Fjodor Ioannovič: car, který se stal svatým bláznem. Poslední před průšvihem
Fjodor I. Ioannovič (nebo Fjodor Blahoslavený) - (narozen 31. května 1557 - smrt 7. ledna (17.) 1598 - car celé Rusi a velkovévoda moskevský (1584 - zvolen na trůn moskevským Zemským Soborem) . Z rodu moskevských velkovévodů, syna cara Ivana IV. Vasiljeviče Hrozného a carevny Anastasie Romanovny Jurjevové-Zakharové. Poslední z rodu Ruriků. 1584 - 1598 let vlády Fjodora Ioannoviče. Byl kandidátem na polský trůn v roce 1573, 1576 a 1577. V roce 1580 se oženil s Irinou Fedorovnou Godunovou.
Raná léta. Charakteristický
Budoucí car se narodil v roce 1557 v Sobilkově traktu, Pereslavl-Zalessky. Ve třech letech ztratil matku, jeho dětství a dospívání připadlo na nejčernější léta. Morbidita a znaky degenerace byly obecně charakteristické pro potomstvo. Katyrev-Rostovskij napsal, že Fjodor „byl ušlechtilým hlupákem z lůna své matky“ a krvavé hrůzy a divoké zábavy Aleksandrovské Slobody bezpochyby mohly znetvořit psychiku zdravého dítěte.
Žádný z kronikářů a pamětníků neuvádí fakta zjevné nepříčetnosti a nevhodného chování knížete, ačkoli mnoho cizinců hlásilo jeho demenci jako něco obecně známého. Švédský král Johan ve svém projevu z trůnu dokonce řekl, že ruský car byl polohloupý a že „Rusové mu v jejich jazyce říkají durak“. Římský vyslanec Possevino nazval cara „téměř idiotem“, anglický velvyslanec Fletcher „prostým a slaboduchým“ a polský velvyslanec Sapieha svému panovníkovi oznámil: „Má málo rozumu, nebo, jak říkají jiní, a já sám všiml, vůbec žádný. Když během mé prezentace seděl na trůnu ve všech královských dekoracích, pak se při pohledu na žezlo a kouli neustále smál.“
Možné příčiny demence
Možná princ trpěl nějakou formou autismu, ale s největší pravděpodobností se jeho osobnost prostě nevyvinula - mohlo to být jakousi duševní sebeobranou proti despotismu jeho otce a nočním můrám okolní reality. Fjodor měl před očima příklad svého staršího bratra: aktivní a rázný Ivan Ivanovič se musel účastnit krvavých her svého rodiče, občas se odvážil mu odporovat – a víme, k čemu tato síla charakteru vedla. Bylo bezpečnější opustit charakter úplně.
Popis vzhledu
Princ byl pomalý v pohybech a řečech, v jeho vzhledu a chování nebylo nic královského. „Současný král je v poměru ke svému vzhledu, výšce malý, podsaditý a baculatý, slabé postavy a má sklony k vodnatosti,“ řekl Fletcher. – Nos má jako jestřáb, krok je nejistý kvůli nějakému uvolnění končetin; je těžký a nečinný, ale neustále se usmívá, takže se skoro směje.“
Křehké tělo nevydrželo tíhu královských obřadních rouch; Monomakhův klobouk byl příliš velký na jeho neúměrně malou hlavu. Během korunovace byl Fjodor Ioannovič donucen, aniž by čekal na konec dlouhého obřadu, sejmout korunu a předat ji prvnímu bojarovi, princi Mstislavskému, a daroval zlatou kouli (královské „jablko“) Godunovovi, což byl ovšem pro pověrčivou veřejnost šok a bylo jí vnímáno jako symbolické zřeknutí se skutečné moci.
Car Fjodor Ioannovič navléká Borisi Godunovovi zlatý řetěz
Religiozita
Od raného věku nacházel Fjodor Ioannovič útěchu a útočiště pouze v náboženství. Vyznačoval se hlubokou a zbožnou zbožností, dokázal stát hodiny na bohoslužbách, dlouho se modlil, sám rád zvonil a projevoval zájem pouze o duchovní rozhovory (důkaz, že nebyl idiot). Tato přílišná zbožnost dráždila Ivana Vasiljeviče, který mladého muže nazval „synem šestinedělí“.
Vláda Fjodora Ioannoviče
Za vlády Fjodora Ioannoviče byla Moskva vyzdobena novými budovami. China Town byla aktualizována. V letech 1586-1593 byla v hlavním městě z cihel a bílého kamene postavena další silná obranná linie – Bílé město.
Pamatuji si také vládu Fjodora Ioannoviče, zřízení Moskevského patriarchátu. Po křtu Rusa byl metropolita hlavním představitelem církve ve státě. Byl jmenován Byzantskou říší, která byla považována za centrum pravoslaví. Ale v roce 1453 muslimští Turci dobyli Konstantinopol a tento stát byl zničen. Od té doby se v Moskvě nezastavily debaty o nutnosti vytvořit vlastní patriarchát.
Nakonec se o této otázce diskutovalo mezi Borisem Godunovem a carem. Poradce krátce a názorně popsal panovníkovi výhody vzniku jeho vlastního patriarchátu. Navrhl také kandidaturu na novou hodnost. Stal se moskevským metropolitou Jobem, který byl po mnoho let Godunovovým věrným spolupracovníkem.
Za vlády Theodora Blaženého se podařilo ne bez zisku ukončit livonskou válku (mimochodem, tažení se zúčastnil sám panovník) a získat zpět vše ztracené; posílit v západní Sibiři a na Kavkaze. Byla zahájena rozsáhlá výstavba měst (Samara, Saratov, Caricyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Jelet atd.) a opevnění v Astrachani a Smolensku.
Za jeho vlády se však situace rolníků prudce změnila k horšímu. Kolem roku 1592 bylo rolníkům zbaveno práva stěhovat se od jednoho pána k druhému (sv. Jiří) a roku 1597 byl vydán královský dekret o 5letém pátrání po uprchlých poddaných. Byl také vydán výnos, který zakazoval zotročeným lidem vykupovat za svobodu.
Rekonstrukce vzhledu Fjodora Ioannoviče (M. Gerasimov)
Každodenní život
Když se Feodor I stal suverénním a osvobozeným od otcova útlaku, začal žít tak, jak se mu líbilo.
Samovládce vstal před úsvitem, aby se pomodlil ke svatým, kteří se toho dne připomínají. Pak poslal ke královně, aby se zeptala, jestli se dobře vyspala. Po nějaké době se jí zjevil on sám a šli s ní, aby se postavili na Matins. Potom mluvil s dvořany, které zvláště favorizoval. V devět byla na řadě mše, která trvala nejméně dvě hodiny, a pak už byl čas na oběd, po kterém král dlouho spal. Po – ne-li půstu – přišel čas na zábavu. Panovník vstával dlouho po poledni a v klidu pařil v lázni nebo se bavil podívanou na pěstní souboj, který byl v té době považován za nenásilnou rozkoš. Po marnosti se má modlit a panovník obhajoval nešpory. Pak odešel s královnou do ústraní až do klidné večeře, během níž se bavil buřičstvím a návnadami na medvědy.
Každý týden se královský pár nutně vydával na neúnavné poutě do okolních klášterů. No, ti, kteří se po cestě pokusili přiblížit státní záležitosti, „autokrat“ poslal k bojarům (později do samotného Godunova).
Projev charakteru
Ale přes všechnu svou nevůli, přes všechnu svou jemnost a povolnost, car občas projevoval nepružnost, což vedlo k vážným státním důsledkům. Tyto záchvaty tvrdohlavosti se projevily, když se někdo pokusil zasáhnout do panovníkova soukromého života, přesněji do jeho vztahu s manželkou, kterou Fjodor velmi miloval.
Věřil, že může zařídit manželský osud svých dětí podle vlastního uvážení. Z rozmaru se dvakrát rozvedl se svým nejstarším synem a byl nucen poslechnout. Když se ale Ivan IV. rozhodl oddělit zdánlivě slaboučkého Fjodora od Iriny, která nemohla porodit potomky, narazil na neúprosný odpor – a musel ustoupit. Jediným tvrdým činem panovníka za jeho vlády byla ostuda, kterou uvrhl na bojary a metropolitu, když se také pokusili rozvést krále s jeho manželkou.
Irina Fedorovna Godunová. Sochařská rekonstrukce podle lebky (S. Nikitin)
Irina Fedorovna. Role Godunových
Irina Fedorovna Godunova, Borisova sestra, neusilovala o moc - naopak, snažila se všemi možnými způsoby distancovat se od ní - ale zároveň měla příležitost hrát důležitou roli v ruských dějinách. Byla o 5 nebo 6 let mladší než Boris a stejně stará jako Fedor. Stejně jako její bratr vyrůstala u dvora, v péči svého strýce Dmitrije Ivanoviče Godunova, který v době největší přízně, v roce 1580, zařídil mladšímu princi nevěstu. Sňatek byl však pochybný, protože nemocný Fjodor neměl u dvora vůbec žádný význam. S největší pravděpodobností toto manželství slibovalo velké problémy v budoucnu. Při nástupu na trůn se nový car (a měl jím být Ivan Ivanovič) zpravidla nemilosrdně vypořádal se svými nejbližšími a demence by jeho bratra jen stěží zachránila – stejně jako nezachránila stejně neškodného Vladimíra Starického.
Ale osud rozhodl, že se Irina stala královnou - a ne královnou „terem“, to znamená, že je odsouzena k uzamčení, ale skutečnou. Protože Fjodor nebyl reprezentativní a při oficiálních ceremoniích se choval podivně nebo se jim úplně vyhýbal, byla Irina nucena sedět v bojarské dumě a přijímat zahraniční velvyslance a v roce 1589, během bezprecedentní události, návštěvy konstantinopolského patriarchy, se dokonce obrátila na vážený host s uvítacím projevem - to se v Moskvě nestalo od dob a nebude se to opakovat po další století, až po vládkyni Sofii Aleksejevnu.
