Co je chléstakovismus v Gogolově komedii Generální inspektor. Co je „Khlestakovismus“ v komedii „Generální inspektor“
Velký Gogol, který napsal svůj „Generální inspektor“, stěží mohl tušit, jak relevantní bude jeho komedie o celá staletí později. V postavách v ní popisovaných dnes poznáváme své známé, slavné lidi a možná i sami sebe. Khlestakov je hlavní postavou a jedním z nejsilnějších obrazů vytvořených autorem. Nejedná se o jednotlivce, ale o celý fenomén společnosti. V tomto článku vám řekneme, co je Khlestakovismus.
Khlestakov a Khlestakovismus
Hrdina Gogolova „Generálního inspektora“ Khlestakov není v žádném případě výjimkou z pravidla a není samostatnou postavou. Sám autor říká, že každý člověk se alespoň na minutu v životě promění v Khlestakova. Proto vznikl takový koncept jako Khlestakovismus, který charakterizuje určité chování a specifické rysy mnoha lidí.
Khlestakov je produktem bezduchého byrokratického systému, který ztratil morálku a duchovní hodnoty. Proto jsou tytéž vlastnosti a stejné pokrytectví jasně patrné i u dalších představitelů tohoto systému. Tak jako Khlestakov klame všechny kolem sebe, tak se chovají k sobě i k němu. Gogol prostřednictvím svého obrazu popisuje neřest společnosti a běžný fenomén zvaný chléstakovismus.
Kladou otázky jako stát nebo pád. To platí zejména pro literaturu, kterou nikdo nečte, ale hraje „dotku“ nebo „votku“. Když student konečně potřebuje odpovědět na otázku, snaží se ji najít na internetu. Na webu najdete odpovědi nejen na školní osnovy, ale také na pouliční slang a vězeňský argot. Přidejte si nás do záložek, abyste nás mohli pravidelně navštěvovat. Dnes si povíme o tak těžké otázce pro křehký a mladý mozek, tohle khlestakovismus, což znamená, že si ji můžete přečíst o něco později.
Než však budete pokračovat, rád bych vám doporučil podívat se na pár dalších článků na téma věda a vzdělávání. Například, co to znamená přivést do bílého žáru; přečtěte si o zrušení nevolnictví v Rusku; krátce o děkabristickém povstání v roce 1825; význam frazeologické jednotky Nepřísahej peníze nebo vězení atp.
Pokračujme tedy co znamená Khlestakovshchina??
khlestakovismus- to je nicota povýšená do absolutna, to je lstivé a arogantní vychloubání a vychloubání, citát je "Prázdnota, která vyvstala do nejvyšší míry"
khlestakovismus- tento termín vstoupil do naší každodenní řeči ze staré ruské komedie "Generální inspektor", jejímž autorem je Gogol
Synonymum slova Khlestakovshchina: vychloubání, fanfára, vychloubání, vychloubání, fanfára, sebechvála, vychloubání.
Khlestakov- to je miláček osudu, jeden ze „zlaté mládeže“, je produktem byrokratického režimu, prázdnoty a úpadku poddanské společnosti, plýtvá kapitálem svého otce podvodníka
Gogol se ve své knize rozhodl zasmát tomu, co je vlastně hodné všeho posměchu. V této komedii se rozhodl dát dohromady vše negativní a špatné, co v té době v Ruské říši existovalo. V této hře v akutní míře vystavený politika té doby, stejně jako neřesti, které jsou vlastní většině úředníků, té i naší doby.
Tato kniha, popisující malé provinční městečko, zpronevěru v něm vládnoucí a naprostou svévoli, byla pro mnohé současníky vnímána jako symbol celé carské vlády.
V komedii je obraz místních úředníků popsán spíše řídkými, ale negativními tahy. Ve skutečnosti, jakmile se jednou ocitne v tomto systému vzájemné odpovědnosti, i ten nejčestnější člověk se stane chamtivým a začarovaným požíračem světa. I když už před Gogolem byli v různých dílech zesměšňováni rozhazovači, lháři, podvodníci, byrokracie, chvastouni a podvodníci. Nicméně, v té době, obraz Khlestakova se ukázalo být velmi svěží a jasné, dokonce i mezi světovou literaturou. Khlestakovova postava zahrnovala všechny výše uvedené rysy, takže chápeme, že tato osoba je jakýmsi kolektivním obrazem. Tomuto fenoménu se říkalo „Khlestakovismus“, který se po letech stal v úzkých kruzích pojmem.
Khlestakov je nejobyčejnější člověk, v žádném případě nevyčnívá z davu, ale přetéká nouzovými situacemi. Jako všichni mladí lidé se snaží vypadat, že není tím, kým je, neustále se „předvádí“, je drzý a samolibý. Jak autor napsal, je „zbabělec, podlézač a lhář“. Tento člověk nechápe, co znamená dobro a zlo, a proto se bez duševního trápení dopouští ohavných skutků. Své partnery klame tím, že jim říká, jaké vysoké postavení ve společnosti zaujímá.
