Jaké území zaujímá arktický pás? Klimatické zóny a typy podnebí Země
Darginové jsou jednou z největších národností Dagestánské republiky a patří ke kavkazskému typu kavkazský. Vlastní jméno lidí dargan. První zmínky o Darginech pocházejí z 15. století. V 16. století byli Darginové rozděleni do 3 typů, které se lišily místem bydliště a zaměstnáním:
- vysokohorský
- středohoří
- nižší podhůří
V roce 1921 Dargins s dalšími národy Severní Kavkaz se stal součástí Dagestánské autonomní sovětské socialistické republiky. Část lidí se pak přesunula na planinu. Dargins ztělesňuje ctnost, odvahu, tvrdou práci, zbožnost a poctivost. Tyto vlastnosti jsou s raná léta jsou vychováváni ve svých dětech.
kde žijí?
Většina Darginů žije na tomto území Ruská federace a tvoří 16,5 % z celkového počtu obyvatel Dagestánu. V Stavropolský kraj Nachází se zde největší komunita této národnosti. Velké diaspory jsou v Kalmykii, Moskvě, Rostově a Astrachaňské oblasti.
Malé procento Darginů žije v Krasnojarském území. V těchto oblastech se objevily ve 30. letech 20. století. Zástupci tohoto lidu žijí také v Kyrgyzstánu a Turkmenistánu.
Jméno
Etnonymum „Dargins“ je odvozeno od slova „darg“, které se překládá jako „skupina, lidé“. Etnonyma „Dargan“ a „Dargins“ jsou podle filologa R. Argeeva pozdějšího původu. V předrevolučním období byla tato národnost známá jako Khyurkilins a Akushins.
Jazyk
Darginové mluví jazykem Dargin, který patří do nakh-dagestanské větve severokavkazské rodiny jazyků. Dargin se skládá z mnoha dialektů, některé z nich jsou:
- Urachinský
- Akushinsky
- Kaitag
- tsudaharsky
- Kubachi
- Megebian
- Sirginsky
- Chiragsky
Literární jazyk Dargin se používá na základě dialektu Akushin. Mezi lidmi je rozšířena i ruština. Během 20. století se psaný jazyk jazyka dvakrát změnil. Nejprve byla arabská abeceda, tradiční pro Darginy, v roce 1928 nahrazena latinkou, poté v roce 1938 ruským písmem. V 60. letech 20. století bylo do Darginovy abecedy přidáno písmeno Pl pI. Dnes je v abecedě 46 písmen.
Ve školách probíhá vzdělávání v jazyce Dargin podle celoruského programu. Všechny učebnice, kromě knih o literatuře, ruském jazyce, cizí jazyky, přeloženo do Darginu. Existují školky Dargin v ruském jazyce.
Náboženství
Darginové jsou sunnitští muslimové, toto náboženství přijali ve 14. století. Předtím byli Darginové pohané, uctívali mýtické postavy panteonu bohů, kteří zosobňovali síly a jevy přírody. Mnohé z nich se zachovaly v životě lidu dodnes:
- Kune, mýtická postava, která představuje dobro, pro lidi neviditelná duch. Je patronem rodinného krbu a klanu a přináší do domu prosperitu. Lidé si to představují jako vysoká žena s velkým poprsím a dlouhé vlasyčervený. Duch se objevuje v domovech v pátek a žije v centrálním sloupu domova. Aby ho uklidnily, namažou hospodyňky v tento den v týdnu rozpálená kamna olejem nebo kouskem tučného masa. Pokud Kune odejde a nevrátí se, má smůlu.