V prvním, „nekrálovském“ období své vlády se držel přátelstvím a příbuzenstvím s královnou, která ve všem poslouchala jeho rady. Bojar tehdy sotva mohl pomýšlet na převzetí trůnu sám a své naděje do budoucna upínal k regentství pod dědicem, na jehož narození se dlouho a marně čekalo.
Faktem je, že Fjodor Ioannovich, ačkoli slabý, nebyl, jak se tehdy říkalo, „bezdětný“. Irina byla často těhotná, ale děti se narodily mrtvé. (Studie ostatků královny, která byla provedena během sovětských časů, odhalila patologii ve struktuře pánve, která ztěžovala porod.)
1592 - Irina ještě mohla porodit živé dítě - i když dívku. V těch dnech mocenský systém nezajišťoval ženskou autokracii, ale existovala naděje na záchranu dynastie. Okamžitě začali vybírat budoucího ženicha pro malou princeznu Feodosii, o čemž byla zahájena jednání s nejsměrodatnějším dvorem v Evropě - císařským dvorem. Vídeňský velvyslanec byl požádán, aby poslal nějakého malého prince do Moskvy, aby ho předem naučil ruský jazyk a zvyky. Dívka se ale narodila slabá a zemřela dříve, než jí bylo jeden a půl roku.
Svatý Job, patriarcha Moskvy a celé Rusi
Smrt krále
Koncem roku 1597 Fjodor Blahoslavený vážně onemocněl. Postupně ztratil sluch a zrak. Před svou smrtí napsal duchovní dopis, který naznačoval, že moc by měla přejít do rukou Iriny. Byli jmenováni dva hlavní poradci trůnu – patriarcha Job a carův švagr Boris Godunov.
1598, 7. ledna - v jednu hodinu odpoledne panovník nepozorovaně zemřel, jako by usnul. Některé zdroje tvrdí, že panovníka otrávil Boris Godunov, který se chtěl sám ujmout trůnu. Při zkoumání královy kostry byl v jeho kostech objeven arsen.
Smrtelná nemoc posledního cara z moskevské dynastie Ruriků vyvolala u soudu rozruch. Všichni neměli čas na ceremonie – začal brutální boj o moc, takže král zemřel téměř sám. Před svou smrtí nebyl ani tonsurován do schématu. Otevření sarkofágu ukázalo, že car celé Rusi byl pohřben v jakémsi ošuntělém kaftanu s jednoduchou, vůbec ne královskou myrhou (nádobou na mast) na hlavě. Fjodor se o sebe velmi staral: nehty, vlasy a vousy měl pečlivě upravené. Soudě podle ostatků byl podsaditý a silný, znatelně nižší než jeho otec (asi 160 cm), jeho obličej byl velmi podobný jemu, stejný dinárský antropologický typ.
Jeho smrtí zanikla vládnoucí dynastie Ruriků. V lidovém povědomí po sobě zanechal dobrou paměť jako milosrdný a Boha milující panovník.
Po smrti svého manžela Irina Fedorovna odmítla nabídku patriarchy Joba na převzetí trůnu a odešla do kláštera.
Car Fjodor Ivanovič. Rekonstrukce podle Gerasimovovy lebkyFotky Shakko
Fjodor Ivanovič se narodil 11. května 1557 a byl nejmladším synem Ivana Hrozného z Anastasie Romanovny. Krátce před smrtí Ivana Hrozného, 19. listopadu 1582, byl Fjodorův starší bratr Jan zabit svým otcem a od té doby začal být Fjodor považován za následníka královského trůnu. Po smrti Grozného (18. března 1581) se králem stal Fjodor Ioannovič poté, co zmatek zahájili přívrženci nejmladšího Grozného syna (z Marie Nagaya), Dimitrije. Tento neklid byl zkrocen díky energii Borise Godunova, jehož sestra Irina Fedorovna se Fedor oženil v roce 1580 na příkaz svého otce. Fjodor Ioannovič byl neaktivní a slaboduchý muž, miloval bohoslužby a různé zábavy víc než zapojování se do vládních záležitostí. Veškeré řízení státu přešlo do rukou carova švagra Borise Fedoroviče Godunova, který byl v podstatě skutečným ruským carem. Všechny události vlády Fjodora Ioannoviče jsou přímo spojeny se jménem Borise Godunova. Fedor zemřel 7. ledna 1598 a nezanechal potomka. Jeho smrtí skončila dynastie Ruriků na královském trůně v Moskvě.
Encyklopedie Brockhaus-Efron
Konstantin Ryzhov - Fjodor I Ivanovič (1584-1598)
Z moskevské rodiny, kterou vedl. rezervovat Syn cara Ivana IV Vasiljeviče Hrozného a Anastasie Romanovny Yuryeva-Zakharova. Rod. 11. května 1557 car vší Rusi v letech 1584 - 1598 Manželka: od roku 1580 Irina Fedorovna Godunova († 26. září 1603). Zemřel 7. ledna 1598
Ze všech zločinů Ivana Hrozného měla vražda Ivanova syna a následné potlačení linie moskevských velkovévodů možná nejtěžší dopad na ruské dějiny. Druhý syn Fedor se od narození vyznačoval výraznou demencí, ale nešťastnou náhodou to byl on, kdo měl po jeho smrti zdědit Groznyj. Mezi moskevskými bojary měl příznivce i Fedorův mladší bratr Dmitrij. Fjodor se usadil na trůnu, nikoli bez problémů. Princ Bogdan Belsky hodně intrikoval ve prospěch Dmitrije, ale bojaři a jeho nepřátelští lidé oblehli Belského v Kremlu, donutili ho vzdát se a vyhnali ho do Nižního Novgorodu.
Zachovala se také zpráva, že do Moskvy přijeli význační lidé ze všech měst a se slzami se modlili k careviči Fjodorovi, aby se stal králem moskevského státu a byl korunován královskou korunou. 31. května byl Fjodor korunován králem. Nebylo žádným tajemstvím, že není schopen vládnout. Po smrti Ivana Hrozného došlo mezi bojary k tvrdohlavému boji o vliv na cara. Všechny nakonec přemohl carův švagr, bojar Boris Fedorovič Godunov, který byl po celou dobu Fedorovovy vlády skutečným arbitrem osudů státu.
Fjodor byl nízký, zavalitý, nafouklý, měl nejistou chůzi a byl těžkého a neaktivního charakteru. Z tváře mu nikdy nezmizel blažený úsměv a obecně, i když se vyznačoval extrémní jednoduchostí a demencí, byl velmi přítulný, tichý, milosrdný a zbožný. Většinu dne trávil v kostele a pro zábavu rád sledoval pěstní souboje, legraci šašků a legraci s medvědy. Pokud měl někdo něco společného s carem, poslal ho do Godunova. Fjodorův syn se nikdy nenarodil a jeho dcera zemřela v dětství. Sám koncem roku 1597 onemocněl smrtelnou nemocí a 7. ledna 1598 v jednu hodinu v noci zemřel. Jeho smrtí zanikla knížecí dynastie Rurikovičů, která nepřetržitě vládla Rusku od roku 862.
Konstantin Ryzhov. Všichni monarchové světa. Rusko
V. O. Ključevskij - car Fjodor Ivanovič
Poučný fenomén v dějinách staré moskevské dynastie představuje její poslední car Feodor. Kmen Kalitino, který vybudoval moskevský stát, se vždy vyznačoval úžasnou schopností zvládat své každodenní záležitosti, trpěl rodinným přemírou starostí o pozemské věci a právě tento vymírající kmen se blýskl úplným odříkáním všeho pozemského. vymřel za cara Fjodora Ivanoviče, který se podle současníků celý život vyhýbal světské marnivosti a nudě a myslel jen na nebeské věci. Polský velvyslanec Sapega popisuje Fjodora takto: car je malého vzrůstu, spíše hubený, s tichým, až podlézavým hlasem, s prostoduchou tváří, má skromnou mysl nebo, jak jsem slyšel od ostatních a všiml jsem si sám sebe, má žádný, protože seděl na trůnu během velvyslanecké recepce a nepřestával se usmívat a obdivoval nejprve své žezlo, pak kouli.
Miniatura Fjodora Ivanoviče z carské titulní knihy
Další současník, Švéd Petrey, ve svém popisu moskevského státu (1608 - 1611) také poznamenává, že car Fedor byl od přírody téměř bez rozumu, nacházel zalíbení pouze v duchovních předmětech a často běhal po kostelech, aby zvonil a poslouchal. do mše. Otec mu to hořce vyčítal, že je spíš šestinedělí než královský syn. V těchto recenzích je nepochybně určitá nadsázka a je v nich cítit karikatura. Zbožné a uctivé myšlenky ruských současníků se snažily vytvořit z cara Fedora známý a milovaný obraz zvláštního druhu asketismu. Víme, jakému významu a cti se těšila pošetilost pro Krista ve staré Rusi. Svatý blázen, ten požehnaný, se zřekl všech životních požehnání, nejen fyzického, ale i duchovního pohodlí a atrakcí, poct, slávy, úcty a náklonnosti svých bližních. Navíc bojoval proti těmto výhodám a návnadám: žebrák a bezdomovec, chodil po ulicích bos, v hadrech, choval se nelidsky, jako podivín, mluvil nevhodné řeči, pohrdal obecně uznávanou slušností, snažil se stát terčem posměchu. nerozumné a jak by se vysmívalo zboží, které lidé milují a oceňují, a lidem samotným, kteří je milují a váží si jich. V takové pokoře až k sebeponížení viděla starověká Rus praktický rozvoj vysokého přikázání o blaženosti chudých v duchu, jimž patří království Boží.
