Nikita Mikhalkov: Nechci být pochopen, chci, aby mi bylo rozuměno. Igor Jakovenko: Tato vlastenecká rodina vždy milovala moc
Na korespondenčním setkání s publikem Michalkov hovořil o Mezinárodním filmovém festivalu v Moskvě, jeho postoji k reformám, blikajícím světlům a mnohem více.
Úvodní řeč Nikity Mikhalkova: Víte, když je o vás projeven zájem, když to, co si myslíte a říkáte, vyvolává odezvu, znamená to, že žijete ve světě, kde jsou problémy, které se netýkají jen vás. Neznamená to, že se vám musí líbit, co říkáte, a neznamená to, že se vám musí líbit, co říkají ostatní. Ale v této výměně názorů je nejdůležitější být upřímný. Jsem velmi vděčný všem, kteří poslali dotazy, jak mi bylo řečeno, bylo jich hodně. To znamená, že to, co si myslíte, zajímá někoho jiného než vás. Děkuju.
Rinat Khosnetdinov:
Často jsem od vás i od ostatních slýchal, že musíte dělat to, v čem jste lepší, kde jste užitečnější. Jak jste se dostali k tomu, co nyní děláte, nebo dokonce našel? Velmi oceňuji vaši kreativitu. Děkuju.
Nikita Mikhalkov:
V tomto smyslu nemám takový „dickensovský“ příběh: jak jste se probojovali, chtěli jste, nedovolili vám to, běhali jste bosí po mrazivých ulicích. Samozřejmě je fajn mít takový příběh. Ten můj byl ale trochu prozaičtější. Přirozeně jsem se věnoval nejprve herectví a poté režii. Studoval hudbu. Bohužel a možná i naštěstí jsem se neukázal jako muzikant, ale to, že jsem vystudoval hudbu, mi hodně dalo. Protože když přemýšlíte o plasticitě filmu, vnitřní hudební vjem je velmi důležitý. Není divu skvělý herec a učitel Michail Čechov (synovec Antona Čechova) řekl, že každé umění chce být jako hudba. Když se nad tím zamyslíte, je to opravdu úžasná myšlenka. Patří sem vše: literatura, poezie, sochařství, architektura, malířství. Jakýkoli druh kreativity se snaží být jako hudba. A v tomto smyslu dojemné hudební výchova dává hodně, třeba možnost najít energickou intonaci scén. Tedy intonaci, ve které má být scéna zahrána. Obecně je pro mě všechno, co na obrázku zní, ať už jsou to kroky nebo šustění listí ve větru, hudba. Jsem proto osudu velmi vděčný za možnost dotknout se hudební výchovy.
Co se týče mé kariéry, samozřejmě jeden z nepřátel, řekněme mého otce, řekl, že jsem vstoupil do ústavu pod patronací a pokračoval v práci pod patronací. Tento názor je mylný, protože stejně jako mnoho výhod může pocházet z vašeho příjmení, tolik nárazů a ran, které díky němu můžete získat. Myslím, že dnes je v tomto smyslu mé příjmení ilustrativní. Moje děti ode mě například dostávají hodně. Jak jsme kdysi s bratrem dostali pro našeho otce.
Co se týče benefitů, je samozřejmě potřeba dělat to, co děláte lépe, a právě tato činnost přinese největší užitek.
Váňa Simonov:
Dobrý den, zajímalo by mě, jestli je u nás nějaká podpora pro mladé režiséry a scenáristy. Samozřejmě, že mnoho lidí má skvělé nápady na zajímavé a hluboké filmy, ale mnohem častěji mají problém pochopit, co si vzít na sebe. Opravdu bych rád slyšel radu v této věci.
Nikita Mikhalkov:
Nejprve musíte vyřešit to, na čem vám záleží nejvíce. Samozřejmě můžete jít jinou cestou – dělat to, co je teď v módě, co je ziskové, za co dávají peníze. To ale neznamená, že dosáhnete kvality, které byste chtěli dosáhnout.
Podpora mladých lidí dnes stále není na patřičné úrovni. I když skutečnost, že tak velké dotace byly poskytnuty VGIK, naší kovárně filmového personálu, nám umožňuje doufat v určitý výsledek. To koneckonců umožňuje používat nové vybavení, nové pavilony, nové technické možnosti.
V naší době se s tvorbou Truffauta, Godarda nebo Andrzeje Wajdy mohl člověk seznámit pouze na speciálních filmových projekcích ve filmovém archivu Bílé sloupy nebo v sedm ráno na vzdělávacích projekcích ve VGIK.
Dnes se mladí lidé dostanou k jakýmkoli informacím. A je snadné se naučit, jak filmy vznikají.
Forma tedy hodně předbíhá obsah. A obsah je celý komplex, to zahrnuje výchovu, vzdělání a měřítko myšlení. Než se tedy zamyslíte nad tím, JAK STŘÍLET, musíte se sami rozhodnout CO a PROČ. V každém případě by to umělce mělo znepokojovat nejvíce.
Dnes si myslím, že jeden z největších problémů je snaha dostat se k publiku. Úroveň diváckého zájmu o kinematografii po celém světě se výrazně změnila, stala se jednodušší a primitivnější. A myslím, že to není problém jen nás, ale kinematografie obecně.
Sergey, Moskva:
Ahoj. Do médií prosakují informace, že letos jsou potíže s organizací Mezinárodního moskevského filmového festivalu. Řekněte nám, jaké to jsou a jaká existují řešení. Děkuju!
Nikita Mikhalkov:
Díky bohu je tato informace poněkud přehnaná. Potíže samozřejmě vždy byly a jsou. Největší problém je, že každý rok musíme projít výběrovým řízením. Ale ne vždy se to děje včas a ne vždy s časovou rezervou. Příprava festivalu je přece obrovská práce. To jsou výjezdy výběrové komise, to jsou dohody s manažery, s hvězdami, to je doručování kopií a spousta dalších kreativních a každodenních záležitostí. Věřte mi, je to opravdu hodně práce. A pokud přesně nevíte, zda to uděláte nebo důvěřujete někomu jinému, můžete to vzdát. Nadšení, jak vy i já víme, je produkt podléhající zkáze. Festivalová práce by měla probíhat celoročně. Možná by se výběrová řízení měla vyhlašovat ne na rok, ale na pět, nebo alespoň tři. V tomto případě budou lidé pracovat efektivněji.
Za více než sedm let, co festival provozujeme, jsme udělali velký kus práce. Vždyť jsme to pozvedli z úplného krachu. Obecně vzato, oživit takovou věc, jako je festival, je jako podruhé roztopit vysokou pec. Nos Boží pomoc stejně jsme to udělali. A každým rokem je festival stále významnější.
Rok od roku se snažíme program filmových festivalů rozšiřovat. Letos se například kromě hlavní soutěže bude v rámci nesoutěžního programu konat i soutěž „Perspektivy“, diváci se budou moci seznámit s filmy z cyklu „Italské kino dnes“, “; Španělský týden“, „Cesta kolem světa“, „Sex. Jídlo. Kultura. Sláva“ atd. Letos poprvé proběhne soutěž dokumentárních filmů. V programu Retrospektivy budou uvedeny filmy Wernera Herzoga, Roba Nilssona, Sama Peckinpaha a Helen Mirren. Našim divákům nabídneme také velký výběr filmů ze speciálních programů, jako jsou: „Koutek krátkých filmů“, „Cine Phantom“. Alternativa“ a mnoho dalších. A samozřejmě obrovský ruský program, který je k vidění jako vždy v Domě kina.
Letos se za 9 dní promítne 188 filmů, musím říct, že je docela těžké je všechny vidět. S nákupem vstupenek proto spěchají ti, kteří si chtějí stihnout většinu uváděných filmů užít. A nyní nejsou prakticky žádné vstupenky. Filmový festival je oslavou kinematografie a pro opravdoví znalci mít možnost získat vytoužený lístek je opravdová radost.
Jsem přesvědčen, že na moskevském filmovém festivalu budou filmy pro každý vkus. Hlavní věcí je dodržovat rozvrh, abyste nezmeškali práci, která je pro vás zajímavá.
Největší problém ale zůstává – na moskevský filmový festival nemáme palác. Tohle je největší bolest hlavy. Všude jsou festivalové paláce, které fungují po celý rok, kde jsou všechny programy, všechny tiskové konference, všechny služby shromážděny na jednom místě.
