Kdo je Anna Elisabeth Michel. Anna Elizabeth Michelová
Příběh někoho, kdo zemřel na následky exorcismu Anneliese Michelová- jeden z nejznámějších a nejzáhadnějších případů takzvaného „posednutí ďáblem“. Po uvedení filmu „Šest démonů Emily Rose“, na základě skutečných událostí, zájem o tuto mystickou zápletku z doby před 40 lety opět vzrostl.
Navzdory tomu, že skeptici podobným nesmyslům nevěří (říkají, že tento váš exorcismus lze vědecky vysvětlit), stále existuje spousta lidí, které to, co se stalo, pronásleduje. Je tam příliš mnoho nevysvětlitelných nesrovnalostí. Tak kdo je ta Anneliese Michel? Proč mnozí stále diskutují o tom, co se jí stalo, a někteří ji dokonce považují za svatou?
Anneliese Michel se narodila v Německu 21. září 1952 v ortodoxní katolické rodině. Aniž by vynechali jediný náboženský svátek, několikrát týdně se účastnili mše a četli modlitby téměř každou hodinu, stali se Michelovi v této oblasti známí jako téměř fanatici. To jim však vůbec nevadilo.
Anneliese, jak asi tušíte, vyrostla jako oddaná katolička. Dívka v zimě dobrovolně spala na studené podlaze - aby odčinila hříchy své matky. Faktem je, že 4 roky před svým narozením Anna, i když ještě nebyla vdaná, porodila dceru, což se pro rodinu stalo skutečnou hanbou.
Po 8 letech dítě zemřelo a pro její sestru to byl takový šok, že se rozhodla za každou cenu prosit Boha o odpuštění. Věřila, že k tomu je nutné systematicky trestat sama sebe: litovat hříchů svého rodiče, dívka, na kolenou, odříkávala růžence (modlitby růžence) a pak usnula přímo na podlaze.
Anneliese Michel ve věku 16 let
Svět samozřejmě zná mnoho takových případů, ale kdo chce rozumět „náboženským zvláštnostem“ obyčejné rodiny, když neobtěžují ostatní? Tak to bylo s rodinou Michelů. Až do roku 1968, kdy 16letá Annelise, která se nachladila po spaní na studené podlaze, skončila v sanatoriu pro pacienty s tuberkulózou, kde to všechno začalo.
Tam se dívka začala modlit ještě zuřivěji a sdílela s ostatními pacienty své plány do budoucna: chtěla se stát misionářkou a učit děti z nerozvinutých zemí Boží zákon.
A pak se stalo něco, co se stalo výchozím bodem celého mystického příběhu: Anneliese dostala záchvat, při kterém se kousla do jazyka. Mimochodem, dívka se vyléčila z tuberkulózy, útok vzdali a poslali ji domů.
Od té doby šlo všechno špatně a Anneliese se prudce zhoršil zdravotní stav. Kvůli tomu měla potíže vystudovat školu, ale přesto nastoupila na univerzitu, aby se mohla stát učitelkou: velmi silně toužila naučit děti základy křesťanského náboženství. Zároveň se Michel každý měsíc zhoršoval: nejprve se objevily problémy s řečí a pak bylo pro dívku obtížné chodit. Důvody nebyly nikomu jasné.
V roce 1969 došlo k druhému útoku: jedné noci Anneliesino tělo náhle ztuhlo, byla paralyzována a nemohla říct ani slovo. Rodinný lékař jen rozhodil rukama a doporučil mi návštěvu psychiatra, ale elektroencefalogram žádné změny na mozku neodhalil. V podstatě to znamenalo, že dívka byla zdravá: nebyly žádné lékařské indikace k léčbě.
Anneliese (vlevo) se svými rodiči a sestrami
Přesto se její rodiče (a to bylo možná jedinkrát, kdy se v celém tomto příběhu chovali moudře) rozhodli nechat ji na psychiatrické klinice, kde strávila asi rok: nechápali, co se s ní děje.
V roce 1970 došlo ke třetímu záchvatu, po kterém byla Anneliese diagnostikována epilepsie a předepsány silné léky, které však nepomáhaly. To vše bylo provedeno obcházením zákona, protože opakovaná EEG opět neodhalila nic podezřelého, což znamená, že Michel byl ve skutečnosti zdravý.
Po nějaké době strávené v nemocnici se Annelise na první pohled cítila lépe: lékaři rozhodli, že se záchvaty již nebudou opakovat, a poslali ji domů a přísně jí nařídili, aby nepřestávala brát léky. Dívka se snažila vést život „jako všichni ostatní“: pilně studovala na univerzitě, chodila do kostela a modlila se, modlila, modlila...
Brzy začala mít halucinace a začala slyšet hlasy, které tvrdily, že je zatracena a shoří v pekle. Dívka podle svých slov viděla tvář ďábla na stěnách, podlaze a stropě a někdy i v místě tváře své matky.
Moji rodiče celou tu dobu jen krčili rameny: co se dá dělat, když prášky nepomáhají? Jen doufat v zázrak. To trvalo asi tři roky, v důsledku čehož byla Michel v roce 1973 znovu přijata na psychiatrickou kliniku (na naléhání lékařů), kde jí byla diagnostikována těžká deprese.
Anneliese byla zase čím dál více rozčarovaná z medicíny, protože po užívání léků nedošlo k žádnému zlepšení. Lékaři postupně zvyšovali dávkování léků, nechápali, co se s jejich pacientem děje. Sama dívka si ale zřejmě byla všeho dokonale vědoma: svůj stav vysvětlila tím, že je s největší pravděpodobností posedlá ďáblem. Jak jinak si můžeme vyložit fakt, že každým dnem byla i přes silná antidepresiva horší a horší a záhadné vize se objevovaly stále častěji?
Dále - více: ortodoxní katolička se začala krucifixům všemožně vyhýbat. Anneliese byla poprvé diagnostikována (pokud se to tak dá říci) jako „posedlá ďáblem“ rodinnou přítelkyní Theou Hein, která ji na pouti doprovázela.
Žena si všimla, že se dívka nemůže přimět dotknout se kříže, bojí se podívat na ikony, odmítá pít z posvátného pramene a také špatně páchne. Hine doporučila svým přátelům, aby s dcerou navštívili kněze, aby mohl vymítit démona, který podle ní v dívce rozhodně „seděl“.
Ještě z filmu "Exorcismus Emily Rose"
Žádný z duchovních však nesouhlasil s provedením takového rituálu: všichni doporučovali pokračovat v léčbě, protože si nebyli zcela jisti Anneliesinou posedlostí. Kromě toho bylo pro exorcismus nutné získat povolení od biskupa a nechtěli Jeho Svatost obtěžovat takovou „maličkostí“.
Mezitím se Michelovo chování během útoků (a stávaly se stále častěji) stávalo stále podivnějším. Jestliže dříve slyšela jen hlasy a viděla obrazy ďábla, teď ze sebe strhávala šaty, jedla uhlí, pavouky, mouchy a pila vlastní moč.
Nebylo možné ji zastavit: v takových chvílích jako by do ní byla vpuštěna nějaká mocná síla, kterou nelze ovládat zvenčí. Navíc, pokud nevezmete v úvahu útoky, Anneliese se nelišila od ostatních: v roce 1973 úspěšně absolvovala univerzitu a spolužáci ji později popsali jako „obyčejnou, ale extrémně zbožnou“.
