Přečtěte si příběhy ze života šamanů a čarodějů. Mystické setkání se šamanem
Všichni ve vesnici považovali babičku Aksinyu za čarodějnici a báli se jí. Vidět její dvojitě přikrčenou postavu s klackem, staré i mladé rozházené do stran - mimo nebezpečí. A pokud jste se setkání nemohli vyhnout, nedej bože, abyste prošli kolem, aniž byste s ní promluvili. Všichni se jejích kleteb báli jako ohně. Nikdo pořádně nevěděl, jak je stará, když už byla stará. Babička bydlela kdysi dávno sama. Její osud byl podle vyprávění staromilců skutečně tragický. Kdysi, ještě jako mladá, se pohádala s vesničankou a on ji v zápalu hněvu strašně proklel: říkají: Přeji ti, abys přežila všechny své příbuzné a zůstala na tomto světě sama. Aksinya se v odpověď jen zasmál. Pak měla buď osm nebo sedm dětí, její manžel tehdy pracoval v zastupitelstvu obce velká rána, rodiče byli také živí a zdraví, domu byl plný pohár. A slova jakéhosi starce jí nic neříkala, tím spíš, že byla tehdy aktivistkou v JZD, účastnila se ochotnických představení a zesměšňovala lidské pověry, víru v abay a jiné zlé duchy.
Mezitím ten starý muž nebyl v mládí jednoduchý, praktikoval šamanismus a jak se říká, byl šamanem průměrný: v suchu může způsobit déšť, způsobit nemoci atd. Nová vláda v osobě Sovětů nařídila, aby přestali oblbovat lidi: neexistují žádní abaasy, není ani Bůh, existuje pouze soudruh Lenin a komunistická strana. Co dělat, musel jsem omezit své šamanské aktivity a vstoupit do JZD. Lidé ale stále nezapomněli, že byl šaman a nikdy se se starým mužem nehádal. A jen úzkoprsá a frivolní Aksinya se s ním kvůli nějaké maličkosti pustila do boje a dostala to naplno.
Když se přestěhovala do této vesnice, byla již prakticky sama: její manžel a nejstarší synové se z války nevrátili, zbytek dětí zemřel - některé během válečného hladomoru, některé na nemoci. Přežila jen jedna dcera, která zemřela na šestinedělí, zanechala po sobě dvě děti, které také zemřely ještě před dosažením třiceti let. Ale samotné Aksinye se nic nedělo, naopak, po každé smrti jako by nabírala sílu a i teď žije sama, nějak štípe a štípe dřevo na zapálení kamen a nosí vodu. Ona samozřejmě dávno litovala toho, že se kdysi pohádala se šamanem, čert ho, ale viník jejího smutku je už dávno v hrobě a jeho kletba je živá dodnes. Chudinka se před šamanem zřejmě velmi provinila, že se sama stala živoucí abaasy: dokud někoho nepřivede k životu, neuklidní se. Takto si prý zatracení prodlužují svůj nenávistný, bezcenný život a odcházejí na onen svět, až když dostanou od zatracených odpuštění nebo nějak odčiní svou vinu. Aksinya „snědla“ všechny své příbuzné a začala se starat o své spoluobčany. Pravda, jsou to především ti, kteří si do jisté míry mohou za svůj osud sami - pijáci, bez krále v hlavě, lehkomyslní lidé nebo ti, kteří se nějakým způsobem nelíbí samotné stařeně.
Novinky upraveny Olyana - 1-03-2012, 16:54
Tento úžasný příběh stalo se mi v mládí. Se skupinou dívek, které spojuje láska k okultismu a jiné mystice, jsme zorganizovali výlet na nejtajemnější šamanské místo planety, Altaj.
Výlet se ukázal jako velmi bohatý na události, hodně jsme toho navštívili krásná místa, navštívil úpatí hory Belukha, vykoupal se v řece Akkem, ale nejúžasnějším dobrodružstvím bylo setkání s místním šamanem.
