Sociální hnutí v Rusku ve druhé polovině 19. století. Zisky dělnické třídy
V 19. stol Sociálně-politický boj v Rusku sílí.
Po roce 1815 vzniklo hnutí děkabristů, které bylo spojeno s vnitřní procesy události, které se v této době odehrávají v Rusku. Hlavními důvody pro vznik revoluční ideologie a tajných revolučních organizací bylo pochopení, že zachování autokracie a nevolnictví bylo pro další rozvoj Ruska katastrofální, efektivní sociální aktivita ve prospěch země byla nemožná a Arakčejevova reakce nebyla uspokojivá. . Ideologie evropských revolucionářů a děkabristů, jejich strategie a taktika se do značné míry shodovaly. Projev děkabristů v roce 1825 je na stejné úrovni jako evropské revoluční procesy. Charakter jejich hnutí lze definovat jako buržoazní.
Sociální hnutí v Rusku mělo svá specifika. V zemi prakticky neexistovala buržoazie schopná bojovat za realizaci demokratických změn. Lidé byli nevzdělaní, většina z nich si zachovala panovnické iluze. Jeho politická setrvačnost se podepsala na celé politické historii Ruska až do konce. XIX století
Revoluční ideologie, požadavek hlubší modernizace země v počátcích. XIX století patřil výhradně vyspělé části šlechty, která se v podstatě stavěla proti zájmům své třídy. Okruh revolucionářů byl extrémně omezený: především zástupci nejvyšší šlechty a důstojnického sboru. Izolováni od všech tříd a stavů Ruska byli nuceni dodržovat úzkou konspirační taktiku, což vedlo ke slabosti ušlechtilých revolucionářů a jejich porážce.
Za první politickou organizaci v Rusku je považována „Unie spásy“, která vznikla v roce 1816. revolučním programem a chartu, společně známou jako „Statut“. Velikost společnosti nepřesáhla 30 lidí, čímž se stal nedosažitelný cíl: donutit nového cara, aby dal Rusku ústavu při změně císařů. V lednu 1818 byla vytvořena „Unie blahobytu“, čítající asi 200 lidí. Brzy po rozpuštění „Unie“ v roce 1821 byly vytvořeny nové decembristické organizace – Severní a Jižní společnost. Obě společnosti budou jednat společně. Byly to docela velké revoluční politické organizace. Jejich vůdci vytvořili několik dobře teoreticky propracovaných projektů pro budoucí strukturu Ruska. Hlavními dokumenty Decembristů byla „Ústava“ N.M. Muravjov (1795–1843) a „Ruská pravda“ od P.I. Pestel (1793–1826). „Ústava“ odrážela názory umírněné části revolucionářů, „Ruské pravdy“ – těch radikálních.
Po smrti Alexandra I. v listopadu 1825 vůd Severní společnost, rozhodli se využít situace mezivlády, vypracovali plán povstání v Petrohradě. Bylo naplánováno na 14. prosince - den, kdy Senát složil Mikulášovi přísahu (1796 - 1855). Jenže děkabristé zvolili nesmyslnou vyčkávací taktiku, která je dovedla k porážce. Navzdory porážce bylo hnutí Decembristů a jejich vystoupení významným fenoménem v dějinách Ruska. Poprvé byl učiněn pokus o změnu společenského a politického systému, byly vypracovány programy revoluční transformace a plány budoucího uspořádání země. Myšlenky a aktivity děkabristů měly významný dopad na celý další běh ruských dějin.
Ser. 20. léta XIX století byl milníkem v historii ruského sociálního hnutí, v němž vynikly 3 hlavní směry: konzervativní, liberální a revoluční.
Konzervativní (ochranářský) směr se snažil zachovat stávající systém a jeho „neotřesitelné základy“ – autokracii a nevolnictví. „Teorie oficiální národnosti“, kterou předložil S.S. Uvarov (1786–1855) stavěl do protikladu vládní ideologii s myšlenkami a programy děkabristů.
Představitelé liberálního směru hlásali nutnost umírněných přeměn evolučním způsobem, tzn. prostřednictvím reforem a vzdělávání. Liberálové odmítli revoluci a bojovali za prohloubení reforem, rozšíření práv místní samosprávy, respektování právního státu a svolání celoruského zastupitelského úřadu. Významnými teoretiky liberalismu byli právní vědci K.D. Kavelin a B.N. Chicherin. Liberální požadavky v Rusku nevznesla hlavně buržoazie, ale poslanci šlechtických shromáždění a zemstva, představitelé vysokého školství, advokacie a tisku. Přes všechny rozdíly v názorech konzervativců a liberálů oba směry spojovalo jedno: rozhodné odmítnutí revoluce.
Cílem revolučního trendu v sociálním hnutí byl kvalitativní skok, násilná proměna základů společenského řádu. Sociální základnou revolučního hnutí byla obyčejná inteligence (lidé z řad zchudlé šlechty, duchovenstva a šosáků), jejíž počet a společenská role výrazně vzrostly v důsledku reforem 60. a 70. let 19. století. Základy „ruského socialismu“ byly vyvinuty A.I. Herzen. Rolnická obec se měla stát oporou nového společenského systému. Levicově radikální postavy: A.I. Herzen (1812–1870), V.G. Belinsky (1811–1848), N.P. Ogarev (1813–1877) inklinoval k revolučním metodám boje. Podobné názory měli i členové kroužku V.M. Butaševič-Petrashevskij (1821–1866) a Společnost Cyrila a Metoděje.
Ve svém vývoji revoluční hnutí 2. pol. XIX století prošel řadou etap. 60. léta 19. století poznamenané aktivitami nesourodých intelektuálních kruhů (největší skupinou je „Land and Freedom“), které se pokoušely vést revoluční propagandu a v některých případech se uchýlily k politickému teroru (obr. 72). Na přelomu 60.–70. let 19. století. Vzniká ideologie populismu, v níž se rozlišují směry „vzpurné“ (M.A. Bakunin), „propagandské“ (P.L. Lavrov) a „spiklenecké“ (P.N. Tkačev). Revoluční populismus, který selhal během „jít k lidem“, přechází k teroru (skupina „Narodnaja Volja“) a ke středu. 80. léta 19. století umírá pod policejními útoky. Skupina „Black Redistribution“ se pokusila pokračovat v tradiční propagandistické taktice a byla také rozdrcena policií. V 80. letech 19. století – raně. 90. léta populismu dominuje liberální křídlo, které usilovalo o mírumilovnou realizaci socialistických ideálů. Ve stejných letech začalo v Rusku šíření marxismu (skupina Emancipace práce), které považovalo průmyslový proletariát za hlavní sílu socialistické revoluce.