Individuální vlastnosti" chléstakovismus“ lze nalézt v jakémkoli městě v Rusku; jsou společné mnoha lidem.
Když se podíváte pozorněji, zjistíte úžasnou věc: téměř všechny postavy v této komedii nesou rysy „chlestakovského“. Patří mezi ně hrubost, podvod, předsevzetí ke vzdělání s patrnou neznalostí, kariérismus, duchovní prázdnota, podlost, zbabělost a ctižádostivost.
Ve skutečnosti se takové neřesti najdou i u starosty, ačkoliv to ve skutečnosti není žádný šmejd. Jednoduše se ocitl v místě, kde mu peníze tečou do rukou, a nedokáže jim odolat. Pro něj je úplatkářství součástí mechanismu, je to mazivo pro soukolí vlády.
Stejně jako za naší doby tento vysoký úředník ničím nepohrdne, ale dává přednost vysokým částkám. Ze státní kasy například krade peníze na stavbu kostela sepsáním lživé zprávy, že kostel vyhořel. Ve skutečnosti je v této pozici již dlouho a cítí se jako ryba ve vodě. Zpočátku se proto neobává, že k nim přijde auditor v naději, že mu pověsí „nudle na uši“. Pořádný zbabělec se z něj však začne stávat, když zjistí, že ve městě už týden bydlí úředník z Petrohradu, kterému se pravděpodobně podařilo zjistit spoustu věcí, které mu byly nepříjemné.
Jak se říká, „dvě boty jsou pár“, tedy starosta a Khlestakov vystřižené ze stejné látky, oba jsou schopni hrubosti, podvodu a podvodu.
Ve hře to dostane i místní šlechta. Tito dva šlechtici podle příjmení Dobchinsky a Bobchinsky, jsou živým kolektivním obrazem tehdejších úředníků, jsou to lháři, flákači, drby a zároveň fungují jako jakési „ústní“ vyprávění všem, kdo mají uši o místních zprávách.
„Khleskakovshchina“ v podstatě zahrnuje veškerou negativitu a neřesti byrokratů a funkcionářů. Tento jev je všem dobře znám a přestože byl v té době z velké části způsoben strukturou poddanské společnosti, je v naší době živý a dobře se mu daří. Můžeme tedy říci, že Gogolova komedie „Generální inspektor“ není nejen zastaralá, ale velmi moderní dílo, jehož význam je velmi vhodný pro naši dobu. Dnes můžeme dojít k závěru, že občané jako Khlestakov budou žít a prosperovat v každé době.
Po přečtení tohoto krátkého článku jste se to naučili co znamená Khlestakovshchina?, a nyní můžete na tuto otázku bez váhání odpovědět.
Opětovné čtení klasiky
Komedie Nikolaje Vasiljeviče byla veřejnosti představena již v roce 1836. Od té doby uplynula téměř dvě století a vystřídalo se několik historických epoch. Ale situace a postavy zobrazené v tomto díle nezmizely. Stejně jako u takového fenoménu, jako je chléstakovismus, je to fenomenální, když neentita cítí tu nejlepší hodinu, kterou mu osud nadělil. A těší se nečekanému štěstí. Gogolova komedie je stále aktuální. A nejen proto, že jsou školáci každoročně žádáni, aby psali eseje na téma chléstakovismus "Generální inspektor obsahuje odpověď na tuto otázku. Ale prostý pokus znovu si přečíst tuto práci, dobře známou ze školních osnov, nevyhnutelně vede?" na otázku, zda v těchto letech, existuje v Rusku něco jiného než názvy funkcí úředníků Samozřejmě, že třída ruských úředníků se mnohonásobně zvýšila a jejich pohoda se znatelně zlepšila ve své naprosté beztrestnosti a dnes berou úplatky nejen se štěňaty chrtů.
Jak tato komedie vznikla?
Obecně se uznává, že myšlenku na toto dílo navrhl Gogolovi Puškin. Ale na zápletce komedie „Generální inspektor“ není nic zvláštního. Takových dějových konstrukcí, založených na tom, že je člověk mylně zaměněn za někoho, kým ve skutečnosti není, je ve světové literatuře víc než dost. Ale přenesena do reality Ruské říše, taková intrika prostě nemohla ovlivnit základy státních základů, které v ní existují. Současníci dosvědčují, že nápad na „Generálního inspektora“ vzešel od Puškina, když cestoval po provincii Orenburg a sbíral materiály o povstání Emeljana Pugačeva. Někteří představitelé okresu si básníka spletli s inspektorem z hlavního města, který cestoval výhradně za účelem shromažďování informací, které je usvědčují. Puškin nijak nespěchal, aby je zbavil této chyby.