Další fází nemoci byly záchvaty, během kterých Michel začal mluvit různými jazyky a dokonce i různými hlasy a také se nazýval Adolf Hitler, Cain, Judas a Lucifer. Křičela, urážela členy rodiny a napadala je.
Jednou zabila ptáka ukousnutím hlavy, jindy seděla dva dny pod stolem a štěkala a napodobovala psa.
Při tom všem je nemožné nepoložit si spoustu otázek. Kde byli celou tu dobu Anneliesini rodiče? Kam se dívali? Proč byla dívka celou tu dobu doma a ne na psychiatrické klinice? Mohla by totiž způsobit škodu nejen své rodině, ale především sobě.
Člověk má dojem, že zbožní katolíci čekali na nějaký zázrak. Pro něj se rodina opět obrátila na kněze. Pravda, po dvou letech žádostí dcery, v roce 1975. V té době byla dívka nemocná asi 6 let a dlouho prosila své starší, aby znovu požádali církev o provedení obřadu exorcismu, ale z nějakého důvodu váhali.
V důsledku toho dívka sama napsala dopis knězi jménem Ernst Alt. Byl první, kdo souhlasil s posouzením případu Anneliese. Podle něj vůbec nevypadala jako epileptik, ale byla skutečně posedlá. V září 1975 dal biskup Joseph Stangl povolení Altovi a dalšímu knězi Arnoldu Renzovi k provedení exorcismu. Pravda, nařídil vše udržet v tajnosti. Ale tajemství, jak víme, vždy vyjde najevo...
Michel během exorcismu
Od září 1975 do července 1976 se snažili 1-2x týdně vymítat ďábla z Anneliese. Útoky byly navíc tak silné, že dívku museli držet tři muži a někdy ji i připoutat.
Na samém začátku „terapie“ se rozhodla přestat brát léky, zatímco její rodiče rozhodnutí své dcery silně podporovali, protože se ukázalo, že prášky nepomáhají, tak proč je brát? Michelle se cítila o něco lépe a dokonce se jí podařilo úspěšně složit zkoušku, aby mohla učit děti Boží zákon.
Anneliese během obřadu exorcismu
Rodiče málem tleskali: jistě, to, v co tolik věřili, fungovalo!
V květnu 1976 se však Anneliese náhle zhoršilo: téměř neustále blouznila kvůli únavě v důsledku neustálých rituálů: do té doby jich bylo vykonáno více než 60, z nichž každý trval asi 4 hodiny. Celou tu dobu musela klečet, aby prosila o spasení od Boha. Na kameru bylo zaznamenáno 42 rituálů.
Několik týdnů před svou smrtí dívka odmítla jídlo a vodu: tímto způsobem údajně odčinila hříchy jiných lidí. Poslední obřad exorcismu byl vykonán 30. června. Kvůli vyčerpání Anneliese onemocněla zápalem plic.
Vyčerpaná, s vysokou horečkou, nebyla schopna provést úkony, které po ní kněží požadovali: na videu, které bylo později odvysíláno u soudu, jsou vidět její rodiče, jak pomáhají její dceři klečet a drží ji za ruce. Další den, 1. července 1976, Anneliese Michel zemřela ve spánku.
V pitevní zprávě bylo uvedeno, že dívka zemřela na následky vyčerpání (v době smrti vážila pouhých 30 kg) a dehydratace. Mimochodem, Anneliseiny kolenní vazy byly přetrženy v důsledku přibližně 600 sezení v kleče...
Smrt Anneliese vyvolala v Německu široký ohlas: lidé nechápali, jak se takové věci mohou stát v moderním světě. Generální prokurátor po vyšetřování uvedl, že smrti dívky se dalo zabránit i 10 dní před tragédií, kdyby ji rodiče donutili znovu brát léky.
Pod článkem „zabití“ byla vznesena obvinění proti Ernstu Altovi, Arnoldu Renzovi a oběma rodičům, protože během posledních 10 měsíců života dívky ji nepozoroval jediný lékař. Obhajoba odvysílala záznamy rituálů, aby dokázala, že Anneliese byla skutečně posedlá, a také trvala na tom, že německá ústava zaručuje svobodu vyznání, což znamená, že exorcismus nikdo nezakázal.
Hrob Anneliese Michelové se nachází vedle hrobu její zesnulé malé sestry
Trumfy obžaloby byly svědectví lékařů, kteří dívku dříve léčili, že nebyla posedlá, ale trpěla psychiatrickými problémy, zhoršenými epilepsií a náboženskou hysterií. Obžalovaní byli nakonec shledáni vinnými ze zabití z nedbalosti a byli odsouzeni k 6 měsícům vězení s podmíněným odkladem na 3 roky.
Od té doby uplynulo více než čtyřicet let, ale příběh Anneliese Michelové stále pronásleduje milovníky mystiky. Hollywood samozřejmě nezůstal stranou: v roce 2005 byl podle příběhu založen hororový film „Exorcismus Emily Rose“.
Ještě z filmu "Exorcismus Emily Rose"
O rok později byl v Německu uveden film „Requiem“, který je také založen na příběhu o vyhnání démonů z Anneliese Michel. Matka dívky byla proti natáčení filmů a v jednom rozhovoru dokonce uvedla, že nelituje toho, co se stalo.
Anna Michel upřímně věřila, že jsou nezbytné četné obřady exorcismu, a Anneliese zemřela jako odčinění za hříchy druhých. Mimochodem, i mezi malou skupinou katolíků je dívka uctívána jako neoficiální světice a její hrob je poutním místem.
Mnoho otázek, které tento tajemný příběh vyvolává, znemožňuje definitivně odpovědět, co vlastně způsobilo Micheleovu smrt. Na kterou stranu se tedy přiklonit: lékaři, kněží nebo milovníci paranormálních jevů je osobní volbou každého.
Anneliese Michel se narodila v bavorské obci Leiblfing s populací něco málo přes 3 tisíce lidí. Její otec Joseph Michel vyrůstal ve věřící rodině. Tři sestry jeho matky byly jeptišky a ona chtěla, aby její syn pokračoval v rodinné tradici a stal se duchovním. Joseph si vybral dráhu tesaře. Později absolvoval pracovní službu v císařské pracovní službě, poté v rámci Wehrmachtu odešel na západní frontu.
Byl americkým válečným zajatcem, do vlasti se vrátil v roce 1945 a brzy začal znovu pracovat jako tesař. Matka Anneliese Anna vystudovala ženské gymnázium a obchodní školu. Pracovala v otcově kanceláři, kde se seznámila s Josefem. Vzali se v roce 1950. V té době již Anna měla dceru narozenou v březnu 1948. Zemřela v roce 1956 na rakovinu ledvin a byla pohřbena mimo rodinnou kryptu. Následně Anneliese považovala narození nemanželského dítěte za hřích své matky a neustále za ni činila pokání.