V jedné z altajských vesnic nám byla vyprávěna legenda o těchto starověkých průvodcích jinými realitami a bylo nám slíbeno, že večer budeme pozváni k jedné ze svátostí.
Když na zem padl soumrak, malá skupina lidé se shromáždili kolem ohně na mýtině, s výhledem na neobyčejnou krásu místní přírody. Živě jsme si povídali, pili čaj a sdíleli své dojmy.
Najednou se objevil sám šaman. Měl na sobě zvláštní oblečení, nějaké peří, kožešiny, zvířecí kůži. Pod těžkou pokrývkou hlavy, která mu zakrývala oči, nebylo vidět do tváře. V rukou držel tamburínu, která měla na sobě složité vzory.
Všichni najednou ztichli a začali ho pozorovat.
Šel k ohni a začal na ohni něco vařit. Do hrnce byly vloženy některé kořeny, suché aromatické byliny a další přísady, které se jen málo podobají pozemskému původu. Zahalila nás velmi příjemná, kořeněná, uvolňující vůně, pak byli všichni vyzváni, aby si dali doušek tohoto zázračného odvaru.
Chlapi jeden po druhém pili z hliněné misky a rozdávali si ji.
Když na mě přišla řada, s chutí jsem usrkával tajemný nápoj. Ukázalo se, že je to kyselé, mírně hořké chuti. Po prvním doušku jsem cítil, jak mi tělem projela vlna horka, ale celkově to bylo velmi příjemné.
Šaman bušil do tamburíny, všichni se pohodlně usadili a ztratili se ve svých myšlenkách. Zavřel jsem oči. Když zazněl jeho hlas, zdálo se, že pronikl každou buňkou mého těla a nadále v ní vibroval. A jako na horské dráze jsem se nesl na vlnách vzpomínek, které jsem ani nemohl zachytit, abych je nějak analyzoval.
Najednou se vše zastavilo a ocitl jsem se na nějakém opuštěném místě, viděl jsem, jak sedím pod obrovským rozložitým dubem a u nohou mi zurčí křišťálově čistý potok. Tato oblast pro mě byla dříve neznámá.
Najednou jsem v dálce uviděl skupinu lidí oblečených v bílých šatech a směřujících přímo ke mně. Když se přiblížili, už jsem je viděl. Všichni tito lidé byli přibližně stejně staří, navzájem si podobní. Jeden z nich se mnou promluvil.
- „Zdravím tě, naše dcero, potomku skvělé rodiny. Jsme rádi, že vás vidíme! — Slyšel jsem zvučný hlas s nízkým zabarvením.
„Vězte, že veškerá naše síla, síla rodiny, je soustředěna ve vás. Pamatujte na tuto sílu a ona se ve vás začne projevovat. Stojíme za vámi a vždy vám pomůžeme. Cti svou rodinu, probuď svou paměť předků. Opatrujte se a předejte znalosti svým potomkům!“
Dotkl se mě a já to tak cítila všeobjímající láska a mír. Taková jednota s těmito lidmi. Cítil jsem se, jako bych byl jejich součástí.
Najednou jsem v dálce slyšel zpívat šamana, zvuk jeho hlasu sílil a přibližoval se. A teď jsem se znovu točil a nesl po vlnách.
Otevřel jsem oči a ocitl se na stejné mýtině, šaman zpíval svou píseň, lidé z mé skupiny seděli stále pohrouženi ve svých myšlenkách, někteří plakali. Myslel jsem, že každý z nich udělal svou vlastní cestu.
Šaman dokončil svůj rituál a posadil se s námi do kruhu. Dlouho mlčel a po chvíli řekl, že to nejlepší, co se člověku na zemi může stát, je setkání s jeho rodinou, se svým klanem. A tento obřad byl jeho darem pro nás.
Když odešel, rozprchli jsme se do stanů a dlouho jsme nemohli spát. Nemluvili o této zkušenosti mezi sebou a nebyl k tomu důvod, byla příliš osobní a intimní.
