Vlajka anarcho individualismu. Rozdíly mezi anarchoindividualismem a anarchosocialismem
Účast na propagaci sítě
"Marina Cvetaeva: BÁSNĚ A JÁ"
Recenze básně A. K. Tolstého
"Když se příroda chvěje a září"
„Je to smutná doba! Ach kouzlo! Vaše kráska na rozloučenou je mi příjemná...“ - napsal kdysi všem slavný básník. A dal světu cyklus Boldino - hluboce lyrické linie zrozené v době podzimního chřadnutí. Jsme to my, obyčejní smrtelníci, kdo na podzim ztrácí sílu a kazí nám náladu. Těm velkým, podzimní tzv. smrt přispívá ke zrození... zrození nesmrtelných čar. Tak to bylo s Puškinem. To je to, co se stane s Tolstým. V roce 1858 se objevila báseň - jakýsi most šířící se z poezie začátek XIX století do poezie II poloviny 19. století století. Toto je lyrické dílo A.K. Tolstého „Když se celá příroda třese a září“.
Tolstého dílo bylo napsáno světlý jazyk. Ve své podstatě je lyrický. Bohatá ve svém srdci vnitřní svět autor: emocionální, hluboký, romantický, dojemný, procítěný a prožívaný. Pouze v takovém člověku se „duše nečinně topí v prostoru“, když se celá příroda, jakoby živá, „chvěje a září“. Zastaralé slovo„Bliss“ nejpřesněji zdůrazňuje tento stav naprosté spokojenosti, potěšení a klidu. A vy se snažíte najít krásu, která podporuje inspiraci v tuposti, ve skromnosti, v úzkých obzorech. Lyrický hrdina básně A.K. Pojďme se podívat, jak se rodí nesmrtelné linie inspirované pozdním podzimem.
Báseň je strofická, skládá se ze dvou slok. Ale rád bych to podmíněně rozdělil na tři části. První část nám říká, že jasné a horké barvy podzimu způsobují, že se duše nečinně rozpouští v prostoru (epitel „horký“ se z dobrého důvodu rýmuje se slovem „paprsky“. Toto je svět létání, utonutí ve vesmíru). Zde je vše pro lyrického hrdinu jednoduché a jasné. Druhá část říká, že „střízlivá mysl je otevřena silným inspiracím“ ve skromném, klidném podzimním dni, kdy příroda nebaví a nezanechává v životě jasný otisk. A když nedostatek jasu donutí autora soustředit se na sebe, oživit „stlačený sen“ toužící po „davu vizí“.
Ve třetí části se hrdina „sundávající pušku z hřebíku“ vydává hledat inspiraci. Básníkovu pozornému, inteligentnímu pohledu nic neunikne: ani ozimá úroda, ani černající cesta, ani hromady stohů, ani rozbitý plot, ani divoký svah. Souhlas: nevzhledný obrázek. Šedá, studená, neradostná krajina... Ani jasné inkluze vás nemohou zachránit: načervenalý javor, zelený dub, žluté břízy. Nešetří... Protože pláčou - "setřásají vlastní slzy." A co lyrický hrdina? Všechno vidí, cítí podzimní smutek. Ale... není to melancholie, co ho překonává, ale inspirace, která vzniká („Jsem ponořen do snů“). Podzimní prázdnota je naplněna slovy složenými do básní.
Mezitím myšlenky tvoří harmonii,
Volná slova se shlukují do odměřeného pořadí.
Takže tohle je laboratoř talentovaný člověk, všechno musí skutečně usilovat o rovnováhu: fádnost přírody - jas poezie. A proto není překvapující, že „duše je lehká, sladká a zvláštní“ a mokré listí se stává obzvláště voňavým. Tento nejvhodnější epiteton hovoří o nejvyšší fúzi tajný svět harmonie, inspirace, klid mysli a přírody. To je možné pouze v případě největší láska do okolního světa. Skutečně světlá, barevná příroda lahodí oku a šedá podzimní zase duši.
Báseň je plná tiché, sladké, lehký smutek a klid. To je usnadněno převládající vizuální představivostí. Báseň je napsána jambickým hexametrem, což vede k filozofické reflexi a reflexi. Asonance na „a“, „e“, „a“ činí báseň překvapivě hudební a melodickou.
