Jak se u nás projevují procesy globalizace. Projevy globalizace
Globalizace je prudce rostoucí (vzájemný vliv a vzájemná závislost) národů a států, šířící se do všech (sfér). veřejný život
Proces globalizace je spojen se dvěma procesy integrace a diferenciace. Diferenciace - (francouzsky diferenciace, z lat. diferencia - rozdíl, rozdíl), rozdělení, rozkouskování celku na různé části, formy a stupně
Integrace-(latinsky integratio - obnova - doplnění, z celého čísla - celek),
pojem znamená stav propojenosti jednotlivé díly a funkcí systému, organismu jako celku i procesu vedoucího k takovému stavu
Hlavní rozpor mezi těmito dvěma procesy je již vlastní procesu samotnému, globalizaci: touha po izolaci částí na jedné straně a touha po sjednocení na straně druhé.
Dnes globalizace probíhá ve všech sférách veřejného života: v ekonomice, politice,
kultura, sociální. Všechny oblasti veřejného života jsou pokryty globálními procesy
Rozpory ve veřejném životě jsou zdrojem společenských problémů.
Konec století jasně odhalil nebezpečný rozpor mezi globálním rozsahem problémů, kterým lidstvo čelí, a omezenými – zpravidla národními – prostředky a metodami jejich řešení. Mezi působivou škálou problémů, které vyžadují společné úsilí obyvatel Země, na prvním místě nepochybně patří stav prostředí. Dnes je to tak alarmující, že přežití lidstva jako vysoce rozvinutého, civilizovaného společenství je zpochybňováno. Situaci zhoršuje velká setrvačnost procesů v biosféře. Zastavení a zvrácení destruktivních trendů vyžaduje mobilizaci obrovských zdrojů po mnoho let.
Ve výčtu nebezpečí a hrozeb čekajících lidstvo na prahu třetího tisíciletí lze pokračovat. Nebývalá intenzita spojení mezi lidmi, samostatné skupiny, národy, státy, civilizace činí z jednotlivců lidskost, otevírá univerzální prostor pro síly dobra a zla. Globalizace podkopává základy „ostrovního vědomí“. Se vší touhou dovnitř moderní svět Nemůžete se izolovat na dlouho, natož navždy globální problémy. Pokud se svět stane vzájemně závislým, znamená to, že je také vzájemně zranitelný.
Dnes můžeme rozlišit několik směrů, kterými se proces globalizace rozvíjí nejintenzivněji. Jedná se o globální komunikační sítě, informační podporu, finanční instituce, fondy hromadné sdělovací prostředky, mezinárodní spolupráce v určitých oblastech (například ochrana lidských práv nebo ekologické aktivity). Z tohoto neúplného seznamu je zřejmé, že je před námi práce - nekonečný kraj. Navíc i ve výše zmíněných oblastech je asi přesnější hovořit nikoli o globalizaci jako takové, ale o vytváření předpokladů pro globální infrastruktury, režimy, systémy a instituce.
Globalizace znamená hlubokou transformaci celého systému sociální vazby individuální. Osvobozuje jedince, zbavuje ho strnulého připoutanosti k určitému prostředí a otevírá nebývalé možnosti volby. životní strategie. Proces globalizace je tedy v plném proudu. Svět se nám mění doslova před očima. Během několika desetiletí začala megaspolečnost – dosti chaotický soubor globálních spojení, norem, postojů, hodnot, vzorců chování, režimů, systémů, institucí – nabývat skutečné podoby.
A přesto si život vybírá svou daň. Zbývající části národních organismů se lidé stávají občany světa. Probíhá každodenní činnosti Stále častěji přicházejí do kontaktu s cizinci a lidmi jiného vyznání. Učí se žít a pracovat ve světě bez hranic. Usazují se v nové univerzální společnosti, kde se vše, co jsme vytvořili – dobré i špatné – vrací jako bumerang.
“, kterou začali používat nejen vědci, ale všichni – od politiků až po média. Toto slovo doslova obsahuje paradigma, včetně pochopení procesů a epochálních změn probíhajících ve světě. Pojem globalizace je krátký termín pro totalitu složité procesy, jehož podstatou je, že jakoby „stlačují“ svět v čase a prostoru a činí všechny existující územní hranice podmíněné a prostupné.
Globalizace - toto je historický proces přeměny světa v jednotný systém, který má jednotné vlastnosti a. Historicky je takový systém generován působením globalizačních faktorů:
- elektronické komunikační prostředky schopné zkrátit čas a prostor oddělující lidi na minimum;
- technologické změny, které umožňují distribuovat vyrobené produkty po celém světě;
- formování globálních ideologií, jako je ekologické hnutí nebo hnutí za lidská práva.