Yu.M. Lužkov nám pětkrát veřejně slíbil zahájení výstavby festivalového areálu, ale sliby nebyly nikdy splněny. Snad nové vedení Moskvy pochopí význam této otázky a vyřeší ji.
To jsou naše hlavní problémy, Sergeji. Ale i přes ně pracujeme dál a festivalový „stroj“ je již odladěný a funguje bez přerušení. Máme výborný tým lidí, kteří vědí, co mají dělat, a místo dlouhého povídání o tom, co se jim nepovedlo a proč, dosahují výsledků.
Andrej Sukharev:
Proč tě nemají tak rádi? Moje rada je nedávat pozor, ano dobré filmy. Jak hodnotíte práci svého bratra? Další otázka, myslíte si, že je pro naši zemi důležitější vlastenectví nebo nacionalismus? Děkuju.
Nikita Mikhalkov:
Vážný muž, Andrey Sukharev. Děkuji za otázku. Bratrova kreativita. Bratr je můj první učitel. V rodině byl vždy kult staršího bratra, vždy jsem ho milovala a miluji. Bylo pro mě velmi důležité a zajímavé pracovat na jeho obrazech. Zpočátku na pochůzky, samozřejmě. Pak jako herec. On je velmi hlavní režisér a nejvzdělanější člověk. Když jsem mu však ukazoval svou studentskou práci a poslouchal jeho rady o tom, co by se mělo udělat, prožíval jsem určité ambivalentní pocity: na jednu stranu jsem litoval, že jsem to neudělal, protože by to bylo lepší, na druhou stranu , byl jsem rád, že se nic nestalo, nemůžu to napravit. To byly moje chyby, poučil jsem se z nich, stal jsem se sám sebou.
Postupem času naše kreativní způsoby Neshodli jsme se: v preferencích, ve vkusu, ale to vůbec nepřekáží, neubírá to na mé úctě a lásce k němu. Doufám, že i z jeho strany.
Vraťme se k vaší otázce „Proč vás lidé nemají rádi? Co znamená „nemají rádi“? Víš, Sergeji, není třeba vysvětlovat lásku, milují tě zbytečně. Ale nechuť je třeba vysvětlit. Proč mě nemiluješ? co jsem ti udělal? Došel jsem k závěru, že není děsivé být nenáviděn pro nic za nic, je děsivé, když máte co nenávidět.
za co? Blikač? Zvládnout? Besogon? No, blikající světlo jsem nepověsil sám. Sundal jsem to sám! Když se naše představy o tom či onom lišily s ministerstvem obrany, cítil jsem, že nemám právo obsadit funkci předsedy Veřejná rada, a já jsem toho nechal a podal mi blikačku.
Co viděli moji nepřátelé v dopise ministrovi? Viděli podstatu otázek, které jsem jim položil? Žádný. Zajímalo je pouze blikající světlo. Sundal jsi to sám? Bylo mu to odebráno? Pokud je odstraněn, tak proč? Ale co na tom záleží? Mikhalkov nemá blikající světlo, cítíš se lépe? Nebo se snad zátky rozpustily?
Komu to přineslo uspokojení? Jen pro ty, kteří žijí podle zásady „není jen škoda, že mi umřela kráva, ale je škoda, že žije kráva mého souseda“.
Vážně, naprosto chápu aktivisty hnutí Blue Buckets, chápu jejich impuls. Samozřejmě je to velmi nepříjemné, když stojíte v dopravní zácpě. A toto podráždění má za následek určité akce. Ale zdá se mi, že je zde určitá diskreditace tohoto hnutí ze strany těch, kteří tam hledají své vzrušení: v závodě, v udání. Ti, kteří situace vyhledávají tak, že je natáčí. Což je samo o sobě při jízdě dost nebezpečná věc. Dnes, když jezdím bez blikačky, můžu říct, o čem jsem už dlouho přemýšlel. Bohužel v nouzové situacečastěji nejsou na vině ti, kteří sedí v autě se zvláštním signálem, ale ti, kteří ho nenechali projít, čímž porušují neměnná pravidla základů provoz. Jsem povinen nechat projet auto se zvláštním signálem bez ohledu na to, zda majitel tohoto vozu má právo na zvláštní signál nebo ne. To je otázka jiného řádu: právního, etického atd. Ale tím, že takovému autu nedovolím projet, ho sám zatlačím do protijedoucího pruhu a tím ohrožuji životy ostatních lidí.
Na silnici nejsou žádní „špatní“ nebo „dobří“ lidé, ale existují naprosto objektivní zákony, které je třeba dodržovat.
Co se týče nepřátel. Víš, Andrey, jsou velmi potřebné, život bez nich by byl nudný. V určitém smyslu jsou to pro mě jakési majáky. Když pochopím, kdo mě „smáčí“ a proč, dojdu k závěru, že jdu správnou cestou. Těmto lidem nevládne touha pochopit pravdu, ale touha prosadit se na úkor druhých. Nepřemýšlejí o tom, že každý, kdo používá slovo „pán“ jako pokus o ponížení člověka, odhaluje jeho absolutně servilní podstatu. Protože Puškin, Tolstoj a Mendělejev byli nazýváni mistry. A nikoho ani nenapadlo dát tomuto slovu negativní význam. To jsou výsledky škodlivého třídního vzdělávání. Jak může „mistr“ v jejich interpretaci pracovat 18 hodin a spát 4 hodiny?
Ano, souhlasím, nemám rád, když mě lidé chytají za rukáv a táhnou mě k pití vodky. Někteří lidé to považují za mou aroganci, ale není tomu tak.
Nikdy ale neodmítnu komunikaci se svými diváky. A já pohrdám těmi, kteří žijí a dosahují tohoto úspěchu u publika, a pak, když tito diváci přijdou, říká: "Jsem unavený, nemám sílu." Vy sám jste celý život pracoval na tom, aby vás poznal! Musíte pochopit, že ten, kdo vás osloví, protože vás poznal, je přesvědčen, že ho znáte také. A tímto ho nemůžete zklamat.
Pokud jde o některé mé kritiky, řeknu více. Nadávejte mi, jak chcete, ale neopovažujte se mě chválit! Protože v tomto případě budu muset přemýšlet, jestli tam půjdu. A Bůh vám žehnej.
Nyní o vlastenectví a nacionalismu. Nezáleží na tom, jak se to jmenuje nebo jak se to jmenuje, důležité je, co se za tím skrývá. Vlastenectví je, když miluji to, co je kolem mě, a chci, aby to milovali i ostatní. A nacionalismus nebo šovinismus je, když miluji to, co je moje na úkor ostatních. Když je základem mých vztahů myšlenka „jsme lepší než ty“, je to pro mě nepřijatelné.
Chci milovat to, co miluji: svůj domov, svou vlast (promiňte patos), ruskou postavu se všemi jejími zvony a píšťalkami: dobré i zlé, ruskou krajinu. A opravdu chci pozvat další lidi k této mé lásce. Ale zkuste se na to, co miluji, podívat mýma očima.
Nechci být pochopen, chci, aby mi bylo rozuměno. To platí i pro mou kreativitu. Chci, aby mi rozuměli ti, kteří si to myslí nebo se je alespoň snaží rozluštit umělecké obrazy které se mě týkají. Pro mě je tato touha po porozumění mnohem důležitější a kreativnější než natočit film, byť populární, ale který celkově je zvukově-vizuální pozadí pro popcorn křupající na zubech.
Víte, chci vám říct, že máme skutečně myslícího diváka, který se snaží porozumět, který „pracuje“ v hledišti. A mohl jsem si to ověřit při přečtení více než 300 recenzí přijatých od běžných diváků z celého Ruska a SNS, kteří se zúčastnili námi vyhlášené soutěže diváckých recenzí (Studio „TriTe“) na „Spáleno sluncem“ trilogie. Upřímně jsem šokován hloubkou myšlenek publika. Ve srovnání s tím je domácí filmová kritika o ničem a tyto recenze psali běžní diváci! A je to tak hluboké a tak zajímavé! A nezáleží na tom, jestli vám nadávají nebo vás chválí, důležité je, že chtějí hluboce pochopit, co vás trápí a o čem s nimi chcete mluvit. A neprosazovat se na váš úkor, snažit se vás ponížit a neklepat vám na záda, což tuzemští kritici často dělají. A jsem přesvědčen, že díky takovým divákům má ruská kinematografie budoucnost. A možná je skutečně možné vytvořit takové hnutí „lidových recenzentů“ na internetu, které spojí ty diváky, kteří chtějí filmy zažít a rozmotat je. Jsem připraven stát se účastníkem tohoto hnutí.