Zvláštní postavení v sociálním hnutí zaujímali konzervativci (novináři M.N. Katkov a V.P. Meshchersky, publicista K.N. Leontyev, právní vědec a státník K.P. Pobedonostsev), který se stavěl proti revolucionářům i liberálům. Podle konzervativců slábly principy vládnutí všech tříd a politické demokracie státní moc a podkopal sociální stabilitu v Rusku. Ke konzervativcům se často přidali zastánci původního rozvoje Ruska – pozdní slavjanofilové (Yu.F. Samarin, I.S. Aksakov) a půdologové (F.M. Dostojevskij, N.N. Strachov).
Rusko přistoupilo k rolnické reformě s krajně zaostalým a zanedbaným místním (zemstvo, jak se tehdy říkalo) hospodářstvím. V obci nebyla prakticky žádná lékařská péče. Epidemie si vyžádaly tisíce obětí. Rolníci nevěděli elementární pravidla hygiena. Veřejné školství se nemohlo dostat ze svých počátků. Někteří statkáři, kteří udržovali školy pro své rolníky, je hned po zrušení poddanství zavřeli. O venkovské silnice se nikdo nestaral. Mezitím byla státní pokladna vyčerpána a vláda nemohla sama zvednout místní ekonomiku. Proto bylo rozhodnuto vyjít vstříc liberální komunitě, která petici za zavedení místní samosprávy. 1. ledna 1864 byl schválen zákon o zemské samosprávě. Bylo založeno, aby řídilo hospodářské záležitosti: výstavbu a údržbu místních komunikací, škol, nemocnic, chudobinců, organizovalo potravinovou pomoc obyvatelstvu v chudých letech, agronomickou pomoc a sběr statistických informací.
Správními orgány zemstva byly zemské a okresní zemské sněmy a výkonnými orgány okresní a zemské zemské rady. K plnění svých úkolů získaly zemstvo právo uvalit na obyvatelstvo zvláštní daň.
Volby zemských orgánů se konaly každé tři roky. V každém okrese byly vytvořeny tři volební kongresy pro volbu členů okresního zemského sněmu.
Na zemských sněmech zpravidla převažovali šlechtici. Přes konflikty s liberálními statkáři považovala samovláda za hlavní oporu pozemkovou šlechtu.
Z podobných důvodů byla v roce 1870 provedena reforma městské správy. Otázky zvelebování, jakož i řízení školních, lékařských a dobročinných záležitostí podléhaly správě městských rad a zastupitelstev. Volby do Městské dumy se konaly ve třech volebních sjezdech (malí, střední a velcí daňoví poplatníci). Dělníci, kteří neplatili daně, se voleb nezúčastnili. Starosta a rada byli zvoleni dumou. Starosta stál v čele dumy i rady a koordinoval jejich činnost.
Současně s reformou zemstva byla v roce 1864 provedena reforma soudnictví. Rusko dostalo nový soud: beztřídní, veřejný, nepřátelský, nezávislý na správě. Soudní jednání se stala přístupnou veřejnosti.
"konzervativní modernizace" Alexandra III.
Protekcionistická politika se zpřísnila koncem 80. let a zejména po roce 1892, kdy Sergej Yulievič Witte. S jeho příchodem se stát začal aktivněji podílet na tvorbě ruský průmysl a doprava. Tedy v 80. letech. stát sám začal stavět železnice. V letech 1880-1890 Produkce velkého průmyslu v Rusku vzrostla o 36 %. V 80. letech byl průmysl vytvořen pomocí nejnovější západní technologie. Západní kapitalismus tak dokázal vyzbrojit carskou autokracii nástroji a prostředky dostatečnými k modernizaci země. Ale stálo za to upustit od nepatřičné idealizace uskutečněné obnovy. Ukázalo se, že kapitalistická výroba není schopna obsáhnout, a co je nejdůležitější, transformovat sociální ekonomiku jako celek, nedokázala také zavést kulturu.
Vznik marxistického hnutí v ruském sociálním hnutí.
Marxistické hnutí se formovalo od chvíle, kdy Plechanov vytvořil skupinu. Osvobození práce„(1883), která začala propagovat a šířit marxismus, vypracovat programová ustanovení pro ruskou sociální demokracii.
V nastolení militantního marxismu v Rusku, který zahájil Plechanov, pokračoval V.I. Lenin. Poté, co se Lenin stal marxistou, sehrál obrovskou roli v šíření marxismu. V důsledku jeho cílevědomé práce na sjednocení nesourodých sociálně demokratických kruhů a skupin se Ruská sociálně demokratická labouristická strana- RSDLP (proces formování strany, který se týkal let 1898-1903, skončil na druhém sjezdu RSDLP). Váš nejbližší cíl tato strana viděla svržení carismu a nastolení demokratické republiky; konečným cílem je nastolení diktatury proletariátu a vybudování socialistické společnosti.
Od samého počátku však v RSDLP vznikly dvě frakce – krajně levicoví radikálové ( bolševici), původně zaměřené na uchopení moci, a umírnění marxisté ( menševici), vedeni zkušenostmi západních socialistických stran.
19. století v Rusku je pozoruhodné tím, že za sto let přešlo veřejné myšlení od úplného pochopení božství a neomylnosti královské moci ke stejně úplnému pochopení potřeby zásadních změn ve státní struktuře. Od prvních malých skupinek spiklenců, kteří neměli zcela jasno ve svých cílech a způsobech jejich dosažení (Decembristé), až po vytváření masivních, dobře organizovaných stran s konkrétními úkoly a plány na jejich dosažení (RSDLP). Jak se to stalo?
Předpoklady
Na počátku 19. století bylo hlavním dráždidlem veřejného myšlení nevolnictví. Progresivní myslících lidí té doby počínaje samotnými vlastníky půdy a konče členy královská rodina, vyšlo najevo, že je naléhavě potřeba zrušit nevolnictví. Většina vlastníků pozemků samozřejmě nechtěla stávající stav měnit. V Rusku vzniklo nové společensko-politické hnutí – hnutí za zrušení nevolnictví.
Tak se začaly objevovat základy pro organizační design konzervatismu a liberalismu. Liberálové prosazovali změny, které měla iniciovat vláda. Konzervativci se snažili zachovat status quo. Na pozadí boje mezi těmito dvěma směry začala určitá část společnosti uvažovat o revoluční reorganizaci Ruska.
Sociální a politická hnutí v Rusku se začala aktivněji projevovat po vpochodu ruské armády do Evropy. Srovnání evropské reality s životem doma zjevně nebylo ve prospěch Ruska. První jednali revolučně smýšlející důstojníci, kteří se vrátili z Paříže.
Decembristé
Již v roce 1816 v Petrohradě vytvořili tito důstojníci první společensko-politické hnutí. Byla to „Unie spásy“ 30 lidí. Jasně viděli cíl (odstranění nevolnictví a zavedení konstituční monarchie) a netušili, jak toho lze dosáhnout. Důsledkem toho byl rozpad „Unie spásy“ a v roce 1818 vytvoření nové „Unie blahobytu“, která již zahrnovala 200 lidí.
