Emma Watson životopis osobní život manžel děti. Emma Watson - biografie, informace, osobní život
Životopis
Podle svého života se Vlasiy od mládí vyznačoval zbožný život a na žádost obyvatel byl jmenován biskupem v Sebaste. Pronásledování Diokleciána a poté Licinia donutilo Blasia uchýlit se do jeskyně v horách Argos. Místní vládce nařídil svým lovcům, aby shromáždili co nejvíce divokých zvířat, kterými plánoval mučit pronásledované křesťany. Lovci si všimli zvláštního nahromadění různých zvířat poblíž jedné jeskyně. Když vstoupili do jeskyně, uviděli Blasia vykonávajícího výkon modlitby, jako by byl v nějakém paláci. Když se vrátili, oznámili to svému vládci a ten nařídil, aby k němu přivedli Blasia.
Když se lovci vrátili a přikázali Blasiovi, aby vyšel, vyšel radostně a řekl, že ho té noci Pán třikrát zavolal slovy:
Na cestě do Sebastie se Blasius začal páchat různé zázraky vzývající jméno Kristovo. Léčil lidi a pomáhal, jak jen mohl. Jedna žena měla jediný syn, kterému při jídle uvízla v krku rybí kost a umíral. Po modlitbě k Bohu Vlasiy vytáhla kost a zachránila svého syna. Také k němu cestou přišla chudá vdova, které vlk ukradl jediné prase. Světec ji uklidnil a řekl, že s jejím prasetem bude vše v pořádku a řekl jí, ať jde domů. Vrátila se domů a vlk po chvíli přinesl v zubech vdově živé selátko.
V Sebastii byl světec vystaven těžkému mučení, kterým se místní vládce pokusil zlomit jeho víru a obrátit ho k pohanství.
Vdova, překvapená vírou světce, zabila své prase, uvařila ho a nasbírala zeleninu a semena je odnesla Blasiovi do vězení, kde byl zavřen. Vlasij přijal skromný dárek, ochutnal jídlo a řekl tato slova:
Po nějaké době se vládce Sebaste znovu pokusil přimět světce k pohanství tím, že mu vyhrožoval, že ho hodí do jezera, s argumentem, že Kristus ho nezachrání před udušením. Světec odpověděl, že ho Kristus vysvobodí. Na příkaz vládce ho přivedli k jezeru, kde ho chtěli hodit do vody. Když však Vlasiy překročil vodu, sestoupil k jezeru a začal po něm chodit a opakoval čin Ježíše Krista. Posadil se uprostřed jezera a vyzval služebníky vládce, aby zavolali své bohy a zopakovali jeho čin. 68 služebníků vládce Sebastie vstoupilo do jezera a utopilo se, když zavolali své bohy.
Poté anděl zavolal hieromučedníka Blasia slovy:
Když Blasius postavil nohu na zem, začal ničemnému vládci vyčítat. Vládce na to odpověděl odsouzením svatého mučedníka k smrti setnutím meče.
Před popravou se světec modlil k Bohu za odpuštění svých hříchů a hříchů jiných lidí a také za poskytnutí pomoci každému, kdo bude na Blasia vzpomínat. V tu chvíli se na něj podle života snesl jasný mrak, z něhož se ozval hlas:
Podle legendy bylo tělo svatého Blaise pohřbeno s poctami zbožnou ženou jménem Elissa na místě světcovy popravy. Podle legendy se uzdravování věřících odehrávalo ze světcova hrobu.
Kult svatého Blaise
Saint Blaise se zvířaty (ruská ikona, 15. století)
Odkazy
Nadace Wikimedia.
2010.
Podívejte se, co je „Saint Blaise“ v jiných slovnících:
Tento termín má jiné významy, viz Vlasiy. Blasius ze Sevastie Βλάσιος ... Wikipedie
Tento termín má jiné významy, viz Witt. Mistr Theodorik, „Saint Vitus“ Saint Vitus (latinsky: San ... Wikipedia
Biskup, svatý mučedník (sc. c. c. 316), byl známý svým spravedlivým, zbožným životem, pro který byl obyvateli jednomyslně zvolen biskupem města Sebastia. Stalo se tak za vlády Imp. Dioklecián a Licinia krutí pronásledovatelé křesťanů... ...ruská historie S mládí ulice Vlasij byl mírný a zbožný. Občané Sebastie, kteří ocenili jeho kvality, ho zvolili za biskupa, kterýžto titul zastával od té doby velká čest . Pak ale přišlo kruté pronásledování Diokleciána. S vědomím svých povinností, Vlasij
utěšoval trpící a pronásledované, navštěvoval věznice, ale sám se dobrovolně nevydal trýznitelům, věděl, že jeho stádo potřebuje jeho život. Když křesťané opustili město, také se stáhl a usadil se v jedné jeskyni. Zde se skrýval po celou dobu Liciniova pronásledování a trávil dny v modlitbách a půstu; zde jej našli pohanští válečníci, kteří jej přivedli k vládci. Ten zprvu jemně přesvědčoval obětovat modlám, ale vida pevnost křesťanského biskupa, nařídil ho nemilosrdně bít holemi a pak ho uvěznil. Když se to dozvěděla jedna zbožná vdova, zabila své jediné prase, uvařila ho, vzala ovoce a zeleninu a toto jídlo odnesla světci do vězení. Děkuji a žehnám jí za její laskavost, mládířekl: "Toto dělejte každý rok na mou památku a ve vašem domě nebude chybět nic potřebného."
