Kdo byl součástí organizace Land and Will. Dějiny Ruska XIX–XX století
"Země a svoboda" (1861-1864)
Vlastníci půdy považovali článek N.P. za svůj programový dokument. Ogarev „Co lidé potřebují?“, publikované v červnu 1861 v Kolokolu. Varovala lid před předčasnými nepřipravenými akcemi a vyzvala ke sjednocení všech revolučních sil. Hlavními požadavky byl převod půdy na rolníky, voj místní samospráva a příprava na budoucí aktivismus s cílem transformovat zemi.
„Země a svoboda“ byla první velká revoluční demokratická organizace. Zahrnovalo několik stovek členů z různých sociálních vrstev: úředníci, důstojníci, spisovatelé, studenti. V čele organizace stál Ruský ústřední lidový výbor. Pobočky společnosti byly vytvořeny v Petrohradě, Moskvě, Tveru, Kazani, Nižnij Novgorod, Charkov a další města.
Na konci roku 1862 ruská armáda revoluční organizace, vytvořené v Polském království.
První tajné organizace netrvalo dlouho. Úpadek rolnického hnutí, porážka povstání v Polském království (1863), posílení policejního režimu – to vše vedlo k jejich seberozpuštění či porážce. Někteří členové organizací byli zatčeni, jiní emigrovali. Vládě se podařilo odrazit nápor radikálů v první polovině 60. let. V veřejné mínění došlo k prudkému obratu proti radikálům a jejich revolučním aspiracím. Mnoho veřejné osobnosti, kteří dříve stáli na demokratických či liberálních pozicích, přešli do konzervativního tábora (M.N. Katkov a další).
V druhé polovině 60. let opět vznikly tajné kruhy. Jejich členové zachovali ideologické dědictví N.G. Chernyshevsky, ale poté, co ztratil víru v možnost lidové revoluce v Rusku, přešel na úzce spiklenecké a teroristické taktiky. Vaši vysocí morální ideály pokusili se zavést nemorální prostředky. V roce 1866 člen kroužku N.A. Ishutina D.V. Karakozov se neúspěšně pokusil o život cara Alexandra II.
V roce 1869 učitel S.G. Nechaev a novinář P.N. Tkačev vytvořil v Petrohradě organizaci, která vyzvala studentskou mládež, aby připravila povstání a použila jakékoli prostředky v boji proti vládě. Po porážce kruhu S.G. Něčajev na chvíli odešel do zahraničí, ale na podzim roku 1869 se vrátil a založil v Moskvě organizaci „People’s Retribution“. Vyznačoval se extrémním politickým dobrodružstvím a vyžadoval od svých účastníků nezpochybnitelnou podřízenost. Pro nesouhlas s metodami S.G. Nechaevův student I.I. Ivanov byl křivě obviněn ze zrady a zabit. Policie organizaci zničila. S.G. Nechaev uprchl do Švýcarska, byl vydán jako zločinec. Vláda využila soud proti němu, aby zdiskreditoval revolucionáře. „Nechaevismus“ se na nějakou dobu stal vážnou lekcí pro příští generaci revolucionářů a varoval je před neomezeným centralismem.
Na přelomu 60. a 70. let z velké části na základě myšlenek A.I. Ger cena a N.G. Chernyshevsky se zformovala populistická ideologie. Stala se velmi populární mezi demokraticky smýšlejícími intelektuály poslední třetiny 19. století, kteří považovali za svou povinnost sloužit lidem. Mezi populisty existovaly dva trendy: revoluční a liberální.
„Země a svoboda“ – revoluční populistická organizace 70. let 19. století, založená v Petrohradě roku 1876. Název od roku 1878. Organizátoři: M. A. Nathanson, A. D. Michajlov, A. D. Obolešev, G. V Plechanov a další. řídící orgán- „Administrace“; složení: skupina „vesničanů“, „pracovní skupina“, „dezorganizační skupina“; pobočky: Kyjev, Oděsa, Charkov atd. Program: rolnická revoluce, znárodnění půdy, nahrazení státu federací obcí. Aktivity: osidlování mezi „lidem“, revoluční propaganda mezi dělníky a inteligencí. Vydávala noviny „Land and Freedom“. Neshody mezi příznivci a odpůrci politický boj vedlo k rozdělení (1879) na „Vůli lidu“ a „Černé přerozdělení“.
Vznik a složení „země a svobody“
Společnost vznikla v Petrohradě v důsledku sjednocení obyvatel Petrohradu s charkovsko-rostovským okruhem. Název „Země a svoboda“ dostal v roce 1878, zpočátku se nazýval „Společnost populistů“ a „Severní revoluční populistická skupina“. Zakladateli a vůdci organizace jsou M. A. Nathanson, A. D. Michajlov, O. V. Aptekman, G. V. Plechanov, A. D. Oboleshev, V. A. Osinskij, A. A. Kvjatkovskij, M. R Popov a kol.
V roce 1878 se k „Země a svobodě“ připojili bývalí „čajkovci“ S. M. Stepnyak-Kravchinsky, D. A. Klements, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, L. A. Tikhomirov, M. F. V roce 1877 organizace zahrnovala asi 60 lidí a přidalo se k ní dalších asi 150 revolucionářů. Tištěné varhany – sociálně revoluční revue „Země a svoboda“ (Petrohrad, č. 1-5, říjen 1878 – duben 1879) a její příloha – „Leták „Země a svoboda“ (Petrohrad, č. 1-6, březen-červen 1879).
Vznik společnosti byl výsledkem revize jejich organizačních a taktických zásad ze strany populistických revolucionářů po selhání „jít k lidem“.
Cíle a program
Účelem organizace bylo „uskutečnit lidové povstání v blízké budoucnosti“. Vlastníci půdy přešli od abstraktní propagandy socialistických myšlenek k předkládání požadavků, které jsou „opravdu proveditelné v blízké budoucnosti“. Tyto požadavky byly vyjádřeny sloganem „Země a svoboda“. Od „létající“ propagandy se statkáři přesunuli do „osad“ mezi lidmi, aby se přiblížili rolnictvu. Osady byly organizovány v oblasti Volhy (střed - provincie Saratov), oblasti Don a některých dalších provinciích.
