N.V. Gogol "Začarované místo": popis, postavy, analýza díla
Analýza práce
„Začarované místo“ je součástí sbírky povídek a povídek N. V. Gogola „Večery na farmě u Dikanky“. Včelař Rudy Panko podle spisovatelovy představy shromáždil všechny tyto zářivé, jiskřivé příběhy a rozhodl se s nimi, jak sám říká, „vystrčit nos z hvozdu do velkého světa“. Příběh „Začarované místo“ vyprávěla pavoukovi strážnice jednoho z kostelů. Tento příběh se stal jeho vlastnímu dědovi. V té době bylo vypravěči pouhých jedenáct let.
<…>Čumakové přijeli navštívit dědečka do Bashtana a po vyprávění si pohostili melouny. Pak se dědeček rozhodl povzbudit k tanci svá vnoučata, Ostap a Foma, a on sám také začal tančit. Toto je zápletka díla. Při tanci odvádějí zlí duchové starce neznámo kam a jemu se zdá, že našel poklad. Jsou popsány zážitky starého muže a jeho konflikt se zlými duchy. Akce pokračuje, dokud dědeček nenajde kotel s pokladem. Zlí duchové děsí starého muže. Toto je vrchol práce.
Rozuzlení přichází, když dědeček přinese domů nalezený kotel. Myslí si, že v nádobě je poklad a zavolá vnoučata, aby se na zlato podívali. A jsou tam „odpadky, hádky... škoda říkat, co to je“.
Dějové rysy příběhu: děj je kronikářský, uzavřený, události se soustřeďují kolem jedné hlavní postavy, akce je zcela vyčerpaná. Popisy přírody odpovídají právě probíhající akci – ať už prší, překáží pátrání po dědovi nebo děsí noční krajinu v době, kdy se stařec rozhodl zvednout kotel s pokladem.
„Začarované místo“ je jedinečné ve svých folklorních rysech – využití lidových pověstí. Gogol vnáší do příběhu zlé duchy, ale s mystikou to nemá nic společného. Lidová fantastika nás přitahuje svou každodenní stránkou, naivní spontánností. Gogolovy obrazy jsou plné zářivých životních barev a jiskří vroucím lidovým humorem.
Gogol, Rozbor díla Začarované místo
1 (20 %) 1 hlasHledáno na této stránce:
- začarované místo rozbor díla
- analýza začarovaného místa
- kdo je hlavní postavou díla začarované místo
- analýza gogolova začarovaného místa
- Gogol analýza začarovaného místa díla
Skutečné a fantastické v příběhu N. V. Gogola „Začarované místo“
Příběh Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Začarované místo“ je vyprávěním šestinedělí o události z jeho života. Je psána překvapivě živě a zajímavě. S každým řádkem je čtení tohoto příběhu více a více vzrušující. I samotný šestinedělí, který neochotně začal vyprávěním, byl jeho vyprávěním natolik unesen, že posluchačům vyčítal nepozornost: „Cože vlastně!... Poslouchejte tak!“
Hlavní postavou příběhu je šestinedělí dědeček. Jeho obraz je velmi jasný a nezapomenutelný. Vyprávěním příběhu, který se stal mému dědečkovi, se nám šestinedělí snaží sdělit všechny podrobnosti, a tím je příběh spolehlivější.
Nelze si nevšimnout humoru, se kterým šestinedělí svůj příběh vypráví. Dědečku říká „starý čert“, směje se tomu, jak jeho děda tančil, jak se snažil najít poklad, jak na něj maminka nalévala šlamastyky. Dědeček zase nazval svá vnoučata „psími dětmi“ a vynadal jim. Ale cítíme, že se postavy skutečně milují a navzájem si váží.