Anneliese byla vychována přísně a byla oddána katolické víře. Anneliesino dětství bylo šťastné, i když vyrůstala jako slabé a nemocné dítě. V roce 1968 ji Michel kvůli křeči kousl do jazyka. O rok později se začaly objevovat podivné noční záchvaty: Annelise se kvůli dysartrii nemohla hýbat, cítila tíhu na hrudi, někdy ztrácela sílu řeči a nemohla se dovolat nikomu ze svých blízkých. V roce 1969 se dívka probudila s potížemi s dýcháním a úplnou paralýzou těla. Rodinný lékař Gerhard Vogt poradil rodičům, aby šli do nemocnice. Byl proveden elektroencefalogram, který neukázal žádné změny na Michellině mozku. Byla jí však diagnostikována epilepsie temporálního laloku. Dívka byla hospitalizována počátkem února 1970 s diagnózou tuberkulóza. V červnu 1970 Michel utrpěla třetí záchvat v nemocnici, kde v té době byla. Byla jí předepsána antikonvulziva včetně fenytoinu, která nepřinesla požadovaný výsledek. Pak začala tvrdit, že se před ní někdy objevuje „Tvář ďábla“. V roce 1973 začala při modlitbě halucinovat a slyšela hlasy, které jí říkaly, že je prokletá a že „shnije v pekle“.
Michelle nepomohla léčba v psychiatrické léčebně a stále více pochybovala o účinnosti léků. Jako oddaná katolička předpokládala, že je obětí posedlosti. Později ona a rodinná přítelkyně Thea Hein podnikli pouť do San Giorgio Piacentino. Tam Hein dospěl k závěru, že Michel byla posedlá, protože se nemohla dotknout krucifixu a odmítla pít vodu ze svatého pramene v Lurdech. Spolu se svou rodinou se Michel obrátila na několik kněží s žádostí o vymítání démonů. Všichni odmítli a doporučili pokračovat v léčbě. Stav Michelle se stále více zhoršoval. Roztrhala si šaty na těle, jedla pavouky a uhlí, ukousala hlavu mrtvému ptákovi a slízla si vlastní moč z podlahy. Během svých záchvatů mluvila různými jazyky a říkala si Lucifer, Kain, Jidáš, Nero a Adolf Hitler. V listopadu 1973 jí byl předepsán karbamazepin.
První ceremonie byla provedena 24. září. Poté Michel přestal brát léky a zcela důvěřoval exorcismu. Během 10 měsíců bylo provedeno 67 rituálů. Prováděly se jednou až dvakrát týdně a trvaly až čtyři hodiny. 42 rituálů bylo zachyceno na kameru a později předvedeno u soudu v případě Michelovy smrti. Pitva ukázala, že Michelova smrt nebyla přímo způsobena exorcismem. V určitém okamžiku se rozhodla, že její smrt je nevyhnutelná, a dobrovolně odmítla jídlo a pití. Michel věřil, že její smrt bude odčiněním hříchů mladší generace a duchovních, kteří se odchýlili od kánonů. Doufala, že lidé, kteří se dozvěděli o jejím osudu, uvěří v Boha. Michel v době její smrti vážila jen asi 30 kg s výškou 166 cm, trpěla zápalem plic, měla roztrhané kolenní klouby z neustálého klečení a celé tělo měla pokryté modřinami a otevřenými ranami. V posledních měsících se Michelle nemohla bez pomoci ani pohnout. Musela být připoutána k posteli, aby si neublížila.
Soud, který následoval, vyvolal ve společnosti široký ohlas. Dva kněží a Anneliesini rodiče byli obviněni ze zavinění smrti z nedbalosti. Podle obžaloby využili dívčiny důvěry a vyzvali ji, aby odmítla léčbu, což vedlo k její smrti. Obhajoba se zase odvolávala na německou ústavu, která občanům zaručuje svobodu vyznání. V důsledku toho byli všichni obžalovaní uznáni vinnými a odsouzeni k 3 letům odnětí svobody s podmíněným odkladem.
Příběh Michelle se stal základem mnoha uměleckých děl, včetně slavného hororu Vymítání Emily Rose.
Anna Elisabeth Michel, lépe známá jako Anneliese, se narodila v bavorské vesnici v roce 1952 do velké rodiny konzervativních katolíků. Dívka, vychovaná v přísné víře, od raného dětství navštěvovala všechny bohoslužby a zpívala v kostelním sboru. Vyznačovala se náboženským fanatismem a během zimního půstu dokonce spala na studené podlaze.
Od 16 let trpěla dívka nervovými chorobami. Anneliese Michel má první záchvat doprovázený křečemi. Její epilepsii podle lékařů zhoršila psychická porucha. Dospívající se kvůli silné křeči kousne do jazyka, někdy dojde i k úplnému ochrnutí těla a kvůli poruchám řeči si dívka nemůže nikoho přivolat na pomoc. Přitom se dějí podivné věci: přestane pít svěcenou vodu, odvrátí se od krucifixu a pohádá se s rodinou. Brzy ji útoky mučí ve dne i v noci. V této době nemůže mluvit, cítí se prázdná a unavená a její tělo ztrácí svou dřívější pružnost. Dívku, která zamešká školu, trápí neustálý pocit tíhy na hrudi. Začíná se cítit depresivně a má sebevražedné myšlenky.
Příběh této dívky, který se stal základem dvou celovečerních filmů, se odehrál před více než třiceti lety, ale dodnes vzbuzuje zájem. Hlavní otázka, kterou si každý, kdo je obeznámen s tímto dramatem, klade, je, co se skutečně stalo Anneliese – byla skutečně posedlá nebo byla její smrt následkem vážné nemoci. Je nepravděpodobné, že na tuto otázku nyní odpovíme, ale to nám nebrání vyslechnout skutečný příběh krátkého života Anneliese Michel z Německa.
Uvedené události se v roce 1976 staly předmětem pozornosti. Veřejnost bedlivě sleduje bezprecedentní proces se dvěma katolickými kněžími obviněnými ze zavinění smrti mladé ženy Anneliese Michelové.
Narodila se v roce 1952 v malé bavorské vesnici do katolické rodiny. Její jméno je kombinací dvou jmen, Anna a Elizabeth. Rodiče Anneliese, Anna Fürg a Joseph Michel, byli praktikující katolíci, velmi konzervativní, ne-li ortodoxní. Odmítli reformy Druhého vatikánského koncilu, slavili svátek Panny Marie z Fatimy 13. každého měsíce a sousedka Barbara Weigand, která šla pět hodin pěšky do kapucínského kostela, aby přijala oplatku, byla považována za vzor v Michelském rodina.
Anneliese pravidelně několikrát týdně navštěvovala mši, modlila se růžence a dokonce se snažila dělat víc, než bylo předepsáno, například spát uprostřed zimy na podlaze. V roce 1968 došlo k prvnímu útoku: Anneliese se kvůli křeči kousla do jazyka. O rok později začaly noční záchvaty, během kterých dívčino tělo ztratilo pružnost, v hrudi se objevil pocit tíhy, ztráta schopnosti mluvit - dívka nemohla zavolat rodičům ani žádné ze svých tří sester. Po prvním útoku se Anneliese cítila tak vyčerpaná a prázdná, že nemohla najít sílu jít do školy. Po útocích následovala období klidu a Anneliese se dokonce občas podařilo zahrát tenis.