Ale kvůli odlišným názorům na budoucí osud autokracie trvala tato unie pouze tři roky a v lednu 1821 se sama rozpustila. Její bývalí členové zorganizovali v letech 1821-1822 dvě společnosti: „Jižní“ v Malé Rusi a „Severní“ v Petrohradě. Právě jejich společné vystoupení na Senátním náměstí 14. prosince 1825 později vešlo ve známost jako povstání děkabristů.
Hledání cest
Následujících 10 let v Rusku bylo ve znamení tvrdého reakcionářství režimu Mikuláše I., který se snažil potlačit veškerý disent. O vytváření nějakých seriózních hnutí nebo odborů se nemluvilo. Vše zůstalo na úrovni kruhu. Skupiny stejně smýšlejících lidí se shromáždily kolem vydavatelů časopisů, metropolitních salonů, na univerzitách, mezi důstojníky a úředníky a diskutovali o společném bolavém bodě pro všechny: „Co dělat? Kruhy byly ale také dost tvrdě perzekuovány, což vedlo již v roce 1835 k zániku jejich činnosti.
Přesto se v tomto období celkem jasně vymezila tři hlavní společensko-politická hnutí ve vztahu k existujícímu režimu v Rusku. Jsou to konzervativci, liberálové a revolucionáři. Liberálové se zase rozdělili na slavjanofily a západní. Ten věřil, že Rusko potřebuje ve svém rozvoji dohnat Evropu. Slavjanofilové si naopak předpetrskou Rus idealizovali a volali po návratu k tehdejší státní struktuře.
Zrušení nevolnictví
Ve čtyřicátých letech začaly naděje na reformu ze strany úřadů mizet. To způsobilo aktivaci revolučně smýšlejících částí společnosti. Do Ruska začaly z Evropy pronikat myšlenky socialismu. Ale stoupenci těchto myšlenek byli zatčeni, souzeni a posláni do exilu a na těžké práce. V polovině 50. let nebyl nikdo, kdo by aktivně zasáhl, nebo jednoduše mluvil o reorganizaci Ruska. Nejaktivnější veřejní činitelé žili v exilu nebo sloužili těžké práci. Ti, kterým se podařilo emigrovat do Evropy.
Ale společensko-politická hnutí v Rusku v první polovině 19. století stále hrála svou roli. Alexandr II., který nastoupil na trůn v roce 1856, mluvil od prvních dnů o nutnosti zrušit nevolnictví, podnikl konkrétní kroky k jeho právní formalizaci a v roce 1861 podepsal historický Manifest.
Aktivace revolucionářů
Polovičatost reforem, které nesplnily očekávání nejen rolníků, ale ani ruské veřejnosti obecně, však způsobila nový nával revolučních nálad. Zemí začaly kolovat proklamace různých autorů velmi rozmanitého charakteru: od umírněných apelů na úřady a společnost o nutnosti hlubších reforem až po výzvy ke svržení monarchie a revoluční diktatuře.
Druhá polovina 19. století byla v Rusku poznamenána formováním revolučních organizací, které měly nejen cíle, ale také rozvíjely plány na jejich realizaci, i když ne vždy reálné. První takovou organizací byla v roce 1861 unie „Land and Freedom“. Organizace plánovala realizovat své reformy s pomocí rolnického povstání. Když ale bylo jasné, že k žádné revoluci nedojde, Země a svoboda se na začátku roku 1864 sama rozpustila.
V 70.-80. letech se rozvinul tzv. populismus. Představitelé rodící se ruské inteligence věřili, že pro urychlení změn je nutné apelovat přímo na lidi. Ale ani mezi nimi nebyla jednota. Někteří věřili, že je nutné omezit se na vzdělávání lidí a vysvětlování potřeby změny a teprve potom mluvit o revoluci. Jiní volali po zrušení centralizovaného státu a anarchické federalizaci rolnických komunit jako základu společenského uspořádání země. Jiní plánovali převzetí moci dobře organizovanou stranou prostřednictvím spiknutí. Ale rolníci je nenásledovali a ke vzpouře nedošlo.
V roce 1876 pak populisté vytvořili první skutečně velkou, dobře krytou revoluční organizaci nazvanou „Land and Freedom“. Ale i zde vnitřní neshody vedly k rozkolu. Stoupenci terorismu organizovali „Vůli lidu“ a ti, kteří doufali, že dosáhnou změn prostřednictvím propagandy, se shromáždili v „Černém přerozdělování“. Tato společensko-politická hnutí však ničeho nedosáhla.
V roce 1881 zabila Narodnaja Volja Alexandra II. Revoluční výbuch, který očekávali, se však nekonal. Ani rolníci, ani dělníci se nevzbouřili. Navíc, většina Spiklenci byli zatčeni a popraveni. A po pokusu o atentát na Alexandra III. v roce 1887 byla Narodnaja Volja zcela poražena.
Nejaktivnější
V těchto letech začalo pronikání marxistických myšlenek do Ruska. V roce 1883 vznikla ve Švýcarsku organizace „Emancipace práce“ pod vedením G. Plechanova, který zdůvodnil neschopnost rolnictva změnit se revolucí a vložil naději do dělnické třídy. Společensko-politická hnutí 19. století do konce století v Rusku byla v podstatě pod silný vliv myšlenky Marxe. Propaganda byla prováděna mezi dělníky, byli vyzváni ke stávce a stávce. V. Lenin a Y. Martov zorganizovali v roce 1895 „Svaz boje za osvobození dělnické třídy“, který se stal základem pro další rozvoj různých sociálně demokratických směrů v Rusku.
Liberální opozice mezitím nadále obhajovala pokojné provádění reforem „shora“ a snažila se zabránit revolučnímu řešení problémů, kterým čelí ruská společnost. Aktivní role společensko-politických hnutí marxistické orientace tak měla rozhodující vliv na osud Ruska ve 20. století.
V polovině 19. stol Ruské impérium Mezi různou inteligencí začalo vznikat ideologické hnutí – populismus. Své jméno získala podle své hlavní myšlenky – přiblížení inteligence k lidem.
Původ populismu
Hlavním úkolem úřadů a společnosti v polovině 19. století bylo řešení rolnické otázky. Mezi inteligencí byla navrhována spousta projektů na další rozvoj země a všechny měly za primární cíl zrušení nevolnictví.
O své vizi řešení problému jako první hovořil A. Herzen, který navrhl teorii komunálního socialismu. Věřil, že socialismus v Rusku vznikne na základě rolnické komunity. Jeho hlavní zastánce N. Chernyshevsky tento koncept zdokonalil a věřil, že komunita je pouze přechodným stádiem ke kolektivní formě výroby a spotřeby.
Myšlenky komunálního socialismu tvořily základ ideologie populismu:
Rusko musí jít svou vlastní cestou.
Kapitalismus je cizí rozvoji Ruska.
Ruská společnost neobsahuje sociální základ pro autokracii.
Rusko dospěje k socialismu, aniž by prošlo obdobím kapitalismu.
Nová socialistická společnost nebude založena na rodině, ale na komunitě.
Rolnictvo musí být vedeno profesionálními revolucionáři.