S nejvyšším souhlasem
Všichni, kdo stáli u vzniku této komedie, nemohli pochopit, že její jevištní osud nebude jednoduchý. Neboť si nešlo nevšimnout, že chléstakovismus v něm zobrazený je mimo jiné také okázalým výsměchem státní byrokratické mašinérii. Inscenovat tuto hru na jevišti bylo možné až po osobní výzvě Vasilije Andrejeviče Žukovského k suverénnímu císaři. Básníkovi se podařilo přesvědčit, že komedie nebyla namířena proti základům státu, ale pouze zesměšňovala zlodějské zemské úředníky. Císař se nechal ujistit, že taková satira může správnímu systému přinést jen užitek. Dílo se ale před diváky objevilo ve zkrácené podobě.
Hlavní postava
Ivan Aleksandrovič Khlestakov, úředník z Petrohradu, se shodou okolností ukázal jako velmi významná osoba. Samozřejmě v hloubi duše si uvědomuje, že tady něco není v pořádku a nejspíš se s někým spletl... Ale co na tom záleží, když před ním všichni kolem ztuhli pocitem posvátné hrůzy a údivu ? A drobný úředník z hlavního úřadu se nafoukne jako mýdlová bublina do neuvěřitelných velikostí. Ve výsledku je čtenáři a divákovi předložena jasná odpověď na otázku, co je to chléstakovismus. Toto je narcistická nonentita, která dosáhla vrcholu velikosti ve svém chápání. Ivan Aleksandrovič se ale nese na vlně inspirace a role významného člověka se ujímá natolik, že sám věří, že nebyl na vrcholu náhodou. Co je Khlestakovismus? Jde o fenomén ztráty břehů a oddělení od reality. Ale zároveň je to také připravenost vnímat každého drzého gaunera jako důležitou veřejnou osobu.
Monolog
Nejzřetelněji v komedii o sobě vypráví hlavní hrdina. Dělá to s nasazením a inspirací. Do takové míry, že sám věří nesmyslům, které mluví s vyděšenými úředníky. Neentita pocítila jeho moc nad publikem a ve svém monologu se odhaluje s maximální upřímností. Khlestakov není vůbec průměrný, když mluví o imaginárním významu a velikosti jeho osoby. Khlestakovismus je tedy mimo jiné i poetickou inspirací. Bez tohoto jedinečného pohonu a odvahy by dobrodruh prostě neuspěl. Celá dějová intrika Gogolovy komedie je založena na tom, že se v úzkém hrdle schází inspirovaná neentita a publikum, které se o něj zajímá. A našli naprosté vzájemné porozumění.
Obyvatelé krajského města
Ale neméně zajímaví než Ivan Aleksandrovič Khlestakov jsou úředníci provinčního města s pravomocemi. Všechny, obrazně řečeno, mají „stigma v dělu“. Všichni mají dobrý důvod se obávat, že se v lokalitě pod jejich jurisdikcí objeví tajemný „auditor“. Žádná odpověď na otázku, co je Khlestakovismus, není možná bez této kradoucí byrokracie. Bez nich by k tomuto fenoménu prostě nemohlo dojít a drobná nonentita by se nad ně nikdy nedokázala povznést na vrchol slávy a úspěchu. Městské úřady a obchodníci, kteří mu přinášejí úplatky a nabídky, nejsou o nic méně směšní než samotný „auditor“. Manželka a dcera starosty jsou v komedii prezentovány se zvláštní expresí. Anna Andreevna a Marya Antonovna soutěží o pozornost hostujícího tuláka. Není třeba je klamat, oni sami jsou rádi, že jsou oklamáni.
"Starosta je hloupý jako šedý valach..."
Homérsky vtipnou a zároveň patetickou postavou je první správní úředník okresního města Anton Antonovič Svoznik-Dmuchanovskij. A to i přesto, že ho prostě nelze označit za hloupého. Naopak je velmi chytrý a vše má předem spočítané. Vše má pod kontrolou, rozvědka a kontrarozvědka jsou řádně organizovány, na přístup inkognito auditora do města je upozorněn dlouho před návštěvou a má možnost se na tuto akci připravit. Jako sapér udělal chybu jen jednou. A s touto chybou poskytl několika generacím ruských školáků zkouškové práce na témata „Generální inspektor, Khlestakov a Khlestakovismus“. Stačí, že v Antonu Antonovičovi někteří provinční guvernéři viděli náznak sebe a všemi možnými způsoby zabránili produkci Gogolovy komedie „Generální inspektor“ ve svých městech. Měli k tomu všechny důvody. Vše dopadlo velmi podobně, až na drobné každodenní detaily a shodu jmen a příjmení.