Charakteristika a trendy globalizace
Na konci 90. let. v minulém století vstoupil do vědeckého oběhu termín „globalizace“. Pod globalizací pochopit proces sjednocování ekonomik světa. vytvoření jednotného právního, ekonomického a informačního prostoru.
Charakteristické rysy globalizace jsou:
Posílení role TNC
Nadnárodní společnosti(TNK) - obchodní podniky působící ve dvou nebo více zemích, a jejichž operace obsahují určitou cizí složku. Zpravidla jsou národní v hlavním městě a mezinárodní v umístění. V současné době je na světě více než 7 tisíc TNC, do jejichž činnosti patří asi 700 tisíc dceřiných společností. Hlavními zeměmi původu téměř všech největších nadnárodních korporací jsou USA, Velká Británie a Japonsko.
V současnosti je 80 % nejnovějších technologií vytvořeno nadnárodními společnostmi, jejichž příjem v některých případech převyšuje hrubý národní důchod některých spravedlivě velké země. Stačí říci, že v seznamu 100 největších ekonomik světa zaujímají TNC 51. pozici. Nutno podotknout, že náplň činnosti většiny z nich souvisí s rozvojem hypertechnologií (resp. metatechnologií), mezi které patří inovativní technologie, síťové počítače, nejnovější počítačové programy, formovací technologie veřejné mínění a masové vědomí atd. Dnes jsou to vývojáři a vlastníci takových technologií, kdo řídí finanční trhy a určit podobu globální ekonomiky.
Vytvoření počítačové sítě Internet
Internet - celosvětová počítačová síť, vytvořený ve Spojených státech jako zdroj ministerstva obrany v roce 1969 a odtajněný pro celosvětový přístup na počátku 90. let. Umožňuje:
- okamžitě přijít do kontaktu s jakýmkoli uživatelem na každém místě zeměkoule, vést internetové konference, setkání v reálném čase v multimediálním režimu;
- získat přístup k neomezenému množství informací;
- komunikovat s jakýmikoli referenčními skupinami a zástupci různých elit, čímž se eliminuje faktor statusových rozdílů;
- použití jako prostředek pro volný čas a zábavu;
- působit jako učební pomůcka;
- podnikat;
- inzerovat zboží a služby;
- poskytnout mobilní komunikace a pohodlí existence;
- výrazně zvýšit efektivitu interakce mezi občany a vládou;
- organizovat média v reálném čase.
Přítomnost a rozvoj internetu je indikátorem začlenění zemí do globálního prostoru.
Růst megaměst
Megaměsta — velká města s rozvinutou infrastrukturou. čítající několik milionů obyvatel. Lze je považovat za nové formy urbanizace.
Metropolitní oblasti pro země jsou:
- zprostředkovatelé vstupu do globálního prostoru;
- centra hospodářského, technologického, politického, kulturního rozvoje.
Metropole se velmi často stává „státem ve státě“ a dokonce určuje osud země. Bohužel, růst megaměst vede k negativním důsledkům - přelidnění; ostrá stratifikace společnosti („Brazilifikace“ - vznik velmi bohatých a velmi chudých); ztráta národní identity; zvýšení míry kriminality; snížení sociální kontroly.
V současné době největší města jsou: Mexico City - Shigi: New York; Velké Tokio – Jokohama (sloučení do jednoho města); Velký Londýn (s předměstími). Každá z nich má populaci více než nebo asi 20 milionů lidí.
Standardizace a unifikace
Důležité rysy globalizace jsou:
- standardizace průmyslové výrobky;
- unifikace vedení zpráv, dokumentace, mezinárodní legislativa atd.
Standardizace- soubor pravidel určených k zajištění spolupráce a jednoznačného výkladu výrobních podmínek, komerční aktivity, ovládací prvky a bezpečnostní požadavky. Standardizace umožňuje:
- koordinovat různý vývoj nezávislých korporací;
- používat jednotné protokoly pro výměnu dat;
- poskytují ochranu, kódování a dekódování informací:
- provádět koordinaci nezbytnou pro proces globalizace.
Spolu s rozvojem systému světových standardů povinná certifikace zboží a služeb.
Osvědčení je dokument potvrzující kvalitu produktu nebo služby. Certifikát vám umožňuje:
- chránit trh před nekvalitními produkty;
- omezit příležitosti rozvojové země dostat se na bohaté trhy.
Standardizace se ubírá dvěma směry: kódováním zboží a sjednocováním zboží a služeb. Čárový kód je zároveň globálním jazykem obchodu.
Rozšíření angličtiny po celém světě.
V globální společnosti je potřeba jazyk, kterému každý rozumí. Přidělení anglický jazyk jako jazyk světové globalizace Přispěly následující faktory:
- politická a vojenská moc zemí hovořících daným jazykem;
- silná ekonomika a akce TY K v celosvětovém měřítku;
- vědeckotechnická revoluce a přítomnost vysoké úrovně vědeckého a technického výzkumu;
- velké množství bývalých anglických kolonií;
- vítězství Velké Británie a USA v první a druhé světové válce; dominance v poválečné éře;
- distribuce médií;
- Distribuce reklamy;
- úspěch rodilých mluvčích;
- distribuce internetu.
