Kde se chová hmyz bource morušového? Hedvábník nebo bourec morušový
FRANCOIS VILLON, francouzský básník
VILLON, FRANCOIS (Villon, Francois) (1431 - po 1463), Francouzský básník. Preciznost veršů, alegorie a černý humor z něj dělají jedinečný fenomén středověké literatury.
Villon se narodil poblíž Paříže v dubnu 1431. Jeho matka zřejmě pocházela z provincie Berry. Syna si nemohla nechat u sebe a chlapce se ujal kaplan Guillaume de Villon, rektor kostela sv. Benedikta, který se stal domovem Françoise de Loge nebo de Montcorbier (tak by se měl jmenovat). Studoval na univerzitě a v roce 1449 získal bakalářský titul (na svých osmnáct let poněkud pozdě), poté se stal licenciátem a v létě 1452 mistrem. Během studentských let se podílel na škodolibém žertíku, kdy spolu se svými spolužáky ukradl z majetku madame de la Bruyère hraniční kámen, který měl ne úplně slušnou přezdívku. Této události bylo věnováno jedno z raných Villonových děl (nyní ztracené). V červnu 1455 básník při pouliční potyčce smrtelně zranil mladého kněze a byl nucen uprchnout z Paříže; Poté, co se přestěhoval do Chevreuse a Bourg-la-Reine, strávil čas milováním s rozpustilou abatyší kláštera Port-Royal. V lednu 1456 mu byla udělena milost a vrátil se do Paříže. Na konci téhož roku, blíže k Vánocům, se básník rozhodl opustit Paříž (možná do Angers) a napsal malou vtipnou básničku o 320 řádcích - Les Lais, jinak - Petit Testament, kde sepsal své více než pochybné „majetek“ pro různé měšťany. Ve stejné době se zapletl s gangem, který vyloupil Navarrskou kolej. Jména zločinců se brzy dozvěděla úřady a Villon se asi čtyři roky (1456–1460) skrýval v provinciích Berry, Orleans a Dauphine.
V létě 1461 skončil básník v biskupském vězení města Mensur-Loire a propuštěn byl až díky královské amnestii. Françoisovi přátelé a příbuzní pro něj získali podmíněnou milost; mohl se vrátit do Paříže a po krátkém uvěznění (3.–7. listopadu) byl propuštěn a písemně se zavázal uhradit svůj podíl na kořisti (120 ECU). Básník již vyčerpal trpělivost všech, a když se počátkem roku 1463 zúčastnil pouliční rvačky, byl poslán do vězení Chatelet a bez velkých okolků odsouzen k oběšení. Požádal o milost a 5. ledna pařížský parlament změnil trest smrti na desetiletý exil z města.
Na samém konci roku 1461 nebo na začátku roku 1462, hned po návratu do Paříže, vytvořil Villon své mistrovské dílo - Testament, jinak známý jako Velký testament. Sleduje strukturu Le, ale posměšným darům předchází obsáhlý úvod (sloky 1–832). Kromě toho básník zahrnul do básně četné „balady“ a několik dalších básní napsaných v různých časech a při různých příležitostech. Nejznámější je Balada-Modlitba k Panně Marii (Ballade pour prier Nostre Dame), kterou Francois vložil do úst své matky. Neméně známá je balada věnovaná pařížským ženám s chytrými ústy (Balada o pařížských dámách - Ballade des femmes de Paris) a balada, v níž je zesměšňována venkovská idyla (její autorství je připisováno biskupu Philippovi de Vitry) - Balada- kontroverze s Frankem Gontierem (Les contrediz de Franc Gontier). Báseň končí Villonovým epitafem k sobě samému a Ballade of Forgiveness. Mezi vloženými baladami je bezesporu nejlepší Epitaf (L"pitaphe Villon), známější jako Balada o oběšených (Ballade des pendus): byl napsán v době, kdy Villon čekal na trest smrti. balada, v níž žádá soudce o třídenní odklad trestu, a posměšná báseň, kde se básník radí s žalářníkem o podání žádosti o milost.
Pod jménem Villon se dochovalo několik balad napsaných v žargonu zlodějského bratrstva Coquillardů. Jsou téměř nerozluštitelné. Villonovy básně byly poprvé publikovány v roce 1489 pařížským nakladatelem Pierrem Levem.
Po chodníku se řítí hromada listí, -
Můžeš vidět z okna a slyšet sténat vítr,
A můžeš slyšet smutný hluk a šumění vln,
A jako naživu i v našich rozhovorech
Yesenin, Puškin, Lermontov, Villon.
Život francouzského básníka byl neklidný, stejně jako život samotného Nikolaje Rubcova.
Villon byl zloděj. A dalo by se dokonce říci, že byl vrah. Bylo mu něco málo přes dvacet let, když se přímo na verandě kostela porval o dívku. Jeho protivník si pořezal ret nožem - poté Francois hodil po pachateli kámen. Hod byl smrtelný - ten chlap byl zabit. Villon naléhavě opouští Paříž. Jeho toulavý život začíná.
Ve Francii to bylo v té době období problémů. Země byla zpustošena válkou s Brity. Lidé umírali hlady. Po silnicích se potulovaly gangy lupičů. Soudci rychle soudili a kati spěšně oběsili.