Tichá scéna
Scéna ohlušující svou expresivitou končí Gogolův Khlestakov a chléstakovismus slavil vítězství a celé okresní úřady zůstaly úplnými blázny. Zdá se, že to nemohlo být jinak. Všechno by ale bylo jako obvykle, kdyby se starosta s podivným hostem v městském hotelu nespletl. Kde došlo k selhání systému? Je to náhodné nebo přirozené? Jak se stalo, že tak bezvýznamné stvoření slavilo triumf a odcházelo s bohatými trofejemi neznámým směrem, zatímco velká skupina vlivných zkorumpovaných úředníků strnula jako omámení, neschopná pochopit rozsah katastrofy, která je potkala? Tyto otázky zůstávají nezodpovězeny. Nelze jen pochybovat o tom, že Ivan Alexandrovič Khlestakov bude až do konce svých dnů s radostí vzpomínat jak na toto podivné dobrodružství, tak na městečko, kam ho náhodně zavedl osud. Byly to určitě nejlepší chvíle jeho života.
Shrnutí
Co nám chtěl Nikolaj Vasiljevič Gogol svou komedií sdělit? Khlestakov a Khlestakovismus jako fenomén si zaslouží samostatnou úvahu na pozadí událostí popsaných spisovatelem. Jak se stane, že takové množství na první pohled zcela nehloupých lidí upadne pod vliv naprosté bezvýznamnosti? Je chléstakovismus výhradně ruský fenomén? Nebo rozkvetla na ruské půdě tak jasně kvůli příznivým podmínkám? Ale prostý pohled do moderní politické sféry umožňuje ověřit, že chléstakovismus je často základem úspěchu mnoha politických vůdců a menších funkcionářů. Chcete-li to ověřit, stačí zapnout televizor. A věci jsou zábavnější než v politice jen v tom, čemu se říká vágní definice „šoubyznysu“. Gogolskij Khlestakov by v něm pravděpodobně udělal zářnou kariéru.
Ve slavném díle N.V. Gogol (shrnutí) obsahuje mnoho lidských neřestí, které autor opakovaně zesměšňuje. Dokonce poněkud překrucuje realitu, upozorňuje na nespravedlnost a schválnost místních úředníků. Kolik je mezi nimi podvodníků, zlodějů a lhářů! Ale téměř všechny tyto negativní rysy jsou soustředěny v Khlestakovovi. A ne nadarmo se toto příjmení stalo pojmem.
Khlestakov je hrdina, který se ocitl ve správný čas a na správném místě. Jede za otcem do provincie Saratov, kde je omylem zaměněn za auditora. Ten, který nějakou dobu nechápe důvod uctivého přístupu úředníků k němu, využívá svého postavení a začíná si půjčovat velké částky. Když si uvědomil, že ho nikdo nebere takového, jaký doopravdy je, začne této příležitosti skutečně využívat a podle toho si na roli zvykne. Přizpůsobuje se nejrůznějším a nečekaným situacím a střídavě si nasazuje masky toho či onoho hrdiny. On sám je absolutně prázdný člověk, absolutně deprivovaný a nevzdělaný. Je marnotratný: prohrává peníze u karet a má také spoustu dluhů. Navíc, když ho krčma odmítne nakrmit, je naprosto upřímně překvapen, věří, že vše by mělo být dáno zdarma. Ve chvíli, kdy je Khlestakov zaměněn za auditora, hospodaří s penězi naprosto bezmyšlenkovitě.
Khlestakov je dosti zbabělý a se slabou vůlí. Protože nezaplatil majiteli hotelu, strašně se bojí trestu za svůj přestupek. Kromě toho je hlavní postava díla „Generální inspektor“ hrozný lhář. Úředníkům vypráví o přátelství s Puškinem, lže o tom, že miluje literaturu a s velkým potěšením píše poezii. Jeho sklon lhát je patrný zejména v jeho interakcích se ženami. Otevřeně flirtuje s dcerou starosty a jeho ženou. Nešetří komplimenty a pompézními slovy: „Jak bych si přál, madam, být vaším kapesníkem, který objímá váš krk lilie...“.
Khlestakov má rád, když se mu lidé líbají, bojí se ho a ve všem se mu líbí. „Miluji srdečnost a přiznám se, že se mi líbí víc, když mě lidé potěší ze srdce, a ne jen ze zájmu...“
Po analýze hlavních povahových rysů hlavní postavy díla N.V. Gogolův „Generální inspektor“ můžeme dospět k závěru, že „Khlestakovismus“ je celý soubor negativních vlastností, včetně nezodpovědného přístupu k penězům, zbabělosti, hlouposti, nemravnosti, sklonu lhát a chlubit se. Ne nadarmo se toto příjmení stalo v moderním světě pojmem. Kolik z těchto „Khlestakovů“ nás dnes obklopuje.
Krátce esej argument
Komedie N. V. Gogola „Generální inspektor“ vypráví o událostech, které se odehrály ve městě N v souvislosti s imaginárním příjezdem inspektora, kterého hraje Ivan Aleksandrovič Khlestakov. Autor se svou charakteristickou ironií odhaluje nectnosti byrokracie a mnohé z problémů, které nastolil, jsou aktuální i v naší době.