Je třeba poznamenat, že moderní globalizační procesy jsou podle odborníků rozporuplné. Takže se na jedné straně otevírají nové možnosti pro ekonomický, vědecký a technologický pokrok, rozvoj špičková technologie a nové prostředky komunikace, rozšíření a prohloubení mezinárodní spolupráce, a na druhé straně se prohlubuje propast mezi bohatými a chudými zeměmi, dochází k podkopávání národních měn a ekonomik, zhoršují se ekonomické problémy a vytvářejí se podmínky pro manipulaci masového vědomí pomocí nejnovějších informačních technologií.
Manipulace s masovým vědomím
Manipulace masového vědomí – typ psychologický dopad, jehož výsledkem je skryté vzrušení a zdání záměrů u adresáta, které se neshodují s jeho skutečnými tužbami.
Manipulace vzniká: používáním stereotypů chování; substituce pojmů; vytváření metafor; mytologizace; rozptýlení.
S rozvojem masové komunikace bylo možné ovlivňovat vědomí mas po celém světě. Technologie pro změnu masového vědomí se nazývají vysoký- humus. Spoléhají na nástroje, jako jsou: televize, kino, masové umění, globální síť.
Televize je schopna utvářet vědomí nebo vytvářet v divákovi požadovanou realitu, která s realitou nemá žádnou souvislost.
Masové umění vytváří virtuální život simulující realitu, tzv simulacra - prostředek pro záznam prožívaného stavu,„generace, s pomocí modelů, skutečnosti bez zdroje a reality: hyperrealita“ (J. Baudrillard). Skutečné je nahrazeno znaky skutečného.
Nebezpečí manipulace vědomí spočívá ve faktorech, jako jsou:
- ztráta adekvátního vnímání reality v globálním měřítku;
- nivelizace lidské osobnosti;
- využívání mas v různých „špinavých“ politických procesech.
XX století dala vzniknout specifickému fenoménu, který španělský filozof X. Ortega y Gassega nazval „Vzpoura mas“, jehož podstatou je, že relativně uspořádaný život společnosti je nahrazován její masifikací. V takto masové společnosti většina populace akceptuje standardy, preference a stereotypy vnucené médii, v důsledku čehož do historické arény vstupuje „masový člověk“, který se cítí „stejný jako všichni ostatní“ a ne usilovat o sebezdokonalení. Svět se mu jeví jako široké pole působnosti pro uplatnění jeho energie a podnikání.
Je to na vlnách manipulace masové vědomí, ztráta tradičních hodnot lidmi, odloučení od historické kořeny nejdůvěřivější a bezzásadoví lidé se mohou vydat cestou extremismu a terorismu.
Proto zvláštní negativní reakce na globalizaci dochází k nárůstu teroristických aktivit. V začátek XXI PROTI. začal terorismus Také získat globální funkce:
- stává se mezinárodním charakterem;
- má rozsáhlou finanční základnu;
- využívá nejnovější technologie;
- rozšiřuje okruh činností.
Světové společenství bojuje proti mezinárodního terorismu. Zpřísňují se zákony a provádějí se silové akce, ale to zatím nevedlo k likvidaci teroristických organizací.
Na závěr podotýkáme, že globalizace, ať ji hodnotíme jakkoli, je fakt moderní existence. Globalizace je nevratný proces, přirozený běh světového vývoje se všemi jeho klady i zápory.
Sociální důsledky globalizačního procesu
Ve skutečnosti lze výsledky globalizačního procesu spatřovat v tom, že hranice pro ekonomické, kulturní a dokonce politická činnost jsou stále transparentnější a podmíněnější. Translokální a nadnárodní sítě – průmyslové monopoly, internet, výměna studentů a odborníků, sektor služeb, zelené organizace a hnutí za lidská práva – přispívají k vytvoření skutečně globálního kulturního a ekonomický systém. Působením všech těchto faktorů se otřáslo tradiční pro 20. století. „geopolitická imaginace“, která se scvrkla na vnímání světa rozděleného na prostorové, územní a ideologické bloky. Globalizace znamená formování nové geopolitiky a nové vize světa, která stále více získává obraz jediného celku sestávajícího z „toků“ a „sítí“.