Od této cesty každou minutu cítím za sebou spolehlivé rameno a sílu svých předků.
Před revolucí bylo v Jakutsku mnoho šamanů – téměř každá velká vesnice měla alespoň jednoho průměrného šamana. Po revoluci začali být „tmáři“ pronásledováni a šamanů bylo málo. To ale neznamená, že všichni zdegenerovali nebo byli šarlatáni – šamani se prostě dostali do ilegality, začali skrývat své schopnosti a potlačovat projevy svého daru.
Jeden z těch šamanů, kteří zažili pronásledování zvenčí nová vláda, žil ve Vilyuisky ulus a byl docela bohatým rolníkem. Když dosáhla Stalinova kolektivizace kritická úroveň a bylo jasné, že mu stejně všechno zboží bude odebráno, dobrovolně převedl celý statek na JZD a sám odešel bydlet do lesů - postavil si chatu a živil se lovem. Téměř s nikým nepřišel do styku, ale měl jednoho mladého příbuzného, který ho pravidelně navštěvoval - nosil jídlo a pití, říkal mu nejnovější zprávy.
Šaman důrazně doporučil, aby k němu přišel ráno nebo odpoledne - říkají, že večer tam má „svůj podnik“. Příbuzný to obvykle dělal, ale jednoho dne se velmi opozdil (buď se ztratil, nebo se práce zdržela) a přišel do chaty v lese po západu slunce. Bylo léto – v Jakutsku v tuto roční dobu panují bílé noci, takže bylo ještě docela světlo. Do chaty vstoupil host – nikdo tam nebyl. Překvapilo mě, kam ten muž přes noc zmizel. Vrátil jsem se ven a za chatou v lese zaslechl něčí hlasy. Cítil se nesvůj - hustý les, osamělý nájemník - s kým zde můžete mluvit? Potlačil svůj strach a přesto se šel podívat.
Když se hlasy přiblížily, uvědomil si, že mluví nejméně tři nebo čtyři různí lidé, a jeden hlas rozhodně patřil samotnému šamanovi. Většinou promluvil šaman a další, hlasitější hlasy čas od času něco prohodily a souhlasily. Host začal poslouchat. Dialog probíhal asi takto...
Šaman: A nedělal jsem lidem zlo – tak proč jsem takto trestán? Řekni mi, je to fér?
Jiné hlasy: Ne!
Šaman: Sebrali všechno zboží, zahnali je do lesa jako nepotřebného starého psa - řekněte, mám tolerovat takovou zlou urážku?
Jiné hlasy: Ne! Žádný! Žádný!
Šaman: Co bych měl udělat, abych obnovil své dobré jméno a získal respekt čestných lidí? Existuje způsob?
Další hlasy: Ano!
Hlasy přirozeně neodpovídaly v přátelském refrénu a nevyjadřovaly se tak jednoslabičně, ale dotyčný si nepamatoval přesné fráze. Vyděšeně dál neposlouchal, co se říkalo, a rychle se vrátil. Otočení dovnitř minule matně viděl, jak šaman sedí na pařezu, sklání hlavu, a kolem něj se tísní nějaké vytáhlé tmavé siluety, vysoké ne méně než dva a půl metru. Nedíval se na ně a vzdal se.
Když příbuzný ráno znovu přišel do chatrče a řekl šamanovi, co večer slyšel, začal vše kategoricky popírat: „No, asi jsi to slyšel, jsem tu jediný, kdo může Mám tu mluvit? Musím méně pít!"
O tom, zda se tomuto šamanovi později skutečně podařilo vrátit svůj majetek, historie mlčí. Ale něco mi říká, že určitě...
Na tento příběh jsem si vzpomněl díky příběhu Kate „Army Love“ (děkuji!) z 24. listopadu 2011.