Celé dílo je mimořádně expresivní díky metaforám: „příroda se chvěje a září“, „duše se topí“, „slova jsou přeplněná“, „sen volá“, přirovnání „jako zápalné sklo je rodí“, epiteta: „skromná příroda“, „voňavý list“, „skromný den“. Každé slovo, každý řádek vám pomůže pocítit atmosféru vytvořenou autorem, proniknout do drahých zákoutí jeho duše a vidět svět jeho očima. A hlavně se obohacujte...
Je to smutná doba... Je smutná?... A slova jsou složena do básní... Děkuji, Alexeji Konstantinoviči Tolstoji...
Dokončeno:
Žák 11. třídy
Státní vzdělávací instituce "Dubovlya Secondary School"
Verenková Diana Vladimirovna
Odraz
Všichni básníci jsou lidé zvláště citliví do vnějšího světa. Jejich duše, jejich myšlenky okamžitě reagují na jakékoli změny ve společnosti, v životě, v mentalitě lidí. Marina Cvetaeva není výjimkou. S radostí souhlasila, že napíše poznámku do prvního čísla časopisu pro děti ruských emigrantů. Zpráva se jmenovala „Otevřený dopis dětem“.
Proč "dopis"? Proč je písmeno „otevřené“? Je určena pouze dětem?
Dopis začíná přátelskou adresou „drahé děti“. Chci číst nebo poslouchat. Zdá se, že slova Marina Tsvetaeva budou určena pouze vám. Jen pro tebe, jako laskavá slova maminky. Bohužel v moderní svět Jen milující rodiče ti říkají sladké dítě.
Marina Cvetaeva říká, že my, „drahé děti“ - „ speciální plemeno, stále náchylné k ovlivnění." Jaká jsou podle vás klíčová slova této fráze? Samozřejmě „lze ovlivnit“. To znamená, že naše myšlenky a názory lze snadno změnit? Dá se naše chování snadno napravit? Abychom byli lepší, potřebujeme pozitivní příklad. Souhlasíte, že ne všichni dospělí nás mohou naučit laskavosti, porozumění, respektu a spravedlivému cítění. Nejen děti, ale i dospělí by se měli zdokonalovat ve svých znalostech a citech. Pokusím se nazvat dopis Mariny Cvetajevové "Drazí lidé!"
Ve svém dopise básník dává dobrá rada. Nepřipomínají nám pokyny z „Učení“ Vladimíra Monomacha?
Vladimir Monomakh píše: „Cti staré jako svého otce a mladé jako své bratry. Od Mariny Cvetajevové nacházíme: „Nezlobte se na své rodiče, pamatujte, že to byli vy, a vy jimi budete. Klidně přenechejte místo staršímu člověku v tramvaji. Styď se - nevzdávej se!"
"Kamkoli jdete a kde se zastavíte, dejte napít a najíst tomu, kdo žádá..." říká princ. V dopise básnířky čteme: „Nerozlišujte se od ostatních - v materiálních záležitostech. Ostatní jste také vy, stejní vy. (Každý chce stejně jíst, spát, sednout si atd.)
„Nemějte ve svém srdci a mysli hrdost,“ učí Vladimir Monomakh. Marina Cvetaeva radí: „Neslavte vítězství nad nepřítelem. Stačí vědomí. Po vítězství natáhněte ruku. Nemluvte před ostatními ironicky o svém milovaném (ani o svém oblíbeném zvířeti!); ostatní odejdou, ale jeden z nás zůstane."
Co myslíš, že chtěla básnířka říct? v následujících slovech: „Prolistujte knihu pomocí vrchní list stránky. Proč? Protože nečtou zdola nahoru, ale shora dolů. Měl bys to mít v ruce - jako já." Není to totéž jako Vladimir Monomakh: „Výhoda učení knih je skvělá! To jsou řeky, které naplňují vesmír!“
Ve 12. století se vedly učitelské konverzace, ve 20. století se dávaly rady, v 21. století jsme se sami snažili skládat malé „návody“ pro bratra, sestru nebo kamaráda v hodinách ruské literatury... Posloucháme návod ?
Otázka zůstává otevřená, jak" otevřený dopis» Marina Cvetajevová. Přečtěte si to znovu, dejte to kamarádovi, rodičům, diskutujte o tom, učte se lépe!
Dokončeno:
žák 7. třídy "B"
Orešnikovová Anastasia Dmitrievna
V rámci republikové akce „Dialog s básníkem: čtěte, diskutujte, argumentujte, přemýšlejte...“
Jaro
Přišlo zářivé jaro,
Studená zima je pryč.