Mezitím mučitel zavolal znovu Když křesťané opustili město, také se stáhl a usadil se v jedné jeskyni. Zde se skrýval po celou dobu Liciniova pronásledování a trávil dny v modlitbách a půstu; zde jej našli pohanští válečníci, kteří jej přivedli k vládci. Ten zprvu jemně přesvědčoval k soudu. Ale ani nelidská muka, ani žádosti – nic nemohlo otřást ulice Vlasiya. Pevnost jeho víry tak ohromila sedm přítomných křesťanských žen, že se otevřeně přiznaly, že věří v Krista, a byly nelidsky zabity.
Svatý Blažeji byl po utrpení sťat.
Modlitba ke svatému hieromučedníkovi Blasiusovi, biskupovi ze Sebastie:
Když jsi nás slyšel z rajských vesnic, kde žiješ, svatý hieromučedníku Blasi, pohleď na nás na zemi a s láskou oslavuj svou svatou památku. Prosili jste Pána o milost k uzdravení nemocných hrtanem a také k uzdravení zvířat a lidí z různých nemocí, jak o tom čteme ve vašem životě. Ty sám, svatý hierarcho, jsi se modlil k Pánu takto: Pane, vyslyš mé prosby, a pokud by se u dobytka objevila nemoc a někdo si vzpomněl na mé jméno, řekl: Bože, skrze modlitby svého služebníka Blasia, pomoz mu, ty, Pane, spěchej na pomoc a dej uzdravení ke slávě a cti svého svatého jména! Uzdrav, ctihodný Blasi, naše nemoci a udržuj zdravý náš dobytek, protože všichni jsou stvoření Boží stvořená Jediným Stvořitelem. Shlédni na nás milostivě, Svatý Blažeji Boží, neboť jsi miloval každé stvoření na zemi, jak bylo povoláno Bohem. Vyslyš nás, hodný Blasi, protože před svou smrtí jsi se modlil k našemu Mistrovi a Pánu 6 těm, kdo chtějí připomenout tvou památku, aby byli naplněni Božími dary a zůstali požehnáni. Slyš, hieromučedníku Blasi, od nás, kteří ctíme tvou čestnou památku, a modli se k Pánu, který slíbil, že vždy splní tvé prosby; Kéž naše domovy oplývají všemi druhy požehnání a kéž jsou vyslyšeny naše modlitby za všechny potřeby. Víš, svatý Blazi, že když má člověk vše, co potřebuje, vzdychá k Bohu a ze spokojenosti ducha se stává laskavým a jemným. Neodmítej nás, kteří se k tobě modlíme, svatý Blazi, a buď za nás přímluvcem před Pánem, abychom žili v blahobytu a ve vší zbožnosti a po smrti jsme byli hodni postavit se bez odsouzení na trůn. Spasitele Krista, oslavující Ho s Jeho Počátečním Otcem a Jeho životodárným Duchem navždy. Amen.
Hle, nyní přicházíme k tobě, svatý Boží, jako k pravému přímluvci spásy a pokorně se modlíme: pojď nám na pomoc, spoutáni pouty hříchů, jdi vstříc svým všemocným modlitbám k Bohu a modli se za nás hříšníky ; Odvažujeme se volat vás, kteří jste nehodní, abyste se přimluvili, a přejeme vám, abyste přijali osvobození od všech našich hříchů.
Ó svatý boží Blasie! V kajícnosti a pokoře svého srdce před tebou padáme a modlíme se: zasviť nám, zatemněným pomluvou nepřítele, světlem milosti shůry, které už dávno přichází, abychom neklopýtli nohama na kameni. Ty, jako nádoba vyvolená ke cti a naplněná milostí Boží, prosíme: dej nám, hříšníkům, vytoužené přijetí ze svého naplnění a uzdrav naše duševní i tělesné vředy a prosme Pána o odpuštění našich hříchů a za naše duševní a tělesné zdraví a spása, ano, vždy oslavujeme Otce a Syna a Ducha svatého a vaši milosrdnou přímluvu za naše duše a těla, nyní a navždy a na věky věků. Amen.
Za dob císaře Diokleciána žil lékař jménem Blasius ve městě Sebastia v Malé Arménii. Od dětství se vyznačoval zbožností. Měšťané ho dobře znali a milovali, a proto, když nadešel čas, jednomyslně ho zvolili biskupem rodné město. Být vysvěcen v oněch dobách tvrdého pronásledování křesťanů však nebylo ani tak čestné, jako spíše nebezpečné. Svatý Blažej musel posilovat své stádo, navštěvovat vězně a podporovat mučedníky.