Podle zápletky díla je Khlestakov promarněný mladý muž trpící nedostatkem živobytí. On a jeho sluha Osip přežijí z posledního kousku chleba, zatímco se najde řešení jejich problémů: úředníci města N si ho spletou s auditorem, který přijel s inspekcí. Mladý muž, který se rychle zorientoval v situaci, před nimi předvádí představení, jako by všechno bylo.
Vraťme se ke slavné scéně, kdy se opilý Khlestakov ocitne ve starostově obývacím pokoji. Mladý muž okamžitě „ztratí jazyk“. O svém původu, výcviku a bohatství skládá nejrůznější bajky. Najednou se ukáže, že v Petrohradě je „s Puškinem v přátelském vztahu“ a polévku mu vozí loď „přímo z Paříže“. Čím snadněji úředníci uvěří jeho lžím, tím drzejší se stanou. Khlestakov se mýlil, zmátl se ve svých vlastních příbězích, připisoval svému autorství mistrovská díla světové literatury, ale strach, který se zmocnil úředníků před osobou, kterou považovali za vysoce postavenou, jim nedovoluje pochybovat o jeho slovech. Khlestakov a Osip jsou stejně vynikající v umění lhát a přikrášlovat se, sluha pána podporuje a obává se, že jejich plán nebude odhalen. Po vybrání „zapůjčených“ peněz od městských úředníků zmizí Khlestakov ze života obyvatel města N tak rychle, jak se v něm objevil.
„Khlestakovismus“ je tedy pojem, který znamená fenomén, ve kterém se člověk chlubí věcmi, které neodpovídají skutečnosti, chlubí se a lže. „Khlestakovismus“ se v díle dotýká nejen mladého, arogantního Petrohradu Khlestakova, ale také každého z obyvatel města N, zejména starostu, který řekl „je hezké být generál“, zatímco jeho dcera se ještě ani nedostala. ještě ženatý. Jediným prostředkem, který může lidi před tímto fenoménem zachránit, je ironický postoj k němu. Představitelé města neměli brát Khlestakova vážně, ale kvůli vlastnímu strachu v něm neviděli prostého petrohradského šviháka, který uměl dobře předstírat a kompetentně psát. Došli jsme k závěru, že Khlestakovův podíl žije v každém člověku, ale je důležité zajistit, aby se nerozvinul v úplný podvod, který v komedii vládne.
Několik zajímavých esejů
- Esej Lze ospravedlnit pomstu? Konečný prosinec
Pomsta je pocit známý každému člověku. Když vám bylo ublíženo, fyzicky nebo psychicky ublíženo, opravdu chcete reagovat, aby byl pachatel několikrát bolestivější. Dá se pomsta ospravedlnit?
- Kresba (umění) je můj oblíbený předmět, zdůvodnění eseje, 5. ročník
Ze všech předmětů, které ve škole máme, mám nejraději výtvarné umění. Pravděpodobně se chcete zeptat, proč kreslit? Myslím, že je to proto, že moc ráda kreslím a máme dobrého učitele
- Role Khlestakova v Gogolově komedii Esej generálního inspektora
Khlestakov je jednou z hlavních postav komedie „Generální inspektor“ od Gogola. Sám není intrikán, ani podvodník, ani dobrodruh, ale právě díky němu pokračují všechny další akce ostatních hrdinů.
- Co dělá Bazarova hrdinou své doby? složení
Co dělá Bazarova hrdinou naší doby? Jaká je jeho osobnost? Čím se vyznačoval ve své době? Nyní se pokusím odpovědět na všechny tyto otázky a pak bude jasné, co z něj dělá hrdinu.
- Analýza Platonovova příběhu Suchý chléb
Příběh „Suchý chléb“ od A.P. Platonova vypráví o životě sedmiletého chlapce Mityi v poválečném období, jehož jediným příbuzným byla jeho matka. Když přišlo léto, přišlo sucho.
Obraz Ivana Aleksandroviče Khlestakova, hlavní postavy komedie Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Generální inspektor“, je jedním z nejpozoruhodnějších a nejcharakterističtějších v spisovatelově díle, „milované dítě jeho fantazie“. V obrazu drobného petrohradského úředníka ztělesnil Gogol chléstakovismus - zvláštní produkt ruského třídně-byrokratického systému.
Komedie "Generální inspektor" je skutečně brilantní dílo: obsahovala takovou výbušnou sílu, jakou ruské drama nikdy předtím nepoznalo. Toto dílo je dobře mířeným výstřelem na to nejbolestivější místo: hloupost a neznalost lidí, kteří se bojí všech a všeho. V této komedii není jediný kladný hrdina - všechny postavy byly vystaveny tvrdé kritice ze strany autora. Hlavní rána dopadla na byrokracii, kterou v komedii představuje řada úplatkářů, hlupáků a prostě bezcenných lidí. Tím, že Gogol nazval Khlestakova hlavní postavou, zdůraznil svou zvláštní roli ve hře.