Podle šestinedělí dědeček ze všeho nejraději poslouchal příběhy kolem procházejících Čumaků: „A pro dědečka je to jako hladový knedlík.“ A chápeme, že hrdina sám byl veselý, zajímavý člověk, ne nadarmo šestinedělí říká: „Stalo se, rozhodl se…“
Ale nejlepší způsob, jak pochopit dědečkovu povahu, je popsat hledání pokladu. Jeho řeč a myšlenky jsou plné neobvyklých výrazů: "Jaký hnusný obličej!", "No, kluci, teď si dáte bagety!"
Nebylo náhodou, že Gogol dal příběhu takový název - „Začarované místo“. Dílo totiž spojuje dva světy: skutečný a fantastický. Vše fantastické je spojeno s hrobem, pokladem a ďábelskou mocí.
Skutečný svět je každodenní život. Gogol, který zobrazuje běžný život lidí, používá ukrajinská slova, například „Chumaks“, „kuren“. Zajímavý je popis způsobu života postav, jak dědeček pěstuje melouny, „obkládá je lopuchy“ a kope „nový záhon pro pozdní dýně“. Nebo o tom, jak určuje počasí: "Zítra bude velký vítr!" pomyslel si dědeček. Gogol obdivuje obrazy života tohoto lidu, tvůrčí práci jeho hrdinů.
Celý příběh je napsán velmi čtivě a barvitě. Někdy se zdá, že vy sám patříte mezi posluchače šestinedělí, protože vyprávění je přerušováno jeho komentáři. Z řeči vypravěče je zřejmé, že on sám je již starý. Ale šestinedělí, stejně jako dědeček, zůstává v srdci stále stejným mladým, zajímavým a neobvyklým člověkem.
Na konci příběhu šestinedělí říká, že místo pokladu přinesl dědeček „odpadky, hádky...“. Poté hrdina začal věřit pouze v Krista a „...zablokoval to zatracené místo, kde se netancovalo, plotem a nařídil jim, aby všechno, co bylo neslušné, shodili...“. Dá se říci, že těmito řádky si autor dělá legraci ze svého dědečka. Ostatně v tomto příběhu Gogol říká, že dobro lze získat pouze vlastní prací. Kromě toho nás na příkladu svého dědečka učí věřit v jasné, čisté: „Tak takhle blázní zlí lidští duchové!“
Příběh „The Enchanted Place“ od N.V. Gogol je zařazen do cyklu příběhů „Večery na farmě u Dikanky“. Na začátku celého cyklu N.V. Gogol říká, že na tyto příběhy nepřišel sám. Včelař Panko mu o nich řekl. A včelař slyšel tyto příběhy od různých lidí. Ukáže se, že skutečným vypravěčem příběhu o začarovaném místě je včelař. Když ale příběh začnete číst, zjistíte, že ho včelaři Pankovi vyprávěla jedna šestinedělí. Sám
úředník také nebyl účastníkem akcí. Vše, co se v příběhu děje, mu řekl jeho dědeček. Ostatně, když se to všechno stalo, bylo úředníkovi teprve jedenáct let. Příběh vypráví o začarovaném místě. Jednoho dne děda Maxim tančil a náhodou spadl na začarované místo. Okamžitě si myslel, že je tam poklad. Několikrát se ho pokusil vykopat. Když se mu to podařilo, děda Maxim utekl domů. Přelezl plot a byl politý šlakou. Ale i tak byl spokojený. Koneckonců našel poklad. Jenže když se kotel otevřel, byly tam nejrůznější nesmysly. Od té doby děda Maxim všem odkázal, aby si nehráli s čertem. Myslím, že kdyby v tomto příběhu nebyl hrdina-vypravěč, děda Maxim, ukázalo by se, že všechny události byly pravdivé. A ukazuje se, že autor o nich mluví jako o třetí osobě. Nejprve to řekl dědeček Maxim úředníkovi, potom to úředník řekl včelaři Pankovi a teprve potom o tom Gogol napsal příběh. Zdá se mi, že autor nevěří, že tento příběh je pravdivý. Ale ukazuje nám myšlenky hrdinů příběhu, čemu věří. Proto přišel s postavou včelaře Panka. Skutečnost, že příběh „The Enchanted Place“ je konstruován jako „příběh v příběhu“, umožňuje nejen zprostředkovat myšlenky a pocity postav, ale také znovu vytvořit atmosféru, ve které byly takové příběhy vynalezeny a vyprávěny. Zdá se, jako byste slyšeli hlas vypravěče a byli ponořeni do světa hrdinů příběhu N. V. Gogol.