Svatý Blažej se ukryl před rukama svých mučitelů, jako to tehdy dělali mnozí jiní světci, nevystavujíce se mučení bez zvláštního svolení Božího; ve městě tehdy žilo jen málo křesťanů a už tehdy byli tajnými následovníky Krista; většina ze strachu před mukami uprchla do pouští, hor a doupat. Svatý Blažej se tedy nejen za vlády Diokleciána, ale i za vlády Licinia (za tohoto císaře trpěl) skrýval před prudkým pronásledováním v jedné pouštní hoře, která se jmenovala Argeos; zde žil v jeskyni a pracoval v tichu a postil se a neustále se modlil k Bohu.
Tam v samotě na chvíli našel klid a mír. Jednoho dne u vchodu do jeskyně uviděl asketa vlka, který měl na boku velkou ránu, všechna jeho srst byla hnědá zaschlou krví. Vlk pohlédl na světce a vyčerpaně mu padl k nohám. Svatý Blažej ránu umyl a zakryl obvazem. Poté se uchýlil k modlitbě. Druhý den viděl, že vlk vstal na nohy a zdálo se, že na něj čeká. Po odstranění obvazu Saint Blaise viděl, že se rána zahojila. Vlk položil hlavu na klín muže, který ho zachránil, chvíli stál, pak se vzchopil a utekl. Poté různá zvířata Začali přicházet do úkrytu svatého Blažeje každý den a on všechny ošetřoval. Pokorně čekali, až svatý dokončí svou modlitbu a požehná jim; Světec uzdravoval nemocná zvířata tím, že na ně vkládal ruce. Světcovo útočiště otevřeli služebníci vládce Agricolaa, kteří přijeli chytat zvířata, aby mučili křesťanské mučedníky.
V této době se hegemon Agricolaus snažil všemi možnými způsoby zničit větší číslo Křesťany, vymýšleje pro ně různá strašná muka, dal některé k meči, jiné nařídil spálit v ohni, jiné utopit v řekách a jiné sežrat divou zvěří. Za posledním účelem nařídil svým lovcům, aby ulovili co nejvíce dravých zvířat. Rybáři splnili tento příkaz a vydali se na ryby a obcházejíce hory a pouště přišli také k hoře Argeos, kde se ukrýval svatý biskup Blasius; Když se přiblížili k světcově jeskyni a uviděli před ní mnoho dovádějících zvířat, řekli si: "Pojďme se podívat, co se tam děje."
Biskup, když viděl vojáky přicházet pro něj, nebyl překvapen. Večer předtím uslyšel slova Páně, který varoval, že světec bude muset bránit svou víru za cenu svého života. Proto je bez zbytečná slova následovali vojáky.
Cestou se pohané, vidouce mírnost světce a naslouchající jeho učení, jakož i ohromeni jeho zázraky, obrátili k pravému Bohu; neboť jeho modlitbami bylo od Pána uzdraveno mnoho nemocných, a to nejen lidem, ale i zvířatům; když k němu nemocní přinášeli nebo přinášeli, vložil na ně ruce, pronesl za ně modlitbu a zcela zdravé je poslal pryč. Jedna žena měla jediného syna; při jídle mu uvázla v hrdle rybí kost, takže nemohl vyslovit ani slovo a už umíral; matka ho vzala polomrtvého, odnesla ho ke světci a položila mu ho k nohám, hořce plakala a volala: "Smiluj se nad mým synem, služebníkem našeho Spasitele Ježíše Krista, je jediný, koho mám."
Zároveň řekla Vlasiy, co se stalo jejímu synovi. Svatý Boží, vložil ruku do hrdla mladíka a zvedl oči k nebi, začal se modlit k Pánu takto: „Můj Spasiteli! Pomáháš všem, kdo Tě s vírou vzývají: vyslyš mou modlitbu, vyjmi svou neviditelnou silou kost uvízlou v hrdle tohoto mladíka a uzdrav ho. A po zbytek času, když se člověku nebo zvířeti něco stane a oni si začnou pamatovat mé jméno a říkají: „Bože, pomoz modlitbami svého služebníka Blasia,“ pak Ty, Pane, rychle pomůžeš, pomoz a dej uzdravení slávě a cti svatého tvého jména."
Takto se modlil, uzdravil chlapce a vrátil ho jeho matce, která s velkou radostí posílala Bohu chvály. V důsledku takových zázraků se jméno Blasius stalo slavným nejen v Sebaste, ale dokonce i v Nikopoli. Když byl svatý ještě na cestě, nedaleko Sebastie, stalo se následující.
Jedna chudá vdova neměla nic než prase; vlk se připlížil a popadl ho. Ubohá žena začala hořce plakat; Když viděla, že svatý přichází, přispěchala k němu a se slzami mu začala vyprávět o svém zármutku. Světec s úsměvem řekl: „Neoddávejte se smutku, ženo, neplačte: vaše prase se vám vrátí v pořádku a zdravé.
Když to světec řekl, pokračoval v cestě a onen vlk přiběhl k ubohé vdově s prasátkem v zubech; pustil ho před ní bez jakéhokoli poškození a běžel zpět do pouště; Vdova si vzala své prase, radovala se a chválila Boha.
Agricolaus se setkal s biskupem lichotivými slovy a nazval ho přítelem bohů. Světec odpověděl na pozdrav, ale nazval pohanské bohy démony. Poté byl surově zbit a odvezen do vězení.