Co je Khlestakovismus? Název tohoto fenoménu zcela zjevně pochází ze jména hlavní postavy díla. Ivan Aleksandrovič Khlestakov je mladý muž, darebák a marnotratník, milovník kolotoče, a proto neustále potřebuje peníze. Náhodou si ho v krajském městě, kam přijel, spletli s auditorem, který přijel zkontrolovat výsledky činnosti městské samosprávy. Představte si překvapení nic netušícího Khlestakova, když se místní úředníci mezi sebou předháněli, kdo mu nabídne peníze a všemi možnými způsoby ho zaštiťuje a usilují o jeho přízeň. Když Khlestakov pochopil situaci, rozhodne se ji využít ve svůj vlastní prospěch. Na popud svého sluhy Osipa vstupuje do jemu nabízené hry, aniž by se snažil ostatním vysvětlit špatnost situace. S pomocí přesvědčivých lží přiměje místní úředníky, aby se třásli před svým bezvýznamným člověkem a na konci dne odchází do důchodu jako vítěz a nechává starostu a jeho spolupracovníky chladným.
Chléstakovův způsob uvažování je typický pro většinu Gogolových hrdinů: nelogičnost, nesourodost jeho řečí a bující lži jsou prostě ohromující. Možná je s obrazem Khlestakova spojeno nějaké „ďábelství“, možnost nemožného. Není to posedlost, že úctyhodný a zkušený starosta zaměňuje „dobrou postavu“ za „významného“ člověka? Navíc celé město, které ho v záchvatu šílenství následuje, vzdává hold „auditorovi“, prosí o ochranu a snaží se tohoto bezvýznamného človíčka přemluvit.
Při vytváření obrazu Khlestakova se Gogol poněkud odklonil od současné ruské a západoevropské literární tradice. Motorem intrik v komedii byl obvykle „darebák“ hledající nějaký cíl. Tento cíl může být buď nesobecký, nebo sobecký. Gogol se svým Khlestakovem tuto tradici zcela porušil. Khlestakov si nekladl žádné cíle klamání úředníků, už jen proto, že cíl a záměrné klamání byly neslučitelné s jeho povahou. Jak správně poznamenal jeden z prvních recenzentů komedie P.A. Vjazemskij: „Khlestakov je přelétavý člověk, ale může být také laskavý, není to úplatkář, ale dlužník...“ Mezitím se starosta a další úředníci připravili na to, že ho uvidí jako úplatkáře. Nejjemnější komedie akce spočívá v tom, že nevinnost a hloupost se neustále střetávají s lstí a mazaností – a získávají převahu! Nečekaný úspěch připadá na Khlestakova, který nemá ani inteligenci, ani mazanost, dokonce ani působivou postavu. A úředníci, zachváceni strachem, se „zbičovali“...
Nemenší roli v tom, že se Chlestakovovi podařilo úředníky tak chytře oklamat, sehrál všeobecný strach. To je impuls, na kterém spočívá celý konflikt v komedii. Právě strach brání starostovi a úředníkům otevřít oči, když na ně Khlestakov ve své samolibosti vypustí takový proud lží, že tomu rozumný člověk jen stěží uvěří. Každá postava pod vlivem strachu špatně vykládá slova té druhé: lži jsou zaměňovány za pravdu a pravda za lež. Navíc nejen Khlestakov nekontrolovaně lže jak starosta, tak správce dobročinných institucí a snaží se jim svěřený statek představit v tom nejpříznivějším světle.