Říká se, že lidé se dokážou vyrovnat s nečistým duchem. To bys neměl říkat. Chtějí-li zlí duchové klamat, budiž.
Vypravěči bylo 11 let. Celkem měl otec 4 děti. Brzy na jaře můj otec odjel na Krym a přinesl tabák na prodej. Vzal s sebou svého 3letého bratra a vypravěč zůstal doma s matkou a 2 bratry. Dědeček zasel zeleninovou zahrádku hned vedle silnice a šel bydlet do kurenu.
Dědečkovi se líbilo, že kolem něj projelo asi 50 vozíků denně a každý mu mohl něco říct.
Jednoho dne projíždělo kolem Maximova dědečka 6 povozů; byli to staří soudruzi jeho dědečka. Seděli v kruhu, jedli a povídali si. Dědeček vzal vypravěče a jeho bratra, aby hráli na dýmku a tančili. Dědeček nemohl odolat a začal tančit přímo na cestě mezi záhony s okurkami. Tady se stala ta nečistá věc: jakmile se dědeček dostal doprostřed cesty, nohy se mu okamžitě přestaly zvedat. Začal znovu od začátku dráhy, dotančil do středu a opět mu ztuhly nohy. Bylo to jakési začarované místo. Dědeček začal okamžitě nadávat a nazval toto místo ďábelským.
Hned za dědou se někdo zasmál. Dědeček se otočil a podíval se – a to místo bylo neznámé, pole kolem neznámé. Podíval jsem se blíže a poznal mlat jednoho z volostních úředníků. Sem odnesla nečistá síla mého dědečka.
Pak se dědeček rozhodl vyjít na silnici a na straně jednoho z hrobů uviděl blikat svíčku. Brzy zhaslo a o kousek dál se rozsvítilo druhé světlo. Dědeček si myslel, že na tomto místě je ukrytý poklad. Okamžitě jsem přemýšlel o kopání, ale neměl jsem s sebou lopatu. Pak se rozhodl, že si to místo zapamatuje a vrátí se sem později. S těmito myšlenkami šel domů.
K večeru druhého dne vzal dědeček lopatu a rýč a vydal se na místo pokladu. Když však dorazil na místo, byl překvapen - pokud je tam mlat, pak není žádný holubník, ale pokud je holubník viditelný, není tam žádný mlat. Najednou se strhl silný liják a dědeček putoval zpátky domů.
Druhý den prošel dědeček svou zahradou na začarované místo s rýčem v rukou. Narazil rýčem na místo, kde měl ztuhlé nohy, a okamžitě se ocitl na poli, kde viděl svíčky. Teprve teď měl rýč.
Došel na místo označené svíčkami a začal kopat. Brzy vykopal kotel. Při kopání si děda povídal a někdo jeho slova několikrát opakoval. Dědeček si myslel, že to je čert, který se nechce vzdát pokladu. Potom poklad opustil a běžel do domu a všude kolem bylo ticho. Pak se vrátil, vzal hrnec a běžel, jak nejrychleji mohl. Tak se dostal do kněžské zahrady.
Matka čekala na dědečka až do večera. Už jsme povečeřeli, ale stále není nikde vidět. Matka umyla hrnec a začala hledat, kam vysypat škvarky. Najednou uviděla ve tmě vznášet se ve vzduchu kukhla. Matka vzala horkou špínu a nalila ji tam. Okamžitě se ozval hlasitý výkřik dědečka. Dědeček vyprávěl o pokladu, který našel, a doufal, že teď budou mít všechny děti bagely a bagely.