Tráva se dívá na slunce
V okně kvetou zahrady.
A ptáci zpívají písně,
Chlapi jsou voláni venku.
Shulyak Denis, student 3. třídy „A“.
Tyto řádky věnuji mamince
Seděla půl noci u okna,
Aniž bych na minutu zavřel oči.
Únava z práce mě dohnala ke spánku,
Ale se slovy "Ach, synu!" Čekala.
A pak se ozvalo tiché vrzání dveří.
Přispěchá k němu s otázkou: „Kde jsi byl?
Měl jsem takové obavy." A on: „Nech mě být, mami. Teď ne".
Ucítila bolest v srdci a zanechávaje mokrou stopu a z očí jí stékala slza.
Otřásl se a řekl: „Odpusť mi,“ klesl na kolena.
A v této minutě, teplé a jasné,
Všechny okamžiky se mu vznášely před očima,
Dotknout se srdce a nechat led roztát bez povšimnutí.
Vzpomněl si, jak mu četla pohádky před spaním,
Opatrně vás zabalí a políbí na nos.
Jeho milovaná, jediná a drahá matka,
V jehož náručí od narození vyrůstal.
Vzpomněl si, kolik překážek v životě
Osud mu daroval bez lítosti,
A na jakékoli cestě, od samého začátku až do konce,
Máma šla vedle něj a on, když vyrůstal,
Všechno jsem o ní zapomněl. A teď je na kolenou,
Jsem pro jeden šťastný pohled od tebe, bezpochyby,
dám všechno. Promiň, mami, promiň!..."
Sype jí polibky na dlaně
Tak něžné, jak jsem si je vždy pamatoval.
A všimne si těchto láskyplných, nadpozemských,
Máminy oči plné štěstí.
V dnešní době se na to často zapomíná
O nejdražším člověku na zemi.
Když přijde radost, slaví s přáteli,
A k matkám přijdou, jen když jsou v nesnázích.
Ale máma, navzdory tomu, nás stále miluje,
A ať se v životě stane cokoliv, nezradí tě.
Všechno nám odpustí, zapomene na všechny urážky
A dá ruku, duši, srdce - všechno!
Starejte se a važte si svých milovaných matek, protože blíž a dražší než člověk než Ona, ne!
Diana Verenková, žákyně 10. třídy
Alexej Konstantinovič Tolstoj je talentovaný básník a dramatik poloviny 19. století. Nezapomenutelně a významně přispěl do ruské literatury. Na jeho básních bylo vychováno mnoho generací; raného dětství až do stáří. Písně napsané na základě jeho básní zlidověly krajiny vlasti, zpívané v jeho básních, uchvacují duši a rozvíjejí smysl pro krásu.
Od raného dětství vyrůstal Alexey Konstantinovič na panství své matky, obklopený okouzlujícími, bohatá příroda Brjanské oblasti, což později ovlivnilo jeho práci.
Popis událostí v románech a dalších dílech A.K. Tolstého je multižánrový. V první fázi to byla próza, která plynule a velmi úspěšně přecházela v texty.
Vše lyrická díla napsané jednoduchým a jasným jazykem, kterému rozumějí i děti. Láska Alexeje Konstantinoviče k původní příroda neomezené, čisté a nesobecké. Dal jí svou duši, aniž by za to něco požadoval. Ta mu zase dala neocenitelnou inspiraci a nekonečnou krásu slov.
Když se příroda celá chvěje a září, Když její barvy jsou jasné a horké, Duše se nečinně topí v prostoru A její paprsky se rozptýlí v blaženosti.