Tato duchovní chudoba v osobě svatého blázna byla chodícím světským svědomím, „obličejovým“ odsuzováním lidských vášní a neřestí v živém obrazu a požívala velkých práv ve společnosti, naprosté svobody slova: mocní tohoto světa, šlechtici a králové, sám Hrozný, trpělivě naslouchali statečným, posměšným nebo kárným řečem požehnaného pouličního tuláka, aniž by se ho odvážili dotknout prstem. A caru Fjodorovi dali jeho ruští současníci tento známý a milovaný vzhled: v jejich očích to byl ten požehnaný na trůnu, jeden z chudých duchem, kterým patří království nebeské, a ne pozemské, kterým církev tak rád zahrnul do svého kalendáře jako výtku špinavým myšlenkám a hříšným sklonům ruského lidu. „Byl to ušlechtilý blázen z matčina lůna a nestaral se o nic jiného než o duchovní spásu,“ takto mluví o Fjodorovi princ I. M. Katyrev-Rostovskij, současník blízký dvoru. Jak řekl jiný současník, v caru Fjodorovi bylo království propleteno s královstvím bez rozdělení a jedno sloužilo jako ozdoba druhému. Byl nazýván „posvěceným králem“, určeným shůry ke svatosti, k nebeské koruně. Jedním slovem, v cele nebo jeskyni, abych použil Karamzinův výraz, car Fedor by byl více na místě než na trůnu.
A v naší době se car Fedor stal předmětem básnického zpracování: je mu věnována například druhá tragédie dramatické trilogie hraběte Al. Tolstoj. A zde je obraz cara Fjodora velmi blízký jeho starověké ruské podobě; básník zjevně namaloval portrét požehnaného krále ze své staré ruské ikony kroniky. Přes tento portrét a příklon k blahosklonnému vtipu, kterým starověký ruský světec zmírnil své drsné výpovědi, se táhne tenká čára. Ale skrze vnější zbožnost, kterou se současníků dotýkal car Fjodor, Al. Tolstého mravní citlivost jasně prokazuje: je to prorocký prosťáček, který s nevědomým, tajemně osvíceným instinktem dokázal pochopit věci, kterým by největší chytráci nikdy neporozuměli. Je smutný, když slyší o stranických neshodách, o nepřátelství příznivců Borise Godunova a prince Shuiského; chce žít, dokud nebudou všichni příznivci jen jedné Rusi, chce usmířit všechny nepřátele a Godunovovy pochybnosti o možnosti takového celonárodního globálního světa žhavě namítají:
Ne, ne!
Ty tomu nerozumíš, Borisi!
Znáte tam, jak víte, stát,
Jsi v tom dobrý, ale tady tomu rozumím víc,
Zde je třeba znát srdce člověka.
Na jiném místě říká stejnému Godunovovi:
Jaký jsem král? já ve všem
A není těžké zmást a oklamat,
Je jen jedna věc, o které se nenechám klamat:
Když mezi tím, co je bílé a černé,
Musím si vybrat - nenechám se oklamat.
Člověk by neměl ztrácet ze zřetele historické pozadí didaktických či poetických zobrazení historické postavy současníky či pozdějšími spisovateli. Carevič Fjodor vyrostl v Aleksandrovské slobodě, mezi ošklivostí a hrůzami oprichniny. Brzy ráno ho jeho otec, opat kláštera Shutovo Sloboda, poslal do zvonice, aby zazvonil na matin. Narodil se zesláblé matce Anastasii Romanovně, která začala onemocnět, vyrůstal jako sirotek bez matky v nechutném oprichninském prostředí a vyrostl jako malý skrček s bledým obličejem, náchylný k vodnatelnosti, s nerovnou, senilně pomalou chůzí. předčasná slabost v nohou. Tak popisuje krále, když mu bylo 32 let, který ho viděl v letech 1588 - 1589. Anglický velvyslanec Fletcher. V osobě cara Fedora dynastie osobně vymírala. Vždy se usmíval, ale s nezáživným úsměvem. S tímto smutným úsměvem, jako by prosil o soucit a milost, se princ bránil před vrtkavým hněvem svého otce. Postupem času se vypočítavý ubohý výraz v jeho tváři, zvláště po strašlivé smrti jeho staršího bratra, silou zvyku změnil v bezděčnou automatickou grimasu, se kterou Fjodor nastoupil na trůn. Pod jhem svého otce ztratil vůli, ale navždy si zachoval naučený výraz utlačované podřízenosti. Na trůnu hledal člověka, který by se stal pánem jeho vůle: chytrý švagr Godunov opatrně zaujal místo jeho šíleného otce.
V. O. Ključevskij. ruské dějiny. Celý kurz přednášek. Přednáška 41
Kníže Fjodor Ivanovič (31.5.1557-1.6.1598) - car od března 1584, syn Ivana Hrozného a Anastasie Romanovny Zacharininy, posledního ruského panovníka z moskevské větve dynastie Rurikovičů.
Nejstarší syn Ivan Ivanovič cara Ivana Hrozného a carevny Anastasie
Nejstarší syn Ivan Ivanovič (nepočítáme-li zesnulého Dmitrije) carevny Anastasie Ivanové, narozený v roce 1554, byl „druhým Ivanem Hrozným“. Vzhledem připomínal svého otce, povahou, lupičskou povahou, „citlivostí ke slávě“ a vášnivým zženštěním připomínal Ivana Hrozného. Král připravoval svého syna, aby se stal jeho nástupcem. V roce 1582 syn Ivan již v některých ohledech svého otce předčil: poslal dvě své manželky (Saburovou a Solovaya) do kláštera a měl třetí manželku, Elenu Ivanovnu Šeremetěvu. Kromě svých legitimních manželek měl dědic mnoho konkubín.
Zahraniční zdroje vyprávějí o hrozných zvěrstvech Ivana Ivanoviče. Účastnil se mučení a poprav, dupal těla mrtvých, zabodával ostrou tyč do mrtvol... Zájem o literární tvořivost i pomstychtivost přecházely z otce na syna. V roce 1582 při mírových jednáních s velvyslanci polského krále Stefana Batoryho dědic řekl svému otci: „Dej mi armádu! Osvobodím Pskov, vyženu Batoryho z ruské půdy!“
Car Fjodor Ivanovič. Portrét z „Titulární knihy“ ze 17. století.
Ivan Hrozný byl překvapen, když viděl ve svém synovi sílu, a lekl se této síly, která by za určitých okolností mohla rozdrtit jeho, již zestárlého.
Ivan Hrozný se rozzuřil a zaútočil na svého syna a křičel: „Vy a vaši bojaři mě chcete svrhnout z trůnu a zaujmout mé místo! Do boje zasáhl 32letý Boris Godunov, jeden z těch, které Rurikovichovi nazvali rootless. Velmi logický zásah! Velmi podivné vyústění rvačky mezi zchátralým Grozným a dvěma 30letými silnými muži. Byl to zvláštní boj! Nebo snad mezi otcem a synem žádný boj nebyl?
Možná se jen slovně „pohádali“, načež rozzuřený král udeřil svého syna tyčí? Po prvním carově úderu Boris Godunov s největší pravděpodobností přispěchal na pomoc Ivanovi synovi, ale tento zásah (pravděpodobně nerozhodný) Ivana Hrozného jen rozzlobil. Borisovi se však dá rozumět. Neodvážil by se vzít králi hůl nebo zchladit žár rozzuřené duše pořádnou ranou do čelisti a jen tato opatření mohla zachránit syna Ivana. Grozny zasadil odsouzenému muži několik dalších ran, nejsilnější z nich do hlavy.
Zkrvavený Ivan Ivanovič se zhroutil na koberec. A Grozny se okamžitě změnil; přispěchal ke svému synovi, objal hlavu svého dítěte, zkrvavenou si ji přitiskl k hrudi a vzlykal: "Zabil jsem svého syna!" Otcovským hlasem, zoufalým a beznadějným, začal volat o pomoc lékaře a třesoucími se dlaněmi se snažil zastavit hustý proud krve, tryskající jako elastická fontána z hluboké rány. Ivan IV., který logicky dokončil své životní dílo, nemohl přijmout tuto tvrdou logiku. Viděl oči svého umírajícího syna a prosil ho o odpuštění, prosil Boha o pomoc.
A syn se podíval do očí svého otce, vůbec ne vzpurný, ale neklidný, beznadějně vzrušený a jako správný Rurikovič šeptal otci laskavá slova... napomínal otce: „Nezoufej, nejsi vinen. čehokoli, umírám jako tvůj věrný syn a poddaní. Uklidni se!" Nikdy předtím k sobě tito dva lidé necítili takovou něhu, takovou lítost. Všechno, co měli před onou osudovou ranou společné, najednou někam zmizelo. Společné mučení a popravy, konkubíny a večírky, přátelé a nepřátelé - všechno je pryč. To, co zůstává, je původní. Rodná krev domorodého syna zabitého vlastním otcem. 19. listopadu zemřel Ivan Ivanovič v Alexandrovské Slobodě. Ivan Hrozný seděl u hrobu tři dny. Seděl tiše a na nic nemyslel. Podíval se na svého syna.
O několik dní později přivezli rakev s tělem do Moskvy a v kostele svatého Michaela Archanděla pohřbili syna Hrozného. Na pohřbu dal král průchod svým citům: křičel, oblékal se jednoduše, mlátil hlavou o rakev a o zem a lidé plakali. A v slzách všech bylo něco víc než obyčejná lítost, tak přirozená pro dobré duše v hodinu pohřbu: v tom smutku byla předzvěst velké tragédie.
Jaký byl car Fjodor Ivanovič?