- Moyu, to jsou duchové, kteří mají na starosti rození dětí a jsou patronkou rodících žen. Běžný mezi lidmi Dargin-Akush. Lidé si je představují jako staré ženy oblečené v černobílých šatech. Mohou dětem poslat nemoc a smrt;
- Berhi, božstvo zosobňující Slunce, v podobě krásného mládí, které vyzařuje oslnivé a jasné světlo. Berhi žije v moři, vstupuje do něj a opouští ho. Nechá se spolknout mořská příšera Kurtma. Bůh Zal zachraňuje a vrací se na zem;
- Badz, božstvo, které zosobňuje Měsíc. Prezentováno jako krásná dívka. O skvrnách na Měsíci se traduje legenda: Bazd a Berhi se milovali, ale Budz se začal chlubit, že je krásnější než Berhi a lidé se na ni dívali víc než na něj. Poté Slunce vrhlo na Měsíc hrudky hlíny, které nelze smýt, a tím se na něm tvořily skvrny. Měsíc se urazil a utekl před Sluncem, které později uznalo svou vinu a nyní se vždy snaží Badze dohnat;
- Abdal nebo Avdal, patron jelenů, zubrů, divoké kozy a bůh lovu. O divokou zvěř se stará, dojí a pase je, omezuje jejich odstřel. Pro štěstí mu lidé přinášeli oběť v podobě jater nebo srdce zabitého zvířete. Kosti nebyly vyhozeny ani spáleny, aby je Abdal mohl použít k oživení šelmy.
Celý život představitelů tohoto lidu od narození až po smrt je doprovázen náboženskými rituály. Dargins věří, že morálka a náboženství jsou dvě neoddělitelné věci.
Muslimské svátky Eid al-Adha a Kurban Bayram zaujímají v životě Darginů zvláštní místo. Každá rodina podle zvyku slaví Mawlid an-Nabi – narozeniny proroka Mohameda. Důležitou součástí rituálu je Dhikr.
Jídlo
Kuchyni Darginů žijících na rovině dominovala rostlinná potrava. Na vysočině dávali přednost především potravě z mléka a masa. Nejběžnější výrobky z mouky jsou khinkal a asi 50 druhů zázračných koláčů s různými náplněmi. Používala se mouka žitná, proso, kukuřice, ječmen a pšenice. Uzeniny se vyrábějí z hovězího a jehněčího masa, maso se suší a udí. Z mléka se vyrábí několik druhů sýrů. Polévky jsou mezi lidmi velmi oblíbené, připravují se z fazolí, zeleniny a mleté pšenice. Velmi oblíbené jsou kebab, pilaf, omáčky a kurze (obdoba knedlíků a knedlíků). Na sladkosti Dargins často vyrábí jablečné karamely – celá jablka vařená v karamelu. Doplňky stravy zahrnují zeleninu, zeleninu, ovoce a bobule.
V Dargin kuchyně Běžná jsou pankavkazská jídla. Zástupci tohoto etnika se již dlouho naučili konzervovat ovoce a zeleninu. Jídlo se podává na stůl na společném velkém talíři, ze kterého všichni jedí. Dříve měli Darginovi doma ruční mlýnky, ve kterých sami mleli obilnou mouku. Domy měly speciální požární místnost, kde se připravovalo jídlo. V okolí byly celé pekárny, kde se pekly koláče a chléb churek. Oblíbeným nápojem Darginů je buza kvass.
Život
Darginovi se odedávna zabývají chovem dobytka, zemědělstvím, zpracováním dřeva, kamene, kůže a vlny a vyšíváním zlatými nitěmi a hedvábím. Ve vesnici Sulevkent se zabývají výrobou keramiky. Darginové zpracovávají kovy, měděné tepání, odlévání bronzu a kovářství jsou mezi nimi běžné. Vyrábějí šperky a zbraně. Každý v Kubachi, od mladých po staré, vlastní šperky. Toto se předává z generace na generaci. Vyrábí obřadní nádobí, svícny, úžasné šperky pro ženy, pracují s kostí, mědí, smaltem a stříbrem. Obřadní zbraně, rukojeti dýk a pochvy zdobili mistři stříbrem a zlacením a vzorovali kostěné pláty. Toto umění je rozšířené dodnes. Klenotníci Kubachi jsou známí po celém světě.
Slavní jsou také řemeslníci Kubachi, kteří vyráběli přilby, řetězové zbroje, pistole a brokovnice. Kožené pánské opasky jsou vždy bohatě zdobeny závěsnými plaketami, články ze stříbra a kovu.
Významná byla role ženy v domácnosti. Mezi její povinnosti patřila péče o dobytek, sklizeň úrody, vaření, skladování potravin, výroba domácích potřeb a oděvů. Muž oral, sel a zabýval se chovem ovcí.