Jak stáhnout esej zdarma? . A odkaz na tuto esej; Recenze poezie A. K. Tolstého již ve vašich záložkách.Další eseje na toto téma
Próza Vojna a mír. První díl Historie vzniku románu "Válka a mír" Analýza textu Psychologické techniky, použitý v románu Nataša Rostova po smrti prince Andreje Kritika o románu „Válka a mír“ N. N. Strakhov N. A. Berďajev V. V. Veresaev Témata esejí „Bohatství klid v duši hrdinové L. N. Tolstého" "Děti podle obrazu L. Tolstého" " Naučné pohádky L. N. Tolstoy" "Příběhy Lva Tolstého o zvířatech" "Realismus Lva Tolstého v zobrazování války"
Teenageři se zajímají o problémy rozvoje osobnosti. 12–13 let je těžký věk. Už to nejsou děti, ale ještě ne dospělí. kdo jsem já? co jsem já? čím můžu být? Chovám se správně? Osvěty a rady nejsou příliš účinné. Kniha může pomoci, bez ohledu na to, jak pompézně zní. Proto velká pozornost V 6. třídě se snažím zaměřit na téma dětství, vztahy v rodině, mezi dětmi. Program pomáhá: obsahuje také úryvky z Tolstého „Dětství“,
Píseň "Boat of Childhood" Autor: Elena Dmitrievna Shadrina, hudební ředitel. Místo výkonu práce: MBDOU dětské Zahrada č. 4 "Pohádka" kombinovaný typ Seltso Tato píseň je určena pro střední a starší děti, přípravné skupiny mateřská škola a pro žáky základních škol. Píseň „Boat of Childhood“ lze použít na dovolené, zábavu, reportážní koncerty,
samostatná činnost , na procházce, ve hrách.. Tolstoj ukázal sociální rozpory své současné reality z mravních pozic patriarchálního rolnictva. Jednou z hlavních myšlenek jeho díla je mravní zdokonalování, které bylo považováno za podmínku obrody člověka a společnosti. Nejdůležitějším rysem Tolstého díla je „dialektika duše“, která byla určena již v jeho prvních dílech (Dětství, Dospívání, Mládí) a rozvíjela se v jeho románech (Anna Karenina, Vzkříšení,
Epilog Část druhá Kapitola I Autorovy úvahy o studiu lidského života historiky. Kapitola II O síle, která hýbe a ovládá lidi. Polemiky s historiky, kteří tuto sílu chápou jako sílu vlastní hrdinům. Kapitola III Rozpravy o síle, která vytváří historické události. Kontroverze s historiky psaní příběhů jednotlivci. Kapitola IV Diskuse o jmenování moci. Moc jako celek vůle mas. Spory mezi historiky v otázce moci. Kapitola V Autorova úvaha, že život národů nezapadá do životů pár lidí a že síla dějin
Sestavil Viktor Fedorinov Vyřešeno klíčová slova a nahrazením čísel umístěných v kryptogramu písmeny, budete číst nádherná slova L. Tolstého. Klíčová slova: 1. 10 1 7 1 10 8 - příběh L. Tolstého. 2. 2 8 16 22 10 14 3 - Ruský spisovatel a nakladatel, autor „Životopisu Lva Nikolajeviče Tolstého“ ve čtyřech svazcích. 3. 23 4 14 5 20 - příběh napsaný spisovatelem za dva dny, vydalo nakladatelství Posrednik v roce 1906. 4.5
A v tento jarní den byl princ Andrei také dubem. Ze studentské eseje Řádky brané jako epigraf vás samozřejmě rozesmějí. Ale obsahují úplnou pravdu o roli krajiny v románu L. N. Tolstého „Válka a mír“. V tento jarní den byl Jeho Excelence Andrej Nikolajevič Bolkonskij skutečně dubem. Jinak řečeno: dub byl princ. A pro dub v tom není nic urážlivého. Hrdinové "Válka a mír" jsou často srovnáváni
Populární eseje
8. třída Téma 1. 1. Jaký druh výzkumu by měl být proveden ve vzdělávacích hypotékách? a) pre-vidnikovy; b) expediční; tradiční; d) aerota
Profesní příprava budoucích učitelů dějepisu je ve fázi koncepčního přehodnocování. Místo sociálních a humanitních oborů (včetně historie) v systému
Členové propagandistického týmu nastupují na pódium za hudebního doprovodu. Lekce 1. Alespoň jednou za život, doma s přírodou
Můj oblíbený den v týdnu je kupodivu čtvrtek. V tento den jdu s přáteli do bazénu.
Slovo „anarchie“ je vypůjčeno z francouzštiny a znamená „anarchie“. Kořeny tohoto slova pocházejí z řeckého „anarhia“ – „bez vůdce“.
Je anarchie dobrá nebo špatná?
Mnoho lidí spojuje anarchii se zlem, násilím a bojem. To si myslí většina a může za to systémový stroj moci, který se otiskl lidské vědomí znechucení a strach ze samotného slova „anarchie“. Ve skutečnosti je původním významem tohoto pojmu svoboda a anarchie. Anarchie je v podstatě vnitřní svoboda a anarchista je člověk osvobozený od ní vnější vlivy na svém vnitřním světě a vývoji je soběstačný.
