opustil funkci v synodním oddělení a přijal novou - prvního místopředsedu a vedoucího aparátu patriarchální komise, kde se řeší hlavní otázky rodinných záležitostí a ochrany mateřství.
Mimochodem, Dimitry Smirnov podporuje a všemi možnými způsoby prosazuje a chrání tradiční rodinné hodnoty.
Stojí za rodinnou integritou a proti všem projevům nezdravých forem, jako je pedofilie a homosexualita. Nejednoznačný názor má i na ateisty. Jak jednou řekl, jejich životy nemají smysl.
Ve své víře je přímý a neochvějný. Někdy ale jeho sarkasmus není lidem vždy jasný, ale ti, kteří rozumí, o čem mluví, si tato prohlášení užívají ještě více.
Někdy dokáže mluvit poněkud drsně a emotivně. Někomu to může bolet uši, ale jeho výroky jsou vždy spravedlivé a vycházejí ze srdce. Jeho hlavním cílem je zachránit duše svých farníků a připravit je pro spravedlivé světské skutky.
Rozhovory s otcem Dmitrijem Smirnovem
Otec je velmi aktivní společenský život. Je vidět v televizi – on častým hostem TV pořad „Hovory s otcem“. Moderuje také rozhlasové pořady. Má svůj blog, kde vyjadřuje své postoje a názory.
Dimitrij Smirnov je ženatý a má dceru Marii Dmitrievnu Smirnovovou, vystudovanou filoložku. Také pracuje, stejně jako její otec, v chrámu. Jako učitelka v jednom z dětských domovů zasvětila svůj život víře. Jeho bratr Ivan Nikolaevič Smirnov také slavná osobnost, ale v hudebním prostředí. Stal se jazzovým kytaristou a skladatelem.
Ivan Nikolaevič Smirnov - jazzový kytarista a skladatel
Pánové, kteří tohoto kněze neznáte, podívejte se na pár videí. Je lepší to jednou vidět.
Setkání s arciknězem Dmitrijem Smirnovem v klubu mládeže Donskoy bylo věnováno tradičním rodinným hodnotám. Pravmir nabízí čtenářům shrnutí rozhovor, který se odehrál.
O dehumanizaci
Tradiční rodinné hodnoty jsou dnes mezi lidmi stále méně populární evropské národy.
Obvykle až sedmdesát procent lidí na otázku o své hlavní hodnotě odpoví „rodina“. Jak však napsal: „Ve světě bojuje ďábel s Bohem a na bitevním poli jsou srdce lidí.
Bohužel dnes stát mladší generace stále více nám připomíná antifonu „Od mládí mě přemohlo mnoho vášní. A první vášeň, která rozleptává dnešní mladé lidi, je hrdost.
Svého času jsem dlouho přemýšlel o rysech tohoto duchovního boje a dospěl jsem k zajímavému závěru: ještě před smrtí lidstva je hlavním úkolem ďábla ho dehumanizovat. A jednou z hlavních front v tomto boji je rodina.
Satanismus nám říká, že člověk je individualita. Všechny jeho ostatní vlastnosti, včetně pohlaví a pohlaví, nejsou důležité. Proto ta mnohá hnutí, která se nyní v Evropě aktivně rozvíjejí – bezdětná, feminismus, propaganda potratů.
Bohužel v Rusku má historie takových hnutí velký náskok - potraty v SSSR byly povoleny již v roce 1922, zatímco v USA - až v roce 1972.
V naší společnosti se také s vícedětnými lidmi zachází opatrně; Hlavní otázka, na kterou musí takoví rodiče odpovědět, je "proč to potřebujete?"
Bohužel, aby uživili tři a více dětí, musí jejich rodiče pracovat v několika zaměstnáních – zatímco před revolucí jejich velká rodina mohl živit obyčejného dělníka v závodě Pulkovo.
Musíme si však pamatovat, že člověk je jako Bůh. Tak jako má Bůh tři Osoby, tak i člověk má tři podstaty – mužskou, ženskou a dětskou. A je pohodlný, pouze pokud jsou všechny shromážděny.