V roce 1969 se dívka v noci probudila kvůli potížím s dýcháním a necitlivosti v těle. Rodinný lékař Gerhard Vogt mi poradil, abych navštívil psychiatra. 27. srpna 1969 Annelieseův elektroencefalogram neodhalil žádné změny v mozku. Později však dívku postihl zánět pohrudnice a tuberkulóza. Začátkem února 1970 byla přijata do nemocnice v Aschaffenburgu. 28. Anneliese byla přemístěna do Mittelbergu. V noci na 3. června téhož roku začal další útok. Nové EEG opět nic podezřelého neodhalilo, ale doktor Wolfgang von Haller doporučil medikamentózní léčbu. Rozhodnutí nebylo zvráceno, ani když stejný výsledek ukázaly třetí a čtvrté EEG pořízené 11. srpna 1970 a 4. června 1973. V Mittelbergu začala Anneliese během růžence vidět démonické tváře. Na jaře začala Anneliese slyšet klepání. Vogt, který dívku prohlédl a nic nenašel, poslal dívku k otologovi, ale také nic nenašel a dívčiny sestry také začaly slyšet klepání.
Podle samotné Anneliese se jí začalo zdát, že je posedlá od 13 let. První, kdo si uvědomil, že s Anneliese není něco v pořádku, byla Thea Hein, která ji doprovázela během pouti do San Damiana v Itálii. Všimla si, že Anneliese odešla od obrazu Krista a odmítla pít vodu z posvátného lurdského pramene.
Čtyři roky léčby nepřinesly nic a v létě 1973 se Anneliesini rodiče obrátili na několik kněží, ale bylo jim vysvětleno, že dokud nebudou prokázány všechny známky posedlosti, exorcismus nelze provést. Následující rok pastor Ernst Alt poté, co Anneliese nějakou dobu pozoroval, požádal biskupa Josepha Stangla z Würzburgu o povolení provést exorcismus, ale byl odmítnut. V této době se chování Anneliese změnilo: odmítala jíst, začala v domě lámat krucifixy a obrazy Krista, strhávat si šaty, hodiny křičet, kousat členy rodiny, zraňovat se, jíst pavouky, mouchy a uhlí. Jednoho dne Anneliese vlezla pod stůl v kuchyni a dva dny štěkala jako pes. Thea, která dorazila, ve jménu Trojice třikrát vyzvala démony, aby dívku opustili, a teprve potom Anneliese vyšla zpod stolu, jako by se nic nestalo.
16. září 1975 Stangl po konzultaci s jezuitou Adolfem Rodewickem pověřil Alta a salvatoriána Arnolda Renze provedením exorcismu. Jeho základem byl tehdy takzvaný římský rituál („Rituale Romanum“), který byl vyvinut již v roce 1614 a rozšířen v roce 1954.
Josef Michel. Paměť a význam
Michelova smrt vyvolala v Německu široký ohlas a vyvolala otázky o hranicích náboženské svobody. Mnoho Němců bylo zděšeno, že k takovému incidentu mohlo dojít v moderní evropské zemi. Novinář Franz Barthel, který o incidentu informoval v tisku, řekl o tři desetiletí později v rozhovoru pro The Washington Post, že je stále ohromen smrtí Michele a pověrčivostí jejího okruhu. The Washington Post v článku z roku 2005 poznamenal, že exorcismus je nyní běžnější, než se běžně věří. Podle profesora Clemense Richtera je tedy ve Francii až 70 praktikujících exorcistů. Polský kongres v roce 2005 údajně přilákal 350 exorcistů. Německo je v tomto ohledu výjimkou: exorcisté jsou jen dva nebo tři a ti jsou nuceni své činy provádět tajně, i když se souhlasem biskupů. Jak píše ve svém článku slavný skeptik Brian Dunning, podobných případů úmrtí po vyhnání démonů je v současnosti známo mnoho.
Video Anneliese Michel - SKUTEČNÝ EXORCISMUS
Každý šílí svým způsobem. Každá lokalita musí mít městského šílence. V Charkově bydlel například jistý Oleg Mitasov.
Oleg Mitasov je ekonom, ředitel obchodu, který později onemocněl schizofrenií a pokrývá každý povrch, na který narazí, nápisy, od zdí vlastního bytu až po ulice města. Mitasov zemřel v roce 1999, ale jeho vzkazy na zdi si stále pamatují obyvatelé Charkova starší 35 let.
Pozoruhodné je, že ten požehnaný, který nikdy neviděl internet, napsal vše s tečkou. Lidé nápisy vnímali jinak, mnozí ho považovali za kultovní postavu, téměř proroka a v jeho textech viděli něco víc než jen písmena.
Téměř nikdo neznal Mitasovovu biografii. Narozen v Československu. Získal vyšší ekonomické vzdělání. P porodila ve společném 7pokojovém bytě v centru Charkova na adrese: Krasnoznamenny Lane, budova č. 18 (naproti Khudpromu).
Podle jedné legendy se zbláznil poté, co cestou na Vyšší atestační komisi zapomněl v tramvaji svou doktorskou práci a nestal se proto doktorem věd. To lze potvrdit četnými zmínkami o slově VAK (Vyšší atestační komise) v jejích nápisech.
Do svého bytu nikoho nepustil a přesto se odněkud vědělo, že celý prostor obecního bytu, ze kterého se zbytek obyvatel prakticky vystěhoval, je také zaplněn nápisy. Ve městě, kde kdysi žil a učil Grigorij Skovoroda, známý svými filozofickými paradoxními výroky („Svět mě chytil, ale nechytil mě“), vypadala postava Mitasova ikonicky a pokračovala v určité tradici hledání vesmírné harmonie mezi člověk a svět kolem něj. Ze stejné série je obraz šamana Mitasova, který se točí a křičí slova-symboly v lijáku.
Když onemocněl, pokryl všechny plochy svého bytu nápisy, často v několika vrstvách.
Zemřel na konci roku 1999 na tuberkulózu v jedné z psychiatrických léčeben v Charkově. Po smrti jeho matky byl byt zrekonstruován, všechny nápisy uvnitř bytu se ztratily. V současné době je v Mitasovově bývalém bytě kancelář. Osud klavíru a lednice, pokrytých v několika vrstvách Mitasovovými nápisy a kresbami, není znám.
Příběh Anneliese Michelové, která zemřela na následky exorcismu, je jedním z nejznámějších a nejzáhadnějších případů takzvaného „posednutí ďáblem“. Po vydání Šest démonů Emily Rose podle skutečných událostí se zájem o tuto mystickou zápletku z doby před 40 lety opět zvýšil. Navzdory tomu, že skeptici podobným nesmyslům nevěří (říkají, že tento váš exorcismus lze vědecky vysvětlit), stále existuje spousta lidí, které to, co se stalo, pronásleduje. Je tam příliš mnoho nevysvětlitelných nesrovnalostí. Tak kdo je ta Anneliese Michel? Proč mnozí stále diskutují o tom, co se jí stalo, a někteří ji dokonce považují za svatou?