O složitosti vnímání globalizace svědčí i data Ústavu společenských věd Ruské akademie věd, získaná v rámci studia porozumění ruská společnost specifika a podstata globalizace. Zjištěné rozdíly v názorech respondentů a expertů jsou způsobeny odlišným obsahem informačního kanálu k prezentovanému problému, v důsledku čehož budou důsledky vnímány odlišně. Více než čtvrtina respondentů (28 %) a téměř polovina odborníků (44 %) se tedy domnívá, že obecně globalizační procesy otevírají pozitivní vyhlídky pro rozvoj lidstva; 18 % respondentů a 27 % odborníků je ohledně budoucnosti pesimistických; 54 % respondentů a 29 % odborníků považovalo za obtížné určit svůj názor. Zatímco tedy globalizace vytváří v masovém vědomí převládající náladu nejistoty a slabých optimistických očekávání; odborníci jsou ohledně budoucnosti optimističtější, ale obecně v tomto procesu chybí pozitivní očekávání.
V procesu globalizace se objevují opačné trendy – směrem k rostoucímu propojení v v celosvětovém měřítku a další fragmentace. Globalizace vytváří různé typy spojení a vytváří to, co W. Hannerz nazval „globální ekuménou“ bez hranic. Systematičnost či jednota této globální formace je výsledkem interakce lokálních subjektů s globálními strukturami.
Před globalizací se nelze schovat. Globální procesy stále více ovlivňují ty místní a i ty nejpůdnější režimy jsou navzdory zjevnému odporu do té či oné míry nuceny identifikovat se s globálním systémem.
Globalizace přináší změny nejen do sociální organizace, ale také v povědomí o světě. J. Arrigi považuje globalizaci za jeden z článků procesu evoluční změna světový kapitalistický systém. Takové chápání je však zjevně nedostatečné, protože redukuje veškeré bohatství a složitost světových dějin na jedinou systémovou formaci – kapitalismus.
Globalizace je hluboce protichůdný fenomén. Nejen spojuje, ale i odděluje, nejen obohacuje, ale i výrazně omezuje. Globalizace s sebou nese kontrakci, střet místních kultur, které je třeba v tomto střetu lokalit znovu definovat. Absence hranic pro finanční, obchodní a informační toky má za následek zvýšenou fixaci místa života a činnosti četné skupiny populace. Pro mnoho lidí to přináší sociální degradaci, ztrátu veřejných prostranství: odlehlost jejich bydliště od jednotných globálních center je připravuje o možnost podílet se na rozvoji společenských významů a na rozhodování. Stávají se pasivními příjemci významů a významů vyprodukovaných někde daleko. Můžeme hovořit o jakési prostorové segregaci, o nastolení a postupném růstu vzdálenosti mezi globálními elitami a obyvatelstvem zemí. J. Soros píše: „Globální kapitalistický systém postavil země světa do nerovných podmínek. Propast mezi bohatými a chudými se prohlubuje. A systém, který nedává žádnou naději a nepodporuje poražené, je tlačí k páchání destruktivních činů diktovaných zoufalstvím, a proto riskuje, že budou podkopány zevnitř.“
Globalizace, bez ohledu na to, jak ji hodnotíte, je skutečností moderní existence, „nezvratným procesem, nevyhnutelným osudem světového vývoje; globalizace nemůže být dobrá nebo špatná."
Pojem „globalizace“ je velmi mnohostranný. Jeho hodnota pro společenské vědy spočívá v tom, že zaměřuje pozornost na procesy, které přetvářejí svět v jediný celek – globální systém.
Globalizace - rostoucí ekonomická vzájemná závislost zemí po celém světě v důsledku rostoucího objemu a rozmanitosti mezinár transakcí se zbožím, službami a globálními toky, a také díky stále rychlejší a rozšířenější technologii. Globalizace - proces přeměny světové ekonomiky na jednotný trh zboží, služeb, kapitálu a práce.
Formy projevů globalizace:
- aktivace mezinár výměna zboží a služeb
Prohloubení mezinárodní. výroba
Rostoucí rozsah mezinárodní pracovní migrace
Zvýšení tempa internacionalizace kapitálu
Zvýšený dopad na životní prostředí
Faktory rozvoje globalizace:
- ekonomické (obrovská koncentrace a centralizace kapitálu, růst velkých korporací včetně společností, které ve své činnosti stále více překračují státní hranice)
Politické (státní hranice postupně ztrácejí na významu, jsou stále transparentnější, poskytují stále více možností pro volný pohyb všech druhů zdrojů).
Mezinárodní (s dynamikou globalizace jsou spojena data významných mezinárodních událostí: Konference Evropských společenství, která přijala Evropský akt, který hlásal svobodu v mezinárodním pohybu zboží, služeb a kapitálu).
Technologické, - sociální.
Pokyny pro rozvoj procesu globalizace:
- globalizace trhů
Globalizace produktů
Stát se globální monopoly
Glob. finanční sektor
Regionalizace ekonomiky
Výhodou globalizace je vše, co souvisí s otevřeností ekonomiky. nedostatky:- koncentrace moci nad trhem produktů a služeb na velkých mezinárodních trzích. firmy - růst soc nerovnosti
Ohrožení stability zemí.