Jakákoli dehumanizace začíná snížením na úroveň zvířete. Člověk jeden po druhém ztrácí lidské vlastnosti – stud a svědomí, manželství, řeč, rozum. A teď, když používá jen sprostosti, není o nic lepší než šimpanz, který mimochodem rozumí a někdy dokáže předvést až třicet šest slov.
Nedávné veřejné zabití žirafy v kodaňské zoo je také jasným znamením postupné přeměny lidí ve zvířata. Protože jen zvířata se mohou dívat na zabíjení vlastního druhu bez soucitu. Mladý lev tedy zabije potomka toho starého poté, co od něj vyhrál samici.
No, po brutalitě přichází démonizace.
O sirotcích a dětské lásce
Nyní pracuji se sirotky – mám v péči tři sirotčince – a potřebuji je zařídit tak, aby byli socializovaní. To je velmi těžké, protože po odchodu ze státních dětských domovů se jen deset procent dětí v životě usadí a neskončí ve vězení.
V našich dětských domovech je celkem jen padesát dětí, a to je velmi dobře, protože s touto velikostí je možné zařídit život dětí jako v rodině.
Takže v jednom z dětských domovů máme příběh. Přišla k nám matka a přivedla svého syna. Ona sama je sirotek, nyní ve druhém manželství, ve kterém už má tři nebo čtyři děti, a její manžel je spíš zvíře. V důsledku toho syn této ženy z prvního manželství tři roky nikde nestudoval - smysl jeho studií nového otce prostě to vypadá, že nerozumí.
Za rok a půl jsme chlapce přivedli do čtvrté třídy. Naše děti jezdí na koních, hrají paintball, jezdí na výlety a studují angličtinu. A přesto dítě žádá, aby se vrátilo domů ke své matce. Nyní jsme jí dali podmínku, aby navštěvoval alespoň pravoslavnou školu.
Matka si vezme na léto dalšího chlapce a blíž k podzimu ho umístí do jiného sirotčince; naše je již jeho pátá. A přesto, když dorazila, neopustil ji. To jsou příklady dětské lásky.
A není náhoda, že více než polovina obyvatel našich věznic jsou sirotci – lidé zbavení prožitku lásky.
O podpoře homosexuality
Bohužel se nyní stala součástí i podpora různých projevů, které rodinu ničí veřejná politika mnoho zemí.
Před časem jsem byl pozván na takzvanou „modlitební snídani“ s prezidentem Spojených států. Během této akce několikrát zazněla prohlášení o podpoře homosexuálů. Nějaký evropští politici můj gay zdůraznit již při setkání.
Vstávání posledních letech islámský terorismus se stává populární i mezi lidmi s vysokoškolské vzdělání právě proto, že země, které byly kdysi považovány za baštu křesťanské kultury, jsou in východní společnosti začínají být spojovány s hýřením.
O rodině
Člověk, který v tomto životě dosáhl všeho – slávy, akademických titulů, ale nevytvořil rodinu – je nešťastný. Ještě lépe - pokud má velká rodina, protože matka, která přišla například o jedno ze svých sedmnácti dětí, je méně nešťastná než ta, která přišla o své jediné dítě.
Ano, stává se, že se dívka nevdá, ale to neznamená, že je mimo rodinu. U mě to bylo stejné – tety se aktivně podílely na výchově mého synovce.
A pak – sirotka můžeš vzít vždycky. Takových rodin máme v naší farnosti několik.
A když porovnáme dva chlapce, z nichž jeden byl odebrán z dětského domova a získal matku a druhý ztratil otce, který opustil matku, pak bude šťastnější první.
O manželství
Nedávno jsem měl přednášku o tom proč moderní muž- často ne rytíř, ale slimák. Je připraven žít se ženou, ale ne se oženit.
Protože manželství je vždy rytířství, je to neustálý mužský boj, aby svou milovanou ženu udělal šťastnou, aby pro ni byl tím nejlepším.
Připravila Daria Mendeleeva
Archpriest Dmitrij Smirnov je jasnou a kontroverzní postavou Rusa Pravoslavná církev. Tento muž je příkladem oddané víry a touhy přinášet společnosti Kristovo slovo. Otec Dmitrij v duchu doby zveřejňuje kázání a přednášky na svém vlastním multiblogu a také se neustále účastní natáčení pořadů „Rozhovory s otcem“ a „Dialog pod hodinami“.