Ilya Dmitriev:
Plánujete natočit film o bitvě u Stalingradu?
Nikita Mikhalkov:
Ne, to neplánuji. Pokud vím, bude tento film režírovat Fjodor Bondarčuk. A dej mu Bůh úspěch.
Timur Abdrakhimov:
Budete točit filmy podle děl ruských klasiků, například podle děl Dostojevského?
Nikita Mikhalkov:
Dostojevského? Nemyslím si, že jsem toho dosáhl. Jednou jsem se ho dotkl, když jsem hrál The Humiliated and Insulted. Ačkoli v obrazu generála Pozharského ze „Státního rady“ lze vysledovat rysy Dostojevského hrdinů. Pokud jde o klasiku, dá-li Bůh, brzy začneme natáčet podle Buninova příběhu „Sunstroke“. Naprosto geniální příběh! Pokusíme se to ale ukázat šířeji a komplexněji, představíme ruský svět.
Irisha Sever:
Dobrý den, Nikito Sergejeviči! Proč si myslíte, že je to tak velký počet Chtějí Rusové raději opustit svou vlast, než bojovat za obnovu Ruska? A váš osobní důvod, proč jste stále tady?
Nikita Mikhalkov:
Je pro mě snazší odpovědět za sebe, a ne za ostatní... Myslím si, že alespoň někteří z těch, KTEŘÍ MOHOU Opustit SVOU HLAVU, by měli zůstat s těmi, KTEŘÍ JI Opustit NEMOHOU. A v tomto smyslu má naprostou pravdu geniální ruský filozof Ivan Iljin, když píše, že „neopouštějí postel nemocné matky... neodcházejí; pokud nebudou utrženy a vyhozeny.“
Vidíte, to pokušení je docela velké. Před 30 lety jste nemohli nikam jít sami a touha přerušit tato pouta byla přirozená. Zdá se mi, že pro Rusa není důležitý odchod, ale možnost odejít. To znamená, že pro něj není důležitá svoboda, ale absence otroctví. A to ho činí skutečně svobodným. "Můžu odejít?" - "Určitě". - "Tak já zůstanu!"
Bylo mi nabídnuto mnoho příležitostí pracovat v zahraničí, včetně Hollywoodu. Ale existuje jedno nádherné ruské přísloví: „Kde ses narodil, tam zapadneš. Ano, možnost pozvat jakéhokoliv herce je skvělé. Ano, špičkové technologie velmi důležité. Ano, fotit, kam chcete, je skvělé. Ale vyfoť SVŮJ obrázek. Pro svět mohu být zajímavý jen jako ruský umělec, jedině odtud. Protože o nás mohu tomuto světu říct mnohem víc než o ostatních. Ale natočit americký film, byť za velmi vysoké náklady, aby se stal jedním z..., to mě moc nezajímá. Navíc moje malba řekněme na americké téma bude turistického charakteru. Protože půjde o spekulativní simulaci toho, co jste údajně žili, ale ve skutečnosti se ukáže jako soubor klišé. To nevede k ničemu dobrému.
Proto říkám: tam, kde jsem se narodil, tam zapadám. Například mi přijde mnohem zajímavější cestovat po Rusku než v kterékoli jiné zemi. Někomu to může připadat jako koketování a nepravda. Ale pro mě je opravdu zajímavé cestovat po Rusku, je to opravdu zajímavé. A protože, řekněme, ruský jazyk, ve své bohatosti, ve své posvátnosti, ve své hloubce, ve své síle, je podle mého názoru, ne-li jediný, pak jeden z mála jazyků, který dokáže téměř úplně přenést život lidského ducha, taková je ruská krajina, jak o ní mluvil jeden z filozofů, „nepřerušená ruská krajina“ vyjadřuje podstatu a hloubku národní charakter.
Bohužel nemám rád turisty. Turista je kvintesence ambicí: „Já a Eiffelova věž“, „Já a Kreml“, „Já a Cheopsova pyramida“ a pak se na tyto fotografie díváte s přáteli. Ale turista létá kolem světa a mongolský ovčák, který nikam necestuje, je jakoby uvnitř tohoto světa, je tímto světem „obletován“ jako větry. Jeho svět je teď tady. A je hlubokou mylnou představou si myslet, že když hodně cestujete, rozumíte světu hlouběji a lépe. Světu lze porozumět, aniž byste opustili své místo. "Vertikální."
Lezhik Masychev:
Jaké ruské a sovětské filmy se promítají a sledují v zahraničí, zejména v USA? Co potřebujete natočit, abyste se mohli dívat?
Nikita Mikhalkov:
Myslím, že nyní se žádný z našich filmů v zahraničí nesleduje. Udělali jsme pro to všechno. A to především naši „stateční“ filmoví kritici, kteří pod hrdým názvem „arthouse“ vyzdvihli na štít vše, čemu se jinak říká neprofesionalita a „amatérství“. Samozřejmostí je skutečný arthouse – osobní umělecká vize, která není určena pro masové publikum. Ruská kinematografie ale ruské publikum odvrátila. Odvrátil to. A tohle je, zdá se mi, nejvíc hlavní problém, pokud nejde o trestný čin. Nestačí mi vědět, jak jsme špatní, chci pochopit, co dělat, aby to bylo lepší. Chci, aby se do toho, co se zobrazuje na obrazovce, zapojili i ti, kteří sedí v sále. Jsem připraven vědět nejvíc brutální pravda, ale za touto krutostí musím vidět lásku. Láska těch, kteří dělají obrázek pro ty, o kterých mluví a kteří to sledují.
co mám dělat? Musíme dělat národní kinematografii, musíme dělat filmy hodné ruské literatury, kterou čte celý svět. Čtou ji, nacházejí v ní obrazy, které jsou srozumitelné a blízké každému národu. A proto, pokud se kinematografie alespoň přiblíží tomu, co je ruská literatura, myslím, že lidé budou kino sledovat také.
Alina:
Dobrý den, Nikito Sergejeviči! Řekni mi, co pro tebe blogování znamená? Má cenu tomu věnovat čas?
Nikita Mikhalkov:
Jde o to, že kdyby blogy měly jen ty věci, které obvykle odlišují blogy od běžné korespondence, pak by to nemělo smysl. Mluvím s lidmi a rezonuji s lidmi, kteří chtějí komunikovat, a nemůžeme mít jinou komunikaci než prostřednictvím blogů. Opravdu chci, aby mě lidé, kteří na mě mají otázky, mohli kontaktovat a já na tyto otázky mohl odpovědět. Proto jsem založil svůj blog.
Za stejným účelem jsem založil Besogon TV. Pojmenoval jsem to na počest svého nebeského patrona - svatého Velkého mučedníka Nikity, v jehož životě byla velmi krásná legenda o vymítání démona. Tato zápletka se stala základem starověké kanonické ikony.
Ale obecně na internet chodím jen obchodně, když se hromadí otázky a je potřeba odpovídat. A to dělám s velkým zájmem, protože jsou otázky, které bych si nikdy nepoložil a které mě nutí formulovat odpověď. A to je velmi zajímavé a užitečné.
Mimochodem, recenze, které diváci poslali na trilogii „Burnt by the Sun“, vypovídají hodně o komunitě lidí, kteří chtějí komunikovat. Chtějí hluboké, smyslné, dojemné kino. Ve skutečnosti jsou to lidé, pro které pracuji. A myslím, že by bylo správné vytvořit jakousi komunitu diváků, kteří chtějí analyzovat a psát recenze. Dal jsem tyto recenze k přečtení jednomu z šéfredaktorů velkých metropolitních novin a po přečtení řekl, že alespoň 5-6 lidí si zaslouží být zveřejněno na stránkách jeho publikace. Jsou to přece především myslitelé a psaní lidí. V nejbližší době uspořádáme slavnostní předávání cen finalistům soutěže divácké recenze. Do finále se dostalo 18 lidí. Původně jsme měli 4 ceny, ale počet přihlášených prací zahrnoval tolik hlubokých recenzí, že jsme se rozhodli počet cen navýšit. Ve výsledku budeme mít jednu první, tři druhé a dvě třetí. A možná skutečně začneme realizovat nějakou propagaci pro průběžně když diváci píší recenze. Recenze by se samozřejmě měly psát o obrázcích, které vás nutí přemýšlet.