V roce 2006 na podzim přibyl do našeho výcviku nový přírůstek vojáků. Mezi nimi byl jeden Burjat, jehož jméno jsem si bohužel nezapamatoval. Ještě ve vlaku byl hysterický a řval cosi v dobré řeči v burjatštině, ale svou řeč docela umělecky rozmělňoval třípatrovou ruštinou. Cirkus pokračoval v kasárnách. Důvodem tohoto chování je neochota sloužit, protože byl „vybrán pro červenou věc“. Kromě toho, že neplnil absolutně žádné příkazy, nikoho neposlouchal, na vše reagoval hysterickým křikem, snažil se i „kosit“ na všech frontách. Pil vodu s bělidlem z kbelíku určeného k úklidu prostor, držel hladovku, oběsil se, pořezal si zápěstí a pravidelně „běhal“ (bez dovolení opouštěl jednotku, přelézal plot a spěchal, kam se mu oči podívaly). Za pár měsíců jsem vyčerpal celou část. A dokázal se pohádat se všemi svými kolegy, kteří k němu stejně neměli moc soucitu, zvláště po simulaci epileptických záchvatů (žvýkal mýdlo a šlo se do toho) nebo pomočování. Obecně jsem pro sebe a své okolí vytvořil jednoduše nebeský život.
Na konci listopadu utekl ještě jednou. Hledali jsme několik dní, už jsme si mysleli, že umrzl někde pod keřem, v noci byly mrazy až -35. Nakonec bylo rozhodnuto poslat velitele roty k němu domů. Důstojník odjel do Burjatska, do nějaké odlehlé vesnice. Ukázalo se, že dědeček tohoto běžce je bo (burjatský čaroděj) a právě kvůli jeho rozhodnutí vnuk sloužit nechce a nebude, protože jeho úkolem je přijmout dar bo. Obecně na velitele křičeli, uráželi ho a celý dav hnali vidlemi k autu. Důstojník se vrátil a hned hlásil, cítil se jako blázen, mluvil o čarodějích a dárku, ale rozkaz je rozkaz. A záležitost je stále hlasitější, jen pro případ, že by se to dostalo na státní zastupitelství a pak to nebude dobré pro všechny. Shromáždili skupinu tří důstojníků, aby tohoto vojáka vrátili jeho jednotce háčkem nebo podvodníkem. Ať už je to čaroděj nebo tak něco, ale žije na území Ruské federace, což znamená, že je povinen sloužit. Přijeli, násilím mě vytáhli z domu, seděli v autě, ale nemohli odjet: vesničané se tlačili kolem, chodit za lidmi není správné. A pak tento dědeček vyjde z davu, zaklepe na okno auta a řekne: „To je dědic daru bo. Není to válečník. Nedostaneš se tam. Vrátí se." Dav se rozešel, důstojníci odešli a voják byl odveden. 150 km od obce na prázdné a hladká cesta Auto se několikrát převrátilo a spadlo do příkopu. Velitel roty sedící za volantem okamžitě zemřel. Zbývající důstojníci byli hospitalizováni. Na vojákovi není ani škrábanec.
Očití svědci z auta, které jelo za nimi, řekli, že „auto jakoby klopýtlo, jako by narazilo do zdi“. Na kapotě auta je vlastně promáčklina, jako něco, co se stane při srážce se sloupem.
Nevím, jestli je to náhoda nebo prokletí tohoto bo. Tento voják se ale okamžitě vrátil z nemocnice do své vesnice a pravděpodobně přijal dědův dar. U mrtvý důstojník Přežila manželka a dvě malé děti. Druhý důstojník bude připoután k celému svému životu invalidní vozík, má zlomeninu páteře. Třetí je amputován pravá ruka až po lokty a jeho tvář byla těžce znetvořená. Nikdy se nevrátí do jednotky. Všechno, co čaroděj řekl, se splnilo.