Anneliese Michel se narodila v Německu 21. září 1952 v ortodoxní katolické rodině. Aniž by vynechali jediný náboženský svátek, několikrát týdně se účastnili mše a četli modlitby téměř každou hodinu, stali se Michelovi v této oblasti známí jako téměř fanatici. To jim však vůbec nevadilo. Anneliese, jak asi tušíte, vyrostla jako oddaná katolička. Dívka v zimě dobrovolně spala na studené podlaze - aby odčinila hříchy své matky. Faktem je, že 4 roky před svým narozením Anna, i když ještě nebyla vdaná, porodila dceru, což se pro rodinu stalo skutečnou hanbou. Po 8 letech dítě zemřelo a pro její sestru to byl takový šok, že se rozhodla za každou cenu prosit Boha o odpuštění. Věřila, že k tomu je nutné systematicky trestat sama sebe: litovat hříchů svého rodiče, dívka, na kolenou, odříkávala růžence (modlitby růžence) a pak usnula přímo na podlaze.
Anneliese Michel ve věku 16 let
Svět samozřejmě zná mnoho takových případů, ale kdo chce rozumět „náboženským zvláštnostem“ obyčejné rodiny, když neobtěžují ostatní? Tak to bylo s rodinou Michelů. Až do roku 1968, kdy 16letá Annelise, která se nachladila po spaní na studené podlaze, skončila v sanatoriu pro pacienty s tuberkulózou, kde to všechno začalo.
Tam se dívka začala modlit ještě zuřivěji a sdílela s ostatními pacienty své plány do budoucna: chtěla se stát misionářkou a učit děti z nerozvinutých zemí Boží zákon.
A pak se stalo něco, co se stalo výchozím bodem celého mystického příběhu: Anneliese dostala záchvat, při kterém se kousla do jazyka. Mimochodem, dívka se vyléčila z tuberkulózy, útok vzdali a poslali ji domů.
Od té doby šlo všechno špatně a Anneliese se prudce zhoršil zdravotní stav. Kvůli tomu měla potíže vystudovat školu, ale přesto nastoupila na univerzitu, aby se mohla stát učitelkou: velmi silně toužila naučit děti základy křesťanského náboženství. Zároveň se Michel každý měsíc zhoršoval: nejprve se objevily problémy s řečí a pak bylo pro dívku obtížné chodit. Důvody nebyly nikomu jasné. V roce 1969 došlo k druhému útoku: jedné noci Anneliesino tělo náhle ztuhlo, byla paralyzována a nemohla říct ani slovo. Rodinný lékař jen rozhodil rukama a doporučil mi návštěvu psychiatra, ale elektroencefalogram žádné změny na mozku neodhalil. V podstatě to znamenalo, že dívka byla zdravá: nebyly žádné lékařské indikace k léčbě.
Anneliese (vlevo) se svými rodiči a sestrami
Přesto se její rodiče (a to bylo možná jedinkrát, kdy se v celém tomto příběhu chovali moudře) rozhodli nechat ji na psychiatrické klinice, kde strávila asi rok: nechápali, co se s ní děje. V roce 1970 došlo ke třetímu záchvatu, po kterém byla Anneliese diagnostikována epilepsie a předepsány silné léky, které však nepomáhaly. To vše bylo provedeno obcházením zákona, protože opakovaná EEG opět neodhalila nic podezřelého, což znamená, že Michel byl ve skutečnosti zdravý.
Po nějaké době strávené v nemocnici se Annelise na první pohled cítila lépe: lékaři rozhodli, že se záchvaty již nebudou opakovat, a poslali ji domů a přísně jí nařídili, aby nepřestávala brát léky. Dívka se snažila vést život „jako všichni ostatní“: pilně studovala na univerzitě, chodila do kostela a modlila se, modlila se, modlila se... Brzy začala mít halucinace a začaly slyšet hlasy, které tvrdily, že je zatracená a by shořel v pekle. Dívka podle svých slov viděla tvář ďábla na stěnách, podlaze a stropě a někdy i v místě tváře své matky.
Moji rodiče celou tu dobu jen krčili rameny: co se dá dělat, když prášky nepomáhají? Jen doufat v zázrak.
To trvalo asi tři roky, v důsledku čehož byla Michel v roce 1973 znovu přijata na psychiatrickou kliniku (na naléhání lékařů), kde jí byla diagnostikována těžká deprese.
Anneliese byla zase čím dál více rozčarovaná z medicíny, protože po užívání léků nedošlo k žádnému zlepšení. Lékaři postupně zvyšovali dávkování léků, nechápali, co se s jejich pacientem děje. Sama dívka si ale zřejmě byla všeho dokonale vědoma: svůj stav vysvětlila tím, že je s největší pravděpodobností posedlá ďáblem. Jak jinak si můžeme vyložit fakt, že každým dnem byla i přes silná antidepresiva horší a horší a záhadné vize se objevovaly stále častěji?
Dále - více: ortodoxní katolička se začala krucifixům všemožně vyhýbat. Anneliese byla poprvé diagnostikována (pokud se to tak dá říci) jako „posedlá ďáblem“ rodinnou přítelkyní Theou Hein, která ji na pouti doprovázela. Žena si všimla, že se dívka nemůže přimět dotknout se kříže, bojí se podívat na ikony, odmítá pít z posvátného pramene a také špatně páchne. Hine doporučila svým přátelům, aby s dcerou navštívili kněze, aby mohl vymítit démona, který podle ní v dívce rozhodně „seděl“.
Ještě z filmu "Exorcismus Emily Rose"
Žádný z duchovních však nesouhlasil s provedením takového rituálu: všichni doporučovali pokračovat v léčbě, protože si nebyli zcela jisti Anneliesinou posedlostí. Kromě toho bylo pro exorcismus nutné získat povolení od biskupa a nechtěli Jeho Svatost obtěžovat takovou „maličkostí“.
Mezitím se Michelovo chování během útoků (a stávaly se stále častěji) stávalo stále podivnějším. Jestliže dříve slyšela jen hlasy a viděla obrazy ďábla, teď ze sebe strhávala šaty, jedla uhlí, pavouky, mouchy a pila vlastní moč. Nebylo možné ji zastavit: v takových chvílích jako by do ní byla vpuštěna nějaká mocná síla, kterou nelze ovládat zvenčí. Navíc, pokud nevezmete v úvahu útoky, Anneliese se nelišila od ostatních: v roce 1973 úspěšně absolvovala univerzitu a spolužáci ji později popsali jako „obyčejnou, ale extrémně zbožnou“.
Další fází nemoci byly záchvaty, během kterých Michel začal mluvit různými jazyky a dokonce i různými hlasy a také se nazýval Adolf Hitler, Cain, Judas a Lucifer. Křičela, urážela členy rodiny a napadala je.
Jednou zabila ptáka ukousnutím hlavy, jindy seděla dva dny pod stolem a štěkala a napodobovala psa.
Při tom všem je nemožné nepoložit si spoustu otázek. Kde byli celou tu dobu Anneliesini rodiče? Kam se dívali? Proč byla dívka celou tu dobu doma a ne na psychiatrické klinice? Mohla by totiž způsobit škodu nejen své rodině, ale především sobě. Člověk má dojem, že zbožní katolíci čekali na nějaký zázrak. Pro něj se rodina opět obrátila na kněze. Pravda, po dvou letech žádostí dcery, v roce 1975. V té době byla dívka nemocná asi 6 let a dlouho prosila své starší, aby znovu požádali církev o provedení obřadu exorcismu, ale z nějakého důvodu váhali. V důsledku toho dívka sama napsala dopis knězi jménem Ernst Alt. Byl první, kdo souhlasil s posouzením případu Anneliese. Podle něj vůbec nevypadala jako epileptik, ale byla skutečně posedlá. V září 1975 dal biskup Joseph Stangl povolení Altovi a dalšímu knězi Arnoldu Renzovi k provedení exorcismu. Pravda, nařídil vše udržet v tajnosti. Ale tajemství, jak víme, vždy vyjde najevo...