Elena Románková:
Které filmy nedávno uvedené na velkém plátně na vás udělaly největší dojem?
Nikita Mikhalkov:
Myslím, že film, který na mě udělal největší dojem, byla Králova řeč. A předtím obraz „The Hurt Locker“. Toto je válečné drama režisérky Kathryn Bigelow. Myslím, že se jedná o vynikající malbu. Tohle není jen film o válce, těch je hodně, je to obraz ani ne tak o válce samotné, ale o tom, jak se válka pro člověka stává drogou. Tato tendence je vážná, když je válka pro člověka způsobem života. A když se v pořádku vrátí domů, místo aby Bohu poděkoval a začal žít normální život, spěchá zpět „do války“, hledá riziko a neustálý adrenalin v této atmosféře neustálého napětí a nebezpečí. Toto je velmi hluboký obrázek.
A mezi našimi filmy, myslím, že mezi těmi posledními, je to „Jak jsem strávil toto léto“ – drama Alexeje Popogrebského.
Moc se mi líbil obraz Viktora Šamirova „Cvičení v kráse“ s Goshou Kutsenko vedoucí role, kterou jsem viděl na Kinotavru.
Velmi dojemným obrazem, který se dnes objeví na velkém plátně, je film „Bez mužů“, který režíroval Rezo Gigineishvili. Nadya i Vera Voronkovy, které hrají dva antipody, v tomto filmu fungují velmi dobře. Toto je lehký a dojemný obrázek.
Ale z vážných, od velká díla Ty, které by mě donutily se pozastavit a zamyslet, jsou obrazy, které jsem již pojmenoval, a ty, bohužel, nejsou naše.
Polina Shisterová:
Nikita Sergejevič! Jak vnímáte současné reformy: policie, školství...?
Nikita Mikhalkov:
Někdo řekl, že největším trestem je žít v časech změn. Obecně jsou jakékoli reformy vždy bolestivé. A aby prošly snadněji, musí lidé pochopit, proč tyto reformy potřebují a k čemu povedou.
Rusové jsou folklór. A právě na folklórní úrovni musí pochopit, co se s ním děje. V těchto reformách jsem zatím neviděl nic, co by mě mohlo uspokojit nebo dokonce vysvětlit jejich smysl a smysl. Když ze vzdělávací reformy úplně zmizí slovo „vzdělání“, když podle západního vzoru je smyslem reformy „ať si plavou, jak chtějí“, když se například ruština a literatura stanou volitelnými předměty, nebo když ve vojenské výchově vědomí, že student Suvorov zmizí a Nachimovci by v důsledku toho měli vyrůst v důstojníka, který je připraven položit život za vlast, ale co je vlast, mu není vysvětleno, a když zákoník důstojnická čest, která byla v Rusku odjakživa, je pro něj neznámým pojmem, vzniká určitá volitelnost, která s sebou nese nezodpovědnost. A nezodpovědný důstojník je zločinec.
Chápu prezidenta, který chce modernizaci. Když se ale snaží rychlým tempem modernizovat Rusko, připomíná to dobu po Petru Velikém. Když se mladí muži, vyučení v Evropě, vrátili zcela odříznuti od svých rodičů, svých kořenů, kteří pohrdali tradicemi svých rodin. To byl začátek propasti mezi lidmi a inteligencí, která vznikla a stále trvá. Ano, souhlasím, to jsou velmi důležité věci – modernizace, investice, restrukturalizace, vše je správně. Ale to samo o sobě nestačí pro zemi jako Rusko, není to spása. Protože země zvaná Rusko potřebuje lidi. Muž země. A tento člověk musí chtít na této zemi pracovat a mít tuto příležitost. Kde je tento muž? Co o něm víme? Každý den je tu či tam otevřen klub, restaurace, kavárna a gril. Vše, co je potřeba spotřebovat. A továrny, podniky a zemědělská výroba se zavírají. Počet spotřebitelů začíná převyšovat ty, kteří by měli vyrábět. To znamená, že budete muset spotřebovat to, co vyprodukuje výrobce někoho jiného. Myslím si, že jakékoli reformy by měly být harmonické. Dnes vidíme, jak se rozvíjejí megaměsta, kde existují instituce manažerů, právníků a vědců. Ale to je ve srovnání s tím nepatrné obrovská země a s požadavky jeho obyvatel. Tito lidé musí sloužit těm, kteří v zemi žijí, a tato služba musí být viditelná a efektivní. Nikoho nesoudím, jen se ptám. A mluvil jsem o tom s naším prezidentem, zdálo se mi divné, že ani jedno z jeho poselství nevěnovalo dostatečnou pozornost duchovní složce života naší jedinečné multináboženské země, o kultuře jako tématu se nemluvilo prakticky nic. národní bezpečnost. O zemi se nemluví ani slovo. O tom, kdo je farmář? Jak ho udržet při zemi, aby to chtěl a uměl?
Reformy musí být stejně harmonické, aby se lidé necítili odcizení. Je to však pouze můj osobní názor.
Olga, Novosibirsk:
Jak hodnotíte výsledky práce na filmu „Spáleno sluncem-2. Citadela". Podařilo se vám v něm vyjádřit, co jste chtěl? Pocítil to divák?
Nikita Mikhalkov:
Olgo, fakt je, že co jsme si s kamarády chtěli říct, to jsme si řekli. Ale chtěli nás diváci slyšet v hledišti? Mohli by to udělat? Mají zájem „pracovat“ se svou duší a myšlenkou? Chtěli, ale moc jich nebylo. Někteří začali ve filmu hledat dokumentární důkazy, pravdu o válce. Ale tento obrázek není ani tak o válce, jako o zázraku, o lásce, je to podobenství. V něm je potřeba uchopit metafyziku stvoření, kdy se v prvních snímcích rodí komár, kterého všichni vyženou. A když se usadí na tváři jednoho z hrdinů a druhý k němu natáhne ruku, aby zabil komára, ztratí se z dohledu fašistického odstřelovače a tři kulky zasáhnou místo, kde měl před vteřinou hlavu. . Toto je nejdůležitější metafora o jednotě světa, o jeho nekonečných hlubokých souvislostech, o neviditelném a věčném spojení mezi mikrokosmem a makrokosmem života. O čem psal velký Ciolkovskij ve své brožuře „Egoismus vesmíru“. Neúměrné životy lidí a komárů spolu přímo souvisí. Komár, kterého chtějí zabít, zachrání život tomu, kdo to chce udělat. Německé dítě, narozený na korbě auta, přičemž svým narozením zachránil životy ruských vojáků, kteří ho přijali. Pavouk, který na jedné straně zachraňuje život harmonikáři a na druhé straně je provokatérem výbuchu citadely. To je opět spojení vah neslučitelných.
Mnoho kritiků začalo říkat, že se to nestává, že myš máchla ocasem... Ale přesně to se stalo - myš běžela, mávala ocasem a citadela explodovala! Toto je ilustrace zázraku, Boží prozřetelnosti, vítězství života nad smrtí. Toto je film, ve kterém musíte přemýšlet a cítit, odhalovat metafory a obrazy. Na takových filmech musí diváci „pracovat“. A kdo nechce, může se podívat na jiné filmy.
A náš film je přesně filmem pro myslícího diváka. To mi dokázaly divácké recenze, které jsem obdržel v rámci vyhlášené soutěže. Kdyby neexistovaly, mé zklamání by bylo velmi velké.
Trilogie „Burnt by the Sun“ je to, co chce říct 500 lidí, kteří na filmu pracovali 8 let. Nemůže se stát, že by všichni tito lidé dělali chyby a pracovali zbytečně. Ano, jsem s naší prací spokojen. Jsem si jistý, že se jedná o dlouhodobý film. Vrátí se k ní. A nyní vyjde série, obrovská sága, 13 dílů, která bude vyprávět celý příběh hrdinů trilogie. Dosáhli jsme toho, co jsme chtěli. A nejdůležitější je, že jsme to cítili nejen my, ale i ti, kteří chtějí, vědí, jak myslet a pracovat v kinosále.
Alexey, Moskva:
Je morální rada vaším nápadem? Jaký to má smysl?