13. Pozitivní a negativní důsledky globalizace světa. Ekonomika. Nejdůležitější globální problémy naší doby.
Pozitivní důsledky:1. Globalizace podporuje prohlubování specializace a více dělby práce. V jeho podmínkách jsou zdroje rozdělovány efektivněji, což pomáhá zvyšovat průměrnou životní úroveň . 2. Výhry z volný obchod na oboustranně výhodném základě, uspokojujícím všechny strany. 3. Globalizace tím, že zvyšuje konkurenci, stimuluje další vývoj nové technologie a jejich šíření mezi zeměmi. 4. Globalizace přispívá k zesílení mezinárodní konkurence. Hovoříme o nových konkurenčních oblastech, o tvrdší konkurenci na tradičních trzích, která se stává nad síly jednotlivého státu. 5. Globalizace může vést ke zvýšení produktivity. 6. Globalizace vytváří vážný základ pro řešení univerzálních problémů lidí, především environmentalistů, což je dáno sjednocením úsilí světového společenství a koordinací akcí v různých oblastech.
Negativní důsledky:- nerovnoměrné rozdělení přínosů globalizace v některých odvětvích národního hospodářství; - možná destabilizace finančního sektoru; - Zvyšující se technologická mezera od rozvinuté země; - Rostoucí zahraniční dluh, především vůči mezinárodním finančním organizacím, který brání dalšímu pokroku - Rostoucí nezaměstnanost v důsledku zavádění nových technologií, která vede ke snižování pracovních míst v průmyslu.
Z účasti na globalizaci těží nejvíce průmyslové podniky. rozvinuté země, které mají možnost snížit výrobní náklady a zaměřit se na výrobu nejvýnosnějších high-tech produktů. 3 skupiny globálních problémů: 1) problémy, komunikace. se sférou m/n vztahů. 2) problémy, které tvoří vztah mezi jednotlivcem a společností; 3) problémy interakce mezi člověkem a přírodou. Globální problémy naší doby: znečištění atmosféry, půdy, vody, problémy ozonové vrstvy, teploty vzduchu, přelidnění planety, AIDS a drogová závislost, termonukleární válka, terorismus, problém zásobování lidstva energií a surovinami. Římský klub byla vytvořena v roce 1968 s cílem vyvinout opatření k prevenci globálních hrozeb.
Podrobné řešení odstavce § 3 ve společenských vědách pro žáky 10. ročníku, autoři L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averjanov, A.V. Belyavsky 2015
AUTOTESTOVACÍ OTÁZKY
1. Co vysvětluje rozmanitost cest a forem sociální rozvoj?
Různorodost cest a forem sociálního rozvoje se vysvětluje tím, že s rozvojem společnosti se objevují nové cesty a formy sociálního rozvoje. Primitivní doba ustoupila státu. Feudální fragmentaci v mnoha zemích nahradily centralizované monarchie. Buržoazní revoluce probíhaly v řadě zemí. Všechny koloniální říše se zhroutily a na jejich místě vznikly desítky nezávislých států. Rozmanitost způsobů a forem společenského rozvoje není neomezená. Je zahrnuta v rámci určitých trendů historického vývoje.
2. Jaký je proces globalizace?
Globalizace je proces celosvětové ekonomické, politické, kulturní a náboženské integrace (proces spojování částí do celku) a sjednocování (uvedení do jednotného systému či forem).
Globalizace je proces změny struktury světové ekonomiky, v poslední době chápaný jako soubor národních ekonomik propojených navzájem systémem mezinárodní divize pracovní, ekonomické a politické vztahy, začlenění do globálního trhu a těsné provázání ekonomik založených na transnacionalizaci a regionalizaci. Na tomto základě vzniká jednotná globální síť. tržní ekonomika- geoekonomie a její infrastruktura, zničení národní suverenity států, které byly hlavní herci mezinárodní vztahy po mnoho staletí. Proces globalizace je důsledkem vývoje státem vytvořených tržních systémů. Globalizace sbližuje státy, nutí je ve větší míře zohledňovat zájmy toho druhého a varuje před extrémními kroky v politice a ekonomice (jinak mezinárodní společenství lze použít různé druhy sankce: omezit obchod, zastavit mezinárodní pomoc, zmrazit poskytnutí půjčky apod.).
3. V čem jsou projevy globalizace ekonomická sféra? Co k tomu přispívá?
Spolupráce mezi národními ekonomikami různé země, spojující trhy každé jednotlivé země za účelem vzdělávání jednotný trh, odstranění překážek pohybu zboží, služeb, kapitálu a pracovních sil mezi zeměmi.
4. Jak je vyjádřena rozporuplnost procesu globalizace?
Nedůslednost globalizačního procesu spočívá v neschopnosti státu regulovat ekonomiku národní úrovni v izolaci od globálních ekonomických procesů.