22 myšlenek na téma „Není to válečník““
Pokud si pamatuji, šaman je duchovní otec a patron vesnice (společnosti); je hodný, spravedlivý, připravený komukoli pomoci a vesměs celkem kladný charakter.
a Bo je zlý. Opak šamana, takže... proto se mu říká čaroděj.
obecně se s žádným z těchto zástupců mého podnikání osobně neznám, pouze z příběhů a vysvětlení jiných lidí. možná máš pravduLiZavet možná nebyl tolerován. Čarodějové obvykle vědí, kdy zemřou, a možná by dědeček odešel do jiného světa, než by se vnuk vrátil z armády... A pokud má Ekata pravdu, kdo říká, že Bo je „šaman se znaménkem mínus“, pak lidské oběti přidal body dědovi od jeho patronů...
Auriel, děkuji za objasnění. Dědeček samozřejmě dostal více bodů, ale rodiny obětí a děti nebudou vráceny.
Umím si představit následující situaci: starý šaman si buduje svou pověst na důstojnících a předpokládejme, že babička jednoho z vojáků je ještě silnější než tento dědeček. A bude to „oko za oko“. To bude zábava pro jejich „patrony“.
Ale vážně, je děsivé si uvědomit, že taková temnota se znaménkem mínus žije a žije vedle vás...
Bylo to zajímavé číst, protože já sám pocházím z Burjatska.
No asi bych to opravil: možná ne čaroděj, ale šaman???))
Prostě když někdo evidentně dostane dárek od svých otců, dědů, babiček, tak se opravdu zblázní, dokud ten dárek nepřijme, a když ho odmítne navždy, možná zůstane bláznem, nebo možná bude trpět. jejich život a nebude šťastný, nikdy ho mít nebude. Protože dar, který se předává dědictvím, je údajně velmi silný a duchové tomuto člověku nedají pokoj, a abyste tento dar dostali, musíte ještě udělat celý rituál!!
+10 za příběh, životně důležité. Těch důstojníků je samozřejmě škoda! Očividně se tito duchové zlobili, že toho chlapa chtěli odvést...nevzali ho
Děkuji za příběh, ode mě +10.
S dárkem nebo bez něj bude muset vnučka posbírat kameny, které děda rozházel, a sám stařec se bude po smrti kolébat.
Důstojníci, pokud by byli monoteisté, by sotva trpěli tak krutě.
Obecně platí, že štěstí není být ve špatný čas na špatném místě.
Je čas si na to zvyknout, ale čtu a nepřestávám se divit!) Tento důstojník se řítil jako mezi dvěma požáry, pokud nesplníte rozkaz velitele, budete mít potíže, ale udělal to ještě horší je, že ztratil svou nejcennější věc - život, a také zmrzačil ostatní +10
A chlapec, jak se ukázalo, se smrti nebál, pořezal si zápěstí, oběsil se... Byl si jistý, že se mu nic nestane, protože byl tak velkým dědicem! Díky za příběh! +10
No...dar je samozřejmě důležitá věc, ale co to má společného s lidmi, kteří splnili svou povinnost? Bylo to, jako by mrtví a zmrzačení důstojníci z vlastní vůle a planoucí touhy sledovali tohoto hysterického běžce do nějakého neznámého cíle. Měli také rodiny, děti a rodiče... Extrémně krutý příběh. Pokud vím, tak v takových případech nestojí na ceremonii - bílý lístek v zubech a domů. A tady se mazlili až do té tragédie... A i samotným strůjcům historie - opravdu se nedalo čekat dva roky s předáním daru? Na extrémní případ koupit si cestu z vojenské služby.
V každém případě - autorovi +, příběh je zajímavý :)
Vidíte, není to tak jednoduché. Pokud voják nechce sloužit, ale je na území jednotky, tak je prostě pověřen. Najdou si výmluvu a rozloučí se, protože... bolest hlavy nikdo to nepotřebuje. Jste tady správně. Ale pokud voják utekl, pak za to musí být někdo potrestán. Navíc připravit několik lidí o den volna, dát jim peníze nebo jim dát důtku - to všechno není nic příjemného. Proto bylo rozhodnuto jej nejprve vrátit a teprve poté řešit otázku provize.
A jak řekl nejmoudřejší Lao Tzu: "Nebe a země nejsou milosrdné - lidé jsou pro ně jen slamění psi."