Po útěku z Paříže se Villon připojil k jednomu z gangů. V roce 1456 král Karel VII souhlasil s omilostněním básníka za jeho uslzenou petici. Villon se vrátil a stal se studentem na Sorbonně, jak řekl, „chudým studentem“. Ale nebyl vůbec veden touhou po vědění, prostě podle zákona „studenti“ nepodléhali jurisdikci královského soudu. Villon se tak snažil vyhnout vězení, protože jeho chování nebylo zbožné. Stýkal se s nejznámějším lupičem Montignym, který byl později za vraždu odsouzen k oběšení, se slavnými zloději Lupou a Chollardem, s šarpejem Garou. Chudoba ho donutila krást – a naučil se to mistrně, jeho přátelé mu říkali „otec-živitel“, protože Villon si vždycky mohl dát šunku nebo sud vína.
O něco později, po loupeži augustiniánského mnicha, byl Francois znovu nucen uprchnout z Paříže. Byl chycen a odsouzen k oběšení. Zatímco čekal na popravu, napsal „Balada o oběšených“:
Tady stojíme ve smutné řadě,
Hejno vran se nám vysmívá,
Trhání mrtvého masa na kusy,
Trhají vousy, pijí nám hnis z očí...
Nesměj se, když se díváš na oběšené,
A modlete se k Pánu za nás!
Jakmile byl Villon ve vězení, obrátil se o pomoc na vlivné přátele, kteří ocenili jeho poetický dar. Velmi mu pomohl především princ Charles Orleánský, jeden z největších básníků své doby.
V roce 1461 dosáhl Villon třiceti let. Setkal se s nimi ve vězení poblíž Orleans. Ludvík XI., který právě nastoupil na trůn, nařídil propuštění básníka. Villon popřál mladému králi dvanáct synů.
Přestože byl básník vděčný mocnosti, která mu pomohla, byl od přírody velmi nezávislý člověk a raději kradl, než aby se plazil před králem nebo princem. V mnoha svých básních se vysmíval mocným. Pravda, měl dost sebeironie:
QUAPARTE NAPSANÝ VIIONEM, ODSOUZENÝ K VĚŠENÍ
Jsem Francois, z čehož nemám radost,
Bohužel, smrt padoucha čeká,
A kolik váží ten zadek?
Krk to brzy zjistí.
Obecně se Villon ve svém životě vysmíval mnoha lidem. V baladách „Small Testament“ a poté ve „Big Testament“ to od něj dostali přátelé i nepřátelé. Občas se posmívá i ženám. Pouze „stará matka“ je pro něj posvátná. Občas jeho motivy připomínají motivy Yesenina – „Moskevská krčma“ nebo „Dopisy matce“.
Postava Villonovy poezie je přímá, lidová, spíše hrubá, ale za tím vším čtenář vidí hlubokou lidskost. „Byl prvním francouzským básníkem, který nežil v nebi, ale na zemi a který dokázal poeticky pojmout svou existenci... Villonova poezie je prvním úžasným projevem člověka, který myslí, trpí, miluje, je rozhořčen, vysmívá se . Už v něm slyšíte ironii, která sváděla romantiky, i kombinaci poetického nadšení s prozaismem, tak blízkou moderním básníkům – od Rimbauda po Majakovského,“ napsal Ilja Erenburg.
Poezie renesance, ve které Villon působil, byla v podstatě poezií radosti, poezií slavíků a všemožných cvrlikání. A pak najednou - vězení a šibenice, brutální pravda života. Ale to se tehdy stalo novým slovem v poezii. Čtenáři slyšeli ve Villonových básních hlas samotné Francie. Mnozí věří, že je nejfrancouzštějším básníkem ve Francii.
Villon zažil ve svém životě spoustu věcí. A přesto přijal život tak, jak mu přišel. Byl to moudrý básník.
BALADA O OSUDU
Hej Francoisi, proč křičíš?
Ano, kdybych si já, Fortune, přála,
Rychle byste se kousli do jazyka!
A nejsou to lidé jako ty, které jsem zkrotil,
Na skládce se jich povaluje spousta,
Byli zničeni mečem, zradou, chudobou,
A jací lidé! Žádný zápas pro vás!
Vzpomeň si, příteli, co se stalo,
Jaké manžely jsem přivedla do hrobu?
Které krále jsem připravil o jejich koruny,
A mlč, než ztratím nervy!
Měl bys reptat na osud, Villone?
Stalo se, že naštvaně odvrátila tvář
Jsem z králů, které jsem vyvýšil:
Takže Priama, starého muže jsem opustil,
A impozantní Trója neslavně padla;
Tak jsem se od Hannibala odvrátil,
A brány Kartága se zhroutily,
Kde bylo město, tam byla smrt a prázdnota;
A Scipia jsem nešetřil,
A Caesar byl udeřen v senátu,
Pompeje v Egyptě jsem zabil já,
Utopil jsem Jasona v propasti, -
Tady je Alexander, jak skvělý byl,
Vysoká hvězda mu svítila,
Ale vzal jed a právě v tu chvíli zemřel;
Král Alfazar byl svržen z podstavce,
Z vrcholu slávy, to jsem udělal!
Absalom jednoduše doufal.
Co uteče - ale hbitost není stejná -
Popadl jsem uprchlíka za vlasy;
A uspal jsem Holoferna,
A Kdifyu byl sťat...
Tak proč mi nadáváš, má drahá?
Měl bys reptat na Fate, Villone!
Víš, Francoisi, kdybych jen měl tu moc,
Taky bych tě rozsekal na kousky.
Kdyby nebylo Boha a jeho zákona,
Na tomto světě bych páchal jen zlo!
Takže si nestěžuj na Fate, Villone.
Není známo, jak Francois Villon ukončil své dny. Předpokládá se, že nezemřel přirozenou smrtí.
Úryvky z "Velkého zákona" a balady Francoise Villona.