Nikita Mikhalkov:
Ne, tento nápad bohužel není můj. I když mě za tenhle nápad zbili samotného. Co znamená morální rada? Jde o snahu zajistit, aby nejen společnost měla odpovědnost vůči médiím, ale také média měla odpovědnost vůči společnosti. A na tohle jsme nepřišli. A konverzace není o tom, dát „tlapu“ médiím. Rozhovor pokračuježe když lžeš, když si dovolíš někoho urazit, musíš se za to zodpovídat. A neměli byste odpovídat 50 minimálními mzdami, ale musíte odpovědět vážně. A na tohle jsem nepřišel. Celkově vzato, v určitém smyslu je to starost novinářů, chcete-li. Nechci, aby jim u vchodu lámali hlavy. Proč nechat situaci dojít až sem, když je to jediný způsob, jak reagovat na lži o vás. Nemáte žádné právo uvedením nepravdivých informací vystavovat člověka nebezpečí ztráty zaměstnání, rodiny nebo začít existovat v auře nenávisti a podezíravosti vůči vám. Vyjmenuji-li jen seznam zemí, kde takové rady existují: například Rakousko, Belgie, Kypr, Finsko, Francie, kde byla zákonem z roku 1881 zavedena TRESTNÍ odpovědnost novináře. To existuje téměř ve všech civilizovaných zemích světa – odpovědnost novináře. Když jsem byl v pořadu Tiny Kandelaki, zvedla se vlna okamžitého odporu. Co se stalo? Co je na tom špatného? Můžete tuto nabídku přijmout nebo ne, nikdo nikoho neznásilní. Ale když se takhle rozčilujete - "Jupiter, zlobíš se, znamená to, že se mýlíš." Byl bych spokojen, kdyby Duma přijala zákon o médiích, který by zvýšil odpovědnost médií. Mimochodem, internet je koneckonců volný prostor. Proč neuspořádat takovou diskuzi na internetu. Myslím, že mnoho lidí odpoví. Lidé, kteří jsou uráženi nebo o kterých se lže, nemají jak reagovat. Uspořádejme takovou diskusi na internetu, abychom lidi slyšeli. Mohu se mýlit, stejně jako 80 lidí, kteří podepsali odvolání. Světová zkušenost ale ukazuje, že to není chyba.
Jevgenij, Moskva:
Dobré odpoledne, Nikito Sergejeviči! Mám dotaz k Vašemu manifestu, jehož teze osobně z velké části podporuji, protože jsem zarytým zastáncem ruského konzervatismu či tradicionalismu. V tomto ohledu by mě zajímalo, zda se chystáte vytvořit vlastní stranu na základě manifestu na jasně definované konzervativní platformě? To by byla jediná strana, ke které bych se přidal. S pozdravem Evgeniy.
Nikita Mikhalkov:
Děkuju. Faktem je, že už jsem na otázku odpověděl a řekl, že člověk by měl dělat to, k čemu ho Bůh inspiroval. Další věc je, že tento manifest obsahuje to, o čem mluvím již mnoho let. Mimochodem, vyšla kniha „Přímá řeč“, do které kolegové z Kulturní nadace sbírali mé rozhovory za 40 let. A k mému velkému štěstí, když jsem to četl, byl jsem znovu přesvědčen, že jsem podepsal každé slovo, které jsem kdy řekl, a to i před 30 lety. A celý manifest je shromážděn z různých druhů prohlášení. A tato kniha je navíc velmi zajímavě strukturovaná v podobě takové „abecedy“, kde například písmeno „a“ je umělec, písmeno „p“ jsou výroky o politice, „i“ jsou myšlenky o historii a podobně.
A věřte, že to nejsou domýšlivé „myšlenky“ o tom či onom, napsané dodatečně, ale živá reakce na to, co se dělo, řečeno, když se to stalo. Nechystám se organizovat večírek, nemám v tomto ohledu žádné ambice. A manifest nebyl určen širokému okruhu čtenářů. A je lež, že jsem napsal manifest a okamžitě ho předal Medveděvovi a Putinovi. Pro mé narozeninové hosty bylo vytištěno pouze 50 kopií. Nevím, jak se tento text dostal na internet, ale stalo se. Velmi by mě však potěšilo, kdyby se to, o čem mluvím, netýkalo jen mě, ale bylo zařazeno do programu nějaké zdravé organizace. Zdá se mi, že tam jsou věci, které se prostě těžce vydělávají. Takže kdyby se to stalo základem pro seriózní diskusi, bylo by to fajn. V Rusku je podle mého názoru nemožné najít politické hnutí nebo strana, pokud není založena na zcela jasných a hmatatelných zásadách národního charakteru, národní kultura a historie. To vůbec neznamená, že všichni potřebují obout lýkové boty a jít do pluhu. Ale to musí lidé cítit. Každá strana říká: "Chceme, aby to bylo dobré." Kde je to dobré? Jak? Milý Jegore Gajdare, ať odpočívá v nebi, který řekl velmi chytré věci a bez podvodného listu byl pro lidi nepochopitelný. Lidé přijali výsledek těchto projevů pouze jako děsivé násilí proti sobě samému. Ale jsem přesvědčen, že kdyby se toto násilí a jakákoli reforma násilím vysvětlovalo lidem na folklórní úrovni, drželi člověka za ruku, pak mohlo dojít k úplně jiným výsledkům. Musíte mluvit s Rusem. A pokud si musí utáhnout opasek, musí jasně pochopit, proč je to nutné. Obrovská chyba vedení země, která přišla bezprostředně po perestrojce, je podle mého názoru v tom, že revoluce byla provedena shora, ale tato revoluce shora by mohla být skutečně kreativní, pokud by byla spojena s evolucí zdola. Ne konfrontovat lidi s faktem toho, co se stalo, ale vědomě je vést k tomu, pro co byla tato revoluce uskutečněna. Nebudu pořádat párty. Ale rád bych byl vyslyšen.
Alina Ibragimová:
Nikita Sergejevič. Kdo by se podle vás mohl stát moderním hrdinou? vzorem pro ruské děti a teenagery? A může ruská kinematografie vytvořit takového hrdinu? V v poslední době tak aktivně infiltrujete sociální média s vysvětlením určitých událostí, které se vás osobně týkají? Proč potřebujete toto flirtování s anonymní (a nesmyslně naštvanou) masou lidí? Jak si odpouštíte své chyby? A děkuji za filmy.
Nikita Michalkov:
Alino, kde to flirtuji? Kdybych flirtoval, neřekl bych, co říkám. Snažím se lidem nastavit tón, který umožňuje možnost komunikace a konverzace. A to je možné pouze tehdy, když jste upřímní a přátelští. Nehodlám se spojovat s „zbytečně naštvaným“. Mám zájem mluvit s lidmi, kteří mě chtějí slyšet. Moderní hrdina, doufám, že mi rozumíte správně, je to člověk, který se zamýšlí nad tím, o čem se dnes bavíme, který hledá způsoby, jak napravit to, co se udělalo špatně. Zdá se mi, že dnes by takovým hrdinou skutečně byl Petr Arkaďjevič Stolypin, absolutně nebojácný a talentovaný člověk, který jediný dokázal odolat liberální mase torpédoborců, konsolidujících a budovajících Rusko. Francouzští vědci napsali, že kdyby Stolypin nebyl zabit, Rusko by se stalo nepřístupnou, velkou zemí, kterou by nikdo nikdy nemohl hnout z cesty. Nesouhlasím s tím, že historie netoleruje konjunktiv. Konjunktiv je proměnlivost. Myslím, že člověk jako Petr Arkaďjevič Stolypin by se mohl stát skutečným hrdinou.
Co se týče mých chyb. Věřím, že Bůh odpouští chyby. Člověk si vždycky může vymyslet výmluvu: on zabil pět a ty jen dva. Ukradl tisícovku a ty jsi mlátička. Vždy je snazší být lepší než někdo jiný, je těžší být lepší než sám sebe. Proto osvobodit se od toho, co mě utlačuje, je pro mě jako pro Ortodoxní muž možné pouze prostřednictvím zpovědi a přijímání. Pak máte pocit, že nejste sami a věřící nemůže být sám, i když je sám. Existuje podobné podobenství muž chodí podél písku a dvou stop - jeho nohou a vedle nich. A najednou zmizely i druhé stopy. Říká: "Pane, ty jsi mě opustil?" A Pán mu odpovídá: "Ne, to jsou mé stopy, nosím tě v náručí." A samozřejmě si to nemusíte odpouštět. A pokud jste se zpovědí a přijímáním osvobodili od břemene hříchu, pak máte sílu žít dál.