Královna Anastasia v roce 1557 porodila syna Fjodora - nezpůsobilého pro trůn, tichý, pokorný. „Fjodor Ivanovič nezdědil královskou mysl, neměl důstojný vzhled svého otce ani odvážnou krásu svého dědečka a pradědečka: byl malého vzrůstu, ochablý na těle, bledý v obličeji; vždy se usmíval, ale bez živosti; pohyboval se pomalu, chodil nerovnými kroky kvůli slabosti nohou; jedním slovem vyjádřil v sobě předčasné vyčerpání přirozených a duševních sil.“ Ivan IV. často opakoval: „Byl by z tebe dobrý zvoník, ne car“, dokonce i jako dítě a posílal „svého slabomyslného syna do zvonic“. Zda byl ale Fedor slaboduchý, je otázka, na kterou není tak snadné odpovědět těm, kteří hodnotí lidi z hlediska jejich schopnosti velet.
Fjodor Ivanovič byl požehnaný muž, ale měl velkou smůlu: narodil se do rodiny impozantního krále - despoty nejen v zemi, ale i v rodině. Nejmladší syn Anastasie miloval zvonění! Nelíbil se mu však vyčítavý, odmítavý hlas jeho otce: "Jdi a vystřízlivej!" Fjodor Ivanovič se narodil, aby nevládl, ale aby byl blažený, naslouchal hudbě modliteb a šelestu hořících svící, tahal za struny zvonů a tichým hlasem mluvil pravdu, že v každé době a ve všech zemích jen svatí blázni se odvážili promluvit.
Syn přišel 10. března 1584. svému nemocnému otci spolu s bojary a písařem. Ivan IV. Hrozný vypadal unaveně, ale nezlomil ho nemoc. Car Ivan Hrozný bojoval. S klidným pohledem zkoumal ty, kteří vstoupili, a nařídil jim sepsat závěť. Careviče Fjodora „prohlásil za dědice trůnu a panovníka; zvolen... Kníže Ivan Petrovič Šujskij (slavný za obranu Pskova), Ivan Fedorovič Mstislavskij (syn rodné neteře velkovévody Vasilije), Nikita Romanovič Jurjev (bratr první královny, ctnostné Anastasie), Boris Godunov a Velskij jako poradci a strážci státu mohou usnadnit mladému Fedorovi břemeno vládních starostí; Město Uglich přidělil jako dědictví dítěti Dimitrijovi a jeho matce a jeho výchovou svěřil pouze Velskému.“
Fjodor se usmál nesmělým úsměvem: buď blaženě dětinským, nebo blaženě moudrým. Otec poděkoval přítomným za vítězství a činy pro slávu vlasti a odkázal svému synovi, aby vládl „zbožně, s láskou a milosrdenstvím“, snažil se nebojovat, snižovat daně spoluobčanům, propouštět cizince ze zajetí a starat se o blaho svých krajanů.
Síla pěti
Fedor pověřil správou státu pětici, kterou vybral Ivan IV. Začala krátkodobá pentarchie (moc pěti). Rychle ustoupila chytrému, zákeřnému, bezkořennému, cílevědomému Borisi Godunovovi.
Pentarchie (neboli Nejvyšší duma) začala okamžitě jednat. V noci na 18. března byli z Moskvy do exilu posláni bojaři, služebníci a gubernátoři, kteří byli bývalému carovi nejbližší. Někteří z nich skončili ve vězení. Příbuzní Marie Nagoyové byli umístěni do domácího vězení.
Bojarská vláda vzbuzovala nepříjemné vzpomínky, ale v prvních dnech pentarchie působila sebevědomě: bojaři přísahali věrnost Fedorovi, prostřednictvím zvěstovatelů hlásili lidu o nástupu Anastasiina druhého syna na trůn, stanovili den jeho slavnostní svatby království a poslal Marii Naguyu do Uglichu se svým synem, příbuznými, služebníky a oddílem lučištníků. Fjodor viděl Naguyu smutně pryč, něžně se rozloučil s Dmitrijem a najednou propukl v pláč.
„Požehnaný král“ toho dne cítil něco špatného. Velský zřejmě také tušil něco zlého. Odmítl jít do Uglichu, což vyvolalo v davu zvěsti. Po městě se rozšířily hrozné zvěsti: Velskij otrávil Ivana Vasiljeviče a nyní připravuje jed pro Fjodora, aby dosadil Godunova na trůn.
Lidé jsou důvěřiví jako malé dítě.
Moskevský lid miloval Fjodora Ivanoviče. Klidný, tichý, s malými krůčky, nevýbušný, velmi předvídatelný a neškodný ve své předvídatelnosti – jak takového krále nemilovat?! Nevyvolává takový andělský tvor lítost?! A litovat krále je pro lidi velké štěstí!
Bojar Boris Godunov
Předpokládá se, že knížata Shuisky spustila zjevnou lež do moskevských ulic prostřednictvím ryazanských šlechticů Ljapunovů a Kikinů. Shuiskys měli své vlastní účty, aby se vyrovnali s Velskys, ale eliminace jejich soupeře povýšila jejich nepřítele - Borise Godunova, který se již dostal na výsluní v posledních letech vlády Ivana IV. Shuiskyovi to nemohli jinak než pochopit.
Fáma ale udělala své a v Moskvě propukla vzpoura. Zúčastnilo se jí 20 000 vojáků, prostých lidí, bojarských dětí, obchodníků a řemeslníků. Všichni, velmi zamilovaní do cara, se s úzkostným mumláním vrhli do Kremlu. Nečekali tam žádné hosty – zázrakem se jim podařilo včas zavřít brány a na ochranu zorganizovat hrstku lučištníků.
Pentarchové shromáždili Dumu a rebelové zajali carské dělo a otočili jej směrem k Frolovově věži. Je opravdu možné střílet na váš rodný Kreml a ze silného děla, které nestřílelo ani na nepřátele?
Fjodor, který nevěděl, co potížisté chtějí, k nim poslal Mstislavského a Nikitu Romanoviče, jakož i úředníky bratří Šchelkanovů. Ptali se lidí, co bylo důvodem nepokojů. "Tady belští traviči!" - někdo zakřičel a dav hrozivě zakřičel: „Velský! Velsky!
Podnikání, které Ivan IV. začal hrát demokratické hry s nepřipraveným davem, se posunulo do další fáze, kdy se lidé, cítící moc, stávají příliš arogantními a jejich sebevědomí je prudce nafouknuté. Poslanci slíbili, že se na to podívají, a oznámili králi příčinu rozhořčení. Fedor asi věděl, jak v podobné situaci jeho otec v mládí jednal. Tento čin nebylo možné zopakovat a důvodem bylo nejen carské dělo zajaté rebely, ale také 20 000 vojáků, slabost kremelské posádky a laskavá duše Fedora. Navíc věděl, že Velský je před ním čistý.
Jednání pokračovala. Davu byl nabídnut kompromis. Velsky byl poslán jako guvernér do Nižního Novgorodu. V pentarchii bylo o jednoho méně, ale to nesnížilo její vliv na dění v zemi. Výtržníci se ve svých výkřikech nedotkli jména Borise Godunova - bratra Iriny, manželky Fjodora Ivanoviče). Boris Godunov potrestal viníky nepokojů: vyhnal Ljapunovy, Kikiny a další aktivní výtržníky do odlehlých měst a nařídil je uvěznit.
Posledního květnového dne roku 1584. Byla provedena ceremonie korunování Fjodora Ivanoviče na trůn. Hlavními „asistenty“ metropolity Dionýsia v této akci byli Boris Fedorovič Godunov, Dmitrij Ivanovič Godunov (strýc královny) a Nikita Romanovič Jurjev (bratr Anastasie). Všichni nejsou z rodiny Rurikových!
Moskva týden hodovala a bavila se. Oslavy byly zakončeny obrovskou vojenskou přehlídkou na velké mýtině za městem. Samotného krále doprovázelo 20 000 pěších a 50 000 nasednutých, luxusně vybavených válečníků. Střelci byli oblečeni do jemné látky a sametu.
Fjodor Ivanovič s laskavým úsměvem, přijímajíc štědré dary od svých poddaných a zahraničních hostů, zakončil slavnosti královsky: snížil daně, propustil z vězení a vrátil statky těm, kteří trpěli od jeho otce, propustil vězně, udělil hodnost bojaru zasloužilým lidem... Ivanu Petroviči Šuiskému udělil veškeré příjmy města Pskova. Car ale Belského z Nižního Novgorodu nepropustil. A Boris Godunov byl obdařen takovou nebývalou štědrostí, že se královnin bratr stal přes noc nejbohatším mužem v ruské zemi, a tedy nejvlivnějším, již nepotřeboval pentarchii, na kterou všichni rychle zapomněli: Mstislavskij, Jurjev a Šujskij se proměnili v obyčejní bojaři dumy. Boris Godunov se stal suverénním vládcem státu.
Bez nadsázky můžeme říci, že období ruských dějin od roku 1584 do roku 1606 je dobou Borise Godunova. A přesto, bez ohledu na to, jak ovlivnil stav věcí, za prvé, pouhá přítomnost „požehnaného monarchy“ v Kremlu omezovala náhlé pohyby vládce nebo bojarů a za druhé Boris Godunov (bez ohledu na to, jak velké lidé si ho představují historikové) dělal to, co od něj dějiny vyžadovaly, aniž by si toho všiml, nadšený a radostný, kam život vedl jeho a celou jeho rodinu.