Dědeček v naději na zlato otevřel hrnec a bylo tam něco, o čem bylo trapné vůbec mluvit.
Po tomto incidentu ztratil dědeček veškerou důvěru. A svým vnoučatům často říkal, že by nikdy neměli věřit ďáblovi – rozhodně by oklamal. A pokud jsem někde slyšel, že se něco bouřlivého děje, okamžitě jsem se začal křtít a křičel na svá vnoučata, aby se dala pokřtít.
Dědeček to začarované místo na cestě, kde mu ztuhly nohy, ohradil plotem a vyházel tam všechny odpadky a plevel.
Kukhlya* je plavidlo pro přepravu kapalin na krátké vzdálenosti.
„Začarované místo“ je součástí sbírky povídek a povídek N. V. Gogola „Večery na farmě u Dikanky“. Včelař Rudy Panko podle spisovatelovy představy shromáždil všechny tyto zářivé, jiskřivé příběhy a rozhodl se s nimi, jak sám říká, „vystrčit nos z hvozdu do velkého světa“. Příběh „Začarované místo“ vyprávěl pavoukovi šestinedělí jednoho z kostelů. Tento příběh se stal jeho vlastnímu dědovi. V té době bylo vypravěči pouhých jedenáct let.
<…>Čumakové přijeli navštívit dědečka do Bashtana a po vyprávění si pohostili melouny. Pak se dědeček rozhodl povzbudit k tanci svá vnoučata, Ostap a Foma, a on sám také začal tančit. Toto je zápletka díla. Při tanci odnesou zlí duchové starce neznámo kam a jemu se zdá, že našel poklad. Jsou popsány zážitky starého muže a jeho konflikt se zlými duchy. Akce pokračuje, dokud dědeček nenajde kotel s pokladem. Zlí duchové děsí starého muže. Toto je vrchol práce.
Rozuzlení přichází, když dědeček přinese domů nalezený kotel. Myslí si, že v nádobě je poklad a zavolá vnoučata, aby se na zlato podívali. A jsou tam „odpadky, hádky... škoda říkat, co to je“.
Dějové rysy příběhu: děj je kronikářský, uzavřený, události se soustřeďují kolem jedné hlavní postavy, akce je zcela vyčerpaná. Popisy přírody odpovídají právě probíhající akci – ať už prší, překáží pátrání po dědovi, nebo děsivá noční krajina v době, kdy se stařec rozhodl zvednout kotel s pokladem.
"Začarované místo" je jedinečné ve svých folklórních rysech - využití lidových pověstí. Gogol vnáší do příběhu zlé duchy, ale s mystikou to nemá nic společného. Lidová fantastika nás přitahuje svou každodenní stránkou, naivní spontánností. Gogolovy obrazy jsou plné zářivých životních barev a jiskří vroucím lidovým humorem.