Okouzlující scéna lží na recepci starosty nejzřetelněji vykresluje Chlebákovu charakteristickou touhu se předvést, hrát roli o něco vyšší, než je osudem určená. Ze zaměstnance, který „pouze přepisuje“, během pár minut vyroste téměř na „vrchního velitele“, který „chodí do paláce každý den“. Homérská stupnice přítomné omráčí: „třicet pět tisíc kurýrů“ se plnou rychlostí řítí najít Khlestakova – bez něj není nikdo, kdo by řídil oddělení; Při pohledu na něj vojáci „udělají zbraň“: polévka v rendlíku k němu přichází přímo z Paříže. Během mrknutí oka buduje a ničí fantazijní svět – sen moderní doby obchodníků, kde se vše měří ve stovkách a tisících rublech. Khlestakovův projev je kusý, ale cválá dál plnou rychlostí. V jeho vlastních očích je již milovníkem hrdinů, okouzlující matkou a dcerou, zetěm starosty, „významným člověkem“, kterému jsou pokorně nabízeny úplatky. Dostává se do toho, čím dál víc si zvyká na svou novou roli. Pokud stydlivě požádá o půjčku od prvního návštěvníka, pak doslova požaduje peníze od Bobchinského a Dobchinského z prahu
A Khlestakov mizí zvláštním způsobem - „jako lživý personifikovaný podvod, ... Bůh ví kam“. Koneckonců, je to jen fata morgána, duch generovaný špatným svědomím a strachem. V groteskní podobě „tiché scény“, kdy se úředníci dozvídají o příchodu skutečného auditora, je zdůrazněn její symbolický význam: motiv trestu a nejvyšší spravedlnosti. Komedie „Generální inspektor“ vyjádřila veškerou spisovatelovu bolest: Gogol se nemohl lhostejně dívat na zneužívání, které vládlo mezi úředníky. V této společnosti vládla chamtivost, zbabělost, lež, napodobování a bezvýznamnost zájmů a lidé byli připraveni udělat jakoukoli podlost, aby dosáhli svého. To vše dalo vzniknout takovému fenoménu, jako je Khlestakovismus. Gogol v podobě Khlestakova a byrokracie odrážel věčné problémy Ruska. Pochopil, že nemůže nic změnit, ale chtěl na ně alespoň upozornit ostatní.
Shrneme-li charakteristiky chléstakovismu, můžeme slovy samotného Gogola říci, že jde o bezvýznamnost povýšenou na n-tý stupeň, „prázdnotu, která vyvstala na nejvyšší stupeň“. Jde o jev způsobený politickým a společenským systémem, ve kterém žil sám Gogol. Toto je symbolický, zobecněný obraz moderního ruského muže, „který se stal všemi lžemi, aniž by si toho vůbec všiml“...
"Generální inspektor" je slavná komedie N.V. Gogol. Jeho akce se konají v malém krajském městě. Ideologický význam komedie, naznačený v epigrafu, je nejzřetelněji odhalen v obrazech úředníků.
Jsou zobrazováni jako zlí, obecně představují jeden sociální typ. Jsou to lidé, kteří neodpovídají „důležitým místům“, která zaujímají. Všichni se vyhýbají skutečné službě vlasti, kradou ze státní pokladny, berou úplatky nebo ve službě nedělají vůbec nic. Gogol si také všímá individuálních rysů každé z postav.
Imaginární „auditor“ Ivan Aleksandrovič Khlestakov je ztělesněním bezmyšlenkovitých lží, lehkovážného přístupu k životu a rozšířené lidské slabosti připisovat si zásluhy za činy jiných lidí a slávu jiných lidí. Khlestakov je úředník z Petrohradu. Slouží na oddělení a má nejnižší civilní hodnost – kolegiátní matrikář. Bezvýznamné postavení opisovače papírů odpovídá vnitřní ubohosti hrdiny. Autor v „Notes for Gentlemen Actors“ poukazuje na charakteristický rys Khlestakova: „... poněkud hloupý, bez krále v hlavě, prázdný člověk.“ Hrdinův snadný, bezmyšlenkovitý postoj k životu se projevuje již v tom, že ke službě přistupuje bez horlivosti a horlivosti. Khlestakovův otec je vlastníkem půdy v provincii Saratov. Hrdina žije na své náklady. Cestou na rodinné panství promrhal všechny peníze zaslané jeho otcem. V Penze Khlestakov nakonec prohrál v kartách. V provinčním městě N hladověl, nemohl zaplatit hotel, neměl prostředky na další cestu a pomyslel si: „Mám prodat kalhoty? Khlestakovova lehkovážnost a nedbalost mu do jisté míry dokonce pomáhají neztrácet odvahu za absolutně beznadějných okolností, ze zvyku doufat v „možná“. Khlestakov proto snadno převezme roli důležité osoby: seznámí se s úředníky, přijímá petice a začne, jak se na „významnou osobu“ sluší, „nadávat“ majitelům za nic, což je přiměje „třást se strachem“. Khlestakov se nedokáže radovat z moci nad lidmi, prostě opakuje to, co sám pravděpodobně nejednou zažil na svém petrohradském oddělení. Hrdina žije jeden den v kuse, neklade si žádné konkrétní cíle, kromě jednoho: "Vždyť pro to žiješ, trhat květiny rozkoše."
Khlestakov je nepředvídatelný, jde s proudem, aniž by přemýšlel o důsledcích svých slov a činů. V tomto ohledu je zajímavá scéna proměny „Jeho Excelence“ v ženicha. Khlestakov, pozorně zacházený ve starostově domě, zůstává nečekaně sám se svou dcerou a okamžitě jí vyznává lásku. Starostova manželka, která náhodně vstoupila, vyloučí svého „soupeře“ a Khlestakov se před svou matkou vrhne na kolena. Přistižen Maryou Antonovnou, která náhle přiběhne, se znovu ocitne v absurdní pozici, ale bezstarostně se z ní dostane: požádá „mámu“, aby jemu a Mary Antonovna požehnala „neustálou láskou“.