Dívky se začaly učit krejčovství národní kroje, výroba klobouků, tkaní prsních ozdob, různých náhrdelníků, které se skládaly z mincí a korálků. Darginské ženy dovedně tkají koberce, plstí a pletou.
Moderní Dargins se zabývají vinohradnictvím a zahradnictvím. Na mnoha místech byly vybudovány konzervárny, kde se zpracovávají bobule, zelenina a ovoce. Velké továrny na konzervování ovoce a průmyslové závody se nacházejí ve vesnicích Majalis, Serkzhala, Khoja-Makhi a Tsudahar. Továrny na zpracování produktů živočišné výroby a podniky na výrobu sýrů a sýrů máslo.
Bydlení
Darginovi tradičně žili ve venkovských komunitách zvaných jamaat. Komunity byly sjednoceny do svazků venkovských společností, některé z nich byly součástí Akušimské konfederace. Dnes mají lidé malé rodiny, které byly v minulosti velké a nedělené. Na území Dagestánu jsou rozšířeni také Tukhumové - skupiny rodin, které pocházely z jednoho předka. Po Říjnová revoluce Ve vesnicích byly otevřeny školy, nemocnice, kluby, obecní rady a čtecí chaty.
Vesnice v horách jsou terasovité a přeplněné. Hlavním typem bydlení v podhůří a horách jsou patrové domy s plochou střechou. Během sovětských časů byly postaveny modernější vesnice vícepodlažních budov.
Dargins staví moderní domy z kamene, pískovce, vápence a břidlice. V některých vesnicích používají nepálenku. Domy stojí na základové nebo skalnaté základně. Pokládka kamene se provádí převážně pomocí hliněné malty. Starší stavby mají suché zdivo. Podlahy v bytech jsou břidlicové, nepálené nebo dřevěné. Strop je vyroben z desek, břidlicových desek, klestu nebo kůlů. Ve vesnicích ležících v podhůří se začaly častěji používat sedlové taškové nebo železné střechy. Fasády obydlí mívají otevřenou galerii nebo verandu.
Pokud se dům skládá z více podlaží, spodní je vyhrazeno pro stodolu, stáje, seník, prostor pro skladování palivového dříví a sklady. V horních patrech jsou obytné místnosti. Ve vesnicích ležících ve vyšších nadmořských výškách horských oblastech byty mají často nepravidelnou konfiguraci a jsou stavebně přizpůsobeny svahu, na kterém stojí. Kvůli tomu pokoje nepravidelné tvary, někdy s pěti rohy nebo zaoblenými rohy. Všechny domy Darginů jsou dobře vybavené, udržované v čistotě a dostatečně vybavené.
Vzhled
Národní oděv darginských mužů se skládal z tuniky připomínající košili „kheva“ a „sharbar“ kalhoty jednoduchého střihu. Tyto předměty se používaly nejen jako spodní prádlo, ale také jako součást svrchního oděvu. Byl šitý ze silné bavlněné nebo vlněné látky tmavé barvy: modré, černé nebo šedé. Muži v Nižním Kaitagu nosili bílou košili a bílé kalhoty.
Přes košili si oblékli podšitý beshmet (captal), ušitý z tmavého hustého materiálu. K ušití elegantního beshmetu si koupili hedvábnou nebo vlněnou látku v černé, tmavě zelené popř modrý. Šití bylo umístěno v pase, podle postavy. Vpředu byl rovný řez shora dolů. Délka oblečení byla na žádost muže mírně pod nebo nad kolena. Pod pasem, hlavně vzadu a na bocích, bylo všito několik klínů, úzkých a rozšiřujících se směrem ke spodku. Takových klínů bylo až 10.
Beshmet měl stojatý nízký límec a po stranách pod pasem byly vnitřní kapsy. Na hrudi byly našité kapsy. Beshmet se zapínal vpředu na malé knoflíky a poutka, od límce k pasu. Smyčky byly vyrobeny z domácího tenkého copu. Stejný cop byl použit k oříznutí límce, rukávů, výřezů na bočních kapsách a horní části náprsní kapsy. Zimní beshmet byl šitý na vatě. Muž nosil captal na poli, mohl v něm vyjít na ulici a procházet se doma. Když bylo chladno, nosil se přes něj čerkeský kabát.