Majitelé vytvořili pracovní skupina a vedl propagandu mezi průmyslovými dělníky Petrohradu, Charkova a Rostova. První demonstraci v dějinách Ruska uspořádali 6. prosince 1876 v Kazaňské katedrále v Petrohradě, na níž Plechanov pronesl projev a rozvinul transparent s heslem „Země a svoboda“.
Teror
Program Zemských dobrovolníků zahrnoval akce zaměřené na „dezorganizaci“ vlády, tedy teror. Teror v jejich činnosti zpočátku nezastával přední místo, byl považován pouze za zbraň sebeobrany a pomsty. Pod vlivem zklamání z propagandistické činnosti, která nepřináší viditelné výsledky, i represí ze strany úřadů se však někteří Zemští dobrovolníci skutečně obracejí k teroru a postupně vstupují na cestu politického boje. Osinský kruh - D. A. Lizoguba, působící v Kyjevě a Oděse, organizoval v roce 1878 - počátkem roku 1879 vraždy policejního agenta A. G. Nikonova, četníka G. E. Geikinga, charkovského generálního guvernéra D. N. Kropotkina; od března 1878 se na proklamacích o pokusech o atentát objevila pečeť s vyobrazením revolveru, dýky a sekery a podpisem „Výkonný výbor strany sociálně revolučních“; teroristický boj, který začal na jihu, se šíří do hlavního města; 4. srpna 1878 Stepnyak-Kravchinsky zabil náčelníka četníků generála N. V. Mezenceva a 13. března byl učiněn pokus o život jeho nástupce, generála A. R. Drentelna.
Rozdělení „země a svobody“
V "Land and Freedom" existují ostré neshody ohledně použití nová taktika, který vlastně znamenal přechod od anarchismu k politickému boji. „Kousek Země a svobody, editovaný N. A. Morozovem, se v podstatě stává orgánem teroristů. Ostré neshody vyvolal pokus o atentát A.K. Solovjova na Alexandra II. Někteří členové organizace protestovali proti přípravě teroristického útoku v domnění, že by to zničilo věc propagandy.
V květnu 1879 teroristé vytvořili skupinu „Svoboda nebo smrt“, aniž by koordinovali své akce s „vesničany“, tedy s příznivci propagandy (Aptekman, Plechanov). 15. června, v předvečer generálního sjezdu vlastníků půdy, se „politici“ scházejí v Lipecku, aby vypracovali dodatky k programu organizace a společný postoj; Někteří příznivci politického boje, kteří nebyli členy Země a svobody, byli pozváni na kongres v Lipetsku, včetně A.I. Na sjezdu ve Voroněži 19. – 21. června 1879 se statkáři snažili vyřešit rozpory a udržet jednotu organizace. Kompromis se však ukázal jako křehký a 15. srpna 1879 přestala existovat „Země a svoboda“ a rozdělila se na frakci „politiků“ (Michajlov, Tichomirov, Kvjatkovskij atd.), kteří přijali jméno „ Lidová vůle“ a frakce „populistů“ (Plekhanov, Popov, Aptekman atd.), kteří přijali název „Černé přerozdělení“.
Organizace.
Encyklopedický YouTube
-
1 / 5
Na přelomu 50. – 60. let 19. století působila v největších městech Ruska řada studentských kroužků. Byli pod ideologickým vlivem „Zvonu“ od Herzena a Ogareva a byli zapojeni do propagace osvobozeneckých myšlenek. Některé společnosti byly úřady odhaleny, takže informace o nich byly zachovány: Charkovsko-Kyjevská tajná společnost, Perm-Kazaňská tajná společnost, Kazaňská studentská knihovna, Argyropulo-Zaichnevsky kruh, který se od ní oddělil.
První skladba 1861-1864.
Inspirátory společnosti byli Herzen a Chernyshevsky. Účastníci si stanovili za cíl připravit rolnickou revoluci. Mezi organizátory byli Rovinský, Pavel Apollonovič, N. N. Obruchev, S. S. Rymarenko, I. I. Shamshin, M. A. Natanson a další. Politické dokumenty vznikly pod vlivem myšlenek Herzena a Ogareva. Jedním z nejdůležitějších požadavků členů organizace bylo svolání beztřídního lidového shromáždění.
První výkonný výbor organizace zahrnoval 6 jejích organizátorů (N. N. Obruchev, S. S. Rymarenko, bratři N. A. a A. A. Serno-Solovyovič, A. A. Slepcov, V. S. Kurochkin). „Land and Freedom“ bylo sdružení kruhů umístěných ve 13-14 městech. Největšími kruhy byly Moskva (Ju. M. Mosolov, N. M. Šatilov) a Petrohrad (N. I. Utin). Vojenskou organizaci „Země a svoboda“ zastupoval „Výbor ruských důstojníků v Polsku“ pod vedením podporučíka A. A. Potebnyi. Podle údajů, které měl A. A. Sleptsov k dispozici, byl počet „Země a svobody“ 3000 lidí (moskevská pobočka sestávala ze 400 členů).
Druhé složení 1876-1879
Druhá skladba „Země a svoboda“, která byla obnovena v roce 1876 jako populistická organizace, zahrnovala takové postavy jako A. D. Michajlov, G. V. Plechanov, D. A. Lizogub, později S. M. Kravčinskij, N. A Morozov, S. L. Perovskaja, L. A. Tichomirov. S. Tyutchev. . Celkem organizaci tvořilo asi 200 lidí. „Land and Freedom“ se ve své činnosti opírala o široký okruh sympatizantů.
Název „Země a svoboda“ byl dán společnosti koncem roku 1878 s výskytem stejnojmenného tištěného orgánu; dřívější název: „Severní revoluční populistická skupina“, „Společnost populistů“.