V té době seděl Saint Blaise ve vězení. Byl bit, ale ne zlomený. Vládce ho vyzval, aby přestoupil na pohanskou víru a byl odmítnut. Všichni ve městě se o tom dozvěděli, lidé byli ohromeni odvahou svého biskupa.
Potom ta ubohá vdova, zasažena odvážným utrpením, které svatý Blažej pro Krista vytrpěl, a jeho pevnou stálostí ve svaté víře zabila své prasátko, které dostala bez úhony ze zubů vlka, uvařila hlavu a nohy a dát to na misku; sem přidala více semen, pozemského ovoce a zahradní zeleniny, jak jen mohla kvůli své chudobě; schovala to vše do košíku a zapálila svíčku a přinesla tento košík světci do vězení; padla k nohám mučedníka a začala ho prosit, aby vzal toto jídlo a ochutnal ho. Když svatý vzdal chválu Bohu, ochutnal přinesené jídlo; potom vdově požehnal a řekl jí: „Ženo, tímto způsobem si každý rok připomínej mou památku, pak nebude ve tvém domě nic potřebného vzácné; Bude-li někdo jako ty a naplní mou památku, přijme Boží dary v hojnosti a požehnání Páně na něm zůstane po celý jeho život.“
Zbožná vdova, když přijala takové poučení od světce, vrátila se do svého domu a oslavovala Boha; a platí o ní evangelium: "Celý svět bude mluvit na její památku a na to, co udělala."(Matouš 26:13).
Následujícího dne byl světec znovu vystaven mučení. Když byl odveden zpět do vězení, sedm žen šlo za ním a sbíralo kapky krve. Byli zajati a snažili se je přinutit, aby uctívali modly. Manželky předstíraly, že s tím souhlasí, s tím, že nejprve provedou očistu ve vodách jezera. Vzali modly a utopili je v samotném hluboké místo, po kterém začaly být křesťanské ženy brutálně mučeny. Svatí neochvějně snášeli muka, posíleni Boží milostí, jejich těla byla proměněna, zbělela jako sníh a místo krve jim z ran vytékalo mléko. Jedna z žen měla dva malé syny, kteří požádali svou matku, aby jim pomohla dosáhnout Království nebeského, a svěřila je do péče biskupa Blasia. Hlavy sedmi svatých žen byly useknuty.
Svatý Blažej byl znovu přiveden do Agricolaa a znovu neústupně vyznal svou víru v Krista. Vládce nařídil, aby byl mučedník svržen do jezera. Světec přistoupil k vodě, udělal nad ní znamení kříže a šel jako po suchu. Světec se obrátil k pohanům stojícím na břehu a vyzval je, aby šli k němu, a vyzval jejich bohy o pomoc.
Potom vstoupilo do jezera šedesát osm mužů, kteří vzývali jména svých bohů, chtěli jít po vodě, a všichni se najednou ponořili do vody jako plech a zemřeli. Anděl Páně, sestupující z nebe ke světci, mu řekl: „Biskupe, naplněn Boží milostí, sestup z vody a přijmi korunu, kterou ti připravil Bůh.
Agricolaus se rozzuřil, že ztratil své nejlepší služebníky, a nařídil sťat svatého Blaise a s ním i dva mladíky svěřené do jeho péče, syny mučedníka.
Před popravou se světec modlil k Bohu za odpuštění hříchů svých i cizích a také za poskytnutí pomoci každému, kdo si na Blasia vzpomene. V tu chvíli se na něj podle života snesl jasný mrak, ze kterého se ozval hlas: „Splním všechny tvé prosby, můj milovaný asketi.
Podle legendy bylo tělo svatého Blaise pohřbeno s poctami zbožnou ženou jménem Elissa na místě světcovy popravy. Podle legendy se uzdravování věřících odehrávalo ze světcova hrobu. Svatý Blažej ze Sebaste přijato mučednictví kolem 316.
V den památky světce začali zbožní lidé nosit do kostela svíčky a kadidlo a rozdávat almužny. Tento zvyk se zakořenil na památku činu blahoslavené vdovy, která přinesla jídlo Saint Blaise do vězení.
Troparion, tón 2:
Božská vegetace, nevadnoucí květ, trpělivé vinné révy Kristovy, boží Blasie: vírou, čest tvé památce, naplň svou radost, modli se za nás všechny bez ustání.
Kontakion, tón 8:
Ozdobil ses svatým pomazáním a mukou krví, slavný Blasie, a všude na výsostech záříš, raduješ se, a přišel jsi do svého chrámu shlížet na nás a v něm k sobě neustále voláš: zachovej nás vše.