Důležitou součástí svrchního oděvu byl kabát z ovčí kůže, který se nosil v zimě přes bešmet a čerkeský kabát. Jeden kožich vzal 6 až 9 ovčích kůží mladého jehněte. Za nevlídného počasí nosili burku. Povinným atributem Darginova muže je dlouhá a široká dýka.
Nosili papaky a na hlavách plstěné klobouky. Bohatí si šili vlastní klobouky ze středoasijské kožešiny astrachánu. Darginovi měli různé boty. Mnozí Darginové, zejména obyvatelé vesnic regionu Tsudahar, byli vynikajícími výrobci kůže a obuvi. Doma se nosily vlněné ponožky, které uměla uplést každá žena. Pro pevnost se na ně přišívalo maroko, plátno nebo látka. Přes ponožky se nosily měkké marocké boty. Nosili galoše, boty a boty.
Dámské oblečení sestával z nátělníku, širokých nebo úzkých kalhot a tuniky nebo jednodílných šatů. Většinou nosili na hlavě šátky, černou nebo bílou pokrývku „kaz“, která se omotávala kolem hlavy a visela nízko na krku, ramenou a hrudi. V mnoha oblastech byly takové přehozy zdobeny bordurami a výšivkami. Na nohy se jim navlékaly pletené punčochy a boty. Požadovaný prvek dámský oblek- křídlo bílý nebo ladit s kalhotami. Délka šerpy byla od 2 do 5 metrů, omotala se kolem pasu a boků. Může být nahrazen kovovým nebo koženým páskem.
Byla vyžadována zástěra. Věřili, že chrání ženu před zlým okem. Přišívali na něj amulety: šperky, mince a kovové přívěsky a vyšívali jej v podobě trojzubce nebo ruky s roztaženými prsty směřujícími dolů. Boty se nosily z plsti nebo kůže.
Dnes Dargins nosí oblečení a boty převážně městského typu. Dodnes platí pravidlo, podle kterého oblečení světlé barvy mohou nosit pouze mladé dívky. Vdané ženy nosí klidné tóny a látky stejné barvy. Starší ženy nosí oblečení v hnědé, modré a černé barvě.
Kultura
Darginská literatura až do 20. století byla založena pouze na ústní literatuře. Na počátku 20. století vycházejí první básnické sbírky. Po říjnové revoluci se začala rozvíjet darginská literatura. Nejprve se nám dařilo památky shromáždit a převést do písemné podoby orální tvořivost od května 1925 začaly vycházet první noviny „Dargan“, které vycházely v jazyce Dargin. V roce 1961 bylo otevřeno první činoherní divadlo Dargin.
Folklór
Ve folklóru národnosti jsou hlavní směry:
- pohádky
- hrdinské písně
- legendy
- legendy
- rčení
- přísloví
Agach-kumuz je hlavní hudební nástroje Dargin lidi. Hudebníci ladili struny nástroje různými způsoby a jako výsledek obdržel různé souzvuky a melodie. Lidé mají také další hudební nástroje:
- Chungur
- kemancha
- harmonický
- mandolína
- tamburína
- zurna
Tradice
Dříve muži a ženy v rodině jedly jídlo odděleně. Dnes všichni členové rodiny usedají ke stolu společně. Ve většině darginské společnosti dnes existuje zvyk ženských setkání, která jsou pro muže zakázána. Ve vesnici Kubachi byly dokonce zvláštní prostory, kterým se říkalo ženský dům nebo dívčí dům. Sešla se tam celá ženská populace. Lidé mají svátky také jen pro ženy. Ale i přes to bývala situace darginských žen velmi obtížná. Neměli právo účastnit se veřejných záležitostí obce, vycházet na veřejnost venkovské prázdniny, mluvit s muži a komunikovat se svým manželem před cizími lidmi. Muž byl hlavou domu a bez jeho souhlasu manželka nemohla nic prodat, získat ani dát. Všechno, co jí v domě jejího manžela patřilo, bylo pouze jejím věnem.