Sedláci už dozráli k socialistickým myšlenkám.
Pouze revoluce je schopna realizovat sociální myšlenky.
Myšlenky komunálního socialismu se shodovaly s myšlenkami různé inteligence. Selská reforma Rok 1861 mnoho problémů nevyřešil, což stále více tlačilo k aktivnímu jednání. Dalším důvodem nespokojenosti bylo zavedení poplatků za vysokoškolské vzdělání, proto většina mladých lidí všech řad nemohla studovat na vysokých školách. Staly se tak hlavní společenskou oporou populismu v 19. století.
Cíle populismu
Za svůj hlavní úkol považovali lidovci úplnou změnu společnosti na základě socialistických principů.
Hlavní směry populistického hnutí
Populismus nebyl homogenní. A kdyby hlavní myšlenka byl „komunální socialismus“, pak byly cesty k tomuto cíli velmi odlišné.
Jedním ze směrů byla propaganda. V čele tohoto hnutí stáli P. L. Lavrov a N. K. Michajlovskij. Věřili, že násilná reorganizace je nepřijatelná a sociální revoluce by měla být připravena neustálou propagandistickou prací inteligence.
Jiný směr byl nazýván rebelským nebo anarchickým. Toto hnutí odmítalo stát a chtělo jej nahradit společnostmi založenými na principu autonomie. Zde byl hlavním vůdcem a ideologem M. A. Bakunin. Představitelé tohoto trendu věřili, že velkou revoluční explozi lze připravit řadou neustálých nepokojů a povstání.
Další směr byl sociálně revoluční, neboli konspirativní. Jeho ideologové věřili, že pouze revoluce může dát lidem osvícení, rovnost a bratrství. Není třeba ztrácet čas vzděláváním, je třeba vytvořit organizaci revolucionářů a chopit se moci. Vůdce hnutí P. N. Tkačev byl zastáncem silného státu schopného proměnit zemi ve velkou komunu.
Aktivity populistů
V roce 1860 se v Moskvě a Petrohradu objevily legální i nelegální spolky populistů. Jeden z nejvíce velké organizace se stala „Země a svoboda“, která se objevila v Petrohradě v roce 1861. Tato organizace vyvinula první populistický program na rekonstrukci společnosti, ale v roce 1864 se organizace sama rozpustila.
Vytvořili se společníci „Země a svobody“. tajná společnost N.A. Ishutin (Ishutintsy), jejíž členové se chystali připravit rolnickou revoluci. Během několika let navázali kontakty s podzemními organizacemi v jiných městech, otevřeli bezplatnou školu a několik dílen v Moskvě a dokonce připravili útěk N. Černyševského z těžké práce.
Člen této organizace D. Karakozov z vlastní iniciativy zorganizoval 4. dubna 1866 atentát na Alexandra II. Pokus byl neúspěšný, organizace byla zničena, mnoho jejích členů bylo zatčeno.
Koncem 60. let 19. století se v mnoha městech Ruska objevily populistické organizace. Právě v této době se konaly první „procházky mezi lidmi“. Populisté se pokusili osobně komunikovat s lidmi. Mladí lidé odcházeli do vesnic, pracovali jako učitelé, zdravotníci, úředníci a na částečný úvazek dělali kampaně mezi rolníky. Propagandistická práce skončila neúspěchem. Rolníci nebyli příliš dychtiví mluvit s cizími lidmi. V důsledku toho bylo zatčeno a odsouzeno asi 1500 lidí za protivládní agitaci.
V roce 1876 vznikla druhá organizace „Land and Freedom“. Své pobočky měla v mnoha městech, hlavně na jihu Ruska. Členové organizace spáchali řadu pokusů o životy četnictva a policejních úředníků. Ale ne všichni účastníci sdíleli teror jako prostředek boje. Proti byli V. Zasulich, G. Plechanov, L. Deitch. V roce 1879 došlo v organizaci ke konečnému rozkolu.
Odpůrci teroru se spojili v organizaci „Black Redistribution“ a zastánci teroru – v „People’s Will“, v čele s A. Željabovem, V. Fignerem, S. Perovskou a dalšími. Za hlavní úkol považovali atentát na císaře Alexandra II.
Členové Narodnaja Volya podnikli v letech 1879 až 1. března 1881 pět neúspěšných pokusů o císařův život, ale nakonec se jim podařilo dosáhnout svého. Vůdci byli zatčeni a popraveni. Do případu Narodnaja Volja bylo zapojeno více než 10 000 lidí. Represe podkopaly sílu populistů a již nepředstavovaly vážnou hrozbu.
Smysl populismu
Populismus pevně zaujal své místo v dějinách třídního boje. Byly testovány různé metody politických střetů. Praxe ukázala, jaká by měla být revoluční organizace, a později tuto zkušenost převzala další generace revolucionářů – sociální demokraté. Zde je vhodné připomenout Leninovu větu: „Půjdeme jinou cestou“.
Populismus vážně ovlivnil společenský život zemi a podařilo se do ní zapojit velké množství mladých lidí. Z populismu se v podstatě stala iniciativa, která nutila vládu brát ohled na názor společnosti, byť jen jeho malou část.
Domov hnací silou Obyvatelé revoluce identifikovali rolníky
V 19. století nebyly cesty vzdělaných ruských lidí do Evropy ničím neobvyklým. Vrátili se s přesvědčením o více vysoký stupeň civilizace Západu ve srovnání s Ruskem. Smutné myšlenky o tom byly vždy přítomny v myslích přední části ruské inteligence, ale projevily se zvláště silně po porážce v krymské válce, změně způsobu řízení země od přísně autoritářského - Nicholas I k relativně liberálnímu - jeho synovi císaři Alexandrovi II., jím prováděné, jak se zdálo mnohé - nedostatečné, polovičatéKvašení myslí také usnadnil vstup nové vrstvy na společenskou scénu – obyčejných lidí (ze spojení slov „různé hodnosti“). Děti šestinedělí, vesnických kněží, obchodníků a podřadných úředníků, kterým se podařilo získat vzdělání a tím „vypadnout mezi lidi“, znaly život prostého lidu lépe než šlechtici, takže potřeba reorganizovat ruskou realitu byla zřejmá. jim. Neměli však jasný, realistický plán transformace.
Sociální hnutí poreformního Ruska
Konzervativní
- církev, víra, monarchie, patriarchát, nacionalismus - základy státu.
: M. N. Katkov - publicista, vydavatel, redaktor listu "Moskovskie Vedomosti", D. A. Tolstoj - od května 1882 ministr vnitra a šéf četníků, K. P. Pobedonostsev - právník, publicista, vrchní žalobce synodu
Liberální
— konstituční monarchie, otevřenost, právní stát, nezávislost církve a státu, individuální práva
: B. N. Chicherin - právník, filozof, historik; K. D. Kavelin - právník, psycholog, sociolog, publicista; S. A. Muromtsev - právník, jeden ze zakladatelů ústavního práva v Rusku, sociolog, publicista
Revoluční
— budování socialismu v Rusku, obcházení kapitalismu; revoluce založená na rolnictvu, vedená revoluční stranou; svržení autokracie; plné poskytnutí půdy rolníkům.