Použité zdroje:
1. Webové stránky Pravoslavie.RU http://days.pravoslavie.ru/Life/life428.htm
2. Život mučedníka Blasia ze svatého Demetria z Rostova
V těch dávných dobách, kdy bezbožní sloužili modlám a mnozí lidé uctívali stvoření a dílo svých vlastních rukou, tehdy zářila víra mnoha svatých a mezi nimi vzkvétala zbožnost svatého slavného mučedníka Blasia. Tento světec, který se vzdaloval každého zlého skutku, žil celý svůj život pokorně a spravedlivě, Bohu se líbil a byl bezúhonný. Jeho spoluobčané – obyvatelé města Sebastia, ležícího v Kappadokii1 – zbožní lidé, si přáli, aby byl Blasius dosazen jako jejich biskup, a jejich přání bylo splněno. Nový pastýř horlivě pásl Kristovo stádo v době, kdy byla Církev Kristova často pronásledována a mnozí, kteří vydrželi utrpení, získali korunu mučednictví. Tehdy, za vlády Diokleciána2, vybojoval dobrý skutek svatý velký mučedník Eustratius, jeden z pěti mučedníků, spolu se svými druhy3; Stál za vírou v Krista, dokud nevykrvácel, a za to byl uvězněn. Zde ho v noci navštívil svatý Blažej a podplatil vězeňské stráže velký počet zlato. Blasius potěšil mučedníka Kristova, který tak odvážně snášel utrpení. Evstratiy dal Blasiusovi svou závěť, sepsanou před jeho smrtí, v ní příkazy týkající se jeho těla a majetku, který je vyprávěn v jeho životě. Svatý Blažej se ukryl před rukama svých mučitelů, jako to tehdy dělali mnozí jiní světci, nevystavujíce se mučení bez zvláštního svolení Božího; ve městě tehdy žilo jen málo křesťanů a už tehdy byli tajnými obdivovateli Krista; většina ze strachu před mukami uprchla do pouští, hor a doupat; někteří, kteří nemohli vydržet muka, chvíli uctívali modly. Svatý Blažej se tedy nejen za vlády Diokleciána, ale i za vlády Licinia4 (za tohoto císaře trpěl) skrýval před prudkým pronásledováním v jedné pouštní hoře, která se jmenovala Argeos5; zde žil v jeskyni a pracoval v tichu a postil se a neustále se modlil k Bohu. Přišli k němu divoká zvířata a pokud našli světce v tiché modlitbě, jak mluví s Bohem, pak jakoby inteligentní bytosti nepřerušil své myšlenky na Boha, ale stál před jeskyní a čekal, až svatý po skončení své modlitby k nim nevyšel, a neodešel, dokud svatý nevyšel a vložil na ně ruce a nepožehnal. jim; pokud se nějakému zvířeti udělalo špatně, přišlo ke světci a vložením jeho svaté ruky dostalo uzdravení.
V této době se hegemon Agricolaus všemožnými způsoby snažil zničit co nejvíce křesťanů, vydávaje je různým strašným mukám, některé posadil meči, jiné nařídil spálit v ohni, jiné utopit v řekách a ostatní je pohltí divoká zvířata. Za posledním účelem nařídil svým lovcům, aby ulovili co nejvíce dravých zvířat. Rybáři splnili tento příkaz a vydali se na ryby a obcházejíce hory a pouště přišli také k hoře Argeos, kde se ukrýval svatý biskup Blasius; Když se přiblížili k světcově jeskyni a uviděli před ní mnoho dovádějících zvířat, řekli si: "Pojďme se podívat, co se tam děje."
Když se přiblížili, viděli, že svatý Blažej sedí ve své jeskyni jako v nějakém paláci a vroucně se modlí k Bohu. Aniž by cokoli řekli svatému biskupovi, vrátili se domů a řekli vše, co viděli, hegemonu Agricolaovi; nařídil velký počet vojáky, aby šli s lovci, zajali tam skrývající se křesťany a přivedli je k němu. Když vyslaní vojáci dorazili k této hoře a vstoupili do jeskyně, našli tam pouze svatého Blaise, který se modlil k Bohu a oslavoval Jeho svaté jméno.
"Vypadni odtud," řekli Blasiovi, "a jdi s námi do města: volá tě hegemon."
Když to svatý uslyšel, zaradoval se a řekl:
- Dobře, děti moje, pojďme spolu; Pán si na mě vzpomněl: Zjevil se mi třikrát té noci a řekl: „Vstaň a přines Mi oběť, jak se na tebe sluší podle tvého titulu biskupa. Takže v pravý čas, mé děti, jste sem dnes přišly, můj Pane, Ježíši Kriste, buď s vámi."
Cestou se pohané, vidouce mírnost světce a naslouchající jeho učení, jakož i žasli nad jeho zázraky, obrátili k pravému Bohu; neboť jeho modlitbami bylo od Pána uzdraveno mnoho nemocných, a to nejen lidem, ale i zvířatům; když k němu nemocní přinášeli nebo přinášeli, vložil na ně ruce, pronesl za ně modlitbu a zcela zdravé je poslal pryč. Jedna žena měla jediného syna; při jídle mu uvázla v hrdle rybí kost, takže nemohl vyslovit ani slovo a už umíral; matka ho vzala polomrtvého, odnesla ho ke světci a položila mu ho k nohám, hořce plakala a volala: "Smiluj se nad mým synem, služebníkem našeho Spasitele Ježíše Krista, je jediný, koho mám."