Michel během exorcismu
Od září 1975 do července 1976 se snažili 1-2x týdně vymítat ďábla z Anneliese. Útoky byly navíc tak silné, že dívku museli držet tři muži a někdy ji i připoutat. Na samém začátku „terapie“ se rozhodla přestat brát léky, zatímco její rodiče rozhodnutí své dcery silně podporovali, protože se ukázalo, že prášky nepomáhají, tak proč je brát? Michelle se cítila o něco lépe a dokonce se jí podařilo úspěšně složit zkoušku, aby mohla učit děti Boží zákon.
Anneliese během obřadu exorcismu
Rodiče málem tleskali: jistě, to, v co tolik věřili, fungovalo!
V květnu 1976 se však Anneliese náhle zhoršilo: téměř neustále blouznila kvůli únavě v důsledku neustálých rituálů: do té doby jich bylo vykonáno více než 60, z nichž každý trval asi 4 hodiny. Celou tu dobu musela klečet, aby prosila o spasení od Boha. Na kameru bylo zaznamenáno 42 rituálů.
Několik týdnů před svou smrtí dívka odmítla jídlo a vodu: tímto způsobem údajně odčinila hříchy jiných lidí. Poslední obřad exorcismu byl vykonán 30. června. Kvůli vyčerpání Anneliese onemocněla zápalem plic. Vyčerpaná, s vysokou horečkou, nebyla schopna provést úkony, které po ní kněží požadovali: na videu, které bylo později odvysíláno u soudu, jsou vidět její rodiče, jak pomáhají její dceři klečet a drží ji za ruce. Další den, 1. července 1976, Anneliese Michel zemřela ve spánku.
V pitevní zprávě bylo uvedeno, že dívka zemřela na následky vyčerpání (v době smrti vážila pouhých 30 kg) a dehydratace. Mimochodem, Anneliseiny kolenní vazy byly přetrženy v důsledku přibližně 600 sezení v kleče...
Smrt Anneliese vyvolala v Německu široký ohlas: lidé nechápali, jak se takové věci mohou stát v moderním světě. Generální prokurátor po vyšetřování uvedl, že smrti dívky se dalo zabránit i 10 dní před tragédií, kdyby ji rodiče donutili znovu brát léky. Pod článkem „zabití“ byla vznesena obvinění proti Ernstu Altovi, Arnoldu Renzovi a oběma rodičům, protože během posledních 10 měsíců života dívky ji nepozoroval jediný lékař. Obhajoba odvysílala záznamy rituálů, aby dokázala, že Anneliese byla skutečně posedlá, a také trvala na tom, že německá ústava zaručuje svobodu vyznání, což znamená, že exorcismus nikdo nezakázal.
Hrob Anneliese Michelové se nachází vedle hrobu její zesnulé malé sestry
Trumfy obžaloby byly svědectví lékařů, kteří dívku dříve léčili, že nebyla posedlá, ale trpěla psychiatrickými problémy, zhoršenými epilepsií a náboženskou hysterií. Obžalovaní byli nakonec shledáni vinnými ze zabití z nedbalosti a byli odsouzeni k 6 měsícům vězení s podmíněným odkladem na 3 roky.
Od té doby uplynulo více než čtyřicet let, ale příběh Anneliese Michelové stále pronásleduje milovníky mystiky. Hollywood samozřejmě nezůstal stranou: v roce 2005 byl podle příběhu založen hororový film „Exorcismus Emily Rose“.
Ještě z filmu "Exorcismus Emily Rose"
O rok později byl v Německu uveden film „Requiem“, který je také založen na příběhu o vyhnání démonů z Anneliese Michel. Matka dívky byla proti natáčení filmů a v jednom rozhovoru dokonce uvedla, že nelituje toho, co se stalo. Anna Michel upřímně věřila, že jsou nezbytné četné obřady exorcismu, a Anneliese zemřela jako odčinění za hříchy druhých. Mimochodem, i mezi malou skupinou katolíků je dívka uctívána jako neoficiální světice a její hrob je poutním místem.
Mnoho otázek, které tento tajemný příběh vyvolává, znemožňuje definitivně odpovědět, co vlastně způsobilo Micheleovu smrt. Na kterou stranu se tedy přiklonit: lékaři, kněží nebo milovníci paranormálních jevů je osobní volbou každého.
Tentokrát - skutečný, zdokumentovaný příběh.
Anneliese Michel (21. září 1952 - 1. července 1976). Je známá tím, že filmy Exorcismus Emily Rose a Requiem byly natočeny podle jejího života. Od 16 let až do své smrti v roce 1976 trpěla nervovými chorobami, za jejichž příčinu je (alespoň nepřímo) považován rituál exorcismu. Její rodiče a dva kněží, kteří rituál prováděli, byli později obviněni ze zabití. Vyhnání provedl pastor Arnold Renz pod ideovým vedením biskupa Josepha Stangla. Nešťastná dívka byla vyhladověna, mučena a několik dní po sobě jí nebylo dovoleno spát. Brutalita skončila smrtí dívky. "Anneliseina duše, očištěná od satanské moci," řekl pastor zarmouceným rodičům zesnulé, "vystoupila na trůn Nejvyššího..." Někteří lidé věří, že byla skutečně posedlá ďáblem.
Narozen v roce 1952 v malé vesnici v Bavorsku. Její rodiče byli velmi věřící, což ovlivnilo její výchovu. V roce 1968 začala mít těžké epileptické záchvaty. Léčba na psychiatrické klinice nepřinesla žádný pozitivní efekt, navíc tam Annelise začala pociťovat deprese. Velké znechucení jí navíc začaly způsobovat posvátné předměty, jako jsou krucifixy a kostely. Začala věřit, že je posedlá ďáblem, neúčinnost lékařské péče tuto víru jen posílila. Předepisovali jí další a další léky, ale bez výsledku.
1. července 1976, ve věku 23 let, Anneliese zemřela. Pitva odhalila, že příčinou smrti byla dehydratace a podvýživa, kterými trpěla během měsíců trvajících cyklů exorcismu. Byla navržena další hypotéza, že smrt byla způsobena vedlejším účinkem léku karbamazepinu, který užívala několik let.
V roce 1969 diagnostikoval lékař sedmnáctileté Němce Anneliese Michelové epilepsii, ačkoli elektroencefalogram nic neukázal. Až po smrti Anneliese v roce 1976 vyšla najevo řada podivností a poté díky neméně podivnému soudu. Navzdory tomu, že pitva také neprokázala známky epilepsie v mozku a smrti z dehydratace a vyčerpání, na vině byli i nadále dva kněží a rodiče Anneliese, kteří nesměli být exhumováni. Co přimělo Annelise ničit posvátné relikvie, otáčet hlavou doleva a doprava rychlostí měnících se rámů a jíst pavouky, mouchy a uhlí?