Dětství a mládí
Biografie Dmitrije Nikolajeviče Smirnova začala v Moskvě. Budoucí asketa křesťanství se narodil 7. března 1951. Stojí za zmínku, že pradědeček Dmitrije Nikolajeviče také zasvětil svůj život církvi a jeho dědeček byl důstojníkem Bílé gardy, která, jak víte, byla známá svou silnou vírou v Boha.
Smirnov vystudoval školu s hloubkovým studiem matematiky a fyziky, poté vstoupil do korespondenční oddělení Moskevský pedagogický institut, umělecké a grafické oddělení. Brzy se však mladý muž rozhodl jít ve stopách svého pradědečka a šel studovat na teologický seminář v Sergiev Posad.
Zájem o získání znalostí o náboženství byl takový, že Dmitrij Smirnov absolvoval seminář jako externista a strávil na něm dva roky. Aniž by pochyboval o správnosti svého zvoleného způsobu života, Smirnov vystudoval teologickou akademii, po které získal hodnost kněze v jednom z hlavních kostelů.
Servis
Od roku 1991 byl Dmitrij Smirnov přemístěn do kostela sv. Mitrofana z Voroněže. Tam byl kněz jmenován otcem představeným. Smirnov stále slouží v tomto chrámu. Novokněze, který sloužil upřímně a s duší, si farníci hned oblíbili. Brzy byl Dmitrij Smirnov jmenován rektorem dalších šesti hlavních kostelů, ale zájmy Dmitrije Smirnova nebyly omezeny na bohoslužby. Otec začal spojovat bohoslužby v kostelech a práci v synodním oddělení a stal se zodpovědným za interakci církve s ozbrojenými silami a strážci zákona.
Rok 2009 byl pro Dmitrije Smirnova ve znamení získání čestného práva nosit mitru. O několik let později, v roce 2013, Smirnov opustil svou práci na synodním oddělení a byl jmenován nová pozice. Nyní je otec Dmitrij prvním zástupcem vedoucího patriarchální komise. Práce této jednotky je zaměřena na pomoc v oblasti mateřství a rodiny.
Blog
Navzdory přítomnosti ocenění a působivé délce života věnované církvi a víře se Dmitriji Smirnovovi podařilo proslavit svými poněkud nekonvenčními výroky a soudy. Mnoho kontroverzních citátů kněze se okamžitě stává předmětem diskuse na Twitteru a dalších sociální sítě, stejně jako na Smirnovově blogu. Přednášky, kázání a dialogy publikované na mikroblogu Dmitrije Smirnova se týkají jeho postoje k instituci rodiny, porodu a vztahů.
Kněz tedy obhajuje nedotknutelnost rodinného krbu a horlivě trvá na zákazu potratů. Otec Dmitrij se také opakovaně vyslovil pro zákaz homosexuálních vztahů a pedofilie. Prohlášení Dmitrije Smirnova o nevěřících nenechalo nikoho lhostejným. Podle arcikněze život těch, kteří nedodržují pravoslavná víra, nemá smysl, takže by měli spáchat sebevraždu.
Smirnov později trval na tom, že novináři si jeho slova špatně vyložili. To stojí za zmínku oficiální zástupce Tisková služba Moskevského patriarchátu přispěchala s prohlášením, že takový postoj k ateistům je pouze soukromým názorem Dmitrije Smirnova, který by v žádném případě neměl být považován za oficiální pozice kostely.
Obecně si kněz opakovaně dovoloval drsnější a emotivnější prohlášení. Stačí se podívat na „pocit hlubokého uspokojení“, který vyjádřil Smirnov v reakci na zprávu o smrti slavného vědce, sociologa a psychologa Igora Semenoviče Kona. Nejednoznačné je také Smirnovovo prohlášení, které vyzývá věřící, aby rozbíjeli výlohy obchodů se sexuálními potřebami.
Navzdory takovému excentrickému chování duchovního však představitelé pravoslavné církve považují otce Dmitrije za skutečného věřícího a asketu křesťanských hodnot. A sami věřící často horlivě podporují názor svého duchovního pastýře.