Žena neměla právo přijmout před mým manželem jídlo, jdi spát, dokud nepřijde domů. Nebylo zvykem, aby muž vychovával děti pouze jeho žena. Zúčastnili se i starší rodinní příslušníci. Otec na veřejnosti neměl právo projevovat city ke svému dítěti, laskat ho a uklidňovat, pokud plakalo. Když ale děti odrostly a vyvstala otázka ohledně jakéhokoli důležitého rozhodnutí, které se jich týkalo, zúčastnil se pouze otec. Matka neměla co říct. Role ženy v domácnosti byla velmi významná.
Sňatky mezi Darginy byly uzavírány v mezích tokhum - jisté sociální skupina nebo kategorie. Otázky ohledně manželství rozhodovali pouze otcové, bez dětí. Nebyly zohledněny preference a zájmy dětí. Bylo to důležité společenské postavení a věno nevěsty. Protože bylo vyžadováno velké věno, dívky se často nemohly vdát. Mladí muži, kteří to museli drahé dárky pro nevěstu a její příbuzné. Bohatí muži měli často několik manželek, což ženám ještě více ztěžovalo život. Druhá a třetí manželka neměla právo na nezávislost, protože první manželkou byla milenka.
Žena vstoupila do domu svého manžela s prostřelenou hlavou a jeho rodina provedla rituál, který chránil mladé před neštěstím. Obětovali berana, věřilo se, že jeho krev zahání zlé duchy.
Dargins jsou pro ně velmi pohostinní, host je nejdůležitější osobou v domě. Podává se mu to nejlepší: jídlo, místo u stolu a postel. Pohostinnost je pro tento lid velkou ctností. Přijímat hosty a být pohostinný je považováno za velkou povinnost, kterou každý Dargin splní s radostí.
Dargins velmi respektuje své starší; pro ně je to základ etiky. Rodiče a ostatní starší v rodině vždy zaujímají čestné místo u stolu a mluví jako první. Mladí lidé by měli stát v jejich přítomnosti a vždy se v případě potřeby vzdát svého místa.
Děti obvykle dostávají jména proroků nebo zesnulých příbuzných. Všechna Darginova čest rodinné vazby, je důležité, aby neudělali ostudu rodině, neudělali ostudu sobě. Chlapci jsou od dětství vedeni k tomu, aby se postavili za sebe a své blízké. Musí dobře studovat, respektovat své starší a být příkladem pro ostatní. Dívky jsou vychovávány jako budoucí ochránkyně krbu a rodinných hodnot.
Dargins
DARGINS-ev; pl. Jeden z národů Dagestánu; zástupci tohoto lidu.
◁ Darginets, -ntsa; m Darginka, -i; pl. rod.-nok, datum-nkam; a. Darginsky, oh, oh. D. jazyk.
Dargins(vlastní jméno - Darganti), lidé v Dagestánu (přes 280,4 tisíc lidí, 1995). Celkem je v Ruské federaci 353 tisíc lidí. Celkový počet (včetně obyvatel Kaitagu a Kubachi) je 365 tisíc lidí. Dargin jazyk. Věřící jsou sunnitští muslimové.
DARGINSDARGINS (vlastní jméno - Dargan), lidé v Ruské federaci, část původního obyvatelstva Dagestánu (425 tisíc lidí, 2002), jeden z jeho největších národů. Celkem žije v Ruské federaci 510 tisíc Darginů. V procesu národní konsolidace se blízce příbuzní lidé Kaitag a Kubachi stali součástí lidu Dargin. Dargins žije hlavně ve střední části Dagestánu (okresy Akushinsky, Dakhadaevsky, Kaitagsky, Levashinsky, Sergokalinsky) a také na území Stavropol (40 tisíc lidí). Dlouholetými sousedy Darginů jsou Avaři, Agulové, Lakové, Kumykové a Tabasaranové. Během sovětských časů byly některé horské Darginy přesídleny na planinu.
Tradiční odvětví hospodářství: zemědělství, chov zvířat, zahradnictví. Dlouho se rozvíjela řemesla: zpracování vlny (látky, koberce, pletené výrobky), kůže, kamene a dřeva (Sutbuk, Kubachi, Kaitag), hrnčířství (Sulevkent), kovovýroba: kovářství, slévárna bronzu: tepání mědi, zbraně a šperky ( Kharbuk: Amuzgi: Kubachi); hedvábné výšivky (Kaitag, Akusha), zlaté výšivky (Kubachi, Gubden).