Propaganda organizace nebyla založena na starých socialistických principech, lidem nepochopitelných, ale na heslech vycházejících přímo z rolnictva, tedy na požadavcích „země a svobody“. Ve svém programu vyhlásili za cíl své činnosti „anarchii a kolektivismus“. Konkrétní požadavky byly následující:
- převod veškeré půdy na rolníky
- zavedení plné samosprávy obce
- zavedení náboženské svobody
- přiznává národům právo na sebeurčení
Prostředky k dosažení těchto cílů zahrnovaly organizační (propaganda, agitace mezi rolníky a jinými třídami a skupinami) a dezorganizaci (individuální teror proti nejnevhodnějším vládním činitelům a agentům tajné policie). Organizace měla svou vlastní chartu.
Organizace se skládala z hlavního kruhu (rozděleného do sedmi speciální skupiny podle typu činnosti) a místní skupiny nacházející se v mnoha velká městaříší. „Země a svoboda“ měla své tiskový orgán se stejným jménem. Do Třetího oddělení byl uveden agent „Země a svoboda“ N. V. Kletočnikov. Hospodáři organizovali vesnické osady jako přechod k „sedavé“ propagandě. Tato akce, stejně jako „jít k lidem“, však skončila neúspěchem. Poté populisté soustředili veškeré své úsilí na politický teror.
Hospodáři se v letech 1878-79 účastnili několika stávek v Petrohradě. "Země a svoboda". ovlivnil vývoj studentského hnutí. Organizovala nebo podporovala demonstrace v Petrohradě, včetně kazaňské demonstrace z roku 1876, která se nazývala „Země a svoboda“. poprvé otevřeně deklaroval svou existenci. Kazaňská demonstrace z roku 1876, první politická demonstrace v Rusku za účasti vyspělých dělníků. Způsobeno růstem stávkového hnutí v zemi. Konalo se 6. prosince na náměstí Kazaňského chrámu v Petrohradě. Organizované a prováděné zemskými populisty a členy dělnických kruhů s nimi spojených. Na náměstí se sešlo asi 400 lidí. G. V. Plechanov pronesl ke shromážděným vášnivý revoluční projev. Mladý dělník Ya Potapov rozvinul červenou vlajku. Demonstranti se policii postavili na odpor. Bylo zatčeno 31 demonstrantů, z nichž 5 bylo odsouzeno k 10-15 letům těžkých prací, 10 bylo odsouzeno do vyhnanství na Sibiři a tři dělníci včetně Y. Potapova byli odsouzeni k 5 letům vězení v klášteře. Kazaňská demonstrace v roce 1876 znamenala začátek vědomé účasti ruské dělnické třídy v sociálním hnutí.
Lipecký kongres členů populistická organizace„Země a svoboda“ se konala v červnu 1879 v Lipetsku. Svoláno v atmosféře zvýšeného nesouhlasu mezi revolučními populisty v otázce budoucího směřování činnosti organizace. A. D. Michajlov, A. A. Kvjatkovskij, L. A. Tichomirov, N. A. Morozov, A. I. Barannikov, M. N. Oshanina, A. I. Željabov, N. I. Kolodkevič, G. D. Goldenberg, S. G. Shiryaev, M. F. Frolenko. Sjezd se rozhodl zařadit do programu „Země a svoboda“ uznání potřeby politického boje proti autokracii jako prioritního a nezávislého úkolu. Účastníci Lipeckého kongresu se prohlásili výkonným výborem Strany sociální revoluce a přijali chartu založenou na centralismu, disciplíně a utajení. Výkonný výbor, v případě souhlasu generálního kongresu „landers“ ve Voroněži s nový program musel na sebe vzít provádění teroru.
Voroněžský kongres členů populistické organizace „Země a svoboda“, svolaný v červnu 1879 ve Voroněži v souvislosti s neshodami mezi revolučními populisty v otázce budoucího směru činnosti. Zúčastnilo se asi 20 lidí, mezi nimi G. V. Plechanov, A. D. Michajlov, A. I. Željabov, V. N. Figner, S. L. Perovskaja, N. A. Morozov, M. F. Frolenko, O. V. Aptekman. Stoupenci „politiky“ politického boje a teroru (Željabov, Michajlov, Morozov aj.) přijeli na sjezd jako jednotná skupina, která byla nakonec organizována na Lipeckém kongresu (červen 1879). Plechanovovi příznivci („vesničané“) zaujali smířlivý postoj a považovali za hlavní úkol práci mezi rolníky: v podstatě neměli námitky proti teroru. Plechanov, který prokázal nebezpečí unesení terorem pro vyhlídky na práci mezi lidmi, formálně odstoupil ze Země a svobody a opustil sjezd.
populistická organizace 70. let 19. století založená v Petrohradě 1876 (název od 1878). Vedoucí: M. A. Nathanson, A. D. Michajlov, G. V. Plechanov a další Pobočky v Kyjevě, Oděse, Charkově atd. Program počítal se znárodněním půdy, nahrazením státu federací obcí prostřednictvím rolnické revoluce. Členové "Z. a V." vytvářeli osady mezi „lidmi“, vedli propagandu mezi dělníky a inteligencí a vydávali noviny „Land and Freedom“ (1878-79). Neshody mezi příznivci a odpůrci politického boje vedly k rozkolu (1879) mezi Z. a V. na „Vůli lidu“ a „Černé přerozdělování“.