Na našem území se nachází místo, ke kterému se váže mnoho pověstí. Na hoře podle pověsti kdysi stával mechem obrostlý kámen, který cestovatelům ukazoval cestu. „Když půjdeš doprava, ztratíš koně. Pokud půjdete doleva, sami zemřete. Když půjdeš rovně, budeš ženatý,“ byla na něm vyryta tato slova.
Je jasné, že ze tří možností jsme si všichni vybrali tu poslední. Jenže tuláci neskončili ve starobylé matriční kanceláři, ale ve vesnici, kde je pohřešovaná dívka potkala. Dcera místního guvernéra, která se stala obětí kletby. Jako mnozí po ní. Kouzlo stále platí! Přesvědčil jsem se...
Pomoc! je tu někdo? Aww! - zlomil se dívčí hlas.
- Co se stalo? Ztracený?
Přiskočil jsem k dívce. Plačící slečna seděla opřená o kmen stromu. Cesta vedla velmi blízko a neznámá tvrdila, že se nemůže dostat z lesa. S batohem na zádech jsem doháněl kamaráda, který šel napřed – šli na ryby lesní jezero, ale místo rybníka jsem si všiml cizí modré bundy.
- Jdeme! co to děláš? Zvrtla sis kotník?
Nohy jsou v pohodě. "Nemohu se dostat ven," řekla dívka "Nemohu najít cestu, vždy se vracím na stejné místo." Jezdí jako čert.
"Všechno je to nesmysl," ujistil jsem ji. - Nejsou žádní ďáblové...
"A ven mě nedostaneš," zamumlala, "zmizíš se mnou." Tato kletba funguje!
Ignoroval jsem její štěbetání a sebevědomě jsem vykročil vpřed. Na cestě je odbočka, strom porostlý břečťanem, pak kolem rokle a sestup k jezeru. Přicházím sem mnohokrát, každé léto...
Ale nebyly tam žádné známé orientační body. Les kolem byl cizí, stal se temnějším a hustším.
"Pojďme odpočívat," řekl můj společník.
Posadil jsem se na spadlý kmen a nadechl jsem se. Už jsem si uvědomil, že tady je něco špatně. Zdá se, že jdu rovně, ale ukázalo se, že to beru někam stranou a kličkuji se jako zajíc. Je to, jako by neznámá síla skutečně ukazovala směr.
- Jak se jmenuješ? - Otočil jsem se na dívku.
"Zhenyo," povzdechla si.
O jaké kletbě jsi mluvil? Četl jsi sci-fi?
- Kdyby jen... Tohle je opravdu zatracené místo. "Jsem pragmatický člověk, student, studuji na historika," řekla. - Četl jsem o této oblasti. Dívky tu mizí už stovky let.
- A nejsou nalezeni?
- Ne... Vy tomu nevěříte?
Zavrtěl jsem hlavou.
-Tak poslouchej...
Zhenya vyprávěla následující příběh.
Kdysi dávno, když se vracely z tažení, tu stály polovecké oddíly. Hrozný chán, který této oblasti uložil hold, požadoval, aby mu guvernér dal konkubínu vlastní dcera. Odmítl a požádal, aby na oplátku vzal pšenici, dobytek a zlato. Chán trval na svém a hrozil zničením okolních vesnic. Ráno k němu měl být vězeň přiveden.
"Utíkej rychle do lesa a schovej se," řekl vyděšený otec dívce.V noci přišel šaman.
"Místo toho, abys to dal chánovi, nech tu krásu jít s námi, s válečníky," navrhl. "Bude to pro ni lepší, bude si moci vybrat svého manžela a vyhnout se hanbě." Vezmu si ji, jestli bude chtít.
- V žádném případě! - vykřikl guvernér. - Nikdo z vás nedostane mou dívku, je lepší ji nechat zemřít.
"Tak se to stane, uvidíš ji mrtvou," řekl šaman.