Antropologicky jsou Darginové součástí balkánsko-kavkazské rasy velké kavkazské rasy. Jazyk Dargin patří do nakh-dagestanské skupiny severokavkazských jazyků. Hlavní dialekty jsou Akushinsky, Urakhinsky, Tsudaharsky, Sirkhinsky, Khaidaksky, Muerinsky, Gubdensky, Mekeginsky, Kadarsky, Chiragsky, Megebsky, Kubachisky. Od 15. století začaly pokusy upravovat arabskou grafiku pro dagestánské jazyky a v 17. století bylo zavedeno a široce rozšířeno dagestánské psaní (adjam) na arabském grafickém základě. Spisovný jazyk se začal formovat ve 20. století na základě akušinského dialektu. Během sovětských časů bylo písmo přeloženo do azbuky.
Dargins jsou sunnitští muslimové háfiitského přesvědčení. Islám se mezi Darginy etabloval ve 14. století a svého vrcholu dosáhl v 18. a 19. století, k čemuž přispěla národně osvobozenecká hnutí oděná do náboženské formy, stejně jako misijní a vzdělávací činnost teologů a duchovních. Islám mezi Darginy má synkretický charakter: významné místo v něm zaujímá předislámský pohanské víry, představení, rituály a rituály oblečené v islámské podobě.
Encyklopedický slovník . 2009 .
Synonyma:Podívejte se, co je „Dargins“ v jiných slovnících:
Dargins... Wikipedie
Moderní encyklopedie
- (vlastním jménem Dargan) lidé v Dagestánu (280,4 tisíc lidí, 1992). Celkem je v Ruské federaci 353 tisíc lidí. Celkový počet (včetně obyvatel Kaitagu a Kubachi) je 365 tisíc lidí. Dargin jazyk. Sunnitští muslimští věřící... Velký encyklopedický slovník
- (vlastní jméno Dar Gan), lidé v Ruské federaci (353,3 tisíc lidí), původní obyvatelstvo Dagestánu (280,4 tisíc). Žijí také na území Stavropol a Kalmykia. Darginský jazyk dagestánské větve ibersko-kavkazských jazyků. Věřící... ...ruská historie
Exist., počet synonym: 1 osob (200) Slovník synonym ASIS. V.N. Trishin. 2013… Slovník synonym
Dargins- (vlastní jména Dargan, Darganti) národnost s celkovým počtem 365 tis. osob, žijící převážně na území Ruské federace (353 tis. osob), vč. Dagestán 280 tisíc lidí. Dargin jazyk. Náboženská příslušnost věřící: ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník
Dargins- DARGINS, ev, množné číslo (ed Dargin, ntsa, m). Obyvatelé středního Dagestánu, včetně malých, ale jazykem a kulturou blízkých etnografických skupin lidí Kaitag a Kubachi; lidé patřící k tomuto národu; jazyk Darginsky, jeden z kavkazských... ... Slovník Ruská podstatná jména
- (vlastním jménem Dargan) lidé v Dagestánské autonomní sovětské socialistické republice, žijící v Akushinsky, Dakhadaevsky, Kaitagsky, Levashinsky, Sergokalinsky a některých dalších oblastech s nimi sousedících. Počet D. spolu s těmi, kteří se s nimi upevňují a jsou jim podobní v jazyce, ... ... Velký Sovětská encyklopedie
- (vlastním jménem Dargan) lidé z Dagu. ASSR, žijící v Akushinsky, Sergokalinsky, Dakhadaevsky, Kaitagsky, Levashinsky a některých dalších sousedících okresech. Číslo D., spolu s Kaitagy, kteří se s nimi konsolidují a jsou si blízcí jazykem, kulturou a způsobem života a... ... Sovětská historická encyklopedie
Jeden z hlavních kmenů Dagestánu, patřící do východní horské skupiny kavkazské národy. Jejich jazyk, známý pod jménem Dargino Kaitakh, studoval baron Uslar a patří spolu s avarštinou k nejrozšířenějším v Dagestánu... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron
Dargins jsou původní obyvatelé Dagestánu. První zmínka o Darginech (vlastní jméno - Dargan) pochází z 15. století. Již v 16. století vznikly tři typy Darginů, lišících se místem pobytu a zaměstnáním: nižší podhůří, středohoří a vysokohorské.