: A. I. Herzen - spisovatel, publicista, filozof; N. G. Chernyshevsky - spisovatel, filozof, publicista; bratři A. a N. Serno-Solovyevič, V. S. Kurochkin - básník, novinář, překladatel
Revoluční organizace Ruska na přelomu 60. a 80. let 19. století
- "Velikoruss" (provolání)— tři čísla vyšla v Petrohradě v červnu, září a říjnu 1861 a další číslo v roce 1863. Požadovali převod na rolníky bez vykoupení veškeré půdy, kterou užívali v nevolnictví, úplné oddělení Polska, ústavu a osobní svobodu. Naděje na provedení reforem spočívala v carovi. Autor proklamací zůstává neznámý
- "Země a svoboda" (1861-1864). úkoly: úplně převést půdu na rolníky, svrhnout samoděržaví, svolat Zemský Sobor k určení podoby demokracie. Sebelikvidace, protože naděje na celoruskou rolnickou vzpouru v roce 1863 se nenaplnily
- Revoluční kruh N. A. Ishutina (1863-1866). Úkoly: organizování různých workshopů na artelovém základě, které se snaží přesvědčit lidi o výhodách socialistické výroby; požadavky na vládní reformy vedoucí k socialismu a při absenci reforem - lidová revoluce. Poté, co člen organizace D.V. Karakozov se v dubnu 1866 pokusil o život Alexandra II., kruh byl zničen
- "Smorgon Academy" (1867-1868) v čele s P. N. Tkačevem. Cíle: vytvoření tajného centralizovaného a konspiračního revoluční organizace, uchopení moci a nastolení diktatury „revoluční menšiny“. Zatčením Tkačeva společnost přestala existovat
- "Společnost rublu" (1867-1868) v čele s G. A. Lopatinem a F. V. Volchovským. Cíle: revoluční propaganda mezi rolníky. V roce 1868 byla většina členů společnosti zatčena.
- "Lidový masakr" (1869-1870) v čele s S. G. Něčajevem. Cíle: sjednocení místních rolnických povstání do celoruského povstání s cílem zcela zničit ruský státní systém. Zničen poté, co Nechaev zavraždil jednoho z řadových členů společnosti podezřelých ze zrady
- Čajkovského společnost (1869-1874), podle jména jednoho z členů společnosti N.V. Čajkovskij. Úkoly jsou propagandistické a výchovné: distribuovat mezi lidi legálně vydané knihy předních autorů a tisknout zakázané knihy a brožury. V roce 1874 policie zatkla mnoho členů společnosti
Podle V.I.I., 1861 - 1895 je druhé období osvobozeneckého hnutí v Rusku, nazývané raznočinskij nebo revolučně demokratický. Do boje vstoupily širší kruhy vzdělaných lidí – inteligence, „okruh bojovníků se rozšířil, jejich spojení s lidmi bylo užší“ (Lenin, „Na památku Herzena“).
SOCIÁLNÍ HNUTÍ V RUSKU V 2. POLOVINĚ 19. STOLETÍ
"šedesátá". Vzestup rolnického hnutí v letech 1861-1862. byla reakce lidu na nespravedlnost reformy z 19. února. To podnítilo radikály, kteří doufali v rolnické povstání.
V 60. letech vznikla dvě centra radikálních trendů. Jeden je kolem redakce "The Bell", vydaného A.G. Herzen v Londýně. Propagoval svou teorii „komunálního socialismu“ a ostře kritizoval predátorské podmínky pro osvobození rolníků. Druhé centrum vzniklo v Rusku kolem redakce časopisu Sovremennik. Jejím ideologem byl N.G. Chernyshevsky, idol obyčejné mládeže té doby. Kritizoval také vládu za podstatu reformy, snil o socialismu, ale na rozdíl od A.I. Herzen, viděl potřebu, aby Rusko využilo zkušeností evropského modelu rozvoje.
Na základě myšlenek N.G. Chernyshevsky vzniklo několik tajných organizací: kruh „Velikorus“ (1861-1863), „Land and Freedom“ (1861-1864). Zahrnovali N.A. a A.A. Serno-Solovyeviči, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin a další „leví“ radikálové si dali za úkol připravit lidovou revoluci. Aby toho bylo dosaženo, majitelé pozemků zahájili aktivní publikační činnost v jeho ilegální tiskárně. V časopise „Země a svoboda“, v proklamacích „Poklona se panským sedlákům od jejich příznivců“, „Mladé generaci“, „Mladé Rusko“, „Vojákům“, „Co potřebuje armáda udělat“. “, „Velikorus“ vysvětlili lidem úkoly nadcházející revoluce, zdůvodnili nutnost odstranění autokracie a demokratické transformace Ruska, spravedlivého řešení agrární otázky. Vlastníci půdy považovali článek N.P. za svůj programový dokument. Ogarev „Co lidé potřebují?“, publikované v červnu 1861 v Kolokolu. Článek varoval lid před předčasnými, nepřipravenými akcemi a vyzýval ke sjednocení všech revolučních sil.
"Země a svoboda". Byla to první velká revoluční demokratická organizace. To zahrnovalo několik stovek členů z různých sociální vrstvy: úředníci, důstojníci, spisovatelé, studenti. V čele organizace stál Ruský ústřední lidový výbor. Pobočky společnosti byly vytvořeny v Petrohradě, Moskvě, Tveru, Kazani, Nižném Novgorodu, Charkově a dalších městech. Na konci roku 1862 se k „Země a svobodě“ připojila ruská vojenská revoluční organizace vytvořená v Polském království.
První tajné organizace neměly dlouhého trvání. Úpadek rolnického hnutí, porážka povstání v Polském království (1863), posílení policejního režimu – to vše vedlo k jejich seberozpuštění či porážce. Někteří členové organizací (včetně N.G. Černyševského) byli zatčeni, jiní emigrovali. Vládě se podařilo odrazit nápor radikálů v první polovině 60. let. V veřejné mínění došlo k prudkému obratu proti radikálům a jejich revolučním aspiracím. Mnoho osobností veřejného života, které dříve stály na demokratických či liberálních pozicích, přešlo do konzervativního tábora (M.N. Katkov a další).
V druhé polovině 60. let opět vznikly tajné kruhy. Jejich členové zachovali ideologické dědictví N. G. Chernyshevského, ale poté, co ztratili víru v možnost lidové revoluce v Rusku, přešli na úzce spiklenecké a teroristické taktiky. Vaši vysocí morální ideály se snažili realizovat nemorálními prostředky. V roce 1866 člen kroužku N.A. Ishutina D.V. Karakozov se pokusil zavraždit cara Alexandra II.