Car Fjodor Ioannovič učinil Borise Godunova vládcem Ruska
Čtrnáct let se lidé pozorně dívali na Borise Godunova a zvykli si na skutečnost, že to nebyl Rurikovič, kdo by mohl převzít trůn. Sedm z nich, Fjodor a Boris, se každý choval bezvadně na svém místě. Fjodor Ivanovič se po hlučných hostinách vydal na tažení napříč ruskou zemí – od kláštera ke klášteru. V dobách svého otce se mu o něčem takovém ani nesnilo. Šel po ruských silnicích s carevnou Irinou, doprovázen velkolepou družinou a regimentem bodyguardů, které zavedl Boris, a dotkl se lidí svou skromnou tváří. A lidé se radovali při pohledu na tichého cara Fjodora Ivanoviče a zvykli si na chodce-cara a zároveň si zvykli na to, že Boris Godunov vládl zemi a vládl energicky, ne hrubě, sebevědomě.
Boris využil svého diplomatického talentu a uhasil vzpouru Cheremisů, která se rozhořela v Kazani. Poslali do Moskvy starší, on omilostnil všechny, kteří se přiznali s královskou autoritou, a nařídil stavbu pevností na břehu Volhy. Poslal nové vojáky na pomoc Ermakovi, aniž by věděl, že už zemřel. Rusové dobyli království Kuchum. V roce 1586 Ze Sibiře se do státní pokladny dostalo 200 000 sobolích kůží, 10 000 kůží z černé lišky, 500 000 veverčích kůží a mnoho kůží z bobrů a hermelínů. Boris spoléhal na Nikitu Romanoviče Jurjeva a Ivana Fedoroviče Mstislavského. Ale Jurjev zemřel a nerozhodný Mstislavskij podlehl přesvědčování Šujských, Vorotynských a Golovinů a souhlasil s využitím důvěry panovníka, že ho pozve ke knížatům na hostinu.
Car Fjodor Ioannovič učinil Borise Godunova vládcem Ruska. 1584 Rytina B. Chorikov. XIX století
Rurikovičovi chtěli na hostině zabít Borise Godunova, ale loajální lidé ho informovali o hrozícím zvěrstvu. Oznámil spiknutí králi. Fjodor provinilce tvrdě nepotrestal: Mstislavskij byl násilně tonzurován a poslán do kláštera, Vorotynští a Golovinové byli uvězněni, Shuiských se nedotkli. K popravě se nerozhodli ani poté, co Michailo Golovin uprchl do Batory, což byl důkaz existence spiknutí. Boris projevil záviděníhodnou vyrovnanost. Nepotřeboval oběti. čau! Zatímco si ho lidé pozorně prohlíželi. V zahraniční politice se Godunov snažil vyjít se všemi bez poškození země a bojoval ve výjimečných případech.
Po ukončení svých výletů do klášterů Fjodor Ivanovič někdy nepozval svého švagra na večeři. Boris měl pevné nervy, na svou mnohem luxusnější večeři svolával nejprominentnější bojary a „královští hosté na něj žárlili“. Tato skutečnost neovlivnila Godunovovu politiku a jeho dobré porozumění s manželem jeho sestry Iriny a mnoha bojary. Boris uměl vycházet se všemi. V Radě vždy obsadil čtvrté místo, ale to mu nebránilo být první v diskusích a při důležitých rozhodnutích. Knížata, která neměla příležitost zkompromitovat vládce, se již otevřeně „styděla za ponížení Rurikových suverénních dědiců“ a s otevřenou radostí naslouchala těm, kdo nazývali Godunova tyranem připravujícím se na svržení legitimní dynastie. Godunov se neodvážil otevřeně bojovat proti Rurikovičům.
Obrátil se na metropolitu Dionýsia. Zavolal Ivana Šuiského a Borise Godunova do kremelských komnat a dlouho jim říkal, že země potřebuje mír, že musíme zapomenout na křivdy a věrně sloužit vlasti. Godunov a Shuisky předstírali, že rozumí a sdílejí jeho myšlenky.
Boris si nejprve potřásl rukou s Ivanem. Shuisky opětoval stisk ruky. Přísahali, že budou opravdoví přátelé, že si budou pomáhat. Soupeři se rozhodli zasadit Borisovi otevřenou ránu. Metropolita, Ivan Shuisky a podobně smýšlející lidé si uvědomili, že Fjodorova náklonnost k vládci závisí na Irině, dohodli se, že předstoupí před cara a požádají ho, aby se rozvedl se svou neplodnou manželkou. Bez dědice to nejde! Rodina Rurikových je v nebezpečí! Nemůžete věřit moci bezkořenovému Godunovovi!
Příznivci umírající rodiny našli vhodnou nevěstu pro syna Ivana Hrozného - sestru Mstislavského, který zemřel z vůle Godunova, a napsali Fedorovi zprávu. Všechno promysleli do nejmenších detailů. Sestra Mstislavského, kdyby byla manželkou cara, našla by správná slova, laskavost a... Godunov by neviděl čest a slávu, šel by ve stopách knížete Mstislavského. Zastánci metropolity a Shuisky nezohlednili pouze dva body: 1) Blahoslavení (zejména ti blaženě zamilovaní) nepodvádějí ani neplodné; 2) Boris ne ze srandy a ani náhodou vylezl na vrchol moci, odkud bedlivě sledoval nepřítele.
Godunov nebyl Rurikovič, a to mu pomohlo! Nikomu a ničemu nevěřil. Nenechal se zahanbit upřímnými slovy prince Shuisky. Když se dozvěděl o spiknutí, přišel za metropolitem a začal ho přesvědčovat, že rozvod s legální manželkou je nezákonnost, že to nelze... Dionysius byl šokován jeho slovy, a co je nejdůležitější, tichým, duší- pronikavý hlas vládce, jeho logika.
Stál před Godunovem jako provinilý chlapec. Boris, který pokračoval ve hře, slíbil, že se nebude mstít lidem, kteří si přejí dobro pro vlast a nevěděli, kde toto dobro je. A věděl. Dionysius se rozčiloval, slíbil, že nebude myslet na zničení královské rodiny (a tedy na blaho Godunova) a Boris přísahal, že nebude pachatele stíhat. Tam jsme se rozešli.
Boris však nezapomněl ani na pomstu. Nechal se zlákat tím nejprimitivnějším řešením problému – falešnou výpovědí. Sluha Shuiskys oznámil, že jeho páni a obchodníci plánují zradu proti carovi. To stačilo k zahájení vyšetřování. Shuiskyové, jejich přátelé a spolupracovníci, šlechtici, obchodníci a služebníci byli vzati do vazby. Popravčí nezvedli ruce proti představitelům knížecího rodu, ale rafinovaně mučili šlechtice, obchodníky a služebnictvo, ptali se na spiknutí a účast Shuiskyů na něm. Ale k žádnému spiknutí nedošlo. A mezi mučenými nebyli žádní informátoři. Lidé mlčeli. Udavač zůstal sám. Ale Godunov víc nepotřeboval! Není kouře bez ohně. Navenek trest nevypadal tvrdě. Všichni Shuisky byli vyhoštěni do odlehlých oblastí, pouze Vasilij Fedorovič směl žít v Moskvě, což mu vzalo kargopolský lokalismus. Přátelé Shuiskyových byli posláni do ještě vzdálenějších míst. Sedm moskevských obchodníků nechalo useknout hlavy.
Metropolita Dionysius a arcibiskup Krutitsa Varlaam vystoupili proti Godunovově nezákonnosti a obvinili ho z tyranie. Panovník bez církevního soudu oba zbavil vysokého postavení a poslal do klášterů. Arcibiskup Job z Rostova byl vysvěcen na metropolitu. Boris nařídil uškrtit své hlavní nepřátele z rodiny Shuisky - Andreje Ivanoviče a pskovského hrdinu Ivana Petroviče. Rurikovičovi utrpěli další hroznou ránu. Ale stále měli šanci.
Dcera prince Vladimíra Andrejeviče Staritského (vdova po králi Magnusovi) se svou dvouletou dcerou Evdokiou žila v Livonsku. Godunov věděl, že v 16. stol. ženy na Západě seděly na trůnech. Maria Tudor a Catherine de Medici zvládaly své královské povinnosti. Na ruské půdě by tuto roli mohla hrát královna z otcovy strany, přímý potomek Rurika - Evdokia! Godunov nešťastnou vdovu v chudobě v Piltenu svedl bohatými sliby a vylákal ji z Livonska. Radostně přijela do Moskvy a vyslechla tvrdý rozsudek: vězení nebo klášter. Maria si vybrala mnišství a přesvědčila darebáka, aby u ní nechal její dceru. Evdokia brzy zemřela v náručí své matky, což byla nepřirozená smrt, jak věří kronikáři.
Car Fjodor Ivanovič nebyl zapojen do vládních záležitostí
Car Fjodor Ivanovič pokračoval, v obrazném vyjádření N. M. Karamzina, „spát“ na trůnu, prakticky se nezapojoval do žádných státních záležitostí.
A Godunov, „vyčišťující a posilující cestu k vlastní vládě háčkem nebo podvodníkem, se velmi staral o získání sympatií lidí na svou stranu svými činy ve prospěch lidu a státu. K dosažení tohoto cíle byla nejviditelnější zvláštní péče právě o dobrou strukturu města Moskvy, o bezpečnost domova lidí a obecně o městský blahobyt lidí,“ napsal I. V. Zabelin v „Historie“. města Moskvy“, vyjadřující myšlenku, že Godunov dělal dobré věci kvůli své velké touze stát se králem. Někteří badatelé jeho životopisu téměř obviňují Borise z dobrých skutků: schválně dělal dobré skutky, aby oklamal lidi! Po 14 let Fjodorovy vlády konal dobré skutky, takový a takový lhář!