Smirnovův názor na juvenilní justici také vyvolal mnoho komentářů. Kněz věří, že zástupci služeb pro mladistvé mohou klást odpor se zbraní v ruce. Dmitrij Nikolajevič připouští, že je to nezákonné, ale věří, že pro ochranu vlastní rodinu takový postup je zcela oprávněný.
Dalším prohlášením diskutovaným na blogu a na jiných platformách bylo prohlášení Dmitrije Smirnova, že je nutné zakázat přístup k internetovým zdrojům všem lidem, kteří nedosáhli věku 21 let. To je odůvodněno tím, že internet je podle kněze schopen korumpovat křehkou mysl chlapců a dívek a tlačit mladé lidi k nespravedlivým činům.
V roce 2015 Dmitrij Smirnov vyjádřil svůj názor na sovětskou moc. Ve srovnání se zločiny, které komunisté spáchali na obyvatelích země, je podle kněze „uvolňující“. Zejména Dmitrij Nikolajevič si je jistý, že Lenin může za to, že potraty jsou dnes tak běžné.
O pět let dříve, v roce 2010, navíc Smirnov vyjádřil podporu neznámým zločincům, kteří se pokusili vyhodit do povětří památník ve městě Puškin. Takový výbuch kněze se dokonce stal důvodem pro kontaktování státního zastupitelství, ale nepřišla žádná reakce úřední moc nenásledoval.
Ve stejném roce 2015 Smirnov dokázal, že umí nejen argumentovat a odsuzovat, ale také energicky hájit zájmy církve, jak je vidí. Kněz 4. července shromáždil skupinu věřících, kteří doslova vtrhli do koncertu u příležitosti 20. výročí rozhlasu. Stříbrný déšť“ a vypnul aparaturu, čímž narušil galakoncert. Takové rozhodné činy křesťanů, jak se později ukázalo, byly reakcí na hudbu, která údajně rušila modlitby.
Taková akce vyvolala vlnu odsouzení jak ze strany církevních představitelů, tak ze strany sekulárních novinářů. Zejména tato chuligánská akce byla přirovnávána k akcím skandálních slavná skupina"Pussy Riot" Vedení rozhlasové stanice navíc vyjádřilo pochybnosti, že hudba z uvnitř bylo slyšet v chrámu vzdáleném kilometr a dokonce i lesem.
Osobní život
Osobní život Dmitrije Smirnova byl šťastný. Arcikněz je ženatý. Dcera Dmitrije Nikolajeviče Maria Smirnova šla ve stopách svého otce a zasvětila svůj život křesťanství. Věřící dívka pracuje jako učitelka v jednom z dětských domovů. Je zajímavé, že bratr Dmitrije Smirnova, Ivan, je také jasná osobnost. Muž si však zvolil jinou cestu služby: službu umění. Ivan Smirnov je populární jazzman, skladatel a kytarista.
Teď Dmitrij Smirnov
Kromě práce v televizi a psaní blogu Dmitrij Smirnov vydává knihy. Nyní jméno a fotografie kněze zdobí sedm tištěné publikace s vybranými kázáními a rozhovory se však obdivovatelé Dmitrije Nikolajeviče těší na nová díla kněze.
V roce 2017 kněz pokračuje v rozšiřování sbírky kázání a televizních pořadů, ve kterých se snaží poučovat nevěřící o křesťanské cestě a pomáhat věřícím upevňovat jejich víru.
Projekty
- "Rozhovory s otcem"
- "Zvěstování"
- "Dialog pod hodinami"
- "Ruská hodina"
Dnes lze veřejného a církevního vůdce Dmitrije Nikolajeviče Smirnova vidět a slyšet v televizi a rozhlase ve všech druzích pořadů. A nepochybně, poslouchat jeho kázání nebo odpovědi na otázky je vždy velmi zajímavé, protože jeho jazyk komunikace s lidmi je zcela jedinečný. Proto je kněz velmi oblíbený a působí obrovská pozornost u publika. Dnes slouží jako rektor kostela sv. Mitrofana z Voroněže a v několika dalších kostelech jak v Moskvě, tak v regionu.