Výborná definice
"ZEMŽ A VŮLE"
1 . tajný revolucionář společnosti v Rusku na počátku. 60. léta 19. století Vzhled a činnost "Z. a V." spojené se situací první revoluce. situace se vzestupem masového hnutí a demokratického boje. inteligence, s očekáváním rozšířeného křížení. povstání, které revolucionáři předpověděli na rok 1863 (s koncem lhůty stanovené pro vstup nařízení v platnost 19. února 1861). Vzdělání a první praxe kroky "Z. a V." se týkají přibližně kon. 1861, ale myšlenka organizace vznikla o něco dříve. "Z. a V." měla na mysli sjednocení na federálním základě již existujících i nově vznikajících kruhů za její účasti v hlavních městech i v lokalitách, vytvoření společné řídící organizace. Důležitou roli při zakládání "Z. a V." patřili bratři N.A. a A.A., A.A. Sleptsov, N.N. Obruchev, S.S. Rymarenko, V.S. Kurochkin a další. byl N. G. Černyševskij. Vedoucí organizace byli současně spojeni s redakcí Kolokol v Londýně a N.P. Ogarev se zvláště aktivně podílel na definování a realizaci úkolů tajné společnosti. Následně Ch. zahraniční zástupce "Z. a V." oficiálně považován A.I. Se "Z. a V." M.A. Bakunin byl také úzce spojen. V polovině 1862 Chernyshevsky, N.A. Serno-Solovyevich, Rymarenko byli zatčeni, A.A. Serno-Solovyevich byl nucen emigrovat. Později mezi vůdci "Z. a V." N. I. Utin, P. V. Pushtorsky a další byly lokalizovány koncem léta - začátkem podzimu 1862, centrum "Z. a V." se nakonec zformovalo pod jménem. „Ruský ústřední lidový výbor“ a poté, jak se zdá, byl pro společnost přijat název. „Země a svoboda“ (akademik M. V. Nechkina se domnívá, že tento název společnost přijala od konce roku 1861). Středisko se nachází v Petrohradě. k-ta - fungovalo i místní k-t "Z. a v." Výbory a skupiny "Z. a V." existovaly kromě toho v Moskvě, Kazani, N. Novgorodu, Permu, na Ukrajině a na některých dalších místech. Nakonec 1862 do "W. a V." Rus se přidal vojensko-revoluční organizace, která vznikla v Polském království pod vedením. A. A. Potebni (viz Výbor ruských důstojníků v Polsku). Majitelé pozemků se dost otočili. ilegální publikační činnost, adresované lidu, armádě, „vzdělaným vrstvám“: vydali řadu proklamací (tištěných částečně v Rusku v podzemních tiskárnách, částečně v zahraničí), dvě čísla letáku „Svoboda“, začal tisknout časopis . "Země a svoboda". Vlastníci půdy také prováděli ústní propagandu v různých společnostech. vrstvy, využívající mimo jiné nedělní školy, otevřené společnosti . institucí. Na počátku své činnosti uznali statkáři jako společnou platformu článek-výzvu Ogareva „Co lid potřebuje?“, publikovanou ještě před založením spolku (v polovině roku 1861) v Kolokolu. Článek předkládal rolníkům povinnost přidělit rolníkům veškerou půdu, která byla v jejich užívání (s přídavkem v případě nedostatku parcel), aniž by byli zatíženi jakoukoliv půdou. specialista. platby, snížení armády na polovinu (později v dokumentech země Volha byl předložen požadavek nahradit „nábor“ lidovými milicemi), osvobození lidu od byrokracie a zavedení skutečného kříže. samosprávy, zavedení okresu a gubernia. samospráva a obecný stát nadaný širokými právy. adv. reprezentativní kanceláře. Článek "Co lidé potřebují?" vyzval ke shromáždění síly, abychom jednotně a pevně „hájili světskou zemi, lidskou vůli a lidskou pravdu proti králi a šlechtě“. Pak v centru agitační a propagandistické činnosti "Z. a V." bylo vzneseno heslo beztřídního „Zemského Soboru“ či „Lidového shromáždění“, svolaného po revoluci. svržení autokracie. „Právo každého na půdu a zvolenou a federální vládu“ – tak bylo vysvětleno to hlavní. údržba pozemských vlků. programy Herzena a Ogareva na začátku. 1863 (v této době za redakce „Kolokol“ vznikla Rada „Z. a V.“). Existuje důvod se domnívat, že "Z. a v." v letech 1862-63 se přikláněla k nutnosti vyhlásit po převratu všechny země za stav. majetku s jejich uvolněním do užívání po dobu trvání obce. společenství. V roce 1863 v činnosti "Z. a V." Významné místo zaujímaly otázky související s povstáním v Polsku, Litvě a Bělorusku. Krátce před lednovým povstáním 1863 v Polsku se centrum "Z. a V." v Petrohradě a dříve Herzen, Bakunin, Ogarev, Potebnya v zahraničí jednali se zástupci polských. národně-svobodný hnutí, navazování přátelství s nimi. a alianční vztahy. Během povstání "W. a V." uvedl více než jednou, že vyspělí Rusové. lidé „nemají nic společného s carem a jeho krvežíznivou vládou“ a chtějí osvobození Polska od jha, které utlačuje Rusy. lidé. Ideologicky spojen s "G. a V." a "Bell" revoluční. prvky mezi ruštinou armáda v Polsku se postavila na stranu rebelů. Během 1863 revoluce. situace v Rusku se prakticky vyčerpala. Všeobecné selské (neboli vojensko-rolnické) povstání, kterým se revolucionáři řídili, se nekonalo. polština povstání bylo potlačeno. V privilegované komunitě reakce prudce zesílily. a šovinistické. nálady. Revolučně-demokratické inteligence utrpěla těžké ztráty v nerovném boji s vládou; pl. majitelé půdy byli zatčeni, někteří uprchli do zahraničí. Za těchto podmínek revolucionář. práce "Z. a V." začalo