Závěrečná slova Nikity Mikhalkova: Nevím, jak zajímavé byly mé odpovědi, zajímaly mě vaše otázky. Musím říct, že jsem ty otázky dopředu nečetl, nelíbí se mi to, protože ty začínáš obrovské množství projít možnosti odpovědí a ztratit ladičku. Tyto otázky jsem našel právě teď na internetu a odpověděl jsem na ně právě teď. Což v jistém smyslu pro jemné lidi může být potvrzením toho, že jsem to myslel upřímně a řekl, co jsem si myslel. Ještě jednou děkuji.
Besogon řádil
Igor Jakovenko: Tato vlastenecká rodina vždy milovala moc. A ten pocit byl vždy vzájemný
Nikita Sergejevič Michalkov je zrcadlem „ruské moci“ a možná v širším měřítku celého „ruského systému“, včetně politiky, ekonomiky a toho špinavého mraku visícího nad zemí, kterému Solovjovci říkají etatistická ideologie, Mizulinové a Milonové. - spiritualita, což je ve skutečnosti fašismus plíživý do země.
Nikita Sergejevič je patriot. Jeho otec i dědeček byli vlastenci. V tomto vlastenecká rodina vždy miloval moc. A tento pocit byl vždy vzájemný. Vlastenectví Nikity Sergejeviče není žádné laciné vlastenectví. Vlastenectví Nikity Sergejeviče není jen drahé, ale velmi drahé. Patriot Michalkov miluje Rusko tak moc, že by ho prostě snědl celé.
Ale Rusko jako celek bohužel nezapadá do patriota Michalkova, takže ho vlastenec Michalkov drtí po částech. A s různé strany. O kinematografii není co říci, vlastenec Michalkov tento kus země dávno spolkl a strávil. To, co se dnes odehrává pod názvem ruské filmové produkce, je produktem tohoto procesu, vlasteneckého trávení vlastence Michalkova. Ale kino už není to hlavní. Hlavní hodnotou v Rusku je půda a to, co je v ní. Patriot Mikhalkov miluje ruskou půdu, proto vlastní 30 tisíc hektarů lesní oblast PROTI lesnictví"Tyomino-Lesnoye" Ale láska patriota Michalkova je nejen široká, ale také hluboká, proniká do hlubin a velmi si cení jejich pokladů. Proto má patriot Michalkov podíl v největším závodě na výrobu diamantů v Rusku. A patriot Michalkov není nějakým kynutým vlastencem. Jeho vlastenectví je široké a daleko přesahuje Rusko. Proto má patriot Mikhalkov v Itálii velký podnik s vínem. A také patriot Mikhalkov je členem představenstva banky s vlasteneckým názvem „Vozrozhdenie“. A také... a také... Dost však o minulosti, musíme ponechat prostor přítomnosti a budoucnosti.
Patriot Mikhalkov miluje Rusko mateřskou láskou. Proto ji opravdu chce nakrmit. Navíc jídlo je dobré, v ruštině. Tak, jak to dokáže sám. Za to patriot Michalkov požádal Putina o miliardu. Jen jedna miliarda. Navíc rubly, a ne nějaké dolary, eura nebo libry. Jenže Putin se z nějakého důvodu stal chamtivým a místo miliardy dal ubohých 700 milionů. Patriot Michalkov neřekl nic, i když byl samozřejmě uražen. Vždyť on tak miluje Rusko, ale místo miliardy dostane sedm set milionů.
Pak vlastenec Michalkov, který se orlím okem rozhlédl kolem předmětu své lásky, zakřičel: „heureka! Vždyť existuje i Runet! A má přes 80 milionů uživatelů, z nichž žádný neplatí vlastence Mikhalkova. Tedy nikdo a nic. A patriot Mikhalkov požadoval svůj podíl a vynalezl „globální licenci“. Pro tento případ má speciální kancelář nazvanou „Ruská unie držitelů práv“ (RSP). A nyní bude muset každý poskytovatel platit 300 rublů ročně za každého uživatele tomuto „RSP“. Uvážíme-li, že poskytovatelé mají kromě občanů i právnické osoby, tak ten kus Ruska, na který Michalkov otevřel ústa, se odhaduje na cca 50 miliard. U patriota Michalkova chuť k jídlu, a každý, kdo se dostane mezi vlastence Michalkova a jeho jídlo... ve smyslu jeho milovaného Ruska, sám vlastenec Michalkov bude jíst spolu se svými droby.
Vlastenec Michalkov má úhlavního nepřítele – nenávistníka. Říká se tomu liberál. Liberal je vlastně pseudonym pro ďábla nebo démona. Proto si patriot Mikhalkov vzal pseudonym pro sebe - Nikita Besogon. A dokonce vytvořil svou vlastní televizi, která se nazývá „BesogonTV“. Vzhledem k tomu, že Mikhalkov je patriot, Besogon TV vysílá na jednom z hlavních státních televizních kanálů v zemi - Rossiya 24. Tam vlastenec Michalkov neustále pronásleduje čerty – liberály. Zrovna nedávno jsem to řídil. Vysvětlil, že všichni liberálové jsou fašisté.
Všechny. Seškrábněte každého liberála a objeví se fašista. A patriot Michalkov škrábal liberály půl hodiny, jednoho po druhém. Zde H. G. Wells- liberál, je také fašista. Zde je jeden z hlavních liberálů, Friedrich von Hayek, typický fašista, protože řekl, že „někdy může země potřebovat diktátora“. A kdo je po takových slovech? Fašista, samozřejmě! Dále následují američtí prezidenti: Washington, Jefferson a další. Jsou to samozřejmě liberálové. Ale patriot Michalkov prostě odhalil jejich fašistickou podstatu: všichni byli majiteli otroků! Což znamená fašisté. Je zde však jistý problém ruské dějiny, jelikož otroctví v USA a Rusku bylo v témže roce zrušeno, ukazuje se, že všichni ruští šlechtici byli fašisté... Jo a tenhle, no, kdo je naše všechno, je taky fašista?
Vlastenec Michalkov ale divákovi nedovolí přemýšlet. Dívá se přísně z obrazovky přímo do jeho očí a odsuzuje ho. Řada liberálů, to jsou démoni, jsou to fašisté... Jegor Gajdar, Ksenia Sobchak, Ksenia Larina, Viktor Shenderovič, Boris Akunin, Valeria Novodvorskaya. A tady pro srovnání jsou Goebbels, Goering a další. A víte, na tom nezáleží. Oba mluvili o lidech špatně a pohrdavě. Pocit nadřazenosti je podle patriota Michalkova hlavním kritériem fašismu. Kde je Umberto Eco se svými 14 znaky! Je to jednoduché: řekl něco ostře kritického o lidech a každý se snad stal fašistou. Zde např. slogan"Pánové, vy jste bestie!", kterou říká herečka Vera Voznesenskaya (prototyp Vera Kholodnaya) ve filmu patriota Mikhalkova "Slave of Love" - to je typický fašismus ve vztahu k bělogvardějcům. Škoda, že Elena Solovey nevěděla, že hraje fašistu...
A nějaký Jonathan Swift, který, i když nikdy nebyl liberál, rozhodně nebyl vyhozen: vyvedl odporné Yahoos jako koncentrovanou esenci lidská přirozenost a postavil je do kontrastu s některými Houyhngny, tedy koňmi. To je typický koňský fašismus! A Saltykov-Ščedrin, Gogol, Gribojedov a Lermontov, Puškin a Čechov!? Veškerá velká ruská literatura se hemží fašisty, kteří shlíželi na povahu ruského lidu a říkali o něm věci, o kterých se žádnému Gajdarovi nebo Novodvorskému ani nesnilo.
Patriot Michalkov velmi miluje Rusko a opravdu nemá rád liberály. A dá se mu rozumět. Ostatně láska k Rusku je převáděna velmi dobře a liberál je ve smyslu užitečnosti naprosto nesmyslný a bezcenný tvor. A vlastenec Michalkov, zaneprázdněný pronásledováním démonických liberálů, se snaží držet vzdálenou stranu od skutečných fašistů. Vzhledem k tomu, že „fašista“ Šenderovič a „fašista“ Akunin na nikoho nikdy nepoloží prst, a počet obětí skutečných fašistů, těch, které nevymyslel vlastenec Michalkov, ale ve skutečnosti zabíjeli lidi v plynových komorách a pecích Osvětimi, se odhaduje na mnoho desítek milionů.