V roce 1869 učitel S.G. Nechaev a novinář P.N. Tkačev vytvořil v Petrohradě organizaci, která vyzvala studentskou mládež, aby připravila povstání a použila jakékoli prostředky v boji proti vládě. Po porážce kruhu odešel S.G. Nechaev na čas do zahraničí, ale na podzim roku 1869 se vrátil a založil v Moskvě organizaci „People’s Retribution“. Vyznačoval se extrémním politickým dobrodružstvím a od svých účastníků vyžadoval slepou poslušnost svých rozkazů. Za odmítnutí podřídit se diktatuře student I.I. Ivanov byl falešně obviněn ze zrady a zabit. Policie organizaci zničila. S.G. Nechaev uprchl do Švýcarska, byl vydán jako zločinec. Vláda využila soud proti němu, aby zdiskreditoval revolucionáře. „Nechaevismus“ se na nějakou dobu stal vážnou lekcí pro další generace revolucionářů a varoval je před neomezeným centralismem.
Na přelomu 60.-70. let z velké části na základě myšlenek A.I. Herzen a N.G. Chernyshevsky se formovala populistická ideologie. Stala se velmi populární mezi demokraticky smýšlejícími intelektuály poslední třetiny 19. století. Mezi populisty existovaly dva trendy: revoluční a liberální.
Revoluční populisté. Hlavní myšlenky revolučních populistů: kapitalismus v Rusku je vnucován „shora“ a nemá žádné sociální kořeny na ruské půdě; budoucnost země je v komunálním socialismu; rolníci jsou připraveni přijmout socialistické myšlenky; transformace musí být provedeny revolučním způsobem. M.A. Bakunin, PL. Lavrov a P.N. Tkačev rozvinul teoretické základy tří směrů revolučního populismu – rebelského (anarchistického), propagandistického a konspiračního. M.A. Bakunin věřil, že ruský rolník byl od přírody rebel a připravený na revoluci. Úkolem inteligence je proto jít k lidem a podnítit celoruskou vzpouru. Nahlížel na stát jako na nástroj nespravedlnosti a útlaku, volal po jeho zničení a vytvoření federace samosprávných svobodných společenství.
PL. Lavrov nepovažoval lidi za připravené na revoluci. Největší pozornost proto věnoval propagandě s cílem připravit rolnictvo. Rolníky museli „probudit“ „kriticky myslící jedinci“ – přední část inteligence.
P.N. Tkachev, stejně jako PL. Lavrov nepovažoval rolníka za připraveného na revoluci. Zároveň nazval ruský lid „instinktem komunisty“, které není třeba učit socialismu. Podle jeho názoru by úzká skupina spiklenců (profesionálních revolucionářů) po uchopení státní moci rychle zapojila lid do socialistické přestavby.
V roce 1874 na základě myšlenek M.A. Bakunin, více než 1000 mladých revolucionářů zorganizovalo masové „chody k lidem“ v naději, že vyburcují rolníky ke vzpouře. Výsledky byly nevýznamné. Populisté byli konfrontováni s carskými iluzemi a majetnickou psychologií rolníků. Hnutí bylo rozdrceno, agitátoři zatčeni.
"Země a svoboda" (1876-1879). V roce 1876 vytvořili přeživší účastníci „chůze mezi lidmi“ novou tajnou organizaci, která v roce 1878 přijala název „Země a svoboda“. Program předpokládal uskutečnění socialistické revoluce svržením autokracie, převedením veškeré půdy na rolníky a zavedením „světské samosprávy“ na venkově a ve městech. V čele organizace stál G.V. Plechanov, A.D. Michajlov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner a kol.
Bylo provedeno druhé „jít k lidem“ - pro dlouhodobou agitaci rolníků. Majitelé půdy se také zabývali agitací mezi dělníky a vojáky a pomáhali organizovat několik stávek. V roce 1876 se za účasti „Země a svobody“ konala první politická demonstrace v Rusku v Petrohradě na náměstí před kazaňskou katedrálou. K divákům promluvil G.V. Plechanov, který vyzýval k boji za půdu a svobodu pro rolníky a dělníky. Policie demonstraci rozehnala, řada jejích účastníků byla zraněna. Zatčení byli odsouzeni k nuceným pracím nebo vyhnanství. G.V. Plechanovovi se podařilo uniknout policii.
V roce 1878 se někteří populisté znovu vrátili k myšlence potřeby teroristického boje. V roce 1878 se V.I. (Zasulich pokusil o život petrohradského starosty F.F. Trepova a zranil ho. Nálada společnosti však byla taková, že ji porota zprostila viny a F.F. Trepov byl nucen odstoupit. Mezi zemskými dobrovolníky Začaly diskuse o metodách boje. Přiměly je k tomu jak vládní represe, tak žízeň. aktivní práce. Spory o taktické a programové záležitosti vedly k rozkolu.
„černé přerozdělení“. V roce 1879 část vlastníků půdy (G.V. Plechanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) vytvořila organizaci „Černé přerozdělení“ (1879-1881). Zůstali věrni základním programovým principům „Země a svoboda“ a agitačním a propagandistickým metodám činnosti.
"Vůle lidí". Ve stejném roce další část členů Zemlya Volya vytvořila organizaci „Vůle lidu“ (1879-1881). V jejím čele stál A.I. Zhelyabov, A.D. Michajlov, SL. Perovskaya, N.A. Morozov, V.N. Figner a další Byli členy výkonného výboru - střed a hlavní sídlo organizací.
Program Narodnaja Volja odrážel jejich zklamání z revolučního potenciálu rolnických mas. Věřili, že lid byl carskou vládou potlačován a redukován na otrokářský stát. Za svůj hlavní úkol proto považovali boj proti této vládě. Programové požadavky Narodnaja Volya zahrnovaly: přípravu politického převratu a svržení autokracie; svolání ústavodárného shromáždění a zavedení demokratického systému v zemi; zničení soukromý majetek, převod půdy na rolníky, továrny na dělníky. (Mnoho z programových ustanovení Narodnaja Volya bylo přijato přelom XIX-XX století jejich stoupenci jsou Socialistická revoluční strana.)
Narodnaja Volja provedla řadu teroristických akcí proti představitelům carské administrativy, za svůj hlavní cíl však považovala vraždu cara. Předpokládali, že to způsobí politickou krizi v zemi a celonárodní povstání. V reakci na teror však vláda zesílila represe. Většina členů Narodnaja Volja byla zatčena. S.L., který zůstává na svobodě Perovská zorganizovala pokus o atentát na cara. 1. března 1881 byl Alexander II smrtelně zraněn a zemřel o několik hodin později.
Tento čin nenaplnil očekávání populistů. Znovu potvrdila neúčinnost teroristických metod boje a vedla ke zvýšení reakční a policejní brutality v zemi. Obecně byla činnost členů Narodnaja Volja výrazně zpomalena evoluční vývoj Rusko.