mrznout. Na jaře 1864 "W. a V." sebezničený. "Z. a V." vešla do dějin jako největší revoluce. sjednocení v Rusku v 60. letech, kolem kterého se postupně shromáždili nejaktivnější demokraté. prvky pro přípravu revolucionářů. útok proti autokracii. Aktivity "Z. a V." přispěl k utváření společensko-polit pozice vyspělé části inteligence, která vyjadřovala životní zájmy kříže. masy Ruska. "Z. a V." posílilo přátelství a demokratickou spolupráci. síly Ruska a Polska. Příklad "Z. a V." 60. léta vykreslený významný vliv bude uvolněna pro budoucnost. hnutí v Rusku. Historiografie "G. a V." sestává z odd. články a recenze v obecných esejích v ruštině. revoluční pohyby (viz lit. níže). Specialista. O historii organizace jako celku neexistuje žádná monografie. Komentáře M. K. Lemkeho ke „Kompletním dílům“ A. I. Herzena (1919-25), které v podstatě obsahují podrobný a hodnotný nástin historie „Z a V.“, byly později historiky široce používány. V posledních letech se studie "Z. a V." dosáhla významného pokroku (i když v jeho historii je stále mnoho nejistot a diskusí). Ch. zásluhu na tom má Skupina revolučních studií. situace v Rusku koncem 1850 - zač. Historický ústav Akademie věd SSSR ze 60. let 19. století v čele s akademikem. M. V. Nechkina (Viz: "Revoluční situace v Rusku v letech 1859-1861", sv. 1-3, M., 1960-63, čl. Nechkina, Ya. I. Linkova, V. I. Neupokoeva aj.). Lit.: Herzen A.I., Complete. sbírka op. a dopisy, ed. M. K. Lemke, sv. 10, 15-17, 22, P.-L.-M., 1919-25; mu. Minulost a myšlenky. Části 6-8, Sbírka. op. ve 30 sv., sv. 11, M., 1957; Ogarev N.P., Izbr. společensko-politické a filozof produkce, sv. 1-2, M., 1952-56; Materiály k dějinám revoluce. hnutí v Rusku v 60. letech. První doplněk k So. „Státní zločiny v Rusku“, ed. B. Bazilevskij, Petrohrad, (b. g.); (Utin N.I.), Propaganda a organizace, „Lidové záležitosti“, 1868, č. 2-3; Panteleev L.F., Memoirs, M., 1958; Sleptsova M., Navigátoři přicházející bouře (Z memoárů), "Odkazy", sv. 2, M.-L., 1933; Reiser S. A., Paměti A. A. Slepcova, v knize: N. G. Chernyshevsky, sv. 3, Saratov, 1962; Vstoupí Herzen, Ogarev a „mladá emigrace“. Umění. B. P. Kozmina, nakl. E. N. Kusheva, I. Zverev, v knize: Lit. dědictví, sv. „Vyznání“ od V.I. Kelsieva, tamtéž; Nové materiály o revoluci. situace v Rusku (1859-61). Umění. a publ. M. Nechkina, tamtéž, t. 61, M., 1953; Herzenovy dopisy představitelům „mladé emigrace“, nakl. B. Kozmina, tamtéž; Nepublikovaný a nevyzvednuté prod. Ogareva, úvod. umění, nakl. a komentáře Ya. Dopisy I. I. Kelsieva Herzenovi a Ogarevovi, nakl. P. G. Ryndzyunsky, tamtéž, t. 62, M., 1955; Byl N. N. Obručev adresátem dopisu přijatého při zatýkání Černyševského?, kom. Ya. Z. Chernyak, na stejném místě; N. A. Serno-Solovyevič - Herzen a Ogarev, tamtéž; Dopisy N. I. Utina Herzenovi a Ogarevovi, nakl. B.P. Kozmina, tamtéž; Dopisy od Herzena a Ogareva do různým osobám, tamtéž, t. 63, M., 1956; O pamětech A. A. Slepcova, sdělení V. E. Bograda, tamtéž, sv. 67, M., 1959; Alexandr Serno-Solovijevič. Materiály pro biografii. Umění. a publ. B.P. Kozmina, tamtéž; Nechkina M.V., N.P. Ogarev během revolučních let. situace, "IAN SSSR, řada dějin a filozofie", 1947, č. 2; její, „Země a svoboda“ z 60. let 19. století. (Podle navazujících materiálů), "ISSSR", 1957, č. 1; Revoluční situace v Rusku v letech 1859-61, sv. 1-3, M., 1960-63; Lemke M., Eseje osvobodí. hnutí „šedesátých let“, 2. vyd., Petrohrad, 1908; on, Politich. procesy v Rusku v 60. letech 19. století, 2. vyd., M.-P., 1923; Kozmin B.P., Z dějin revoluce. myšlenky v Rusku, Izbr. práce, M., 1961, Levin Sh., Společnost. hnutí v Rusku v 60.–70. XIX století, M., 1958; Linkov Ya I., Role A. I. Herzena a N. P. Ogareva při vytváření a činnosti společnosti Země a svoboda, VI, 1954, č. 3; on, Osn. etapy revoluční historie Společnost "Země a svoboda" 60. let 19. století, "VI", 1958, č. 9; on, A.I. Herzen a revolucionář. organizace - předchůdci první "Země a svoboda", "VI", 1962, č. 4; Belyavskaya I. M., A. I. Herzen a polské národní osvobození. hnutí 60. let XIX století, M., 1954; Kovalskij Yu., ruský revolucionář. demokracie a lednového povstání 1863 v Polsku, přel. z polštiny, M., 1953; Povstání roku 1863 a rusko-polští revolucionáři. spojení 60. let So. Umění. a materiály, M., 1960; Smirnov A. P., Revoluce. spojení mezi národy Ruska a Polska ve 30.–60. XIX století, M., 1962; Rus. podzemní a zahraniční tisk. Bibliografický index, sv. 1, Donarodovolch. období. 1831-1879, ca. 1. Knihy, brožury, letáky, M., 1935. Š. M. Levin. Leningrad. 2 . tajný revolucionář společnost populistů v 70. letech. 19. století Základní v Petrohradě v roce 1876. Byla nejvýznamnější a největší revolucionářkou své doby. org. Jméno „Z. a V.“, spojené zčásti s tradicí 60. let, podle svědectví většiny pamětníků, bylo společnosti nakonec předáno. 