Překlad Ilya Ehrenburg.
Balada o básnické soutěži v Blois
Nad potokem umírám žízní.
Směju se přes slzy a pracuji a hraju.
Kamkoli půjdeš, všude je můj domov,
Cizí země je pro mě moje rodná země.
Všechno vím, nic nevím.
Mezi lidmi, kterým rozumím nejjasněji,
Kdo nazývá labuť havranem?
Pochybuji o zřejmém, věřím v zázrak.
Nahý jako červ jsem velkolepější než všichni mistři.
Jsem lakomý a marnotratný ve všem.
Čekám a nic neočekávám.
Jsem chudý a chlubím se svým majetkem.
Mráz třeští - vidím růže májové.
Údolí slz je pro mě radostnější než ráj.
Zapalují oheň a já se třesu,
Jen led mě zahřeje u srdce.
Vzpomenu si na vtip a najednou na něj zapomenu,
Komu je pohrdání a komu čest.
Jsem všemi přijímán, odevšad vyhozen.
Nevidím, kdo se toulá pod oknem,
Ale jasně vidím hvězdy na obloze.
V noci jsem ve střehu, ale spím jen přes den.
Opatrně chodím po zemi,
Nevěřím milníkům, ale mlze.
Neslyšící mě uslyší a pochopí.
Vím, že pelyněk je hořčí než med.
Jak ale pochopit, kde je pravda a kde rozmar?
Kolik pravd? Ztratil jsem je v počtu.
Jsem všemi přijímán, odevšad vyhozen.
Nevím, co je déle - hodinu nebo rok,
Přebrodí potok nebo moře?
Opustím nebe, budu v pekle.
Zoufalství mi dává víru.
Jsem všemi přijímán, odevšad vyhozen.
Z "Velkého zákona"
Vím, že šlechtic a tulák,
Svatý otče a opilý básník,
Šílenec a mudrc, který ví dobře
A klidné světlo věčné pravdy,
A dandy, který je oblečený jako panenka,
A dámy nejsou o nic krásnější, věř mi,
Ať už jsou to cenné perly nebo ne,
Nikdo z nich neunikne smrti.
Ať je to Paris nebo něžná Helena,
Ale všichni, jak se očekávalo, zemřou.
Dýchání slábne, žíly otékají,
A žluč, která se rozlévá, poteče do srdce,
A objeví se nesnesitelný pot.
Žena odejde a drahý bratr odejde,
Nikdo ti nepomůže, nikdo tě nevezme
Copánky, které sekají, aniž by se dívaly.
Posekal jsem je a jsou bělejší než křída,
Dlouhý nos se stal ostrým jako jehla,
Krk otekl a tělo změklo.
Krása, něžná, čistá, jasná,
Žil jsi v pohodlí a spokojenosti po staletí,
Řekni mi, je to tvůj hrozný úděl...
Nakrmit se červy, shnít na popel?
- Ano, nebo odejít naživu, rozplynout se do nebe.
Balada a modlitba
Tvrdě jsi pracoval, Noahu,
Naučil nás sázet vinnou révu,
Byl opilý před zraky svých synů.
A Lot, když ochutnal pět hrnků,
Nemohl jsem přijít na to, kde je dcera, kde je matka.
V ráji se nudíš bez vzrušení,
Takže musíte tvrdě pracovat
Za duši advokáta Cotarda.
Pil, a zřídka jeden po druhém,
Koneckonců, tento právník je pro vás vhodný,
Pil v chladu a pil v horku,
Pil, aby si lehl, pil, aby vstal,
Teď skočím do díry, pak pod postel.
Oh, jen ty jsi jeho partner,
Musím ti říct pár slov
Pro duši advokáta Cotarda...
Tady přede mnou stojí,
A modřiny se nedají spočítat,
Za tvou modrou zdí
Předpokládám, že je tam voda a klid a mír,
Takže musíte zavolat právníka,
Dá ti trochu tepla,
Zkuste stát
Za duši advokáta Cotarda.
Musíme ho vzít do nebe,
A tam, ale ze staré paměti,
Vyprázdněte s ním sud
Za duši advokáta Cotarda.
Ze stížností krásného puškaře
Kde jsou ta silná, těsná prsa?
Kde je satén na ramenou? Kde je balzám na rty?
Sousedé i cizí lidé
Běželi za mnou,
Hledali mě po mých stopách.
Kde je oko vábivých?
Kde je tělo, uctívané jako chrám,
Odkud přicházejí z dálky?
S úzkostí se dívám - jak to vypadá?
Jako nos šídla, bezzubá ústa,
Kůže je popraskaná, visící,
Prsa visí přes žaludek.
Pohled vydává slzavý opar,
Tady mi z ucha vyrůstá chomáč vlasů.
Nejzábavnější věc je smrt u brány,
A ty jsi pořád se zrcadlem, stará.
Squatting, blázni,
Všechny staré ženy ve večerních hodinách
Budeme kdákat jako kuřata
Sami, nikdo nás nevidí,
Všichni se ještě jednou chlubíme,
Kdy, koho a jak svedla.
A světlo už dávno zhaslo -
Až do noci nebylo dost ropy.
Balada o krásném puškaři pro dívky snadné ctnosti
Švadlena Marie, ve vašem věku
Také jsem všechny podvedl.
Kam jde stará žena? Nikde.
A máte takový úspěch.
Přetáhněte jak grunt, tak kostru,
Přiveď blondýnku a brunetku,
Přineste toto i tamto.
Koneckonců, píseň je rychle hotová,
Budete jako prázdný ořech
Jako tato opotřebovaná mince.