Další neřest úředníka „pochází“ z hlouposti a lehkomyslnosti – lhaní, bezmyšlenkovití, bez vypočítavosti. Khlestakov podvedl starostu a okresní úředníky, protože neměl v úmyslu nikoho podvést. Nečekané příznivé okolnosti vynesly Khlestakova do nebývalých výšin a přišel s „ideální“ biografií pro sebe. Víno konečně osvobodí Khlestakova od sebeovládání a on je ve svém vychloubání stále odvážnější. Let jeho bezohledné představivosti je tak rychlý, že vyslovuje fráze, které jsou nečekané i pro něj samotného. Khlestakov vymýšlí, že je s Puškinem „přátelský“, že je autorem děl různých epoch a stylů a vydává časopis Moscow Telegraph. Bezvýznamný úředník se ve svých projevech povyšuje na polní maršály. Lže ze strachu a z touhy povznést se v očích svých posluchačů.
Okresní úředníci, rovněž paralyzovaní strachem, slyší, co Chlestakov říká, jak nepravděpodobně lže a tu a tam „blázni“, ale pravý význam toho, co se říká, se jim nedostává. Podle úředníků se totiž v ústech „významného člověka“ i ta nejfantastičtější lež promění v pravdu. Tak se objevují slavné Khlestakovovy hyperboly: „meloun za sedm set rublů“, „polévka v rendlíku přišla přímo z Paříže na lodi“, „jen třicet pět tisíc kurýrů“. Ubohý písař se bravurně vžívá do role vlivného člověka a úředníky i zastrašuje: „Sám státní rada se mě bojí...“ Hrdina pronáší směsici hloupostí, nesmyslů a nesmyslů. Klíčová slova v jeho sebeuspokojeném povznesení lze nazvat následovně: „Jsem všude, všude...“ Tady má Khlestakov nevědomky pravdu. Jak autor poznamenal, „každý, byť jen na minutu... byl nebo dělá Khlestakov, ale přirozeně si to nechce přiznat...“
Khlestakovismus je pro hrdiny hry běžnou neřestí. Touha hrát roli alespoň o stupínek vyšší, než kterou život přidělil, je vnitřní touhou úředníků i dam, a dokonce i Bobčinského a Dobčinského. Khlestakov se ukáže jako idol, protože jeho stín žije v každém z hrdinů. Takže Bobčinskij má na Khlestakova jeden „nejnižší požadavek“: „...až pojedete do Petrohradu, řekněte tam všem různým šlechticům: senátorům a admirálům... pokud to musí udělat panovník, řekněte panovníkovi že toto je Vaše císařské veličenstvo Petr Ivanovič Bobčinskij žije v tom a tom městě.“ I on se tedy v podstatě chce „povýšit“ na nejvyšší představitele říše, až na panovníka. Správce charitativních institucí, Strawberry, je darebák a darebák. V nemocnici pod jeho jurisdikcí „neužívají drahé léky“, pacienti dostávají zelí, všude je špína a pusto, takže pacienti připomínají kováře. Zemlyanika si však, stejně jako Khlestakov, připisuje také neexistující ctnosti: „Mohu říci, že ničeho nelituji a svou službu vykonávám horlivě.“ Soudce Ljapkin-Tyapkin je úplatkář, byznysu nerozumí: „Na soudcovském křesle sedím už patnáct let, ale když se podívám na memorandum, ach, jen mávnu rukou Sám Šalomoun nebude rozhodovat o tom, co je a co není pravda." Před imaginárním auditorem nepřiznává zneužití, ale vyzdvihuje jeho zásluhy: „Tři tři roky byl se souhlasem svých nadřízených představen Vladimírovi čtvrtého stupně.“ S pomocí vztahu s „významnou osobou“ sám starosta doufá, že změní svůj život k lepšímu. Vítězství, eliminované nebezpečí mu lichotí a nedokáže odmítnout triumf ze sebechvály: „Anno Andrejevno, jací ptáci jsme se teď z tebe a já stali…“ Sblížení s Khlestakovem otevírá příležitost! starosty, aby se „dostal do generálů“. A po odchodu imaginárního auditora se zdá, že starosta nadále hraje roli „Khlestakova“ – roli lháře a snílka, který si okamžitě zvyká na novou image: „Ach, sakra, je hezké být generál!" Nyní jeho ješitnost nezná mezí: „Oznamte všem, aby každý věděl... Neprovdávám svou dceru za nějakého prostého šlechtice...“ Pro všechny byrokraty je tedy typický chléstakovismus, jeho způsob chování a podněty k chování jsou společné všem hrdinům. Khlestakov obsahuje tajné touhy lidí: vypadat lépe, než ve skutečnosti jsou, zveličovat osobní vlastnosti, přeceňovat své schopnosti, vyžadovat nezasloužený respekt.