Anneliese Michel se narodila 21. září 1952 v bavorském Leiblfingu, ale vyrůstala v Klingenbergu nad Mohanem ve stejné zemi, která byla tehdy také součástí Spolkové republiky Německo. Dívčí jméno bylo kombinací dvou jmen - Anna a Elizabeth (Lisa). Konzervativní rodiče Anna Fürg a Joseph Michel byli v Německu barevnou výjimkou, ale v katolické baště v Bavorsku běžnou záležitostí. Odmítli reformy Druhého vatikánského koncilu, každý 13. den v měsíci pořádali svátek Panny Marie z Fatimy a sousedka Barbara Weigand, která šla pět hodin pěšky do kapucínského kostela pro oplatku, byla vzorem v rodině Michelových. . Anneliese chodila několikrát týdně na mši, modlila se růžence a dokonce se snažila dělat víc, než bylo předepsáno, jako například spát uprostřed zimy na podlaze. V roce 1968 došlo k obecně neškodnému incidentu: Anneliese se kvůli křeči kousla do jazyka. O rok později začaly nepochopitelné noční ataky, při kterých dívčino tělo ztrácelo pružnost, na hrudi se objevil pocit tíhy a kvůli dysartrii – ztrátě schopnosti mluvit – nebyla schopna dovolat se ani rodičům, ani nikomu z nich. tři sestry. Po prvním útoku se Annelise cítila tak vyčerpaná, že nemohla najít sílu jít do školy. To se však nějakou dobu neopakovalo a Anneliese si občas zahrála i tenis.
V roce 1969 se dívka v noci probudila kvůli ztíženému dýchání a ochrnutí rukou a celého těla. Rodinný lékař Gerhard Vogt mi poradil, abych navštívil psychiatra. 27. srpna 1969 Annelieseův elektroencefalogram neodhalil žádné změny v mozku. Je pravda, že dívku později postihl zánět pohrudnice a tuberkulóza a začátkem února 1970 byla přijata do nemocnice v Aschaffenburgu. 28. Anneliese byla přemístěna do Mittelbergu. V noci na 3. června téhož roku začal další útok. Nové EEG opět nic podezřelého neodhalilo, ale doktor Wolfgang von Haller doporučil medikamentózní léčbu. Rozhodnutí nebylo zvráceno, ani když stejný výsledek ukázaly třetí a čtvrté EEG, pořízené 11. srpna 1970 a 4. června 1973. V Mittelbergu začala Anneliese během růžence vidět démonické tváře. Na jaře začala Annelise slyšet nějaké klepání. Vogt, který dívku prohlédl a nic nenašel, poslal dívku k otologovi, ale také nic neprozradil a dívčiny sestry začaly slyšet klepání, které bylo slyšet nad nebo pod svědkem.
Podle samotné dívky se jí začalo zdát, že je posedlá ve 13 letech. První, nebo alespoň jeden z prvních, kdo si uvědomil, že s Anneliese není něco v pořádku, byla Thea Hein, která dívku doprovázela při pouti do italského San Damiana. Všimla si, že Anneliese odešla od nějakého obrazu Krista a odmítla pít vodu z posvátného lurdského pramene. Čtyři roky léčby, která zahrnovala užívání antikonvulziv, jako je Centropil a Tegretal, nic nepřinesla. Mimochodem, 15. listopadu 1972 na generální audienci věnované duchovnímu boji církve s ďáblem poznamenal papež Pavel VI.: „...přítomnost Zlého je někdy velmi zřejmá jeho zločin je tam, kde... lež se stává silnou a pokryteckou v masce zjevné pravdy (...) Je snadné si položit... otázku „jaký prostředek, jaké opatření máme použít proti jednání ďábla?
Dne 16. září 1975 Stangl po konzultaci s jezuitou Adolfem Rodewickem na základě 1. odstavce 1151. kapitoly Kodexu kanonického práva pověřil Alta a salvatoriána Arnolda Renze provedením exorcismu. Jeho základem byl tehdy takzvaný římský rituál („Rituale Romanum“), který byl vyvinut již v roce 1614 a rozšířen v roce 1954. Anneliese uvedla, že jí velelo šest démonů, kteří si říkali Lucifer, Kain, Jidáš Iškariotský, Nero, Fleischmann a Hitler. . Valentin Fleishman byl v letech 1552-1575 franckým knězem, později byl degradován, obviněn ze soužití se ženou a ze závislosti na víně. Fleishman také spáchal vraždu ve svém farním domě. Od 24. září 1975 do 30. června 1976 bylo na Anneliese provedeno přibližně 70 obřadů, jeden nebo dva týdně, 42 bylo nahráno na kazetu a později posloucháno u soudu. První obřad se konal v 16:00 a trval 5 hodin. Když se kněží dotkli Anneliese, vykřikla: "Vezmi si tlapu pryč, pálí to jako oheň!" Útoky byly tak silné, že Annelise buď drželi tři lidé, nebo byla svázána řetězem. Mezi útoky se však dívka cítila dobře, chodila do školy a kostela a složila zkoušky na Würzburské pedagogické akademii.
30. května 1976, poté, co se zúčastnil jednoho z rituálů, Dr. Richard Roth údajně odpověděl otci Altovi v reakci na žádost o pomoc: „Proti ďáblovi neexistuje žádná injekce.“ Dne 30. června téhož roku šla Annelise s horečkou ze zápalu plic spát a řekla: „Mami, zůstaň, já se bojím“ („Mutter bleib da, ich habe Angst“). To byla její poslední slova. Druhý den, kolem 8. hodiny, Anna prohlásila svou dceru za mrtvou. Ukázalo se, že v době své smrti vážila Anneliese pouhých 31 kg. 21. dubna 1978 okresní soud v Aschaffenburgu, kde Anneliese studovala na gymnáziu, posadil rodiče dívky a oba kněze na lavici obžalovaných. Proč nebylo rodičům umožněno exhumovat, není jasné a Renz později řekl, že nesměl ani do márnice. Zajímavé také je, že šéf německé biskupské konference, která uvedla, že Anneliese nebyla posedlá, kardinál Joseph Höffner, 28. dubna 1978 přiznal, že věří v existenci démonů. V roce 1974 však studie Freiburského institutu pro marginální psychologii ukázala, že pouze 66 % katolických teologů v Německu věřilo v existenci ďábla.
Tajemný příběh o Anneliese je základem pro několik celovečerních filmů. Stalo se tak před více než 35 lety a stále nepřestává vzbuzovat mezi lidmi zájem. Hlavní otázka, o které se dozví každý Anneliese Michelová- co se dívce skutečně stalo - byla skutečně posedlá nebo byla její smrt následkem vážné nemoci. O téměř 40 let později nikdo na tuto otázku nedokázal s jistotou odpovědět. Život této dívky upoutal pozornost společnosti i médií v roce 1976, kdy bylo Anneliese již 24 let. V této době spoluobčané pozorně sledovali zprávy o neobvyklém a vysoce sledovaném procesu se skupinou katolických duchovních, kteří byli obviněni ze zavinění smrti Anneliese Michelové.