1878, s výskytem stejnojmenných tištěných varhan; dřívější jména (podle memoárových zdrojů): „Severní revolučně-populistická skupina“, „Společnost narodniků“. Ve složení "Z. a V." Vstoupila řada účastníků „procházky k lidem“, kteří přežili zatčení, i mladší revolucionáři. Významné postavy "Z. a V." od jejího založení byli M. A. a O. A. Natanson, A. D. Michajlov, A. D. Oboleshev, G. V. Plechanov, D. A. Lizogub, V. A. Osinskij, O.V. Aptekman, Kravchinskij a další .P Frolenko, L.A. Tikhomirov se k němu připojil (všichni - b. "Čajkovskij"). Platforma "Z. a V." sdílel a spolupracoval s okruhem V. N. Fignera (A. I. Ivanchin-Pisarev, Yu. N. Bogdanovič, A. K. Solovjov aj.). "Z. a V." měla úzké vazby na revolucionáře působící na Ukrajině – v Kyjevě, Oděse, Charkově, kde probíhala práce jejích jednotlivých členů (Osinskij, Lizogub). Vzdělání "Z. a V." předcházela diskuse o zkušenostech „jít k lidu“ 1873-75. V důsledku známé revize programové taktiky. a organizační názory, byly stanoveny základy aktualizované platformy a zároveň sami účastníci dali název „populista“. Stejně jako další představitelé populisty. světonázoru (v širokém slova smyslu tohoto pojmu) majitelé půdy uznávali možnost zvláštní (nekapitalistické) sociálně-ekonomické cesty. rozvoje Ruska, jehož základ měl sloužit jako kříž. společenství. Nález je příliš odpojen od reálných podmínkách Rusko, činnost svých předchůdců, statkáři považovali za nutné přizpůsobit cíle a hesla hnutí nezávislosti. revoluční aspirace, které podle jejich názoru již v rolnictvu existují. "Zužujeme se," řekl program "Z. a c." - naše požadavky na ty, které jsou v blízké budoucnosti reálně proveditelné, tj populární požadavky v čem jsou právě teď". Tyto požadavky, shrnuté do hesla "Půda a svoboda!", byly programem společnosti redukovány na předání veškeré půdy "do rukou venkovské dělnické třídy" s jejím "rovnoměrným" rozdělením, na "plně sekulární já". -vláda" v té či oné formě" interkomunální a vnější vztahy" (bylo povoleno přenést možná omezenější podíl společenských funkcí na komunální odbory), k rozdělení říše na části "podle místních přání." statkáři věřili v socialismus „domorodých povahových rysů“ rolnictva, díky nimž by realizace okamžitých požadavků byla základem „dalšího úspěšného pokroku sociálních věcí v Rusku“. a V." hájili potřebu vytvořit na venkově trvalá „osady" revolucionářů, aby se vytvořily pevné vazby mezi rolnictvem s cílem nakonec připravit lidovou revoluci. Program „Z. a V." navrhovali také „navázání vztahů a spojení v centrech koncentrace průmyslových dělníků"; statkáři však dělnickému hnutí přisuzovali podřízenou roli, hlavní revoluční sílu spatřovali v rolnictvu. Vážný význam byl připisován práce mezi inteligencí, především z hlediska doplňování řad revoluční organizace Na základě nevyhnutelnosti „násilné revoluce“, mezi prostředky její přípravy, „agitace“, a to jak verbální, tak především „akcí“. - podporovali nepokoje, demonstrace, stávky, reprezentovali „vzpurný“ trend v revolučním hnutí 70. let Významnou zásluhou Zemlya Volyas byla touha vytvořit silnou a disciplinovanou, skutečně bojeschopnou organizaci; s velkým souhlasem V.I. Lenina vybrali majitelé půdy především v určitých provinciích Volhy (Saratov - jako hlavní centrum, Nižnij Novgorod, Samara, Astrachaň), jakož i provincie Tambov, Voroněž a Pskov. V oblasti Donu se pracovalo, byly činěny revoluční pokusy. aktivity na severu. Kavkaz, Ural. "Z. a V." inscenoval vydávání a distribuci revolučních děl v širokém měřítku pro podzemní podmínky. literatura (vydání „Země a svoboda“, „Seznam země a svobody“, mnoho ilegálních apelů a brožur). V Petrohradě a některých dalších městech "Z. a V." vedl propagandu a agitaci mezi dělníky; se majitelé pozemků podíleli na několika. stávky v Petrohradě v letech 1878-79. "Z. a V." měl skvělé spojení jako studenti (především v Petrohradě a Moskvě) a ovlivnili vývoj studentů. pohyby. Organizovala nebo podporovala demonstrace v Petrohradě, včetně tzv. Kazaňská demonstrace 1876, střih "Z. a V." poprvé otevřeně deklaroval svou existenci. Aktivní činnost Zemským dobrovolníkům za publikování a šíření revolučních článků. litrů, přístroj různé druhy protestů mělo nasazení agitace zásadní politický dopad. význam. Ale teoreticky "Z. a V." stále se držel anarchistických nebo poloanarchistických názorů na politiku. boj; ta se do jejích aktivit pustila jen spontánně. Program "G. a V." také stanovil akce zaměřené na „dezorganizaci státu“, zejména zničení „nejškodlivějších nebo nejprominentnějších osob z vlády“. Nejhlasitější terorista jednat "Z. a v." došlo k vraždě náčelníka četníků Mezentsova (1878). Nicméně "Z. a V." stále ještě nepovažoval teror za politický prostředek. boj proti stávajícímu systému, jeho posuzování z úhlu sebeobrany revolucionářů a odplaty vládě. Potíže a zklamání v revoluci. aktivity na venkově, které nepřinášely rychlé a dostatečně hmatatelné výsledky vlastníkům půdy, posilování vlád. represe a na druhé straně - prudké zhoršení polit nespokojenost v různé společnosti. kruzích v rusko-turistickém období. války a zrání revoluce. situace přispěly ke vzniku a rozvoji nových sentimentů v rámci „Z a V“. a v jemu blízkém prostředí. V "Z. a V." Postupně se vytvořila frakce teroristů-politiků, která