Klobása, kam jdeš?
Prodejna uzenin, prodejna obuvi -
Běž tam, běž sem,
Tak, aby všichni najednou a bez rušení
Ale nezívej, když je léto,
Nikdo starou ženu nezahříval,
Ani náklonnost, ani útěcha pro ni,
Leží sama, vášnivá,
Jako kyselé víno bez vína,
Jako tato opotřebovaná mince.
Ty, pekař, jsi mladý,
Říkáš, že nikam nespěcháš,
A chybíš - a pak
Žádná díra, žádná díra,
A žádné dárky, žádná kytice,
Ani horká noc, ani svítání,
Žádné polibky, žádná zábava,
A žádný ahoj, žádná odpověď,
A když zavoláš, je to smích a hřích,
Jako tato opotřebovaná mince.
Holky, teď se nemůžu smát,
Stará žena je oblečená pro nic za nic,
Je jako loňský sníh
Jako tato opotřebovaná mince.
Balada, ve které Villon žádá všechny o milost
Voják v měděné přilbě,
Od mnicha a zloděje,
U potulné tanečnice
Co od Trojice do Velikonoc
Tančí všem,
U okázalého křiklouna,
Co vypráví pohádky,
Jakákoli nestydatá maska
Maškaráda šaška -
Prosím všechny o milost.
Dívky, které jsou beze strachu,
Žádný chlap, žádná mezera
Pod mostem nebo u plotu
Okamžitě sklopí oči,
Dávají náklonnost kolemjdoucím,
Jakýkoli flayer
Co se osvěžuje objednávkou -
Prosím všechny o milost.
O informátory ale není nouze
Nežádám je o milost.
Velmi brzy dostanou lekci -
Bez dalšího rozhovoru
Pro parádu, pro okázalost,
Se sekerou, aby ti parchanti věděli,
Aby byli lidé šťastní
Se sekerou a bez publicity.
Prosím všechny o milost.
Z "Velkého zákona"
Jsem moje utrápená duše,
Moje melancholie, moje úzkost
Podle vůle dám
Od nynějška a navždy k Bohu
A volám o pomoc
Všichni andělé - oni přijdou,
Najdou cestu skrz mraky
A vezmou svou duši k Bohu.
Pro zemi, která je naší matkou,
Co nás živilo a vydrželo,
Žádám tě, abys navždy odevzdal
Moje vyčerpané tělo
Moc se netloustlo
Červi v něm nenajdou tuk,
Ale to nám všem osud přikázal dělat,
A všichni ze země přijdou na zem.
Zpráva přátelům
Odpověz na můj žal
Moje melancholie, moje úzkost.
Podívej: Nejsem doma,
Ani v hospodě, ani na silnici
A nenavštěvuji, jsem tady - ve vězení.
Odpověď, miláčkové vítězství
Tanečník, umělec a básník,
Šikovný podvodník, vychvalovaný šašek,
Elegantní dámská zářivá barva,
Necháš tady Villona?
Neptejte se proč
Nebuďte na něj příliš přísní
Pro někoho peníze, pro někoho vězení,
Pro ty, kteří chtějí luxusní paláce.
Leží tady, chudák,
Postí se, jako by složil slib,
Ani jehněčí k obědu,
Jen voda a slaný chléb,
A není žádné seno na podestýlku,
Necháš tady Villona?
Pospěšte si sem, do jeho vězení!
Prosí o pomoc
Nikomu nepodléháte
Jste svými vlastními pány a bohy.
Podívejte - natáhl nohy,
Oblečený v ubohých hadrech.
Zemře - povzdechneš si jako odpověď
A pamatuj na čas,
Ale tady, uprostřed chudoby a problémů,
Necháš tady Villona?
Žijte, přátelé včerejška!
Nechte si od prasat poradit.
Koneckonců, když jsem slyšel sténat prasete,
Běží za ním.
Necháš tady Villona?
Balada o pravdách naruby
Chuť najdeme pouze v seně
A odpočíváme uprostřed starostí,
Smějeme se jen z trápení,
A marnotratník zná hodnotu peněz.
Kdo miluje slunce? Pouze krtek.
Jen spravedliví vypadají bezbožně,
Hezké dívky mají rády podivíny
Lenoch sám nezná lenost,
Jen nepřítel ti přijde na pomoc,
A stálost spočívá pouze ve zradě.
Kdo spí, hlídá,
Blázen nám přináší pravdu,
Práce je pro nás jen zábava,
Med je hořčí než cokoli na světě,
Pokud jsem střízlivý, moře je po kolena,
Chromý se tam dostane dříve než kdokoli jiný
Thomas nezná žádné pochybnosti
Po létě přichází jaro,
A led vám pálí ruce.
Mudrc má špatnou pověst,
Brodíme se mořem,
A jen milenec myslí rozumně.
Tady je opačná pravda:
Jen ten ničemný chrání svou duši,
Jen blázen může posoudit, co je správné
A jen šašek se dívá,
Osel zpívá hodněji než kdokoli jiný,
A jen milenec myslí rozumně.
Spor mezi Villonem a jeho duší
- Kdo je to? - Já. - Nerozumím, kdo jsi?
- Tvoje duše. Nemohl jsem to vydržet.
Přemýšlejte o tom - Neochota.
- Podívej se - jako pes - kde je chleba, kde je bič,
Nemůžete žít ani zemřít.
- Proč? - Zbláznil ses.
- Co chceš? - Najděte svou starou sílu.
Vzpamatuj se, změň se.