Rozzlobil se a řekl, že dcera místního hejtmana se z lesa nedostane. Od této chvíle budou dívky v těchto místech mizet každý rok. A vůbec, lidé, které označí za oběti, dokonce i zkušení muži, se jednou v houští ztratí a už se odtud nevrátí. O tři dny později byla na dně lesní rokle nalezena guvernérova dcera. Nešťastnice zemřela hlady a zimou...
Udělali jsme vpád do tohoto lesa s kamarádem. Ryby v jezeře, plavání. A tak se stalo, že jsem ho ztratil z dohledu. Šel napřed, zaváhal jsem, a když jsem se ohlédl - zázraky: ani cesta, po které jsme šli a auto jsme nechali na mýtině u vchodu do lesa, ani Olegova záda s velkým batohem. Vtom jsem uslyšel žalostný pláč dívky. Zaostala za svými přáteli. Šla nasbírat bobule a potkala mě. Čas jako by se zastavil. Mobilní telefony nefungovaly, nebylo vidět žádné lidské obydlí, žádné cesty, žádné mýtiny, žádné písečné protipožární úseky po lesnících. Žádné stopy po civilizaci. Jen hlasy lidí, oheň - nic. A není tu žádné jezero, ale mělo by tu být.
Ještě jsem nikdy neztratil směr! Rozhlédl jsem se. Zkusil jsem křičet, zavolat příteli - žádná odezva. Nejzajímavější na tom je, že jednoduché „ay“ jako by viselo ve vzduchu, nebylo slyšet žádnou ozvěnu. Možná je tady nějaká anomálie, zvuky se pohlcují? Nebyl čas přemýšlet o fyzikálních zákonech. Vyhledal jsem si strom vhodný pro lezení, hodil batoh na zem a začal lézt, vzpomínaje na hodiny ve školní tělocvičně - ne nadarmo mě učitel tělocviku nutil lézt po laně. Teď je to užitečné.
- Co je tam? Co je vidět? - dole tančil společník.
"Les, stromy, kde jsou hustší, kde jsou tenčí," vyjmenoval jsem. - Neexistují žádné silnice, jezera ani osady jakéhokoli druhu. A mobil nefungoval ve výšce. "Musíme se uklidnit a jít dál," řekl jsem a sestoupil.
Snažil jsem se určit hlavní směry, ale nepodařilo se mi to. Rozhodl jsem se jít na východ, kde podle mých představ bylo město. Překonal jsem vítr a vydal se směrem, kde ráno vycházelo slunce. Šlo se špatně a začalo pršet. Je to ponuré, nepohodlné, vrzající pod nohama. Zhenya znovu popotáhl a začal něco kvílet.
- Oh, podívej! - vyjekla přiškrceným hlasem.
Vidíme, jako by se mezi stromy mihla nějaká postava. V dlouhém kožichu nebo ovčím kožichu, ačkoli zima už dávno skončila, vysoký klobouk, s plnovousem.
- To je ten samý šaman, ten prastarý! - zašeptal můj společník.
Najednou se vrhla na kolena přímo do tekutého bahna:
"Milý malý šamane, nenič nás, dostaň nás odtud," kvílela. - Hledáš mladé dívky pro sebe a pro své válečníky, já vím. Nevezmu si tě, už jsi starý, žil jsi před stovkami let, vezmu si mladého muže, dám mu děti, budu mu o tobě vyprávět pohádky...
Dívka zamumlala tónem vypravěče, jako by propadala šílenství. Postava šamana zmizela a najednou se objevila na jiném místě – o něco dále od nás.
- Rychle za ním, slyšel mě, vyvede nás! - Evgenia byla potěšena.
Vyskočila, rozcuchaná, mokrá a rozběhla se za duchem. Dlouho jsme bloudili a opět vyšli ke křivolaké bříze, kde jsme poprvé spatřili „šamana“. A najednou zaslechli zlověstný smích. Nikdy jsem nebyl schopen určit původ zvuku. A Zhenya propukla v pláč. Duch nás oklamal – přivedl nás na stejné místo. Teď se nám směje. Takže žádná naděje...