Smirnov: biografie
Otevřený a přímočarý Dmitrij Smirnov se stal vůdcem a zakladatelem ortodoxního projektu s názvem „ Samostatné dělení“, kde se brání, konfrontují a bojují proti potratům. Arcikněz Dmitrij Smirnov mluví o liberálech drsně a je známý rozsáhlou misionářskou prací.
Je to Moskvan, který se narodil 7. března 1951. Jeho pradědeček byl kněz a dědeček bělogvardějský důstojník. V mládí Dmitrij vystudoval školu s fyzikálním a matematickým zaměřením a poté odešel studovat jako korespondenční student na Moskevský pedagogický institut, fakulta umění a grafiky, a obhájil diplom v sochařství.
Práce v kostele
V létě 1978 se již vzdělával na moskevském teologickém semináři Sergieva Posada. Arcikněz Dmitrij Smirnov ji absolvoval jako externista a poté pokračoval ve studiu na Moskevském teologickém semináři, kde také složil zkoušky s předstihem.
V roce 1980 byl jmenován do funkce kněze kostela svatého Kříže v Altufyevo (Moskva).
Od 17. července 2001 pracoval v synodním oddělení pro styk s orgány činnými v trestním řízení a ozbrojenými silami. V roce 2009 získal arcikněz Dmitrij Smirnov právo nosit mitru. Má mnoho řádů a vyznamenání, z nichž nejvýznamnější jsou Reverendův řád, obdržený v roce 2004 od UOC, Řád sv. Dmitrije Donskoye, II. a III. stupně, obdržený v letech 2006 a 2011. z Ruské pravoslavné církve.
V roce 2013 byl kněz uvolněn z funkce v synodním oddělení a jmenován prvním vedoucím aparátu patriarchální komise pro rodinu a mateřství. Je také prorektorem Teologického institutu sv. Tichona a děkanem Fakulty ortodoxní kultury Akademie, dnes je spolupředsedou Moskevského patriarchátu pro biomedicínskou etiku.
Slovo
Arcikněz Dmitrij Smirnov často navštěvuje populární ortodoxní program „Rozhovory s otcem“, který se koná na kanálu Sojuz. Stál také u zrodu pořadu „Dialog pod hodinami“ na kanálu „Lázně“. V Radiu Radonezh stále vede projekt Annunciation.
Otec Dmitrij Smirnov aktivně využívá internet, kde má svůj blog a vyjadřuje své vlastní názory.
Arcikněz (jeho fotografie je uveden níže) je neobvykle silný a velký, bystrý a dobromyslný, ale co je nejdůležitější, velmi odvážný a odvážný muž. Někdo, kdo rád říká pravdu.
Rodina arcikněze Dmitrije Smirnova
Otec Dimitri je vnukem hieromučedníka Vasilije. Je ženatý a už má dospělá dcera. Pracuje jako učitelka v jednom z pravoslavných kostelů vytvořených v chrámu, kde slouží její otec. Sourozenec Dmitry - Ivan Smirnov , skladatel a jazzový kytarista.
Přesvědčení
Smirnov je horlivým obráncem tradičního rodinné hodnoty a bojovník proti propagaci homosexuality a projevům pedofilie. Velmi zajímavě se vyjádřil o ateistech, kterých je podle jeho názoru málo. Dmitrij Smirnov věří, že pro takové lidi nemá smysl žít, bojovat a studovat, proto by teoreticky měli spáchat sebevraždu, protože stejně na místě jejich smrti vyroste lopuch. Ale není tomu tak a s největší pravděpodobností tito ateisté nejsou skuteční a stále se něčeho bojí. Lidé ne vždy chápou jeho sarkasmus. To však pro mnohé činí otce Dmitrije ještě příjemnějším. A ti, kteří berou všechno jako nominální hodnotu, nechají je trpět, protože nechtějí hlouběji přemýšlet a číst mezi řádky.
Provokatér
se svými vlastními drsná prohlášení trochu připomíná poslance Žirinovského. Volal otec Dmitrij dobrý skutek výbuch Leninova pomníku. Za takové výroky je silně kritizován a dokonce chce nést odpovědnost. Každý by však měl pochopit, že kněz neodráží oficiální názor ruské pravoslavné církve, a má tedy právo na své osobní hodnocení, které může znít dost emotivně.