Šmejdi mezi šlechtou aneb Nikita jako zrcadlo neofeudalismu v Ruské federaci. V roce 1917 se stalo velké neštěstí. Michalkovští šlechtici ztratili možnost platit za vzdělání svých dětí podle standardů přijatých v Ortodoxní Rusko, kde aristokraté najímali pro své potomky učitele a vychovatele, aby je vychovávali cizí jazyky, pravidla chování ve společnosti elity, držení vidličky, nože, někdy i meče.
Tato příležitost zmizela jako kouř, jako ranní mlha. A pro výchovu násilného Nikity Sergejeviče zůstal k dispozici pouze pásek a podvazky kalhot. Železná vůle Nemohli zlomit budoucího ředitele a co rostlo, rostlo.
A vyrostl z něj obrovský hajzl, dokonce i grázl. Svou hrubost předvádí televizní veřejnosti a je na tuto hrubost hrdý. Jakou cenu má jeho bota v obličeji? mladík, kterého drží v rukou dva strážci a kteří se proto nemohou bránit. Nikita by samozřejmě vyzval pachatele na souboj, kdyby byl na stejné úrovni jako on a kdyby se to stalo před sto lety. Ale ten konfliktní byl zjevně dobrý pes a Nikitushka byl náš pilíř šlechtice. Sluha krále je otcem umělců. A šlechtic se z toho dostal. Šlechta byla rozdrcena. Za stejný čin dostal starosta Petrohradu Trepov dvě kulky do hrudi. A pokus o vraha, Zasulich, byl zproštěn viny. Ach časy, ach morálka - náš hrdina nesloužil ani patnáct dní. A jestli mě náš soud odsoudí za to, že jsem tomu hajzlu Nikitu říkal borec, tak to bude zcela v duchu naší doby, kdy elitu tvoří ušlechtilí borci a prostě borci.
Nedostatek financí nám nedovolil naučit našeho hrdinu nejen pravidlům dobré mravy, ale také znalost ruské literatury. Nečetl Radishčovovu „Cestu z Petrohradu do Moskvy“ ani Tolstého „Po plese“, a proto jednou řekl, že ruští statkáři jsou pečující rodiče nevolníci. Někdy je bičování pro jejich vlastní dobro. Také jsem dostal výprask. Já, pravnuk nevolnických rolníků, jejichž jména jsou známá, nepotřebuji rodiče, jako jsou Mikhalkovové a další nevolníci, pro nic za nic. Moje babička mi vyprávěla, jak jeden z těchto „otců“, když zemřela jeho milovaná fena, donutil své nevolnické „dcery“ kojit štěňata. A z historie víme, jak Tarase Ševčenka koupili a prodali jeho „otcové“. A nebudu smutný z toho, že z chudých Michalkovů vyrostli borci, zvlášť když moje matka, která si pamatovala své nevolnické předky, se vyučila agronomkou.
Komunista Michalkov zapadl do kapitalismu jako štika, která byla potrestána hozením do řeky. Nyní svou panskou povahu nemusí skrývat. Nyní si může s potěšením hrát na císaře, který se proslavil výnosem o „kuchařských dětech“, nyní může klidně bít dobytek botou do obličeje a jezdit na svém Bucefalu po jeho polích.
Mimochodem, mnoho přátel ho srovnávalo s makedonštinou. Mnozí říkali, že velitelem se nestal jen náhodou. A dlouho jsem přemýšlel, koho mi připomíná. Je tak mnohostranný, že je těžké najít jednu tvář pro srovnání. Velmi vhodný je Samodur Troyekurov z Puškinova příběhu a Nozdryov z „ Mrtvé duše"velmi podobný. Ale v podstatě je Nikita „otcem ruské demokracie, člověkem blízkým císaři“. Úřady se k němu chovaly vlídně, vpustili ho do Solovjovovy vlastní zpovědnice, možná dokonce seděl na stejné židli, téměř všichni mu skládali komplimenty úředníci, nepočítaje televizní moderátory. Každý rostoucí šmejd se tím dokáže uživit. A tato éra může být pojmenována v budoucnu - kdy žil a pracoval syn autora hymny SSSR.
Mikhalkov Nikita Sergejevič
Michalkov, Nikita Sergejevič- Nikita Michalkov. MIKHALKOV Nikita Sergejevič (narozen 1945), filmový režisér, herec. Syn S.V. Mikhalková. Bratr A.S. Konchalovský. Režijní kreativita se obecně vyznačuje rozmanitostí žánrových a stylových řešení; na samostatný film...... Ilustrovaný encyklopedický slovník
MICHALKOV Nikita Sergejevič- (nar. 21. října 1945, Moskva), ruský herec, scenárista, režisér, prezident Ruský fond kultury (1993), Lidový umělec Ruska (1984), laureát státních cen Ruska (1993, „Urga“; 1995, „Spálený sluncem“, 1999 „Sibiřský... ... Encyklopedie kinematografie
MICHALKOV Nikita Sergejevič- (nar. 1945) ruský herec a filmový režisér, lidový umělec Ruska (1984). Syn S.V. Režíroval filmy: Jeden mezi cizími, cizí mezi lidmi (1974), Otrok lásky (1976), Nedokončený kus pro mechanický klavír (1977), Pět večerů... ... Velký encyklopedický slovník
Michalkov, Nikita Sergejevič- Herec, režisér, scenárista; Lidový umělec RSFSR; Prezident Ruské kulturní nadace od roku 1993, předseda Svazu kameramanů Ruska od roku 1998; narozen 21. října 1945 v Moskvě; studoval v divadelním studiu v Divadle pojmenovaném po... ... Velká biografická encyklopedie
Mikhalkov Nikita Sergejevič- (nar. 1945), herec a filmový režisér, lidový umělec RSFSR (1984). Syn S.V. Mikhalkova a N.P. Režíroval filmy: „One Among Strangers, a Stranger Between Ones“ (1974), „Slave of Love“ (1976), „Nedokončený kus pro mechanický klavír“ (1977), ... ... Encyklopedický slovník
MICHALKOV Nikita Sergejevič- (nar. 21. 10. 1945), Sovětský herec, režisér, scénárista. Lidový umělec RSFSR (1984). V roce 196366 studoval na divadelní škole. Ščukin. V roce 1971 absolvoval VGIK (dílna M.I. Romma). V kině od roku 1961 (film „Mraky nad Borskem“). První herectví...... Kino: Encyklopedický slovník
Nikita Sergejevič Michalkov- Nikita Mikhalkov Rodné jméno: Nikita Sergeevich Mikhalkov Datum narození: 21. října 1945 (63 let) (19451021) ... Wikipedia
Michalkov, Nikita- Nikita Mikhalkov Rodné jméno: Nikita Sergeevich Mikhalkov Datum narození: 21. října 1945 (63 let) (19451021) ... Wikipedia
Mikhalkov Nikita- Nikita Mikhalkov Rodné jméno: Nikita Sergeevich Mikhalkov Datum narození: 21. října 1945 (63 let) (19451021) ... Wikipedia
knihy
- Veřejná osamělost, Mikhalkov Nikita Sergejevič. Co si hlavní režisér země myslí o lásce a životě? Jaký má mistr kinematografie vztah k moci a demokracii? Urazí se, když mu říkají mistr? A proč světová sláva vždy vede... Koupit za 1 709 RUB
- Veřejná osamělost, Mikhalkov, Nikita Sergejevič. Co si hlavní režisér země myslí o lásce a životě? Jaký má mistr kinematografie vztah k moci a demokracii? Urazí se, když mu říkají mistr? A proč celosvětová sláva vždy vede...