Ale byl jsem rozhodnutý – my moderní lidé, nedáme se zastrašit prastarým čarodějem. Samozřejmě, není třeba mu vyhlašovat válku, můžete si ublížit, ale stojí za to ho zkusit podvést, vyjednat nebo uchlácholit...
- Máte nějaké šperky? - zeptal jsem se Evgenia. A zašklebil se nad vlastní hloupostí: kdo by nosil cetky v lese?
- Je tam prsten, jednoduchý, ale s tyrkysem. Chcete ho uklidnit? - uhodla.
Cítím se jako postava v ďábelské hře, položil jsem prsten na pařez, otočil jsem obličej tímto směrem, kde se duch rozplynul ve vzduchu, a tiše jsem řekl:
- Šamane, jsi dobrý. Vy jste tady šéf. Vyděsil jsi mě a porazil jsi mě. Prosím tě, pusť nás ven, máme doma ještě spoustu věcí. Tady je prsten pro vás jako dárek. Neboj se o dívku. Nezůstane bez ženicha, sám si ji vezmu...
- Cože?! - Zhenya vyskočila, když slyšela moje slova.
A jako by mi něco říkalo, že to tak mám říct.
Vzpomněl jsem si, co mi vyprávěl dědeček mé kamarádky z dětství Sanky, která pracovala jako lesník. Když jsem jako školák navštěvoval babičku na vesnici, rádi jsme k němu chodili a poslouchali pohádky. Abyste oklamali čerta, který vede lesem, musíte si nazout správnou botu levá noha a naopak. A otočte bundu naruby.
To ho může zmást. Můj společník a já jsme měli na sobě tenisky.
- Rychle si vyměň boty! - přikázal jsem.
Je to nepohodlné, ale můžete jít! Bundy byly obráceny naruby.
"Podvedeme ho a on se urazí a úplně nás oklame, bude to ještě horší," začala dívka.
- On se neurazí, oba jsme se ho zeptali a nechali dárek.
Podíval jsem se na pařez a nevěřil svým očím. Prsten zmizel!
- Náš dar byl přijat. Pojďme,“ řekl jí rozhodně.
Abyste přelstili ďábla, nebo v našem případě šamana, musíte jít náhodně, jak se říká, kam se vaše oči podívají. A také – myslet na jednu věc a dělat druhou.
"Teď se dostanu k té padlé bříze," zamumlal jsem si pro sebe, a když jsem nedosáhl zamýšleného cíle, náhle jsem změnil směr - šel jsem k dalšímu orientačnímu bodu. Můj společník se mnou sotva držel krok.
"Zahnu doleva," řekl jsem nahlas a zabočil doprava. Ukázalo se, že nechodím tak, jak napovídal zdravý rozum, ale jako bych všechno dělal obráceně. Ale to se ukázalo jako záchrana zlí duchové. Fyzicky jsem cítil, že nás les nechce pustit.
Nejednou jsem upadl, ale přesto jsem šel a táhl unavenou dívku za sebou. Takto jsme se pohybovali docela dlouho. V lese se začínalo stmívat a nás žrali pakomáry. rýsující se skutečnou perspektivu strávit tu noc... A pak jsem cítil, že je to s každým krokem snazší. Houževnaté tlapky nechali mě jít. Před námi se mihl světlý bod, došli jsme na mýtinu. Les kolem se oddělil a stal se známým, bez větrolamu. A tady je cesta vyšlapaná lidmi! Za stromy se tyčilo kamarádovo modré auto Na oslavu mi Evgenia pověsila na krk.
Vzali jsme Zhenyu domů a o den později jsem ji znovu potkal. Řvoucí, unavená, vyděšená, komárem poštípaná holčička z lesa ve městě se proměnila v krásnou paní... Nenuceně jsem naznačil, že šamanovi něco řekla, jako by si vzala mladého muže. Ano, a já sám jsem se dohodl s čarodějem, že se vdám. No, budeš muset dodržet svůj slib.