- Kdy? - Jednou - Pokud ano, má drahá,
Neřeknu nic - A já to vystačím.
Už je ti třicet let - nemám čas počítat.
- Co jsi udělal? Od této chvíle buďte chytřejší.
Zjistit! - Všechno jsem se naučil, a proto
já nic nevím. Oznámení,
Což pro zarytého člověka není snadné zpívat.
- Tvá duše tě varovala.
Ale kdo tě zachrání? Odpověď - Hrob.
Až zemřu, možná se usmířím.
- Pospěš si - Marně jsi se ke mně hnal.
Mám o tebe strach.
- Jsi svým vlastním pánem - Kam se mám zařadit?
- Celý tvůj život je tvůj - Ani čtvrtina, ani setina.
- Máš sílu se změnit - Je tu vosk a měď.
- Můžeš vzlétnout. - Ne, můžu se rozložit.
- Jste lepší, než jste. - Nechte kadidelnici.
- Podívej se na nebesa - Proč? Odvrátím se.
- Existuje učení - Ale ty jsi neučil.
- Neřeknu nic - A já to vystačím.
chceš žít? - Nevím. Bylo.
- Vzpamatuj se! - Nečekám, nepamatuji si, nebojím se.
- Můžeš dělat cokoli - Už je mi ze všeho dlouho.
- Neřeknu nic - A já to vystačím.
Rondo
Jemu dáš odpočinek navždy,
Komu jsi poslal tolik potíží,
Kdo neměl k obědu polévku?
Náruče sena na noc,
Jako vodnice nahá, bosá, svlečená -
Kéž mu dáš odpočinek navždy!
Kdo ho nezmlátil nebo nezmlátil?
Osud mě udeřil do krku, ne,
Pořád dává – takže třicet let.
Kdo žil nejhůř ze všech mrzáků -
Kéž mu dáš odpočinek navždy!
Epitaf, který napsal Villon pro něj a jeho kamarády při čekání na popraviště.
Jste naživu, kolemjdoucí. Podívejte se na nás.
Čekali jsme na tebe týdny.
Podívejte, jsme vystaveni.
Bylo nás pět. Chtěli jsme žít.
A byli jsme pověšeni. Zčernali jsme.
Žili jsme jako ty. Už nejsme.
Ani se nesnažte soudit - lidé jsou blázni.
Neřekneme nic jako odpověď.
Deště nás bily, vítr se třásl a otřásal námi,
Slunce nás pálilo, sněhové bouře nás zbělely.
Vrány létaly - nemáme oči.
Nebudeme se dívat. Podívali bychom se.
Podívejte, od očí zbyly mezery.
Vítr nás rozmetá. Stopa zmizí.
Buďte s námi opatrnější. Nech to být
Vaše cesta je jiná. Pamatujte však na naši radu:
Podívejte se a modlete se a Bůh bude soudit.
Pán odpustí - poznali jsme mnoho potíží.
A pamatujte - je příliš mnoho soudců.
Můžeš žít - před tebou je světlo,
Podívejte se a modlete se a Bůh bude soudit.
Balada zabere
Vím, kdo se obléká chytře
Vím, kdo je veselý a kdo se vymyká,
Znám temnotu a světlo,
Já vím - mnich má na břiše kříž,
Vím, jak ti parchanti zvoní,
Vím, že lžou, troubí na trubku,
Vím, kdo jsou dohazovači, kdo jsou porodní asistentky,
Znám kroniku vzdálených let,
Vím, kolik drobků je v suché kůře,
Vím, co má princ k obědu
Já vím - bohatí jsou v teple a suchu,
Vím, že mohou být hluší
Vím, že se o tebe nezajímají
Znám všechny praskliny, všechny cákance,
Vím všechno, jen ne sebe.
Vím, kdo pracuje a kdo ne,
Vím, jak se staré ženy červenají
Znám spoustu všemožných znamení,
Vím, jak se děvky smějí
Vím, že tě prosťáčci podvedou,
Vím, že s někým takovým budeš ztracený, milující,
Já vím - zmizí z hladu,
Vím všechno, jen ne sebe.
Vím, jak mouchy přistávají na medu,
Znám smrt, která slídí, ničí všechno,
Znám knihy, pravdy a fámy,
Vím všechno, jen ne sebe.
Vytvořeno 23. října 2008 | |||||||||
Je jen málo básníků, jejichž životopis by byl tak vzrušující a zajímavý jako životopis Francoise Villona. Ve svých dílech to zmínil i Robert Louis Stevenson a filmy natočili Ludwig Berger a Frank Lloyd. Básníka chtěli opakovaně popravit a jak skončil svou pozemskou pouť, je dodnes skryto v temnotě neznáma. Tento článek vám řekne o některých podrobnostech biografie Francoise Villona.
Raná léta
Přesné datum narození budoucího básníka není známo. Předpokládá se, že se narodil mezi 1. dubnem 1431 a 19. dubnem 1432.
V osmi letech zůstal chlapec bez otce v péči matky. I když dítě při narození dostalo příjmení de Montcorbier, následně se ho ujal příbuzný, který sloužil jako kaplan kostela svatého Benedikta v Paříži. Guillaume Villon se do sirotka zamiloval a pozval svou matku, která sotva vycházela s penězi, aby mu dítě dala na výchovu. Muž se snažil zajistit, aby Francois nic nepotřeboval a podle básníka pro něj byl „víc než otec“.
Na univerzitě
V 15. století děti chudých nemohly o dobrém vzdělání ani snít. Díky Guillaume Villonovi však Francois ve věku 12 let vstoupil na filozofickou fakultu pařížské univerzity. Byl to jakýsi přípravný kurz, ve kterém byli teenageři připravováni na další studium a vštěpováni dobrým mravům.