5. Jaké jsou hlavní globální problémy naší doby? Co způsobuje jejich vzhled?
Mezi hlavní globální problémy naší doby patří:
Suroviny (kácení lesů, nedostatek vody, vyčerpání ropných zdrojů atd.) protože Zdroje Země jsou omezené;
Environmentální (znečištění vody a ovzduší, ozonové díry);
Problémy války (dostupnost atomové zbraně v některých zemích);
Problém sever-jih: bohatý sever, chudý jih;
Nemoci (AIDS, HIV, rakovina, závislost, chřipka);
Terorismus;
Obyvatelstvo (v Číně a Indii je přelidnění a v Evropě a Rusku je demografická krize).
6. Jaké názory na problematiku pokroku vyjadřovali filozofové v minulosti a v naší době?
Mezi filozofy existuje mnoho názorů na problém pokroku v minulosti a v naší době: starověký řecký básník Hesiod (VIII-VII století před naším letopočtem) psal o hlavních fázích vývoje lidstva. První fází byl zlatý věk, kdy lidé žili snadno a bezstarostně, druhá - stříbrný věk kdy začal úpadek mravnosti a zbožnosti. Lidé klesající stále níž a níž se tedy ocitli v době železné, kdy všude vládlo zlo a násilí a spravedlnost byla pošlapána. Přemýšlejte o tom, jak Hésiodos viděl cestu lidstva: progresivní nebo regresivní.
Na rozdíl od Hésioda se starověcí řečtí filozofové Platón (asi 427-347 př. n. l.) a Aristoteles (384-322 př. n. l.) dívali na dějiny jako na cyklický cyklus, opakující stejné fáze.
Rozvoj myšlenky historického pokroku je spojen s úspěchy vědy, techniky, kultury a revitalizace společenského života v moderní době. Jedním z prvních, kdo předložil teorii sociálního pokroku, byl francouzský filozof A. R. Turgot (1727 - 1781). Jeho současník, francouzský filozof a pedagog J. A. Condorcet (1743 - 1794), věřil, že historie je obrazem neustálých změn a pokroku. lidská mysl. Napsal: „Pozorování tohoto historického obrazu se ukazuje v modifikacích lidská rasa, ve své neustálé obnově, v nekonečnu staletí, cestu, kterou šel, kroky, které podnikl, usilující o pravdu nebo štěstí. Pozorování toho, čím člověk byl a čím se nyní stal, nám pomůže najít prostředky, jak zajistit a urychlit nové pokroky, v které mu jeho přirozenost umožňuje doufat.“
Condorcet tedy vidí historický proces jako cestu sociálního pokroku, v jejímž středu je vzestupný vývoj lidské mysli. Německý filozof G. Hegel (1770 - 1831) považoval pokrok nejen za princip rozumu, ale i za princip světového dění. Tuto víru v pokrok převzal i další německý filozof K. Marx (1818 - 1883), který věřil, že lidstvo směřuje k většímu ovládnutí přírody, rozvoje výroby i člověka samotného.
19. a 20. století bylo poznamenáno bouřlivými událostmi, které daly nové informace přemýšlet o pokroku a regresi v životě společnosti. Ve 20. století se objevil sociologické teorie, jehož autoři opustili optimistický pohled na vývoj společnosti, charakteristický pro myšlenky pokroku. Místo toho jsou navrhovány teorie cyklického oběhu, pesimistické představy o „konci dějin“, globální ekologické, energetické a jaderné katastrofy.
Připomeňme si fakta z dějin 19. - 20. století: po revolucích často následovaly kontrarevoluce, reformy kontrareformy, radikální změny v politické struktuře obnovou starých pořádků.
7. Jaká je rozporuplná povaha pokroku?
Rozporuplná povaha „pokroku“ spočívá ve skutečnosti, že všechny země světa, každá svým vlastním způsobem, chápou „pokrok“. Svět se mění a světové hodnoty se mění, mnohé z toho, co se zdálo dobré, se stalo, ne-li zlem, pak problémem: dnes je nepravděpodobné, že si někdo bude činit nárok na „svou část radia“. Pro některé je „pokrok“ dostupnost ekonomických výhod, pro jiné je to dosažení politické stability.
8. Jaká kritéria pokroku navrhli myslitelé různé éry? Jaké jsou jejich klady a zápory?
Německý filozof F.W. Schelling (1775-1854) napsal, že řešení otázky historického pokroku komplikuje skutečnost, že zastánci a odpůrci víry v dokonalost lidstva jsou ve sporech o kritéria pokroku zcela zmateni. Jedni mluví o pokroku lidstva v oblasti morálky, druzí o pokroku vědy a techniky, který je, jak napsal Schelling, z historického hlediska spíše regresí. Schelling navrhl vlastní řešení problému: kritériem pro stanovení historického pokroku lidské rasy může být pouze postupný přístup k právní struktuře.