Zároveň řekla Vlasiy, co se stalo jejímu synovi. Svatý Boží, vložil ruku do hrdla mládeže a zvedl oči k nebi, začal se takto modlit k Pánu: „Můj Spasiteli, pomáháš každému, kdo tě s vírou volá: vyslyš mou modlitbu a odejdi! kost uvízla v hrdle tohoto mladíka s tvým neviditelným silou a uzdrav ho a zbytek času, pokud se něco stane nějaké osobě nebo zvířeti a začnou si pamatovat mé jméno, říkají: „Bože, pomoz s tím. modlitby tvého služebníka Blasia,“ pak ty, Pane, rychle pomůžeš, pomůžeš jim a uzdravíš slávu a čest svého svatého jména."
Takto se modlil, uzdravil chlapce a vrátil ho jeho matce, která ve velké radosti tiše seslala chválu Bohu. Následkem takových zázraků se jméno Blasius stalo slavným nejen v Sebaste, ale dokonce i v Nikopoli6. Když byl svatý ještě na cestě, nedaleko Sebastie, stalo se následující.
Jedna chudá vdova neměla nic než jedno prase; vlk se připlížil a popadl ho. Ubohá žena začala hořce plakat; Když viděla, že svatý přichází, přispěchala k němu a se slzami mu začala vyprávět o svém zármutku. Světec jí s úsměvem řekl: „Neoddávej se smutku, ženo, neplač: tvé prase se ti vrátí v pořádku a zdravé.
Když to světec řekl, pokračoval v cestě a onen vlk přiběhl k ubohé vdově s prasátkem v zubech; nechal to před ní projít bez jakékoli újmy a běžel zpět do pouště; Vdova si vzala své prase, radovala se a chválila Boha.
Když se svatý Blažej dostal do Sebastie, hegemon Agricolaus, když se o tom dozvěděl, okamžitě nařídil, aby byl uvězněn. Následujícího dne usedl Agricolaus k soudu a nařídil, aby k němu byl přiveden svatý Boží; Když ho hegemon uviděl, nejprve ho oslovil takovými lichotivými slovy: "Raduj se, Blasi, milovaný příteli našich i našich bohů!"
Na to mu světec odpověděl: "Raduj se i ty, svrchovaný hegemone, ale nenazývej démony bohy, kteří budou spolu s těmi, kdo je uctívají, odevzdáni věčnému ohni."
V hněvu hegemon nařídil světce nemilosrdně zbít; po dlouhém mučení světec opět řekl hegemonovi: „Šílený svůdce lidských duší, opravdu si myslíš, že mě svými mukami odvrátíš od pravého Boha Ne, to je nemožné, neboť věřím v Ježíše Krista, který? posiluje mě však, dělej, jak chceš."
Když hegemon viděl světcovu neotřesitelnou víru, nařídil, aby byl znovu vzat do vězení.
Potom ta ubohá vdova, zasažena odvážným utrpením, které svatý Blažej pro Krista vytrpěl, a jeho pevnou stálostí ve svaté víře zabila své prasátko, které dostala bez úhony ze zubů vlka, uvařila hlavu a nohy a dát to na misku; sem přidala více semen, pozemského ovoce a zahradní zeleniny, jak jen mohla kvůli své chudobě; schovala to vše do košíku a zapálila svíčku a přinesla tento košík světci do vězení; padla k nohám mučedníka a začala ho prosit, aby vzal toto jídlo a ochutnal ho. Když svatý vzdal chválu Bohu, ochutnal přinesené jídlo; pak vdově požehnal a řekl jí: „Ženo, tímto způsobem zavazuj mou památku každý rok, pak se ve tvém domě nestane nic potřebného, bude-li někdo jiný jako ty a vykoná mou památku, dostane dary Boží a hojné požehnání." Hospodin na něm zůstane po celý jeho život."
Zbožná vdova, když přijala takové poučení od světce, vrátila se do svého domu a oslavovala Boha; a vztahuje se na ni evangelijní výrok: „Celý svět vypraví v její paměti, co udělala“ (Matouš 26:13).
Mezitím zlý mučitel, který se podruhé posadil k soudu, nařídil, aby byl svatý Blaise přiveden k mučení.
"Blasiy," řekl mučedníkovi, "přineseš oběť bohům?" Pak zůstaneš naživu. Nebo se chcete vystavit bolestivé smrti?
Na to svatý odpověděl:
- "Bohové, kteří nestvořili nebe a zemi, zmizí ze země a zpod nebes" (Jer. 10:11) a smrt, kterou vyhrožujete, mi dá věčný život.
Když hegemon viděl takovou neochvějnost světce ve víře, nařídil mu, aby byl nahý, pověšen na strom a tvrdě ořezán železnými nástroji. Po dlouhém mučení řekl svatý mučedník hegemonovi:
"Ty zlý a plný špíny, opravdu mě chceš děsit ranami, když mi pomáhá Ježíš Kristus?" Nebojím se tvých viditelných muk, protože hledím do budoucnosti na neviditelná požehnání zaslíbená těm, kdo milují Boha.
Poté mučitel nařídil, aby byl odstraněn ze stromu a odvezen zpět do vězení. Když byl svatý Blažej odveden do vězení, následovalo ho sedm zbožných a bohabojných žen, které sbíraly krev kapající na zem ze světcova těla a byly jí pomazány. Když to viděli sluhové doprovázející světce, vzali je a přivedli je k hegemonovi se slovy:
- A tyto ženy jsou Kristovými následovníky. Pak se hegemon obrátil k ženám a řekl:
- Vzpamatuj se, obětuj bohům a přijmi ode mě velké pocty.