V roce 1449 budoucí básník absolvoval univerzitu a získal bakalářský titul. Schopný mladík se tím nezastavil a po dalších 3 letech už měl licenciát a magisterský titul. Získaný diplom mu dal právo vyučovat na univerzitě nebo sloužit jako kněz, ale ani jedno, ani druhé mladíka nepřitahovalo.
První básně
Možná, kdyby se Villon narodil v jiné době, stal by se dvorním básníkem nebo slavným vědcem. V polovině 15. století však byla Francie v úpadku kvůli nedávno skončené 7leté válce. Naštěstí pro mladého muže začal být zván na večery pořádané proboštem (hlavním představitelem soudnictví) v Paříži Robertem d'Estouteville. Shromáždili se tam básníci a předčítali své básně pro hosty majitele domu. Pod jejich vlivem napsal mladý muž své první slavné dílo „Balada o novomanželce Prevostovi“. Tato svatební píseň měla podobu akrostichu ze jména nevěsty d'Estouteville.
Díky tomuto a dalším dílům se do poloviny 50. let 14. století François Villon, jehož životopis je plný prázdných míst, proslavil jako básník.
Nejprve se otřete se zákonem
Jako student se Villon účastnil všech radovánek a bojů organizovaných jeho spolužáky. Navíc se vyznačoval svou milující povahou a nechyběla mu jediná sukně.
V červnu 1455 se jeho jméno poprvé objevilo na stránkách oficiálních dokumentů, které i v té době pařížské orgány činné v trestním řízení a soudní orgány pečlivě sestavovaly a pečlivě kontrolovaly všechna fakta. Právě díky těmto záznamům se k nám dostalo mnoho podrobností o biografii Francoise Villona.
Zejména je spolehlivě známo, že 5. června 1455 kněz jménem Philippe Sermoise napadl mladého básníka nožem. Příčinou rvačky, která následovala, byla žena. V zápalu boje Villon smrtelně zranil „svatého otce“. Aby unikl stíhání, opustil Paříž.
Důsledky
Básník Francois Villon, toulající se daleko od hlavního města, nevěděl, že před svou smrtí Philippe Sermoise, který se chtěl očistit od svých hříchů, připustil, že se mladík bránil a nedobrovolnému vrahovi odpustil. Uprchlíkovi tedy nehrozilo žádné nebezpečí. Napsal dvě žádosti ke královskému soudu, který ho prohlásil nevinným.
Než se však tato dobrá zpráva dostala k Francoisovi, strávil sedm měsíců v pochybné společnosti. Předpokládá se, že během této doby se mu podařilo zúčastnit se nejméně dvou loupeží.
Návrat do Paříže
Francois Villon přijel do hlavního města na začátku roku 1456. Ale kriminální prostředí už básníka nepustilo. O jedenáct měsíců později, na Štědrý večer, spolu se třemi komplici vyloupil Navarrskou kolej a ukradl padesát zlatých. O tuto částku se okamžitě podělil se svými komplici a uprchl z Paříže v naději, že vše zůstane utajeno a zločin zůstane nevyřešen. Nejzajímavější je, že v noci loupeže napsal Francois Villon, jehož básně v té době ještě nebyly tak populární jako v následujících staletích, své první velké dílo - vzkaz přátelům s názvem Les feet. Následně se stal známým jako „Malý zákon“ (Le petit testament).
Přestože se o krádeži dozvěděli až o několik měsíců později, policisté byli schopni identifikovat jména zločinců. Francois Villon, jehož životopis byl následně sepsán z velké části díky záznamům nalezeným v policejních archivech, se tak již nemohl vrátit do Paříže.
Básník strávil dalších pět let putováním. Prošel téměř celou zemi od Lamanšského průlivu až po pobřeží Středozemního moře.
Soutěž v Blois
Během svých cest se Francoisovi podařilo navštívit Blois, na dvoře slavného filantropa a milovníka poezie - Karla Orleánského. Duke byl nadšený vytvořením alba balad. K jeho napsání přilákal mnoho básníků své doby. Podle podmínek soutěže měl každý napsat jednu komiksovou básničku na téma „Umírám žízní nad potokem“. Mezi účastníky byl i Villon. „Balada o básnické soutěži v Blois“, kterou napsal, byla následně uznána jako jedno z nejhlubších filozofických děl básníka. Myšlenka vydělávat peníze psaním zřejmě Villona přitahovala, neboť se dochovaly informace, že dokázal svým uměním pobavit i vévodu z Bourbonu, který básníkovi udělil 6 korun.
Odnětí svobody
Jakmile se však ocitl v kriminálním prostředí, Francois Villon, jehož básně se pro mnohé staly inspirací, se s ním už nedokázal rozejít.
Je známo, že v létě 1460 skončil básník ve vězení ve městě Orleans. Tam čekal na popravu, které unikl jen s trochou štěstí. Faktem je, že den předtím dorazila 3letá princezna Mary poprvé do své rodové oblasti. Podle starodávného zvyku byli všichni vězni propuštěni z vězení.
O rok později byl nenapravitelný Villon znovu uvězněn, tentokrát v Maine-sur-Loire. Štěstí se na něj však opět usmálo. Král Ludvík XI. na cestě ke své korunovaci prošel městem, kde Francois strádal ve vězení. Zajatcům projevil milosrdenství a odpustil.