Po porážce knížat Shuisky v roce 1586 se Godunov podle těchto historiků (N.M. Karamzin, N.I. Kostomarova, I.V. Zabelina atd.), údajně ze strachu z nepokojů moskevského lidu, rozhodl potěšit obyvatele hlavního města obrovským stavebním projektem . Podél linie Earthly Scree (Zemského valu) nařídil stavbu kamenných zdí. Na základě barvy kamene byla nová velká oblast pojmenována Bílé město a o něco později - Konstantinopol. Grandiózní stavba trvala 7 let a vedl ji ruský architekt Fjodor Kon. Moskovští byli zapojeni do práce, obyvatelé vesnic poblíž Moskvy se zabývali přípravou a přepravou kamene. Své platy dostávali včas... ale Godunov to dělal kvůli sobeckým zájmům. Vůbec to není dobrý člověk, Borisi! Organizoval lidi pro velkou věc, platil jim peníze... a, víte, sám se chtěl stát králem!
Dělníci chválili Godunova ve dnech, kdy dostával plat. Dlouho ho chválili. Ale po smrti careviče Dmitrije v Ugliči se ruskému lidu stalo něco nečekaného a zvláštního. Moudrý dvořan se ve vícestupňové kombinaci dopustil hrubého přepočtu, který ho vynesl na trůn... a zničil dílo celého jeho života. Poprvé o tomhle
mohl si myslet, že to byl omyl po téměř dvou letech vlády, kdy se koncem roku 1600 mezi lidmi rozšířily fámy: Carevič Dmitrij žije. Pro zakladatele nové dynastie to byla zdrcující zpráva (ne že by Dmitrij údajně žil, ale že lidé tuto fámu přijali jako pravdu!). Lidé jsou důvěřiví, ale s mírou. Poslední syn Ivana Hrozného mohl být také v jeho mysli „oživen“ tou chybou, o které Boris dlouho netušil, sebevědomě držel simultánku s velmi vážnými soupeři a vyhrával téměř proti všem.
Vítězství s velkým rozdílem. Vítězství až do konce roku 1600, kdy se na všech deskách, kde se ještě hrálo, stalo najednou něco strašného a nepochopitelného. A Boris začal pomalu ztrácet iniciativu, ztrácet půdu pod nohama a být nervózní kvůli velké časové tísni. Kdyby měl čas přemýšlet, mohl se alespoň pokusit najít hlavní příčinu blížícího se kolapsu, ale Godunov neměl čas. Objevil se mezi kronikáři, historiky a spisovateli. Všichni hodnotili ten či onen tah panovníka a pozdějšího cara Fjodora Ivanoviče a odpovídali na otázku: kde se stala hlavní chyba? Proč se pověst o tom, že je Dmitrij naživu, snadno rozšířila po celé zemi? Kdy začalo to, co zabilo Borise?
Godunovova chyba
Po jeho smrti v prosinci 1586. Stefana Batoryho začala diplomatická hra mezi Polsko-litevským společenstvím a ruským státem při volbě polského krále. Poláci už v roce 1584 ze slov diplomata Sapiehy věděli, jaký je ruský panovník Fjodor Ivanovič. Polský diplomat viděl Fedora na trůnu a byl neuvěřitelně překvapen. "Ačkoli o něm říkali," napsal později Sapega, "že měl málo inteligence, z vlastního pozorování i ze slov ostatních jsem viděl, že nemá vůbec žádnou!"
To je radost pro nepřátele Rusů. V Rus je car blázen! Ale radost byla předčasná. Protože Godunov stál vedle trůnu. V roce 1584 Sapega této okolnosti nepřikládala velký význam. Ale v roce 1586 už Poláci věděli, kdo v Rusku je král a kdo vládce věcí.
Diplomatická hra na volbu polského krále neskončila ve prospěch Moskvy. Král Polsko-litevského společenství v roce 1587. se stal Sigismund III Vasa. V roce 1592 obsadí i švédský trůn a na počátku 17. stol. se stane jedním z organizátorů zásahu v zemi Muscovy.
Možná tedy Godunovovy potíže začaly selháním na „polské diplomatické frontě“? Ne, Rusové v té bitvě neudělali žádnou chybu, jako v jiných mezinárodních záležitostech. Ve snaze neuvrhnout zemi do vojenských konfliktů, Godunov přesto v roce 1590 dokázal, že dokáže přivést na bojiště velké, bojeschopné jednotky. Rusové shromáždili na svých severozápadních hranicích armádu o síle 300 000 mužů a vyhlásili válku Švédům, kteří byli loupežnými přepadeními v Zaonezhye, v zemi Olonets a v údolích Ladoga a Dvina.
Války se zúčastnil i Fjodor Ivanovič. Spolu s královnou odjel z Moskvy do Novgorodu, poté, když nechal svou ženu ve městě, nasedl na válečného koně... Neudělal to z vlastní vůle. Ke spokojenému životu mu stačil moskevský Kreml a výlety s manželkou do klášterů, Godunov však potřeboval cara v armádě. Ruské pluky vedli: Fjodor Mstislavskij, Dmitrij Chvorostinin, sibiřský princ Mametkul, Uraz-Magmet Ondanovič Kirgizskij, slavní gubernátoři. Pro Borise bylo těžké je vést, protože před ním bojovali ruští carové a ještě mnoho desetiletí poté bojovali. Fjodor Ivanovič vyhověl panovníkově prosbě a svým zjevem pomohl Borisovi vyrovnat se s farní tvrdohlavostí urozených velitelů.
V té válce zvítězilo Rusko, i když nepříliš významné z hlediska důsledků. Švédové, kteří neměli enormní lidské zdroje, bojovali důstojně. Tato skutečnost mohla Godunovovi, místodržitelům a carovi naznačit, že v ruské armádě stále existuje sotva znatelné zpoždění ve výzbroji. Ale oni to necítili. Doufali v neomezené lidské zdroje a obrovské finanční prostředky.
Všichni – moudrý Godunov, blahoslavený Fjodor Ivanovič, zástup bojarů poblíž paláce – špatně řídili tok bohatství přicházející ze Sibiře, Astrachaně, Kazaně.
V roce 1591 Řecké duchovenstvo schválilo zřízení Moskevského patriarchátu Radní chartou. Podle N. M. Karamzina sehrál v této důležité věci zvláštní roli Boris Godunov, který údajně doufal, že první moskevský patriarcha Job, zvolený ne bez jeho vlivu, bude věrným společníkem panovníka, který snil o královské moci. Jednoho dne zavolal věštcům a zeptal se jich na svou budoucnost. Mágové odpověděli, že na něj čeká trůn, ale bude vládnout pouze 7 let. Godunov zvolal: "Nejméně sedm dní, jen abych vládl!" Těžko říci, zda je tato scéna skutečná nebo fiktivní, ale právě v ní byla obsažena tragická chyba, které se dopustil Boris Fedorovič.
Godunov celý život směřoval k trůnu. A pro krajany v tom není nic špatného a pro „žadatele“ nic nebezpečného. Poctivě splnil svou touhu, být garantem míru v zemi. Nelze mu vyčítat ani to, že nedokázal nasměrovat tok bohatství do rozvoje ekonomiky, nesnažil se s využitím zkušeností Stroganovců dát takovým lidem možnost budovat průmyslové podniky, vést země od zemědělské k průmyslové velmoci... Nedávno bylo mnoho historiků, kteří si stěžovali na zaostávání Ruska za západními zeměmi, obviňováno z takzvaného „tatarsko-mongolského jha“. Ale po roce 1586, kdy do Moskvy začaly každoročně přicházet ze Sibiře statisíce kožešin, měli vládci vynikající příležitost „dohnat a předběhnout“ země západní Evropy. Ale Boris Godunov o tom z různých důvodů nepřemýšlel.
Boris Godunov přemýšlel o královské moci. Zřejmě si myslel, že mu osud dal šanci stát se ruským „božským Augustem“, a dělal vše pro to, aby se mu tento dar nevymkl z rukou. Ale doba Godunova, pokud nakreslíme analogii s římskou říší, připomínala spíše dobu Sully a Caesara. Země (zde Rusko, tam Římská říše) byla již připravena na změnu vlády, ale tato změna nemohla nastat ani zde, ani zde pokojně. Godunov tomu nerozuměl. Stejně jako Caesar. Právě toto fatální nedorozumění je pro takové lidi tou nejhrubší, neodpustitelnou a nevyhnutelnou chybou. Ale proč? Protože Godunov dosáhl všeho, co chtěl, nakonec ukončil svou rodinu...
Tato chyba se poprvé projevila po vraždě careviče Dmitrije. Vědci poskytují různé verze o tom, zda Godunov potřeboval smrt prince; zda mohl zorganizovat vraždu; došlo dokonce k vraždě Dmitrije, který z četných Falešných Dmitrijevů mohl být knížetem... N. M. Karamzin a K. Valishevskij, S. M. Solovjov a V. O. Ključevskij, R. G. vytvářejí vynikající logické řetězce, aby ospravedlnily své verze. Velmi složitá, matoucí záležitost...
Boris Godunov měl obrovskou moc, mnoho lidí se mu věnovalo, nebo ještě lépe jeho penězům. Mohl by zorganizovat atentát na následníka trůnu. Musel však pochopit, že mrtvý Dmitrij se pro něj může stát mnohem strašnějším nepřítelem než živý.
Tak či onak, ale 15. května 1591. Carevič Dmitrij byl zabit v Uglichu na nádvoří královského paláce. Do Uglichu dorazila vyšetřovací komise: princ Vasilij Shuisky, okolničy Andrej Kleshkin a úředník Viluzgin. Dva týdny se snažili najít důkazy... o sebevraždě careviče Dmitrije, který se údajně pobodal nožem při epileptickém záchvatu, a poté, co shromáždil materiál pro zprávu, se vrátil do Moskvy. Nepodařilo se jim předložit verzi sebevraždy s žádným odůvodněním, ale byla to verze, kterou přijali. To mohlo upozornit všechny zúčastněné: epilepsie není tak vzácné onemocnění, ale nestávalo se tak často, aby se pacienti zabili v epileptickém záchvatu. Bez vážných argumentů a hlavně možnosti vyjádřit svůj názor lid mlčel. Čekal. Nečekal jsem dlouho.