Liberální populisté. Tento trend, ačkoli sdílel základní teoretické názory revolučních populistů, se od nich lišil v odmítání násilných metod boje. Liberální populisté nehráli v sociálním hnutí 70. let významnou roli. V 80-90 jejich vliv vzrostl. Bylo to způsobeno ztrátou autority revolučních populistů v radikálních kruzích kvůli zklamání z teroristických metod boje. Liberální lidovci vyjadřovali zájmy rolníků a požadovali zničení zbytků nevolnictví a zrušení vlastnictví půdy. Volali po reformách, které by postupně zlepšily životy lidí. Za hlavní směr své činnosti si zvolili kulturně osvětovou práci mezi obyvatelstvem. K tomuto účelu používali tištěné orgány (časopis „Ruské bohatství“), zemstvo a různé veřejné organizace. Ideology liberálních populistů byli N.K. Michajlovský, N.F. Danielson, V.P. Voroncov.
První marxistické a dělnické organizace. V 80-90 letech XIX století. radikální změny proběhly v radikálním hnutí. Revoluční populisté ztratili roli hlavní opoziční síly. Dopadla na ně mocná represe, ze které se nemohli vzpamatovat. Mnoho aktivních účastníků hnutí 70. let bylo rozčarováno z revolučního potenciálu rolnictva. V tomto ohledu se radikální hnutí rozdělilo na dva protichůdné a dokonce nepřátelské tábory. První zůstal oddán myšlence rolnického socialismu, druhý viděl v proletariátu hlavní síla sociální pokrok.
Skupina "Osvobození práce". Bývalí aktivní účastníci „černého přerozdělení“ G.V. Plechanov, V.I. Zasulich, L.G. Deitch a V.N. Ignatov se obrátil k marxismu. K této západoevropské teorii je přitahovala myšlenka dosažení socialismu prostřednictvím proletářské revoluce.
V roce 1883 vznikla v Ženevě skupina Liberation of Labor. Její program: úplná přestávka s populismem a populistickou ideologií; propaganda socialismu; boj proti autokracii; podpora dělnické třídy; Stvoření dělnická strana. Za nejdůležitější podmínku sociálního pokroku v Rusku považovali buržoazně demokratickou revoluci, hnací silou kterou bude městská buržoazie a proletariát. Pohlíželi na rolnictvo jako na reakční sílu ve společnosti. To odhalilo omezenost a jednostrannost jejich názorů.
Podporou marxismu v ruském revolučním prostředí zahájili ostrou kritiku populistické teorie. Skupina Liberation of Labour působila v zahraničí a nebyla spojena s dělnickým hnutím vznikajícím v Rusku.
V samotném Rusku v letech 1883-1892. Vzniklo několik marxistických kruhů (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva atd.). Svůj úkol spatřovali ve studiu marxismu a jeho propagandy mezi dělníky, studenty a drobnými zaměstnanci. I oni však byli odříznuti od dělnického hnutí.
Aktivity skupiny „Emancipace práce“ v zahraničí a marxistických kruhů v Rusku připravily půdu pro vznik Ruské sociálně demokratické strany.
Dělnické organizace. Dělnické hnutí v 70.-80. letech se vyvíjel spontánně a neorganizovaně. Na rozdíl od západní Evropa Ruští dělníci neměli ani vlastní politické organizace ani odbory. „Jihoruský dělnický svaz“ (1875) a „Severní svaz ruských dělníků“ (1878-1880) nedokázaly vést boj proletariátu a dát mu politický charakter. Dělníci uplatňovali pouze ekonomické požadavky – vyšší mzdy, kratší pracovní dobu a zrušení pokut. Nejvýznamnější událostí byla stávka v manufaktuře Nikolskaya výrobce T.S. Morozov v Orekhovo-Zuevo v roce 1885 („Morozovova stávka“). Dělníci poprvé požadovali vládní zásah do svých vztahů s majiteli továren. V důsledku toho byl v roce 1886 vydán zákon o postupu při přijímání a propouštění, regulaci pokut a vyplácení mezd. Byla zavedena instituce továrních inspektorů, odpovědných za sledování implementace zákona. Zákon zvýšil trestní odpovědnost za účast na stávce.
"Svaz boje za osvobození dělnické třídy." V 90. letech 9. stol. V Rusku došlo k průmyslovému boomu. To přispělo ke zvýšení velikosti dělnické třídy a vytvoření další příznivé podmínky rozvíjet svůj boj. Tvrdohlavé údery v Petrohradě, Moskvě, Uralu a dalších regionech země získaly masivní charakter. Stávkovali textilní dělníci, horníci, dělníci ve slévárnách a železničáři. Stávky byly ekonomické a špatně organizované.
V roce 1895 se v Petrohradě spojily nesourodé marxistické kruhy nová organizace- "Svaz boje za emancipaci pracujících mas." Jeho tvůrci byli V.I. Uljanov (Lenin), Yu.Yu. Tsederbaum (I. Martov) a další Podobné organizace byly vytvořeny v Moskvě, Jekatěrinoslavi, Ivanovo-Voznesensku a Kyjevě. Snažili se stát hlavou stávkového hnutí, vydávali letáky a posílali propagandisty do dělnických kruhů, aby šířili marxismus mezi proletariát. Pod vlivem „Svazu boje“ začaly v Petrohradě stávky mezi textiláky, kovodělníky, dělníky v papírnictví, cukrovaru a dalších továrnách. Stávkující požadovali zkrácení pracovního dne na 10,5 hodiny, zvýšení cen a včasné platby mzdy. Vytrvalý boj dělníků v létě 1896 a v zimě 1897 na jedné straně přiměl vládu k ústupkům: byl přijat zákon o zkrácení pracovní doby na 11,5 hodiny, na druhé straně se snížily represe Marxistické a dělnické organizace, jejichž někteří členové byli vyhoštěni na Sibiř.
Ve druhé polovině 90. let se mezi zbývajícími sociálními demokraty začal šířit „legální marxismus“. P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovskij a další, uznávající některá ustanovení marxismu, obhajovali tezi o historické nevyhnutelnosti a nedotknutelnosti kapitalismu, kritizovali liberální populisty a prokázali zákonitost a progresivitu rozvoje kapitalismu v Rusku. Prosazovali reformní cestu k transformaci země demokratickým směrem.
Pod vlivem „legálních marxistů“ přešli někteří sociální demokraté v Rusku do pozice „ekonomismu“. Hlavním úkolem„Ekonomové“ viděli dělnické hnutí ve zlepšování pracovních a životních podmínek. Předkládali pouze ekonomické požadavky a opustili politický boj.
Obecně mezi ruskými marxisty na konci 19. stol. nebyla jednota. Někteří (v čele s V.I. Uljanovem-Leninem) prosazovali vytvoření politické strany, která by vedla dělníky k provedení socialistické revoluce a nastolení diktatury proletariátu (politické moci dělníků), zatímco jiní popírají revoluční cestu tzv. rozvoj, navrhl omezit se na boj za zlepšení podmínek života a práce pracujících lidí Ruska.