V Paříži
Po propuštění z vězení se Villon vydal do hlavního města. V blízkosti Paříže, v zimě 1461-1462, Francois napsal své hlavní dílo s názvem „Velký zákon“. Poté se jeho stopy opět ztrácejí, ale již na podzim roku 1462 jeden z policejních dokumentů zaznamenává, že Villon byl přistižen při krádeži. Po krátkém procesu byl básník poslán do vězení Chatelet, odkud byl o měsíc později propuštěn se slibem, že vrátí peníze, které dostal po loupeži Navarrské koleje.
Rozsudek smrti
Ale Francois Villon, jehož dílo dnes studuje většina literárních univerzit na světě, byl nenapravitelný. O měsíc později se zúčastnil rvačky a zranil papežského notáře. Recidivistický básník, který byl uvězněn, byl vystaven mučení. Soud ho odsoudil k trestu smrti, který měl být vykonán oběšením.
Aniž by doufal v milost, přesto takovou žádost parlamentu podal. Během dnů čekání na popravu básník pokračoval v tvorbě. Tak se objevilo slavné dílo Francoise Villona „Balada o oběšencích“.
Stal se však zázrak. 5. ledna 1463 byl rozsudek smrti nad básníkem zrušen parlamentem. Nahradil ji Villonův desetiletý exil z Paříže a blízkých obydlených oblastí.
Toto usnesení parlamentu je posledním spolehlivým dokumentárním důkazem o básníkovi, který přežil dodnes. Po 3 dnech Francois opustil francouzskou metropoli a nedochovaly se žádné informace o tom, kde se toulal a jak zakončil své dny.
Sláva
Jako mnoho jiných umělců se Villon dočkal uznání až o mnoho desetiletí později a s největší pravděpodobností se nikdy nedozvěděl, že byl prohlášen za hlavního básníka Francie.
Jeho básně a básně se dostaly do povědomí čtenářů 25 let poté, co tento lehkomyslný dobrodruh opustil hlavní město. K této události došlo, když nakladatel Pierre Levet vydal první sbírku svých děl. Jak je získal, není známo.
Bulat Okudžava: „Modlitba“
Po mnoho let se věřilo, že toto bardovo dílo je volným překladem originálu Francoise Villona. Sám Okudžava však jednou přiznal, že tato balada byla jeho vlastní skladbou. Nazval to „Modlitba Françoise Villona“, aby neměl problémy se sovětskou cenzurou.
Okudžava nejprve napsal text a hudba byla napsána později. Píseň měla premiéru v roce 1967. Okudzhavova „Modlitba“ se okamžitě zamilovala do posluchačů, protože v ní každý našel a stále nachází něco, co se dotýká duše.
Nyní víte o některých podrobnostech biografie Francoise Villona, o Okudžavově „Modlitbě“ a o tom, kdo dal na vědomí básně tohoto nejslavnějšího francouzského básníka pozdního středověku.
Francois Villon je francouzský básník pozdního středověku, bystrá, kontroverzní osobnost, jejíž básně zanechaly hlubokou stopu v duších jeho současníků a potomků.
Navzdory slávě a významu Villonových děl pro světovou poezii je o jeho životě známo jen málo a podrobnosti o jeho biografii se liší zdroj od zdroje. Osud Françoise Villona je úzce spjat s Paříží, v jejímž okolí se básník narodil. Podle různých zdrojů se tak stalo v dubnu 1431 nebo 1432.
Françoisovo skutečné jméno je de Loges nebo de Montcorbier. Chlapcova matka se narodila v provincii Berry a o jeho otci není nic známo, kromě toho, že zemřel brzy a žena zůstala vdovou s malým dítětem v náručí.
Osiřelou rodinu zachránil před chudobou příbuzný nebo přítel rodiny Guillaume de Villon, kaplan, rektor kostela sv. Benedikta. Podle Francoise se pro něj kněz stal víc než jen otcem a vzal na sebe odpovědnost za výchovu dítěte. Chlapec dostal nejen střechu nad hlavou, ale také lásku, opatrovnictví a vzdělání, které si v té době mohli dovolit jen bohatí lidé.
Kaplan ukryl Francoise, nakrmil ho, oblékl, naučil ho různé vědy, včetně aritmetiky, gramatiky, latiny, a také dal žákovi jeho příjmení. Na oplátku chlapec sloužil v kostele a zpíval v kostelním sboru.
Ve 12 letech začal François Villon navštěvovat školu na Fakultě literárních věd pařížské Sorbonny. V roce 1449 získal mladý student bakalářský titul a o tři roky později - licenciát a mistr umění.
S takovým vzděláním neměl Villon přístup k nejvyšším funkcím a odpovídající třídě pařížské společnosti a mohl sloužit pouze jako úředník nebo učitel. Na poměry středověkých univerzit byla slušná úroveň znalostí získána až ve třiceti letech, kdy vystudoval právnickou fakultu a získal doktorát z kanonického práva.
Poezie
Ještě během let studií na Sorbonně byl Francois přijat do domu nejvyššího pařížského úředníka Roberta d'Estouteville. Často se tam scházeli básníci a Villon se k radosti hostitelů účastnil poetických bitev. Na jejich počest složil Villon svatební píseň nazvanou „Ballad of Prevost the Newlywed“, ve které vepsal jméno Estoutvilleovy manželky do akrostichové básně.
Ilustrace k básni Francoise Villona „Z ráje přicházím“
Villonova poezie je nerozlučně spjata s těžkým osudem tohoto muže. Všechny jeho básně jsou odrazem životních situací, reakcí na dění kolem. Francoisovo dílo je považováno za hluboce realistické a filozofické zároveň. Na pozadí básní renesančních básníků s jejich romantickými obrazy, kvetoucími zahradami, zpívajícími ptáky a šípy lásky se čtou zejména Villonovy balady, plné bolesti, krve, slz, skutečné pocity obyčejných lidí, nahý realismus. kontrast.