Fjodor Ivanovič dostal zprávu. Stálo tam: „Život knížete skončil soudem Božím; že Michailo Nagoj je viníkem strašlivého krveprolití, jednal na základě inspirace osobní zlobou a radil se se zlými věštci, s Andrejem Mochalovem a dalšími; že občané Uglichu spolu s ním jsou hodni popravy za svou zradu a nezákonnost. Ale to je věc zemstva: Bůh a panovník to vědí; v rukou panovníka je hanba a milosrdenství." Car předal věc bojarům a nařídil popravu odpovědných osob. Toto, vskutku slabomyslné rozhodnutí, zpochybňuje „požehnání“ krále – blažení nezabíjejí.
Mučení na věšáku M. F. Nagoga v moskevském žaláři (z kresby L. Falina)
Naplnění vůle cara Fjodora Ivanoviče byli tito nešťastníci popraveni, dalším byl vyříznut jazyk, mnozí byli uvrženi do vězení a většina obyvatel Uglichu byla deportována do sibiřského města Pelym. To byla jedna z nejhloupějších vět v celé ruské historii. Boris Godunov mohl zmírnit trest slaboduchého cara Fjodora Ivanoviče. Neudělal to. A odpověď přišla hned. Tichý dav, který neměl žádné jiné prostředky k boji s troufalým vládcem a slabomyslným Rurikovičem, si vzpomněl na svůj starý, starý lék. Nepamatoval jsem si to ze zlomyslnosti, ale ze zášti k těm 200 zabitým a těm, kteří byli údajně zabiti! - v Uglichu byly vyříznuty jazyky...
Armáda krymského chána Kazy-Gireyho
Na konci června 1591 Do Moskvy dorazila zpráva, že k hlavnímu městu postupuje obrovská armáda krymského chána Kazy-Gireyho. Godunov poslal posly do měst a nařídil guvernérům, aby urychleně pokračovali v tažení do Serpuchova, kde bylo naplánováno shromáždění
vojska v Moskvě přijali preventivní opatření. Na začátku července se Kazy-Gireyho armáda přiblížila k hlavnímu městu. Boris si oblékl brnění a nasedl na válečného koně. Fjodor Ivanovič šel s carevnou Irinou do stanu a začal se modlit. Godunov dorazil do armády, předal otěže vlády knížeti Mstislavskému a obklopil se vojenskou dumou šesti generálů. A bitva začala.
Car Fjodor Ivanovič se upřímně modlil. Unavený tvrdě usnul, spal 3 hodiny, probudil se, uviděl Borise Godunova, vyděšeného postupem bitvy, a s úsměvem spravedlivého muže řekl: „Neplač. Vyhrajeme!
Rusové porazili Krymce, utekli domů. Mstislavsky a Godunov uspořádali honičku. Car udělil obě zlaté medaile. A nepřipravil ani další hrdiny. Zdálo se, že všichni by měli být šťastní - takové štěstí! A veselili se, hodovali a rozdávali královské přízně všem...
Pověsti
A najednou byl Boris Godunov temnější než mrak. Po ruské zemi se rozšířila tvrdohlavá fáma, že to byl on, Boris Godunov, kdo poté, co zabil následníka trůnu, vyzval Kazy-Gireye, aby se s jeho pomocí zmocnil královského trůnu. Tomu může uvěřit jen blázen! Ti, kdo šířili fámy, tomu věřili. Dav tomu věřil - tichý ruský dav. Godunov nařídil uříznout jazyky stovkám obyvatel Ugličů, aby dav ještě více ztichl. Nemluvila, stěžovala si, v řeči fám.
Godunov poslal loajální lidi do měst, odkud se šířily fámy a začalo sledování, udání (včetně falešných) a začaly masakry. Mnoho měst, zejména Aleksin, trpělo stejným způsobem jako Uglich. Godunov v tomto boji porazil dav. Porážku se ale nesmířila. Godunov si toho nevšiml.
V roce 1597 Boris Godunov „potvrdil zákon o přidělování rolníků k půdě“, to znamená, že zcela zrušil svátek svatého Jiří. Tento výnos oznamoval dopadení těch, kteří uprchli z panství do 5 let. Ti, kteří se nechtěli nechat chytit, se vydali na jih ke svobodným kozákům. Připoutat rolníky k půdě bylo objektivní nutností, zlepšilo postavení služebníků, kteří byli producenty materiálního bohatství. Zjistili, že je obtížné pracovat s tumbleweeds. Zrušení svátku svatého Jiří a následné vydání poddanského práva nepotěšilo ty, kteří se po půlroční práci u majitele proměnili v poddané. Godunov, jako každý jiný politik, neznal jiný způsob, jak udržet lidi v centrálních oblastech země. Ale to lidi nezajímalo. Zrušení svátku svatého Jiří nepřijali duší. Tu a tam začaly nepokoje.
A 7. ledna 1598 Zemřel car Fjodor Ivanovič. Zemřel tiše, bez jakéhokoli povyku. Usnul jsem s blaženým úsměvem a neprobudil jsem se.
Na konci 16. století vstoupilo Rusko do období akutní krize moci. Dynastie Ruriků, jejíž zástupci vládli zemi po staletí, se vytrácela. Posledním králem z této dynastie byl Fedor Ioannovič, nastoupil v březnu 1584 na ruský trůn.
Fjodor Ioannovič se narodil 20. května 1557 v Moskvě. Byl třetím synem Ivan Hrozný a jeho první žena Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.
Fedor byl jedním z mála dětí Ivana Hrozného, které se dožily dospělosti. Fedorův starší bratr Carevič Dmitrij, tragicky zemřel při nehodě. Mystickou shodou okolností se jeho úplný jmenovec, nejmladší syn Ivana Hrozného, narozený o třicet let později, také s největší pravděpodobností stal obětí spíše nehody než vraždy.
Druhý syn Ivana Hrozného začal být považován za následníka trůnu, Carevič Ivan Ivanovič. Současníci poznamenali, že byl svému otci podobný nejen vzhledem, ale také krutým charakterem. Je známo, že dědic se spolu se svým otcem účastnil represálií proti bojarům a mohl klidně pokračovat ve své politice.
Fedora, narozeného tři roky po Ivanovi, jeho otec nepovažoval za nástupce. Jako většina dětí Ivana Hrozného byl Fedor od mládí velmi nemocný a jeho touhy byly daleko od vlády.
Car Fjodor Ioannovič učinil Borise Godunova vládcem Ruska. 1584 Rytina B. Chorikov. XIX století
Fjodor I. Ioannovič (nebo Fjodor Blahoslavený) – (narozen 31. května 1557 – smrt 7. ledna (17. ledna 1598) – car celé Rusi a velkovévoda moskevský (1584 – zvolen na trůn moskevskou Zemskou radou) . Z rodu moskevských velkovévodů, syna cara Ivana IV. Vasiljeviče Hrozného a carevny Anastasie Romanovny Jurjevové-Zakharové. Poslední z rodu Ruriků. 1584 - 1598 let vlády Fjodora Ioannoviče. Byl kandidátem na polský trůn v roce 1573, 1576 a 1577. V roce 1580 se oženil s Irinou Fedorovnou Godunovou.
Raná léta. Charakteristický
Budoucí car se narodil v roce 1557 v Sobilkově traktu, Pereslavl-Zalessky. Ve třech letech ztratil matku, jeho dětství a dospívání nastalo v nejtemnějších letech oprichniny Ivana Hrozného. Morbidita a znaky degenerace byly obecně charakteristické pro potomky Vasilije III. Katyrev-Rostovskij napsal, že Fjodor „byl ušlechtilým hlupákem z lůna své matky“ a krvavé hrůzy a divoké zábavy Aleksandrovské Slobody bezpochyby mohly znetvořit psychiku zdravého dítěte.
Žádný z kronikářů a pamětníků neuvádí fakta zjevné nepříčetnosti a nevhodného chování knížete, ačkoli mnoho cizinců hlásilo jeho demenci jako něco obecně známého. Švédský král Johan ve svém projevu z trůnu dokonce řekl, že ruský car byl polohloupý a že „Rusové mu v jejich jazyce říkají durak“. Římský vyslanec Possevino nazval cara „téměř idiotem“, anglický velvyslanec Fletcher „prostým a slaboduchým“ a polský velvyslanec Sapieha svému panovníkovi oznámil: „Má málo rozumu, nebo, jak říkají jiní, a já sám všiml, vůbec žádný. Když během mé prezentace seděl na trůnu ve všech královských dekoracích, pak se při pohledu na žezlo a kouli neustále smál.“
Možné příčiny demence
Možná princ trpěl nějakou formou autismu, ale s největší pravděpodobností se jeho osobnost prostě nevyvinula - mohlo to být jakousi duševní sebeobranou proti despotismu jeho otce a nočním můrám okolní reality. Fjodor měl před očima příklad svého staršího bratra: aktivní a rázný Ivan Ivanovič se musel účastnit krvavých her svého rodiče, občas se odvážil mu odporovat – a víme, k čemu tato síla charakteru vedla. Bylo bezpečnější opustit charakter úplně.
Popis vzhledu
Princ byl pomalý v pohybech a řečech, v jeho vzhledu a chování nebylo nic královského. „Současný král je v poměru ke svému vzhledu, výšce malý, podsaditý a baculatý, slabé postavy a má sklony k vodnatosti,“ řekl Fletcher. – Nos má jako jestřáb, krok je nejistý kvůli nějakému uvolnění končetin; je těžký a nečinný, ale neustále se usmívá, takže se skoro směje.“
Křehké tělo nevydrželo tíhu královských obřadních rouch; Monomakhův klobouk byl příliš velký na jeho neúměrně malou hlavu. Během korunovace byl Fjodor Ioannovič donucen, aniž by čekal na konec dlouhého obřadu, sejmout korunu a předat ji prvnímu bojarovi, princi Mstislavskému, a daroval zlatou kouli (královské „jablko“) Godunovovi, což byl ovšem pro pověrčivou veřejnost šok a bylo jí vnímáno jako symbolické zřeknutí se skutečné moci.