Čestné a svaté ženy mu odpověděly:
- Chceš-li, hegemone, abychom uctívali tvé bohy a přinášeli jim oběti, pak bychom se měli především očistit; Pojďme tedy k nejbližšímu jezeru a umyjme si v něm obličeje a celé tělo podle zvyku: přikaž nám, abychom tam přivedli i tvé bohy; Když jsme se umyli, budeme je uctívat na břehu jezera.
Radující se hegemon přikázal přinést své modly; vložil je do pytlů a zapečetil cínem a hegemon je dal ženám; pak nařídil vojákům, aby doprovodili ženy s modlami na břeh jezera a odtud je opět se ctí přivedli zpět. Ženy vzaly tašky s modlami na ramena a odnesly je na břeh jezera; Když dorazili tam, kde bylo jezero velmi hluboké, začali žádat vojáky, aby se od nich vzdálili, jako by se před nimi styděli svléknout, a chvíli počkali, než provedou omytí. Když odešli, každá z žen hodila modlu, kterou nesla, do jezera a odporné modly se rychle ponořily do vody jako plech. Když to vojáci viděli, rozzlobeně je popadli a odvedli je k hegemonovi a řekli mu o utopení idolů. Tvář hegemona se změnila vztekem a zařval na válečníky jako lev: "Zlí služebníci, proč jste nezadrželi bohy, proč jste nezabránili ženám, aby je svrhly do hlubin jezera?"
Válečníci na to odpověděli: "Nejklidnější hegemon, tyto ženy tě podvedly a vzaly tvé bohy s mazaným úmyslem, aniž bychom věděli o jejich mazanosti, nenechali jsme si je."
Potom svaté ženy řekly hegemonovi: „Pravý Bůh nezná lidské lichotky a vaši bohové z bezduchého kamene a dřeva, zlata a stříbra jsme byli uchváceni a utopeni lichotkami, ani se nemohli osvobodit z našich rukou ani se zachránit před utonutím: jak mohou zachránit ostatní a zachránit ostatní před problémy?
Plný vzteku hegemon nařídil zapálit pec, roztavit cín, přinést železné hřebeny a trojzubce a sedm rozžhavených měděných desek vyrobených jako šaty; nařídil, aby to všechno bylo umístěno na jednu stranu, a na druhou položil měkké róby a různé ženské šperky a řekl těm svatým ženám: „Vyberte si jednu ze dvou: buď uctívejte bohy a přinášejte jim oběti, pak si zachraňte život. , budete chodit v těch světlých šatech a vzácné šperky; Pokud to neuděláte, snesete všechna tato muka, která jsou pro vás připravena."
Jedna z těch žen, která měla dva syny - chlapce, popadla lehké šaty a hodila je do pece, kde spálily; a mladí se začali své matky ptát: „Naše drahá matko, nenech nás zahynout na této zemi, ale stejně jako jsi nás vychoval svým sladkým mlékem na zemi, tak nám pomozte dosáhnout Království nebeského.
Poté je hegemon nařídil oběsit nahé a jejich těla ohoblovat železnými hřebeny. Tu vojáci viděli, že místo krve jim z vředů teče mléko a jejich těla zbělela jako sníh; Boží andělé, sestupující z nebe, posilovali svaté ženy uprostřed muk a utěšovali je takto: „Nebojte se, ale pokračujte ve svém činu jako dobrý hospodář, který sklizeň započal a dovršil ji dokončil dílo, dostává vděčnost a odměnu od svého pána a vrací se s radostí do svého domova. Snažte se tedy také získat věčný požehnaný život od našeho Spasitele Ježíše Krista.
Potom hegemon nařídil, aby je sundali z toho stromu a vhodili do ohnivé pece. Když je tam hodili, oheň tam hned uhasil a z pece vyšli bez újmy. Pak jim hegemon řekl:
- Nechte svou magii a přineste oběť našim bohům.
Svaté ženy mu jednomyslně odpověděly:
- Nebude ti dobře, synu ďáblův, neopustíme našeho Pána Ježíše Krista, nebudeme se klanět kameni a dřevu, modlám, jako jsi ty, hluchým a necitlivým, neboť jsme povoláni do Království nebeského. .
Když to hegemon slyšel, nařídil jim setnout hlavy mečem. Když je přivedli na místo, kde je čekala smrt, zeptali se vojáků:
- Počkejte chvíli, než se modlíme k Bohu.
Poklonili se na kolena a začali se takto modlit: „Sláva tobě, náš velký a oslavený Bože, sláva tobě, Kriste, který kraluješ navěky a povolal nás na cestu spásy, neboť jsi velký jako ty, nás inspiroval, abychom se zřekli temnoty a začali ke Tvému pravému světlu Modlíme se k tobě, Pane, začleň nás mezi svého prvního mučedníka Thekla, přijmi od nás modlitbu! svatý otec náš a pastýř Blasius, který nás vedl na pravou cestu."