Otázka kritérií pokroku zaměstnávala mnoho velkých myslí New Age, ale nikdy nebylo nalezeno řešení. Nevýhodou pokusů o řešení tohoto problému bylo, že ve všech případech byla za kritérium považována pouze jedna linie (nebo jedna strana, nebo jedna sféra) společenského rozvoje. A rozum a morálka, věda, technika a právní řád, a vědomí svobody - to vše jsou velmi důležité ukazatele, ale ne univerzální, nepokrývající život člověka a společnosti jako celku.
V dnešní době mají filozofové také různé názory na kritéria společenského pokroku. Podívejme se na některé z nich.
Jedním z existujících úhlů pohledu je, že nejvyšším a univerzálním objektivním kritériem společenského pokroku je rozvoj výrobních sil, včetně rozvoje člověka samotného. Tento postoj je zdůvodněn tím, že směr historického procesu je dán růstem a zdokonalováním výrobních sil společnosti, včetně pracovních prostředků, stupněm osvojení si přírodních sil člověkem a možností využití jsou základem lidského života.
Člověk je zde považován za hlavní věc ve výrobních silách, proto je jejich rozvoj z tohoto pohledu chápán jako rozvoj bohatství lidské přirozenosti.
Tato pozice však byla kritizována. Stejně jako nelze najít univerzální kritérium pokroku pouze ve společenském vědomí (ve vývoji rozumu, morálky, vědomí svobody), nelze jej nalézt pouze ve sféře výroba materiálu(technici, ekonomické vztahy). Historie zná příklady zemí, kde vysoká úroveň materiální výroba byla spojena s degradací duchovní kultury. K překonání jednostrannosti kritérií je třeba najít koncept, který by charakterizoval podstatu lidského života a činnosti. V této funkci filozofové navrhují koncept „svobody“.
Podle názoru těchto vědců je kritériem společenského pokroku míra svobody, kterou je společnost schopna poskytnout jedinci, míra garantovaná společností. individuální svoboda. Svobodný rozvoj člověka ve svobodné společnosti znamená také odhalení jeho pravdy lidské vlastnosti- intelektuální, tvůrčí, mravní. Toto tvrzení nás přivádí k zamyšlení nad dalším úhlem pohledu na sociální pokrok.
Humanismus, uznání člověka jako nejvyšší hodnoty jsou vyjádřeny pojmem „humanismus“. Z výše uvedeného můžeme vyvodit závěr o univerzálním kritériu sociálního pokroku: pokrokové je to, co přispívá k vzestupu humanismu.
Teď, když jsme se rozložili různé pohledy na základě kritérií historického pokroku přemýšlejte o tom, který úhel pohledu vám dává více spolehlivým způsobem hodnotit změny, které se ve společnosti odehrávají.
9. Proč lze humanistické kritérium pokroku považovat za komplexní, překonávající jednostranný přístup ostatních kritérií?
Humanismus, uznání člověka jako nejvyšší hodnoty jsou vyjádřeny pojmem „humanismus“, proto lze humanistické kritérium pokroku považovat za komplexní, překonávající jednostranný přístup ostatních kritérií. Univerzálnost spočívá v tom, že to, co přispívá k vzestupu humanismu, je pokrokové.
Jak jsme viděli, nemůžeme se omezit na charakterizaci člověka pouze jako aktivní bytosti. Je také racionální a sociální bytost. Pouze s tímto vědomím můžeme mluvit o člověku v člověku, o lidskosti. Rozvoj lidských vlastností ale závisí na životních podmínkách lidí. Čím více jsou uspokojovány různé potřeby člověka v oblasti jídla, oblečení, bydlení, dopravních služeb a jeho požadavků v duchovní oblasti, tím morálnější jsou vztahy mezi lidmi, tím jsou nejdostupnější. různé typy ekonomické a politické, duchovní a materiální činnosti. Jak výhodnější podmínky pro rozvoj fyzických, intelektuálních sil člověka, jeho morálních zásad, tím širší je prostor pro rozvoj jednotlivce, který je vlastní každému k jednotlivci kvality Stručně řečeno, čím lidštější životní podmínky, tím více příležitostí pro rozvoj lidskosti v člověku: rozum, morálka, tvůrčí síly.
ÚKOLY
1. Vědci poznamenávají, že ve vysoce rozvinutých zemích se do popředí dostávají biotechnologie, nanotechnologie, robotika, nový environmentální management a rozsáhlé systémy virtuální realita. Přemýšlejte o tom, jak se společnost změní s ohledem na tyto pozice.
Průmyslová výroba a ekonomika budou založeny na objevech biotechnologií, nanotechnologií, nových materiálů, informací a komunikace, kognitivních, membránových, kvantových technologií, fotoniky, mikromechaniky, robotiky, genetického inženýrství, technologií virtuální reality a termonukleární energie.