Ministerstvo kultury se stane spoluzakladatelem ruské kulturní nadace Nikity Michalkova. Výměnou za NPO obdrží federální dotace a majetek, zejména budovu na Gogolevského bulváru v Moskvě. Zkrátka mu zase dali peníze z pokladny. Ve skutečnosti se většina zpráv o Nikitovi Sergejevičovi scvrkává na toto. Mám návrh, který ušetří obrovské množství práce, času a prostoru v novinách. Můžete jednoduše napsat: N.S. Michalkov a součet. Například Mikhalkov, 5 milionů dolarů. Důvody jsou každopádně čistě akademické. Nikdo na celém světě už dlouho nepochyboval o genialitě tohohle kreativní člověk, jeho schopnost donekonečna nacházet nové způsoby, jak sáhnout hlouběji do rozpočtu. Fondy, restaurační řetězce a další viněty vytěžené množství pouze zdobí dekorativními ornamenty. Mimochodem, ušetřené zdroje by měly být také převedeny na potřebného Nikitu Sergejeviče.
Já a mnoho dalších badatelů jsme se již dlouho snažili rozluštit bolestnou záhadu: jak to dělá? Obvykle, ruské úřadyčasto citlivá na veřejnou nespokojenost jako školačka, někdy až příliš. Stačí si připomenout tragikomický příběh s pomníkem knížete Vladimíra.
Nikita Sergejevič Michalkov se shromáždil ruské obyvatelstvo vzácná, naprosto úžasná jednomyslnost. Zdá se, že i jmenování třikrát odsouzeného pedofila ředitelem sirotčince způsobí mírnější reakci než další penzijní tranše pro ředitele bez peněz.
Tvrdě jsem na této záhadě pracoval. Dlouho zdálo se, že tu něco bylo neobvyklá kombinace hypnóza a vydírání. Teprve nedávno se mi pomocí bezprecedentních spojení ve zpravodajských službách, Řádu templářů a zednářské komunitě podařilo najít řešení.
Jak je všeobecně známo, rodina balalajků a bubáků, Bojarinovové (Michalkovové), dosáhla prvních úspěchů za vlády Ivana Vasiljeviče (Hrozného). Za Fjodora Ivanoviče získala hlava klanu Mikhalka čestnou pozici krále žolíků-zpěváků. Udržel si své místo u Godunových a ještě nějakou dobu poté. Pod jedním z Falešných Dmitryů (zdroje se různí) byla rodina ochromena tragickou nehodou. Často se měnící vládci zmátli starého Mikhalka a přivedl ho do přítomnosti krále. stará verze pochvalná hláška se jménem Shuisky nebo Fjodor Godunov. Nešťastníci byli zastřeleni ze slavné zbraně Serf. Za vlády Michaila Fedoroviče se Mikhalkovu synovi Andreikovi podařilo proměnit porážku v úspěch. Na krucifixu přísahal, že čin jeho otce byl čin občanská odvaha a protestovat proti uzurpátorovi. Od té doby, na počest hrdinského předka, rodina obdržela příjmení Mikhalkov.
Každý zná příběh o pádu rodiny za Petra I., způsobeného částečně blízkostí k Sofii, částečně antipatií velkého autokrata k tradiční kultuře, zejména k balalajce, harfě a vařečkám.
Široké veřejnosti je téměř neznámo, že všechna tato desetiletí dosáhli Mikhalkovové úspěchu pomocí nejšpinavějších metod zlé magie, založených na muchovníku a žabím kaviáru. Vytvoření Hicksrae College podle evropského vzoru, které bojovalo proti „krádeži a démonické zlobě“, proto rodině neumožnilo vrátit se k její bývalé slávě. Instituce po setkání opakovaně měnila svůj název a podřízenost únorová revoluce jako 9. výprava 3. oddělení vlastní kanceláře Jeho císařského Veličenstva. Přes všechny proměny zůstalo oddělení jedním z nejlepších na světě, spojovalo se v něm zkušenosti západní Evropa, Čína, Mariánské ostrovy a pozdně transylvánské školy. Navíc, jako součást Svatého řídícího synodu, který nabyl na síle po Petrově smrti, byla uspořádána konzistoř na démonické a heterodoxní zlomyslné přídavky. To vše se pro Mikhalkovy stalo na celá dvě století nepřekonatelnou bariérou.
NA posledních letech Během existence impéria spolehlivý systém protiopatření chátral a začal selhávat (stačí zmínit Rasputina). Mikhalkovovi však není divu, že propásli příležitost. Podle alespoň, výzkumníci nebyli schopni najít žádné stopy potvrzující jejich návrat k rodinnému obchodu. Zjevně není snadné se po dvou staletích nečinnosti dostat zpět do formy.
Dlouhá absence struktur systematicky bojujících proti takovému zneužívání v sovětském státním aparátu vytvořila pro Mikhalkovy vynikající pole působnosti. Po porážce zednářsko-trockistické opozice a velkém procesu se zinovievskými templáři zůstal SSSR prakticky bezbranný.
Mikhalkovové zažili další těžkou krizi, která po smrti Stalina téměř zničila klan. Nové vedení zpravodajských služeb vytvořilo slavné 39. ředitelství pro boj s protivědeckou podvratnou činností v rámci KGB. To byl skutečný průlom. Úroveň rozvinutých technik, dovedností a metod zůstává dodnes nepřekonaným příkladem. 39ers sestavili bez nadsázky unikátní kompozici. Jednak starci z 9. výpravy a synodní konzistoř se svými neocenitelnými zkušenostmi. Za druhé, z táborů propuštěni svobodní zednáři (trockisté) a templáři (zinoviovci), kteří poprvé po tisíci letech pracovali ve stejném týmu. Konečně legendární Oxford Six zahrnovala nejméně dva důstojníky MI13 (jejich jména jsou stále utajována v Rusku a Velké Británii). Zdálo se, že Mikhalkovové se svými domácími triky jsou odsouzeni k záhubě.
Sergej Vladimirovič se rozhodl k zoufalému kroku. Na osobní pozvání Raúla Castra odjel na Kubu. Během cesty, jednající šarmantně, ale drsně, využil plnou sílu úplatkářství, vydírání, hypnózy a muchomůrky, přičemž odhalil nejvíce temná tajemství Voodoo magie. To však zpočátku nepřinášelo mnoho výhod. Chruščov na žádost 39 samozřejmě pečlivě odstranil všechny viditelné chloupky. Ale Sergej Vladimirovič se nevzdal a trpělivě čekal na svou šanci. A přišel den, kdy chloupek z Brežněvova levého obočí poskytl rodině skvělé čtvrtstoletí.
Na tento příběh lze samozřejmě nahlížet s pochybami, ale jak jinak si vysvětlit neuvěřitelný řetězec náhod. V říjnu 1964 byl Chruščov odstraněn a téměř okamžitě se Sergej Vladimirovič stal šéfem Moskevského svazu spisovatelů, Andron Konchalovsky převzal „Prvního učitele“ a 18 (!) letní Nikita, získává jednu z hlavních rolí v trháku „Chodím po Moskvě“.
Nové vedení strany ne bezdůvodně považovalo 39. za Chruščovovu podporu. Personál byl značně zredukován, mnoho klíčových zaměstnanců bylo posláno do důchodu nebo převedeno do jiných oblastí. Místo nich bohužel hromadně přicházeli neschopní aparátčíci. Výsledky krátkozrakého personálního rozhodnutí byly velmi brzy dokonce patrné široké veřejnosti. Masově se objevovali všelijakí léčitelé, věštci, jasnovidci a další ve stejném duchu. Management dokonce selhal nejdůležitější úkol o odříznutí nehumanoidních mimozemšťanů od vládních pozic a disidentského hnutí. O čem se můžeme bavit, kdyby se členem politbyra stal zjevný pseudointeligentní meteorit Boris Nikolajevič Jelcin.
V takové situaci, která z velké části přetrvala dodnes, klan Mikhalkov bezstarostně vzkvétá a čelí pouze technickým starostem. Jak je jistě známo, po mnoho let vyráběla rituální figurky manželka Sergeje Vladimiroviče Natalya Petrovna Konchalovskaya, která prokázala záviděníhodnou dovednost. Je tu pro mou dceru malé překvapení slavný umělec P.P. Konchalovský a vnučka samotného Surikova. Po její smrti se rodina stala nebezpečně závislá náhodní lidé který přijímal objednávky na panenky.
Situace se šťastně vyřešila, když se ke klanu přidala Julia Vysotskaja. Nyní je to ona, kdo peče figurku Putina pro Ivana Kupalu. O půlnoci starší rodiny propíchají panence kapsy dlouhými jehlami. Předpokládá se, že čím více oleje vyteče otvory, tím úspěšnější bude rok.