Ve filmech nebo knihách je anarchista obvykle zobrazen jako agresivní člověk, nebezpečný pro společnost, zasahující do cizího majetku za účelem jeho zničení. Obraz takového člověka je spojován s teroristy. Na Západě mnoho organizací, které se považují za anarchistické, již dlouho přešlo na taktiku vytváření masových nepokojů a vražd.
Tímto způsobem doufají, že naruší státní systém, ale pouze způsobit znechucení ve společnosti. To neznamená, že tyto organizace nejsou anarchické. Anarchie je ve skutečnosti celek filozofický systém. Neexistuje jednoznačná odpověď na otázku: je anarchie dobrá nebo špatná?
Počátky anarchismu
Myšlenky anarchismu byly formulovány dávno před naším letopočtem. První filozofové, kteří uvažovali o takovém konceptu jako anarchie, byli Diogenes v Starověké Řecko a Lao Tzu ve starověkém čínském státě. Byli první, kdo formuloval, že anarchie je forma vlády.
Teorie moderního anarchismu sahá až do roku 1793, kdy William Godwin napsal své dílo Politická spravedlnost. Max Stirner v roce 1844 definoval základní hodnotu anarchisty – egoismus.
V ruské literatuře se pojem anarchie objevil v 19. století. V té době mnoho politiků a myslitelé začali považovat myšlenku anarchie za nový typ politické vědomí. Někteří věřili, že princip tento koncept je nutné ji zavést do činnosti samotného státu a jiní myslitelé a filozofové tvrdili, že anarchie a stát jsou neslučitelné pojmy.
Profesor B. A. Kistyakovsky věřil, že stát je nástrojem k překonání anarchismu.
Princ E. N. Trubetskoy, filozof a právník, viděl v anarchii jen neklid. Věřil také, že anarchismus by porušil princip hierarchie státu v veřejné povědomí. Podle jeho názoru je anarchie chaos.
S. L. Frank, profesor na univerzitách (Moskva a Saratov), právník, nazývaný anarchismus zvláštní explozivní zničit „zdravý rozum pro vládu“.
Petr Kropotkin
Snad nejznámější představitel politická teorie anarchismus je Peter Kropotkin. Byl knížetem, představitelem ruské inteligence, vědcem a filozofem. Alespoň on Politické názory byly utopické, významně přispěl k rozvoji myšlenek socialismu a komunismu založeného na anarchismu. Napsal, že anarchismus je alternativou socialismu nebo dalším krokem po něm. Anarchistická utopie inspirovala prince Kropotkina, ale zároveň vždy zůstával realistou a věřil, že je nutné „dorůst“ na takovou úroveň vědomí. Filosof a vědec byl proti jakémukoli teroru, dokonce i prováděnému v zájmu komunismu.
Pjotr Alekseevič Kropotkin věřil, že každý může obětovat svůj život pro velké cíle, ale nikdo si nesmí zahrávat s osudy milionů.
Kropotkin vždy zůstával bojovníkem za anarchii a svobodu a stavěl se proti jakékoli diktatuře. Duchovní hodnoty, za které princ bojoval, mají univerzální význam.
Italský vědec Lombroso a jeho díla
Až donedávna nebyla díla italského vědce brána vážně ruskými mysliteli a filozofy. Jeho dílo však významně přispělo k rozvoji teorie anarchismu. Na anarchismus nahlížel jako na návrat zpět k primitivu, ale objasnil, že jelikož vývoj společnosti probíhá ve spirále, návrat není vždy regresí.
Lombroso viděl myšlenku anarchie jako pozitivní vlastnosti a negativní. Věřil, že všichni anarchisté jsou zanícení fanatici, kteří jsou připraveni jít za svým cílem daleko. Ve svých dílech zkoumal určité vrstvy populace a říkal, že mladí lidé inklinují spíše k anarchismu než dospělí a dokonalí. Zároveň jsou znevýhodněné oblasti náchylné k anarchii. většina obyvatel, protože lidé nemají co ztratit a bojují za svobodu a anarchii.
Pojem anarchie v marxismu
Bolševická a sociálně demokratická literatura vnesla do chápání anarchismu řadu objasnění. Marxisté měli ostře negativní postoj k samotné myšlence anarchie.