Mládí Anneliese Michel ("Emily Rose")
Dívka se narodila v roce 1952 v malé bavorské vesnici do katolické rodiny. A. Fürg a J. Michel, rodiče Anneliese, byli oddaní katolíci, přehnaně konzervativní a v mnoha ohledech ortodoxní. Rodina Michelů nepřijala Druhý vatikánský koncil a slavila svátek Panny Marie z Fatimy každý měsíc 13. Mezi vzory v rodině byl často uváděn soused B. Weigand, který šel 5 hodin pěšky do kapucínského kostela, aby tam dostal oplatky. Dívka pravidelně navštěvovala bohoslužby 2-3krát týdně, modlila se růžence a neustále se snažila dělat víc, než bylo nutné (například spala na podlaze v chladné zimě). V roce 1968 došlo k prvnímu případu „útoku“: dívka se kvůli křeči kousla do jazyka. Po 12 měsících začaly útoky v noci, během kterých tělo Anneliese ztratila pružnost, objevil se zvláštní pocit tíhy v oblasti hrudníku, ztratila schopnost mluvit - Anneliese nebyla schopna samostatně požádat o pomoc ani rodiče, ani sestry. Po prvním „útoku“ se dívka poprvé začala cítit prázdná a vyčerpaná, nemohla najít sílu chodit do školy. Útoky se střídaly s obdobími klidu a dívka trávila čas tenisem jen zřídka.
Začátek a konec "Emily Rose"
V roce 1969 Anneliese se v noci budila kvůli dechovým komplikacím, měla také ochrnuté celé tělo a nemohla se hýbat. Rodinný lékař G. Vogt poslal dívku k vyšetření k psychiatrovi. Dne 27. srpna 1969 měla dívka elektroencefalogram a její mozek Anneliese nenašel žádné změny. Velmi brzy byla dívce diagnostikována tuberkulóza a pohrudnice a začátkem roku 1970 byla přijata do nemocnice ve městě Aschaffenburg. 28. února byla dívka převezena do Mittelbergu. V noci na 3. června začal útok znovu. Nový elektroencefalogram opět neukázal nic, co by vzbuzovalo podezření lékařů, ale doktor V. Haller doporučil léčbu medikamenty. Své rozhodnutí nezměnil ani po obdržení třetího a čtvrtého elektroencefalogramu, který ukázal stejný výsledek. V Mittelbergu začala dívka poprvé vidět tváře démoni. Na jaře Michel Začal jsem slyšet nějaké klepání. Dr. Vogt po vyšetření Anneliese a nenašel nic podezřelého, poslal Anneliese k očnímu lékaři, který také nic nenašel, jen klepání, které slyšela Anneliese, začaly slyšet i její sestry.
Sebe Anneliese přiznala, že si poprvé začala myslet, že je posedlá ve věku 13 let. Jeden z prvních, který byl obklíčen Anneliese Ten, kdo si uvědomil, že se s dívkou děje něco záhadného, byla žena jménem Thea Hein. Doprovázela Anneliese při pouti do města San Damiano v Itálii. Už tehdy si Hein všimla, že dívka procházela kolem jednoho z obrazů Ježíše Krista a nechtěla pít vodu z posvátného zdroje Lurd. 4 roky terapie, která zahrnovala použití antikonvulziv jako Tegretal a Centropil, v podstatě nic nedokázalo Anneliese se nezměnily. Dne 16. září 1975 poslal Stangl po konzultacích s A. Rodewickem (jezuitou) na základě prvního odstavce kapitoly 1151 Kodexu kanonického práva k dívce Alt a salvatoriána A. Renze, aby provedli rituál exorcismu.
Jeho hlavní součástí byl v té době římský rituál, který byl vyvinut již v roce 1614 a který byl později rozšířen v roce 1954. Dívka řekla, že je manipulována 6 démonů, které zastupovali Lucifer, Kain, Jidáš Iškariotský, Nero, Fleischmann a další neznámé jméno. V. Fleishman působil v letech 1552-1575 jako francký kněz, později byl degradován a obviněn ze života se ženou a vášně pro víno. Feishman byl navíc obviněn z vraždy.
Od 24. září 1975 do 30. června 1976 bylo na dívce provedeno více než 65 rituálů, 1-2krát týdně. 42 z nich bylo natočeno na video a zhlédnuto později v soudní síni. První rituál trval více než 5 hodin. V době, kdy se duchovní dotýkali Anneliese křičela: "Vezmi si tlapy pryč, pálí jako oheň!" Její útoky byly tak silné, že dívku drželi tři lidé současně, někdy ji museli svázat řetězem. Je to záhadné, ale zbytek času mezi útoky Anneliese byl normální mysli a nestěžoval si na nemoci, navštěvoval školu a kostel a později složil zkoušky na würzburské akademii.
Dne 30.5.1976 se Dr. R. Roth zúčastnil jednoho z rituálů, na kterém duchovnímu Altovi, který ho požádal o pomoc, odpověděl: „Proti ďáblovi neexistuje žádný lék.“ 30. června téhož roku dívka, která vážně prodělala zápal plic, před spaním řekla: "Mami, zůstaň v pokoji, obávám se." To byla poslední slova Anneliese. Druhý den ráno dívčina matka Anna viděla svou dceru mrtvou na posteli, její váha v tu chvíli byla pouhých 31 kg.
Následky - exorcismus nebo vražda?
21.4.1978 soud města Aschaffenburg (studovala v tomto městě Anneliese), zahájilo v této věci řízení, mezi obžalovanými jsou rodiče Anneliese a dva duchovní. Rodiče dívky se z nejasných důvodů exhumace nemohli zúčastnit a Renz později prohlásil, že ho nepustili ani do márnice. Pozoruhodné je, že i šéf biskupské konference kardinál J. Heffner, který již dříve řekl, že dívka nebyla posedlá, 28. dubna 1978 přiznal, že věří v existenci ďábel. Několik badatelů ve svých vlastních spisech, mezi nimiž je zvláštní pozornost věnována aktivnímu zastánci posedlosti Anneliese Protestant F. Goodman (kniha " Anneliese Michelová a její démoni“), ostře kritizoval celý proces.
Obžaloba po ukončení důkladného vyšetřování konstatovala smrt Anneliese se stalo předčasně a že mohla žít podle minimálních výpočtů ještě týden. Mezi obviněnými byli: rodiče dívky, pastor E. Alt a otec A. Renz. Soud začal 30. března 1978 a vyvolal vážné veřejné pobouření. Na obranu duchovenstva se postavil početný tým právníků, placený církví. To argumentovala obhajoba zaříkání je totéž zaručené právo občanů, chráněné ústavou, jako právo na náboženské vyznání. Na konci procesu byli obžalovaní odsouzeni a odsouzeni k podmíněnému trestu odnětí svobody v délce 6 měsíců.
V naší době poslední útočiště Anneliese, její hrob ve městě Klingenberg, dnes navštěvují katolické společnosti. Někteří z nich jsou přesvědčeni, že po tak dlouhém, mnohaletém boji Anneliesina duše zvítězila nad ďáblem. V roce 1999 kardinál M. Estevez poprvé po 385 letech ukázal zástupcům médií ve Vatikánu novou verzi římského rituálu, na kterém duchovenstvo pracovalo více než 10 let. V roce 2005 byl podle příběhu uveden na plátna kin film režiséra S. Derricksona Anneliese Michelová. Film se jmenoval " Šest démonů Emily Rose" V roce 2006 byl uveden do kin další celovečerní film německého režiséra Hanse-Christiana Schmida „Requiem“, který byl rovněž věnován Anneliese.