Jak stáhnout esej zdarma? . A odkaz na tuto esej; Analýza díla N. V. Gogola „Začarované místo“ již ve vašich záložkách.Další eseje na toto téma
„Začarované místo“ je součástí sbírky povídek a povídek N. V. Gogola „Večery na farmě u Dikanky“. Včelař Rudy Panko podle spisovatelovy představy shromáždil všechny tyto zářivé, jiskřivé příběhy a rozhodl se s nimi, jak sám říká, „vystrčit nos z hvozdu do velkého světa“. Příběh „Začarované místo“ pavoukovi vyprávěla šestina jednoho z kostelů. Tento příběh se stal jeho vlastnímu dědovi. V té době bylo vypravěči pouhých jedenáct let.<…>Do dědečkova Bashtanu
Otec vypravěče odjel na Krym prodávat tabák, a tak sám vypravěč, jeho dědeček, matka a dva bratři zůstali doma. Dědeček zasel rmut na silnici a šel bydlet do kurenu. Vzal s sebou vypravěče a jeho bratra. Kolem kurenu na silnici prošlo spousta lidí. Mnozí se zastavili a vyprávěli různé příběhy. Dědeček obzvlášť miloval, když kolem procházeli Čumakové. Jednou se Čumakové zastavili u kurenu, večer se sešli, snědli melouny a rozhodli se tančit. Dědeček začal tančit. Tančí dobře, ale
Mým oblíbeným autorem je ruský klasický spisovatel Nikolaj Gogol. Rád čtu jeho příběhy ze série „Večery na farmě u Dikanky“. Mají nenapodobitelný humor, vtipné postavy, hádanky a tajemno. V Gogolových příbězích koexistují například „Sorochinskaya Fair“, „Dopis chyběl“, „Noc před Vánocemi“, pravda a pohádky, lidové víry a legendy. Gogol má kolem lidí zlého ducha, ale je to legrační. Ďáblové se dokonce chovají jako lidé: jeden
Dílo Gogola, který žil v oné „osudové a přechodné době“, podle jeho vlastních slov, kdy „téměř každý má noc a tmu všude kolem“, bylo složité a rozporuplné. Ale pokrokové myšlení jeho současníků i čtenářů pozdějších dob jasně rozlišovalo v spisovatelově literárním dědictví jeho velké výtvory, díla velkého společenského významu. Progresivní lidé v Rusku dali jméno Gogol vedle jména velkého ruského demokratického kritika Belinského. Tak snil Nekrasov v básni „Kdo žije dobře v Rusku“.
Próza Mrtvé duše. První díl Historie vzniku básně "Mrtvé duše" Umělecký svět Gogola Analýza textu Děj, kompozice a žánr "Mrtvé duše" Příběh prokurátora Co je podstatou Čičikova podvodu? Kritika básně N.V. Gogola „Mrtvé duše“ V.G. Belinskij A.I. Životopis Gogol o ruském jazyce DUCHOVNÍ VÝZNAMY V BÁSNI N. V. GOGOLA „MRTVÉ DUŠE“. ANALÝZA ASOCIACE
Kaše ze sekery Ruská lidová pohádka Starý voják odcházel na dovolenou. Jsem unavený z cesty a chci jíst. Došel do vesnice, zaklepal na poslední chatrč: - Ať si cestář odpočine! Dveře otevřela stará žena. - Pojď dál, služebníku. - Máte, hostitelko, něco k svačině? Stařena měla všeho dostatek, ale na krmení vojáka byla skoupá a vydávala se za sirotka. - Oh, dobrý člověče, já jsem dnes taky nic nejedl: nic. - No, ne, ne, - vojáku
O autorovi Gukovsky, Grigorij Alexandrovič (1902-1950) - vynikající sovětský literární kritik. Specialista na dějiny ruské literatury 18. a 19. století, učenec Puškin; Kromě toho se zabýval problematikou metod výuky literatury. Hlavní studie: „Eseje o dějinách ruské literatury a sociálního myšlení 18. století“ (1938), „Ruská literatura 18. století“ (1939), „Puškin a ruští romantici“ (1946), „Puškin a problémy realistického stylu“ (1957), „Gogolův realismus“ (1959), „Studium literárního díla ve škole (Metodologické eseje o metodologii)“ (1966). Materiál převzat z
Populární eseje
8. třída Téma 1. 1. Jaký druh výzkumu by měl být proveden ve vzdělávacích hypotékách? a) pre-vidnikovy; b) expediční; tradiční; d) aerota
Profesní příprava budoucích učitelů dějepisu je ve fázi koncepčního přehodnocování. Místo sociálních a humanitních oborů (včetně historie) v systému
Členové propagandistického týmu nastupují na pódium za hudebního doprovodu. Lekce 1. Alespoň jednou za život, doma s přírodou