Sociálním hnutím se ve 2. polovině 19. století na rozdíl od doby předchozí stalo důležitým faktorem politický život zemí. Různorodost směrů a trendů, pohledy na ideologické, teoretické a taktické otázky odrážely složitost sociální struktury a závažnost sociálních rozporů charakteristických pro přechodnou dobu poreformního Ruska. V sociálním hnutí 2 poloviny 19. století PROTI. Směr schopný provést evoluční modernizaci země zatím nevznikl, ale byly položeny základy pro budoucí formování politických stran.
Co potřebujete vědět o tomto tématu:
Socioekonomický vývoj Ruska v první polovině 19. století. Sociální struktura populace.
Rozvoj zemědělství.
Rozvoj ruského průmyslu v první polovině 19. století. Utváření kapitalistických vztahů. Průmyslová revoluce: podstata, předpoklady, chronologie.
Rozvoj vodních cest a dálnic. Zahájení stavby železnice.
Vyhrocení společensko-politických rozporů v zemi. Palácový převrat v roce 1801 a nástup na trůn Alexandra I. „Dny Alexandra byly úžasným začátkem.“
Selská otázka. Vyhláška „O svobodných oráčích“. Opatření vlády v oblasti školství. Vládní aktivity M.M. Speransky a jeho plán státních reforem. Vytvoření Státní rady.
Účast Ruska v protifrancouzských koalicích. Smlouva z Tilsitu.
Vlastenecká válka roku 1812. Mezinárodní vztahy v předvečer války. Příčiny a začátek války. Rovnováha sil a vojenské plány stran. M. B. Barclay de Tolly. P.I. M.I.Kutuzov. Fáze války. Výsledky a význam války.
Zahraniční tažení 1813-1814. Vídeňský kongres a jeho rozhodnutí. Svatá aliance.
Vnitřní situace země v letech 1815-1825. Posílení konzervativních nálad v ruské společnosti. A. A. Arakčejev a arakčeevismus. Vojenské osady.
Zahraniční politika carismu v první čtvrtině 19. století.
První tajné organizace Decembristů byly „Unie spásy“ a „Unie prosperity“. Severní a jižní společnost. Základní politické dokumenty Decembristé - „Ruská pravda“ od P.I. Pestela a „Ústava“ od N.M. Muravyova. Smrt Alexandra I. Interregnum. Povstání 14. prosince 1825 v Petrohradě. Povstání Černigovského pluku. Vyšetřování a soud s Decembristy. Význam děkabristického povstání.
Počátek vlády Mikuláše I. Posílení autokratické moci. Další centralizace a byrokratizace ruského státního zřízení. Zintenzivnění represivních opatření. Vytvoření oddělení III. Cenzurní předpisy. Éra cenzurního teroru.
Kodifikace. M.M. Reforma státních rolníků. P.D. Vyhláška „O povinných rolnících“.
Polské povstání 1830-1831
Hlavní směry ruské zahraniční politiky ve druhé čtvrtině 19. století.
Východní otázka. Rusko-turecká válka 1828-1829 Problém úžin v ruské zahraniční politice ve 30. a 40. letech 19. století.
Rusko a revoluce 1830 a 1848. v Evropě.
Krymská válka. Mezinárodní vztahy v předvečer války. Příčiny války. Průběh vojenských operací. Porážka Ruska ve válce. Pařížský mír 1856. Mezinárodní a domácí důsledky války.
Připojení Kavkazu k Rusku.
Vznik státu (imamata) na severním Kavkaze. Muridismus. Shamil. Kavkazská válka. Význam připojení Kavkazu k Rusku.
Sociální myšlení a sociální hnutí v Rusku ve druhé čtvrtině 19. století.
Formování vládní ideologie. Teorie oficiální národnosti. Hrnky z konce 20. - začátku 30. let 19. století.
N.V. Stankevichův okruh a německá idealistická filozofie. A.I. Herzenův kruh a utopický socialismus. "Filozofický dopis" od P.Ya.Chaadaeva. obyvatelé Západu. Mírný. Radikálové. Slovanofilové. M.V. Butaševič-Petrashevskij a jeho kruh. Teorie „ruského socialismu“ od A.I.
Socioekonomické a politické předpoklady pro buržoazní reformy 60.-70. let 19. století.
Selská reforma. Příprava reformy. „Nařízení“ 19. února 1861 Osobní osvobození rolníků. Příděly. Výkupné. Povinnosti rolníků. Dočasný stav.
Zemstvo, soudní, městské reformy. Finanční reformy. Reformy v oblasti školství. Pravidla cenzury. Vojenské reformy. Smysl buržoazních reforem.
Socioekonomický vývoj Ruska ve 2. polovině 19. století. Sociální struktura obyvatelstva.
Průmyslový rozvoj. Průmyslová revoluce: podstata, předpoklady, chronologie. Hlavní etapy vývoje kapitalismu v průmyslu.
Rozvoj kapitalismu v zemědělství. Venkovská komunita v poreformním Rusku. Agrární krize 80-90 let XIX století.
Sociální hnutí v Rusku v 50.-60. letech 19. století.
Sociální hnutí v Rusku v 70.-90. letech 19. století.
Revoluční populistické hnutí 70. - počátek 80. let 19. století.
"Země a svoboda" 70. let 19. století. „Vůle lidu“ a „Černé přerozdělení“. Atentát na Alexandra II 1. března 1881. Zhroucení Narodnaja Volya.
Dělnické hnutí ve druhé polovině 19. století. Úderný boj. První dělnické organizace. Vyvstává pracovní problém. Tovární legislativa.
Liberální populismus 80.-90. let 19. století. Šíření myšlenek marxismu v Rusku. Skupina "Emancipace práce" (1883-1903). Vznik ruské sociální demokracie. Marxistické kruhy 80. let 19. století.
Petrohrad "Svaz boje za osvobození dělnické třídy." V.I. Uljanov. „právní marxismus“.
Politická reakce 80.-90. let 19. století. Éra protireforem.
Alexandr III. Manifest o „nedotknutelnosti“ autokracie (1881). Politika protireforem. Výsledky a význam protireforem.
Mezinárodní situace Rusko poté Krymská válka. Změna zahraničněpolitického programu země. Hlavní směry a etapy ruské zahraniční politiky ve 2. polovině 19. století.
Rusko v systému mezinárodních vztahů po francouzsko-pruské válce. Svaz tří císařů.
Rusko a východní krize 70. let 19. století. Cíle ruské politiky ve východní otázce. Rusko-turecká válka 1877-1878: příčiny, plány a síly stran, průběh vojenských operací. Smlouva ze San Stefana. Berlínský kongres a jeho rozhodnutí. Role Ruska při osvobození balkánských národů z osmanského jha.
Zahraniční politika Ruska v 80-90 letech XIX století. Vytvoření trojité aliance (1882). Zhoršení vztahů Ruska s Německem a Rakousko-Uherskem. Závěr rusko-francouzská aliance (1891-1894).
- Buganov V.I., Zyryanov P.N. Dějiny Ruska: konec 17. - 19. století. . - M.: Vzdělávání, 1996.