Básník přitom jako první použil ironické intonace až sarkasmus, když mluvil o vlastním životě a jeho peripetiích, v některých dílech groteskních a přehnaných obrazů. Prostřednictvím řádků poezie lze vidět živého člověka se svými hříchy a nedostatky, utrpením a sny, který si neidealizuje sebe ani druhé.
Talent Françoise Villona, navzdory staleté propasti, byl hluboce uctíván Ilyou Ehrenburgem a životu a dílu básníka jsou věnovány četné monografie a studie.
Osobní život
Francois Villon se v Paříži a Francii proslavil nejen jako básník, ale také jako zarytý hýřitel, lupič, darebák a bojovník. Ještě před absolvováním Sorbonny se podílel na hříčce školáků, kterou později popsal v satirickém románu ve verších, které se dodnes nedochovaly. Básník se o něm zmiňuje ve „Velkém zákoně“, napsaném v roce 1461.
Rozpustilým studentům se podařilo ukrást kamennou skříň, která stála poblíž domu ctihodné Pařížanky. Paní podala žalobu, obvinila studenty z krádeže a nasadila nový kámen. Rozzlobení mladí lidé ukradli i druhý podstavec a brzy byly oba kameny vystaveny na území Sorbonny.
Osoby odpovědné za žert byli zatčeni a chtěli být postaveni před soud, ale na pomoc přišli univerzitní právníci a nakonec vyhráli studenti. Rozpustilí lidé byli zproštěni viny, ale soudci to měli těžké.
V roce 1455 se Villon znovu ocitl ve vysoce sledovaném příběhu, tentokrát souvisejícím s vraždou. Mezi básníkem a mladým knězem došlo k hádce, jejíž příčinou byla žena. Opilý kněz se porval a Francois ho na obranu ubodal nožem. Rána se ukázala být smrtelnou a po nějaké době tyran zemřel, když se mu podařilo odpustit a ospravedlnit Villona.
Francois podal dvě žádosti o milost, ale chtěl se vyhnout zatčení a opustil Paříž. Toto rozhodnutí se stalo básníkovi osudným. Bez prostředků na živobytí kontaktoval lupiče. V roce 1456 se Villon vrátil do Paříže poté, co obdržel milost.
V témže roce básník-lupič a jeho komplicové vykradli navarrskou kolej. Gang ukradl 500 zlatých a rozdělil si je rovným dílem. Villon se chystal jet do Angers navštívit vévodu Reného z Anjou: Francois si dlouho hýřil snem stát se dvorním básníkem pod vedením nějakého vlivného šlechtice. V Angers měl smůlu a o rok později byly odhaleny okolnosti krádeže a Villonovi bylo pod trestem popravy zakázáno vrátit se do Paříže.
Před útěkem z hlavního města napsal nešťastný básník „Malý testament“, kde svým přátelům vtipně odkázal bezvýznamné předměty a obrázky: prázdnou peněženku, ceduli na krčmě. Podle některých zpráv byla důvodem útěku neopětovaná láska ke Catherine de Vossel, která básníkovi odpověděla urážlivým odmítnutím.
Francois strávil následující roky putováním po Francii. Připojil se ke gangu koquillardských lupičů. Z tohoto období pochází sedm balad napsaných básníkem ve zlodějském žargonu, které dnes nikdo nedokáže rozluštit.
Na dvoře Karla Orleánského, který byl sám slavným básníkem, napsal Villon slavnou „Baladu o básnické soutěži v Blois“. Vévoda zahájil básnickou soutěž a jako téma pro básně si vybral „Umírám žízní nad potokem“. Básně měly být vtipné a lehké, ale z pera Francoise vzešlo skutečné mistrovské dílo, hluboké, ironické a filozofické dílo.
Poté Villon strávil další dva roky ve vězení čekáním na rozsudek v Orleansu a ve městě Maine-sur-Loire, ale u příležitosti příchodu královské rodiny mu byla udělena amnestie. V roce 1461 se básník vrátil do Paříže, kde žil, schovával se u přátel. Zároveň napsal slavný „Velký testament“. Baladický cyklus zahrnoval:
- "Vůle";
- "Epitaf";
- „Balada o dámách starých časů“;
- „Balada přijme“ (Já vím...);
- "Modlitba";
„Modlitba“ se stala jedinou hluboce tragickou básní, protože básník bez sebemenší ironie vložil slova modlitby do úst své matky, kterou považoval za nejlepší ženu na světě. Následně napsal píseň s názvem „Modlitba Françoise Villona“, ale tento text nemá se středověkým básníkem nic společného.
Smrt
V roce 1462 byl Villon znovu zatčen a uvězněn. Díky petici za milost a žádostem básníkových přátel oběšení vystřídal desetiletý exil z Paříže. Zatímco čekal na verdikt, François napsal „Baladu o oběšených“.
Po roce 1463 se stopy Françoise Villona ztrácejí. Okolnosti ani datum básníkovy smrti nejsou známy. Jedna věc je jasná: zemřel v exilu, než viděl první vydání svých balad, v roce 1491.
Bibliografie
- Velká vůle
- Le, neboli malá vůle
- Balada pro závistivce
- Balada o dámách minulých časů
- Balada o oběšených
- Balady ve zlodějském žargonu
- Rozhovor mezi duší a tělem