Car Fjodor Ioannovič navléká Borisi Godunovovi zlatý řetěz.
Religiozita
Od raného věku nacházel Fjodor Ioannovič útěchu a útočiště pouze v náboženství. Vyznačoval se hlubokou a zbožnou zbožností, dokázal stát hodiny na bohoslužbách, dlouho se modlil, sám rád zvonil a projevoval zájem pouze o duchovní rozhovory (důkaz, že nebyl idiot). Tato přílišná zbožnost dráždila Ivana Vasiljeviče, který mladého muže nazval „synem šestinedělí“.
Vláda Fjodora Ioannoviče
Za vlády Fjodora Ioannoviče byla Moskva vyzdobena novými budovami. China Town byla aktualizována. V letech 1586-1593 byla v hlavním městě z cihel a bílého kamene postavena další silná obranná linie – Bílé město.
Pamatuji si také vládu Fjodora Ioannoviče, zřízení Moskevského patriarchátu. Po křtu Rusa byl metropolita hlavním představitelem církve ve státě. Byl jmenován Byzantskou říší, která byla považována za centrum pravoslaví. Ale v roce 1453 muslimští Turci dobyli Konstantinopol a tento stát byl zničen. Od té doby se v Moskvě nezastavily debaty o nutnosti vytvořit vlastní patriarchát.
Nakonec se o této otázce diskutovalo mezi Borisem Godunovem a carem. Poradce krátce a názorně popsal panovníkovi výhody vzniku jeho vlastního patriarchátu. Navrhl také kandidaturu na novou hodnost. Stal se moskevským metropolitou Jobem, který byl po mnoho let Godunovovým věrným spolupracovníkem.
Za vlády Theodora Blaženého se podařilo ne bez zisku ukončit livonskou válku (mimochodem, tažení se zúčastnil sám panovník) a získat zpět vše ztracené; posílit v západní Sibiři a na Kavkaze. Byla zahájena rozsáhlá výstavba měst (Samara, Saratov, Caricyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Jelet atd.) a opevnění v Astrachani a Smolensku.
Za jeho vlády se však situace rolníků prudce změnila k horšímu. Kolem roku 1592 bylo rolníkům zbaveno práva stěhovat se od jednoho pána k druhému (sv. Jiří) a roku 1597 byl vydán královský dekret o 5letém pátrání po uprchlých poddaných. Byl také vydán výnos, který zakazoval zotročeným lidem vykupovat za svobodu.
Rekonstrukce vzhledu Fjodora Ioannoviče (M. Gerasimov).
Každodenní život
Když se Feodor I stal suverénním a osvobozeným od otcova útlaku, začal žít tak, jak se mu líbilo.
Samovládce vstal před úsvitem, aby se pomodlil ke svatým, kteří se toho dne připomínají. Pak poslal ke královně, aby se zeptala, jestli se dobře vyspala. Po nějaké době se jí zjevil on sám a šli s ní, aby se postavili na Matins. Potom mluvil s dvořany, které zvláště favorizoval. V devět byla na řadě mše, která trvala nejméně dvě hodiny, a pak už byl čas na oběd, po kterém král dlouho spal. Po – ne-li půstu – přišel čas na zábavu. Panovník vstával dlouho po poledni a v klidu pařil v lázni nebo se bavil podívanou na pěstní souboj, který byl v té době považován za nenásilnou rozkoš. Po marnosti se má modlit a panovník obhajoval nešpory. Pak odešel s královnou do ústraní až do klidné večeře, během níž se bavil buřičstvím a návnadami na medvědy.
Každý týden se královský pár nutně vydával na neúnavné poutě do okolních klášterů. No, ti, kteří se po cestě pokusili přiblížit státní záležitosti, „autokrat“ poslal k bojarům (později do samotného Godunova).
Projev charakteru
Ale přes všechnu svou nevůli, přes všechnu svou jemnost a povolnost, car občas projevoval nepružnost, což vedlo k vážným státním důsledkům. Tyto záchvaty tvrdohlavosti se projevily, když se někdo pokusil zasáhnout do panovníkova soukromého života, přesněji do jeho vztahu s manželkou, kterou Fjodor velmi miloval.
Ivan Hrozný věřil, že může zařídit manželský osud svých dětí podle vlastního uvážení. Z rozmaru se dvakrát rozvedl se svým nejstarším synem a byl nucen poslechnout. Když se ale Ivan IV. rozhodl oddělit zdánlivě slaboučkého Fjodora od Iriny, která nemohla porodit potomky, narazil na neúprosný odpor – a musel ustoupit. Jediným tvrdým činem panovníka za jeho vlády byla ostuda, kterou uvrhl na bojary a metropolitu, když se také pokusili rozvést krále s jeho manželkou.
Irina Fedorovna Godunová. Sochařská rekonstrukce podle lebky (S. Nikitin).
Irina Fedorovna. Role Godunových
Irina Fedorovna Godunova, Borisova sestra, neusilovala o moc - naopak, snažila se všemi možnými způsoby distancovat se od ní - ale zároveň měla příležitost hrát důležitou roli v ruských dějinách. Byla o 5 nebo 6 let mladší než Boris a stejně stará jako Fedor. Stejně jako její bratr vyrůstala u dvora, v péči svého strýce Dmitrije Ivanoviče Godunova, který v době největší přízně, v roce 1580, zařídil mladšímu princi nevěstu. Sňatek byl však pochybný, protože nemocný Fjodor neměl u dvora vůbec žádný význam. S největší pravděpodobností toto manželství slibovalo velké problémy v budoucnu. Při nástupu na trůn se nový car (a měl jím být Ivan Ivanovič) zpravidla nemilosrdně vypořádal se svými nejbližšími a demence by jeho bratra jen stěží zachránila – stejně jako nezachránila stejně neškodného Vladimíra Starického.
Ale osud rozhodl, že se Irina stala královnou - a ne královnou „terem“, to znamená, že je odsouzena k uzamčení, ale skutečnou. Protože Fjodor nebyl reprezentativní a při oficiálních ceremoniích se choval podivně nebo se jim úplně vyhýbal, byla Irina nucena sedět v bojarské dumě a přijímat zahraniční velvyslance a v roce 1589, během bezprecedentní události, návštěvy konstantinopolského patriarchy, se dokonce obrátila na vážený host s uvítacím projevem - to se v Moskvě nestalo od dob Eleny Glinské a nebude se to opakovat za další století, dokud nebude vládkyně Sofia Alekseevna.
Boris Godunov se v prvním, „nekrálovském“ období své vlády držel přátelstvím a příbuzenstvím s královnou, která ve všem poslouchala jeho rady. Bojar tehdy sotva mohl pomýšlet na převzetí trůnu sám a své naděje do budoucna upínal k regentství pod dědicem, na jehož narození se dlouho a marně čekalo.
Faktem je, že Fjodor Ioannovich, ačkoli slabý, nebyl, jak se tehdy říkalo, „bezdětný“. Irina byla často těhotná, ale děti se narodily mrtvé. (Studie ostatků královny, která byla provedena během sovětských časů, odhalila patologii ve struktuře pánve, která ztěžovala porod.)
1592 – Irina ještě mohla porodit živé dítě – ovšem dívku. V těch dnech mocenský systém nezajišťoval ženskou autokracii, ale existovala naděje na záchranu dynastie. Okamžitě začali vybírat budoucího ženicha pro malou princeznu Feodosii, o čemž byla zahájena jednání s nejsměrodatnějším dvorem v Evropě - císařským dvorem. Vídeňský velvyslanec byl požádán, aby poslal nějakého malého prince do Moskvy, aby ho předem naučil ruský jazyk a zvyky. Dívka se ale narodila slabá a zemřela dříve, než jí bylo jeden a půl roku.
Svatý Job, patriarcha moskevský a celé Rusi.
Smrt krále
Koncem roku 1597 Fjodor Blahoslavený vážně onemocněl. Postupně ztratil sluch a zrak. Před svou smrtí napsal duchovní dopis, který naznačoval, že moc by měla přejít do rukou Iriny. Byli jmenováni dva hlavní poradci trůnu – patriarcha Job a carův švagr Boris Godunov.
1598, 7. ledna - v jednu hodinu odpoledne panovník nepozorovaně zemřel, jako by usnul. Některé zdroje tvrdí, že panovníka otrávil Boris Godunov, který se chtěl sám ujmout trůnu. Při zkoumání královy kostry byl v jeho kostech objeven arsen.
Smrtelná nemoc posledního cara z moskevské dynastie Ruriků vyvolala u soudu rozruch. Všichni neměli čas na ceremonie – začal brutální boj o moc, takže král zemřel téměř sám. Před svou smrtí nebyl ani tonsurován do schématu. Otevření sarkofágu ukázalo, že car celé Rusi byl pohřben v jakémsi ošuntělém kaftanu s jednoduchou, vůbec ne královskou myrhou (nádobou na mast) na hlavě. Fjodor se o sebe velmi staral: nehty, vlasy a vousy měl pečlivě upravené. Soudě podle ostatků byl podsaditý a silný, znatelně nižší než jeho otec (asi 160 cm), jeho obličej byl velmi podobný jemu, stejný dinárský antropologický typ.
Jeho smrtí zanikla vládnoucí dynastie Ruriků. V lidovém povědomí po sobě zanechal dobrou paměť jako milosrdný a Boha milující panovník.
Po smrti svého manžela Irina Fedorovna odmítla nabídku patriarchy Joba na převzetí trůnu a odešla do kláštera.