V.I. Lenin věnoval ve svých dílech poměrně velkou pozornost anarchismu. Jeho výklad tohoto pojmu je velmi zajímavý a dává nám možnost vidět postoj tehdejších revolucionářů k anarchii a anarchismu samotnému.
V Leninově chápání nemají pojmy anarchie a řád nic společného. Anarchii, řekl, lze nazvat negací jakékoli státní moc, a Rada vojáků a dělnických zástupců je státní mocí.
Co je tedy anarchie?
Ačkoli je anarchismus obvykle chápán jako nějaký druh protistátního hnutí, ve skutečnosti je anarchismus mnohem jemnějším a jemnějším konceptem. To je celá filozofie, které řada myslitelů zasvětila svůj život. To je složitější než pouhá opozice vůči vládní moci. Anarchisté oponují myšlence, že moc a dominance jsou pro společnost nezbytné, a místo toho navrhují antihierarchické formy politické, sociální a ekonomické organizace.
anarchismus - politická myšlenka která je založena na svobodě. Jeho hlavním cílem je zničit všechny druhy nátlaku a potlačování. Navrhuje nahradit spolupráci jednotlivců mocí, která existuje díky potlačování některých lidí jinými, stejně jako díky privilegiím některých ve vztahu k ostatním.
Podle anarchistů je tedy třeba eliminovat moc ve všech jejích projevech.
Anarchie je způsob života. Anarchismus je politický systém.
Ukazuje se, že svoboda a anarchie jsou podobné pojmy.
Struktura anarchické společnosti
Ve skutečnosti neexistuje žádná struktura anarchické společnosti jako takové. Hlavními koncepty anarchismu jsou spíše vzájemná pomoc a spolupráce než boj o majetek a konkurence. Věří, že společnost existuje ve prospěch jednotlivce, ale ne naopak. Anarchie je svoboda. Svoboda myšlení a životního stylu. Ti, kdo věří, že anarchie je špatná, se mýlí.
V anarchii platí, že čím vyšší organizace, tím menší odpovědnost je dána zdola. Jistě, tohle je utopie společnost musí dosáhnout takové úrovně vědomí, kdy nepotřebuje něčí pomoc při řízení. Historie zná anarchické státy, i když existovaly poměrně dlouho.
Anarchie – o jaký druh subkultury jde a v jakých typech se vyskytuje?
Existuje několik škol anarchismu:
Anarcho-individualismus
Hlavní představitelé tímto směrem jsou B. Tucker, A. Borovoy, M. Stirner. Hlavní myšlenkou anarcho-individualismu je podpora konceptu soukromého vlastnictví.
Mutualismus
Tento směr vytvořili v 18. století francouzští dělníci. Hlavní myšlenky mutualismu jsou zachování svobody sdružování, vzájemné pomoci a federalismu. Podle tohoto odvětví anarchismu by měl každý dělník za svou práci dostávat slušnou mzdu.
Sociální anarchismus
To je jeden z hlavních směrů anarchismu. Hlavní zásady: vzdání se soukromého majetku, vzájemná pomoc.
Kolektivistický anarchismus
Jiný název pro tento směr je revoluční socialismus. Zástupci: I. Most, M. Bakunin. Tomu všemu věřili soukromý majetek je třeba udělat kolektivní.
Anarchokomunismus
Představitelé tohoto trendu věřili, že jakoukoli práci by lidé měli vykonávat dobrovolně, v důsledku povědomí o výhodách veřejného vlastnictví podniků.
Anarchosyndikalismus
Představitel - Rudolf Rocker. Hlavní principy: dělnická samospráva, dělnická solidarita.
Postklasický anarchismus
Představitelé: S. Newman, T. May, F. Guattari. Zahrnuje kombinaci principů postmoderny, postlevicového anarchismu, situacionismu atd.
Zelený anarchismus
Představitelé: F. Perlman, M. Bookchin, B. Morris a další zvláštní pozornost problémy prostředí a ekologie.
Místo závěru
Můžeme tedy říci, že anarchie je filozofií mas lidí v době krize. V klidný čas Politika anarchismu nemá velký vliv na vědomí lidí.
Anarchie - co to je? To je to, co zvedá lidi proti státu kvůli zlepšení jejich životních podmínek: politických, ekonomických a sociálních.