dokonce v březnu 1879 skutečně dostala vlastní orgán – „Leták“ Z. a v."". Neshody mezi zastánci pokračování předchozí linie společnosti (Plekhanov, M.R. Popov, Aptekman aj.) a zastánci přechodu k politice. bojovat systematicky použití teroristů metody (AD Michajlov, Morozov, Tichomirov, Kvjatkovskij atd.) způsobily svolání Voroněžského kongresu „Z a V“ v červnu 1879, což vedlo pouze k formálnímu a krátkodobému kompromisu mezi oběma uskupeními. V srpnu 1879 "W. a E." konečně rozdělit; Místo toho vznikly „Narodnaya Volya“ a „Black Redistribution“. Stejně jako ostatní představitelé revolucionáře. populismus, statkáři 70. let. byli exponenty - v určité formě pro ně charakteristické - utopických myšlenek. „selského socialismu“ a v podstatě odrážely aspirace kříže ve své činnosti. masy Ruska, boj rolnictva o půdu, jeho touha po svobodném a rovném životě. Materiál o historii "Z. a V." obsažené v jejích publikacích, v programových a statutárních dokumentech (uveřejněných ve sbírce: Archiv „Land and Freedom“ a „Nar. Will“, 1932), ve vzpomínkách, dopisech, svědectvích jejích účastníků a osobností jemu blízkých a také u některých úředníků. zdroje (obžaloby atd.). První příběh určený k publikaci. esej "Z. a V." byl vrácen na začátku. 80. léta v exilu O. V. Aptekman; v tištěné podobě se však objevil - v rozšířeném a změněném vydání - až v období první ruské revoluce (nové rozšířené vydání - po říjnu). V 90. letech esej o historii "Z. a V." publ. E. A. Serebryakov. Psáno z Narodnaja Volya. pozice, byla tato esej následně kritizována Plechanovem. Plechanov se opakovaně dotkl činnosti a role "Z. a V." v jejich inscenacích jak 80-90 a více pozdější roky(např. „Ruský dělník v revolučním hnutí“, předmluva k ruskému vydání knihy A. Thuna, kritický článek o Bogucharském „ Špatný příběh večírek Nar. vůle“ a další). O historickém významu „Z. a v.“ ve věci vytvoření organizace revolucionářů napsal V.I. Lenin na počátku 20. století. Nejnovější sovětská práce, konkrétně věnovaná „Z. a v.", patří P. S. Tkačenkovi. Lit.: Lenin V. I., Co dělat?, Práce, 4. vyd., sv. 5; jeho, Jeden krok vpřed, dva kroky zpět, tamtéž, t. . 7; Plechanov G.V., Soch., sv. 1-3, 9, 12, 24, M.-P.-L., 1923-27 a „Nar. vůle", M., 1932; Revoluční publicistika 70. let, 2 přílohy ke sborníku „Stát. zločiny v Rusku", Rostov/D., (b. g.); Tkachenko P. S., Revoluční populistická organizace "Země a svoboda" (1876-1879), M., 1961; Serebryakov E. A., Esej o historii "Land and Freedom" Svoboda", Petrohrad, 1906; Aktivní populismus sedmdesátých let, M., 1912; Všeobecné hnutí v Rusku v 60.–70. letech. 19. století, M., 1958; Aptekman O.V., Společnost „Land and Freedom“ 70. let , 2. vyd., P., 1924, Zápisky statkáře, M. ., 1933, Sebrané práce, sv. 1-2, 2. vyd ; Morozov N. A., Pohádka z mého života, sv. M. - L., 1929; , 1925, Pribyleva-Korba A. P. a Figner V. N., Narodovolets A. D. Michajlov, L., 1925; Kozmin B., K historii „země a svobody“ 70. let. (Program tambovské osady statkářů), "KA", 1926, t. 6(19); Historicko-revoluční. So., t. 2, L., 1924; Tvardovskaja V. A., Krize „země a svobody“ na konci 70. let, „ISSSR“, 1959, č. 4; ji, Voroněžský kongres zemských dobrovolníků (červen 1879), „NDVSh, Historical Sciences“, 1959, č. 2, viz též lit. v Čl. Populismus a články o jednotlivých majitelích půdy. S. M. Levin. Leningrad. 3 . tištěný orgán tajné společnosti „Země a svoboda“ v Rusku, „sociálně-revoluční revue“. Číslo 1 označené 25. října. - 1. listopadu 1878, č. 5 (naposledy) vydáno 16. dubna. 1879. Vydáno v podzemní „Petrohradské svobodné tiskárně“ Zemských dobrovolníků v nákladu několika kusů. tisíc kopií. Do redakce v různé časy patřili S. M. Kravčinskij, D. A. Clements, N. A. Morozov, G. V. Plechanov, L. A. Tichomirov, k b. patřil i Krym. část lit. mat-lov. Spolu s programovými články "Z. a v." dal politický fejeton, korespondence o nepokojích, stávkách, student hnutí, vyhlášené tajné vlády. dokumenty atd. Text "Z. a v." přetiskl V. Ya Bogucharsky v knize. "Revoluční žurnalistika 70. let." (1905, Paříž, 1906 - v Rusku). Lit.: Kuzmin D., Narodovolch. publicistika, M., 1930; Verevkin B.P., Rus. ilegální revolucionář tisk ze 70. a 80. let. XIX století, M., 1960.
Nejvýznamnější tajnou revoluční organizací 60. let byla „Land and Freedom“ (nezaměňovat s „Land and Freedom“ 70. let).
Byla to největší konspirativní revoluční organizace po porážce Decembristů. Společnost „Země a svoboda“ vznikla na konci roku 1861 - v první polovině roku 1862.
Na jeho vzniku se aktivně podílela skupina Černyševského nejbližších následovníků a spolupracovníků, mezi nimiž byli někteří blízcí přátelé Herzena a Ogareva (Nikolaj Obručev, bratři Nikolaj a Alexandr Serno-Solovyevičovi, Alexandr Slepcov atd.). Chernyshevsky byl inspirátorem vznikající společnosti. Velké ztráty, které utrpěl revoluční tábor v polovině roku 1862, nezastavily činnost „Země a svobody“, jejíž centrum bylo doplňováno novými lidmi. Od konce roku 1862 se toto centrum, nyní plně zformované, začalo nazývat „Ruský ústřední lidový výbor“.