Syntéza úspěchů v těchto oblastech může vést k vytvoření např. umělá inteligence, další inovace, které mohou poskytnout přístup k zásadně nová úroveň v systémech řízení státu, ozbrojených sil, ekonomiky a společnosti jako celku.
2. Americký filozof E. Wallerstein vypracoval teorii světového systému. Tento systém, který se začal formovat již v 16. století, zahrnuje jádro (průmyslové země Západu), semiperiferii (Wallerstein zahrnoval státy v jižní Evropě, např. Španělsko) a periferii (země východní Evropa) a vnější aréna (státy Asie a Afriky, zapojené do světové ekonomiky pouze jako surovinové přílohy). Filosof přitom tvrdil, že země zahrnuté do jádra organizují světový ekonomický systém tak, aby vyhovoval především jejich zájmům.
Zvažte ustanovení této teorie. Co se vám zdá pravdivé a s čím je těžké souhlasit? Pokud se budeme řídit autorovou logikou, které země dnes tvoří jádro systému, semiperiferii a periferii? Stojí ještě vnější aréna?
Teorie je formulována správně a zůstává aktuální i dnes, kdy země, které jsou součástí jádra světového ekonomického systému, diktují pravidla hry všem ostatním zemím tak, aby ekonomika vyhovovala jejich zájmům. V moderní společnost Mírně se změnil seznam států, které opouštějí periferii a semiperiferii. Periferie tvoří africké země. Afrika se málo podílí na světové ekonomice, s tím lze souhlasit. Mezi periferní země patří Anglie a Francie. Jádro systému tvoří Čína, Japonsko a USA.
3. Pokuste se zhodnotit reformy 60. a 70. let 19. století z hlediska univerzálního kritéria pokroku. v Rusku.
Reformy 60. - 70. let 19. století v Rusku byly ty, které provedl Alexandr II., skutečně zaměřeny na pokrok. Selská reforma, provedené v rámci těchto reforem, znamenalo počátek zrušení staletého nevolnictví v Rusku. Soudní reforma z roku 1864 zavedla porotní procesy, publicitu, otevřenost a soutěž soud. Zemská reforma zavedla zemské rady a shromáždění. Vojenská reforma zkrátila délku služby. Všechny tyto reformy byly zaměřeny na pokrok v hospodářské, sociální a politické oblasti.
4. Domácí filozof M. Mamardashvili napsal: „Konečný smysl vesmíru nebo konečný smysl dějin je součástí lidského osudu. A lidský osud je následující: být naplněn jako člověk. Staňte se člověkem." Jak souvisí myšlenka tohoto filozofa s myšlenkou pokroku?
K dosažení vrcholu vesmíru, stejně jako k pochopení pravdy, se člověk musí neustále zlepšovat, hledat svůj účel a smysl svého života, což znamená stát se plnohodnotným člověkem, odhalovat v sobě nebývalé talenty. V honbě za dokonalostí člověk studuje, pozoruje, vymýšlí. Toto je myšlenka pokroku.
Globalizace- celosvětový proces sjednocování a integrace, během něhož se svět mění v jediný ekonomický, politický, kulturní a náboženský globální systém.
V důsledku rozvoje globálních tržních vztahů vede globalizace ke zničení kulturních a ekonomických hranic mezi nimi různé státy. Suverenita země se stává méně výraznou a geoekonomické rozdíly a mezinárodní systém dělba práce je integrována do jediné světový systém farmy.
Známky globalizace
- Migrace kapitálu a pracovních sil;
- Světová dělba práce;
- Standardizace zákonů;
- Spojení kulturních tradic různých zemí;
- Sjednocení ekonomických systémů;
- Vznik globálních problémů společnosti.
Globalizace v různých sférách společnosti
V ekonomika globalizace se projevuje integrací vyspělých zemí do společný systém národní hospodářství. Rozdělení kapitálu, práce a výrobních úkolů nyní probíhá s přihlédnutím k charakteristikám všech zemí v souhrnu, nikoli v rámci jednoho státu. Ekonomické problémy, jako je krize nebo default, se stávají významnými pro celý svět jako celek, protože ekonomiky zemí jsou vzájemně závislé a podléhají vlivu globálních finančních procesů.
V kulturní život globalizace vede k vytěsňování charakteristik národní kultury a k jejich nahrazení globálními standardy. Spotřebitelské ideály a hodnoty zahrnují standardizaci všech členů světové komunity a sjednocení jejich životních principů.
Politický koule se také mění pod vlivem globalizace. Malý národní státy ztrácejí část své suverenity a moc státního aparátu nad občany jednotlivé země je omezena na minimum, protože migrační procesy zahrnují pohyb a mísení lidí různých národností.