V začátek XIX století byl zahrnut Dagestán Ruské impérium, což vedlo k zahájení tzv. osvobozenecké války. Darginové se ho účastnili na Šamilově straně, ale ne aktivně (kvůli jejich silné závislosti na Rusech). Během protikoloniálního povstání v roce 1877 však již byli bojovnější.
V roce 1921 se Darginové spolu s dalšími národy stali součástí Dagestánské autonomní sovětské socialistické republiky. Poté se část Darginů přesunula na planinu. V roce 1991 vznikla Dagestánská republika.
Život Darginů
Hlavním zaměstnáním Darginů byl a zůstává chov dobytka (hlavně velkého dobytek a ovce). Jediný rozdíl mezi minulostí a současností je v tom, že nyní se do těchto odvětví zavádějí nové vysoce produktivní plodiny a plemena.
Darginovi tradičně žili ve venkovské komunitě, která měla místní název jamaat. Obce sjednocené do svazků venkovských společností. Někteří z nich byli zase součástí Akušimské konfederace.
V současnosti jsou mezi obyvateli Dolganů běžné malé rodiny, i když ještě v minulém století existovaly velké, nerozdělené rodiny. V Dagestánu jsou také běžní tukhumové – skupiny rodin pocházejících ze stejného předka. Horské vesnice Dargins jsou většinou přeplněné a terasovité.
Hlavním typem horského bydlení v horách a podhůří jsou patrové domy s plochou střechou. V Sovětské časy Stavěly se docela moderní vesnice s vícepodlažními budovami.
Tradiční mužský oděv Darginů je podobný oděvu jiných národů severního Kavkazu: košile, kalhoty, bešmet, burka, kožich, kožené a plstěné boty, chukta (pokrývka hlavy).
Hlavním tradičním jídlem Darginů je mouka, maso a mléčné výrobky. Jako doplněk stravy zahrnovala také zeleninu, ovoce, bylinky a bobule. Jeden z národní jídla Dargin (severokavkazská) kuchyně je zázrak. Toto je koláč vyrobený z nekynuté těsto s různými druhy náplní - maso, tvaroh, zelenina. Zázraky mohou být buď uzavřené, nebo polouzavřené, jako velké tvarohové koláče. Stejně jako všechny národy Kavkazu jsou Darginové v jídle zdrženliví, ale pohostinní.
Hlavní typy darginského folklóru: tradice, legendy, pohádky, přísloví a rčení, hrdinské písně. Některé starověké rituály byly zachovány.
Rozvíjí se zpracování vlny, kovu, dřeva, kamene a kůže. Různé typy kreativita rozvinutá v určité oblasti. Vysoce ceněny byly tedy zbraně z Kubachi, Kharbuku a Amuzgy, keramika ze Sulevkentu, dřevěné nástroje a domácí potřeby z Kaitagu a tak dále.
Darginové jsou jednou z největších etnických skupin v Dagestánu. Bohatá historie tento národ se datuje několik set století zpět a má své kořeny v extrémní starověk. Národnost Dargin zahrnuje nejkvalifikovanější a nejkomerčnější obyvatele Dagestánu, kteří uctívají jednoduchý život a mají velký respekt k jejich tradicím a zvykům.
Díky uzavřenému společnému životu Darganů nebo Darganti, jak si říkají, se jim podařilo zachovat identitu a rituály svých předků. Navzdory rychlému tempu moderní život, tradice a zvyky Darginů zůstaly prakticky nezměněny. Náboženství islámu a rodinné rituály, zemědělství a domácí řemesla, lidové umění a folklór jsou pilíře národa. Tvoří každodenní život těchto pracovitých lidí.