Společnost měla za cíl sjednotit všechny revoluční kruhy a skupiny existující v hlavních městech i lokálně do jednoho centralizovaného celku a vést osvobozenecké hnutí v zemi. Základy platformy „Země a svoboda“ byly založeny na směrnicích přijatelných pro celý demokratický tábor, které dali jak Černyševskij, tak Herzen-Ogarev. Majitelé pozemků pak upozornili důležitou roli, jakou roli sehrál článek-proklamace N při určování platformy společnosti. P. Ogarev „Co lidé potřebují?“, publikované v „Kolokol“ 1. července 1861. „Lidé potřebují půdu a svobodu,“ odpověděl Ogarev na otázku položenou hned v prvním řádku svého článku. Pojem „půda“ byl odhalen jako požadavek převést na rolníky veškerou půdu, která byla v jejich užívání před reformou, s dodatkem na úkor pozemků vlastníků půdy všude tam, kde předchozí příděl nestačil (o rok později, Ogarev přešel od tohoto minimálního požadavku k širšímu – prohlásil veškerou půdu za „zemstvo“ „a dal ji zcela k užívání rolníkům). Požadavek svobody byl vysvětlován jako osvobození lidu od úředníků, úplná samospráva v obcích a volostech prostřednictvím jejich volených zástupců, okresní a zemská samospráva a konečně - celostátní lidová reprezentace, bez jejíhož rozhodnutí by to nebylo možné. utrácet finanční prostředky, udržovat vojáky atd. Ogarevův článek-proklamace se týkal i taktických otázek. Vysvětlila carovo nepřátelství lidem a vyzvala k jednotě lidové síly, sblížit lid s armádou, sjednotit lid s „loajálními lidmi“ (revolucionáři), kteří pomohou „radou, vedením, slovem i skutkem, a pokladnou (tj. peněžními fondy – Ed. .) a život." Provolání vyzývalo lid, aby pevně, jednomyslně a důrazně „hájil“ (tedy v podstatě dobyl) „proti carovi a šlechtě“ zemi a svobodu.
Oslabení rolnického hnutí, určitý pokles revolučního cítění ve více či méně širokých kruzích inteligence a celkový úpadek revoluční situace do konce roku 1862 ještě nezlomily energie revolučního předvoje: zůstal silný v duchu a byl plný touhy pokračovat v boji, navzdory těžkým neúspěchům, které hnutí potkaly. Dorazil k nám důležitý dokument. revolučním hnutím, ve vlastnictví Ogarev; Vzhledem k tomu, že za těchto podmínek „je nemožná jediná centralizovaná společnost“, věřil, že revoluční centrum by mělo dát dohromady všechny existující organizace na „federálním základě“. Ogarev navrhl rozdělit celé Rusko na 16 revolučních distriktů, z nichž každý by měl vést jeden odpovědný člověk; těchto 16 lidí by mělo představovat revoluční centrum, vedení hnutí. Cílem hnutí je nejprve otevřeně a všeobecně předložit vládě požadavek na svolání Zemského Soboru, který vyřeší otázky o zemi a podobě tavení v Rusku, a pokud (o čemž Ogarev téměř nepochyboval ) "vláda odmítá účastnit se Zemského Soboru, pak... provést povstání ze všech periferií společně." Povstání bylo tentokrát plánováno na jaro 1863, kdy vypršela lhůta pro provedení „Nařízení z 19. února“. „Musíme se znovu pustit do přípravy příštího ruského vojensko-rolnického povstání,“ napsal Ogarev na začátku roku 1863. Tyto plány se však nepodařilo uskutečnit. Dějiny „Země a svobody“ 60. let nejsou dostatečně prozkoumány, nejsou dostatečně objasněny její souvislosti, organizace, činnost a podmínky jejího zániku. Je však známo, že pobočky „Země a svobody“ existovaly nejen v Petrohradě a Moskvě, ale také v Kazani, Saratově a dalších městech. V únoru a červenci 1863 vyšla dvě čísla Svobody, orgánu Země a svobody. „Svoboda“ viděl zdroj neštěstí ruského lidu v autokracii – protilidové vládě. „Ošklivé pokusy o různé reformy“ podle ní jen jasněji ukázaly insolvenci autokracie, která „samotným principem“ nemohla uspokojovat sociální potřeby. Svoboda uznal nevyhnutelnost revoluce v Rusku. Vzhledem ke krutosti a hlouposti vlády mělo lidové povstání dostat „ gigantické velikosti krvavé drama“, pokud se vedoucí část „vzdělaných tříd“ nepostaví na stranu lidu a „tak zcela neoslabí vládu“. „Svoboda“ vyzývala všechny občany, „aby sloužili velké věci osvobození lidu“, jehož triumf měl být vyjádřen především svoláním národního shromáždění, které mělo určit „nový sociální systém“.
Během roku 1863 v aktivitách „Land and Freedom“ skvělé místo nevyhnutelně musela být obsazena otázkami souvisejícími s polským povstáním a postojem různých vrstev ruské společnosti k němu. Revoluční organizace ruských důstojníků, působící v vojenské jednotky který stál v Polském království. V čele této organizace stál revoluční důstojník Andrej Potebnya, který jménem revolučních důstojnických kruhů udržoval úzké vztahy s redakcí Kolokolu. Úkoly vojenské revoluční organizace se v zásadě neomezovaly pouze na podporu polského národně osvobozeneckého hnutí – hodlala se připojit k celoruskému vojenská organizace, která musela být vytvořena a byla by povolána k účinné pomoci v boji ruského lidu za osvobození od autokracie a nevolnictví. „Země a svoboda“ nedokázala vytvořit takovou celoruskou vojenskou revoluční organizaci, ačkoli „Země a svoboda“ se nepochybně těšila sympatiím a jisté podpoře v několika kruzích nejvyspělejších, demokraticky smýšlejících důstojníků, především mladých lidí.