Když se takto pomodlili, vstali ze země, vztáhli ruce k nebi, pozvedli oči a s čistým srdcem jednomyslně volali k Bohu: „Sláva tobě, Kriste, Bože náš, který jsi nás učinil hodnými postavit se na tomto místě, jako ovce na porážku, pro Vaše jméno svatý: přejeme si být obětí tobě, přijmi své duše na tvůj nebeský oltář.
Dva zmínění mladíci přistoupili k matce a řekli jí:
- Matko, jsou pro tebe připraveny koruny od Pána v nebesích a svěř nás dobrému nositeli vášní, Jeho Svatosti biskupu Blasiovi.
Potom přišel kat a sťal svatým sedmi ženám hlavy; takový byl jejich konec.
Poté se hegemon nařídil, aby byl svatý Blaise přiveden z vězení, a zeptal se ho:
-Budeš teď obětovat bohům nebo ne?
"Ty zatracený slepci," odpověděl světec, "nevidíš pravé světlo: kdo z těch, kdo poznali živého Boha, bude přinášet oběti nebo uctívat bezduché modly?" Věz, zatemnělý a zlý člověče, že jsi opustil Živého Boha a uctíváš necitlivý kámen; Nebojím se tvých hrozeb, muč mě, jak chceš - hle, odevzdávám ti své tělo pro svého Krista, nad mou duší má moc jen Bůh.
Potom hegemon řekl světci:
- Když ti nařídím, abys byl uvržen do jezera, jak ti pak může pomoci tvůj Kristus, kterého uctíváš?
„Slepý a pošetilý,“ odpověděl světec, „uctíváním modl se považuješ za spasené; a já, ctím Krista, neukážu vám na vodách moc svého Boha?
Potom hegemon nařídil, aby byl odveden k jezeru a svržen do hlubin; Světec, který přišel na břeh, označil vodu znamením kříže, kráčel po vodě jako po suchu, došel doprostřed jezera, posadil se na vodu jako na souši a oslovil následující projev k vojákům a služebníkům trýznitele stojícího na břehu:
- Máte-li bohy, ukažte jejich sílu: choďte po vodě.
Potom šedesát osm mužů, vzývajících jména svých bohů, vstoupilo do jezera, chtěli jít po vodě, a všichni se najednou ponořili do vody jako cín a zemřeli. Anděl Páně, sestupující z nebe ke světci, mu řekl: "Biskupe, naplněn Boží milostí, sestup z vody a přijmi korunu, kterou ti připravil Bůh."
Když světec sestoupil na zem, s tváří zářící jako jasný sníh přišel k hegemonovi a začal mu vyčítat. Poté hegemon vydal pro Vlasije úmrtní dekret s následujícím obsahem: „Vlasij mě neposlouchá, pohrdá králem, rouhá se našim bohům, svou magií zabil ve vodě šedesát osm mužů – za to všechno by měl být sťat meč spolu se dvěma mladíky."
Spolu s mladíky byl Vlasiy odebrán hegemonovi. Když dorazil na místo popravy, modlil se za své hříchy, za celý svět, zvláště za ty, kdo by spáchali jeho památku; a za takové se modlil, aby se jich žádná nemoc nedotkla, aby jejich domy byly naplněny vším dobrým a aby jejich modlitby byly vyslyšeny. V tu dobu se na něj shora snesl jasný oblak, který ho zastínil, a z oblaku zazněl Kristův hlas: „Splním všechny tvé prosby, můj milovaný asketi.“
Pak mu kat uťal hlavu poctivou a po něm oba zmínění mladíci na jednom útesu za městskými hradbami v Sebastii; stalo se tak jedenáctého dne měsíce 8. února.
Jedna zbožná žena jménem Elissa, která vzala svatá těla mučedníků, je se ctí pohřbila na stejném místě; uzdravení byla dána nemocným z hrobů svatých.
Když se zmíněná žena, která měla jedno prase, dozvěděla o utrpení svatého Blaise Krista, uctila památku světice, shromáždila sousedy a známé a Bůh požehnal jejímu domu se vší spokojeností. Napodobujíce ji i další zbožní lidé začali každoročně připomínat svatého Blažeje, přinášeli do kostela svíčky a kadidlo, shromažďovali se v domech svých souvěrců a dávali almužny chudým a potřebným. Od té doby začal onen zbožný zvyk, kterého se někteří drží dodnes, totiž připomínat si svatého hieromučedníka Blasia po příkladu oné vdovy, která jako první učinila takovou vzpomínku, a tato vzpomínka se odehrává ve slávě našeho Pána Ježíše Krista, s Otcem a Duchem svatým oslaveni a uctíváni navěky. Amen.
Troparion, tón 2:
Božská vegetace, nevadnoucí květ, trpělivé vinné révy Kristovy, boží Blasie: vírou, čest tvé památce, naplň svou radost, modli se za nás všechny bez ustání.
Další kontakion, tón 8:
Ozdobil ses svatým pomazáním a mukou krví, slavný Blasie, a všude na výsostech záříš, raduješ se, a přišel jsi do svého chrámu shlížet na nás a v něm k sobě neustále voláš: zachovej nás vše.