Stručné historické pozadí
Dargins- původní obyvatelé Dagestánu. Jedná se o druhou největší dagestánskou etnickou skupinu po Avarech. Darganské osady v podhůří a horské oblasti moderní Dagestán se objevil v 1. tisíciletí před naším letopočtem. V komentářích k arabským rukopisům se první zmínky o etnonymu začínají objevovat v 15. století. V důsledku rozvoje mezinárodních rusko-dagestánských vztahů na počátku 19. století se Darginové spolu s dalšími etnickými skupinami Dagestánu stali součástí Ruska. Nyní žije na území republiky více než 490 tisíc Darganti (16,5 % z celkového počtu). celkový počet populace).Dargin náboženství
Darganové jsou sunnitští muslimové. Před přijetím islámu ve 14. století byli Darginové pohané. Uctívali mytologické postavy panteonu bohů, ztělesňující jevy a síly přírody. Navzdory aktivní vzdělávací činnosti muslimského duchovenstva po mnoho staletí, významné místo v každodenní život Darganti byli obsazeni předislámskou vírou, oblečeni do islámské podoby.
Celý život tohoto lidu, od narození až po smrt, je provázen náboženskými rituály. Podle víry Darginů jsou náboženství a morálka neoddělitelné věci.
Zvláštní místo v životě Darganti zaujímají hlavní muslimské svátky: Kurban Bayram a Eid al-Adha. Podle zvyku se každá rodina vždy snaží oslavit Mawlid an Nabi - narozeniny proroka Mohameda. Dhikr také tvoří důležitou součást islámských rituálů Darginů.
Řemesla a živnosti
Zemědělství, chov dobytka a lidová řemesla- hlavní zaměstnání Darginů. V podhůří Dagestánu je zemědělství na orné půdě rozvinutější. Od 16. století Darganti úspěšně pěstovali pšenici, ječmen, kukuřici, luštěniny a proso. Ve vysokohorských oblastech většina povolání je spojeno s chovem malých i velkých hospodářských zvířat.
Darginovi dosáhli velké dovednosti ve zpracování vlny, kovu, dřeva, kůže a kamene. Profese klenotníka, koželuha a puškaře zaujímají v jejich životě zvláštní místo. Nejznámější jsou zbraně, šperky z Kubachi, zemědělské nářadí, zbraně z Kharbuku, čepele z Amuzgy, keramika (včetně glazované) ze Sulevkentu, látka z Khadzhalmakhi, vyřezávaný kámen ze Sutbuku a Kholaay, dřevěné nástroje, náčiní z Kaytag, kůže Tsudahar, maroko a dámské boty Gubden. Tradičně se rozvíjí otkhodničestvo - muži odcházejí za výdělkem. Darginky se od mládí učí tkalcovskému umění. Díky tvrdá práce lidé se stali slavnými vysoká kvalita studená ocel, šperky, keramika, látky, kožené zboží.
Způsob života a rodinné tradice
Dargins jsou patriarchální národ. Tradičně vedoucí postavení v rodině zaujímají muži a starší lidé. Žena je zcela podřízena svému muži, děti jsou zcela podřízeny dospělým členům rodiny. Úcta a úcta ke starším je základem Darginovy etiky. Rodiče a další předkové zaujímají u stolu ta nejčestnější místa, mluví vždy jako první, mládež většinou stojí v jejich přítomnosti a musí vždy ustoupit.
Tradičně jsou děti pojmenovány po zesnulých příbuzných a prorocích. Každý Dargin ctí rodinné vazby a snaží se neztratit tvář a neztratit svou rodinu a starší. Od útlého věku jsou děti vychovávány v tradicích islámu s přihlédnutím k národním zvyklostem. Chlapec, budoucí hlava rodiny, se musí umět postavit za sebe a své blízké, vážit si starších, dobře se učit, být dobrý příklad. Dívka je budoucí strážkyní krbu a rodinných hodnot.
Také mezi zvyky Darginů Zvláštní místo má pohostinství. Host - velmi důležitá osoba v domě. Pro něj všechno nejlepší: místo u stolu, jídlo, postel. Darganové považují pohostinnost za největší ctnost. Přijímat hosty a být pohostinný je považováno za čestnou povinnost, kterou každý Dargin rád vykoná.
V každodenním životě jsou osobní zájmy a výhody vždy podřízeny těm veřejným. Odvaha, zbožnost, tvrdá práce, poctivost a úcta ke starším, smysl pro povinnost a zodpovědnost – to jsou vlastnosti, které se Darginové snaží pěstovat v sobě a svých dětech.